第一篇：《世界神秘現象》——空中“錄音”現象讀后感

《世界神秘現象》——空中“錄音”現象讀后感

《世界神秘現象》中的空間錄音現象主要講的是1951年7月26日，在法國海邊的的一個小旅館，諾頓太太等一行5人正在度假。然而就在她們準備結束旅行，準備返回倫敦的前一個晚上，她們經歷了一生中最不可思議的事情。凌晨，她們一行人中的兩名女子一陣陣的炮火聲驚醒，而此時正是早上4是20分。她們從床上跳起來，想要尋找聲音的來源。然而一切正常。

事實上，她們所聽到的槍炮聲、飛機轟鳴聲，正是九年前發生在這里的那場戰爭再現。謎底究竟是什么？目前尚無一種可以說服所有人的解釋。

這本書精選了世界上的各種未解之謎，通過數百幅真實的照片，圖文并茂地向我們展示了那些震撼人心的未解之謎與神奇現象，讓我們了解未解之謎，并在輕松愉悅的氛圍中，培養科學嚴謹的求知精神。

五年級:賴樂晴

第二篇：《世界神秘現象集》讀后感

《世界神秘現象大全集》讀后感

世界上有許多的謎團，有的解開了，有的沒解開，有的有很多解釋。這些謎團都在《世界神秘現象大全集》里面。

《世界神秘現象大全集》這本書根據最新的研究成果，全方位、多角度地為讀者介紹世界上極具探索價值的神秘現象。具體包括：宇宙星空、地球探秘、神奇地域、文化謎團、文明遺跡、失落寶藏、人體解密、神秘生物、外星文明等內容。

這里面的神秘現象多到不計其數，而且讓人百思不得其解，例如：火星河道之謎、時光倒流之謎、昆侖山的“地獄之門”、木乃伊的心臟跳動之謎、喜馬拉雅山上的雪人之謎、神秘的麥田怪圈等。

讀過這本書，我最想知道一件事：目前還有許許多多的未解之謎，這些謎團到底什么時候能解開，如果現在無法解釋，那么在科技發達的未來，能否解釋呢？

一個個的謎團，一個個神秘現象，都等待著一個結果——真相大白。

第三篇：《人類神秘現象未解之迷》讀后感

自從我讀了人類神秘現象未解之迷我就發現,我拿到了一把開啟智慧之門的鑰匙。

這把鑰匙就是知識。這本書不僅讓我見到了許多奇事,還激發了我探尋真相的心。它為我講述了可怕的非洲殺人湖,無底洞之迷,恐怖的死亡谷。。。下面我給你講一講恐怖的死亡谷吧。

這個美國的死亡谷位于加利福尼亞和內華達之間,長225公里,寬6~26公

里面積1408平方公里。山谷兩側懸崖峭壁,山嶺綿延,氣候極端干燥。1841年,美國一支尋找金礦的勘察隊因為迷失方向,誤入谷中,結果不可思議地突然遇難,幾乎全軍覆沒。

1949年,一支勘探隊冒險進入,幾乎全部死亡,有幾個人僥幸爬出,但不久便不明不白地死去。后來,幾乎到過那里的人都難逃一死。

最令人難以理解的是,在這人跡難至的地方,竟然是飛禽走獸的樂園。據初步統計,這里繁衍著230多種鳥類;19種蛇類;17種蜥蜴;1500多頭野驢,還有各種昆蟲和草本植物等等。究竟是什么原因使它危及人類性命,卻不傷及飛禽走獸?這是一個迷。

我向廣大同學朋友推薦這本書,因為它實在太好了,真的是一把鑰匙啊。我希望所有同學都能用它開啟智慧之門。

第四篇：環境保護現象及讀后感

讀了《這片土地是神圣的》我們很自然地想到了家鄉的土地，身邊的資源，它們是得到了保護還是遭到了破壞？就這個問題，寫一寫自己的發現發感受。（100字）

土地荒漠化

溫室效應

缺水 霧霾

泥石流

沙塵暴

地球是個晶瑩透明的球體，它是人類的母親，我們生命的搖籃。它有著藍藍的天空，白白的云朵，綠綠的草地，奔騰的江河，叮咚的泉水，巍峨的群山……這無不展示著地球的純與美。自古以來，人類在它博大的胸懷中成長著，享受著地球慷慨提供的一切?？扇藗儾坏珱]有一句感謝的話，反而貪婪地索取，他們亂砍濫伐，捕殺國家保護動物，破壞了一系列的生態環境，無休止的工業污染使得地球那圓圓結實的身軀百病交加，潔白無暇的容顏也變得面黃肌瘦。然而，你可知道，我們亂扔的廢電池、塑料袋等總有一天會把地球變成一個有毒的垃圾場；青蛙、益鳥等被人類吃掉時，失去天敵的害蟲大量繁殖，人們只好用劇毒農藥對付那些害蟲，污染了地下水源和大量的農田；人們無節制地肆意浪費水，使得地下水位直線下降，最終魚兒們死在干涸的河床上，而最后一批人類也渴得連眼淚都流不出來；當一棵棵能阻擋風沙的“衛士”被砍倒后，代替它們的將是什么？將是一片片沙丘，它迫使大地的“綠色天使”消失得無影無蹤，氣候變得異常，旱澇災害不斷襲擊人類。特大洪災，不正是人類破壞環境的結果，不正是大自然對我們的懲罰嗎？ 警鐘已敲響了！地球是我們共同的家園，唯一的家園，我們應該像保護自己的眼睛那樣去保護地球。做為生活在地球上的每一個人，都應該從小事做起，從自己身邊做起，愛護地球，保護地球。再不能亂排污水亂倒垃圾了！再不能濫砍伐樹木了！再不能任意捕殺我們人類的朋友——動物了！再不能允許任何人浪費一滴水！再不能容忍種種破壞環境的現象出現了！我們要用自己的雙手修補殘缺的地球，讓它的天更藍，水更清，草更綠，花更艷……

今天，我抱著好奇的心情，讀完了《這片土地是神圣的》的課文，思潮起伏，久久不能平靜，西雅圖酋長真是一個熱愛家園，熱愛大地的人??！他勸阻人類不要隨意毀壞森林，不要獵殺動物，可人類根本沒聽進去，還是那樣的濫用化學品，把地球不當成一回事。

讀了這篇課文，我很自然地想到了家鄉的土地、身邊的資源。

我家鄉的資源已遭到破壞，土地已開始枯黃，以往嫩綠的小草現已被風沙吞噬，美麗的池塘也遭到破壞——池塘里不再有魚兒活蹦亂跳，池塘里到處都是垃圾。我們可以看到，家鄉的富饒與美麗已不再出現，垃圾紙屑在街上隨處可見，以前美麗的運城已變成了丑陋的城市！

我們應該積極行動起來，將好習慣帶入家鄉的每一個角落，讓文明充滿每一個地方。只要我們不亂扔垃圾，不亂丟紙屑，從小事做起，從身邊做起，從我們的點點滴滴做起，做一個環保的小學生吧！

第五篇：《科層現象》讀后感

《科層現象》

——讀后感

《科層現象》是法國組織社會學派的代表著作之一,它產生于戰后法國特定的經濟社會背景和學科發展背景之下。它是組織理論的經典之作,作者克羅齊埃以獨特的視角揭示了科層組織的運作機制和繼續存在的理由,為組織理論的普遍化發展開辟了新的道路?！犊茖蝇F象》全書共分五個部分,第一部分和第二部分為兩個案例——“巴黎會計事務所的案例”和“聯合工業壟斷企業的案例”。第三部分題為“從組織理論的觀點看科層現象”;第四部分題為“作為法國文化現象的科層現象”;最后為“結論”部分。

前兩個部分克羅齊埃分別描述了在巴黎會計事務所和法國國有大工業組織中進行調查研究的結果,分析了諸如任務分配情況、人際關系、群體關系、群體規范、權威關系、行為方式、權力關系等方面的實證材料。

1.巴黎會計事務所案例

巴黎會計事務所是隸屬于法國財政部的一個龐大的公共行政管理部門,其勞動方式、勞動組織以及等級組織都遵循典型的科層制模式,該組織運行的最大困難在于業務不斷增長與管理上因循守舊之間的矛盾。在此案例中,作者主要闡述了兩個部分:一是組織基本情況的介紹,包括成員的類別和工作內容;二是人際關系和群體關系的互動規則。通過案例分析,作者提出的理論要點是:可以通過組織所采用的社會控制體系來解釋組織的管理與行為和科層現象緊密相連。

2.聯合工業壟斷企業案例

在克羅齊?？磥?科層現象首先要解決的問題是科層組織形式如何為現代社會提供它所必需的控制,從而使科層現象即使有如此多的弊端也能繼續生存下去。法國聯合工業壟斷企業(簡稱“聯企”)也是典型的科層組織,它擁有生產一種簡單日常消費品的壟斷權,而且不需要負責銷售,可以按照自身社會體系的要求發展。從案例可以看出,聯企的組織設計體現了科層組織體系的特點,即所有的參與者都與非人格的規則相聯系,而不是與發號施令的個人權勢相聯系。然而在實際運作中,規則的普遍擴展、行為的確定性和可預見性、通過不同等級層次干預的不可能性都大大削弱了形式指揮鏈的重要性。也就是說,雖然權力問題似乎在正式的等級線上被消除,但它卻在一些關鍵的非正式關系上發展起來,在調節體系的裂縫中,每一個群體都力圖控制組織中的不確定因素,以此擴大自己的權力。

第三部分主要是從權力關系角度出發,通過案例分析來揭示權力在組織中的運作圖式,提出權力問題是組織社會學的核心問題——科層組織體系及其惡性循環。

在對兩個案例做了初步的剖析之后,克羅齊埃從更加理性和更加普遍化的視角對科層現象進行了探討。他將權力問題作為研究的核心問題,從這一討論出發探討一種有關科層現象的理論,并將其納入更普遍的組織理論之中。

1.科層等級下的權力運作

在作者看來,權力問題始終是科層組織研究的關鍵, 從上面兩個案例可以看出,行動者的行動是在一種特定情境下維護自身利益的策略性行動,如果將權力看作某人使他人按照自己的意愿去行事的能力,那么權力正是策略性行動的核心。組織的權力爭奪圍繞著一些不確定因素組織起來,主要的行動手段是控制與不確定性因素相關的信息,使其成為交換的籌碼和向其他群體施壓的力量。因而,一個組織為了維持其完整性,就需要設置一個能夠包容群體間和個人間斗爭的等級結構,同時還需要擁有一種整體上的社會控制,以阻止每個成員在各自位置上謀得所有可能的好處,只有這樣才能使他們不得不與其他群體達成某種合作與共識。也就是說,組織只能在沖突與合作的平衡作用下繼續存在。

2.科層“惡性循環”的基本事實

克羅齊埃用“惡性循環”來描述科層組織體系的運作,他認為,科層組織的發展與組織成員盡力避開非人格的規則所造成的壓力有關,同時,他更強調科層組織的功能障礙所帶來的非人格化的規則及其后果的強化。在作者看來,科層組織是不能根據自己的錯誤進行自我糾正的組織,即使非人格化的規章制度不能完全束縛人們的活動,但這種規則的功能障礙所帶來的壓力不是最終使人們放棄它,而是繼續延伸和加強這條規則。組織變化的節奏恰在于長期的穩定和短期的危機之間交替,這就是科層組織惡性循環的基本事實。

科層體系的弊端早已為大多數學者所接受,克羅齊埃也是如此,但他并不認為人們會因此消極等待命運的安排,因為促使組織發展并導致惡性循環的恰恰是人類反抗科層體系這種機械圖式的能力本身。因而問題不是人類為什么不摒棄科層組織,而是根本就摒棄不了。對最高效率和最大自由的同時追求,需要科層體系為在嚴格等級控制下的人們提供一種自由的保障和爭奪權力的空間,這就是科層組織體系得以存在并將繼續存在的原因。

第四部分主要討論“法國式”科層現象和法國文化傳統之間的聯系,分析“法國式”科層現象形成的歷史原因和其文化特性——法國文化模式的科層現象。

克羅齊埃指出,若想讓科層消亡或者至少得到削弱,人就必須獲得新的能力:面對壓力的個人能力,組織和維持那些更多建立在交流上而較少建立在防范上的游戲的集團能力。這牽涉到文化的維度,國家社會的特征構成了對一切變化極為強大的制約。

法國資本主義企業的自由主義世界與國家科層組織的平均主義世界有著巨大的鴻溝的同時,也有著共同的深層價值。法國科層模式的基本特征(等級分層、各分層內部的平等、面對面關系的恐懼)都存在于資產階級世界中,均對某種絕對權威和絕對平等的矛盾要求做出了回應,并且這種回應是相互依存和互補的。正是它們的共同作用使得社會能夠駕馭變化,也正是工商業世界中本位主義和資產階級影響的衰弱促使了行政管理和企業的接近,使得法國社會所有的層次和體系都開始出現科層模式的如下特征:長期的穩定階段與短期危機階段的交替;對秩序化、計劃化、規范化的熱衷;不同類別群體及個人之間的消極保守主義。

在“結論”部分,作者試圖回溯法國科層模式的變遷歷史,指出法國科層體系及其變遷模式所蘊含的啟發性意義,并隱含地表達了作者對科層制未來的樂觀態度。

克羅齊埃對于科層現象的分析恰恰強調了兩點,即現代社會組織中權力的核心地位以及科層現象作為文化現象的真正意義。首先,克羅齊埃對于“科層組織如何運作”這一問題的分析是從尋找新的切入點開始的,他明確指出權力問題是組織研究的核心問題。在此基礎上,他分析了科層運作的事實。與韋伯指出科層制以及現代社會最終導致人類自身受縛有所不同,他指出科層組織的“惡性循環”以及科層組織的變化節奏“長期的穩定與短期的危機交替”恰恰是由人類抵抗這種機械模式的能力本身所致。

克羅齊埃明確提出將科層現象作為一種文化現象來對待。他首先將現代組織中出現的諸多特征看作組織體系中的科層現象,并將這種現象與法國社會中更為廣泛的人際交往模式以及群體特征聯系起來。進一步他明確指出,這種體現法國文化特征的科層模式在組織體系之 外的其他社會體系中共同存在,由此完成了從科層組織到科層現象再到文化現象的跨躍,從而將一種僵硬而持久的科層模式與整個工業社會的運作模式密切聯系起來。

可以說，《科層現象》對于我們研究組織現象具有十分重要的意義,可以將我們的注意力由韋伯所指出的科層現象的特征轉移到科層組織何以存在以及為什么存在上來。此外,這本書的經典之處不僅僅局限于其全新的視覺,克羅齊埃提出的策略性行動、社會控制體系、“惡性循環”、“策略行動分析法”以及將科層現象作為文化現象等新觀點都值得我去深思。