第一篇：臺(tái)灣中小學(xué)生命教育的內(nèi)容及實(shí)施途徑（精選）

臺(tái)灣中小學(xué)生命教育的內(nèi)容及實(shí)施途徑

中山大學(xué)教育學(xué)院博士生 王學(xué)風(fēng)

http:// 2002-03-05 14:17:32 《教育評(píng)論》

20世紀(jì)末，臺(tái)灣在學(xué)校開設(shè)生命教育課程，并把2001年定為臺(tái)灣的“生命教育年”。臺(tái)灣中小學(xué)在開展生命教育過程中積累了一些成功的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于尚未實(shí)施生命教育的大陸來講，無疑具有重要的借鑒意義。

生命教育，顧名思義就是有關(guān)生命的教育。學(xué)校生命教育是指通過對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)的教授，讓他們對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學(xué)生在受教育的過程中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人，尤其是殘疾人的愛心，使中小學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)（特別是生物技術(shù)）的發(fā)展，生命教育的內(nèi)容也越來越廣。臺(tái)灣生命教育的內(nèi)涵包括從肯定、珍惜個(gè)人自我生命價(jià)值，到他人、社會(huì)乃至自然、宇宙生命的互動(dòng)與倫理關(guān)系等大生命的省思，并涉及生死尊嚴(yán)、信仰的探討，范圍頗廣。目前，臺(tái)灣小學(xué)還未開設(shè)獨(dú)立的“生命教育課”，有的學(xué)校在“道德與健康”課中講授，有的學(xué)校設(shè)置綜合課進(jìn)行生命教育。不論哪種形式，小學(xué)生命教育的內(nèi)容包括兩方面：一是生命的旋律；二是溫馨你我他。在“生命的旋律”這個(gè)單元的教學(xué)中，由教師首先講解有關(guān)生命起源的問題，讓學(xué)生了解迎接新生命的喜悅、成長、生病、衰老、死亡等現(xiàn)象，具體包括“生命的躍動(dòng)”、“生命的喜悅”、“生命的挑戰(zhàn)”、“科技與生命”、“生命的尊嚴(yán)”等內(nèi)容。主要通過教師的講授及各種課外活動(dòng)來完成。在“溫馨你我他”的教學(xué)單元中，則主要是通過課外活動(dòng)來完成，學(xué)校組織學(xué)生到養(yǎng)老院、孤兒院等機(jī)構(gòu)去參觀、訪問。通過這些活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)及他人，尤其是對(duì)殘疾人的關(guān)心，使他們?cè)谌烁裆汐@得全面發(fā)展。臺(tái)灣中學(xué)普遍開設(shè)正規(guī)的“生命教育”課，編制了生命教育教材及“生命教育教師手冊(cè)”。表一：臺(tái)灣曉明女中“生命教育課”的內(nèi)容

資料來源：林治平主編：《中原大學(xué)宗教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

（一）》，（臺(tái)灣）宇宙光出版社2000年版，第171頁。

臺(tái)灣教育界人士認(rèn)為，學(xué)校生命教育的實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)的工程，包括生命教育目標(biāo)的確定與細(xì)化；生命教育課程的開設(shè)與教材的編制；生命教育師資的培育等等。因而，臺(tái)灣生命教育的推行是全方位的。

生命教育課。開設(shè)獨(dú)立的生命教育課是學(xué)校實(shí)施生命教育的最基本的途徑。目前，臺(tái)灣中學(xué)均設(shè)有獨(dú)立的“生命教育課”，并規(guī)定了課時(shí)，有專門的生命教育教師。如臺(tái)中市的曉明女中從1998年起，將原來的“倫理教育課”改為“生命教育課”，每周兩節(jié)，并有專門的生命教育教材及生命教育教師手冊(cè)。為開設(shè)生命教育課，曉明女中還專門培訓(xùn)了一批生命教育師資。為生命教育設(shè)置專門的科目和課時(shí)，可以使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加系統(tǒng)和集中，降低實(shí)施的難度。

綜合課。臺(tái)灣學(xué)者認(rèn)為：生命教育課無疑是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命教育的最重要途徑，但由于生命教育與道德教育、人生觀教育、環(huán)境教育、美育的交叉關(guān)系，在內(nèi)容上容易出現(xiàn)與其他學(xué)科課程的重疊。另外，也不利于發(fā)揮學(xué)校生命教育資源的合力，容易使非生命教育課教師忽略其推行生命教育的責(zé)任。綜合課的開設(shè)正好可以整合學(xué)校生命教育資料，形成合力。所謂綜合課，是將生命教育作為綜合課程里的一個(gè)單元進(jìn)行教授，如“生存教育”、“生命美育”，這樣，一方面可使學(xué)生獲得系統(tǒng)的生命知識(shí)教育，另一方面，又能與其它跨學(xué)科課題（如德育、環(huán)境教育等）聯(lián)系起來實(shí)施。目前，臺(tái)灣各小學(xué)基本上采取綜合課的形式進(jìn)行生命教育。

滲透式。所謂滲透式，是指將生命教育滲透到各科教學(xué)和學(xué)校的其它活動(dòng)中實(shí)施。主要通過教學(xué)、課外活動(dòng)來實(shí)施。生命教育內(nèi)容廣泛，通過與生命教育有關(guān)的各科目講授生命教育知識(shí)，可調(diào)動(dòng)學(xué)校教師參與和關(guān)注生命教育，充分利用學(xué)校的生命教育資源，增強(qiáng)生命教育效果。生命教育實(shí)踐性極強(qiáng)，通過形式多樣的課外活動(dòng)，在實(shí)踐中掌握生命知識(shí)，從而形成正確的生命態(tài)度、生命意識(shí)。所以，臺(tái)灣中小學(xué)生命教育的一條重要途徑，就是通過各科

教學(xué)及課外活動(dòng)進(jìn)行。此外，臺(tái)灣教育界人士認(rèn)為，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命教育不單是學(xué)校的事情，更是社會(huì)的事情，社會(huì)各方面必須密切配合，共同擔(dān)負(fù)起公民教育的責(zé)任。學(xué)校、家庭、課外活動(dòng)中心、社會(huì)機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)等部門，應(yīng)組成對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命教育的綜合體。上述三種途徑各有利弊。臺(tái)灣中小學(xué)在進(jìn)行生命教育時(shí)，善于把滲透式與獨(dú)立設(shè)科或綜合課結(jié)合起來，通過學(xué)校的全部教育活動(dòng)實(shí)施生命教育。這樣，既能保證學(xué)生獲得集中的生命教育知識(shí)，又能充分利用學(xué)校生命教育資源，從而達(dá)到理想的教育效果。

1.教育當(dāng)局重視生命教育的實(shí)施

1997年，臺(tái)灣“教育部”委托實(shí)施倫理教育多年有成的臺(tái)中市曉明女中設(shè)計(jì)生命教育課程，并推動(dòng)辦理研習(xí)、訓(xùn)練師資等，于1998年度在全臺(tái)灣地區(qū)各國中（相當(dāng)于大陸的初中）實(shí)施，高中則于第二學(xué)期實(shí)施。為推動(dòng)生命教育的實(shí)施，臺(tái)灣“教育部”規(guī)定2001年為臺(tái)灣的“生命教育年”，并組織生命教育委員會(huì)，由臺(tái)灣各級(jí)學(xué)校推動(dòng)生命教育。這項(xiàng)生命教育計(jì)劃將實(shí)施4年，以高中及國中學(xué)生為優(yōu)先對(duì)象，逐年推廣到小學(xué)及大學(xué)。此外，臺(tái)灣“教育部”也計(jì)劃在40所國中及10所高中設(shè)置生命教育中心。

2．強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在生命教育中的作用

臺(tái)灣教育界人士認(rèn)為，生命教育有一個(gè)突出的特點(diǎn)，是在現(xiàn)實(shí)生活中主要不是通過語言或理論，而大都是通過行為舉動(dòng)表現(xiàn)出來，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長和發(fā)展。因而，生命教育是一種身教重于言教的教育，以具體的行為或舉動(dòng)教育人，才能真正影響人、感化人。所以，在生命教育中，臺(tái)灣中小學(xué)非常強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用，強(qiáng)調(diào)通過課外活動(dòng)進(jìn)行生命教育。如小學(xué)的“生命的旋律”教學(xué)，主要是在參加臺(tái)大醫(yī)院的活動(dòng)中進(jìn)行的。讓學(xué)生參觀產(chǎn)房、嬰兒室、手術(shù)室、安寧病房等，使之了解生命的起源，體驗(yàn)生命的喜悅和理解生命的尊嚴(yán)。

3．加強(qiáng)中小學(xué)生命教育師資的培育

臺(tái)灣中小學(xué)在實(shí)施生命教育之初，就認(rèn)識(shí)到生命教育的實(shí)施是一個(gè)系統(tǒng)工程。因而，在重視教材編寫的同時(shí)，也加強(qiáng)了中小學(xué)生命教育師資的培育。因?yàn)椋敖逃弑仨毾仁芙逃薄Ｉ逃诮逃I(lǐng)域是一個(gè)新生的事物，沒有現(xiàn)成的教師，加強(qiáng)師資培育就成了生命教育實(shí)施的首要任務(wù)。臺(tái)灣“教育部”的做法是，把中小學(xué)中教授與生命教育有關(guān)科目，如生物、健康與道德、生活倫理等科目的教師，及對(duì)生命教育有興趣的教師，集中起來，進(jìn)行生命教育培訓(xùn)。為此，制訂了生命教育教師手冊(cè)，供教師們學(xué)習(xí)。加強(qiáng)生命教育師資的培育，是臺(tái)灣中小學(xué)生命教育成功的重要保證。

4．積極開展中小學(xué)生命教育研究

短短幾年間，臺(tái)灣中小學(xué)生命教育開展的有聲有色，這與臺(tái)灣積極開展生命教育科研是分不開的。臺(tái)灣教育當(dāng)局十分重視生命教育的研究，專門成立了“推動(dòng)生命教育委員會(huì)”，負(fù)責(zé)研究如何推動(dòng)生命教育在各級(jí)各類學(xué)校的實(shí)施。同時(shí)，規(guī)定中小學(xué)成立“生命教育中心”，負(fù)責(zé)研究生命教育的內(nèi)容、途徑與方法，研制生命教育教材。以臺(tái)灣的高雄市為例，1998年教育當(dāng)局就召集有關(guān)生死學(xué)、安寧照護(hù)、失落與悲傷、死亡教育等方面的學(xué)者、研究者與中小學(xué)校長、主任，以及教育局相關(guān)官員等，研商編印提供給教師有關(guān)從死亡省思生命的手

冊(cè)。生命教育實(shí)施后，有些學(xué)者還致力于生命教育實(shí)施現(xiàn)況之調(diào)查研究，如張淑美做的“臺(tái)灣省與高雄市中等學(xué)校教師對(duì)生命教育實(shí)施狀況的調(diào)查研究”，曉明女中錢永鎮(zhèn)的“生命教育的實(shí)踐與評(píng)估調(diào)查報(bào)告”。這些研究，都推動(dòng)了臺(tái)灣中小學(xué)生命教育的發(fā)展。

生命、生死問題應(yīng)是和人類共存的，生命教育也應(yīng)是歷久彌新的教育，有必要盡快在大陸地區(qū)推行、開展和實(shí)施。

第二篇：臺(tái)灣生命教育

臺(tái)灣生命教育

一、生命教育的提出

隨著臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)快速變遷，在教育政策上就表現(xiàn)為重視理工實(shí)用層面、相對(duì)忽視人文理想及社會(huì)倫理道德。學(xué)校道德教育的缺失讓臺(tái)灣社會(huì)付出了沉痛代價(jià)，造成諸如倫理價(jià)值觀念模糊、暴力行為猖獗、家庭功能式微、親子關(guān)系冷漠、人際關(guān)系疏離、社會(huì)公平正義不彰，乃至政治與經(jīng)濟(jì)的亂象等。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，青少年對(duì)多元文化和紛亂的價(jià)值觀無法進(jìn)行正確判斷及抉擇，呈現(xiàn)出來的便是膚淺、消極的人生觀和不健康的行為取向，例如頻頻曝出的吸毒、傷人事件，以及自殺率節(jié)節(jié)上升。

臺(tái)灣生命教育的興起就與 1997 年前后幾起重大的校園暴力和自殺事件有關(guān)。這些事件引發(fā)了學(xué)術(shù)界與教育部門對(duì)社會(huì)亂象進(jìn)行深刻反思———在一個(gè)物質(zhì)生活便捷、精神文明衰退及道德倫理紊亂的信息化社會(huì)中，教育該如何拯救人類的靈魂，重塑社會(huì)倫理秩序？在這樣的背景下，臺(tái)灣開始關(guān)注和提倡生命教育，希望通過生命教育幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和自我身份認(rèn)同，追求身心和諧發(fā)展與知情行統(tǒng)一的全人教育，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。

二、教育內(nèi)容

具體包含倫理教育、宗教教育、死亡教育等范疇, 但大致可以分為以下五個(gè)維度:

(1)宗教取向: 探討生命的意義以及宇宙萬物之間的關(guān)系, 體會(huì)到生命的價(jià)值。

(2)職業(yè)取向: 著重認(rèn)識(shí)自我, 培養(yǎng)技能, 對(duì)自己的生涯作適當(dāng)?shù)囊?guī)劃, 達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的的。

(3)生活取向: 著重培養(yǎng)解決生活問題的能力, 如生活適應(yīng)能力、人際互動(dòng)能力等。

(4)生理健康取向: 著重探討預(yù)防疾病、維護(hù)健康、重視環(huán)保等議題, 增進(jìn)生理、心理健康。(5)生死取向: 認(rèn)識(shí)生命存在的意義與價(jià)值, 并能珍惜生命, 尊重生命。

三、生命教育的實(shí)施

1．教材選擇方面

臺(tái)灣地區(qū)許多中學(xué)參照生命教育課程綱要自行編制教材，強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)與國民中小學(xué)九年一貫課程的銜接，教材內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)教材內(nèi)容要盡量與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和時(shí)事相結(jié)合，以幫助學(xué)生在具體生活中做判斷和抉擇。教材各章節(jié)之后，提供各種“啟發(fā)式問題”“思考性問題”或“討論性問題”，使學(xué)生在思辨過程中學(xué)得并尊重多元價(jià)值，亦提供相關(guān)輔助讀物或媒體資料，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)渠道。

2．教學(xué)方法方面

臺(tái)灣地區(qū)的生命教育包括活動(dòng)課程與理論課程，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)、省思和實(shí)踐。理論課程部分教師采用講演法、啟發(fā)法、討論教學(xué)法、問題教學(xué)法、價(jià)值澄清教學(xué)法等進(jìn)行，而活動(dòng)課程部分采用座談、參觀、訪問、演練、調(diào)查、辯論、競賽、服務(wù)學(xué)習(xí)、角色扮演、分組討論等形式進(jìn)行。總之要做到所采用的教學(xué)方法能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營造融洽的學(xué)習(xí)氛圍，可結(jié)合采用多媒體和各種影像資料輔助教學(xué)。另

外強(qiáng)調(diào)教師授課必須遵循“態(tài)度必須開放、立場(chǎng)不必中立”的原則，并協(xié)助學(xué)生遵循此原則來學(xué)習(xí)。因?yàn)橹袑W(xué)生心理發(fā)展尚不成熟，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物缺乏準(zhǔn)確的判斷，若教師授課中持模棱兩可的立場(chǎng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的判斷能力。

3．教學(xué)評(píng)價(jià)方面

教學(xué)評(píng)價(jià)涉及怎么評(píng)價(jià)、誰來評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)什么等方面的問題。在臺(tái)灣地區(qū) 《普通高級(jí)中學(xué)選修科目“生命教育”課程綱要》 中指出，生命教育課程的成績?cè)u(píng)定以“能達(dá)成課程目標(biāo)”為原則，評(píng)價(jià)的范圍包括行為、態(tài)度、知識(shí)與技能等方面，可在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后及每堂課教學(xué)中進(jìn)行，而評(píng)價(jià)方法倡導(dǎo)適當(dāng)多元，以形成性評(píng)價(jià)為主，采用主觀與客觀相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。

可見，臺(tái)灣地區(qū)生命教育課程的評(píng)價(jià)注重過程性評(píng)價(jià)，突出對(duì)學(xué)生行為、態(tài)度、知識(shí)和技能的全面評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方法多元化，反對(duì)采用單一量化手段對(duì)學(xué)生分等劃類的評(píng)價(jià)方式。

4．教學(xué)資源的開發(fā)和利用方面

教學(xué)資源的有效開發(fā)和利用對(duì)課程實(shí)施起著重要的作用，這些教學(xué)資源包括教材、輔助讀物、影像資料和其他校內(nèi)外課程資源等。臺(tái)灣地區(qū)許多中小學(xué)設(shè)立了專門的生命教育研究委員會(huì)，承擔(dān)著生命教育發(fā)展研究的功能，負(fù)責(zé)生命教育課程內(nèi)容和教學(xué)方法的研究、教材的編制、校內(nèi)外課程資源的開發(fā)等，如聘請(qǐng)生命教育專家到學(xué)校做報(bào)告，組織不同學(xué)校之間進(jìn)行生命教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享和交流會(huì)，等等。這些做法提高了生命教育課程教學(xué)資源的開發(fā)和利用效率。

5．外部支持力量方面

課程的有效實(shí)施還受到外部各種主客觀因素的制約，如政府重視程度、師資水平、社會(huì)輿論導(dǎo)向、學(xué)生家長的態(tài)度等。在臺(tái)灣，地區(qū)政府的推動(dòng)在命教育實(shí)施過程中起著非常重要的作用。臺(tái)灣地區(qū)政府從政策精神的倡導(dǎo)、資源的整合與提供兩個(gè)方面推動(dòng)生命教育的實(shí)施，成立了“生命教育推動(dòng)委員會(huì)”，并規(guī)定中小學(xué)成立“生命教育中心”。同時(shí)，政府組織相關(guān)專家進(jìn)行課程的開發(fā)和教材的編寫，組織師資培訓(xùn)等。如今，臺(tái)灣地區(qū)大部分中小學(xué)配備了生命教育的專職教師或兼職教師，這無疑有效地推動(dòng)了臺(tái)灣地區(qū)生命教育的發(fā)展。同時(shí)臺(tái)灣地區(qū)的非營利組織通過開展研習(xí)活動(dòng)和相關(guān)活動(dòng)、出版宣傳品、組織學(xué)生夏令營和家長研習(xí)活動(dòng)等，有效地推動(dòng)了臺(tái)灣地區(qū)的生命教育。上至政府部門，下至學(xué)校、非營利民間組織，均做出有效行動(dòng)，這讓臺(tái)灣中學(xué)生命教育在良好的社會(huì)輿論氛圍中不斷發(fā)展。

四、具體案例：

1.建造世界上第一座生命教育情境體驗(yàn)館“世界宗教博物館”。幫助青少年在成長的過程中體驗(yàn)生命的可貴，進(jìn)而尊重、關(guān)懷與珍愛生命并藉此找回生命的尊嚴(yán)與快樂。其中在“生命之旅”廳體驗(yàn)“初生”“成長”“中年”“老年”“死亡”及“死后的世界”等五個(gè)生命歷程，仿佛進(jìn)入生命的隧道，讓參訪代表感受到生命的短暫與生命意義。

2.開設(shè)從生命的高度建構(gòu)的心理健康課。課程內(nèi)容包含“人與己”“人與人”“人與環(huán)境”“人與生命”四個(gè)方面，跨及四個(gè)不同的專業(yè)領(lǐng)域，課程采用 “繪本思考教學(xué)”“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”等不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法。

3.臺(tái)灣某實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師執(zhí)教的生命教育示范課 “人因夢(mèng)想而偉大”。先后播放了兩段視頻： 第一段是關(guān)于一群1～100歲臺(tái)灣人的夢(mèng)想的；第二段是關(guān)于100年前一群年輕人的夢(mèng)想的。整堂課主要圍繞視頻展開。這堂生命教育課堂相較于一般課堂，更注重正面能量的傳遞。接受和包容每一個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上正面的能量，并加以引導(dǎo)和提升，在這個(gè)過程中引導(dǎo)孩子樹立正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。針對(duì)孩子的錯(cuò)誤和問題，最好的解決方式也是正向激勵(lì)，因?yàn)橹挥羞@樣，孩子才沒有畏懼感和壓抑感，才會(huì)勇于發(fā)表自己的見解，敢于及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。

4.在諸校中，臺(tái)北護(hù)理學(xué)院和彰化師大通過一系列生死教育研討會(huì)，對(duì)臺(tái)灣生命教育政策的發(fā)生和生命教育相關(guān)系所的設(shè)立有較直接且持續(xù)性的影響。1997 年，南華大學(xué)成立國際間第一個(gè)生死學(xué)研究所。1998 年，臺(tái)灣國科會(huì)《大學(xué)通識(shí)教育核心課程之規(guī)劃》將生命科學(xué)作為通識(shí)教育課程的四大領(lǐng)域之一。1999 年，臺(tái)灣清華大學(xué)等開生死學(xué)通識(shí)課程，高雄師范大學(xué)開設(shè)失落與悲傷輔導(dǎo)課程。至此，臺(tái)灣已有 14 所醫(yī)護(hù)大學(xué)院校開設(shè)生死學(xué)課程，非醫(yī)護(hù)院校至少有 27 所已開設(shè)生死學(xué)相關(guān)課程。伴隨青少年傷害案件增多和質(zhì)優(yōu)女生的頻繁自殺，2000 年，臺(tái)灣成立“推動(dòng)生命教育委員會(huì)”。

5.2010開展“生命教育與健康促進(jìn)國際研討會(huì)”。

第三篇：淺談中小學(xué)生陽光生命教育與實(shí)施途徑

淺談中小學(xué)生陽光生命教育與實(shí)施途徑

【摘要】不同時(shí)代的發(fā)展決定著不同時(shí)代的意義與產(chǎn)物，生命教育就是當(dāng)今社會(huì)時(shí)代的產(chǎn)物。形形色色漠視生命的傾向，向21世紀(jì)的中國教育敲響了警鐘。中小學(xué)生對(duì)自己的生命、他人的生命、動(dòng)植物的生命的敏感性越來越遲鈍，乃至漠視的現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣。本文主要從生命教育的重要性、緊迫感和對(duì)陽光生命教育的理解以及實(shí)施途徑三個(gè)方面進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)生生命教育陽光生命教育

一、“生命教育”的重要性和緊迫性。生命教育就是以生命為核心，以教育為手段，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛護(hù)生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。幾十年來，生命教育在全球得到迅速發(fā)展。然而遺憾的是,我國對(duì)生命教育的普及程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。從小我們就有思想品德課，有政治課，從小老師就教育我們要做好人好事，要拾金不昧等，但是卻沒有一門課程告訴我們：人為什么要活著？生命的價(jià)值和意義是什么？生命所應(yīng)承擔(dān)的苦難和責(zé)任又是什么？正是因?yàn)閷W(xué)校、家庭和社會(huì)的生命教育意識(shí)相對(duì)薄弱，加上社會(huì)的發(fā)展與開放，特別是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，使得部分中小學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)模糊，直接導(dǎo)致了反生命的行為產(chǎn)生，諸如吸毒、自殺、自殘、侮辱與傷害他人生命以及網(wǎng)絡(luò)成隱、各種各樣的意外突發(fā)事件面前無法應(yīng)對(duì)等問題的產(chǎn)生。這其中的原因是多方面的，但不能否認(rèn)的是，學(xué)校教育中生命教育沒有得到應(yīng)有的重視是一個(gè)重要原因。為了祖國的未來，中小學(xué)校的生命教育刻不容緩。

二、陽光生命教育

陽光生命是一種比喻，比喻生命的美好、燦爛、人生積極、精彩，事業(yè)成功、輝煌，生活幸福、美滿，充滿希望的生命狀態(tài)。陽光生命者有銘心的夢(mèng)想、堅(jiān)定的信念、非凡的自信、過人的膽識(shí)、明確的人生目標(biāo)，他們總以積極的心態(tài)對(duì)待生活中的問題與挫折，以頑強(qiáng)拼搏的精神狀態(tài)實(shí)踐自己的人生規(guī)劃??。廣義的陽光生命教育即培育以上提出的“陽光生命”的教育。

陽光生命教育的教育方式是關(guān)愛教育、賞識(shí)教育、成功教育與優(yōu)勢(shì)教育。關(guān)愛教育首當(dāng)其沖，關(guān)愛從十月懷胎開始，出生后則受到更多人的關(guān)愛，只是在逐漸長大后，一些家長和教師對(duì)孩子的愛出了問題：一是關(guān)愛少了，指責(zé)批評(píng)多了；二是關(guān)愛沒少，但變成了溺愛、偏愛。不管是哪種情況都會(huì)導(dǎo)致孩子生命逐漸灰暗，不再陽光。正確地愛孩子、愛學(xué)生是陽光生命教育工作者要闖過的第一關(guān)。學(xué)會(huì)了愛，接著要學(xué)會(huì)賞識(shí)，賞識(shí)教育對(duì)培養(yǎng)陽光生命至關(guān)重要，正如“賞識(shí)老爸”周弘先生所言：所有孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求和所有成年人一樣，人性中最本質(zhì)的渴求——渴望得到別人的賞識(shí)；賞識(shí)是每個(gè)孩子生命成長不可或缺的陽光。

三、陽光生命教育的實(shí)施途徑

在陽光生命教育中，教育者首先要和學(xué)生一起直面生命遭遇的一切苦難，以一個(gè)主動(dòng)積極者的身份立足于真實(shí)的人生體驗(yàn)；另一方面要打開廣闊的視域，呈現(xiàn)豐富靈動(dòng)的視角，多渠道、多途徑對(duì)學(xué)生注入陽光生命正能量。

（一）課堂教學(xué)滲透陽光生命教育。一是從理念層面上看，陽光生命教育的實(shí)施主要取決于領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)思想觀念的轉(zhuǎn)變，而在方法層面上，陽光生命教育的實(shí)施則有耐于老師，沒有陽光的教師就沒有陽光的教育，當(dāng)然也不會(huì)有陽光的學(xué)生。陽光的教師如果追本溯源，只有從師范教育入手，給師范生開設(shè)陽光生命教育課程是最好的辦法，當(dāng)我們未來的人民教師走出師范學(xué)校時(shí)，他們是一個(gè)陽光生命者，那時(shí)我們的中小學(xué)的陽光生命教育就前景一片光明。所以各師范院校必須開設(shè)陽光生命教育課程。二是從教育內(nèi)容來看，陽光生命教育內(nèi)容涉及學(xué)校各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，科學(xué)、品德與生活、品德與社會(huì)、體育等學(xué)科，是生命教育的顯性課程。語文、音樂、美術(shù)等學(xué)科是陽光生命教育的隱性課程。教師要結(jié)合各科教材，挖掘顯性和隱含的生命教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能和生命質(zhì)量的教育活動(dòng)。

（二）開展專題陽光生命教育。陽光生命教育要充分利用青春期教育、心理教育、安全教育、健康教育、環(huán)境教育、禁毒和預(yù)防愛滋

病教育、法制教育等專題教育形式，開展靈活、有效、多樣的陽光生命教育活動(dòng)。要從學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)熱點(diǎn)問題或歷史問題出發(fā)，結(jié)合區(qū)域、學(xué)校和中小學(xué)生的特點(diǎn)，力求將相關(guān)內(nèi)容整合起來，形成校本課程。要注意符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，進(jìn)行人與自然、人與家庭的啟蒙教育，探究生命的可貴、生活的意義以及自我保護(hù)等內(nèi)容。

（三）在綜合實(shí)踐活動(dòng)中開展陽光生命教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是實(shí)施生命教育的陣地。學(xué)校要充分利用各級(jí)各類青少年教育基地、公共文化設(shè)施開展生命教育活動(dòng)，拓展學(xué)生的生活技能訓(xùn)練和體驗(yàn)。通過對(duì)與人生老病死有關(guān)場(chǎng)所的了解，引導(dǎo)學(xué)生理解生與死的意義，珍愛生活，關(guān)心他人；通過情景模擬、角色體驗(yàn)、實(shí)地訓(xùn)練、志愿服務(wù)等形式，培養(yǎng)學(xué)生在遇到突發(fā)災(zāi)難時(shí)的人道主義救助精神。學(xué)校的班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日紀(jì)念日活動(dòng)、儀式活動(dòng)、興趣小組活動(dòng)也可以結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，在了解學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，組織和安排生命教育活動(dòng)，譬如利用晨宣活動(dòng)與唱響校園活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行陽光生命教育；通過野外生存、游泳、火災(zāi)逃生等模擬演練，鍛煉學(xué)生的生存能力；通過參觀禁毒所、艾滋病展等來培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，使學(xué)生在場(chǎng)景式生命教育活動(dòng)過程中受到教育，感悟生命的價(jià)值。

（四）學(xué)校日常生活與管理方面滲透陽光生命教育。學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立一套行之有效的規(guī)章制度和評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)全校師生員工積極參與陽光生命教育，通過發(fā)動(dòng)和組織師生參與集體行動(dòng)，確定需求，動(dòng)員各種資源，爭取外力協(xié)助，有計(jì)劃、有步驟的組織實(shí)施關(guān)于生命主題的活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)尊重生命、熱愛生命的情感，以及實(shí)踐生命意義與價(jià)值的行動(dòng)。譬如開設(shè)《陽光生命教育》校刊對(duì)師生進(jìn)行陽光生命教育；開設(shè)陽光生命教育論壇網(wǎng)站；要求學(xué)生記陽光日記；學(xué)校開展評(píng)選陽光生命個(gè)體（陽光男孩、陽光女孩、陽光教師）與陽光生命群體（陽光寢舍、陽光班級(jí)、陽光年級(jí)）等活動(dòng)

教育需要潤物無聲，生命意識(shí)也需要潛心培養(yǎng)。每一位教師、每一位家長和全社會(huì)有責(zé)任時(shí)時(shí)關(guān)注中小學(xué)生的心理健康，培養(yǎng)孩子“珍惜生命和健康”的意識(shí)。讓整個(gè)校園成為一個(gè)陽光生命的家園，讓家園充滿成長的正能量！

第四篇：生命教育內(nèi)容

主題：引導(dǎo)同學(xué)珍愛生命

生命教育基本知識(shí)

生命教育有廣義與狹義兩種：狹義的生命教育指的是對(duì)生命本身的關(guān)注，包括個(gè)人與他人的生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義的生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升。生命教育目標(biāo)：

人與己”：認(rèn)識(shí)自己，接納自己，欣賞自己。

“人與人”：接納他人，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人、尊重他人，與他人分工合作。“人與地”：適應(yīng)環(huán)境，愛護(hù)環(huán)境，珍惜所有生命。

“人與天”：接觸大自然，體會(huì)和認(rèn)識(shí)自己與世界、宇宙的關(guān)系。

臺(tái)大校長李嗣涔推薦：人生若白駒過隙何以安頓

年輕人身強(qiáng)體健，有著揮霍不完的精力和時(shí)間，總以為「生、老、病、死」與己無關(guān)，也是遙遠(yuǎn)的事。

然而，黃泉路上無老少，一場(chǎng)天災(zāi)人禍就可以完全改變一個(gè)人乃至一個(gè)家庭的命運(yùn)。過去十年921大地震、88水災(zāi)兩次重創(chuàng)臺(tái)灣，許多家庭一夕間家破人亡，甚至全村活埋。這些血淋淋的事實(shí)讓安居樂業(yè)的我們，著著實(shí)實(shí)上了一堂生命教育的課程：原來人的身家性命是如此脆弱，面對(duì)自然，是如此渺小！老天爺不見得按照「壽終正寢」的劇本演出，人生無常的事實(shí)教我們明白，不但人人會(huì)死，而且隨時(shí)都可以死。那麼，我們究竟「為何而活？應(yīng)該如何生活？又如何能活出應(yīng)活出的生命？」

很多時(shí)候，我們會(huì)說︰「千金難買早知道」。對(duì)於人生中必修且無法重來的「生命學(xué)分」，如果我們能早一點(diǎn)知道，早一點(diǎn)加以探究，不是比較能做出充足的準(zhǔn)備，而活出生死無憾的精彩人生嗎？

如果年輕人能提早探索生命真相，想清楚人生的意義與價(jià)值，從而能多做一些自己不會(huì)後悔的事，甚至是饒益自己、也造福大家的事，這不是很好嗎？

要努力用心的活著，讓人生可以擁有許多珍貴的、深刻的終極價(jià)值

雖然死亡讓肉體生命成為有限的存在，但是人的良善、慈悲、努力，人的付出關(guān)懷與愛心，讓靈性生命變得無限。我們也可以換個(gè)角度說，因?yàn)樯邢蓿炊屛覀凅w會(huì)到人擁有的良善、慈悲與關(guān)懷；讓我們懂得努力，知道付出并擁有愛心。一位成功的創(chuàng)業(yè)家說：「把每一塊錢都當(dāng)成是最後一塊錢來使用，你會(huì)很珍惜每一塊錢，并創(chuàng)造這一塊錢的最大價(jià)值！」面對(duì)生命亦是如此：把每一天都當(dāng)成是最後一天來使用，你會(huì)很珍惜每一天，并創(chuàng)造這一天的最大價(jià)值！父親的死亡，讓你的人生、你的家人，幾乎所有事情都變得不一樣了。你更加把握與母親的相處；你更加重視朋友；珍惜自己擁有的一切，這些都是因?yàn)樗劳龅拇嬖诙械陌。?/p>

把握現(xiàn)在，超越死亡

96歲的楊絳，在《走到人生邊上》一書說：「我站在人生邊上，向後看，是要探索人生的價(jià)值。人活一輩子，鍛鏈了一輩子，總會(huì)有或多或少的成績，能有成績，就是不虛此世了。向前看呢？再往前去就離開人世了。」我們實(shí)在不知道我們的一輩子有多長？然而，人是有「價(jià)值感」、有「意義感」的生命存在，我們要面對(duì)的問題應(yīng)該不是我們可以活多久？而是我們活著的時(shí)候，能展現(xiàn)出多少的價(jià)值，能有多少的意義。而既然我們不知道可以活多久，不知道死亡何時(shí)會(huì)來，那麼我們唯一能做的就是把握每一個(gè)現(xiàn)在，為生命創(chuàng)造不同凡響的價(jià)值，一旦把握住當(dāng)下的時(shí)間，才有可能主動(dòng)地規(guī)畫未來！你看到人們有限的生命卻可以成就許多永恒的價(jià)值，就可以證明人是可以超越死亡的。

生命教育的主要內(nèi)容

一、生命意識(shí)教育

生命意識(shí)教育是高校進(jìn)行生命教育的第一步。其目的就是使大學(xué)生對(duì)生命形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)，做到了解生命、.進(jìn)而能夠尊重生命、熱愛生命。首先，要使大學(xué)生了解生命的基本構(gòu)造，讓他們懂得三個(gè)生命體從孕育到成長是一個(gè)神奇而又復(fù)雜的過程，每個(gè)人的生命體都不是憑空出現(xiàn)的，而是在自然的恩惠下、.在社會(huì)和家庭的關(guān)系中成長起來的。所以，要認(rèn)識(shí)到能夠來到這個(gè)世界是件多么幸運(yùn)的事，要懷著感恩之情來過好每一天。在對(duì)生命有了基本了解的情況下，要進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生尊重生命、熱愛生命的意識(shí)。因?yàn)樯鼇碇灰祝跃筒荒茈S意低毀生命、傷害生命，而是要尊重生命、熱愛生命，享受生命帶給我們的各種體驗(yàn)。另外，由于每一個(gè)生命都是具體的，所以，要教育大學(xué)生尊重生命的獨(dú)特性，以一種寬容態(tài)度來接納自己與他人。

二、生命價(jià)值的教育

對(duì)生命價(jià)值及生命意義的探索追尋，是高校生命教育中的核心所在。

第一，樹立遠(yuǎn)大的理想與崇高的信念。面對(duì)新舊觀念交相碰撞與社會(huì)的快速變革，大學(xué)生會(huì)感到很茫然，“人到底該怎么樣的活著，，以及“人活的目的是什么”，這些問題都使他們感到迷惑不解。高校生命教育要幫助大學(xué)生樹立起遠(yuǎn)大的理想與崇高的信念，鼓勵(lì)他們不要被眼前紛繁復(fù)雜的思潮所迷惑，重新喚起大學(xué)生對(duì)于人生價(jià)值的探索能力，使他們正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)真對(duì)待自己的生活，讓生命充滿意義。

第二，鼓勵(lì)大學(xué)生要不斷努力地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的超越。每個(gè)生命都有其獨(dú)特性與不可逆性，所以生命是無比珍貴的，要有限的生命里實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的超越是每個(gè)人所應(yīng)該具備的權(quán)利與義務(wù)。因此，高校生命教育要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注自身的成長，培養(yǎng)大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、死亡教育

生命標(biāo)志著生物機(jī)體所具有的活動(dòng)能力，從人一出生開始，就意味著這種能力終將會(huì)消失，即走向死亡，這是任何人都要面對(duì)的宿命，是無法避免的。大學(xué)生正處于人生的黃金時(shí)期，享受著青春帶給他們的愉快和歡樂，在他們充滿斗志的意識(shí)里，很少對(duì)死亡有深刻的認(rèn)識(shí)，更沒有對(duì)生命意義的深層思考，因此，個(gè)別大學(xué)生不懂得生命的珍貴和短暫，隨意踐踏自己的生命。

四、憂患意識(shí)教育

憂患意識(shí)是指“人們從憂患境遇的攪擾中體驗(yàn)到生命的尊嚴(yán)和偉大及其人之為人的意義和價(jià)值，并進(jìn)而以自身內(nèi)在的生命力量去突破困境、超越憂患，以達(dá)到真善美統(tǒng)一境界的心態(tài)。”所以憂患意識(shí)教育在大學(xué)生生命教育中占有十分重要的地位，培養(yǎng)大學(xué)生的憂患意識(shí)迫在眉睫，本文主要從挫折教育、責(zé)任教育兩個(gè)方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行憂患意識(shí)教育。

(l)挫折教育

挫折教育是指幫助處于不利境遇的個(gè)體克服困難，激發(fā)他們的潛能，以達(dá)到增強(qiáng)個(gè)體抗挫能力和堅(jiān)強(qiáng)意志的目的。人生就是一個(gè)問題接著一個(gè)問題的集合，人生之不如意者十之八九，一帆風(fēng)順的人生并不存在。人生的軌跡不會(huì)按照人們的期望和計(jì)劃運(yùn)行，但人們可以通過自己的努力，爭取做自己人生的導(dǎo)航者。面對(duì)挫折和困難奮不悲觀厭世，也不消極逃避，因?yàn)檫@樣只會(huì)使情況更糟，境遇更壞;要正視艱難險(xiǎn)阻，要懂得逆境挫折是屬于生命的，是人生的一部分，人們無法選擇，更無法逃避。挫折教育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有面對(duì)困難的勇氣和接受客觀事實(shí)的態(tài)度，提高學(xué)生戰(zhàn)勝挫折，克服困難的能力，最終使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的潛能和力量，意識(shí)到挫折的積極意義，最終“拓寬人的生命情懷，豐富人的生命情感，凈化人的心靈，提升人的精神境界。”在教育過程中，對(duì)個(gè)體進(jìn)行挫折教育是非常有必要的。只有那些在生活中經(jīng)歷挫折，在逆境中飽經(jīng)風(fēng)霜的人，才更能體會(huì)什么叫成功。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育是鍛煉提高學(xué)生潛能的一種很好的方法，也是進(jìn)行大學(xué)生生命教育的必要途徑之一。

(2)責(zé)任教育

近年來，大學(xué)生自殺、自殘、虐待動(dòng)物、打架斗毆等暴力事件時(shí)有發(fā)生，“情感冷淡”與“心理脆弱”更是成了部分大學(xué)生的代名詞，這不:能不引起思想政治教育者的重視，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命責(zé)任教育十分緊迫。責(zé)任教育，就是要讓大學(xué)生具備一定的責(zé)任心。所謂責(zé)任心就是個(gè)體在社會(huì)交往中，對(duì)自身的社會(huì)角色以及角色所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)的認(rèn)知和情感體驗(yàn)。②作為大學(xué)生來講、不僅要對(duì)自己和家人負(fù)責(zé)，而且還要對(duì)社會(huì)、國家負(fù)責(zé)。要珍惜自己的生命，不輕易踐踏，積極投身于學(xué)習(xí)、生活中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這是對(duì)自己負(fù)責(zé);要孝敬父母，體會(huì)為人父母的不易，以自己的出色表現(xiàn)和優(yōu)異成績回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，盡到照顧父母的義務(wù)，這是對(duì)家人的責(zé)任;要尊重他人，一與人為善，團(tuán)結(jié)互助，正確處理人與人之間、人與環(huán)境之間、人與社會(huì)間的關(guān)系，這是對(duì)他人、社會(huì)的責(zé)任;要在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中貢獻(xiàn)力量，把祖國富強(qiáng)、繁榮昌盛作為自己奮力拼搏的動(dòng)力，主動(dòng)承擔(dān)歷史賦予的使命，將自己的學(xué)識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，報(bào)效祖國，這是對(duì)國家的責(zé)任。只有具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能令人信任，才能珍惜生命，所以說責(zé)任教育是大學(xué)生生命教育的重要內(nèi)容。

班會(huì)討論問題：

（1）如何看待生活的挫折和缺憾的人生？人的內(nèi)心能否承受生命之重？

（2）怎樣度過有缺憾的人生？

（3）在日常學(xué)習(xí)生活中，如何好好地生活、有意義地生活？

推薦書目：

班級(jí)根據(jù)自身班費(fèi)情況，可有選擇性地購買下列推薦書籍，并在全班同學(xué)中間傳閱：

《生命教育演講錄》——鄭曉江，江西人民出版社

《老師的10個(gè)對(duì)不起:有關(guān)愛與生命的希望手記》——簡世明，重慶出版社《大學(xué)生命教育論》——柴志明、何仁福，中國廣播電視出版社 《生命教育公民讀本（J）》——鄭曉紅、張名源，人民出版社

《孩子，我們來談?wù)勆贰螒押辏袊鴭D女出版社

第五篇：中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略研究

中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略研究

張竹云 南昌師范高等專科學(xué)校

【摘 要】關(guān)注人的生命及其價(jià)值是教育的目標(biāo)之一。我國生命教育的缺失導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)問題已不容忽視，生命教育急需全社會(huì)的廣泛支持和重

視。本文著重分析了我國中小學(xué)生命教育中存在的主要問題，闡述了開展生命教育的意義，并提出了中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)班主任 生命教育

生命教育，顧名思義就是有關(guān)生命的教育。學(xué)校生命教育是指通

過對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)的教授，讓他們對(duì)自己有

一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學(xué)生在受教育的過程中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人，尤其是殘疾人的愛心，使中小學(xué)生在人格

上獲得全面發(fā)展。長期以來，我們的教育成為學(xué)生獲取知識(shí)的工具，教

師和家長關(guān)心的只是毫無生氣的分?jǐn)?shù)，沒有培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命的精神成長，缺乏對(duì)學(xué)生的生命教育，致使一些學(xué)生不知如何應(yīng)對(duì)人生

中的困難和挫折，沒有正確的生命意識(shí)，不能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

教育的起點(diǎn)是人，生命教育是教育的基點(diǎn)，我們必須重新審視現(xiàn)行的生

命教育并提出有效的實(shí)施策略。

一、我國中小學(xué)生命教育中存在的主要問題

1． 生命意識(shí)淡薄。2004 年，北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所在北

京選取了 11 所有代表性的重點(diǎn)、普通和職業(yè)中學(xué)，對(duì)初一到高二年級(jí)的 4622 名學(xué)生進(jìn)行了意外傷害和自殺相關(guān)行為的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)特別想自

殺的中學(xué)生占到17．4%，而為自殺做過計(jì)劃的學(xué)生約占4． 9%。當(dāng)代青

少年竟然如此漠視寶貴的生命，用如此過激的手段面對(duì)人生，我們的教

育應(yīng)該有責(zé)任有義務(wù)，盡快的讓青少年在人格上獲得健全發(fā)展，培養(yǎng)他

們尊重生命、關(guān)愛生命、敬畏生命的意識(shí)，讓生命悲劇不再發(fā)生。

2． 生命教育內(nèi)容匱乏。盡管素質(zhì)教育改革這么多年，應(yīng)試教育卻

仍處于主導(dǎo)地位，教師和家長的思想觀念仍然是過于注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，一切以分?jǐn)?shù)為重，生命教育還未引起人們足夠的重視。有關(guān)生

命教育方面的內(nèi)容比較匱乏，多數(shù)以地方課程或校本課程的形式出現(xiàn)

在部分試點(diǎn)學(xué)校，沒有在大多數(shù)學(xué)校中普及，而且目前中小學(xué)開展的安

全教育、生理衛(wèi)生教育等多屬于預(yù)防性質(zhì)的知識(shí)傳授，深層次的教育不

夠，忽視了學(xué)生正確生命觀的養(yǎng)成，難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。

3． 教育過程中存在錯(cuò)誤引導(dǎo)。我們?nèi)匀豢梢栽谛侣剤?bào)紙上看到這

樣令人痛心的消息: 教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰，不公正對(duì)待學(xué)

生，歧視“差生”，詆毀學(xué)生的人格及尊嚴(yán)，輕則可能造成學(xué)生的心理問

題，重則將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生輕生。以上種種教育方式都是反生命的，是對(duì)學(xué)

生生命的踐踏。教師是學(xué)生生命意識(shí)及價(jià)值取向的重要引導(dǎo)者，他們的生命意識(shí)既表現(xiàn)為對(duì)自身生命的尊重，更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生生命的關(guān)愛。

部分中小學(xué)教師在巨大的工作壓力下，沒有形成正確的生命觀，學(xué)生就

難以從教師身上懂得的生命的珍貴，更難以形成正確的生命價(jià)值觀。

二、中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的意義

1． 生命教育是旨在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、理解生命、尊重生命、熱愛

生命、提高生存技能和生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)，是學(xué)校德育工作的重

要組成部分和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

2． 開展生命教育，有利于培養(yǎng)中小學(xué)生尊敬父母、熱愛家鄉(xiāng)的深厚 感情和為中華民族的復(fù)興而努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才的志向;有利于繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，有利于培養(yǎng)中小學(xué)生勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)的品格;有利于提高廣大青少年學(xué)生的合作和競爭意識(shí)。

3． 開展生命教育是社會(huì)發(fā)展的迫切要求。社會(huì)發(fā)展過程中的一些 消極因素在一定程度上影響了中小學(xué)生的道德觀念和行為習(xí)慣的養(yǎng) 成，甚至導(dǎo)致部分學(xué)生道德觀念模糊、道德自律能力下降和心理脆弱。加強(qiáng)生命教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的生命觀，從而為學(xué)生樹立正 確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

4． 開展生命教育是學(xué)校教育教學(xué)改革和課程建設(shè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的 必然需要。許多學(xué)校主要是通過學(xué)科滲透和專題教育的方式開展生命 教育活動(dòng)，缺乏對(duì)生命教育的整體思考和系統(tǒng)推進(jìn)，在思想認(rèn)識(shí)、課程 建設(shè)、教學(xué)方式等方面還存在著一些問題。加強(qiáng)生命教育，建立和完善 校本的生命教育課程體系，旨在從生理、心理和倫理等多方面引導(dǎo)學(xué)生 善待生命，完善人格，健康成長。

三、中小學(xué)班主任實(shí)施生命教育的策略

“生命教育”的主要內(nèi)容在小學(xué)階段重點(diǎn)為“認(rèn)識(shí)生命”－ － － 初步

認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象，初步了解自己的身體，有性別意識(shí);懂得關(guān)心家人、尊敬 老人;初步掌握交通安全、防溺水的基本技能;學(xué)會(huì)識(shí)別可疑陌生人，初 步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的自救能力。初中階段重點(diǎn)則為為“尊重生命”－ － － 了解人體構(gòu)造與各器官的功能;認(rèn)識(shí)青春期生理現(xiàn)象;認(rèn)識(shí)友情與愛 情的區(qū)別和聯(lián)系;學(xué)會(huì)健康的異性交往;控制性沖動(dòng)，懂得對(duì)自己的行 為負(fù)責(zé);學(xué)會(huì)拒絕別人的性要求;初步了解避孕的基本原理;學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì) 敲詐、恐嚇等突發(fā)事件的技能;學(xué)會(huì)理解和尊重父母、老師和同學(xué);養(yǎng)成 健康生活方式，文明上網(wǎng);學(xué)會(huì)拒絕煙酒和毒品，掌握預(yù)防艾滋病方法。因此中小學(xué)班主任可以從以下幾個(gè)方面著手:

1． 關(guān)注生命，要敬畏生命。生命是獨(dú)一無二的，是珍貴而偉大的。青少年要認(rèn)識(shí)生命、欣賞生命、尊重生命、敬畏生命、珍惜生命。我們要 教育學(xué)生悅納自己，善待自己，享受生命成長的快樂。要教育學(xué)生提升 生命的價(jià)值，增強(qiáng)自己的使命感、責(zé)任感。我們還要教育學(xué)生懂得除了 自己，別人的痛苦也是痛苦，別人的生命也是十分珍貴的;要尊重人自 身的生命，還要欣賞其他形態(tài)的生命。推及及人，推及及物。作為教育 工作者的班主任，更應(yīng)站在“人”的高度來關(guān)注教育，讓教育充滿個(gè)性、充滿人情。一個(gè)真誠的班主任應(yīng)該是一個(gè)真誠的人道主義者，一個(gè)受 學(xué)生喜歡的班主任也應(yīng)該是一個(gè)充滿人情味的老師，一個(gè)和藹的長者。所以班主任應(yīng)該具備真正的學(xué)生意識(shí)、童年意識(shí)，并且知道敬畏生命。

2． 關(guān)注生命，要尊重學(xué)生的個(gè)性。每個(gè)學(xué)生都有不同的認(rèn)知特征、不 同的興趣愛好、不同的欲望渴求、不同的價(jià)值取向、不同的創(chuàng)造潛能，正是 這么多的“不同”組成一個(gè)歡樂的集體，從而鑄就了千差萬別的個(gè)性。教 育的根本任務(wù)就在于挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，讓個(gè)性由依附走 向獨(dú)立，由封閉走向開放，由內(nèi)斂走向凸現(xiàn)。作為班主任要有一顆包容之 心，有了它，就能充分地尊重每一個(gè)學(xué)生及其人格，尊重他們獨(dú)特的思維 和包羅萬象的見解。一個(gè)班主任對(duì)自己的班應(yīng)靜下心來仔細(xì)分析，找出 班級(jí)特色，找出學(xué)生的個(gè)性特長，并創(chuàng)造條件讓其發(fā)展。學(xué)生的思維和行

動(dòng)難免幼稚，但也會(huì)像《皇帝的新裝》中那個(gè)小孩一樣，包含著成年人所看 不到的、不敢說或不愿意說的真理。只要我們尊重學(xué)生并且給他們機(jī)會(huì)，在平時(shí)的教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，使個(gè)性得到張揚(yáng)。

3． 關(guān)注生命，要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。在中小學(xué)階段，學(xué)生智能及生命 要素都處在發(fā)展之中，學(xué)生的可塑性空間很大，班主任切不能憑學(xué)生現(xiàn) 時(shí)表現(xiàn)，主觀臆斷，武斷評(píng)價(jià)學(xué)生。不能強(qiáng)求所有的學(xué)生都是一種發(fā)展 規(guī)律和發(fā)展態(tài)勢(shì)，應(yīng)該徹底拋棄統(tǒng)一的尺度，有區(qū)別地看待學(xué)生發(fā)展的 階段性差異，針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，尤其是要以發(fā)展的眼光看待學(xué) 生的成長過程。

關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，要求班主任著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)

知、情感、態(tài)度與技能等方面的發(fā)展，形成“合格 + 特長”的有特色發(fā)展。合格是教育的底線，最根本的表現(xiàn)就是“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)辦事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)健體”。班主任需要在班級(jí)制度、目標(biāo)、措施、方法上做到“一切 為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子”。要民主、公正、平等地 對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，設(shè)身處地為學(xué)生著想，盡自己所能，向他們提供最合 適的教育，使具有不同天賦、潛能、性格、文化差異的學(xué)生得到作充分的 發(fā)展，真正使全體學(xué)生全面發(fā)展。

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