第一篇：誠心教育心得

誠心教育心得

自從領導提出“五心“教育以來，校園游了大變化，班級有了大變化，學生有了大變化。

忠心獻給祖國。

孝心獻給父母。

愛心獻給社會。

誠心獻給他人。

信心留給自己。

好沒的“五心“啊！正因為有了他們，校園里到處充滿了溫暖；正因為有了他們，班級里到處充滿了笑語；正因為有了他們，校園里每個人的臉上都洋溢著甜甜的笑。他們的魅力可真大啊！然而，在這魅力之大的”五心“教育中，我對誠心教育感受頗深。

人們常說：“若你得到別人的尊重，那么你就首先得尊重別人。”其實誠心也一樣，若你得到別人那誠懇的心，就得向別人獻出一顆誠懇的心，他們是相互的，有著密切的聯系，缺一不可。在教學中，作為教師，我也不例外，我認為教師，在身份上額學生有明顯的區別，但在人格上，他沒沙漠兩樣，不都是人嗎？不都有人格嗎？有些教師總是說某某今天又跟他作對啦，不尊重他啦等等，這樣的老師們，你曾想過，你又是怎樣對待你的學生的呢？我們不妨靜下心來好好想想。

自從我從教的那天起，我對我的學生的感受非常在意，每當在他們犯錯批評他們時，我會用一顆誠懇的心去教育他們，并充分利用好每周的班會課向他們講解鎮方面的知識，事例。在平時的生活中，我也極其注重細節，在他們面前從吧擺老師的架勢，我們之間相互尊重，相互交流、相互談心，就這樣，如今他們就像我的朋友知己，我也一樣。

XX中心校

2013年秋季

第二篇：拳拳誠心愛教育

拳拳誠心愛教育行權履職為人民

劉敏，女，漢族，本科學歷，中共黨員，現任衡陽市船山實驗小學校長。湖南省優秀教師、湖南省特級教師、湖南省“十佳”支持少先隊工作校長、湖南省民辦教育先進個人。一次榮立省二等功、一次榮立市三等功。2007年底當選為衡陽市第十三屆人民代表大會代表，2008年1月當選為衡陽市第十三屆人民代表大會常務委員會委員。

在過去的一年里，劉敏同志時刻牢記“人民選我當代表，我當代表為人民”的光榮使命，依法履行代表職務，充分發揮代表作用，全心全意當好人民群眾的代言人。

一、積極參與，踏實工作，認真履行代表職責。

1、積極參加各種會議。作為人大代表，劉敏按時參加了市第十三屆人民代表大會第四次全體會議。會議期間，該同志認真聽取了張自銀市長的政府工作報告，自覺參加審議討論，站在客觀公正的立場，從大局出發、依法依規審議各項工作報告，積極反映當前的熱點和難點問題。每次審議報告前，她均能認真做好會前調查研究工作，以加強審議的針對性，提高審議的質量。根據自己所了解的領域以及關乎民生的切身利益，她提出了三條建議：第309號《關于重視我市民辦教育發展的建議》、第310號《關于加強我市中小學校長隊伍建設的建議》、第311號《關于加強我市學前教育管理的建議》，附議了6條其他代表提出的建議。她所提的意見、建議都能從實際出發，體現了一名基層人大代表認真履行職責，真實反映情況，積極傳達民意的責任感。如在她的《關于重視我市民辦教育發展的建議》中，提出了三點建議：

1、建立民辦學校教師的保障制度，確保民辦教師與公辦教師享有同等待遇。明確民辦學校民辦事業單位性質。

2、落實“兩免一補”政策，確保國家政策惠及每一個義務教育階段的學生。

3、政府加大對民辦教育資助力度，減輕民辦學校投資負擔。在《關于加強我市中小學校長隊伍建設的建議》中，劉敏還指出，加強我市中小學校長隊伍建設要做到以下幾點：

1、進一步改進選拔、培訓、考核機制。

2、成立中小學校長專業委員會。

3、加強政府、教育行政機關的服務職能，為學校提供便捷、快速、優質的服務。

4、校長要加強自身的修煉，要站在學術前沿和道德高地上。在會上，劉敏還提出了三個呼吁，即加強學前教育管理、整治校園網吧、促進船小征地工作的步伐。

作為人大常委委員，她按時參加了市十三屆人大常委會第25次至第31次會議，無一次請假或缺席。每次人大有活動或會議，不管學校工作多忙，她都提前安排布置，做到人大工作、學校工作兩不誤。劉敏的先生在外地工作，遇到困難或棘手的問題時，她都要獨自去面對，去解決。但她從不退縮，相反，她把工作、家庭、生活都安排得妥妥當當，有聲有色。

2、積極參加各種調研、督導或評議活動。這一年來，該同志積極參加了市人大和區人大布置的所有人大代表活動。1月參加了“十二五”規劃專題調研活動之現代服務業的調研，分別到市發改委、市經信委、旅游局、銀監局、珠暉區、雁峰區進行調研；3月參加了市委選拔九名副處長干部會議；5月參加了關于市十三屆人大四次會議代表建議辦理情況督導；6月參加了全市電力工作專項工作評議和全市城市規劃工作專項工作評議；7月參加了市人大學前教育調研活動。特別是學前教育的調研，她和幾位代表在劉琦玉主任的帶領下，深入雁峰區、珠暉區、衡東縣等公辦、民辦、私立幼兒園，了解學前教育的現狀，及時發現存在的問題及安全隱患。在她長達6000多字的調研報告中，羅列了大量真實有效的數據，并根據某些不規范辦學的情況提出了幾點有效的建議：一是盡快制定學前教育發展規劃，明確學前教育的發展目標；二是擴大公辦學前教育辦學規模，逐步解決學前教育的供需矛盾；三是規范園所管理；四是加強隊伍建設；五是提高保教質量。她的建議引起了衡陽市教育局的高度關注，很好地推動了我市學前教育的規范化發展。

3、參加了雁峰區組織的國、省、市三級代表的活動4次。多次活動均能做到積極發言，善始善終。

二、努力提高自身素質，當好群眾代言人。

她既是一名學校的負責人，更是一名要為群眾說實話、做實事，為政府建好言、獻良策的人大代表。因為是第一次當代表，履行代表職責對她來講是個全新的課題，要想在不斷變換的工作環境中較快地掌握主動權，唯一的途徑就是提高認識，加強學習，強根固本。于是她經常加班加點，努力提高自身的政治素養，用科學、辯證的理論武裝頭腦。首先：注重學習黨的路線、方針、政策，學習鄧小平理論、“三個代表”和“科學發展觀”重要思想，不斷提高自己的政治素養和“當好代表為人民”的服務意識；第二：注重學習《憲法》、人民代表大會制度和有關法律、法規，不斷豐富自己的法律法規知識，提高自己作為人大代表的依法履職能力；第三：虛心向人大領導和其他代表學習，經常向他們請教，不斷提高自己的工作水平；第四：注重在實踐中學習。積極參加市人大代表的專題培訓，參加市人大常委會的《監督法》培訓班學習，積極參加市、區人大組織的各項會議和活動。通過各項會議、各項調研活動以及對各種報告的審議，通過各種形式的交流學習，她豐富了自己的知識，尤其是跨專業、跨行業的知識，同時也提高了自己的參政議政能力。

三、牢記為人民服務的宗旨，努力為民辦實事。

作為一名校長和人大代表，她深深認識到辦好學校，干好教育事業，就是為人民服務，為民辦實事的最好體現，因此，船山實驗小學始終堅持規范辦學，誠信辦學，優質辦學，始終堅持推行素質教育，始終堅持“辦人民滿意的教育”。在先進的辦學理念指引下，在劉敏的決策領導下，船山實驗小學取得了可喜的辦學成績，學校先后被評為“全國電影課實驗學?！?、“全國藝教先進單位”、“湖南省體育工作先進單位”、“湖南省四星級紅領巾示范學?！?、“十佳書香學校”、“衡陽市十佳民辦學?！薄ⅰ坝绊懞怅柺忻裆?00品牌”，且連續八年被市教育局評為“優秀民辦學?！?。學校的辦學理念、辦學行為對全市七縣五區，乃至全省的學校都產生了很大的輻射作用。

劉敏，一名站在教育最前線的人大代表，一名正直善良、果敢大氣的女代表，用自己的實際行動贏得了群眾的熱烈擁護，也贏來了自己事業的美好明天。她將在以后的工作中，面對新的形勢和任務，更加密切聯系群眾，積極探索做好代表工作的新方法、新途徑，立足本職，努力開創代表工作的新局面。

第三篇：誠心教案

一、誠實守信、辦事公道的基本要求（共用時8分鐘左右）

（一）誠實守信的基本要求（5分鐘）

學生回答：誠實就是忠誠老實，表里如一，言行一致，實事求是，說老實話、辦老實事、做老實人。

守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。

誠實守信既是做人的準則，也是對從業者的道德要求。

播放視頻：《誠信為本》

該短片首先說明了“人無信則不立”，隨后展示了各種字體的“誠信”，同時顯示了自古以來很多關于“誠信”的名言警句。

教師點撥：誠實守信就是老老實實做人，踏踏實實做事，這樣才能贏得他人的贊同，才能贏得事業的成功，也才能贏得天下?；脽羝@示“誠信贏天下”。

德育效果：讓學生明白誠實守信是一個人的優良品質，也是對從業者的道德要求，從而自覺做一個誠信的人。

（二）辦事公道的基本要求（3分鐘）

學生回答：辦事公道，就是要求從業者在職業活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟私。

教師點撥：公，即公平、公正、公道，不以權謀私、不損公肥私、不假公濟私。辦事公道，在中國歷史上是源遠流長。

公正無私，一言而萬民齊?！痘茨献印ば迍沼枴?/p>

奉公如法則上下平?！妒酚洝?廉頗藺相如列傳》

不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記· 太史公自序》

就連中國革命的先行者——孫中山先生也大書了四個字：“天下為公”，作為自己的座右銘。（幻燈片顯示）

德育效果：引導學生了解辦事公道的要求，理解中國自古以來都提倡辦事要公道，才能不徇私枉法。

二、誠實守信、辦事公道的意義（共用時12分鐘左右）

教師提問：誠實守信、辦事公道在現代社會具有什么重要意義？請用一句話概括出來。

學生回答：誠信和公道是最起碼的職業操守。

教師提問：具體來講，誠信、公道的作用又表現在哪些方面？（逐一個別提問）

學生回答：誠信和公道是個人立身之本。

（一）首先，從個人成長角度來說，誠信和公道是個人立身之本。(4分鐘)教師點撥：首先，從個人成長角度來說，誠信和公道是個人立身之本。

請看我們未來同行，兩個小護士間的故事。（幻燈片顯示）

案例一：喬玉和林冰同在一家醫院工作。林冰在醫院人緣極好，她不僅技能精湛，而且總是笑臉迎人，和同事和諧相處，樂于幫助別人，同事對她的評價很高。

一天晚上，喬玉有事找主任，到了主任門口時，聽到里面有林冰的聲音，林冰正在向主任說同事的不是，平時很多不起眼的小事被林冰添油加醋地說著，并且還說到自己的壞話。

從此以后，喬玉對于林冰的一舉一動，每一個表情，每一句話都充滿了厭惡和排斥感，她無論表演得多好，說任何好聽的話，喬玉都對她存有戒心。而主任對林冰的態度也發生了變化，她對林冰很冷淡，因為她也有一雙眼睛，她發現有些事并非像林冰所說的那樣嚴重。

故事點評：林冰本想向主任打小報告獲得賞識，結果主任認為此人人品有問題，為人不夠誠信。林冰不僅失去了朋友，也失去了領導信任。

可見，失去誠信，不僅會損害自身形象，還會影響個人的前途和命運。并且，現代社會往往把為人誠信和辦事公道作為選人用人的重要條件。播放視頻：誠信公益廣告 該廣告講述的是，老王在出遠門前，將家中的兩只羊托付給了鄰居老張，一年后，兩只羊已變為四只；兩年后，兩只羊變成了一群羊。老張沒將羊賣掉或吃掉，而是全還給了老王。在老張身上有非常好的品質——誠信。

德育效果：結合未來職業舉例，讓學生如身臨其境，感受更強烈。適時插播公益廣告，以豐富的視覺聽覺效果增強了學生學習興趣，加強對誠信和公道是個人立身之本的理解。

（二）其次，從企業發展角度來說，誠實守信是企業立業之基；辦事公道是企業能夠正常運行的基本保證。（5分鐘）

教師點撥：北京同仁堂是一家有著三百多年歷史的老店，在歲月的長河中，在激烈的市場競爭中，金字招牌能屹立不倒，是有秘訣的，秘訣是什么呢？大家看看它的制藥古訓就明白了。

“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力。”

短短的兩句話說明同仁堂的藥質量都是有保證的，所以金字招牌長盛不衰。正是“誠招天下客，譽中信中來”。（幻燈片顯示）

相反，一個企業失去了誠信會怎樣呢？大家看看南京冠生園食品廠的例子就知道了。

案例二：2001年中秋節前，南京冠生園食品廠用陳餡經翻炒后制成月餅出售的事件，被中央電視臺曝光?！吨袊虉蟆芬矊Α霸嘛炇录边M行了系列報道。南京冠生園月餅頓時無人問津，很快被各地商家撤下柜臺。許多商場甚至向消費者承諾：已經售出的冠生園月餅無條件退貨。南京冠生園的其他產品如元宵、糕點等很快受到“株連”，沒人敢要。南京冠生園從此一蹶不振。住在南京冠生園食品廠附近的居民說：“從前這里車水馬龍，很是熱鬧，真沒想到，一個享譽七十年的老企業一下子就垮了?！?2002年2月，南京冠生園向法院提出了破產申請。（幻燈片顯示）一個七十年的老企業，短短的幾個月時間就破產了，這說明一個企業若失去了誠信，也必將失去市場。誠實守信是企業立業之基。（帶領學生看書，P51，漫畫——連體兄弟）

辦事公道是企業能夠正常運行的基本保證。

案例三：公私要一清二白（幻燈片顯示）

吳利民是杜邦公司中國區工程部的經理。近日記者采訪他時發現了一件特別有意思的事。一位公司小姐拿給他一張本月電話費清單。他在上面認真地勾出了自己因私打的電話，然后公司將從工資中扣除這部分用于私人的電話費。

記者不解地問，公司幾十萬年薪都付了，為什么還在乎這點小錢兒？對此吳先生說，勾電話，看起來是小事，其實卻是企業文化的一部。作為一個員工必須時刻要有公私意識，要有原則性，否則在工作中就有可能公私不分，為個人利益而損害公司利益。那么，電話費清單中又如何分清公私電話？公司又如何監督？吳先生說，這只是個道德約束準則，每位員工都要憑良心按這個準則辦事，它考驗的是員工的人品。萬一被人發現、檢舉或查出“以公謀私”，員工一是名譽掃地，二是會立刻被炒魷魚。

教師點撥：吳利民的做法為我們樹立了很好的表率，公就是公，私就是私，公私要一清二白，辦事要公道，這不僅有利于樹立良好的企業形象，也有利于抵制行業不正之風、遏制企業腐敗。現在，很多企業將誠信和公道作為企業文化的一部分，予以高度重視。

德育效果：從正反兩方面舉例說明誠信是企業立業之基，加深理解。從吳利民事例中，讓學生學會，在未來職場中如何做到公私分明。

（三）最后，從社會和諧角度講，誠信和公道是構建和諧社會的道德基礎。（3分鐘）教師點撥：每年，中宣部、中央文明辦、工商總局、質檢總局等八部門都要聯合發文，在全國范圍內開展“百城萬店無假貨”活動，引導商貿企業自覺踐行職業道德規范，規范市場秩序。（幻燈片顯示）

通過這個活動，商貿企業自覺加強產品質量管理，假冒偽劣產品少了，我們消費者買的、用的更放心了，滿意度更高了。

因為誠信，生活中少了欺詐多了理解，因為誠信，生活中多了笑容少了仇視，因為誠信，生活中多了友善少了漠然。

從這個角度講，誠信對構建和諧社會是不是具有推動作用？！如果各行各業的從業人員，普遍具有誠信、公道的職業道德素養，我們這個社會也會更加和諧，更加美好。所以，“和諧社會，美好生活”，你我有責。

德育效果：由商貿企業開展的“百城萬店無假貨”活動，談到要誠信，誠信后生活變得更和諧美好，從而一步步推導出結論，誠信和公道是構建和諧社會的道德根基。

結論：從個人成長、企業發展、和諧社會三個角度，由小至大，闡述誠信和公道的意義。

三、培養誠信、公道的品質（共用時13分鐘左右）

小結誠信、公道的要求和意義，引導學生自我反思，“我在學習中、在與同學交往中是否做到了誠信、公道？”從而引出第三個問題，中職生應如何培養誠信、公道的品質？

學生問答：

1、首先，要做到以誠實守信為美，以辦事公道為榮。

2、其次，落實在行為上，從小事做起，從自我做起，并持之以恒。

3、最后，中職學生要崇尚誠實守信、辦事公道、公平公正的美德，鄙視背信棄義、弄虛作假、自私自利、徇私枉法等丑惡現象，珍視自己的名譽和氣節，追求高尚的人格，為將來步入職場奠定堅實的道德基礎。教師點撥：培養誠信、公道的品質，首先要求我們樹立正確榮辱觀，以誠實守信為美，以辦事公道為榮。讓我們跟著職業道德先鋒——孟憲福學習。（幻燈片顯示）

案例四：黑龍江省五常人民法院庭長孟憲福，在諸多“說情人”、“拉關系者”之中，不畏位高權重的領導，堅持真理，嚴肅執法，秉公辦案，成為群眾心目中“真正的法官“。

1、權勢，必須給法律讓路。一次，一位局長的女婿，自恃“門子”硬，將法院已扣押的冰箱等物品轉移變賣，拒不履行給付義務，法院依法將其拘留。有人出面說情：“不就是欠了錢嘛，你先把人放了，我們明天親自送錢。就是你們院長來，這個面子也還是要給的?！泵蠎椄２槐安豢旱鼗卮穑骸熬珠L的面子再大也大不過法，院長來了，也要依法辦事。”

2、金錢，動搖不了他堅強的意志。一個當事人為了緩繳執行款，打聽到他家，暗中把錢塞在他家的沙發下面，孟憲福第二天當面退還。當事人不死心，又提出拉他做買賣，不用他投資，只要提供法律咨詢就行，無論賠掙，每年給他一萬元。他淡波一笑說：“法院有規定，干警不能經商?！碑斒氯酥缓眉皶r付清了執行款。

3、親情，左右不了法律公正的原則。他的表哥因宅基地糾紛被起訴到當地法院，特意求他“過話”幫忙，他說：“我辦案別人不能講情，我也從不干擾別人辦案。有理就贏，沒理打贏了官司那不是欺負人家嗎?”他還給表哥約法三章：不準向當地法庭透露親屬關系；不準提無理要求；不準請客送禮。表哥罵他是“六親不認”。一位老戰友找到他：“我親戚做買賣欠別人兩萬多元錢，起訴到法院了，你能不能幫忙不判付利息?”他明確而肯定地回答：“這個忙我幫不上，應依法付給利息!”老戰友非常不理解：“咱們戰友一回，老孟你真行啊!”拂袖而去。他們不明白，在孟憲福心中，法律的公正是至高無上的。教師點撥：孟憲福嚴肅執法，秉公辦案，贏得了同事及群眾的一致贊揚，他也為我們作出了很好的表率，我們要向他學習。

教師提問：剛才，同學們說到培養誠信、公道的品質，最重要是落實在行為上，從小事做起，從自我做起，并持之以恒。在開課時，大家也提到了我校開展的國學教育《弟子規》，《弟子規》中又是如何教我們做一個誠信的人？請欣賞視頻：經典誦讀《弟子規》。

德育效果：繪聲繪色講故事，學生喜歡。在聽故事中學習道理，力求教育無痕，收到良好效果。適時插播《弟子規》視頻，既結合了本校德育教育特色，又加深了學生印象。

教師點撥：我們中職學生要以誠實守信為榮，見利忘義為恥；以辦事公道為榮，以損公肥私為恥，珍視自己的名譽和氣節，追求高尚人格，為將來步入職場奠定堅實的道德基礎。下面，讓我們一起展望未來——“未來職場我做主”

作為未來的醫護工作者，你能做到不以貌取人嗎？學生回答：能！

你能做到不收受紅包嗎？學生回答：能

你能做到公平對待每一個患者嗎？學生回答：能

同學們的回答既響亮又堅定，那么，讓我們一起宣誓，不用舉起右手，只要說出我們的決定：

“我們呼喚 彼此誠實 一清如水

我們呼喚 與人和睦 言行相稱

我們承諾 對家庭盡心 對社會負責

我們承諾 對朋友忠誠 對世人關愛”

德育效果：結合未來的職業講職業道德，更貼合實際，學生更易接受。利用宣誓渲染氣氛，學生積極性高。教學重點：誠信的意義和兩方面的基本要求。

教學難點：如何處理拒絕謊言和保留隱私的關系

教學過程： 第一課時

（一）導入新課

引導學生閱讀課本P30，社會風景，“日常瑣事?點評?”：

小康家的房子、小蕾借錢、阿白叔的香腸

他們的點評你同意嗎？如果事情再往下發展會發生哪些事呢？

（請大家發揮合理想象，想象一下這三個場景接下來會發生什么事。）

思考：這樣的結果是怎樣造成的？（喪失誠實守信的道德品質）

結合三個情景，讓學生討論：

“小康家的房子”:為了自己的利益，許多人都會掩飾自己的某些實際情況，評價這樣的行為有什么標準？

“小蕾借錢”:為什么有的人不是故意的，卻沒有做到守信？

“阿白叔的香腸”:對親戚朋友誠實對陌生人不誠實，算是一個誠實的人嗎？

（二）講授新課

一、誠實是做人的基本原則（板書）

1、什么是誠實？（板書）

（說老實話、辦老實事，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。）

誠實是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎。

對自己：是誠實的，意味著不自欺，內心坦蕩蕩，不說違心話不做違心事。

對他人：誠懇實在，不說假話，不做假事，言行一致，踐守諾言。

2、誠實與守信的關系（板書）

（誠實是守信的基礎，守信則是誠實的外現。誠實守信，不論在哪個年代，哪個國度，都是一種最受重視和最值得珍視的品德，一個拋棄了誠信，靠撒謊和欺騙他人生活的人為社會不齒，也不可能在事業上取得真正的成功。）

活動：《狼來了》這則寓言故事在我國家喻戶曉，商鞅言而有信的故事，這個故事為什么流傳至今？我國的成語典故中，有關誠實守信的成語、故事很多。請你說出有關誠實守信的成語，或講一個有關誠實守信的故事。

3、誠實的重要性（板書）

從這些故事中可以看出，每個人都不愿意與不誠實、愛說謊的人打交道，因為這種人無法給人一種信任感和安全感。誠實守信是交友之道、為人之道。它對于個人、對于企業團體、對于一個國家一個政府都是一種重要的品質。

（1）對個人 ：季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！币馑际钦f，季布說出的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來掩護他，使他安全渡過了危難。最后，季布憑著誠信，還受到了漢王朝的重用。

（2）對企業團體：《誠實的業務員》：1996年5月，濟南工商銀行大觀園儲蓄所趙安接待了一對來存款的夫婦。錢裝在一只編制袋里，他們是做水果生意的，錢又散，又亂，又舊。存款單上寫著的數目是7.4萬。趙安細心地數了兩遍，都是8.4萬。就對他們說，他們不信，又數了一遍，果然是8.4萬。這對夫婦對趙安的誠實不欺十分感激。事情傳出去后，這個儲蓄所引來了許多前來存款的生意人。

（3）對國家對政府：（商鞅言而有信的故事：商鞅準備在秦國變法，制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅決執行的，他便在京城南門口樹了一根大木，對圍觀者說：“誰要能將這跟木頭從南門搬到北門，就賞他五十兩金子！”大多數人都不相信有這等好事，恐怕商鞅的許諾不能兌現。就在大家猶豫不決時，有一個人卻扛起木頭，從南門一直走到北門，商鞅當場兌現，賞給他五十兩金子。這樣一來，人們都相信商鞅說的話是算數的，大家都遵守了新法，為秦國的富強奠定了基礎。）

只有誠實守信才能有善良，正直，勇敢和謙遜的心；才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任和尊重；才能建立良好的人際關系，打下牢靠的事業基礎，取得堅實的人生業績；社會秩序才能有條不紊，文明進步才有可能。

有關誠信的詞語

抱誠守真 抱柱之信 達誠申信 表里如一誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落

開誠布公 一諾千金 拾金不昧 推心置腹 光明正大 ?？菔癄€ 口血未干

披肝瀝膽 披心相什 物微志信 一言之信 以誠相見 忠信樂易曾子殺豪 恪守不渝 言而有信 十室之邑，必有忠信 君子一言，快馬一鞭

精誠所至，金石為開 言必信，行必果。

二、拒謊言，重承諾（板書）

出示反面事例，讓學生討論

湖北某市12歲學生王飛，蹲在很淺的水中，假裝不會游泳，大喊救命。車道部武昌車輛段工人方俊明見狀不知是謊，躍入水中救人。因水淺，導致頸錐骨折，終生殘疾。王飛家賠償了近一萬元的醫療費。

問：（1）王飛的一句謊言造成了什么后果？（2）假設你是方俊明，你當時的心情會怎樣？（3）這件事對我們有什么教育意義？

小結：學會誠實做人要拒絕謊言，懂得承諾的重要性

1、謊言的根源及危害（板書）

問：為什么有人要說謊？

（因為在某些情境下，說謊似乎會給自己帶來好處。比如謊言可以制造虛假的面子，騙取利益，掩蓋過錯，避免懲罰等等。然而假的總是假的，假象只能維持一時，當真相大白時，說謊者終究要承擔謊言的后果。重則受到社會譴責，法律制裁或者身敗名裂，輕則失去信用，失去朋友，失去人格尊嚴。）

問：撒謊會有什么結果？

（污染了人格，造成心靈的晦暗，同時會使信用喪失，友誼毀壞，最終遭朋友和社會的唾棄）

2、承諾的重要性和要求（板書）

《曾子殺豬》：有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。說著曾子就把豬殺了。

問：曾子的做法對嗎？

“人無信則不立”，誠實意味著獲得他人的信任。人不應該“輕諾”，而要“重諾”。一是應該重諾，一諾千金，說到的一定要做到；二是不應該輕諾，許諾前應該三思而后行。所謂守信就是信守諾言，說話算數?！把员匦?，行必果”，“一言既出，駟馬難追”形象地表達了中華民族誠實守信的傳統。

（三）小結

第四篇：誠心演講稿（精選）

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動?！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸？去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算??

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇??難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！誠信演講稿

對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對一個企業和團體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽，一個使企業興旺發達的基礎。對一個國家和政府來說，“誠實守信”是“國格”的體現，對國內，它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐；對國際，它是顯示國家地位和國家尊嚴的象征，是國家自立自強于世界民族之林的重要力量，也是良好“國際形象”和“國際信譽”的標志。黨的十六大在闡述加強思想道德建設時提出，要“弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育”，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中也指出，“增強全社會的信用意識，政府、企事業單位和個人都要把誠實守信作為基本行為準則?！泵鞔_提出在道德建設中要以“誠實守信為重點”的指導思想，這是對我國當前精神文明建設和思想道德建設的一個重要論斷，是針對公民道德建設的實際情況和問題而得出的一個有針對性的結論。

“誠實守信”是傳統美德和革命傳統的要求

弘揚中華民族精神和傳統美德，是我國全面建設小康社會，開創社會主義事業新局面的一個重要精神動力。

“誠實守信”是中華民族傳統美德的一個重要規范，也是革命傳統道德的一個重要內容。隨著時代的不斷發展和變化，“誠實守信”也不斷賦予體現時代精神的新內涵。

在先秦，所謂“誠”主要是指“誠實”、“真誠”和“忠誠”，要心里想的和實際做的一致，這也就是古人所說的“誠于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”，主要是“真實”、“誠實”和“信守諾言”，強調一個人要“言必信”，要“言而有信”等。后來，思想家們往往把“誠”和“信”相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說，“誠，信也”，又說“信，誠也”。由此可見，“誠”和“信”，不論是單獨使用或相連使用，在古代，表示的大體是同一個意思。孔子作為著名的教育家，他認為，在社會生活中，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學生進行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強調要“言而有信”，認為只有“信”，才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關鍵)，小車無皔(小車轅端與衡相接處的關鍵)，其何以行之哉！”這就是說，一個人，如果失去“信”，就像車子沒有輪中的關鍵一樣，是一步也不能行走的?？鬃釉谡劦浇y治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”，如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。

大家好，很榮幸站在這個大家共同營造的真誠的扭轉中，之所以說它真誠，是因為我們是站在友好的舞臺中競爭，用真誠訴說，用誠信交流，所以每個人都是成功的。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。

首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為誠實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號在城市的上空中回蕩，曾經在莊嚴的國旗下，我們高喊：“誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。

得所有人為之雀躍的本文來自文秘之音網，在百度中可以第一位搜索到網絡站日子，那是我們的驕傲和輝煌。那么，此刻請允許我以我最誠的心與誠信的靈魂共舞，共沐浴這難得的榮耀。所有這一切都是我們曾經的成功，然而我卻不希望那句“曾經”隔斷了我們堅定的信念。我要告訴大家，那不是終點而是更新的起點。它要求我們做的更高、做的更好；它要求我們用更大的成功來證明：誠信是我們道德基準之上的一個永恒的亮點。

拾金不昧者在我們的校園不斷涌現，誠信為本，更改父母錯報戶口的有幾十例之多，同學之間以誠相待，團結互助之風已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行！在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔心，無所遺憾，在現實的口袋里，已經有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！

帶著誠信上路-“誠信在我心中”優秀演講稿選登 作者：田治琛 翻開人類浩繁的史冊，遠古的人類經過了艱苦卓絕的奮斗和漫長的跋涉。超過了茹毛飲血，超過了刀耕火種，超過了揮戈長舞，超過了戰火硝煙，超過了科技革命，??走向了燦爛輝煌的21世紀。在此之前，我們已經創造了，得到了，擁有了很多??夢想一個個變為現實，科技的飛速發展創造了巨大財富，物質生活經歷了質的飛越。然而，站在新世紀通往明天的渡口，合上史冊，掩卷長恩，我們在一路匆匆進取的步伐中又失去了什么呢？――是誠信。誠信？何為誠信？金錢？權力？地位？榮譽？不，都不是，誠信它是一輪不染塵埃的圓月，惟有以真誠的心靈與之對視，才能沉淀出對待生命的真正態度；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平，立即穩穩的傾向一端高山之巔的水，能夠洗盡浮華、洗盡躁動、洗盡虛作，留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創造的一切神話，敲開了誠信的庇護，都將在歷史的塵埃中坍塌。

黃金屋――終有一日會在風雨的洗禮中褪盡顏色，顏如玉――終有一天會枯老成一副朽骨。而誠信卻不，誠信它是生命的要求，歷盡千年而不失生命的本色。因為它是人與人交往的基礎，人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠信，它與我們和睦相處，共同發展，親如一家；誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。每當誘惑在面前晃動，這時誠信便會閃光，告誡我們背離人生的準則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會。

“人無信而不立”，自古以來，誠信是取得他人信任的基礎，是做人的根本、是道德的要求。

商鞅變法造就了強大的秦國，他做的第一件事就是取信于民；劉備托孤于孔明，不就是因為他“忠心耿耿，誠信為重”嗎？如果沒有誠信，百年老店怎么會顧客盈門？劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎？讓我們時刻提醒自己，誠信對人，誠信對已。盡管我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――這就是誠信。

朋友，人間自有真情在！揀起真誠也就揀回了自我，揀回了良知，別讓誠信哭干了無助的淚水。我們仍有一條堅定的路可走，那便是――從我做起！“不以惡小而為之，不以善小而不為”。用點滴之力重

大家好！今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信?？酌现?，禮、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子??不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優異。畢業后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館?？梢姡\信對于每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。當代社會，信用最集中的地方非金融行業莫屬。行業自律，誠信經營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發展前景；客戶監督，誠信接受服務，可以贏得較高的信用等級，及時得到資金補充，進而產生經濟效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業務有存有貸，資金流通通暢、安全、高效?！靶庞脼樘?，俯首大眾”是我們農村信用社服務于民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過于嚴格按照行業管理規定，合規合法經營，用高質量的服務，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個農村信用社發生過這樣一件事。一位農民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦？精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進行咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網點取出他的存款。結果發現，四個網點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農民自己的銀行。值得反思是：在我們要求商家誠信經營的同時，是否也誠信接受服務呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發出嘀嘀的警報聲，并由此引發了一連串諸如道德、侵犯人權的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活?？刹恢裁磿r候，已變得傷痕累累。我們農村信用社是經營貨幣的特殊行業，通過收攏社會富余資金取得經濟效益的同時，支持企業、個人，補充資金缺口，調濟資金周轉，按照國家政策，能優惠的優惠，能支持的支持，可以說為武安的經濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴重，企業效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認為反正虧了是公家的，這種不負責任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當然，其中的原因是復雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業，造假帳，搞轉移，就是不按時還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規范，可面對現實，我想還應該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調用，使人們清晰地認識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信于不顧呢？ 近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。篇二：誠信演講稿 誠信的力量

大關一小教師: 黃 矗

尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：

大家下午好！今天我演講的題目是《誠信的力量》。2012年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯系電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊為誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生，這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對小荷才露尖尖角年輕心態的艷羨，更有對合乎傳統美德誠信事跡的呼喚。

孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

然而，在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至于網友如此調侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認識了蘇丹紅，從火鍋里我們認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發揚，身份證，學歷證，應有盡有。近年來，肯德基“秒殺門”，蒙?！罢u謗門”，唐駿“學歷門”，河北大學校長“抄襲門”，等等丑聞輪番上演，讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了？

記得世界名著《百年孤獨》里有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應隨意被拋擲。應為誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹著現代傳奇。他們為尊嚴承諾，為良心奔波?！靶履瓴磺放f年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。誠為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負累累債務，而當他發現彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信！謝謝！篇三：關于誠信的演講稿(1)與誠信一路同行

敬愛的老師、同學們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本。

我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，善良的人們無奈?。∫苍S你會說，這些與我無關。真的嗎？說話不算數，親口承諾的事卻不能兌現，考試抄襲作弊，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎？你能說與我無關嗎？也許你還會說，這些是微不足道的小事，到了做大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？

為人應以“誠”為本，這是做人的基本點。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠信同行吧！|篇四：誠信演講稿

尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：

大家好！我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自基石的堅固支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！

有一名德國留學生，成績優異，畢業后，到處求職，卻屢屢受挫，這是因為檔案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還?？梢?，誠信對于每個人都是至關重要。有誠信，公司才能聘用你；講誠信，銀行才能借錢給你；守誠信，才能得到別人的信任，才能融入社會，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。

年初，在某中學出現了“無人售報攤”.放在校園里的報攤，不需要人來賣報紙，同學們來買報時，只需要將錢放入箱內，包括找零都由學生自己來做。在這所中學的一位負責老師說：這些報攤平均日售報紙120～160份，從未出現過差額，即使有人一時忘記帶錢，下次買報時也一定會將錢自覺補上。

誠信就是這樣，在你來我往，從拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的靈魂，支承我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸同一份報紙，無數學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！

孔子說“人而無信，不知其可也”；詩人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞！那手執和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？但他在出發前已經許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛國家的利益和個人心中那不朽的誠信契約?？梢姡\信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪，淘瀝出的赤純之金。

然而，不知從何時起，假煙假酒假文憑，假賬假證假報告；從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程；從三鹿產品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。一個“利”字使人的靈魂頹然可欺！黑心商人見利忘義，為其所惑。然而，面對這古老的禮儀之邦，那些被利益蒙住良心的人們哪！難道你們真的心安理得？真的一點也不心痛嗎？當你們在一點點地喪失誠信時，也正是在一點點地駐蝕著一個民族巍巍的脊梁啊！歷史事實證明：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的國家是沒有希望的國家。

我們當代中學生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己內心那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信為人，必能取信于人，立信于人；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏

得信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，才能終將取得成功。

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會有牢固的大廈； 誠信，是植物的肥料，有了它的注入，才會有茁壯的綠物。蔡元培先生說：欲知明日之社會，須看今天之校園。同學們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，讓我們守住誠信的震地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放。

我的演講結束了，謝謝大家！

誠信演講稿

誠信——永不凋謝的心靈之花 吉林市第九中學

一年六班李濛西篇五：關于誠信的演講稿 各位老師、同學們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。

什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。

誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之后，由于種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不愿失去信用。

古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經?？梢钥吹揭恍┤艘?/p>

利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊！

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。老師們，同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。

第五篇：愛心誠心耐心

愛心誠心耐心

——聽高金英老師講座有感

我曾經在《讀者》里看過這篇文章．今天下午，我又一次驚喜地在高老師講座里再次重溫這個故事。那些平凡而深沉的愛，那些細微而博大的關懷，那些無聲而無時不在的真情，讓我感動了一遍又一遍。

“做學生生命中的貴人”高金英老師的這句箴言深深地烙在了我的心上，使我不由的捫心自問，“我能不能做學生心目中的貴人呢？” 回答是很沉重的，我不敢說我能！因為這承諾實在太重了。我也不敢說我不能！因為這草率太不負責了。我只能說，我將盡力做好我自己，盡心盡力努力去做學生生命中的貴人。我感謝走進我生命中的每一位貴人，我更想努力去做學生生命中的貴人。在今后的教育教學中，我會用我的愛心，我的誠心，我的耐心，走到學生中去，用行動實現著做學生生命中的貴人的夢想。

這次的學習，給了我心靈上的震憾，精神上的頓悟，思想上的凈化，認識上的升華。雖然當教師的日子有些清貧，但在精神上是富足的，每天收獲的孩子的笑臉和進步就是最好的回報。2011.9.26