第一篇：2015黃浦一模作文“痛苦與快樂”

2015黃浦一模作文范文

題目：

根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。人生總有痛苦和快樂。有人認為：逃離痛苦才能得到快樂；也有人認為：逃離痛苦也就意味著放棄了快樂。

痛苦的價值

井底之蛙，它在方寸之空間窺視著狹窄的天空。天空，一如既往的圓形，或明或暗，除此之外別無變化：井壁，灰沉沉的磚石，一成不變，唯有幾處青苔暗示了時間的流逝。它，沒有痛苦。它無需擔心天敵的獵殺，因為它甚至不曾知曉天敵的存在；它也不必為家園被摧毀而困擾，因為，井即為一切，它與井共存。

它沒有痛苦。所以，它也不曾感受到與之對立的——真正的快樂。它只是麻木地呆在它的井中，感覺不太自在，淪為一尊雕像。

井底之蛙不知道快樂，也許是命運的緣故讓它不得不失去痛苦。但現實中，很多人卻甘愿去做那只蛙。他們認為：逃離痛苦才能得到快樂。于是，他們只注視著那邊名為“快樂”的狹小天空。但是天空卻漸漸失去了色彩。

沒有了痛苦也就沒有了快樂，它們是矛盾的兩面，密不可分。甚至有哲人把追尋痛苦作為人生的最高價值。尼采曾推崇“悲劇美”。在他的《悲劇的誕生》中曾提到：古希臘人本應是個安逸的民族，可他們的文學作品中卻充滿了悲劇色彩。他們為何要把沒有體驗過的痛苦記于紙上？或許，這就是他們眼中“美”的一部分。有“悲”才有“美”，有“痛苦”才有“快樂”。

我并不贊成一味追尋“痛苦”的態度，但我極力反對對“痛苦”的視而不見。有人把“逃離痛苦”視為樂觀的一種表現，這只不過是掩耳盜鈴。痛苦是真實存在的，它也是人生的一部分。無論人們如何處置它，它都不會有多大的改變，不同的是人們自己將會變得麻木亦或是勇敢。

羅曼·羅蘭曾說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清了生活的真相后，依舊熱愛它。”在我眼中，這才是真正的樂觀——你必須勇敢地去面對痛苦，并不被它打敗，甚至熱愛它。從另一種方面來說，痛苦能使人更為清醒。在痛苦中，人會有內心的掙扎，那些在日常瑣事中難以浮現的情懷，唯有痛苦才能挖掘。痛苦不但能使人知曉快樂，它也能使人獲得內心的成長。

快從井中跳出來吧，去體驗完整的人生。

痛與樂并存

所謂人生，必有痛與樂并存。有人說：逃離痛苦才能得到快樂。有人卻說，逃離痛苦也就意味著放棄快樂。那么究竟如何看待痛與樂呢？

泰戈爾曾有一句話讓我印象深刻：“有陰影的地方時因為有光。”同樣，痛與樂也是并存的，樂因為有痛而更顯得彌足珍貴。所以不妨享受快樂，也直面痛苦。

自然，人要有脫離苦痛以自愈的能力。弱冠之年無法直行的史鐵生“為了活著而寫作”，找到了心靈棲息的地壇；不為五斗米折腰的陶潛在“采菊東籬下，悠然見南山”中找到了脫離塵世痛苦的生活方式。人非圣賢，孰能無痛？但生活還在繼續，死亡又不必著急，唯有自愈之力能讓人勇敢地從苦痛中脫離。

但是，脫離了痛苦之后還要能夠回歸現實，因為痛與樂是并存的。試問沒有體會過農耕的艱辛怎能學會珍惜每一顆粟米？試問沒有經歷過韋編三絕的苦讀怎能享受知識的甘露？在平常的生活之中，痛與樂早已浸潤，你又怎能舍棄其中的任何一個？

因為痛所以樂更樂。柏拉圖作為古希臘雅典的著名哲學家，體會了雅典存在的種種不公，才寫下了最和諧的《理想國》；印度圣雄甘地，因為曾受盡辱罵才能爭取到最可貴的印度獨立；托爾斯因為感受到了貧窮人民的悲慘生活才找到了自己放棄家財的意義，成就了自我的偉大??名人亦是百姓的化身，所有的偉大起步于平凡，而所有的快樂也根植于痛苦之中。

既然痛苦總是會有的，這點我們無從改變，那么不妨踐行柏拉圖所說的，我們無法改變天氣，但我們能改變對待天氣的態度。享樂是我們人人皆會的，但其實直面同路也應當成為我們的一個積極的人生態度。因為黑暗總會過去，黎明終將到來。我們應該相信，在自己的積極努力之下，痛苦的一頁中將翻過去，充滿了希望之光的明天一定會到來。在痛與樂并存的當下，不為痛所桎梏，直面痛苦，等待快樂。

痛與樂并存，樂因痛更樂，痛因樂短暫。懂得享受快樂，也能享受苦痛，用充滿希望的雙眼在黑暗中尋找光明。

面對痛苦，你的選擇是什么？

不同的性格鑄就生命百態，不同的性格也決定了一個人面對痛苦時的抉擇：直面還是逃避。

站在痛苦的此岸遠眺，眼里看到的只有無盡的痛苦罷了。無垠的痛苦盡頭，究竟是世間極樂還是更大更盛的痛苦，我們不得而知。

因為這份未知，因為眼前可見盡是痛苦，人們心中漸漸籠起恐懼、畏懼，再在明哲保身的思想的教導下，人們開始逃避，并在心里竊喜，逃過一劫。于是，一種名為“快樂”的幻覺出現，仿佛真正得到并擁有了短暫的快樂。

而愿意直面痛苦的人卻明白，真正的擁有快樂絕非逃避能夠帶來。經歷磨礪，千錘百煉甚至浴火重生也不畏懼的人才能一次一次地變強，堅持抵達快樂的凈土而心智不為痛苦控制，清醒著、明白著。喬布斯被自己親手建起的蘋果公司開除，這對于一個懷揣夢想的人來說，無疑是痛苦的。然而在痛苦中他是清醒的，于是并未為痛苦停留。他又建立起一個公司，為了夢想為了快樂執著向前，最終重回蘋果，將他理念中的快樂包裝成一個個精美的產品，帶給世人看，分享他的快樂。

羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生活的真相之后，依然熱愛生活。生活的真相究竟是什么，或許無人知曉，而那些敢于面對困難痛苦的人，他們一定是熱愛生活的吧！生活中最痛苦的一面他們都愿意接受，然后充滿信心地認真對待，還有什么可以難住他們呢？梵高用自己的方式表達對生活的熱愛，而世人的不理解成為了他最大的痛苦。但他并沒有因為他人的不理解而放棄作畫，明媚中吐露著哀傷，痛苦又快樂著。雖然他在痛苦的海洋中艱難前行，并將生命的一切奉獻給了這片苦海，可是他卻感受到了自己正面對的痛苦重隱藏著的快樂。

無比的痛苦拉扯出無上的快樂，我想，這大概就是敢于直面痛苦并堅持努力的人們能夠不逃避痛苦的原因。

面對痛苦，你的選擇是什么？

第二篇：高三政治一模試卷(黃浦)201312

黃浦區2013學第一學期高三年級期終調研測試

政治試卷

（完卷時間：120分鐘，滿分150分）

2014年1月8日

考生注意：

1．本考試設試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須寫

在答題紙上，做在試卷上一律不得分。

2．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應的，答題時應特別注意，不能錯位。

一、單項選擇題（共90分，每小題3分。每小題只有一個正確選項）

1.近年來，上海市政府為解決大學生就業難問題，從工商登記、資金籌措、稅收優惠、創業

指導等方面對大學生創業予以大力支持。上海市政府的做法履行了

A.建設社會主義政治文明的職能B． 協調人民內部利益關系的職能

C實施科教興國戰略的職能D．完善社會保障制度的職能

2.我國許多地區實行了人民代表定期向所在選區選民述職的制度。這是因為

① 人大代表是人民權力的受托者② 人大代表是國家權力的間接行使者

③ 人民是國家權力的所有者④人大代表必須對人民負責，受人民監督

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④

3.2013年6月28，上海市發改委舉行居民用戶水價調整聽證會，21位上海市市民參加了聽

證會，發表了對居民用戶水價調整方案的意見和建議。這是市民

A．依法參與民主立法B．依法參與民主決策

C．依法參與民主管理D．依法參與民主監督

4.建設廉潔政治，必須“把權力關進制度的籠子里”。下列做法中，直接體現這一要求的是①完善國家機關信息公開制度②健全司法權力運行機制

③完善社會聽證和公示制度④建立電子政務辦公系統

A.①②B．①④C．①②③D．①②③④ 級人大報告。這是因為

①人大代表享有選舉權、審議權和決定權②我國國家機構實行民主集中制原則

③人大享有決定國家的一切事務的權力④其他國家機關必須對人民代表大會負責

A.①②B．①④C．②④D．③④ 5.十八屆三中全會強調要健全人大討論、決定重大事項制度，各級政府重大決策出臺前向本

6.2013年11月24日，111.9萬人參加了國家公務員考試。下列屬于國家公務員的有

① 人民法院法官②全國人大代表

③ 社區居委會主任④人民檢察院檢察官

A.①④B．①②④C．①④③D．①②③④

7.發展基層民主，保障人民享有更多更切實的民主權利，是我國發展社會主義民主政治的重要內容。發展基層民主需要

①完善職工代表大會制度

②加強基層黨支部建設

③普遍推行村務公開

④優化鄉鎮等基層政府為民服務流程

A.①②B．①③C．①②③D．①②③④

8.十八屆三中全會提出要完善一般性轉移支付增長機制，中央財政要重點增加民族地區轉移

支付。這一舉措

①有利于推動民族互助

②堅持了民族平等

③有利于促進少數民族地區經濟社會發展

④有利于維護邊疆安全和社會穩定

A.①②B．①③C．③④D．①②③④

9.2013年11月23日，中國政府宣布劃設東海防空識別區。防空識別區是瀕海國家為防范可能面臨的空中威脅，在領空外劃設的空域范圍，用于及時識別、監視、管制和處置進入該空域的航空器。我國劃設東海防空識別區的目的是

A.擴大我國的領土、領空主權的范圍B.踐行我國外交政策的宗旨

C.反對霸權主義和強權政治D.捍衛我國國家主權和領土領空安全

10.十八屆三中全會之后，中共中央發布了《中央黨內法規制定工作五年規劃綱要（2013－2017年）》。這次編制黨內法規制定工作五年規劃，在中共歷史上是第一次，是加強黨的制度建設的一項戰略工程。加強黨內法規制度建設有助于

①推進黨的建設制度化、規范化、程序化

②提高黨的科學執政、民主執政、依法執政水平

③權力運行受到更加有效制約和監督④進一步改進黨的領導方式和執政方式

A.①②B．①③C．③④D．①②③④

11.十八屆三中全會強調：要完善發展成果考核評價體系，糾正單純以經濟增長速度評定政績的偏向，加大資源消耗、環境損害、生態效益、產能過剩、科技創新、安全生產、新增債務等指標的權重。發展成果考核評價體系的變化

①表明GDP不再是經濟增長的重要統計指標

②有助于社會公平的實現

③有助于實現經濟和社會協調發展

④是走新型工業化道路的客觀需求

A.①②B．①③C．②③D．③④

12.十八屆三中全會決定劃轉部分國有資本充實社會保障基金。完善國有資本經營預算制度，提高國有資本收益上繳公共財政比例，2020年提到百分之三十，更多用于保障和改善民生。這一舉措有利于

①增加國家財政收入

②增加國有企業的發展基金

③增加個人可支配收入

④奠定完善社會保障制度的物質基礎

A.①②B.①④C.②③D.③④

13.2013年10月7日，臺風菲特帶來的暴雨給上海郊區農作物生產造成嚴重影響。10月15日，上海農業保險首批預賠款發放到農民手中，減輕農民因災造成的損失。農民獲得保險理賠體現了保險具有

A.防災防損和資金融通的職能

B.分散風險和補償損失的職能

C.防災防損和分散風險的職能

D.防災防損和補償損失的職能

14.大學畢業生小張自主創業獲得當地銀行10萬元貸款支持，貸款期限2年，貸款年利率

6.15%。如果按復利計算，貸款期滿時小張須支付的貸款利息為

A.12300元B．12678.225元C．112300元D．112678.225元

15.2013年11月19日國土資源部通知要求嚴禁為鋼鐵、水泥、電解鋁、平板玻璃、船舶等產能嚴重過剩行業新增產能項目提供用地空間和配置礦產資源。國家遏制上述行業產能過剩的主要目的是

A.推動產業結構的優化升級B.鞏固工業的主導地位

C.提高上述行業的經濟效益D.淘汰傳統的制造業

16.2013年1月，全國中小企業股份轉讓系統在北京正式運行，這個系統為非上市股份公司的公開轉讓、融資、并購等相關業務提供服務。全國中小企業股份轉讓系統的建立，可以

A．提高非上市公司經營業績 B．優化非上市公司組織結構

C．降低非上市公司管理費用 D．拓寬非上市公司融資渠道

17.十八屆三中全會指出，要通過加快構建新型農業經營體系、賦予農民更多財產權利、推進城鄉要素平等交換和公共資源均衡配置等措施推進城鄉發展一體化。這些舉措 ①能更好地保障農民的合法權益

②可以促進城鄉資源優化配置

③有利于消除城鄉差異

④有利于推進社會公平的實現

A.①②B.①②④C.②③④D.①②③④

18.經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發揮政府作用。這就要求

①要大幅度減少政府對資源的直接配置②要注重發揮市場形成價格的機制

③要建立公開透明的市場規則④政府要弱化對經濟的宏觀管理

A.①②③B．①②④C．①③④D．②③④

19.2013年1月4日100美元兌換人民幣628.97元，到11月1日跌至614.25元。在其他條件不變的情況下，美元對人民幣匯率的這一變化會使

A．我國居民降低對美國商品的需求B．我國企業減少對美國的投資

C．我國企業增加對美國的商品出口D．我國居民更多地選擇去美國旅游

20.2013年9月29日，中國(上海)自由貿易試驗區已正式運行。2013版《中國(上海)自由貿易試驗區外商投資準入特別管理措施(負面清單)》也已實施。按照“非禁止即開放”的原則，這一清單之外的行業及項目全都開放。這是中國第一次用負面清單管理外商對華投資。這表明我國

A.嘗試實施大膽、積極的“走出去”戰略

B.積極利用國際貿易規則和積極參與國際競爭

C.堅持獨立自主、自力更生的對外開放原則

D.適應市場經濟發展的客觀要求擴大開放

21.觀察漫畫《見仁見智》反映的現象，從哲學上

看，是因為

A.人們對客觀事物的認識有正確和錯誤之分

B.客觀對象不同，解決問題的方法不同

C.感性認識與理性認識的認識階段不同

D.人們對同一客觀事物可能產生不同的主觀映象

22.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態演進順序的是

①存在就是被感知② 原子是萬物的本原

③水是萬物的始基④物質是標志客觀實在的哲學范疇

A.①→ ②→ ④B.①→ ③→ ④

C.③→ ②→ ④D.②→ ③→ ④

23.中國傳統藝術如繪畫、詩詞、音樂、舞蹈、園林等都講究“意境”。意境既是藝術家個人情感的流露，也是社會環境和自然環境的反映和再現。從哲學上看意境體現了

A.個人和社會的統一B.實踐和認識的統一

C.主觀和客觀的統一D.形式和內容的統一

24.科普叢書《十萬個為什么》正在進行第6版的編纂工作。這次編纂不再參考過去的問題和答案，所有問題都將根據時代發展和讀者需求重新設置，很多問題也將有新的答案或者不再有標準答案。上述編纂思路是基于

A.物質的客觀性，物質是不依賴于人的意識而存在的B.運動的絕對性，事物是難以被正確認識的C.意識的能動性，人們可以根據自己的主觀愿望解釋事物

D.認識的反復性和無限性，尋求真知是循環反復以至無窮的不斷發展過程

25.習近平指出：中華民族有著源遠流長的傳統文化，研究孔子和儒家要思想堅持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導，深化研究，使其在新的時代條件下發揮積極作用。從哲學上看，對待我國優秀文化遺產要堅持

A.遵循唯物主義，一切從實際出發

B.尊重客觀規律性，發揮主觀能動性

C.辯證的否定觀，既克服又保留

D.聯系的觀點，把事物的發展作為過程加以考察

26.唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤，經事漸知非”。這表明

A.間接知識是靠不住的B.實踐是檢驗真理的唯一標準

C.直接經驗優于間接經驗

D.一切間接經驗都應經過實踐變為直接經驗

27.哥倫比亞大學的社會學家利用互聯網技術做了一次實驗，證明只要通過“電子郵件的6次信息接力”，一個人就可以同世界上任何一個陌生人聯系上。這表明

①世界是相互聯系的統一整體②事物之間的聯系都是人為的③世界的普遍聯系是通過一定條件實現的④信息是世界普遍聯系的基礎

A.①②B．①③C．②③D．③④

28.下列命題中，包含辯證法思想的有

①“窮則變，變則通，通則久 ”② “禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”

③“天下之勢，循則極，極則反”④“道之大原出于天，天不變，道也不變” A.①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④

29.下列格言或成語體現量變和質變關系的有

A.九層之臺，起于壘土B． 月暈而風，礎潤而雨 C．有無相生，前后相隨D．城門失火，殃及池魚

30.全面深化改革要堅持整體推進與重點突破相結合，頂層設計與“摸著石頭過河”相結合。從這哲學上看這是因為

①理論與實踐是辯證統一的②量變和質變是密不可分的③整體和部分是相輔相成的一④矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉化的A.①②B．①③C．①④D．③④

二、簡答題（共32分，第31題6分，第32題8分、第33題10分、第34題8分）

31.近年來，上海市政府每年都要完成與人民生活密切相關的10項左右實事項目。每年實事項目立項，市政府都通過“中國上海”門戶網站，公開征集市民對實事立項的意見和建議。

（1）公民通過“中國上海”門戶網站對實事立項提出意見和建議屬于哪種政治參與的形式？（2分）

（2）請運用政府建設的相關知識，簡要回答市政府為什么要公開征集市民對實事立項的意見和建議？（4分）

32.2013年12月2日1時30分，嫦娥三號月球探測器在西昌衛星發射中心發射。這是我國發射的第三顆月球探測器，也是首顆月球軟著陸探測器。

進入21世紀，歐盟、美國、俄羅斯、中國等國家相繼公布了探月計劃。專家指出，人類探索月球主要基于礦產資源的開發與利用、能源資源的開發與利用、對特殊環境的開發等。

（1）運用政治常識知識，從國際競爭的角度，簡要回答我國為什么要實施探月工程？（4分）

（2）運用唯物論的相關知識簡要解釋“實施探月工程實現飛天夢想”的過程。（4分）

33.近年來，我國各省市最低工資標準都進行了調整。

（1）上圖反映了哪些經濟現象？(2分）

（2）李某是上海一家私營公司倉庫保管員，2013年4月初，李某得知2013年4月1日起上海市月最低工資標準從1450元調整為1620元，就向公司提出調整工資的要求，遭到公司拒絕，此后半年公司一直支付給李某月工資1500元。請選擇一種維權方式，幫助李某設計解決此事的簡要方案，并說明選擇該維權方式的理由。（5分）

（3）運用 “具體問題具體分析”的有關知識，簡要解釋圖表中不同城市最低工資標準調整情況。（3分）

34.近年來，每到秋冬特別是入冬以后，全國很多地區就會出現大范圍霧霾天氣。專家指出：在冬季冷空氣較弱和地面空氣相對濕度比較大的時候，城市工業生產、機動車尾氣、建筑施工、冬季取暖燒煤等排放的有害物質難以擴散，容易導致大范圍霧霾天氣，其中工業生產污染排放是“罪魁禍首”。對于霧霾治理存在兩種看法：第一種是，集中力量加強對工業生產企業污染排放的監管，“罪魁禍首”解決了，治霾難題迎刃而解；第二種是，要建立霧霾綜合治理機制，同時對工業生產、機動車尾氣、建筑施工、冬季取暖燒煤等排放的有害物質加以治理，才能解決霧霾困擾。

運用唯物辯證法的相關知識，分別簡要評析這兩種看法的合理性。（8分）．．．．．

三、分析說明題（12分）

35.中共中央于2013年9月17號在中南海召開黨外人士座談會，就中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定聽取各民主黨派中央、全國工商聯領導人和無黨派人士的意見和建議。

2013年11月12日中國共產黨十八屆三中全會通過《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，為全面深化改革指明了前進方向。為了更好地宣傳貫徹黨的十八屆三中全會精神，中央決定派出中央宣講團，分赴全國各地宣講三中全會精神，幫助廣大黨員、干部、群眾全面準確領會全會精神，全面準確領會全會提出的新思想、新論斷、新舉措。運用黨的領導的有關知識分析說明上述材料。

四、論述題(16分)

36.黨的十八屆三中全會指出，國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經濟，是我國基本經濟制度的重要實現形式。要積極發展混合所有制經濟，允許更多國有經濟和其他所有制經濟發展成為混合所有制經濟。

運用經濟常識闡述，積極發展混合所有制經濟是完善我國基本經濟制度的客觀需要。要求：（1）圍繞論題，在論述中正確運用所學過的馬克思主義基本立場、觀點和方法；

（2）論點緊扣論題，論述全面深入，合乎邏輯；

（3）根據論題，運用相關材料，理論聯系實際地加以論證；

（4）學科術語使用規范。

第三篇：痛苦與快樂作文

痛苦與快樂作文

痛苦與快樂作文

（一）人們都說：“飽嘗人間的痛苦與快樂是一生中最大的>幸福。”以前我總是搞不懂，怎么品嘗痛苦還是快樂而幸福的事呢？隨著我的成長，我慢慢體味出這句話的深刻含義。

我們每天為了考試即憂愁又煩惱，一些悲觀的同學會認為，考試就像在監獄里進行嚴刑拷打一樣；而那些樂觀的同學卻認為，考試是一大挑戰，是前進的動力。我們每天兩點一線地穿梭在學校和家庭之間，難道不是為了將來無線的前途嗎？當我們為考試付出了汗水，付出了辛苦的成績，這難道不令人快樂嗎？

體育老師說：中考的時候，女子有800米的長跑測試。我們想想便會覺得遙遙無期，甚至是毛骨悚然。別說是800米，就是300米，平日里我們一口氣跑下來，尤其是跑到最后時腿上就像幫上千斤巨石一般，動彈不得。但只要你堅持不懈，跑到了終點便是最終的勝利者。雖然過程是痛苦的，但在我們回頭看時，得到了最大的滿足，那便是快樂的。

人生中不如意的事十有八九，被人誤解，被人捉弄，被人嘲笑，被人鄙視是最痛苦的事。那時心像被刀割一樣，在不停地流血，仿佛全世界都在排斥自己一樣。但如果換個角度想，態度會如何不同呢？

老師總是說：先苦后甜。不管在何時何地，這個道理總是不變的，不要在為了一點兒小事而煩惱；不要在幻想美好的明天；不要在幻想自己也會擁有潘多拉魔盒，能為自己消除痛苦，快樂常駐。勇敢地去面對痛苦，面對>挫折吧，去努力戰勝困難、戰勝自己吧，只有這樣才會獲得真正的快樂。

生命本來就是痛苦與快樂結合而成的。痛苦是每個人成長中的必經之路，讓年少的我們放下輕狂，用心去體會痛苦中的快樂，生命中的歡樂，去實現精彩而又充滿快樂的人生！

痛苦與快樂作文

（二）一幅圖上有這樣一個圖畫：在座座樓房前的一條小路上，一個衣冠楚楚的男人，手里牽著一只大狗，那狗沖著路邊的母女倆“汪汪”地叫著，孩子嚇得躲在媽媽身后，而那個男人卻悠然自得地叼著煙，似乎沒看見一樣。

難道那個男人真的沒看見母女倆嗎？顯然不是，而是他的眼中根本就沒有“道德”二字，他只知道狗給了他歡樂，給了他威風，他可能不知道，他的歡樂給別人帶來了多大的痛苦！

我常聽到這樣一句話：“請不要把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上。”可是那個男的卻恰恰相反，他自私的把歡樂留給自己，把痛苦送給別人，可見那個男人是多么自私！這不禁讓我想起了，其實，在我們現實生活中就有不少這樣“缺少道德”的人。

有一回，我在路上走，就看見一位青年人隨地扔垃圾，而垃圾箱就在附近，這件事足以說明，許多人缺少社會公德，而其中的主要原因是他們把壞毛病養成的習慣，而人本身的“惰性”驅使他們都不愿意多走。

總而言之，那個男人的行為的確令人鄙視：而保護環境的人卻應該受到大家的敬佩。所以，我們應該要在他人快樂的基礎上快樂，只有大家快樂了，我們才能有更大的快樂！

痛苦與快樂作文

（三）我曾聽到過這樣一則>故事：有一位年輕人，他認為自己不快樂，便求上帝賜予他快樂。有一天，一個美麗的姑娘來到了他家門前，對他說：“我是上帝派來的天使，我叫快樂，與我同行的還有我的妹妹，叫痛苦，如果你不介意，我和妹妹將在你家住下來，我將成為你的妻子，終生陪伴你。但是，你得接納我的妹妹。”那位年輕人正在猶豫要不要接納那個會帶來痛苦的妹妹，快樂已經走遠了。

這個故事是想告訴人們：快樂是伴隨著痛苦而行的。要想得到快樂，就必須接受痛苦。

當你打碎一個花瓶時，與其痛苦，不如幸運地想：我沒被碎片割傷，我是快樂的；當你在沙漠中行走時，只剩下半瓶水了，與其痛苦，不如幸運地想：還有半瓶水呢！只要節約著喝，是可以找到綠洲的；當你身患重疾而奄奄一息的時候，與其痛苦，不如平靜地想：我并沒有因身患絕癥而離開人世，上帝讓我在這人世間多活一分鐘，就是讓我多享受60秒的幸福，我何必痛苦呢？

樂觀向上的人，會從痛苦中尋找快樂。如果這個人沉浸在痛苦之中，而他卻在痛苦中尋找快樂，平靜地接受痛苦，那么，他還是痛苦的嗎？

朋友們，痛苦是伴隨著快樂一起降臨的，當我們痛苦時，一定要學會苦中找樂，一定要擁有積極樂觀的心態，這樣，人生才會更加充實、快樂。

第四篇：痛苦與快樂

痛苦與快樂

作者：喬桑

人一生下來就要哭，為什么？有人說，是因為人一生下來就懂得來到了這個苦難的世界，所以要哭。因此，佛家把人生當做苦海，而希望自己能夠普度眾生。其實，痛苦與快樂是兩個相對的兄弟姊妹，誰也離不開誰。沒有痛苦，哪有快樂而言；相反，沒有快樂，哪有痛苦可言？

人的痛苦來自何方？好好想想西方上帝的這句話：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。的確，為什么痛苦呢？是因為得不到自己想要的東西：物質的和精神的兩個方面。為什么得不到人們很少去想具體的原因，而卻在內心里念念不忘，以至于食不甘味、寢不能寐，想方設法要想得到，而不想想該不該得到，在得到的過程中自己該付出什么樣的努力。得不到的時候，那種神牽魂繞的情緒糾纏心扉，甚至于肝腸寸斷，撕心裂肺的難受，這就是痛苦產生的根源。

人為什么會快樂？我覺得分兩種。一種是得到了自己得到的東西，也分物質和精神的；另一種就是人們常說的懂得知足的快樂。無亂是哪種快樂，都是忘記了得不到的不快，也就是忘記了或者淡化了痛苦的分量。其實人生都是不知足的，所以，人常常有痛苦產生。而快樂的情感，來自于自身對世間萬事萬物的正確認識，那就是：該是你的就是你的，誰也未必能搶走；不是你的，你也別強求。那么，我們會珍惜擁有的，我們就會非常快樂，人生的美好會把我們塑造得情緒飛揚。

如何懂得少擁有痛苦，多擁有快樂呢？其實，很簡單，那就是象《增廣賢文》上的一句話：“命里有時終須有，命里無時莫強求”。我不是說要大家相信宿命論，而是說我們要懂得別去追求錯誤的東西。或者按照唯物辯證法的觀點，任何事物的發展都是有著其客觀的規律的，如果我們按照客觀規律辦事，那么事物的發展就會有好的結果，如果我們違反了事物發展的規律，那么我們就會受到懲罰，當然就會得到痛苦的結果。而我們有時候就是沒有按規律辦事，卻期待好的結果，那不是想著聽天由命是什么呢？無論是宿命論，還是唯物辯證法，都有其存在的客觀條件。我們痛苦，是因為我們以前違背了事物發展的規律，才有今天痛苦的結果。所以，我們沒必要被已經發生的事情所牽累，把握今天，控制好明天的事物發展進程，我們才會有永久的快樂！

綜上所述，痛苦與快樂也是萬事萬物都是平衡的，也就是宇宙是平衡的。從前我們常說的，這個世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無怨無故的恨。有因才有果。但是，我們還懂得，外因是通過內因起作用的，內因才是變化的根據，外因只是條件。那么，我們必須從自身入手，提高自己控制痛苦與快樂情緒的能力，才可以做到經常擁有快樂！

第五篇：快樂與痛苦

快樂與痛苦

下午四五點鐘的光景，光線已經有些暗淡，天空像灰蒙蒙的布，我越發感受到秋冬交替時的寒意。葉子在風中回旋，樹木開始枯瘦，水渠干涸了，底兒朝天，這是個灰暗的時節。

我早已習慣了灰暗的感覺，蘇北的平原，沒有青山秀水，沒有名勝古跡。灰頭土臉的街市，凋敝的經濟。生活平淡如止水，沒有一圈漣漪，生活安靜如沉沉云翳，沒有一絲閃電。

房間里的安靜壓迫我，包圍著我，使我無法呼吸，無法仰視。在一片灰色的靜謐里，我的聽覺似乎靈敏了，圍墻外，孩子們的嬉鬧聲漸漸隱去，一個婦女焦急地呼喚她的孩子，風把她的聲音扯得支離破碎。我望著窗外落寞的秋陽，體味著的悵惘和失意，一瞬間，過去的感覺涌上心頭，似曾相識卻又無可名狀。思索。焦慮，歡樂，痛苦，恐懼都被無限放大。是啊，灰色的天空！陰霾的天空！

十多年前，我走入鄉村學校工作，一個同事仰望著天空說：“你看見天空了嗎？灰色，人生就是灰色的，我的心情一直也是灰色的，如同天色的灰暗” 他神情黯然，眼睛卻澄澈如水。那一刻永遠留在我的記憶里。究竟是怎樣的痛苦讓他變成了這樣，人生難道真是灰色的嗎？

 十多年后的今天，我終于明白灰色的含義，原來人生與灰色密不可分，灰色是蕓蕓眾生的人生主色調。灰色的工作，灰色的生活，灰色的奮斗，灰色的思想，灰色的歡笑。暮氣沉沉，毫無生氣。沒有大希望，卻也不很絕望，波瀾不驚，這就是灰色生活。

我是個灰色的小人物，年青時卻不喜歡灰色，我對灰色生活的理解是個漸進的過程。在無數次希望，等待，失望，憧憬，等待的循環中，我明白了多數人的生活是平淡的，生活是安靜流淌的小溪流，沒有驚濤駭浪，生活原來就應該是零零碎碎，一地雞毛。生活離不開柴米油鹽醬醋茶，生活的本質就是實實在在的。活著就是活著。不能單純靠夢想來支撐。

然而，誰愿意甘于平庸？又有誰沒有一點夢想，沒有一點追求？于是我們看見了生活中充滿了奔波勞頓的人，孜孜以求的人，投機專營的人，有的人春風得意，有的人失意無奈，有的人牢騷抱怨。

我們對成功的過度追求讓我們心力交瘁，我們的心過早地蒼老了。我們忘記了生活的本真。所以我們少了許多歡樂，我們被失敗的碎片劃傷，被挫折無情地嘲笑，我們無形中夸張了自己痛苦，變得自艾自憐，無意中變得牢騷滿腹。

詩仙李白在《春夜宴桃李園序 》中感慨，浮生若夢，為歡幾何？ 是的，人生太短暫，時光如白駒過隙。我們沒有必要終日生活在痛苦中。人生即使是悲劇，我們也要努力使自己快樂一點點。這種快樂應該是從內心涌出的，油然而生的。沒有一絲絲虛偽的摻和，更不是自欺欺人的買醉。我們制造快樂，我們尋找快樂。往往得不到真正的快樂。真正的快樂源自個人對于生活的理解，這種理解必須是清楚明晰的，混沌的認識。不切實際的目標，毫無意義的攀比會帶來心理上的負累。使我們的生命變得沉重，陰郁。

兩千多年前的莊子，拒絕了遠道而來的楚國大夫的邀請，悠然自得地在濮水邊釣魚。在莊子看來，釣魚比做楚相更有樂趣。莊子的生活與他對世界的認識合拍，他追求的是遨游天地的精神自由，即使是鵪衣百結他依然快樂。我們不是哲學家，這個世界也不需要太多的哲學家，我們無法逃離世俗的藩籬，不會像古希臘的泰勒斯那樣在破房屋里思考日月星辰，探討探究生命的終極意義而放著錢不賺。但我們一樣可以發現釣魚的樂趣，一種來自平淡生活的樂趣。一杯茶，一本書，一句遠方的問候，都可以讓我們體會到這種快樂。灰色生活里并不缺乏閃光的露珠，我們為什么總要對灰色生活如此反感呢？

人生有得必有失。大紅大紫的背后是鎂光燈沒有照見的艱辛，大喜大悲的經歷我們無法承受。而大雅大俗是中庸的人們無法品味的。在大紅大喜大雅的對立面是中庸的灰色生活。灰色的生活往往意味著較少的付出和壓力，較多的輕松和閑暇。也正因為如此，我漸漸地喜歡上灰色生活了。因為沒有一官半職，所以我不必在迎來送往中耗費生命。因為沒有什么成就，所以我無需在觥籌交錯后面紅耳赤。我的日程里沒有講座、報告、培訓、宴會；我的生活里沒有說不完的話，做不完的事。我的生活是簡單的，時間是豐饒的。我有足夠的時間去讀書、體味、思索。這種簡單的生活讓我心閑氣定、心滿意足。

陳染曾經這樣描述她理解的灰色：灰色是盡管人生如夢不免悲觀，不免晚景凄涼，但是力求活著的時候與命運和解，你依然有快樂的勇氣；灰色是面臨大的不公平時，那些小的不公平簡直就是恩賜；灰色是在危機四伏的災難面前，泰然處之的幽默；灰色是盡管如此，依然對生活說：是；灰色是恪守自己的同時，微笑著與對方握手言歡，甚至向你的“敵人”致敬；灰色是在險境中依然堅定，但并不急著赴湯蹈火，消滅自己，而是以守為進，迂回向前??灰色就是不動聲色，是包容大度，是一笑了之??

如此看來，灰色不僅是一種平庸的生活狀態，更是一種樂觀豁達積極進取的人生態度。處于灰色生活中的人需要這種人生態度。理解了灰色，你就能從容面對失敗與挫折；學會了灰色，你就能擺脫失意與空虛。灰色實在是美妙的顏色，不刺眼，不張揚，混沌不清中包含著中庸和智慧。

我不由地想起了我的那個同事，十多年前，他還是剛走出大學校門的年青人。正是少年不識愁滋味的年紀，然而，他總是心事重重的樣子，憂心忡忡的神情。很少說話。傍晚的時分，他坐在椅子上抱把吉他彈奏，清澈的音符如流漾的波光。他的神情專注，一彈就是三四個小時，直到暮色一點點把他吞沒，我在黑暗中分明聽見了一個痛苦靈魂的掙扎和吶喊。

一年以后，我離開了那所鄉村學校，與他失去了聯系。但我知道他的內心是不平靜的。專注于痛苦必然扭曲他對于周圍世界的認識。而錯誤的認識使他與現實漸行漸遠，更加孤獨。

多年以后的一個春光明媚的下午，我帶著孩子在公園的草坪上嬉鬧，無意中遇見了他的母親。一個可憐的老婦人，退休后來公園賣飲料，賺取些微薄的錢。當我問起他的現狀時，老婦人忍不住嘆息。原來他獨自一人南下廣州，試圖闖蕩出一番事業，但他的孤僻阻礙了他的成功，經過幾年的碰壁后，他黯然神傷地回到鄉村學校，失敗使他的性格更加古怪。說到這里，老婦人滿心疑惑地問，這孩子心里到底在想些什么呢。我仿佛從老婦人不解的表情里看見了他孤獨的身影，別人在體會著合家團圓享受天倫之樂時，他還是只身一人，形影相吊。我該說些話來寬慰老婦人，但我竟無言以對。我讀過挪威表現主義畫家蒙克的名畫《吶喊》。十多年前，初次看見書上的吶喊時，我不理解既無美的形象，又無美的意境，怎能稱之為世界名畫。但鄉村夜晚黑暗的死寂，昏暗燈光下同事憂郁的眼神，我自己遭遇的種種不愉快幫助我理解了這幅畫。畫面上那張因為恐懼而扭曲的臉，深刻地表現出人類內心深處的瞬間恐懼和絕望。畫面遠處兩個遠處的冷漠背影和峽灣上空血色一般的天空，表現出人在命運和自然前的孤立和無助。

是的，人總有恐懼和失望瞬間，總有感到孤立和無助的時候。這些感受任何人都有，但這絕不是生活的全部，更不是生命的意義。人生是個復雜的多面體，生活中還有美，快樂、幸福??你可以用不同的方式體會到人生的快樂。

你可以去海邊漫步，看天的澄碧，海的湛藍，天高海闊，云卷云舒，潮漲潮落，體會亙古不變的永恒。你可以去聆聽晨光里鳥兒的啼鳴，仰望潔凈的藍天，靈魂歡悅而游，洗去心靈的塵土。你可以去夜市上閑逛，看華燈生起，看人流如織，聽吆喝聲忽長忽短，嘗著風味小吃，感受世俗生活的愜意。你可以春風輕拂的日子，和孩子一起放風箏，一起奔跑，你會看到生命的延續與成長。你可以在冬日的午后，翻開一本書，讓書里的思想和冬天的陽光溫暖你。如果你有積極樂觀的態度，你甚至能從你曾經厭惡的工作和家務里發現快樂，你會發現取得些小成就并不太難。

你定會發現，你終將感受，灰色生活里也有許多快樂，快樂其實離我們并不遙遠。