第一篇:生命的痛苦與快樂
生的快樂不是生的本身,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼;生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起的自我折磨。--------卡夫卡
生命是一支蠟燭。
如果說生命起初是一片黑暗,等待我們用血水、淚水和汗水去點燃自己的目標和方向,那么生命便是一支蠟燭,它總是用自己矮小的身軀,在冥冥黑夜中燃燒出自己的光亮??生命之所以是一支蠟燭,而不是電燈、日光燈或別的什么,是因為電燈和日光燈可以多次使用,只要供應充足的電,它們就能長時間亮下去。而蠟燭卻不是這樣,它總是不斷地磨損、衰減,用去一截便少一截,這就猶如光陰從我身邊一日一日地溜走,并且永不復返。鑒于此,我們必須珍惜自己的生命時光——須知蠟燭是越用越短。
生命是一支蠟燭,意味著人生這篇文章里,如果因為風的原因,而熄滅了,你就可以用希望的炎光重新點燃。一個人遇到挫折并不可怕,可怕的是你不敢,不愿正視和克服它。生命是一支蠟燭,不管是對自己還是對別人,你都可以踏踏實實、認認真真的奉獻自己。你可以在朦朧的黑夜里用強烈的光芒照亮一方,也可以在冰冷的寒風中,用博大的愛去溫暖整個世界。
生命是一支蠟燭,它總是用自己去見證流逝的光陰,用眼淚去撫慰人黑暗的心靈,用光芒去創(chuàng)造自己人生的一抹光輝。
生命是一支蠟燭,它還給予我們這樣一個有力的啟示——做人,要像它一樣,時時刻刻堅守自己的崗位,無論遇到多大的困難,永不放棄!
生命是我們每一個人最寶貴的東西,在生命中,不是永遠快樂,也不是永遠痛苦。快樂和痛苦是相生相成的。只有不為畏艱險、不畏痛苦,才能獲得快樂。
一句“墻角一枝梅,凌寒獨自開。”充分表現了梅花的堅韌品質。在寒冷的冬天,如此惡劣的的環(huán)境下,它不畏嚴寒,任人們觀賞,這是,它是快樂的,所以說,痛苦和快樂是相生相成的。
其實,我們人類也是具有這種品質的。
張海迪是快樂的,她的著作紅遍了全國乃至全世界每個人都對她充滿了敬意,可是,又有誰知道,她小時侯受到的痛苦。她自幼高位截癱,只上過3個月的小學,但是她并沒有放棄生命,而是勇敢的面對現實,她以常人難以想象的毅力戰(zhàn)勝了常人難以戰(zhàn)勝的困難,克服了常人難以克服的挫折。沒有人知道,她內心的痛苦。但最后她還是取得了成功。這也正說明了生命中,快樂和痛苦是相生相成的。
是啊,快樂固然興奮,苦痛又何嘗不美麗呢?不經歷風雨,怎么見彩虹?正可謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。那些在奧運會上的金牌得主,站在高高的領獎臺上是多么的自豪與快樂,可是他們哪一個不是年復一年,日復一日,不分寒暑,終年苦練。跌倒了又爬起來,失敗了又站起來,雖然痛苦,但是當他們手中握著那光芒四射的金牌時,心情卻是如此快樂和自豪。
生命中痛苦和快樂是相生相成的,只有經歷過痛苦的快樂,才市真正的快樂,所以,我們應該不畏艱險,勇敢的面對挫折,從現在開始,不怕學習中遇到的任何困難,知難而進,相信總有一天,我們會有回報的。
第二篇:作文:生命=快樂+痛苦
生命=快樂+痛苦
很喜歡冰心奶奶的這一句話,晚上躺在床上,想起了這句話,明明很困,卻是長久地輾轉反側的難以入眠,思緒也隨之多了起來,則會從腦海中蹦出一個問題:生命,苦耶?樂耶?
世界上有幸福和快樂的地方也有在戰(zhàn)火中忍受辛酸痛苦的地方,生命亦是如此,所以我認為生命在人的一生中即是痛苦的,也是快樂的,痛苦與快樂是相輔相成,并存的由此我推出一個公式:痛苦+快樂=生命
有時在贏得成績時我們會感受到快樂,有時被病魔纏身時也會感到痛苦,我們在贏得成績時總會驕傲的說:“我寧愿為理想付出一切!”但是在被病魔折磨時才知道那點成績算不了什么....生命也是如此。
我們看慣了成功人士的鮮花,聽慣了對于成功人士的掌聲,卻不知道鮮花和掌聲的背后隱藏著多少辛酸往事,要知道任何榮譽都是伴隨著痛苦而來的。海倫.凱勒高歌:假如給我三天光明....這個聾啞瞎奇人,這個在黑暗中點燃希望之光的偉大靈魂,飽蘸著熱情和愛,譜寫了一篇光明頌歌,他讓人們知道處在黑暗中的人們是多么愿意用生命去換取三天的光明,是多么能夠體會擁有三天的光明是多么的幸福和快樂,然而一個平凡健全的人哪里能夠了解不健全人的“苦”,健全人的“樂”吶?
有時我們會將生命比做一棵小草,當暴風雨來臨時,柔軟的身體被暴風雨打得左右搖擺,可是真的挺過去這痛苦的一陣,將會發(fā)現生活是如此的美好;廢墟下的小草,當被陽光照射時,它掙扎著想要接受清晨的第一縷陽光的沐浴,它表現出的對與生命的渴望令我深深折服,苦與樂并存。
我們不要因為痛苦而沮喪,也不要因為快樂而驕傲,要知道生命是快樂與痛苦的結合體。
第三篇:痛苦與快樂
痛苦與快樂
作者:喬桑
人一生下來就要哭,為什么?有人說,是因為人一生下來就懂得來到了這個苦難的世界,所以要哭。因此,佛家把人生當做苦海,而希望自己能夠普度眾生。其實,痛苦與快樂是兩個相對的兄弟姊妹,誰也離不開誰。沒有痛苦,哪有快樂而言;相反,沒有快樂,哪有痛苦可言?
人的痛苦來自何方?好好想想西方上帝的這句話:人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。的確,為什么痛苦呢?是因為得不到自己想要的東西:物質的和精神的兩個方面。為什么得不到人們很少去想具體的原因,而卻在內心里念念不忘,以至于食不甘味、寢不能寐,想方設法要想得到,而不想想該不該得到,在得到的過程中自己該付出什么樣的努力。得不到的時候,那種神牽魂繞的情緒糾纏心扉,甚至于肝腸寸斷,撕心裂肺的難受,這就是痛苦產生的根源。
人為什么會快樂?我覺得分兩種。一種是得到了自己得到的東西,也分物質和精神的;另一種就是人們常說的懂得知足的快樂。無亂是哪種快樂,都是忘記了得不到的不快,也就是忘記了或者淡化了痛苦的分量。其實人生都是不知足的,所以,人常常有痛苦產生。而快樂的情感,來自于自身對世間萬事萬物的正確認識,那就是:該是你的就是你的,誰也未必能搶走;不是你的,你也別強求。那么,我們會珍惜擁有的,我們就會非常快樂,人生的美好會把我們塑造得情緒飛揚。
如何懂得少擁有痛苦,多擁有快樂呢?其實,很簡單,那就是象《增廣賢文》上的一句話:“命里有時終須有,命里無時莫強求”。我不是說要大家相信宿命論,而是說我們要懂得別去追求錯誤的東西。或者按照唯物辯證法的觀點,任何事物的發(fā)展都是有著其客觀的規(guī)律的,如果我們按照客觀規(guī)律辦事,那么事物的發(fā)展就會有好的結果,如果我們違反了事物發(fā)展的規(guī)律,那么我們就會受到懲罰,當然就會得到痛苦的結果。而我們有時候就是沒有按規(guī)律辦事,卻期待好的結果,那不是想著聽天由命是什么呢?無論是宿命論,還是唯物辯證法,都有其存在的客觀條件。我們痛苦,是因為我們以前違背了事物發(fā)展的規(guī)律,才有今天痛苦的結果。所以,我們沒必要被已經發(fā)生的事情所牽累,把握今天,控制好明天的事物發(fā)展進程,我們才會有永久的快樂!
綜上所述,痛苦與快樂也是萬事萬物都是平衡的,也就是宇宙是平衡的。從前我們常說的,這個世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無怨無故的恨。有因才有果。但是,我們還懂得,外因是通過內因起作用的,內因才是變化的根據,外因只是條件。那么,我們必須從自身入手,提高自己控制痛苦與快樂情緒的能力,才可以做到經常擁有快樂!
第四篇:快樂與痛苦
快樂與痛苦
下午四五點鐘的光景,光線已經有些暗淡,天空像灰蒙蒙的布,我越發(fā)感受到秋冬交替時的寒意。葉子在風中回旋,樹木開始枯瘦,水渠干涸了,底兒朝天,這是個灰暗的時節(jié)。
我早已習慣了灰暗的感覺,蘇北的平原,沒有青山秀水,沒有名勝古跡。灰頭土臉的街市,凋敝的經濟。生活平淡如止水,沒有一圈漣漪,生活安靜如沉沉云翳,沒有一絲閃電。
房間里的安靜壓迫我,包圍著我,使我無法呼吸,無法仰視。在一片灰色的靜謐里,我的聽覺似乎靈敏了,圍墻外,孩子們的嬉鬧聲漸漸隱去,一個婦女焦急地呼喚她的孩子,風把她的聲音扯得支離破碎。我望著窗外落寞的秋陽,體味著的悵惘和失意,一瞬間,過去的感覺涌上心頭,似曾相識卻又無可名狀。思索。焦慮,歡樂,痛苦,恐懼都被無限放大。是啊,灰色的天空!陰霾的天空!
十多年前,我走入鄉(xiāng)村學校工作,一個同事仰望著天空說:“你看見天空了嗎?灰色,人生就是灰色的,我的心情一直也是灰色的,如同天色的灰暗” 他神情黯然,眼睛卻澄澈如水。那一刻永遠留在我的記憶里。究竟是怎樣的痛苦讓他變成了這樣,人生難道真是灰色的嗎?
十多年后的今天,我終于明白灰色的含義,原來人生與灰色密不可分,灰色是蕓蕓眾生的人生主色調。灰色的工作,灰色的生活,灰色的奮斗,灰色的思想,灰色的歡笑。暮氣沉沉,毫無生氣。沒有大希望,卻也不很絕望,波瀾不驚,這就是灰色生活。
我是個灰色的小人物,年青時卻不喜歡灰色,我對灰色生活的理解是個漸進的過程。在無數次希望,等待,失望,憧憬,等待的循環(huán)中,我明白了多數人的生活是平淡的,生活是安靜流淌的小溪流,沒有驚濤駭浪,生活原來就應該是零零碎碎,一地雞毛。生活離不開柴米油鹽醬醋茶,生活的本質就是實實在在的。活著就是活著。不能單純靠夢想來支撐。
然而,誰愿意甘于平庸?又有誰沒有一點夢想,沒有一點追求?于是我們看見了生活中充滿了奔波勞頓的人,孜孜以求的人,投機專營的人,有的人春風得意,有的人失意無奈,有的人牢騷抱怨。
我們對成功的過度追求讓我們心力交瘁,我們的心過早地蒼老了。我們忘記了生活的本真。所以我們少了許多歡樂,我們被失敗的碎片劃傷,被挫折無情地嘲笑,我們無形中夸張了自己痛苦,變得自艾自憐,無意中變得牢騷滿腹。
詩仙李白在《春夜宴桃李園序 》中感慨,浮生若夢,為歡幾何? 是的,人生太短暫,時光如白駒過隙。我們沒有必要終日生活在痛苦中。人生即使是悲劇,我們也要努力使自己快樂一點點。這種快樂應該是從內心涌出的,油然而生的。沒有一絲絲虛偽的摻和,更不是自欺欺人的買醉。我們制造快樂,我們尋找快樂。往往得不到真正的快樂。真正的快樂源自個人對于生活的理解,這種理解必須是清楚明晰的,混沌的認識。不切實際的目標,毫無意義的攀比會帶來心理上的負累。使我們的生命變得沉重,陰郁。
兩千多年前的莊子,拒絕了遠道而來的楚國大夫的邀請,悠然自得地在濮水邊釣魚。在莊子看來,釣魚比做楚相更有樂趣。莊子的生活與他對世界的認識合拍,他追求的是遨游天地的精神自由,即使是鵪衣百結他依然快樂。我們不是哲學家,這個世界也不需要太多的哲學家,我們無法逃離世俗的藩籬,不會像古希臘的泰勒斯那樣在破房屋里思考日月星辰,探討探究生命的終極意義而放著錢不賺。但我們一樣可以發(fā)現釣魚的樂趣,一種來自平淡生活的樂趣。一杯茶,一本書,一句遠方的問候,都可以讓我們體會到這種快樂。灰色生活里并不缺乏閃光的露珠,我們?yōu)槭裁纯傄獙疑钊绱朔锤心兀?/p>
人生有得必有失。大紅大紫的背后是鎂光燈沒有照見的艱辛,大喜大悲的經歷我們無法承受。而大雅大俗是中庸的人們無法品味的。在大紅大喜大雅的對立面是中庸的灰色生活。灰色的生活往往意味著較少的付出和壓力,較多的輕松和閑暇。也正因為如此,我漸漸地喜歡上灰色生活了。因為沒有一官半職,所以我不必在迎來送往中耗費生命。因為沒有什么成就,所以我無需在觥籌交錯后面紅耳赤。我的日程里沒有講座、報告、培訓、宴會;我的生活里沒有說不完的話,做不完的事。我的生活是簡單的,時間是豐饒的。我有足夠的時間去讀書、體味、思索。這種簡單的生活讓我心閑氣定、心滿意足。
陳染曾經這樣描述她理解的灰色:灰色是盡管人生如夢不免悲觀,不免晚景凄涼,但是力求活著的時候與命運和解,你依然有快樂的勇氣;灰色是面臨大的不公平時,那些小的不公平簡直就是恩賜;灰色是在危機四伏的災難面前,泰然處之的幽默;灰色是盡管如此,依然對生活說:是;灰色是恪守自己的同時,微笑著與對方握手言歡,甚至向你的“敵人”致敬;灰色是在險境中依然堅定,但并不急著赴湯蹈火,消滅自己,而是以守為進,迂回向前??灰色就是不動聲色,是包容大度,是一笑了之??
如此看來,灰色不僅是一種平庸的生活狀態(tài),更是一種樂觀豁達積極進取的人生態(tài)度。處于灰色生活中的人需要這種人生態(tài)度。理解了灰色,你就能從容面對失敗與挫折;學會了灰色,你就能擺脫失意與空虛。灰色實在是美妙的顏色,不刺眼,不張揚,混沌不清中包含著中庸和智慧。
我不由地想起了我的那個同事,十多年前,他還是剛走出大學校門的年青人。正是少年不識愁滋味的年紀,然而,他總是心事重重的樣子,憂心忡忡的神情。很少說話。傍晚的時分,他坐在椅子上抱把吉他彈奏,清澈的音符如流漾的波光。他的神情專注,一彈就是三四個小時,直到暮色一點點把他吞沒,我在黑暗中分明聽見了一個痛苦靈魂的掙扎和吶喊。
一年以后,我離開了那所鄉(xiāng)村學校,與他失去了聯系。但我知道他的內心是不平靜的。專注于痛苦必然扭曲他對于周圍世界的認識。而錯誤的認識使他與現實漸行漸遠,更加孤獨。
多年以后的一個春光明媚的下午,我?guī)е⒆釉诠珗@的草坪上嬉鬧,無意中遇見了他的母親。一個可憐的老婦人,退休后來公園賣飲料,賺取些微薄的錢。當我問起他的現狀時,老婦人忍不住嘆息。原來他獨自一人南下廣州,試圖闖蕩出一番事業(yè),但他的孤僻阻礙了他的成功,經過幾年的碰壁后,他黯然神傷地回到鄉(xiāng)村學校,失敗使他的性格更加古怪。說到這里,老婦人滿心疑惑地問,這孩子心里到底在想些什么呢。我仿佛從老婦人不解的表情里看見了他孤獨的身影,別人在體會著合家團圓享受天倫之樂時,他還是只身一人,形影相吊。我該說些話來寬慰老婦人,但我竟無言以對。我讀過挪威表現主義畫家蒙克的名畫《吶喊》。十多年前,初次看見書上的吶喊時,我不理解既無美的形象,又無美的意境,怎能稱之為世界名畫。但鄉(xiāng)村夜晚黑暗的死寂,昏暗燈光下同事憂郁的眼神,我自己遭遇的種種不愉快幫助我理解了這幅畫。畫面上那張因為恐懼而扭曲的臉,深刻地表現出人類內心深處的瞬間恐懼和絕望。畫面遠處兩個遠處的冷漠背影和峽灣上空血色一般的天空,表現出人在命運和自然前的孤立和無助。
是的,人總有恐懼和失望瞬間,總有感到孤立和無助的時候。這些感受任何人都有,但這絕不是生活的全部,更不是生命的意義。人生是個復雜的多面體,生活中還有美,快樂、幸福??你可以用不同的方式體會到人生的快樂。
你可以去海邊漫步,看天的澄碧,海的湛藍,天高海闊,云卷云舒,潮漲潮落,體會亙古不變的永恒。你可以去聆聽晨光里鳥兒的啼鳴,仰望潔凈的藍天,靈魂歡悅而游,洗去心靈的塵土。你可以去夜市上閑逛,看華燈生起,看人流如織,聽吆喝聲忽長忽短,嘗著風味小吃,感受世俗生活的愜意。你可以春風輕拂的日子,和孩子一起放風箏,一起奔跑,你會看到生命的延續(xù)與成長。你可以在冬日的午后,翻開一本書,讓書里的思想和冬天的陽光溫暖你。如果你有積極樂觀的態(tài)度,你甚至能從你曾經厭惡的工作和家務里發(fā)現快樂,你會發(fā)現取得些小成就并不太難。
你定會發(fā)現,你終將感受,灰色生活里也有許多快樂,快樂其實離我們并不遙遠。
第五篇:痛苦與快樂作文
痛苦與快樂作文
痛苦與快樂作文
(一)人們都說:“飽嘗人間的痛苦與快樂是一生中最大的>幸福。”以前我總是搞不懂,怎么品嘗痛苦還是快樂而幸福的事呢?隨著我的成長,我慢慢體味出這句話的深刻含義。
我們每天為了考試即憂愁又煩惱,一些悲觀的同學會認為,考試就像在監(jiān)獄里進行嚴刑拷打一樣;而那些樂觀的同學卻認為,考試是一大挑戰(zhàn),是前進的動力。我們每天兩點一線地穿梭在學校和家庭之間,難道不是為了將來無線的前途嗎?當我們?yōu)榭荚嚫冻隽撕顾冻隽诵量嗟某煽儯@難道不令人快樂嗎?
體育老師說:中考的時候,女子有800米的長跑測試。我們想想便會覺得遙遙無期,甚至是毛骨悚然。別說是800米,就是300米,平日里我們一口氣跑下來,尤其是跑到最后時腿上就像幫上千斤巨石一般,動彈不得。但只要你堅持不懈,跑到了終點便是最終的勝利者。雖然過程是痛苦的,但在我們回頭看時,得到了最大的滿足,那便是快樂的。
人生中不如意的事十有八九,被人誤解,被人捉弄,被人嘲笑,被人鄙視是最痛苦的事。那時心像被刀割一樣,在不停地流血,仿佛全世界都在排斥自己一樣。但如果換個角度想,態(tài)度會如何不同呢?
老師總是說:先苦后甜。不管在何時何地,這個道理總是不變的,不要在為了一點兒小事而煩惱;不要在幻想美好的明天;不要在幻想自己也會擁有潘多拉魔盒,能為自己消除痛苦,快樂常駐。勇敢地去面對痛苦,面對>挫折吧,去努力戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝自己吧,只有這樣才會獲得真正的快樂。
生命本來就是痛苦與快樂結合而成的。痛苦是每個人成長中的必經之路,讓年少的我們放下輕狂,用心去體會痛苦中的快樂,生命中的歡樂,去實現精彩而又充滿快樂的人生!
痛苦與快樂作文
(二)一幅圖上有這樣一個圖畫:在座座樓房前的一條小路上,一個衣冠楚楚的男人,手里牽著一只大狗,那狗沖著路邊的母女倆“汪汪”地叫著,孩子嚇得躲在媽媽身后,而那個男人卻悠然自得地叼著煙,似乎沒看見一樣。
難道那個男人真的沒看見母女倆嗎?顯然不是,而是他的眼中根本就沒有“道德”二字,他只知道狗給了他歡樂,給了他威風,他可能不知道,他的歡樂給別人帶來了多大的痛苦!
我常聽到這樣一句話:“請不要把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上。”可是那個男的卻恰恰相反,他自私的把歡樂留給自己,把痛苦送給別人,可見那個男人是多么自私!這不禁讓我想起了,其實,在我們現實生活中就有不少這樣“缺少道德”的人。
有一回,我在路上走,就看見一位青年人隨地扔垃圾,而垃圾箱就在附近,這件事足以說明,許多人缺少社會公德,而其中的主要原因是他們把壞毛病養(yǎng)成的習慣,而人本身的“惰性”驅使他們都不愿意多走。
總而言之,那個男人的行為的確令人鄙視:而保護環(huán)境的人卻應該受到大家的敬佩。所以,我們應該要在他人快樂的基礎上快樂,只有大家快樂了,我們才能有更大的快樂!
痛苦與快樂作文
(三)我曾聽到過這樣一則>故事:有一位年輕人,他認為自己不快樂,便求上帝賜予他快樂。有一天,一個美麗的姑娘來到了他家門前,對他說:“我是上帝派來的天使,我叫快樂,與我同行的還有我的妹妹,叫痛苦,如果你不介意,我和妹妹將在你家住下來,我將成為你的妻子,終生陪伴你。但是,你得接納我的妹妹。”那位年輕人正在猶豫要不要接納那個會帶來痛苦的妹妹,快樂已經走遠了。
這個故事是想告訴人們:快樂是伴隨著痛苦而行的。要想得到快樂,就必須接受痛苦。
當你打碎一個花瓶時,與其痛苦,不如幸運地想:我沒被碎片割傷,我是快樂的;當你在沙漠中行走時,只剩下半瓶水了,與其痛苦,不如幸運地想:還有半瓶水呢!只要節(jié)約著喝,是可以找到綠洲的;當你身患重疾而奄奄一息的時候,與其痛苦,不如平靜地想:我并沒有因身患絕癥而離開人世,上帝讓我在這人世間多活一分鐘,就是讓我多享受60秒的幸福,我何必痛苦呢?
樂觀向上的人,會從痛苦中尋找快樂。如果這個人沉浸在痛苦之中,而他卻在痛苦中尋找快樂,平靜地接受痛苦,那么,他還是痛苦的嗎?
朋友們,痛苦是伴隨著快樂一起降臨的,當我們痛苦時,一定要學會苦中找樂,一定要擁有積極樂觀的心態(tài),這樣,人生才會更加充實、快樂。