第一篇：做人要真實·《狐假虎威》讀后感

做人要真實·《狐假虎威》讀后感

在漫漫的、塵土飛揚的荒原古道上，旁邊長滿了茂密的蒿草和郁郁蔥蔥的森林。圓圓的太陽高高地掛在天空中，森林里暖洋洋的。有一只長著火紅色皮毛的狐貍，騎在威武兇猛的老虎身上，向正在集會的動物們走來，得意洋洋的狐貍裝得威風凜凜。

百獸見了四處逃竄。逃得最快的算是身高腿長的麋鹿了。小白兔嚇得趕忙躲藏在草叢中，不敢露頭地窺視著這破天荒的情景。剎那間，野狗也逃得即將不見蹤影。怎么會是這樣？狐貍竟然騎在了老虎的背上招搖過市？讀到這里，我恍然大悟。原來狐貍是用自己聰明的謊言欺騙了頭腦簡單，四肢發(fā)達的老虎。

這只狐貍越發(fā)顯自驕意滿，飄飄欲仙。為自己的謊話成真而慶幸。假如這時老虎醒悟了，只一個回頭，就能把狐貍收入囊中，成為盤中美餐。假如狐貍不借老虎的威風，幾只野狗或許早已把它吃掉了。狐貍假借老虎威風的本錢也太大了點。這種險還是不冒的好。

這里，我要向老虎說，雖然跟貓師傅學了不少本事，練胳膊練腿，倒不如先練練大腦。凡事先想想來龍去脈，這樣，就不能輕易地敗在狐貍的手下。

當今世界，雖然是色彩斑斕，萬花筒般的變化，但無論做人或是做事，還是真實為好。

遼寧撫順將軍二校四年級:李昊洋

第二篇：做人要大氣讀后感

最為直接的解釋它應該是一種品質，一種態(tài)度，它應該是那種正直、寬容、坦蕩的人格魅力，可是長時間以來，這個詞對于我來說還是很陌生，從來不敢輕易提及他，這也可能是自己的底氣不足，或者說是這個詞本來就不屬于自己，并沒有真正理解其真正的涵義，其實怕提及的一個主要原因是一直以來，對這個詞有一種偏見，在我感覺里，這個詞自它一出現(xiàn)就帶有它不純的動機與目的，當人們提及它時，總會有一種不自覺的在標榜或者是提高自己，甚至更多的時候是被那些冠冕堂皇的人用來當作支撐、掩蓋丑惡靈魂的晃子，所以，在我的印象中，對于經常提及這個詞的人，對這個詞的理解只是停留在語言上、字面上，它的行動并沒有付注于實際生活中，因為大氣之人是不會把這個詞常掛在嘴邊上的，大氣是一種人性的真實、自然的流露，是其內心世界的一種外現(xiàn)，是不需要掩飾的，是不需要偽裝的，大氣是別人對你的印象、對你的了解、對你的評價，而不是自己對自己的標榜，更不是降低別人而抬高自己的籍口，同時，從另一個意義上來說，大氣也是一種人的本性，這種品質并不是三年五年就能成就的，那是要靠日積月累的自我修心養(yǎng)性漸漸形成的人品人格，你的劣根未除，有一天突然要自己大氣，那是萬萬做不到的，做人要大氣讀后感。

相對于大氣，便是為人們所不屑的小氣了，然而，正像對大氣有偏見一樣，有時我覺得很是為小氣這個詞抱不平，當人們在輕言別人小氣的時候，他并沒有想想自己，自己是否總是很大氣，你的大氣有沒有附加了一些陰暗、詭密的東西在里面，在嘲笑別人的小氣的同時，你是否想過這個人對某些人或某些事正在承擔著一定的責任呢？

人們對某個人小氣的看法更多的是體現(xiàn)在金錢上，一個人出手不闊綽、縮手縮腳，我們便會說某某人不大氣，其實大氣不大氣主要還是看這個人的經濟基礎的，沒有人愿意讓別人說他小氣，有時小氣，也是無奈的，因為他承擔了一定的責任，哪怕是家庭的還是社會的。舉個例子，一個同事，兩個人都是教師，也許在人們的眼里，教師永遠都是小氣的代名詞，然而，這兩個人不相同，一個特別大方，也就是所謂的那種大氣，無論做什么都敢用錢，有超前意識，喜歡提前消費，花將來的錢，另一個呢，則特別的不大氣，甚至于有點吝嗇，當別人問及他們?yōu)槭裁催@么不一樣時，他只是無奈，他說我還有孩子，我還有家庭，我還有將來的生活，這也許就是一種責任，其實，周圍的人更多的是對這這個人這種所謂“大氣”的嗤之以鼻，因為她沒有責任感。一個家庭如此，一個組織、一個單位何嘗又不如此，更有甚者慷他人之慨，沽自己之譽，這不應該是大氣。

如果說經濟上的小氣還能勉強為人所接受的話，那么不知能有多少人能夠忍受感情上的大氣，一個人如果能夠允許他所愛的人能夠與多人施愛，那么可以這樣說這個人在對待感情上確實“大氣”，但不知這種感情的生命力有多久，兩人之間是不是還有真愛，如果所愛的人總是糾纏于感情上的小氣、放不下、甚至于耿耿于懷，這也只是少了份自信和對對方的信任而已，相對于那種“大氣”的愛情，這種感情應該是穩(wěn)固的，讀后感《做人要大氣讀后感》。

感覺是要做個真實的大氣之人，但應該小氣的時候一定還要小氣！

人格魅力中有一種成分叫大氣。大氣是一個人的氣質或氣度。是內心世界的一種外觀表現(xiàn)，是一個人綜合素質對外散發(fā)的一種無形的力量。泰山崩于前而面不改色是種大氣，餓死不食嗟來之食是種大氣，寧死不屈“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是種大氣。-

大氣是穩(wěn)重，沉靜，執(zhí)著，堅韌不拔。-

大氣是坦然面對生活的困難，在困境里不停止自己追求的腳步。-

大氣不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養(yǎng)出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態(tài)度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。大氣就是談吐大方得體，處世自然和諧，生活態(tài)度平和，不急噪，不懈怠，不該出手的時候呆若木雞，一出手讓人瞠目結舌。-

大氣是總能站在高屋建瓴的角度去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，內容讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味。一旦讀起來只能讓人愛不釋手，從中受益非淺。-

大氣是一種糊涂。不貪小利而失大節(jié)，保持內心的大原則，看似迷糊，內心亮堂。

大氣是一種忍讓。不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。-

大氣是一種淡薄。金錢名利浮云過，我心自有明月在。-

大氣是一種謙虛。半瓶子水總是在瓶子里晃蕩，三人行必有我?guī)煟惠p信任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善于多學習別人的長處。-

大氣是種態(tài)度。孔子見齊景公面也改色，都是平常人，心中沒有神，見賢思齊，而不是懼賢，時刻保持自己的人格和尊嚴。-

大氣是種力量。心若大海容風雨，志如高山納鮮苔。壁立千刃無欲則剛。氣指頤使不是罪過，不用開口讓別人自形慚穢那是種境界。-

大氣是種境界。海到天邊天做岸，山登絕頂我為峰。站的高看的遠，在井里看天只有一片，有時會還有被農夫埋掉的危險。-

大氣是種精神。別人可以資助些錢財，可以安慰幾句話，但沒有人能讓你抬起高貴的頭顱。永遠知道自己的血色和別人的臉色。-

大氣是種財富。和自己身體結合在一起，誰也拿不去，爆發(fā)出來讓別人嘆為觀止，隱藏起來讓你從容立世。-

大氣是種修養(yǎng)。發(fā)怒時要看看發(fā)怒的對象是誰。可以和比你高出很多的人發(fā)火一萬次不要和一個乞丐發(fā)一次怒。-

大氣是讓人感覺敬重而不是敬畏。對朋友忠誠，對父母孝順。站在一定的高度而從不能讓別人感覺你的高度，更能贏得別人的刮目相看。-

大氣是種深度。別人可以猜測不到你內心有多深，但永遠不要讓別人對你抱有懷疑和敵對心理。-

大氣是學識。你可以保持緘默，但不代表你不懂，只是你想說的別人替你說了，你不想說的一旦你說出來就讓別人感覺到什么叫才學。-

大氣是種氣勢。站起來八尺，躺下來八尺。站起來堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕斷了絲就不要牽連，激流勇退，放棄時毫不猶豫，追求時持之以恒，不達目的決不罷休。大氣讓你一個人昂然走在路上不會懼怕，很多人走在路上因為你而不會害怕。-

有一個乞丐撿了兩個元寶，在主人不知道的情況下，把元寶送回，主人要求養(yǎng)活乞丐，乞丐拒絕后每天沿街敲打著梆子仍舊做著乞丐。那清脆的梆子聲聽一聽能讓人振聾發(fā)聵。每個人都可以有自己的梆子，但未必所有的棒子聲都發(fā)出那樣的聲音，沉淀自己，多思考，多學習，齊家、治國、平天下，你可以做不到，但內心永遠不要放棄。放開眼界，能跳多高就跳多高，能走多遠就走多遠。-

第三篇：做人要大氣讀后感

《做人要大氣》一書最引人注目的是封面的 “大氣”二字，我想“大氣”是貫穿于全書的的主體思想。即是告訴我們：做人要大氣，做事也要大氣，將理論運用于實踐。

何謂大氣？從字面意義上來理解：大‘世界之大，而有容乃為大’，氣‘氣從中來，善養(yǎng)浩然之氣’。大氣是一種納百川，懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成的氣量。在現(xiàn)實生活中對于事物，不僅要拿得起放得下，還要有膽有謀、顧全大局。在我們的生活和工作過程中，并不是波瀾不驚，一切順利的，總會有這樣或那樣的問題伴隨在其過程中，即便是親密的朋友在哪一方面、哪一時刻，有意和無意間都會可能會造成人與人之間的誤會。俗話說的好‘說者無心，聽者有意’更何況同在一個公司或單位里，出現(xiàn)誤會也是難免的。當我們遇到一些問題時，小事情去之了之，正所謂‘大氣之人，坦蕩蕩有正氣’，著眼長遠不要糾纏于非原則的小事。一旦問題出現(xiàn)，并且是原則性的問題，只要真理在你這邊，就要敢與爭鋒，同樣也是大氣的表現(xiàn)。“管鮑之交”是我們耳熟能詳的故事。故事中從大局出發(fā)的精神思想值得我們學習。

做大氣之人，不要死板教條、格式地處理問題。要著眼長遠、不拘一格，這才會將一些事情以高效率、高質量完成，正如文中所說‘人生處事，必然要有一些準則，但是局部的利益要服從整體的利益’。

處理問題，目光高遠，以大局為進退之準繩，同樣也需要氣魄和勇氣！

大氣是穩(wěn)重，沉靜，執(zhí)著，堅韌不拔。

大氣是坦然面對生活的困難，在困境里不停止自己追求的腳步。

大氣的人不貪小利而失大節(jié)，保持內心的大原則，他們看似糊涂，但內心堂亮，他們懂得忍讓，不輕意拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄，他們“金錢名利浮云過，我心自有明月在。”

古往今來，許多仁人志士為我們作出了大氣的榜樣。南宋民族英雄文天祥在海豐北五坡嶺遭元軍突然襲擊，兵敗被俘，立即服冰片自殺，未果。降元的張弘范勸降，遭嚴詞拒絕。文天祥曾寫《過零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一經，千戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是何等大氣！

還有，現(xiàn)代國畫大師齊白石老先生，1937年日寇占領北平時，他已70高齡，他憤然辭去北平教授之職，閉門謝客，表示不與敵人為友。盡管天氣寒冷，全家寧愿受凍，也不領敵人的施舍，拒絕賣畫給敵人。為了擺脫敵人糾纏，他干脆在門前帖上：白石已死的字樣。

再有，古希臘哲學家蘇格拉底，他堅持真理的信念令人震撼。

具有大氣氣節(jié)的人物不勝枚舉。而我們學生生活上的大氣就是要寬以待人，樂觀豁達，團結互助，尊老愛幼??學習方面上的大氣是要刻苦鉆研，不懂就問，共同進步，要有真才實學。

古人云：“金無足赤，人無完人。”盡管這樣，但是我們仍然要懂得怎樣做一個品德高尚的人，做一個成功的人，做一個對社會有用的人。

縱觀歷史，要成就一番事業(yè)，都是那些目光長遠、胸懷寬廣、兼收并蓄具有海納百川氣概的英雄。

學習《做人要大氣》就是要博采眾長，補己所短，就是要養(yǎng)吾浩然之氣，用寬容的心處事對人。不再因為小事而耿耿于懷，團結起來追求共同的目標、共同的利益。大氣是種氣勢，大氣的人豪氣，爽快，讓我們做個大氣的人吧！

第四篇：《做人要大氣》讀后感精選

《做人要大氣》讀后感精選

讀《做人要大氣》有感

信息科科長 劉延川

認真學習了田院長《做人要大氣的文章》的文章，感覺做人就是要大氣點好！

做為一名普通人在實際生活工作中怎么做到大氣呢。結合文中的觀點也談談自己的感受。

大氣是境界。正如文中所說人不能免俗，即便我們都是凡夫俗子，除了安身立命、養(yǎng)家糊口外，還是要講一點境界的。做為一個“小人物”不能整天低著頭把眼光停留在養(yǎng)家糊口，追求那一點物欲上。要抬起頭看看更高的境界，感受一下“海到無邊天做岸，山登絕頂我為峰”的格局，要不斷用德行去修養(yǎng)，向身邊先進職工學習，不計較個人得失，心系醫(yī)院發(fā)展，做一個思想境界開闊的人。

大氣是智慧。智慧是把靜態(tài)的知識運用起來，惠及別人、惠及社會、實現(xiàn)自我價值的能力和氣度，靠的是人格、是大氣。作為負責醫(yī)院一項工作的中層干部就應當有這種大氣，要把本科室在這一信息領域掌握的經驗、方法及時傳授給應用科室，使他們能夠及時、高效的完成本職工作。同時科內要開展互相學習、互相幫助，共同進步。不做固守自己的所謂學識，孤芳自賞，自命不凡的書呆子。

大氣是淡泊。淡泊說白了就是“看得開”，一個人不能只顧 “追名逐利”，凡事“名利”至上肯定是不好的。“爭名奪利”讓人活得太累，還可能得不償失。我們不能為個人“名利”而工作，醫(yī)院是所有職工賴以生存的平臺，是職工的大家，這個大家沒有了，我們的小家也就不好過了，因此我們要為醫(yī)院這個大家而工作。

大氣是寬容。“吃虧是福”、“難得糊涂”，我這個人是老實人，遵循尊敬別人的人格，損害別人的話不說，損害別人的事不做的原則。

在生活和工作中基本能夠做到小事不較真，不計較一語一言的寵辱，吃得了虧，受得了屈。為他人著想、寬容別人，還逐漸學會了賞識別人的優(yōu)點，包容別人的不足。遇到和同事間的矛盾總是想著別人曾經的幫助，以德報怨。在共同為醫(yī)院工作的前提下，即使吃點虧也不是問題。

大氣是擔當。擔當是一種敢于、勇于把責任扛起來的浩然大氣，是一種力量，是一種氣勢。我們且不說“天下興亡，匹夫有責”、“位卑不敢忘憂國”這些國家天下之大擔當，對于我們這些“小人物”來說，家庭里扶老攜幼，單位里攻堅克難，朋友間鼎力相助，工作上愛崗敬業(yè)，食其祿，終其事，敢負責任，能負責任，就是擔當。這就是我們這些現(xiàn)實中小人物的“大氣”，有了這種“大氣”，就有了人格力量。有了這種力量，肩負之事能成，托你之人心坦，而你的路就寬，就好走。以上擔當謹記并努力做好。

讀《做人要大氣》有感

信息科 蘇明亮

做人要大氣

大氣是一個極為可貴的字眼。

大氣即胸懷天下、包容天下之氣。大氣是一種豪氣、一種膽氣、一種霸氣。

大氣是一種境界。寵辱不驚，閑看窗前花開花謝；去留無意，漫觀天外云卷云舒。追求一種寵辱不驚、物我俱忘，不為物喜、不為己悲的達觀超然狀態(tài)。大氣后面就是靜氣，一種心靈的寧靜與超脫，是悟透了天地玄機，達到一種“富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄”的精神境界。

它融合了佛家的忍讓、道家的無為清靜、儒家的山林之氣，強調的是善。大氣是一種品格。俗語說：讓三分風平浪靜，退一步海闊天空。說起來容易，做起來卻難。名利當頭，誰能夠激流勇退，哪個不是爭得頭破血流。只有大氣，不與人計較，眼光長遠，有容人之雅量才行。大氣是一種風范。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。泰山不辭細壤故成其大，河海不拒細流故成其長。

欲求大氣就要棄小氣，小氣就是小肚雞腸，氣量狹小，鼠目寸光。這樣的人囿于自己的圈子，只圖保住紅纓子，過好小日子，沒有大出息。古往今來，凡是成大事之人，無不具有謙遜、平和、虛懷若谷的大家風范。

大氣也是善待自己，快樂之源。有人做過調查，那些百歲老人，生活習慣各不相同，但有一點卻是相同的，那就是樂觀開朗，大度寬容。人生誰無煩惱，風來浪也白頭。煩惱不可怕，關鍵是我們面對煩惱時的態(tài)度。如若一味斤斤計較，是生不完氣的。只有大氣才是善待自己。大氣是向上之氣，少年壯志當凌云，大氣是果斷剛毅堅忍之氣，大氣是生命之氣，春風溫暖，故使曠野一片生機，大地厚德載物，故能哺育萬物。

作為一個新時代的青年人，更要具有海納百川的雍容氣度、俯仰天地的廣闊胸懷及肩負天下的高遠志向、寵辱不驚的達觀心態(tài)。

《做人要大氣》讀后感

信息科 田國棟

近日，學習了田院長的文章《做人要大氣》，感觸很深。

我個人認為，大氣即大度、大方，不斤斤計較，不患得患失，有容人之量。

在與人交往中，過于小氣的人總是不受歡迎，甚至令人討厭的。小氣的人往往心胸狹窄，小肚雞腸，視財如命，算計、摳門，斤斤計較。而大氣的人，心胸開闊，豁達豪爽，謙遜包容，樂于助人。大氣的人總是受人歡迎、贊譽有加的。

做人要大氣，首先要培養(yǎng)和調整好自己的心態(tài)。好的心態(tài)，可以使人胸襟開闊，樂觀自信；可以使人清心寡欲，淡泊名利，以豁達的心胸去面對生活；好的心態(tài)，使人在困難、挫折、失意面前想得開，不氣餒，不自卑，不放棄，能夠順其自然，隨遇而安，有戰(zhàn)勝艱難困苦的信心和勇氣，從容面對生活中發(fā)生的一切。

當前，正值醫(yī)院高速發(fā)展時期，也是醫(yī)院創(chuàng)三甲的關鍵時期，時間緊、任務重。由于信息科人員少，工作繁重，經常要加班加點，有時個人心中難免有些報怨，別的科室怎么就不加班，人家工作的怎么那么輕松，其實我們只是看到了表面現(xiàn)象，沒有深入去思考，正是由于別人把工作安排的更合理，提前完成了各項工作，才會顯得格外輕松。做人大氣些，多一些奉獻精神，多一些責任感，不去計較一時的得失，少一些報怨，在工作上盡職盡責，勇于承擔責任，我相信付出總有回報。

大氣做人，收獲的是尊敬，得到的是信任和情誼。大氣謀事，會獲得豐厚的回報，會擁有美好的人生。

做人要大氣，做事要小

——細讀《做人要大氣》有感

監(jiān)察室 柯寅秋

天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。這句話精辟的指出成就事業(yè)必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。“認真只能把事情做對，用心才能把事情做好”，任何工作和事業(yè)，只要學會用心想事、用心謀事、用心干事，就沒有做不成、干不好的。仔細做事的同時要大氣做人，大氣會讓你有著幽蘭的清雅、竹子的氣節(jié)、松樹的風格、寒梅的傲骨；大氣會讓你在人生的路上走得揮灑自如、穩(wěn)健持重；大氣會讓你有大山的渾厚、大海的淵博。

一、大氣做人。大氣是一種好品德，遇事拿得起放得下，說話辦事干脆利落，具有君子風范。大氣就是有寬厚博大的胸懷，還有小事不計較大事不糊涂的雅量；大氣就是讓人感覺到你有堂堂正正、坦坦蕩蕩、信得過、靠得住。

對人，要寬容，不要太精。待人要豁達大度、胸懷寬廣，這是一個人具有良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。同事間，要多于溝通，互幫互助，以誠相待，在共同目標下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求發(fā)展。

對事，要超脫，不要太“小”。人的一生，碰到的事太多了。事無論大小，不管好壞，都不要太在意，太當回事兒。切莫一見好事就喜形于色，樂得屁顛屁顛的，興奮得不得了，一遇壞事就愁眉苦臉，像霜打茄子一樣焉頭耷腦。遇事不敢擔當，怎么能成大器？

對己對人，要豁達，不要小肚雞腸。一個人，生活在社會工作中，吃虧啦，受委屈啦，想不通啦，是常有的事。同事出言不遜輕慢了你，單位辦事不公傷害了你，領導舉止言談沒給你面子，這都算不得什么，都要豁達以對，淡然處之。倘若整天圍著自己那點兒小九九打轉轉，時刻在算計自個兒的利害得失，甚至以一己得失作為好與壞、喜與憂的標準，心胸如此狹窄，怎么能成大器？

二、小細做事。列寧有這樣一句名言：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”列寧不僅是這樣說的，而且也是這樣做的。1920年，列寧親自寫信給俄羅斯國家電氣化委員會，要他們解決兩千萬個燈泡問題。此后不久，又寫信給郵電部門，要他們解決莫斯科一個會議廳的擴音器等問題，并斥責那些對具體小事拖拉推諉的人，批評他們因循守舊、懶散懈怠的惡習。列寧當年做這些小事，是與全俄電氣化和經濟恢復發(fā)展等大事聯(lián)系在一起的。不解決燈泡問題，人們的日常照明有困難，工作、生產受影響；不解決擴音器問題，重要的會議開不好，這樣就必然要延誤全俄電氣化和經濟恢復發(fā)展等大事。做小事情是爭取做大事情的最可靠的階段。

老子說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”。老子用唯物辯證法的思維形象地說明了大小這對矛盾的量變到質變關系，在認識論上解釋了對立統(tǒng)一、相反相成的關系。

做人要大氣，做事要小細。一切大的事物無不從細小的事物發(fā)展而來。如果一個人干工作，連心思都不想用，疏于學習，怠于思考，得過且過，患得患失，即使工作會在“量”上完成，但是工作的“質”一定不會好。因此，只有用心去干，大氣做事，大氣做人，深入思考，謀篇布局，才是做好一切事情的基礎和前提。

第五篇：做人要簡單

做人要簡單。不沉迷幻想，不茫然未來，走今天的路，賞身邊的景；不羨慕繁華，不追逐名利，做好當下的事，珍惜身邊的人。不要太吝嗇，不要太固守，要懂得取舍，要學會付出；不負重心靈，不偽裝精神，讓腳步輕盈，讓快樂常在。簡單做人，除去心靈的雜草，讓幸福蔓延。

人，一生在追求，辛苦勞累了一生，心高氣傲了一生，最后不過是抱恨終生。人本是人，無需刻意去做人，世間世俗之事，不妨一笑了之，了了有何不了。心情好時懂得聽風、賞雨、看雪，雨露風霜本是美景，不美的是自己的心。接受承認生活的缺陷和遺憾，生活才會完美，快樂才會與你擁抱。

你一定要快樂。哭也一天，笑也一天，不如快快樂樂地過一天。人生，多一分歡樂，就會少一分悲苦。當不幸找上門的時候，何不置之一笑：它就那樣，誰還沒見過。一定要試著自己找自己的快樂，守著痛苦過日子，不是你的人生。“生年不過百，常懷千歲憂；百事從心起，一笑解千愁！”笑一笑，天就晴了。