第一篇：語文與生活

語文與生活

語文從生活中來，也要回到生活中去。語言來源于生活，語文教學離不開生活，生活中處處都有語文的氣息在洋溢。新的課程改革也要求語文教學與生活緊密結合。“語文的外延與生活的外延相等”。因此，教師要引導學生在生活中學語文。那么，如何將生活與語文教學聯系的更和諧

1、日常生活“語文化”

“生活處處皆語文”，報刊雜志要看，廣播電視要聽，中外名著要讀，名勝古跡要賞，山川河流要游。從打電話到接待客人，從寫留言條到寫申請書，從看電視廣告到看電器說明書，無一不是語文聽說讀寫能力的運用。教師引導學生勤寫生活隨筆，努力把語文學習自然而然地由課堂擴展到生活天地。生活有多廣闊，語文就有多廣闊。

2.閱讀

四五年級的學生，課外閱讀能力提高了，并學會了做讀書筆記。在每節課的組織教學時間里，我指名一、二位學生將課外書中抄錄的好段落、好句子念或背給大家聽。一個學期下來，明顯收到了效果。一方面，更多的學生主動去閱讀課外書，另一方面，寫作水平有了較大提高。第二學期，配合寫事作文的教學，就輪流讓學生利用一分鐘說說新鮮事。這新鮮事來源廣泛，生活、廣播、電視皆可。目的在于拓寬學生的視野，做生活的有心人，并為寫作提供素材。漸漸的，學生在生活中養成了會聽、會想、會說的習慣。

新課標強調，語文教育是人的教育，語文教育要注重密切聯系學生的生活，生活與語文的關系是源頭與活水的關系。“語文教學的改革，關鍵在貼近生活。這是‘根’”。但長期以來，語文教育工作者迫于應試教育，過分強調了語文的工具性，遠離了生活的源泉，語文教育只盯在幾本教材上，從教育到教學再到訓練這個過程中，人的價值、情感、地位可怕地消失了，越來越深地陷入了“死水”中，使語文教育成為“折磨人、束縛人、摧殘人”的一件事。

第二篇：生活,與語文教學一路相伴

生活，與語文教學一路相伴

摘要：本文主要從教學方向、教學內容、教學方法幾個方面，論述如何在教育中踐行陶行知先生的生活教育理念，讓語文教育努力回歸生活，從而使教育更有成效。

關鍵詞：生活教育

教學方向

教學內容

教學方法

實踐是檢驗真理的唯一標準，任何教育理論的研究只有在實踐中得到不斷檢驗和發展才能常青常新。偉大的人民教育家陶行知先生一生致力于教育實踐和教育改革，他的教育教學理論在今天依然閃耀著時代的光輝。生活教育理論是他教育思想的理論基礎，其基本內容主要是“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三個方面。“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心。先生一再強調“生活是教育的中心”，“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。”①

比起其它學科，語文教學與一個人的日常生活聯系更緊密，要讓學生真正扎扎實實地掌握并得心應手地運用語文這一工具，就必須打破語文與生活之間的障礙，讓語文教學與學生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學“生活化”，使學生生活“語文化”。

一、在生活中確立語文教學方向

陶行知生活教育理論告訴我們：“生活和學習的關系應該是為生活而學習，而非為學習而生活”。為生活而學習，學習成為自身成長和發展的一種需要，學習是積極向上的；為學習而生活，學習是一種任務，為完成任務而疲于應付，學習是被動的、痛苦的。學習的目的是為了要解決生活中的實際問題，滿足生活實際的需要，改善現實生活質量，提高自身素質。通過學習，做全面發展的人，做對國家和社會有用的人。因此，學習應與現實生活和生產勞動相結合，要深入生 陶行知：陶行知全集(第三卷)〔M〕，成都：四川教育出版杜，2005年版，第550頁 ①活，學用結合，從而促進生活實踐和社會發展。語文學科是一個內涵外延極其廣泛的學科。在生活中，我們時時處處都能感受到語文的氣息，生活中語文可以說是無處不在。語文來源于生活，服務于生活。因此，語文教學的方向萬萬離不開生活，在生活中學語文，才是真正的語文教學。

二、語文教學內容生活化

（一）、識字寫字教學生活化

生活是最活的識字課本，社會是最活的識字課堂。為此，我們應當以“大語文觀”為指導思想，打破只局限于課堂、課本的生字教學做法，密切聯系學生的生活環境，積極引導學生在生活中、在課外廣泛識字，讓他們感到生活中處處有語文，處處有課堂，從而讓學生走出課堂，走向社會，更加主動地去尋找更多的識字渠道。

只要肯留心，生活處處皆學問。一塊塊普普通通的公交車站牌，在有些人的眼里不過是一種便民的交通提示工具而已，如果你是有心人，把它當成識字的課本，在等車的無聊時間內給孩子加以提示，也許孩子們會學得更加起勁。一塊塊看似粗俗不堪的街頭牌匾，不僅是學生的識字課本，更是學生理解字義的“無字字典”。同樣是帶孩子逛菜市場，有的家長卻把它當成絕好的課堂。每種蔬菜、禽蛋的名稱，都是孩子們識字的機會。此外，飲料的名稱，食品袋上的說明，看電視時，耳聽標準的發音，眼看屏幕上打出的字幕??似乎是專為學生營造的一個良好的識字環境。他們不斷地看、不斷地問，在不知不覺間陌生的字符變得熟悉，進而成為自己認識的字。像這樣的識字，構成一個良性循環，教師省力省心，學生感興趣，所識的字又能及時鞏固、深入理解，從而解決識字與寫字教學的長期隱痛。

（二）、閱讀教學生活化

葉圣陶先生說過“作者胸有境，入境始覺親”。在閱讀教學過程中應使課文內容和社會生活相結合，讓學生從抽象、復雜、虛擬的課本中解脫出來，讓學生聯系已有的生活經驗，去體驗，去感悟。文學是語言的藝術，語文教學就應從感知語言藝術的特點入手，引導學生透過字句的表層意思去探究、挖掘潛藏在文字背后的深層意味。在教學中我們常會發現，一首瑯瑯上口的小詩，一篇意境優美的散文，學生讀之索然無味。究其原因，除了知識儲備不足，主要是感知能力差，不能全身心地融入那特有的氛圍中，當然也就不會領略到“風景這邊獨好”了。但是，當我們在引導學生發現其中的情趣后，情況就會大不相同。因此，閱讀教學，必須樹立大語文觀，打開課堂教學的大門，打破課內外的界限，使課內學習與課外實踐經歷得以溝通，讓學生主動地進行廣泛的有感情的閱讀。如在教學《鄉下孩子》這一課時，在學生充分讀的基礎上，讓孩子們走出教室去尋找自己童年的快樂，在大自然中他們想到了自己也和文中的小姑娘一樣挖過一籃野菜，撐圓了小豬的肚皮，逮過一串小魚，喂飽了饞嘴的貓咪??回到教室，他們捧起書興趣盎然地再讀，此時一個個枯燥無味的鉛字已與他們看到的、做過的、想到的自然地聯系起來，使學生在自己觀察、朗讀的過程中加深了對事物的感知，使文字活起來，想像飛起來。

(三)、寫作教學生活化

“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個不歇。”讓習作走近生活，讓生活豐富習作。要讓學生有話可說，有話可寫，首先要豐富學生的寫作材料，這就必須借助于對周圍事物的仔細觀察。教師要有效地引導學生去接觸自然、接觸社會、接觸家庭、接觸學校，用自己的眼睛留心觀察周圍的人、事和景物，用自己的耳朵聽取大眾語言，聽取生活中種種聲響，用自己的心去感受生活脈膊，訓練學生通過多種感官認識世界，從客觀世界中攝取多種營養，積累知識。這從根本上說，就是讓學生捕捉素材，開發學生寫作的源泉。例如，描寫大自然四季景色的一類作文，不妨帶學生到大自然中進行找尋春天、體驗夏天、領略秋天、欣賞冬天的系列活動，從天空、田野、村莊、人們來描繪四季的美景。學生投身于大自然的懷抱中，到郊外看看山崗、田野、花草、樹木的變化,那一幅幅花紅柳綠、水響鳥啼的春景圖在學生稚嫩的筆下油然而生，那一幅幅枝繁葉茂，蟲鳴鳥唱的夏日圖也使得學生妙筆生花??要善于用自己的眼睛去看別人看過的東西，在司空見慣的東西上發現與眾不同的特點，融進自我的內心體驗、對生活的真切感受。所有這些看到的、聽到的、想到的、感受到的都是學生生活的積累，都是習作中的第一手資料。當學生有了生活中這么多的素材做基礎時，他就會對作文產生一種親近感，不會感覺作文是那么的遙遠，那么的可怕，而且還會有一種表達的欲望，想讓別人同自己一起分享。當學生的寫作興趣被激發起來，作文就成了一種樂趣，而不是一種負擔。

讓作文回歸生活是將陶行知生活教育理論運用于作文教學中的一朵奇葩。生活是習作的沃土，讓學生以 “生活”為基礎，以“真實”為準則去描繪多姿多彩的校園生活；喜怒哀樂的家庭生活；五彩斑斕的社會生活；絢麗斑斕的自然生活，真正擁有“我手寫我心”、“我筆訴我情”的沖動，從切身的生活中來，到繽紛的生活中去，讓作文充滿生活情趣。

（四）、口語交際教學生活化

口語交際是在特定的環境里產生的語言活動。生活是口語交際的內容，口語交際是生活中必不可少的一種交際工具，豐富多彩的生活給口語交際提供了源頭活水。創設特定的生活化的情境更能夠觸發學生的語言動機，產生急于表達的欲望，且真實的生活及其問題能有效地調動起孩子參與交際的主動性和積極性，促進真實的學習。因此，我們在創設情境時要從孩子現實的問題或熟悉的資源切入，再現孩子的生活情境，引起孩子的情感共鳴，促進體驗，激發起交際的欲望。

生活中的交際情境很多，如 模擬“買文具”的情境，讓學生分角色扮演營業員和小顧客，再現了買賣交際場景。學生在雙向互動的訓練中，不僅學會了應用常用禮貌用語，而且思維與口語交際能力也得到同步提高。還可以給孩子創設同學、老師早晨相見的情景，讓孩子在表演的同時進行口語交際；或者創設客人到我家的情境，讓學生說一說是怎樣禮貌接待客人的??在這種情境中，學生利用自己的生活經驗，結合實際，發揮大膽的想象，有效地提升了自己的思維和口語交際能力。因此，顯而易見，口語交際必須打破封閉的課堂教學，要面向社會，面向生活，讓學生在生活中積極鍛煉，在生活中學，在生活中用。

（五）、實踐活動生活化

語文綜合實踐活動生活化正是以“生活即教育”為原則，要求在語文學習過程中，全面調動學習主體的心智技能、動作技能、語言技能、交往技能，在學生中形成普及性活動與提高性相結合，學科課外延伸活動與生活實踐活動相結合的方式，從而提高整體素養。

大自然對于學生來說是再熟悉不過了。姹紫嫣紅的花朵，碧綠碧綠的草地，潺潺流動的溪水，清脆悅耳的鳥鳴??當然也存在著空氣的污染，水環境的惡化，噪聲的侵襲??在自然這個大課堂里，為學生的學習探究提供了大量的素材，廣闊的空間。因此，只要引導學生去觀察周圍的環境，就會發現許許多多的問題，就會促使學生去動手、動口、動腦，去解決問題。如《身邊的垃圾哪來的》，從學生生活實際入手，調查了解學校、街道、河邊的垃圾來源，據此再提出整改方法，并根據一定的可行性付諸實施。一系列的親身參與使學生對人與自然的關系有了更深刻的認識，培養了學生的環保意識和生存的憂患意識。這一探究性學習過程不僅突顯了主題，使學生思想上受到了教育，而且鍛煉了學生的語言組織能力和創新能力，進而使學生的語文綜合能力得到了提高。

三、教學方法生活化

陶行知先生極其重視實踐，他由“知行”改名為“行知”，就是受到“行是知之始，知是行之成”的啟發。在教育方法上，他認為學生對知識的運用是學習的最終目的所在，“我們做一件事便要想如何可以把這件事做好，如何運用書本，如何運用別人的經驗，如何改造用得著的一切工具，使這件事做得最好。”

用先生的話說，就是“教學做合一”。“教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學”。①他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學，在田里教。在陶行知看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，即我們今天所說的“以學定教”；學的方法要根據做的方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。②由此，他特別強調要親自在生活中“做”的活動中獲得知識。“教學做合一”，要求 “教”與“學”同“做”結合起來，同實際的生活活動結合起來。這對教師就有了新的要求，不僅要求教師尊重學生，更要注意教學之外的生活，指導學生在實際的活動中學好 陶行知：陶行知全集(第一卷)〔M〕，成都：四川教育出版杜，2005年版，第126頁

陶行知：陶行知全集(第二卷)〔M〕，成都：四川教育出版杜，2005年版，第650頁 ①②本領，培養他們的生活能力。從這個意義上講，對當時的教學方法的改革有積極作用，對我們現在的教學方式也有啟發之處。

陶行知先生的人格力量和教育思想陪伴著中國教育一路走來，我仿佛觸摸到了他“生活教育”的博大精深與凝練厚重。憑借著對語文教育真誠持久的愛，對理想語文教學的執著而熱烈追求，我一路尋著行知教育思想的足跡，在感受奮斗的甘苦中，分明看到了在生活這片肥沃的土地上，一條清新流暢的小溪旁，語文教學發芽，開花，結果，將這一徑長途點綴得香花彌漫。我默默無聞地行走在陶公教育思想天地中，收獲著一個又一個金秋。

參考文獻

1、陶行知：陶行知全集(第一卷)〔M〕，成都：四川教育出版杜，2005年版

2、陶行知：陶行知全集(第二卷)〔M〕，成都：四川教育出版杜，2005年版

3、陶行知：陶行知全集(第三卷)〔M〕，成都：四川教育出版杜，2005年版

4、柯小衛：為了“人”的教育——陶行知先生“生活教育”理論及現代意義初探，南京曉莊學院學報，2009．4．

5、劉維漢?張太儒：陶行知生活教育理論特色及現實指導意義〔J〕，教育管理,1994．(3)．

6、華中師范學院教育科學研究所：陶行知全集(第1卷)[M]，長沙：湖南教育出版社，1983年版

7、徐麗麗：從陶行知“生活教育理論”談“學以致用”，當代教育論壇，2005年第9期下半月刊

第三篇：讓語文與生活雙贏

讓語文與生活雙贏

〖內容摘要〗本文根據新課標提出的，重視語文的實踐性，闡述了語文教學“生活化”，學生生活“語文化”的意義。并結合筆者語文教學實際從兩大方面，對語文教學生活化、學生生活社會化進行了探索：有生活，才有正確，才有能力，才有精彩；日常生活“語文化”，班級生活“語文化”，社會生活“語文化”。讓生活成為語文學習的動

力和參照吧，同時讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生，在新課程指導下，使語文與生活雙贏。

關鍵詞:語文生活學習

國際21世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出，21世紀教育的四大支柱是“學會認知、學會做事、學會共同生活、學會發展”。我國江澤民主席在《關于教育問題的談話》中也提出“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會實踐，打開他們的視野，增長他們的社會經驗。”其實，早在兩千多年前，我國古代教育家、思想家孔子就說過：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒溺之患；不觀于海上，何以知**之患”。孔子的話形象生動地闡明了知識與生活實踐之間的關系。《學會生存》一書指出：“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來；學校不能和生活脫節；兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童像一個脫離現實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。”

由此可見，語文教學的改革，關鍵在貼近學生生活，這是“根”。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導學生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應用，在用中學，在學中用，以此提高學生語文學習的興趣，提高語文教學的效率，提高學生的語文素養。

一、語文教學“生活化”

語文的外延與生活的外延相等，語文只根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。鑒于此，語文教學要努力營造大語文環境，面向學生廣泛的現實生活世界，讓語文教學“生活化”。語文教學“生活化”，就是強調教師在傳授語文知識和訓練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內容與“時代的活水”，巧妙地把學生已有的生活經驗引進到語文學習中來。讓學生在學習語文的同時，學習生活并磨礪人生。

1、有生活才有正確

布魯納提出，學生必須通過自己的積極參與身體力行才能獲得知識。隨著和煦的春風，基礎教育改革在各地轟轟烈烈地展開了。本次課程改革的重點之一是如何促進學生學習方式的變革，努力改變以往的灌輸式、死背硬記式，強調學生的自主學習和實踐，注重激勵學生的自得、自悟，引導學生主動參與、探究發現，在實踐中學、在合作中學。因而，我在語文教學中進行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。

在教學義務教育教材語文第8冊的第一課《可愛的小蜜蜂》時，學生很容易就掌握了書本上的知識——蜜蜂的生活特點和無私奉獻精神。教學中，我卻驚異地發現了這樣一個奇怪的問題，當我問學生：“你對蜜蜂了解多少？”學生除了課文中所講的，知之不多。特別是看到學生交上來的作業時，我更是大吃一驚。我布置的題目是：請你用自己的筆畫一畫可愛的小蜜蜂吧！我看到學生畫得太離譜了，有的將蜜蜂畫成了螞蟻，有的卻將蜜蜂畫成了小飛機。怎么辦？這說明學生對蜜蜂的感性認識非常有限。于是，我決定帶學生親自去走一走，看一看。

巧的是，剛好我班有一位同學的爺爺家養了幾箱蜂。于是，我們一起去那位同學家的養蜂場所看了看。同學們親眼看到了蜂箱中隔板上蠕蠕爬動的蜜蜂，看到了一個個精致的蜂窩……親眼看到了蜜蜂，學生們非常興奮，圍著養蜂的老爺爺唧唧喳喳問個不停：蜜蜂怕冷嗎？蜜蜂會逃走嗎？被蜜蜂咬了怎么辦？……熱心的老爺爺一一回答了大家的問題。

回來的路上，學生們顯得很激動。當天晚上的日記，學生寫得可生動了，有寫參觀過程的，有寫參觀所得的，還有的干脆就給我寫了一封信，說什么這樣的課最難忘了。

接著，我趁熱打鐵，發動學生通過看書、查資料，進一步了解蜜蜂。第二次再畫蜜蜂，學生畫的蜜蜂可傳神了。因為這是他們自己通過觀察得來的體驗，這種獲得是積極的、深層的。這種“以參與求體驗，以創新求發展”才能有效地促進學生學習方式的變革，增進學生的發展。

生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習，多元智能理論認為：“充分提供情節背景下的學習是最有效的。”由于學生的生活大都單調，兩點一線，接觸社會的機會較少，缺乏對生活的認識和感悟。我在教學中，努力、有效地運用多媒體課件，把課文的有關內容通過直觀、生動的畫面反映出來，化抽象為形象，化靜態為動態，縮短學生對學習內容的感知距離。如教《鳥的天堂》一文，由于大

榕樹生長在南方，我們這里的孩子大都沒有見過，也就很難想像“獨木成林”的奇觀，于是我就利用課件利用多媒體將大榕樹的近景、遠景展示給孩子們，讓孩子在驚嘆的同時，體會“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂！”的感嘆。

2、有生活才有能力

修訂版大綱中把“聯系學生現實生活，加強語文實踐”作為積極進行教學改革，提高教學質量的重

要途徑。新的《課程標準》更是強調“綜合性”學習。開展綜合性學習，既能挖掘語文與其它課程之間的共享資源，又能綜合利用各科知識技能，推動學生走向社會，在社會的大課堂里學語文、用語文，豐富閱歷，增長才干。

如我在教了《家鄉的秋白梨》后，我向孩子們提問：我們家鄉的特產是什么？——舉起的小手寥寥無幾！于是，我就在思考：如何把課堂延伸，擴大知識面，拓展視野，獲得實踐能力，培養主動探究發現和創新的意識和精神？為此，我組織了一次研究性學習活動。

（1）一開始，同學們想知道自己家鄉有哪些特產，我就讓他們回家問問父母，問問家人。

（2）課堂上反饋后，我就設計了下列表格，讓學生走出課堂、走出學校、走向社會，開展社會調查、現象觀察，廣泛收集信息，去發現問題，尋找問題的解決方法和答案，從而了解家鄉特產的一些情況、現狀。

家鄉特產的調查研究

（一）家鄉主要特產列表.

主要特產

主要出產地

生長或生

產情況

銷售情況（銷量、銷售地、收入）

黃花菜

雙龍黃花梨

杜橋茶葉

縉云番薯

縉云燒餅

縉云條石

新建麻鴨

（二）、選擇你最關心、最熟悉的某一特產進行調查。

（三）、主要方法：訪問法、查找資料法、實地調查等

（3）用自己喜歡的形式匯報自己的研究成果。

匯報課上，我發現有的學生寫出了鮮活鮮活的小作文；有的對調查的土特產進行了分析，并能針對時勢，向農家或政府部門提出自己獨到的建議；有的以廣告的形式，將自己調查的土特產推薦給大家。

學生在調查研究活動中，學生提高了閱讀量，擴大了知識面。他們在調查活動中不再局限于學校課堂和已有教材，走出了學校，走出了教材，走向了社會，走向大自然，廣泛收集了許多課外信息，他們了解了家鄉有哪些特產，對某一特產深入地細致地進行了調查研究，接觸了許多新事物，外面的世界真精彩！這無形之中激發了他們主動探究的興趣，培養他們積極求知、努力創新的意識。我驚喜地發現，在社會調查研究活動中學習語文，學生的傾聽技能、發問技能、觀察技能、記錄技能、訪談技能、調查技能等無疑得到了充分的調動和培養。

實施生活化教學的課堂，知識、能力的應用都更加趨向綜合化，期望通過綜合性的活動，使各元智能都得到展示而得以充分發展。因此，語文課不只是語言的機械操練，可以憑借氣氛音樂使音樂智能有所發展，也可以憑借想象，使空間智能得到展示。語文課還可以依據教材特點，設計一些當推銷員、導游、廣告設計師等綜合性的活動，使學生在生活化的實踐過程中自然發展多元智能。也就是說，具有綜合性特征的生活化教學的確可以將教育與個人的潛能、社會的需求協調一致，將教育的個人化和教育的社會化兩者協調一致，通過發展多元智能，提高學生能力，培養學生全面、綜合的素質。

3、有生活才有精彩

“源于生活”是新課程的一大特點。貼近生活，讓語文教學生活化，是重塑語文教學人文精神的重要途徑。作文教學是語文課程中最具生命個性的教學層面，是具有個性的學習主體運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是學生放飛情感，表明態度，實踐人生價值的體現。新課標要求寫作教學“要為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達”。基于這一理念，我們認為，作文教學要培養學生熱愛生活、敢于表達的能力，要解除羈絆于學生作文情感的條條框框，為學生提供體驗生活的機會。學生讓學生在開放中放膽作文，弘揚人性，放飛情感，寫真實的生活，述生動的情感。

每年，我校為了鍛煉學生的吃苦耐勞能力，都要組織學生遠足拉練。在難忘的拉練之后，再讓學生寫一寫。學生能將自己拉練過程中的深刻體會——熱、渴、累，以及一路的所見所聞生動地描述出來。可是，由于每次所選的日子都是很好，所以，當老師讓學生說說拉練前的心理活動時，總是平平淡淡，什么興奮啦、激動啦。今年的拉練，由于拉練前一兩天天氣的戲劇性變化，學生的心理感受明顯的豐富了，于是，寫出來的作文馬上就變得十分精彩。先來看看學生的作文題目《一波三折盼拉練》《一日三秋》《祁盼、失望、失眠、興奮》，這樣的題目，一看就令人忍不住想先睹為快。再來看看學生的習作，精彩的片段隨處可見，令人忍俊不禁。朱露茜寫到：同學們望著這雨，心里默默地乞求老天爺快把雨收起來。這時，丁越看看雨，嘆了口氣，說：“唉，看來明天不能去拉練了。”他的話音剛落，他身邊的幾個同學皺緊眉頭，瞪大眼睛，把拳頭握得緊緊的，好象要跟他拼命似的，生氣地說：“明天一定會去，一定會去！”這聲音響亮而堅定。丁越聽了，吃了一驚，連忙小聲地說：“對，會去！會去！”讀著學生的習作，拉練前的一幕幕仿佛又展現在眼前。讀著學生的習作，在感嘆的同時，深深的明白，只有將語文教學生活化，將生活引入語文，語文才能精彩紛呈。

學習語言文字的過程，其實就是學生對語言文字的體驗過程。體驗了多少，體驗了什么，才是語文教學的根本。尊重學生真實的生活感受和體驗，才是語文教學的真諦。

二、學生生活“語文化”

生活，永遠是語文學習的源頭活水。正如劉國正所言“生活是整個語文教學的源頭”“語文天然是與生活聯系在一起的，語文是反映生活又反過來服務于生活的一種工具。”

學生生活‘語文化’”，就是強調學生在教師的引導下，關注生活，擴大信息接受量，讓源頭活水滋潤學生的心田，正如新的《課程標準》所強調的那樣“語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握應用語文的規律。”

1、日常生活“語文化”

就是讓學生在日常生活中，情不自禁地學習或運用語文。“生活處處皆語文”，報刊雜志要看，廣播電視要聽，中外名著要讀，名勝古跡要賞，山川河流要游。從打電話到接待客人，從寫留言條到寫申請書，從看電視廣告到看電器說明書，無一不是語文聽說讀寫能力的運用。教師引導學生勤寫生活隨筆，努力把語文學習自然而然地由課堂擴展到生活天地。生活有多廣闊，語文就有多廣闊。

家庭生活是日常生活重要的部分，家庭是小社會，在這其中學生品嘗了成長過程中的苦樂酸甜，也體味到了親情的可貴。然而，許多學生認為每天都和父母接觸，實在沒有什么讓人激動的事情。在這時，教師要采取多種形式，引導學生去細心觀察、用心感受家庭中讓學生動情的東西。如讓學生回家參加家務勞動，學習勞動技能，和父母一起體會勞動的甘苦；父母節日或生日的時候，給父母送上自己親自做的禮物等等。體驗親情，積累寫作素材。還可以讓學生和父母每周談一次心，把成長的困惑告訴家長，把成長的成果和家長一起分享。學生在與父母的交流中，享受到了親情，也為學生的學習奠定了情感的基礎。

2、班級生活“語文化”

充分利用好語文課前的2分鐘，對學習語文很有幫助。對小學生來說，從生龍活虎的課間活動過渡到緊張的學習活動，真是很難。因而老師大多要在講課前進行組織教學。近幾年來，我嘗試著進行這樣一種組織教學：既能提高語文水平又能達到收心的效果。這種組織教學的內容，是隨著語文教學任務的不同而變化的。（1）識字。二年級語文教學的任務主要是識字，于是，我設計了這樣的組織教學：上課鈴一響，就用田字格小黑板出示一個生字（帶拼音），讓學生邊拼邊書空。這樣，學生既動口又動手，比靜坐喜歡多了。再利用一點點時間讀或說字形，正確的獎給大紅花。學生的積極性很高。這樣，每節課學生都能在愉悅的環境中額外記下一個或兩個生字。一年下來，就記住了400到600個生字，大大提高了生字教學的效果，為閱讀打好基礎。（2）說話。三年級作文的主要形式是看圖寫話，結合作文教學，我的組織教學內容也有了改變。有時，我著重訓練學生的看圖說話能力。一上課，就用投影儀打出一幅色彩鮮艷的圖畫，學生的注意力馬上就被畫面吸引，邊觀察邊議論。觀察了幾秒鐘后，就指名用一、二句話說說圖意，用上好詞好句的給予表揚。這樣，既完成了組織教學，又訓練了學生的觀察能力、概括能力和表達能力，為說文章的主要內容，段落大意打下良好的基礎。有時，我讓學生進行詞句積累。每節課，都在屏幕上打出

一、兩個好句子或一段詞句優美的文字，讓學生用一分鐘識記，積累寫作的“磚”和“瓦”。經過訓練，發現許多好詞好句已在學生的習作中出現，從而使文章生動起來。

3、閱讀。四五年級的學生，課外閱讀能力提高了，并學會了做讀書筆記。在每節課的組織教學時間里，我指名一、二位學生將課外書中抄錄的好段落、好句子念或背給大家聽。一個學期下來，明顯收到了效果。一方面，更多的學生主動去閱讀課外書，另一方面，寫作水平有了較大提高。第二學期，配合寫事作文的教學，就輪流讓學生利用一分鐘說說新鮮事。這新鮮事來源廣泛，生活、廣播、電視皆可。目的在于拓寬學生的視野，做生活的有心人，并為寫作提供素材。漸漸的，學生在生活中養成了會聽、會想、會說的習慣。

另外，還可以充分利用班級舉行的各種活動學習語文。如班委選舉，上臺作競選演說；運動賽場，小記者在行動；新年到了，讓學生寫《我設計的聯歡會》……班級的這些活動“語文化”，真可謂一舉多得：學生既是在實踐語文，又是在搞班級建設；教師既是在進行語文用法訓練，又是在進行班級教育。我所帶的班級，每2周由小組輪流出班級周報，每月學生獨自出一份手抄報。由于學生平時能留心班級生活中的閃光點，一篇篇感情真摯，內容鮮活的文章，由此誕生了。對學生而言，這些手抄報是他們小學時代的成長紀念冊；對老師來說，則是班級生活與語文素養和諧統一的結晶。

3、社會生活“語文化”

語文與社會生活密切相關，它源于社會生活，應用于社會生活，一旦離開了社會生活，也就喪失了其生命力。蘇霍姆林斯基特別重視學生的社會實踐，他一周兩次把學生帶到野外去，到“詞的源泉”去施行，他把這稱為“藍天下快樂的學校”。面向社會的生活實踐，是學生學好語文、增加積累、培養審美情趣的有效途徑。因此，教師可以引導學生通過觀察、調查、參觀訪問等方式讓學生關注本地的自然風光、文物古跡、風俗民情和國內外的重要事件等……在活生生的生活世界中，提高學生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們不斷領悟人生的意義。如在學習《小溪流的歌》這篇文章時，課上，我展示了聲像并茂的動畫：清清的溪水，圓圓的卵石，綠綠的小草，紅紅的花兒，小溪流快樂地奔向江河，奔向大海。課尾，我深情地說：“哎，現在的小溪流快樂不起來，你們知道為什么嗎？你們到溪邊去走一走，就能真相大白。你們想一想，該怎么辦？”。課后，讓學生去收集好溪受破壞的資料、圖片，共同探究如何保護好溪，保護自然環境的途徑。一個星期后，在班中交流，并向社會寫倡議書，激起了學生乃至社會人士拯救地球的責任感。

培養新世紀的接班人，是當代教育者義不容辭的使命，而作為語文教師，理所當然應通過語文教學，培養學生的社會責任感和社會參與能力。“社會生活‘語文化’”就是要求學生在社會生活的廣闊天地中，自覺運用“語文”這個武器“指點江山，激揚文字”，為服務于社會，盡一份小公民的責任。

學生每天回家的路上，所見所聞都可以成為他們關心、思考、評論的話題。正如教育家呂叔湘所說“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路，馬路旁邊的廣告牌；買東西，附帶的說明書，到處都可以學習語文”。

比如在學生學習了《紅領巾啄木鳥活動》一文（第十冊練習4），我就教育學生做個有心人。讓學生在逛街時，在旅游時，時時處處注意觀察，找出有病的廣告語，有錯的招牌字，做一只“啄木鳥”。這樣，不但有利于語文知識的鞏固，也有利于社會上語言文字的凈化。這樣的雙贏活動，何樂而不為呢？

課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。讓生活成為語文學習的動力和參照吧，同時讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生。讓我們“展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔”，在新課程指導下，使語文與生活雙贏。

參考文獻：

（1）《語文課程標準》（實驗稿）

（2）劉國正《實和活——劉國正語文教育論集》，人民教育出版社，1995年

《展開雙翼，才能騰飛》

（3）《葉圣陶語文教育論集》

（4）滕宏江《語文教學“生活化”，學生生活“語文化”》

（5）顧黃初《語文教學要貼近生活》（好范文整理）

第四篇：語文與生活教學設計

《語文與生活》教學設計

一、教學目標 1.學習將句子寫具體。

2.運用《莫高窟》一文的寫作方法，把家鄉的一處自然景觀（或名勝古跡）寫具體。

二、教學重難點

學習將句子、段落寫具體。學習寫具體的方法。

三、教學準備:多媒體課件

四、教學時數：一課時

五、教學過程

㈠比較句子，揭示學習內容 1.哪個句子寫得好，為什么？ ①姚明長得很高。

②姚明長得很高，大約有兩米三。指名說哪個句子寫得好，好在哪里？ 2.揭題

今天，我們學習練習五的第一題“語文與生活”，怎樣把句子、段落寫具體、生動、形象，打開課本，自由讀情景對話。㈡學習第一部分

1.小芳在習作中寫到“大海很大很大”，爸爸覺得表達得不夠理想，就對小芳說“想想看，怎樣寫才能讓人真切地感受到大海的大呢”？ 小芳想了想說“大海真大，一眼望不到邊”。2.大家想想：“大海真大_____________________________”還可以怎樣填也可以寫出大海的大？ 3.小結

抓住中心詞“大”，用具體描寫的方法表現了大海“大”的程度，讀之具體而生動。4.做練習（1）練一練

①上海的金茂大廈可真高哇，_________________________________。②早晨的霧可真大呀，______________________________________。③小溪里的水清得很，_______________________________________。④教室里靜悄悄的，_________________________________________。（2）學生補寫句子（3）匯報結果，講評。5.小結把句子寫具體的方法。

抓住中心詞，聯系生活實際，采用列數字、打比方、作比較的說明方法，也可以用擬人、比喻、排比、夸張等修辭手法，使中心詞的意思表達的更具體、生動、形象。6.鞏固練習

①長城真長，_________________________________。②金字塔很高，_______________________________。③廣場上的人真多啊，_________________________。④今天晚上可真黑呀，_________________________。⑤小明可真著急，_____________________________。

（三）學習第二部分

過渡：同學們能夠把句子寫具體，同樣也可以把段落寫具體。1.齊讀練習要求。

2.齊讀《莫高窟》一文的2、3、4自然段，討論寫法。3.匯報總結寫法。

先用中心句總領，然后進行具體描寫，再抓住一個典型的細節著重描寫。

4.模仿課文的寫法，將家鄉的熟悉的一處自然景物（或名勝古跡）寫具體。

（1）學生練習寫，教者適當點撥。（2）同桌交流。（3）作品展示。（4）互評、點評。

（四）課堂總結 板書設計

把事物寫具體的方法 認真觀察 抓住特點 展開想象 運用修辭

第五篇：讓語文與生活“鏈接”

讓語文與生活“鏈接”

摘 要 “語文學習的外延和生活的外延相等。”語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們不但要讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生，還要鼓勵學生在今后的學習生活中，睜大自己的雙眼，去發現、學習自己身邊的語文，生活中的語文。在新課程的指導下，讓語文與生活“鏈接”，使語文與生活雙贏。

關鍵詞 語文 生活 學習

美國著名的教育家華特有一句名言：“語文學習的外延和生活的外延相等。”的確，哪里有生活，哪里就有語文，生活中處處洋溢著語文的氣息。學習語文是為了更好地生活，詩意地生活。如果離開了生活的意義，語文也就失去了內在的價值。然而，現在的語文教學恰恰遠離了學生的生活實際。長期以來，語文教學受“應試”的束縛，教學內容局限于書本上、課堂里，沒有融合鮮活豐富的社會生活，單調、乏味，失去了生活實踐的情境和樂趣，不免顯得孤立、封閉和僵化。

教育專家張孝純老師在《在“大語文教育”的基本特征》中指出：“以語文課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓延展，全方位地把學生的語文學習同他們的生活有機結合起來，才能使學生受到全面、整體能力的培養和訓練。”在新課標實施的今天，作為母語教育的語文課程，與學生的生活有著天然的聯系。語文從生命開始，與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文與生活是血肉相連的。我們語文教師要引導學生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應用，在用中學。

一、引領語文教學向生活延伸

陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育。”以往的語文教學只注重知識的傳授，技能的訓練，只是單純地立足于文本，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路，讓語文課堂貼近學生的生活。這樣，語文才會充滿時代氣息，煥發生命的活力。

1、創設生活化的教學情境

語文教材中的許多內容都非常貼近學生的生活。教學時，就可注重課堂教學與學生生活的聯系，創設一些生活化的教學情境，利用生活中的教育資源展開教學。

如教學《失物招領》這一課時，課前先整理了一部分學生揀來的交在講臺上的一些鉛筆和橡皮。課堂上我先出示了“失物招領”四個字讓學生認識，然后我對學生說；“下面老師播告幾則失物招領：有同學揀到橡皮、鉛筆若干，是哪些同學丟的，請到這兒來認領。”立即有同學跑上來，“老師，那塊橡皮是我丟失的。”“老師，這支鉛筆是我的。”我把鉛筆和橡皮一一還給了他們。學生們拿回自己丟失的東西，一個個都笑瞇瞇地跑回座位。我問其中一名領回失物的學生：“你剛才又找回了自己的橡皮，心里感到高興嗎？”這位學生點點頭說高興。我順勢引入課題：“一年級一班的唐老師今天也撿到到了許多東西，也播告了失物招領，可是她們班的小朋友呀卻是一個個紅著臉領回自己的失物，這是怎么回事呢？讓我們一起來看看課文。”學生從真實的場景及生活實踐中，親身體會了“失物招領”，既引發了學習課文的興趣，又深刻地理解了“失物招領”的含義。

又如兒童詩《輕一點，再輕一點》的結課可以設計一幕課本劇，讓學生分別扮演角色，通過自身的參與，情感的投入，角色的轉換，再現課文情境。不但可以讓學生明白“為什么腳步、開門、說話要輕一點，再輕一點？”，而且還能讓學生進一步體會詩歌的主題——“我們做什么事情，都要把別人掛在心間”。

生活化的教學情境讓學生感到熟悉、親切、有趣，能有效地激發學生學習語文的興趣，也容易將學生引入學習的角色，增強學生的主體感受。

2、關注學生的生活體驗

語文教學要把語文課堂活動和學生生活巧妙結合起來，這樣的教學才能引起學生的興趣，才能煥發學生的學習積極性。在《畫風》一課的教學中，我先引導學生懂得：風是一種自然現象，只要仔細觀察風中的景物就能畫好風。然后開展了一個活動：與課文中的小朋友比一比，看誰畫的風多？孩子們個個動腦筋想起 2 來，我啟發同學們回憶下自己經歷過的有風的場景，同學們高興地立刻畫起來，有的畫飄舞的蒲公英，有的畫了放飛的氣球，有的畫了晾在鐵絲上被風吹斜了的衣服??。通過畫風，既檢驗了學生對課文的理解，又鍛煉了學生的觀察能力和想象能力，激發了學生的學習興趣。

畫了“風”后，我適時進行有效延伸：讓學生根據自己的理解開展讀課文比賽，讀得好的學生就能得到我精心制作的小風車。當學生們爭先恐后地朗讀時，我又趁機提出：“看誰能讓我們手中的風車動起來？”這一下，教室里頓時活躍起來，孩子們一個個舉著風車動起腦筋來，用嘴吹，用手舞，舉著跑，一個個有趣的答案被孩子們想了出來。這個設計，既是加深學生對課文內容的理解，又是對想象能力的一種培養。

下課前，我給同學們布置了一個別出心裁的作業——喜愛畫畫的你：用你的畫筆，畫出不同的風。喜愛朗讀的你：有感情地朗讀課文。喜愛表演的你：和好朋友一起表演課本劇。喜愛閱讀的你：找一些寫風的文章，讀一讀。喜愛游戲的你：做架紙飛機或風車，到草地上放飛你的快樂。喜愛散步的你：到操場上、星月山上，沐浴在春風里，感受大自然的撫愛。喜愛觀察的你：觀察周圍的事物，看看春風給大地帶來什么變化??讓同學們在活動中學習，在活動中完成作業，讓學生在輕松有趣的活動中體驗語文學習的無窮樂趣。緊密聯系學生生活進行語文教學，語文課就再也不是枯燥的字詞訓練課，而是學生精神生活有趣的一部分。

3、提供語文實踐的機會

語文課程標準指出：語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑是語文實踐。因此，語文教學不能僅僅滿足于課堂，更應關注學生豐富多彩的生活，關注學生課外的需求，引導學生到生活中去發現，去探索，增強語文學習的實踐意識，并運用所學語文知識去解決生活中的實際問題。

例如有位老師教學了《誰說沒有規則》這首詩歌學習后，讓學生利用課前開展觀察調查實踐活動，學生們感慨萬分：生活中規則數不勝數，違反規則的人屢 3 見不鮮。居民區每個角落，各個部門都有規則，但這些規則只是作為招牌掛著，真正嚴格遵守的人寥寥無幾。如：“醫院禁止大聲喧嘩”，卻有人在醫院大喊大叫；“請愛護家鄉河流”，卻有人往河內扔垃圾、排污水；“嚴禁在公路上擺攤”，卻有人在公路上賣水果、賣蔬菜、賣衣服等，給過往行人帶來不便；“不許缺斤少兩”，卻有人在秤上作手腳??違反規則的例子太多太多。學生經過實踐活動，創作了詩歌，內容豐富，情感高昂，課后學生們還主動制作了警示牌，到居民區去掛牌，提醒人們怎樣遵守規則。這樣借助文本提供的語言材料，并創設一定的情境，調出生活積累，生成一種源于生活又不同于生活原貌，甚至高于生活的情感，發揮有限的時空來連接學生經歷過的無限的生活空間，為他們提供了諸多的語文實踐。

我們理應以課堂教學為起點來實施語文生活化教學，加強課堂教學與生活的溝通，讓教學貼近生活，聯系實際，并走進生活。這樣，才能幫助學生更好地理解課文內容使其真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義。

二、在生活中孕育語文教學

陶行知先生認為：“到處是生活，即到處是教育；整個社會是生活的場所，亦即教育之場所。”然而，在語文教學中我們不難發現，不少學生對生活、對社會、對人生的敏感度不夠，更不用說從生活中獲得教育了。究其原因，是我們平時的教學中未能讓語文教學真正回歸到生活中去。因此，要改變這種現象，作為我們語文老師，一定要放飛教學思維、拓寬生活視野，積累豐富的生活“語文”，讓生活“語文化”，只有這樣，才能使學生對學習語文產生親切感、新鮮感、生動感和實戰感。

1、在生活中打造識字的金鑰匙

語文新課程改革提出了“認寫分開、多認少寫、提前閱讀”的識字策略，因此課堂上的識字容量非常大。教師可以結合具體的教學內容，有意識地安排學生在家里，在校園里，在社區，在不同場所識字，指導學生充分利用課本以外的教 4 育資源進行識字，走進生活，走入社會，打造識字的金鑰匙，在母語這個得天獨厚的條件下快樂識字。

呂叔湘先生曾說：“語文課跟別的課有點不同，學生隨時隨地都有學語文的機會。逛馬路，馬路旁邊有廣告牌；買東西，有附帶的說明書，到處可以學習語文。”在我們的身邊漢字隨處可見：上超市購物，包裝袋上寫有各種名稱和說明；上學的路上，路旁有五彩繽紛的招牌及廣告語；看電視時，屏幕上不斷閃現出各種字句??對于許多漢字，一年級的學生并非都是白紙一張，每個學生在上小學前都有一定的語言積累，有許多的字和詞語在學生生活中口頭語言中經常使用，只不過這一階段的學生尚不能將口頭語言中的字詞與具體的字型對上號。所以，識字教學中引導學生聯系生活中的經驗來發現記憶生字是非常有意義的。如學習生字“慢”和“怪”，就有學生說：“慢”就是“奧特曼”的“曼”加上豎心旁，“齊天大圣”的圣加上豎心旁就是“怪”。又如“游”字，一個學生說：“我喜歡看《西游記》。”還有諸如“孫悟空”的“空”，“寶蓮燈”的“燈”等等。在教“究”這個字時，我先讓學生猜個字謎：九個洞是什么？學生很快就猜出來了，是“究”字。讓學生理解“方便”這個詞的意思，我是引導學生從方便食品說到與人方便，再讓學生用上這個詞說一句話，有的學生說“超市里有許多方便食品”，還有的說“想和上海哥哥說說話很方便，只要打電話就行了”。這些字和詞語有的是與學生生活中的動畫片緊密聯系在一起，有的是學生平時的生活積累，教師在課前是很難準備到這樣的詞語的。

調動學生的生活積累來識字，使學生從“久聞大名”的朦朧到“原來就是你”的豁然開朗，語文課中發現了生活中的老朋友，在驚喜中學生很快就和生字朋友們結下了天長地久的“友誼”。這種與學生的生活相聯系的識字方式才能促動學生喜歡識字，主動識字。

2、在生活中開啟閱讀的寶庫

生活是一本百科全書。優秀的兒童讀物會對學生的人生觀、世界觀產生極大的影響，優秀的兒童科普讀物則能豐富學生的想像，激發學生研究自然、征服自 5 然的濃厚興趣和強烈愿望。教師只有指導學生廣泛閱讀，才能實現“博覽群書，厚積而薄發”的宗旨。

在平時的課堂教學中，我經常不失時機地引導學生由課內閱讀走向課外閱讀。例如學習《丑小鴨》之前，布置學生去閱讀《安徒生童話集》；學完《田忌賽馬》，引導閱讀有關古代歷史故事；結合課文《當飛機遇險的時候》，閱讀《少年周恩來》、《革命領袖的故事》等。推薦他們閱讀了這些書籍，既能扎實地學好課文，又能激發閱讀興趣，促進了學生閱讀能力的提高。

此外，生活中隨手可取的很多資料也是學習語文的極佳選材，這些現成的材料如報紙、雜志、海報、說明書、地圖等，它們未經節選或改寫，是原始的、真實的資料文獻。學習這些材料時，學生們會感到自己既是在學習語文，也是在參與生活、學習生活，此時語文的學習和真實的生活更貼近了，參與和體驗生活的樂趣和熱情必將輻射學習語文的興趣和熱情，使學習語文變得更加有吸引力。

3、在生活中找尋寫作的活源

《語文課程標準》指出：“寫作教學應貼近學生的實際，讓學生易于動筆，樂于表達。”何為貼近學生實際？就是寫作教學要加強與學生生活的聯系。五彩繽紛的生活理應是學生寫作的源泉。這正如葉圣陶先生所說：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。”寫話離不開生活這一源頭活水。教師要引導學生做生活的有心人，留心發生在自己身上或周圍發生的每一件事，注意觀察生活中接觸到的每一個人、每一處景、每一件物，并隨時把它簡單地記下來，積累起來，存在頭腦或筆記本的“素材倉庫”里。寫作時，就可以到“素材倉庫”中去選取所需的“真材實料”。

例如“六一”兒童節那天，學校開展了游園活動，我就抓住時機，因勢利導，讓學生寫寫自己是怎么玩的？結果許多學生寫得有聲有色，有寫吹蠟燭的：“我屏住一口氣，鼓起腮幫使勁一吹，三根蠟燭竟然全滅了。我高興地跳了起來。”有寫夾彈子的：“那彈子滑溜溜的，我剛夾起來有滑下去，怎么也夾不住。看看

對手已經成功地夾住了好幾顆，急得我臉上直冒汗。” ??如此真情實感，讓人讀來不由會心一笑。

再如春天到了，我帶領學生走向自然，到公園里、田野上、小河邊去尋找春天，讓學生領略大自然的五彩繽紛。后來在課堂上，我請他們把觀察到的春天用“春天到了，什么怎么樣”的句式說話，并板書歸納成植物、動物、人的活動三大塊。我再指導學生以《找春天》為題，把觀察到的這些春天的特征寫下來。精彩片斷比比皆是，讀著學生的習作，在感嘆的同時，我深深的明白，只有將生活引入語文，語文才能精彩紛呈。

課堂小天地，生活大課堂。生活處處皆語文，語文無處不生活。作為語文教師，我們不但要讓學生通過對語文的學習去關注生活，獲得各色人生經驗，品位各色別樣人生，還要鼓勵學生在今后的學習生活中，睜大自己的雙眼，去發現、學習自己身邊的語文，生活中的語文。讓我們展開語文與生活的雙翼，自由地飛翔，在新課程的指導下，讓語文與生活“鏈接”，使語文與生活雙贏。

參考文獻：

1、《九年義務教育小學語文課程標準(試行)》 中華人民共和國教育

2、《走進新課程：與課程實施者對話》北京師范大學出版社部