第一篇：關于中職學生矛盾心理研究論文

論文摘要：中職學生大都是十八歲以下的未成年人，其心理狀況不僅直接關系到他們未來的成長、成才，就業、擇業及個人事業的發展，而且關系到國家整體人才資源素質的提高，關系到社會主義現代化建設事業的發展。為此，作為培養祖國建設后備力量的職業學校教師，我們有必要對學生的心理健康問題進行深入分析，針對學生在心理上存在的問題，加以正確引導，使學生能夠全面健康地成長。

論文關鍵詞：中職學生；矛盾心理；原因；對策

隨著社會主義市場經濟的深入發展，社會經濟在成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式等方面日益多樣化，為青年學生，特別是中職學生的全面發展創造了更加廣闊的空間。與此同時，市場經濟自身的弱點和消極方面，對中職學生成長的負面影響也不能低估，一些領域道德失范、誠信缺失、競爭加劇以及新舊體制、新舊觀念交織碰撞，給中職學生，特別是未成年中職學生帶來了各種消極影響，使中職學生心理問題日趨凸現出來，直接影響到了學生的健康成長。

筆者多年來工作在中職學校學生管理第一線，在工作實踐中發現中職學生普遍存在著以下幾種矛盾心理。

中職學生矛盾心理的表現

一是張揚自我意識與極度自卑心理的矛盾。就年齡結構層次而言，絕大多數中職學生仍處于未成年階段。但隨著身體和心智的不斷成熟，他們開始走向生活的前臺，對自己、家庭的一些重大事件已有相當程度的參與意識。其心底的主體意識被喚醒，逐漸擺脫了對家長和教師的依賴，拒絕思想上的盲目服從，開始認識到作為一個個體的人所應擁有的自由、尊嚴、權利、利益和責任。很多時候他們在價值判斷和選擇上有自己的看法，不再人云亦云。從生活態度、學習習慣到平時的穿著打扮，他們都追求個性張揚和標新立異，不希望自己成為父母或者教師的影子，用一句流行廣告語來表達他們信奉的教條就是：“我選擇，我喜歡”。

與張揚自我心理相對的是，在中職學生無限放大的“自我”里隱藏著深重的自卑。相當一部分中職學生在初中就屬于學習有困難的學生，即學困生。他們在學校屬于弱勢群體，他們受到的批評指責最多，他們的需求和煩惱得不到老師、同學的充分關注，少有機會以成功者的形象去體驗人生的成就感和自豪感。這些學習經歷，以及社會、學校的評價尺度在他們心目中留下了深深的烙印，帶給了他們難以抹去的心理陰影。因此，大多數中職學生心里都彌漫著與其年齡不相稱的悲觀、失意、消極和迷惘。對于自己當前的生活狀態，近一半學生不滿意、失望甚至麻木，對于未來，他們既沒有什么憧憬，也沒有一個明確的追求目標，所以課堂下看似精力旺盛的他們在課堂之上看起來總是無精打采，表情麻木。

二是追求和諧互利的人際關系與排斥學校、教師教育的矛盾心理。人際交往中的價值取向有三種：利他、利己、利他與利己的結合。極端利己和極端利他的中職學生只是少數，絕大多數中職學生都追求互利的人際關系。現實的生活狀態讓絕大多數中職學生感覺到個體的發展不能離開他人，而心靈深處的自卑感更是讓他們對和諧的人際關系充滿了渴求。相對于普通高中而言，中職學校的學習任務相對較輕，學生有更多的時間把精力投入到人際交往上，和諧的人際關系能讓中職學生找到歸屬感和安全感。因此，很多時候，為了贏得和諧的人際關系，許多學生都愿意“為朋友兩肋插刀”，這也就不難解釋為什么中職學生打群架現象頻繁了。因為在他們看來，拉幫結派是建立良好人際的主要途徑。

一方面，中職學生希望追求和諧互利的人際關系，但另外一方面，在中職學校里卻頻繁出現學生對教師出言不遜的現象。由于未曾與學校、教師建立一種良好的關系，部分學生慣性地將過去對教師的不滿投射到中職教師身上。以與教師作對為樂、為榮的學生并不是個別，經常和教師唱反調的學生在校園內也大有人在；部分偏激的學生甚至以損壞公物的方式發泄對學校和教師的不滿。

三是崇高理想與實利主義的矛盾。在中職學生的價值觀念中，已認識到高尚的道德品質對自我完善所具有的無可取代的意義，他們也明白追求德性的提升是實現個人價值的條件，德性的形成和人格的發展能滿足他們自我完善、自我提升的欲求，讓他們得到一種精神上的愉悅和享受。因此，他們對大公無私、舍己為人等高尚品質很向往，也普遍認為，一個人的品德高尚遠遠超過其地位、名氣、學識、能力和收入等。一方面，中職學生大都表示愿意為集體做事，樂意承擔社會責任，但另一方面，在具體行為表現上，他們又體現出極端的實利主義和自我中心，有時甚至不顧道德和法律的約束。他們會在考試過程中作弊，會肆無忌憚地談戀愛，甚至同居、打架、偷東西。這說明中職學生對社會責任感、正義感和同情心更多地表現在觀念上，而沒有落實到行動中，他們的價值觀念存在著一定的虛偽性。

中職學生矛盾心理形成的原因

中職學生產生上述幾種矛盾心理的原因是多方面的，既有自身生理發育的因素，也有外部環境的影響；既有學生主觀行為能力及思想觀念方面的因素，也有社會、家庭等的條件制約。

首先，大多數中職學生正處于人生發展的青春初期，他們精力充沛、思維敏捷、情感豐富、生理迅速發展。但由于青少年時期是身心發展的關鍵時期，是走向成年人的過渡階段，他們心理發展和生理發育往往不同步，具有半成熟、半幼稚的特點，因而容易心理失衡，出現或輕或重的矛盾心理問題。

其次，隨著社會的發展和時代的變遷，人們的思想意識、道德水準、價值取向、行為方式都發生了重大變化，呈現出多元化趨勢。社會主流意識形態逐漸“解凍”，西方文化的滲透，信仰、良知、道德、誠信等在社會某些層面的缺失，讓正處于人生脆弱期和敏感期的中職學生無所適從，產生諸多困惑和疑慮。學生不再盲目崇拜權威、傳統、教師和書本，對自身利益、自身需要的訴求越來越強烈，社會環境變化對學生的負面影響越來越大。有一個不等式為“5<2”，說的是職業學校五天的教育，不及周末兩天社會給學生帶來的影響大。可見，社會環境因素對學生心理健康的影響是深遠的。再次，家庭教育的缺失是造成中職學生矛盾心理的又一大原因。家庭不良的生活方式及家長行為的不端，對學生的生理、心理健康有著潛移默化的負面影響。中職學校里來自單親家庭、再婚重組家庭、留守家庭的學生比例不在少數，惡化的家庭關系對他們身心造成了傷害，極易出現自卑、壓抑、脆弱、封閉等心理障礙。缺少父母的呵護，如果學生逐漸形成了一些不良的心理及行為習慣，再要他們學會去尊重他人，關愛他人就困難多了。

最后，中職學生產生和形成的矛盾心理，特別是逆反心理，與現行中職教育本身存在的弊端有直接關系。一是由于當前中職學校之間生源競爭日益加大，為了自身生存，有些學校不得不把主要時間和精力放在招生上，教育教學改革明顯滯后，尤其是思想政治教育方面的改革進展緩慢，不能適應市場經濟發展的需要和學生多元化、多層次的需求。二是一些教學內容過時、陳舊，脫離實際，缺乏新意，不能回答學生在現實生活中遇到的新情況、新問題，難以打動學生，導致其厭學心理及厭學情緒越來越嚴重。三是教學形式及方法上仍存在單調、枯燥、呆板、照本宣科等問題，窒息了鮮活生動的現實生活，使學生對學校教育產生了逆反心理。

化解中職學生矛盾心理的對策

現代醫學證明，擁有一個健康的心理狀態，對一個人的一生有著十分重要的意義。中職學生存在的矛盾心理是普遍現象，我們既不能忽視他們在學生成長過程中的危害性，也不能束手無策。要相信，只要我們采取相應的措施，采取恰當的策略，就一定能使學生擁有健康的心理。

首先，凈化社會環境，為青少年學生的健康成長創造良好的社會條件。社會教育是學校和家庭教育的延伸和發展，具有強烈的滲透性和潛移默化的教育功能。社會各方面應當相互配合，齊抓共管，共同營造有利于青少年及學生健康成長的良好社會環境。要加大對學生進行愛國主義、集體主義、社會主義思想宣傳教育的力度，多制作、出版有利于學生德、智、體、美等全面發展的影視報刊，為廣大青少年學生，特別是為中職學生提供豐富的精神食糧，引導中職學生心理健康成長。

其次，切實重視和改進家庭教育方式。家庭是育人的搖籃和起點。家庭教育具有早期性、基礎性和長期性的特點，是學校教育和社會教育的基礎與補充。良好的家庭教育，對培養中職學生的健康心理具有其他教育不可替代的作用。中職學生家長應轉變觀念，提高自身素質，正確對學生進行家庭教育。在家庭教育觀念上要實現三個轉變，即家庭教育由傳統的經驗育人向科學育人轉變，由注重書本知識、學業成績向注重教孩子正確做人轉變，由簡單的家長式命令向平等溝通轉變。家長應通過“三個轉變”，提高自身修養和素質，并用以身作則、律己正已的思想和行為影響和感染孩子，使孩子受到良好家庭教育的熏陶，身心健康成長。

再次，與時俱進，開拓創新，切實加強和改進中職教育、教學工作。學校教育是中職學生教育的主陣地和主渠道。各中職學校必須解放思想，更新觀念，與時俱進，開拓創新，認真抓好教育教學改革工作。在學生管理方面，要正確處理好共性與個性、一般與個別的關系，既要認真研究當前中職學生帶共性的思想、心理、情緒、要求等，又要注意分析少數學生暴露出來的具體問題、思想苗頭、個性特征，找準普遍教育與個別教育的對接點，做好工作，以預防和消除中職學生的不健康心理。學生管理部門要加強和改進學校的思想教育工作，要針對當代中職學生愛好和興趣廣泛的特點，努力探索新形勢下學校思想政治教育入情、入理、入目、入耳、入心的科學有效的教育方法，有針對性地做好學生的思想工作。學校團委、學生會要積極組織開展健康向上的課余文體活動，豐富學生的課余文化生活，使學生在寓教于樂的各項有益活動中，知識得到增長，情操得到陶冶，心靈得到升華，素質得到提高，潛移默化地受到正確教育，使其不良心理得以矯正。在教學方面，教師要不斷改進教學內容和教學方法，主動適應當代中職學生的心理特點和個性特征，通過改革教材、教學內容、教學手段、評價方式與內容等措施，全面推行素質教育。在教學形式及方法上，要多采用平等交流、民主研討的形式及方法，師生共同擺問題、談看法、論道理、辨是非、明正誤，使學生在互動式教學中真正學到知識、學到技能、提高素質、全面發展。

中職學生是一個特殊群體，他們的身心發展正處于由動蕩逐步趨向成熟、穩定的關鍵時期，隨著他們生理、心理的不斷成熟、社會閱歷的增長以及面臨擇業、就業的巨大壓力，他們不同程度地存在矛盾心理，影響著他們身心的健康發展。聯合國專家曾經預言，21世紀最大的危機可能就是心理疾病。幫助中職學生保持良好的心理健康狀況，不僅是學校的責任，家庭和全社會都應行動起來，形成合力，為中職學生健康成長營造良好的氛圍。這對于未成年人思想道德建設、和諧社會的建設以及以人為本理念的貫徹都將起到重要推動作用。

第二篇：中職學校汽車專業學生職業道德研究論文

【摘要】目前中職學校的學生就業態勢良好，一些工作崗位（特別是汽車維修崗位）會出現用工供不應求的現象。但是一部分學生的職業道德狀況卻與社會及企業的要求相差甚遠，特別是在學校的學習生活及就業后會出現種種怪相。本文通過調研得出汽車專業學生的職業道德現狀很有必要，為專業課程的設置及人才培養模式的調整有著重要的現實意義。

【關鍵詞】職業道德；中職學校；就業鞏固率；職業理想

1.基本情況

本次調查限于丹東地區八家開設汽車運用與維修專業的公立和私立中職學校，在校生約1600余人。從中選取了3家中職學校汽車運用與維修專業的學生，總計發放了350份職業道德調查問卷，其中總計回收問卷343份，回收率98%，有效問卷340份，回收有效率99.13%。通過對回收問卷進行整理和分析，了解了當前汽車運用與維修專業學生職業道德教育的現狀,發現了中職學校職業道德教育出現的一些問題，并得出中職學校必須通過豐富教育教學手段，拓展教育途徑以加強職業道德教育實效性的結論。

2.中職汽車運用與維修專業學生職業道德的現狀

通過對回收的340份有效問卷的整理和分析及與部分教師和學生座談，我們課題組成員認為目前中職汽車維修專業學生的職業道德相關問題集中表現為以下方面：

2.1中職學生職業道德存在的問題

2.1.1中職汽修專業學生職業理想模糊

調查和訪談結果顯示，部分學生的職業理想不明確，在工作中不能較好地愛崗就業。針對中職學生的問卷中有一題目問道：“您讀汽修專業是因為”，結果有37．35％的學生是因為自己對該專業感興趣，有10．41％的學生是因為“同學、老師推薦”，有23．06％的學生是因為“父母的選擇”。通過這一組數據，我們不難看出，大部分學生初中畢業時，并不是真正喜歡而選擇了汽修專業，這又從何談起職業理想呢？職業理想的模糊，就業的迷茫，這勢必導致中職學生畢業后在工作崗位上對待工作的態度：不認真，不想干等等。職業態度就是我們勞動的態度，它能夠反映出我們在工作過程中的一種客觀狀態，也能夠反映出我們在工作過程中的主觀態度。良好的職業道德修養是做好本職工作的保證，也是勝任工作基礎。我們從事職業活動，既是對社會承擔職責和義務，又是自我價值的實現。可見，職業道德不僅在職業人的生存與發展過程中發揮著重要而積極的作用，同時也是企業發展的根本。

2.1.2中職汽修專業學生就業準備不足，就業鞏固率偏低

在問卷中問到“選擇職業時，您主要考慮的因素是”時，有20．28％的人選擇“無所謂，能找到工作就行”，而問到“如果將要擇業，您將會偏向去哪里得到指導”時，有43．30％的人選擇“聽從父母的”。從這兩組數據看出，學生就業盲從，準備明顯不足。通過調查，目前丹東市汽車維修行業企業用工缺口很大，汽修專業的畢業生畢業后基本上能實現100%就業，但是通過走訪企業調查，一兩年后從事汽修的只占50%左右，其余那些學生都從事類似服務員或自主創業等其他行業了。原因就是學生在校期間缺乏就業自信心和吃苦耐勞方面的教育，學生入校時選擇專業盲從以及對自身的職業生涯缺少完整的規劃。

2.1.3中職汽修專業學生對自己定位不足，職業期待偏高

a薪酬待遇

學生對于崗位月薪的預期分別是不低于500元的占30.77%，不低于700元的占38.46%，不低于1000元的占17.31%，不低于1500元占13.46%。通過調查，從現在的大環境看，汽車維修行業的起步工資明顯低于其他行業，這就要求學校在教育教學過程中向汽車專業的學生經常滲透職業思想，3至5年內對薪酬方面不要存在太高的期待，但是從行業的前景看要優于其他行業。

b工作地點及環境

通過問卷調查，有70%的學生希望到外地（如大連、沈陽、天津等大城市）就業，有20%的學生選擇如果條件合適可以選擇本地就業，只有10%的學生選擇在丹東或者鳳城就業。在對待將來就業時可能出現的不如人意的工作條件時，從學生的回答來看他們還是有吃苦的準備，畢竟汽修專業的學生在校期間經常跟機油、汽油等打交道。

c崗位類型

從汽車修理行業來看，各個崗位技術含量都比較高。通過調查，學生在選擇崗位上大部分還是考慮安全性方面，如在調查中65%的學生選擇機電維修崗位,20%的學生選擇鈑金崗位，10%學生選擇噴漆崗位，5%的學生選擇汽車裝飾崗位。原因是噴漆崗位污染較重，對人體健康有一定的損害。說明大部分學生在崗位的選擇還是比較理性的。

d職業理想的期望值偏高

通過調查，中職汽修專業學生的職業理想期望值較高，主要集中分布在汽修管理人員、企業老板這兩項上，而想成為本專業技術專家的只占20%，說明學生對自己的定位太高，不考慮自身的學識和能力，出現好高騖遠的現象。總之，年級與對職業理想的期望呈現同步增長，數據的變化非常清楚的說明了這一點：隨著年級增高，渴望成為管理階層的比例越大，而渴望成為高級技師和行業專家的學生比例則隨之逐漸降低。

3.結束語

筆者結合自己多年從事汽車運用與維修專業的教學工作實踐，在調查研究的基礎上，重點闡述中職學校汽車專業學生職業道德教育的現狀，并進行了分析。總之本文對于解決學校職業道德教育中長期存在的認知與行為脫節問題、探索適合中職階段的道德教育的有效途徑具有一定意義。

參考文獻

[1]金耀宇國內關于青年職業價值觀研究述評[J].四川教育學院學報,2009.[2]陳永堯.《金融危機與中職教學的方向》教育科研,2009年1月.[3]唐凱麟蔣乃平主編.《職業道德與職業指導》,2007.[4]蔣乃平主編.《職業道德與職業指導教學參考書》,2007.

第三篇：中職學生倫理道德品質培養與研究論文

摘要 中職學生的倫理道德在我們社會發展中有著重要的作用。但近年來，由于市場經濟的影響，職校學生的道德品質有所下降，因此，加強其道德品質教育變得至關重要，作者所在的學校在護理專業開展一系列醫療道德和質量教育活動，取得了明顯效果。

關鍵詞 中職學生道德職業道德教育的重要性

在人類社會的實際生活中，除了婚姻家庭及社會公共生活以外，還有各種職業生活。各種職業的形成是社會分工的必然結果，也是人類生活的生產和再生產借以實現的一種基本形式。職業道德，就是人們在從事各種社會職業活動過程中，在思想和行為上應當遵循的道德規范和準則。職業道德與人們的職業活動緊密相連，它是一定社會對于從事一定社會職業人們的一種特殊道德要求，是社會道德在職業生活中的具體表現。職業道德是整個社會道德體系中的一個重要組成部分，它是發展物質生產，提高工作效率的精神動力，是改進和完善人際關系，形成優良的社會道德風尚的主要手段，是社會精神文明發展程度的重要標志。因此，在各行各業加強職業道德教育，是提高職業人員整體素質，建設有理想、有道德、有文化、有紀律的職業人員隊伍的內在要求，是社會物質文明和精神文明建設的重要內容，是促進社會各項事業發展的重要保障。它在范圍上主要表現在實際從事一定職業的人們中間，即表現在“走上社會”的成人的思想和行為中，因而是家庭和學校教育初步形成的道德狀況的進一步發展，是道德意識和道德行為成熟的階段。而我們中等職業學校的學生就是要具備一定的職業技能和職業道德，成為社會需要的高素質的勞動者。因此對中職學生除進行專業教育外，還必須進行職業道德教育。職業道德教育的緊迫性和必要性

市場經濟的發展確實給我們帶來了巨大的物質財富，但市場經濟又使很多人唯利是圖，見利忘義。近些年來出現大量的假冒偽劣產品，許多不法之徒摻雜是假，坑害百姓，三聚氰胺事件、蘇丹紅案、瘦肉精豬肉事件、假種子、假化肥事件，醫療行業也出現醫療責任事故、醫患糾紛等問題，說明我們的職業道德在滑坡，有的人甚至職業道德淪喪。我校在2007年3月對2006級學生做過一次調查，發出問卷303份，回收302份，300份有效問卷。結果如表1：

說明同學們專業思想還沒完全確立，職業信念不牢固，知識技能不強，職業道德欠缺，因此，對同學們進行職業道德教育是非常必要和緊迫的。職業道德教育的具體做法

（1）通過學校德育教育主渠道——德育課講授《醫護倫理學》，用系統化理論化教學形式對同學們進行專業思想的教育。

（2）聯系當前社會實際，開展主題班會教育。如《抗震救災》、《抗洪搶險》等主題班會。同學們紛紛發言，她們說：“在抗震救災、抗洪搶險、意外事故和突發事件中，都離不開我們護士的身影，她們救死扶傷，治病救人的感人場面和事跡深深地感染、教育了我們，我們從心底里熱愛自己的護理職業，感到了職業的使命感和光榮感。”

（3）通過班級板報、學校墻報等對學生進行無聲的教育。通過張貼古今中外醫學名家圖片、醫學名人名言、醫學名人事跡等等，同學們受到了潛移默化的教育。

（4）邀請我校優秀畢業生回校作報告，用他們鮮活的事跡鼓舞同學，同學們看到：榜樣就在身邊，英雄就在眼前。只要自己努力，也可以成為英雄。

（5）讓同學們做一項調查：現在大中專畢業生就業情況調查。結果顯示：護理專業畢業生就業率高達98%以上，只要你喜歡護理專業，愿意當護士，肯定找到工作。這大大地增加了同學們的信心，堅定了學習護理專業的信念。

（6）每年“護士節”我校都舉行大型紀念活動，通過授帽儀式、向南丁格爾宣誓、《我是一名護士》演講等等節目，幫助同學們樹立職業自豪感和神圣感。

（7）2009年我校參加了新民市衛生系統紀念“五·一二護士節”——《天使之歌》大型文藝演出，我校的節目占了60%以上，得到了社會的廣泛贊譽，同學們也受到了極大的鼓舞和教育。取得的成效

通過上述一系列教育活動，同學們醫德品質有了極大提高，專業思想確立，人際關系和諧，救死扶傷精神發揚光大。我校2005級靳進同學在火車上為一位突發疾病的患者進行急救;2004級張紅艷、李明博兩名同學在汽車站為乘客進行緊急搶救，患者家屬非常感動，給學校送來了表揚信，一再表示感謝。這樣的事跡還有很多。我們于2010年3月又對2006級學生進行了隨機調查，300份有效問卷，結果如表2：

我校學生得到醫院及患者的認可，受到普遍歡迎，為學校贏得了較高的社會效益，同時也為中職學校提高了知名度和社會認可度，為中職學校進一步發展打開了局面。得出結論及今后努力方向

對青少年進行思想道德教育，是一項長期而艱巨的任務，我校進行職業道德教育還處于探索、研究階段，今后我們要長期堅持下去，不斷總結經驗，使之更加科學化、規范化，為使學生全面發展，提高綜合素質，成為適應社會需要的復合型的人才而努力奮斗。

第四篇：審美心理研究論文

淺析中國山水畫與西方風景畫的審美差異

摘要：不管是在東方古老璀璨的歷史和文化中，還是在古希臘及羅馬的巨大藝術成就中，山水畫與風景畫這兩種藝術的審美價值都是人類發展的寶貴遺產。這兩種表現相同的對象卻采用不同的表現手法的藝術形式在世界藝術寶庫中占有極其重要的地位。

關鍵字：風景畫、山水畫、審美比較

西方風景畫與中國山水畫是在兩個不同民族、兩種不同文化意識、兩種不同審美理念的造就下而形成的兩種不同風格、不同視覺感受的畫種，但其表現對象則都是自然景觀。兩者無論是在繪畫的審美觀念上，還是人們的審美習慣上，都不盡相同。西方風景畫著重于對自然景觀的再現，通過特定技法摹仿自然、還原自然，在視覺上給人一種真實感。中國山水畫則追求自然景觀在創作者內心的感受，山水之美流于內心的精神世界，是一種人格化的自然，而西方的風景畫則可稱為自然的人化。本文將從中西方寫意與寫實這一繪畫特點來論述、比較西方風景畫與中國山水畫在審美上的差異性。

一 西方繪畫的自然再現——寫實美

眾所周知, 西方繪畫最大的特點是寫實, 與中國繪畫的寫意性形成了兩門不同觀念的繪畫體系，彼此之間都有各自發展的方向和特定的審美群體。西方的繪畫藝術, 主要是受古希臘和古羅馬審美思想的影響, 追求藝術上的理性精神, 重視視覺上的真實感。也因受基督教的影響，認為神圣的價值在人和世界之外存在，需要去看，去聽。希臘哲學家希庇阿斯就認為，“美就是由視覺、聽覺產生的快感”。①因此藝術家們在古希臘文化和基督教的影響下形成一種以希臘與基督教精神為依據的美學思想。而根據基督教義的理解，藝術家對外在美的準確、完美的體現，則是想完成對上帝的靠攏，是對上帝的一種貢獻。如詩人但丁所言：“??你的藝術，距上帝只差一個等級”②，上帝在他們眼里是世界及美的創造者，如此追溯一番就不難理解西方藝術的寫實性。這些美學思想體現在西方不同文化領域。當然，也是西方風景畫的起源和發展的美學基礎。這就使得西方的早①

②王宏建 袁寶林主編：《美術概論》，高等教育出版社，1994年王宏建 袁寶林主編：《美術概論》，高等教育出版社，1994年

期風景畫家在描繪自然的時候忠實、并接近與自然。在了解了他們的美學思想之后，對于他們筆下刻繪的真實的自然，也就可以領會了。這是與中國的山水畫家截然不同的兩種美的認識，表現在藝術上也就呈現出不同的姿態，具有不同的美學價值。

藝術上的再現是西方古典繪畫的基本特征, 這可以從古希臘所留下的建筑遺址中得以證明。在人體雕刻作品中，可以看出其準確的人體比例和自然的人物動態, 與生活中的人十分相近。這與古希臘的哲學家、美學家們所倡導的審美思想、審美標準是一脈相承的。古希臘哲學家亞里斯多德曾指出“藝術是對客觀對象的一種摹仿”。③所以西方的畫家無論是對人物畫、風景畫、還是靜物畫都十分重視刻畫審美客體在自然中的具體形象的真實感, 并運用寫實的繪畫風格來表現畫家的內心對自然客體的審美感受。風景畫也不例外地繼承歐洲繪畫的寫實傳統, 以自然、樸素、寫實的手法來真實地表現大自然景象。

西方的風景畫家在繪畫創作上不把過多的主觀情緒表現于作品中, 求真、求實, 直接對景寫生, 所表現的自然景觀也都是自己早以熟悉的、平凡的、生活化小景，是以一種生活化的心態來表現他們所見到的自然景觀。鄉村的房舍、街景碼頭、林蔭小道都是西方風景畫家常常表現的對象, 立足于自己熟悉的生活環境, 并不刻意表現與自己生活無關的名山大川, 只注重對象中所蘊藏著的和諧美、形式美。中國的古典山水畫家則不然, 他們不把那些平凡的、不起眼的、生活化小景作為自己山水創作的對象, 因為他們立志高遠, 負有精神使命, 必須對自然界的景觀進行改造、重組, 將自己的特定山水情懷寄托在作品中。所以, 中國的山水畫與西方風景畫相比較, 中國山水畫的美是一種離生活較遠的、又高于生活的、理想化的美。西方風景畫的美是一種真實的美、樸素的美、生活化的美。比如英國畫家康期太布爾的《運草車》, 從景象上看并沒有什么特別的地方：一輛運草車正涉水而行, 紅磚農舍的背后是高大的樹木,色彩層次豐富, 原野遼闊而深遠, 還有天上飄動的云彩, 但整個畫面透著濃濃的鄉村生活氣息, 給人一種真實生活的美, 給人們的審美啟示是對自然的熱愛, 對生活的熱愛。

二 中國繪畫的美學追求——寫意美

中國畫的一大特征是，“因再現的藝術而追求表現，因表現的藝術而追求再現”。④

如果說西方風景畫是以寫實為特征的話, 那么中國的山水畫則是以寫意的③

④ 宗白華譯：《西方美學名著選譯》，安徽教育出版社，2000年肖馳：《中國詩歌美學》，北京大學出版社，1986年

形式進入人們的審美視覺的。所謂的寫意就是“求神似、不求形似”,藝術所表現的客觀對象不能太似，介于似與不似之間。寫意是相對寫實而存在一種視覺狀態。追求繪畫過程中用筆、用墨的暢快感, 以達到精神上的“暢神”,中國繪畫的寫意性, 比之于西方繪畫的寫實性,與中國傳統的哲學思想、審美理念有關。受中國古代儒道思想的影響，中國藝術所依存的美學基礎就有了儒道思想極深的烙印。中國古代哲學對于自然的認識不同于西方哲學。中國山水畫誕生的東晉，正是道家的玄學風靡四方的時候。道家的那種重“心”略“物”的思想，奠定了中國山水畫甚至整個中國藝術的重表現而略再現的美學觀念和基礎。“處師造化，中得心源”可以說是中國山水畫的宗旨, 大自然的景觀是怎樣并不重要，心中的自然是怎樣才是重要的。中國的山水畫家不象西方畫家那樣對景作畫，而是把對景寫生的畫稿作為再造心靈山水的素材。中國畫家認為，在繪畫上僅僅停留在“處師造化”上是遠遠不夠的, 還應該對所表現的對象進行分析研究和評價。根據自己的審美感受，對自然的景觀有獨特理解,“中得心源”在心中進行加工改造, 使自然的景觀得以升華成為藝術美。

中國山水畫與西方風景畫的寫意與寫實性, 在審美的追求上, 也有本質的區別。西方風景畫所追求的是熱愛自然、熱愛生活、追求真實的美感, 是大眾共享的藝術。而中國山水畫家所強調的是個人的精神世界與自然的和諧關系, 追求“天人合一”的宇宙觀。比如一些文人山水畫家的表現仙隱遁世的逍遙之樂的創作。中國的山水畫家與西方的風景畫家在表現自然景觀時, 用審美思維方式來表達客觀對象, 所要賦于的思想內涵也是不同的。西方畫家主要還是表現自然在視覺中的真實感, 并不需在畫中過多地表現自我, 或暗喻自己品德的高尚, 而中國的山水畫家認為山水除了它的貌相外, 還有它的精神品德, 借崇高型的山水來表現畫家的胸懷寬廣, 借山水畫來表達自己的仁與德, 借山水畫以明志。

三 小結

以上是對中西方山水畫和風景畫在審美理念上的分析比較，當然，兩者之間的不同點不止于此。可更應當承認,隨著歷史的發展, 特別是在當今“全球化”的進程中,中西繪畫在本質上,只會越來越接近一致,不會越來越分離。要使中國的繪畫藝術取得更大的發展,就要立足于本民族傳統, 揚自身優勢,傳承中華民族繪畫藝術的優秀傳統,并將其向外推介。同時也要以開放的心態,熱情地接納與汲取外來優秀繪畫藝術的營養,按照古為今用、推陳出新的原則,沿著先進文化發展的方向,結合時代的特點，現實的實踐去認真地總結、探索與創新, 真正實現

中國繪畫藝術的偉大復興。

參考文獻

舒也：《中西文化與審美價值詮釋》，上海三聯書店，2008年

呂志強：《當茶遇到咖啡》，中國人民大學出版社，2008年

馬奇主編：《中西美學思想比較研究》，中國人民大學出版社，1994年

張法：《中西美學與文化精神》，北京大學出版社，1994年

中央美術學院美術史系外國美術史教研室：《外國美術簡史》，高等教育出版社，1990年 王宏建 袁寶林主編：《美術概論》，高等教育出版社，1994年

肖馳： 《中國詩歌美學》，北京大學出版社，1986年

宗白華：《西方美學名著選譯》，安徽教育出版社，2000年

第五篇：學困生心理研究論文

農村小學學困生心理健康問題及輔導策略研究 摘要：現階段，經濟社會的發展提高了我們的生活水平，但同時由于經濟的發展帶來的一些社會問題影響了基礎教育，尤其是農村小學，中國農村現階段在農村小學教育上得到了很大的發展，但受社會問題的影響，一些小學生在學習上表現為對學習沒興趣，學習成績很不理想等學習障礙問題；生活上，表現出與其他同學格格不入，性格孤僻等一系列心理健康問題。我們把出現這些問題的學生稱為“學困生”。他們這些問題的引起因素很多，有家庭、有社會、有學校等在不同層面上影響他們的健康成長和順利成才。筆者就這個問題展開論述：探究出現這些問題的具體原因，采取綜合輔導的形式以及如何實施輔導幾個方面展開敘述。希望能為學困生的心理健康起到有效的預防和治療作用，從而幫助他們全面提高各方面的素質。

關鍵詞：學困生心理健康家庭社會學校原因輔導

一、引言

在全面推進素質教育的過程中，農村基礎教育之基礎的小學教育面臨的問題依然嚴重，學生的家庭背景復雜；學習流動性大，其能力、智力和學習習慣等方面參差不齊，給學校的教育教學工作的開展帶來了一定的難度。學困生作為素質教育實施以來對學習有困難學生的一種稱謂，越來越被教育者所接受和理解，這一方面代表著教育思想的進步，也標識著教師對于學生差異的多層次劃分。對于教育者我們經常思索的是如何幫助轉化學困生，而忽略了學困生產生的原因，因此在教育方面難免出現事倍功半的現象。因此在教育行為、教育策略選擇之前，首先分析學困生的產生就顯得尤為重要。“學困生”在國內的研究中，不同時期、不同角度有不同的稱呼，比如，學習不良學生、學習質量差的學生、雙差生、差生、學習困難學生、心理發展緩慢學生、“難教兒童”、學習失能兒童等。本課題組假定“學習困難”，就是指那些在知識、能力、方法等要素及各種要素的融合方面存在著偏離常規的結構性缺陷，智力得不到正常開發，不能達到教學課程標準規定的基本要求，需要通過有針對性的教育教學措施給予補償和矯治的學生。“學困”是相對的、可變化的。“學困”的鑒定具有直觀性和綜合性的特性。

二、問題提出的原因和依據

1.家庭因素

自改革開放和計劃生育以來，中國的家庭模式發生了很大的變化。單親家庭子女、弱勢群體子女和獨生子女在數量上都有所增加的趨勢，當然這些家庭模式本身就有一定的弱點。比如子女受到過分溺愛，不讓自己的子女和別的小孩玩等都容易導致小孩缺乏自立的思想和孤僻的性格。在經濟社會的今天，很多家庭的父母都把自己的子女托付給爺爺奶奶照看，而到外面去打工掙錢，沒時間教育自己的子女，缺乏家庭的教育和關愛也容易導致孩子養成不良習慣和不好的性格，這對于他們在學校接受到教育

1有很大程度的影響。家庭教育是孩子教育成長的第一步，對于他們的健康成長是有不可替代的作用。總之，由于各種原因，孩子缺乏家庭的教育和關愛是他們在學校變成學困生的重要前提因素。

2.社會因素

經濟社會的快速發展提高了人們的生活水平那是無可否認，但是由于經濟社會的發展帶來的一些社會價值觀念的轉變等不良的社會風氣對正在接受教育成長的小學生們無疑帶來一定的影響和沖擊。比如手機越來越成為日常生活的普遍的生活品，很多小學生都擁有手機，這對于他們和父母聯系是一件好事，但也應看到由于小學生他們在思想意識上和自我控制力上都還不成熟，容易沉迷于手機游戲，無心學習，導致學業荒廢，逐漸對學習失去興趣，最后淪為學困生。這樣的例子在教學中屢見不鮮。其他的各種各樣的社會上的不良誘惑對正在成長的小學生無疑是一個很大的挑戰，需要家庭和老師的正確引導。

3.學校因素

學校的教育對于正在成長是起主導的作用。在平時的教學中如何帶動學生的學習積極性，同時對他們進行心理教育，通過在課堂和課外引導和陪養他們的正確的個人理想和人生價值取向是作為教育工作者的使命。學校里學生的任務學習是天經地義的任務，但是學習不能一味的以課本考試所取得成績為唯一的目標，應該看到不同學生的不同的興趣和潛力，發展他們的愛好，從而又以他們的愛好逐漸引導他們對課本的知識的追求有興趣是作為一名教育工作者應該反省與落實的關鍵步驟。同時如何在學校和課堂建立一個和諧奮進、積極進取的學習氛圍是影響學困生得意轉變的關鍵。

三、綜合輔導的形式和內容

1.積極與家庭溝通，提高家庭教育質量

家庭是青少年成長的第一環境，家庭教育對子女身心影響巨大。在對學困生的研究中發現，學生家長在外工作的多，離異的多，做小生意的多，文化程度低的多。他們大多忙于工作、生意而無暇顧及子女的教育，而一旦發現自己的子女學業荒廢或行為差錯，往往不反思自身原因，卻一味打罵子女乃至對其喪失信心，放任自流。落后的家庭教育觀念，簡單粗暴的教育方式，在很大程度上制約著學生的身心健康發展。這種家庭教育環境下的學生很容易產生逆反心理，甚至自暴自棄，逐步淪為學困生。學校要主動與家長取得聯系，定期召開家長會議，對學生的在校表現如實的跟家長匯報，共同商議提高學困生行之有效的措施，保證學困生在家里和學校都有很好的受教育環境。同時要跟家長做心理輔導工作，要求家長把孩子的教育放在首位，采用多種方法對學生家長進行指導，以提高家庭教育的質量，為防止學困生的產生和學困生的轉化創造有利條件。

2.利用社會環境，加強引導，優化社會環境的影響

社會環境無所不在，時刻對學生產生影響，特別是學困生，由于他們學習成績不理想，對學習已經失去興趣，從而受社會不良思潮的影響更大，反過來更影響他們的學習，從而心理上就逐漸失去了對學習的興趣，造成一個惡性循環。社會向學生傳遞的信息魚目混珠，怎樣引導學生正確利用社會環境積極的一面，消除社會環境所帶來的消極影響呢？

（1）加強引導，提高學困生分辨能力。學困生相比其他學生而言，受社會環境的負面影響更大，但我們不可能因此而將其與社會隔離。我們只有想辦法幫助他們認識各種社會因素的本質及其影響，提高其分辨能力，增強其免疫能力。如在學生中普及法制教育；經常利用班會舉辦社會公德知識講座等。

（2）開展寓教于樂的社會實踐活動，吸引學困生的注意力。為了充分利用社會環境中的積極因素，防止不良社會風氣、丑惡社會現象的消極影響，學校要有計劃、有組織地開展多種活動，吸引學困生積極參與，在幫助學困生遠離不良社會影響的同時，開闊了他們的眼界，豐富了他們的社會知識。同時，要凈化學校中不良的社會風氣，杜絕低俗之風進入校園，建立文明優雅積極上上的教學氛圍。通過學校的教學資源給這些學困生觀看教育片，從思想上逐漸轉化他們對不良之風的沉迷。引導他們建立唯有學好知識才能對國家對社會有用的人，才能實現自己的人生理想，才能過上好的生活，有好的未來的意識。

3.教師要抓住學困生心理矛盾進行心理輔導教育

學困生最主要由于學習成績不理想，從而產生復雜的心理矛盾，不同的學困生他們有各自的本身的特點。有的是由于本身思維反應比較慢，上課跟不上老師的節奏；有的基礎較差，落下很多的知識，一時間跟不上；有的是學習方法不對，努力了，可是成績也提高不了；有的是性格孤僻，不會也不問老師不問同學，不跟老師同學交流；有的基礎好，由于迷戀各種不良嗜好導致學習耽誤了等等。不過他們都有一個共同的矛盾，就是對學習逐漸失去興趣，成績越來越差。針對以上情況，教師在輔導學困生之前，務必了解其主次原因，分析其造成成績不佳的演變過程，而且應根據學生的智力、性格、基礎知識水平，學習能力和學習習慣，家庭的背景等對癥下藥，針對性地提出所輔導學生的輔導方案。除了在學習上教師應該因材施教之外，對他們我們還應該進行心理輔導。通常，一方面學困生既自尊又自卑。學困生常有的一種心態是破罐子破摔，這是一種自尊心沒有得到尊重或受到挫傷，導致心理失衡，而向相反方向——自卑發展的一種心理反應。部分學困生拉幫結派、打架鬧事、稱王稱霸，實際上就是為了獲得一種不正常的尊重、防止受人欺侮的心理表現。因此，我們做轉化工作時，首先要保護他們的自尊心，不譏諷、不挖苦、不訓斥，不打罵、不體罰他們，以免把他們愈推愈遠。其次要為他們創造獲得成功的機會，讓他們的自尊心能通過正當方式獲得滿足。另一方面，學困生既有上進心，又有惰性。班主任老師在轉化工作中常有這樣的經歷：與學困生談話后，他們也能感受到老師的苦心，從而表示要痛改前非，可過不了幾天又開始犯毛病了。因此，有的老師缺乏耐心，急于求成，看到后進生出現“教育反彈”現象就對學困生喪失了信心。其實，這是一種正常現象。學困生也渴望上進，做人人喜歡的好學生，可長期懶惰散漫的壞習慣早已根深蒂固。“冰凍三尺非一日之寒”，對此，我們要做好充分的心理準備，在學困生轉化中保持相當的耐心，常對他們加以鼓勵，幫助他們發展上進心，弱化惰性心理，最終使其上進心戰勝惰性，取得轉化工作的成功。有教育存在，就有“優秀生”和“學困生”，他們只是相對而言的。因此，“優秀生”及“學困生”的轉化是我們教師要永遠面對的問題。學困生轉化是一項復雜的工作，把握原因是前提，關心愛護是基礎，全程管理是保證。對于那些“學困生”我們要有耐心，要有責任感，要極力去轉化，而決不能放棄。只有這樣才能挽救他們，培養出更多的“優秀生”。在對學困生的工作中善于抓住他們的心理矛盾是我們教育工作者應該注意的，唯有做好學困生他們的思想工作，他們才能徹底的轉變他們對待學習的態度，從而取得更好的進步。這就要求我們教師要對基本的心理知識要有一定的掌握，這也是教育工作者要做好的任務。

四、輔導具體的方案及注意的問題

1.科學做好學困生的界定及分析工作

學困生產生的原因是復雜的，教師要對學生的對學習的心理狀況進行調查，了解學生厭學、畏學的心理，并認真做好學困生的界定工作。對已經界定為學困生的學生進行分析、鑒定、分類，并為每個學困生建立了個人檔案，實施輔導跟蹤。

2．建立針對學困生轉化的專門負責小組

我們學校的教育工作者建立以班主任為主的專門負責對學困生心理進行研究的探討小組，明確分工職責，包括對學困生的調查、聯系家長溝通工作、心理輔導工作、負責工作總結匯報分析工作等都應有專門的負責帶頭人，建立健全相關的制度保證小組的高效可靠的運行。要求小組成員認真學習研究學困生轉化的有關知識及心理策略的相關知識，加強自主培訓力度，以集中學習、分散學習、論壇、輔導觀摩等多種形式開展培訓，教師們對學生的學習心理有了深入的了解，掌握一定的心理輔導方法，提高教師應對學困生輔導的能力。小組要按時對已界定的學困生定期的進行心理健康檢查，分析學困生心理改變的進度，對學困生恢復的情況驚醒討論并及時做出適當的心理輔導工作。

3.實施多種方式對學困生的輔導工作

針對研究對象的具體情況制定相應的心理輔導策略，并認真落實輔導，在研究中力求尋找有效的學困生心理輔導策略。以小組學習心理輔導、個別輔導為主要輔導形式，輔以家校聯動及開放心理咨詢室等多種方式開展學困生的心理輔導研究。同時，我們教師要努力豐富校園的集體教育活動，建立每周的學校板報教育專欄，利用現代教育資源進行心理教育觀摩，建立由學生組成的學習交流小組等各種可行的形式認真落實學困生的教育輔導和管理工作。

五．參考文獻

1.孫義農《小學生心理輔導》浙江大學出版社2003年6月 2.楊蓮菁 王鋼《問題行為》上海教育出版社2004年3月

3.《中小學生心理行為問題干預》 雷靂主編 首都師范大學出版社

4.《學業不良心理學研究》 沈烈敏主編 上海教育出版社

5．《多元智能：理論、方法與實踐》 吳志宏主編 上海教育出版社