第一篇:高校不文明現(xiàn)象
高校校園不文明現(xiàn)象調(diào)查與分析
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有責(zé)任繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,所以在我們的一言一行,一舉一動(dòng)中,都要表現(xiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌,大學(xué)生的素質(zhì)是表現(xiàn)一個(gè)國家文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志,它表現(xiàn)了一個(gè)國家的精神面貌,并且它與國家的總體水平息息相關(guān),所以要不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的自身修養(yǎng)和自身素質(zhì),要嚴(yán)格要求大學(xué)生的行為規(guī)范。
經(jīng)過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生在一點(diǎn)一滴的小事上,有不足之處,校園文明在遭受悄悄的踐踏,在此并非吹毛求疵,因?yàn)橐恍┬∈虑∏》磻?yīng)了校園文明里的一種風(fēng)氣和不良行為,下面就是調(diào)查中主要出現(xiàn)的問題。近年來,高校不文明現(xiàn)象層出不窮,不文明舉止比比皆是,以下列舉幾個(gè)不文明現(xiàn)象。在圖書管不遵守圖書館的規(guī)章制度
1、破壞學(xué)校的書籍、不愛惜2在圖書館喧嘩、吃零食3圖書館借書不按時(shí)歸還,圖書館隨意還書,不將書放在相應(yīng)的位置上4對圖書管理員惡言惡語,不按學(xué)校規(guī)章接書。同學(xué)們有這種不文明的現(xiàn)象是因?yàn)闆]有人起到帶頭作用,并且應(yīng)該加大對書籍破壞的處罰。
2在食堂用餐不能維護(hù)好秩序。
食堂,食堂不文明現(xiàn)象較為嚴(yán)重1許多大學(xué)生買飯插隊(duì)2將餐具帶出餐廳不歸還或直接丟掉3導(dǎo)致餐具越用越少4還存在食物浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象,剩飯剩菜較多。5總將飯菜掉在桌上,吃完飯后也不清理。6有些同學(xué)買飯 從來不按照隊(duì)伍順序,一個(gè)一個(gè)的進(jìn)行,而是插隊(duì),這是一種自私的表現(xiàn),也是在大學(xué)校園里是極不道德行為,作為一名大學(xué)生應(yīng)該懂得什么是“美德”,什么是“修養(yǎng)” 我認(rèn)為同學(xué)們應(yīng)該加強(qiáng)互相監(jiān)督 對這一類的同學(xué)堅(jiān)決制止。3不愛護(hù)學(xué)校公共設(shè)施。
在公共設(shè)施方面,大多數(shù)同學(xué)表現(xiàn)了良好的大學(xué)生風(fēng)貌,1還有一部分同學(xué)把這些公共設(shè)施作為玩弄的工具,想怎么摔就怎么摔,把這些設(shè)施弄得殘缺不整,2學(xué)校的公共設(shè)施是為我們更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備的,在學(xué)習(xí)的過程中是不可缺少的,公共場合,但是有些同學(xué)會(huì)在長椅上睡覺等等,這個(gè)和學(xué)習(xí)嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)氣氛完全不符合十分影響學(xué)校形象。同學(xué)們應(yīng)該在使用公共設(shè)施的時(shí)候首先是愛護(hù)他不破壞 并且在使用的同時(shí)注意個(gè)人形象。4踐踏草坪
我們學(xué)校的草場是人工草皮,破壞后極其不易恢復(fù),但我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn)一些同學(xué)會(huì)從草坪上走并且拔草優(yōu)美的校園環(huán)境,是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要外部條件,他們會(huì)感染熏陶。激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),拼搏進(jìn)取,然而就是部分同學(xué)在綠化校園環(huán)境方面表現(xiàn)很差,從不注意身邊的一草一木,為了省一點(diǎn)路踐踏草坪,有的地方明明樹立了不要踐踏草坪的牌子,但是還是無視它們的存在,只有把校園建設(shè)好了,才有我們美好的學(xué)習(xí)環(huán)境,才有我們美好的未來。我認(rèn)為我們應(yīng)該互相監(jiān)督大家,制止一些不文明同學(xué)的行為。
5不注意宿舍環(huán)境。
寢室作為我們學(xué)習(xí)休息的地方,應(yīng)當(dāng)保持清潔,安靜,干爽。而許多同學(xué)將寢室當(dāng)做游戲廳,在宿舍內(nèi)大聲喧嘩,吵鬧,影響其他同學(xué)正常作息。還有個(gè)別的同學(xué)將垃圾倒在走廊上,影響同學(xué)過往,同時(shí)垃圾囤積,造成寢室產(chǎn)生惡臭。個(gè)別男生寢室不注重衛(wèi)生,將垃圾隨意亂倒,瓜殼遍地,衛(wèi)生狀況糟糕,同時(shí)寢室內(nèi)還會(huì)有賭博,酗酒現(xiàn)象,影響惡劣。甚至不少高層同學(xué)將洗腳水往窗外倒等不文明現(xiàn)象。
宿舍是我們在大學(xué)的家,并且在這個(gè)家里面我們有很多的成員,我們在這里學(xué)習(xí)生活,但是有些同學(xué)把溫馨的小家弄得一團(tuán)糟,衛(wèi)生很差只是應(yīng)付而已,晚睡晚起,在走廊里大生喧嘩等等,并且從不考慮其他人的感受,我認(rèn)為寢室長應(yīng)該嚴(yán)格監(jiān)督,要起到帶頭作用,排好值班表,制定一些寢室的規(guī)定,并有明確的獎(jiǎng)懲措施。
通過以上調(diào)查,我們認(rèn)為大學(xué)生不文明現(xiàn)象的 主要原因:不良習(xí)慣養(yǎng)成,平時(shí)不注重好習(xí)慣的養(yǎng)成,讓壞習(xí)慣有機(jī)可趁
2、次要原因:A、家庭環(huán)境,父母從小不注重孩子教育,父母一些習(xí)慣影響孩子;B、周邊環(huán)境、學(xué)校、社會(huì)的一些不文明現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,讓學(xué)生受其影響;C、學(xué)生自身意識差,大學(xué)生活寬裕,易形成惰性。
建議:
1、形成良好習(xí)慣,當(dāng)然不能一蹴而就,而是一個(gè)漫長堅(jiān)持的過程,每天努力改一點(diǎn),做文明人。
2、學(xué)校、班級、社團(tuán)可以組織一些文明樹新風(fēng)活動(dòng),大力宣傳文明行為,鼓勵(lì)學(xué)生樹文明形象,與不文明現(xiàn)象做斗爭。
3、多閱讀一些道德修養(yǎng)的書籍、陶冶情操、提升修養(yǎng)。
4、學(xué)校要對文明者,不文明者實(shí)行獎(jiǎng)懲明確的相關(guān)制度,營造更加良好的校園氛圍。大學(xué)生在自身素質(zhì)和自身修養(yǎng)方面表現(xiàn)欠佳,對責(zé)任感的人認(rèn)識和實(shí)踐還處在一個(gè)初級水平,在他們身上只有自己沒有別人,如果帶著這些毛病走出校門邁向社會(huì)的時(shí)候,在很大程度上會(huì)影響你的社會(huì)交往。大學(xué)生是引領(lǐng)時(shí)代潮流的主力軍,所以道德修養(yǎng)很重要,培養(yǎng)道德修養(yǎng)從點(diǎn)滴做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。如果每個(gè)同學(xué)都能堅(jiān)持如一,那我們的校園將會(huì)因絢爛的道德之光而更加美麗。
大學(xué)生的風(fēng)氣如何直接影響到國家的形象,大學(xué)生應(yīng)該有一只自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都不僅僅是為了自己的覺悟而是為了學(xué)校為了國家的明天,大學(xué)的文明教育最終應(yīng)上升到更高的層次。
第二篇:不文明現(xiàn)象
學(xué) 生 實(shí) 踐 報(bào) 告
課程名稱:
學(xué)生學(xué)號:
所屬院部:
(文科類)
專業(yè)班級:
學(xué)生姓名:
指導(dǎo)教師: ——20 學(xué)年 第 學(xué)期
金陵科技學(xué)院教務(wù)處制 實(shí)踐報(bào)告書寫要求
實(shí)踐報(bào)告原則上要求學(xué)生手寫,要求書寫工整。若因課程特點(diǎn)需打印的,要遵照以下字體、字號、間距等的具體要求。紙張一律采用A4的紙張。
實(shí)踐報(bào)告書寫說明
實(shí)踐報(bào)告中一至四項(xiàng)內(nèi)容為必填項(xiàng),包括實(shí)踐目的和要求;實(shí)踐環(huán)境與條件;實(shí)踐內(nèi)容;實(shí)踐報(bào)告。各院部可根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)踐具體要求增加項(xiàng)目。
填寫注意事項(xiàng)
(1)細(xì)致觀察,及時(shí)、準(zhǔn)確、如實(shí)記錄。(2)準(zhǔn)確說明,層次清晰。
(3)盡量采用專用術(shù)語來說明事物。
(4)外文、符號、公式要準(zhǔn)確,應(yīng)使用統(tǒng)一規(guī)定的名詞和符號。(5)應(yīng)獨(dú)立完成實(shí)踐報(bào)告的書寫,嚴(yán)禁抄襲、復(fù)印,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),以零分論處。
實(shí)踐報(bào)告批改說明
實(shí)踐報(bào)告的批改要及時(shí)、認(rèn)真、仔細(xì),一律用紅色筆批改。實(shí)踐報(bào)告的批改成績采用百分制,具體評分標(biāo)準(zhǔn)由各院部自行制定。
實(shí)踐報(bào)告裝訂要求
實(shí)踐報(bào)告批改完畢后,任課老師將每門課程的每個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目的實(shí)踐報(bào)告以自然班為單位、按學(xué)號升序排列,裝訂成冊,并附上一份該門課程的實(shí)踐大綱。
實(shí)踐項(xiàng)目名稱:“發(fā)現(xiàn)校園不文明現(xiàn)象”攝影比賽 實(shí)踐學(xué)時(shí):4學(xué)時(shí) 同組學(xué)生姓名: 實(shí)踐地點(diǎn): 校園 實(shí)踐日期: 實(shí)踐成績: 批改教師: 批改時(shí)間:
指導(dǎo)教師評閱:
一、實(shí)踐目的和要求
目的:社會(huì)公德作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則,成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素養(yǎng),對宣傳、維護(hù)社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。通過把鏡頭對準(zhǔn)我們身處其中的校園,發(fā)現(xiàn)校園中的不文明現(xiàn)象,引導(dǎo)我們關(guān)注自身,關(guān)注他人,關(guān)注社會(huì),增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)公德意識和社會(huì)責(zé)任感,在批判種種不文明現(xiàn)象的同時(shí),高揚(yáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的主旋律,不斷提高自身的社會(huì)公德素養(yǎng),并最終帶動(dòng)他人,影響社會(huì)。
要求:用批判的眼光去尋找,用建設(shè)的態(tài)度去改正,堅(jiān)持原創(chuàng),帶頭踐行校園公德,做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二、實(shí)踐環(huán)境與條件
利用手中的相機(jī)和手機(jī),參加“發(fā)現(xiàn)校園不文明現(xiàn)象”攝影比賽,細(xì)心觀察我們所生活的校園,從最微小的行為細(xì)節(jié),來探討大學(xué)生社會(huì)公德意識的培養(yǎng)。
三、實(shí)踐內(nèi)容
1、深入到校園的每個(gè)角落,關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié),用鏡頭捕捉校園的種種不文明現(xiàn)象;
2、每5位同學(xué)組成一組,交流所拍攝的照片,針對照片中反映的問題,進(jìn)行討論;
3、在教師指導(dǎo)下,撰寫此次實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告。
四、實(shí)踐報(bào)告(附件)
第三篇:高校校園不文明現(xiàn)象調(diào)查與分析
高校校園不文明現(xiàn)象調(diào)查與分析
中華民族素有“禮儀之邦”的美稱,五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而卻也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有責(zé)任繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,所以在我們的一言一行,一舉一動(dòng)中,都要表現(xiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌,大學(xué)生的素質(zhì)是表現(xiàn)一個(gè)國家文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志,它表現(xiàn)了一個(gè)國家的精神面貌,并且它與國家的總體水平息息相關(guān),所以要不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的自身修養(yǎng)和自身素質(zhì),要嚴(yán)格要求大學(xué)生的行為規(guī)范。
經(jīng)過我的調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生在一點(diǎn)一滴的小事上,有不足之處,校園文明在遭受悄悄的踐踏,在此并非吹毛求疵,因?yàn)橐恍┬∈虑∏》磻?yīng)了校園文明里的一種風(fēng)氣和不良行為,下面就是調(diào)查中主要出現(xiàn)的問題。
1.在食堂用餐不能維護(hù)好秩序。
有些學(xué)生為了能省點(diǎn)時(shí)間見空就插,從來不按照隊(duì)伍順序,一個(gè)一個(gè)的進(jìn)行,這是一種自私的表現(xiàn),也是在大學(xué)校園里是極不道德行為,作為一名大學(xué)生應(yīng)該懂得什么是“美德”,什么是“修養(yǎng)”,2.不愛護(hù)學(xué)校公共設(shè)施。
在公共設(shè)施方面,大多數(shù)同學(xué)表現(xiàn)了良好的大學(xué)生風(fēng)貌,然而還有一部分同學(xué)把這些公共設(shè)施作為玩弄的工具,想怎么摔就怎么摔,把這些設(shè)施弄得殘缺不整,學(xué)校的公共設(shè)施是為我們更好的學(xué)習(xí)而準(zhǔn)備的,在學(xué)習(xí)的過程中是不可缺少的,3踐踏草坪
優(yōu)美的校園環(huán)境,是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要外部條件,他們會(huì)感染.熏陶.激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),拼搏進(jìn)取,然而就是部分同學(xué)在綠化校園環(huán)境方面表現(xiàn)很差,從不注意身邊的一草一木,為了省一點(diǎn)路踐踏草坪,有的地方明明樹立了不要踐踏草坪的牌子,但是還是無視它們的存在,只有把校園建設(shè)好了,才有我們美好的學(xué)習(xí)環(huán)境,才有我們美好的未來。
4不注意宿舍環(huán)境。
宿舍是我們的一個(gè)小家庭,是我們最溫馨的地方,我們在這里學(xué)習(xí).生活,是我們每天必去的場所,但是有些同學(xué)把溫馨的小家弄得一團(tuán)糟,衛(wèi)生很差,只是應(yīng)付而已,晚睡晚起,在走廊里大生喧嘩等等,并且從不考慮其他人的感受,這樣的行為是低素質(zhì)的表現(xiàn),在大學(xué)生不應(yīng)該有這樣的表現(xiàn)。
通過以上調(diào)查,大學(xué)生在自身素質(zhì)和自身修養(yǎng)方面表現(xiàn)欠佳,對責(zé)任感的人認(rèn)識和實(shí)踐還處在一個(gè)初級水平,在他們身上只有自己沒有別人,如果帶著這些毛病走出校門邁向社會(huì)的時(shí)候,在很大程度上會(huì)影響你的社會(huì)交往。在國際化的大都市工作,更會(huì)影響你的外界交流水平,同時(shí)也會(huì)顯露出你的文明程度是在現(xiàn)代文明底線以下,社會(huì)給你的成功機(jī)會(huì)也會(huì)越來越少。大學(xué)生是引領(lǐng)時(shí)代潮流的主力軍,所以道德修養(yǎng)很重要,培養(yǎng)道德修養(yǎng)從點(diǎn)滴做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。如果每個(gè)同學(xué)都能堅(jiān)持如一,那我們的校園將會(huì)因絢爛的道德之光而更加美麗。
我們是祖國的未來民族的希望良好的道德素質(zhì)、健康的榮辱觀,都可能潛移默化為大學(xué)生成功的支撐力。創(chuàng)建和諧社會(huì)需要良好的道德標(biāo)準(zhǔn),而這樣的道德路標(biāo),也為學(xué)生們指明了通往快樂和成功的道路,大學(xué)生良好的文明素養(yǎng)和精神面貌的不斷提升,與近年來國家在高校開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和‘八榮八恥’教育是分不開的。”文明不止是一種習(xí)慣、一種理念,而且是一種素質(zhì)、一種光榮。開展這兩項(xiàng)教育活動(dòng),能夠在為大學(xué)生營造健康、向上的校園文化氛圍的同時(shí),啟發(fā)大學(xué)生對其行
為舉止進(jìn)行自我規(guī)范,有助于幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和榮辱觀。,我們是家之學(xué)子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質(zhì),是我們的歷史使從自身做起,帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當(dāng)文明的大學(xué)生,讓文明充滿生活的每個(gè)角落, 再回到校園文明這個(gè)話題吧,如果我們大家每一個(gè)人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園?學(xué)院的綠樹紅花,加上我們朗朗的書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同打造一個(gè)文明校園吧!命,在爭做文明大學(xué)生的活動(dòng)中。
第四篇:飯?zhí)貌晃拿鳜F(xiàn)象
一、插隊(duì)
這是在食堂最普遍的不文明現(xiàn)象了。由于食堂一般就餐人數(shù)比較多,每到飯點(diǎn),大家都必須得排隊(duì)買飯菜。先來后到是亙古不變的真理了,可就是在食堂,這個(gè)真理便很容易被打破。每每前面有熟人,本在隊(duì)伍后的人便會(huì)往擠,“一不留神”便順其自然地加入到打飯的陣營中,全然不顧后面有人說“不許插隊(duì)”!或許他們信奉的道理是:插自己的隊(duì),讓別人罵去吧!
二、代打
這和插隊(duì)是同樣的道理,某些人晚些來食堂,第一任務(wù)不是去排隊(duì),而是在長長的隊(duì)伍中尋找熟悉的面孔。一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo),便使出渾身懈數(shù),擠到隊(duì)伍中,招呼同伴順便幫其打一份飯菜。全然不顧后面排隊(duì)的其他人,所以往往前面有十個(gè)人排隊(duì),卻要打十幾份甚至幾十份飯菜。當(dāng)他們得意洋洋地端著飯菜穿越長長的隊(duì)伍時(shí),不知道大家厭惡的眼神是否能讓他們難以下咽。
三、占位
這也算是具有中國特色的不文明現(xiàn)象了。中國人喜歡熱鬧,吃飯都喜歡大家扎堆在一起,家長里短,邊吃邊聊。正因?yàn)檫@樣,先打完飯的人往往會(huì)占到許多位子,這種情況在學(xué)校食堂和機(jī)關(guān)食堂尤為突出。只要飯點(diǎn)到食堂,便可看見雖有一大堆空位,卻很難找到座位。因?yàn)橐灿幸淮蠖训臅㈠X包甚至是鑰匙、手機(jī)把位子占到了,仿佛在看大家說明“此位有主,閑人莫坐”。
四、打完飯連帶碗筷直接帶走
大家平時(shí)去飯?zhí)贸燥垼鞘谴虬鼛ё叩脑挘蛲觑堃院缶蛻?yīng)該在飯?zhí)美锍浴5怯胁簧俚娜酥苯影扬執(zhí)玫娘埐诉B帶碗筷一同帶回宿舍,而且吃完以后就在飯?zhí)脙?nèi)隨手一丟丟在宿舍的走廊上。這樣的行為不僅破壞了走廊的衛(wèi)生,使得走廊一大股飯菜腐爛的味道,而且還使飯?zhí)脫p失了成本,試想一下即使是外面的餐廳的餐具也是要錢的,你這樣隨便帶走的話豈不是和盜竊行為沒有區(qū)別?
五、不收拾碗筷
食堂作為大家吃飯的地方,衛(wèi)生是最關(guān)鍵的。大家每個(gè)人在飯?zhí)美锍酝觑垼嫉冒淹肟晔帐白叻呕卦谇謇硖帯:芏嗳顺酝觑埦蛻械冒淹肟昴萌セ厥眨桥匀魺o人,就放在桌上不管直接走人。不僅使其他來吃飯的同學(xué)帶來不便,更破壞了食堂的環(huán)境衛(wèi)生。
七、浪費(fèi)
勤儉節(jié)約是中國人的優(yōu)良傳統(tǒng),可就是有許多人,把這個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)置若罔聞,而這種現(xiàn)象在食堂就表現(xiàn)得更加突出。因?yàn)槭程檬菢?biāo)準(zhǔn)餐,因?yàn)椋蛄艘簿痛蛄耍I了也就買了,拿了也就拿了,不管你最后是否能夠吃得完,錢都照付了。而且也不貴,所以大家肯定不會(huì)考慮去盡力把它吃完,或是吃不完打包回去吃。(當(dāng)然,這也有食堂的飯菜普遍不好吃的原因)在食堂,垃圾桶里到處都是剩飯剩菜,在筆者單位的食堂,有人笑云,如果這些剩飯菜拿去喂豬,說不定可以開個(gè)養(yǎng)豬場了。
第五篇:國人不文明現(xiàn)象
出境游中的種種陋習(xí)引起讀者共鳴——
不文明事件面面觀
本報(bào)記者 陳寧 石天星
編者按:本報(bào)“攜帶文明出國門”系列報(bào)道日前刊登了浙江省中國旅行社有限公司出境領(lǐng)隊(duì)湯敏軍的一封來信——《出境游,請與文明同行》,他在信中講述了擔(dān)任出境領(lǐng)隊(duì)12年中遇見的種種不文明現(xiàn)象,引發(fā)讀者共鳴。短短幾天內(nèi),不少熱心讀者向本報(bào)反映他們在出境游中的所見所聞以及他們最近了解到的不文明現(xiàn)象。本報(bào)從中挑選出有代表性的事件進(jìn)行點(diǎn)評。希望以此審視文明,掂量素養(yǎng)二字的分量。
事件一:
埃及神廟“到此一游”
【回放】今年5月,有網(wǎng)友發(fā)文說,埃及3500年前文物盧克索神廟被刻上漢字“丁錦昊到此一游”。隨后,南京孩子丁錦昊及其父母向埃及方面道歉。盧克索神廟上的字跡被清除完畢。
【點(diǎn)評】在國內(nèi)各個(gè)旅游景點(diǎn)看慣了各式各樣的“到此一游”,頂多嫌棄字跡之丑,譏笑下留字者的“大人物”意識,嬉笑之間,“到此一游”竟然發(fā)展成了“國刻”。直到丁錦昊把這幾個(gè)字刻上了埃及神廟,我們才有了羞恥之感。
孩子年少無知,卻也是在國內(nèi)浸淫久矣。對孩子不要過多苛責(zé),這其實(shí)是大人沒有作出好榜樣。看到莊嚴(yán)神圣、美輪美奐的文物古跡,游人應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心地敬重,靈魂靜穆,隨之獲得心靈的凈化和陶冶。刻上“到此一游”,一個(gè)孩子這樣做或許只是無意識的模仿,更容易被原諒,而如果是一個(gè)成人還這樣做,可見修養(yǎng)和教養(yǎng)的缺失。
事件二:
盧浮宮前不顧形象
【回放】7月30日,一張中國游客在盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)絡(luò)傳開。無獨(dú)有偶,在此之前一些游客在杭州西湖的白堤上戲水,紛紛把腳伸進(jìn)西湖的照片也曾在網(wǎng)絡(luò)熱傳。
【點(diǎn)評】兩個(gè)“不顧形象”的泡腳事件一出,網(wǎng)友紛紛表示,國人一路洗腳到國外,看似“煞風(fēng)景”的舉動(dòng),實(shí)則是“素質(zhì)低”的表現(xiàn)。但也有網(wǎng)友對此駁斥,認(rèn)為有不少外國人也照樣會(huì)在盧浮宮前泡腳,不能單單挑出國人來橫加指責(zé)。
但是,“外國也有”就能成為“泡腳”的擋箭牌嗎?試想,如果我們因此停止了指責(zé)與反思,在跨出國門時(shí),我們看不到別人的長處,而是去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn),對于文明素質(zhì)的提高只能是有害無益。毋庸置疑,盧浮宮前水池中泡腳的行為是不文明的,身為中國人,我們不僅不能不以為然,冠冕堂皇地說“他們能,我為什么不能”,而必須由此看出自己缺失了什么,需要補(bǔ)救什么。
事件三:
薰衣草田“有私無公”
【回放】7月11日,有兩對中國游客在法國普羅旺斯的一處薰衣草田內(nèi),為了爭搶拍照位置而大打出手。大家赤膊上陣,婚紗撕了,無辜的草田也被踩壞。
【點(diǎn)評】普羅旺斯薰衣草田每年接待成千上萬游客,這里的美需要大家自覺維護(hù),但是中國游客的“大打出手”,破壞了薰衣草的美,更破壞了多年來靠游客自覺自律養(yǎng)成的“無形的規(guī)矩”。
公交車上搶座位、人行橫道前闖紅燈、免稅店里爭商品??每一種“搶”,似乎都有中國人的身影。早在一個(gè)世紀(jì)前,梁啟超就曾指出,在中國,“一涉公字,其事立敗”,如“公林無不斬伐,公路無不蕪梗,公田無不侵占,公園無不毀壞”。讓人遺憾的是,有個(gè)人私念、無公共意識,這種“有私無公”的性格特征,在當(dāng)今中國人身上仍有體現(xiàn)。
任何人都不是獨(dú)立的個(gè)體,所謂沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓,“無秩序”的狀態(tài)勢必給社會(huì)生活帶來混亂,最終受影響的,還是我們自己。
事件四:
博物館里隨地吐痰
【回放】今年5月,帶歐洲線路11年之久的導(dǎo)游李勇說,有一次他帶團(tuán)去意大利,團(tuán)里有一位中國游客走到哪吐到哪,在博物館里吐痰,周圍的外國人投來異樣和鄙夷的眼光。李勇上前制止,這名游客居然說“我花錢了,外國人咋毛病這么多”,李勇只好自己用紙巾把地上的痰擦干凈。
【點(diǎn)評】“呸”,發(fā)出這輕輕一聲的同時(shí),類似于“請不要隨地吐痰”的中文標(biāo)語正在許多世界級景觀區(qū)被貼上。“隨地吐痰”,正和諸多不文明行為一起,被印上了“國字”標(biāo)簽。
此舉一出,“鄙視”、“瞧不起”的言語在互聯(lián)網(wǎng)滿天飛,甚至取代了本該因隨地吐痰而引發(fā)的反思。仔細(xì)回想,關(guān)于隨地吐痰是不文明行為的告誡,在中小學(xué)生的課本里,在學(xué)校的文明守則中,何時(shí)“缺席”過?但為何多年過去,這依然能被列進(jìn)幾大不文明行為中?這些年,我們的經(jīng)濟(jì)在騰飛,但是我們的素養(yǎng)有沒有隨著高樓拔地而起?有沒有隨著GDP飛速進(jìn)步?這或許才是我們真正需要思考的。
事件五:
帕勞海面亂丟垃圾
【回放】今年2月,著名喜劇演員黃渤在微博中曬出了一張“中華煙盒”的照片,并感慨說:“那日帕勞潛水,忽見水面漂浮一煙盒,上有兩個(gè)大字‘中華’。臊的我上去一把捏在手里,像做賊一樣生怕被別人看見。朋友啊,去別人家做客咱客氣點(diǎn),這兩字的臉丟不起啊!”
【點(diǎn)評】黃渤是喜劇演員,此番在帕勞撈出了一個(gè)“中華”,也像是一出諷刺喜劇,禮儀之邦反而亂扔亂丟,更是諷刺。往深里想,丟一個(gè)簡單的煙盒是缺少公民契約意識的表現(xiàn)。何謂公民契約意識?不管地位高低,財(cái)富多寡,公共場合都要遵守契約,以不影響他人、珍惜他人勞動(dòng)成果為念。如果一個(gè)人抱著“有錢就什么都能做”的心態(tài),藐視公民契約甚至法律法規(guī),他又怎么會(huì)為扔一個(gè)煙盒多想一秒!
一個(gè)人的習(xí)慣會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng),素養(yǎng)方顯高貴。
事件六:
大聲喧嘩不分輕重
【回放】去年10月,法國時(shí)尚品牌Zadig&Voltaire宣布計(jì)劃于 2014年推出第一家酒店。其創(chuàng)始人蒂里·吉利耶在接受采訪時(shí)說:“來的客人我們也得選擇,比如中國游客就恕不接待。”因?yàn)椋霸诎屠瑁芏嗳硕夹枰恍┧饺丝臻g和一個(gè)安靜的環(huán)境。”此言一出,頓時(shí)遭到中國網(wǎng)友炮轟,吉利耶也隨即對這一不妥言論作出了道歉。
【點(diǎn)評】不久前,泰國旅游局進(jìn)行了一項(xiàng)問卷調(diào)查,詢問了2000多名旅游工作者和熱門旅游景點(diǎn)的民眾“最不能忍受的中國游客的行為”。調(diào)查結(jié)果顯示,排在第一位的是“大聲喧嘩”。
其實(shí),中國人的“吵鬧”也有文化的原因,而且到異國他鄉(xiāng)旅游時(shí),喜形于色、得意忘形,原也是人之常情。國人若能多想想當(dāng)?shù)厝讼察o的生活習(xí)慣,想想入鄉(xiāng)隨俗,尊重他人的文化習(xí)慣,便當(dāng)節(jié)制情感、放低音量。
事件七:
公共場合隨意拍照
【回放】去年7月,在加拿大著名旅游勝地班夫國家公園,有中國游客為吸引灰熊走近以便拍照,從旅游大巴上扔下一塊三明治肉餡,公園管理人員急忙制止:“灰熊若習(xí)慣被投喂,可能引發(fā)反常行為,這會(huì)給其他游客帶來危險(xiǎn),并可能導(dǎo)致灰熊被‘人道消滅’。”
【點(diǎn)評】在美國,中國游客喜歡騎上華爾街上的銅牛,擺出很“牛”的樣子拍照;在很多演出場所和博物館,主辦方禁止拍照,導(dǎo)游也三令五申,但中國游客還是想拍就拍??
很多年前看到過一篇帖子,它為了說明德國人和中國人的區(qū)別用了一系列的對比圖。其中令人印象深刻的一組圖是關(guān)于“旅游”的:德國人是一幅眼睛的圖片,中國人是一幅相機(jī)的圖片。這幅對比圖意在說明:不要因?yàn)榕恼斩e(cuò)過眼睛和心靈本該停駐的風(fēng)景。為拍照而亂作一團(tuán),只會(huì)暴露出“虛浮愛跟風(fēng)、舉止欠教養(yǎng)”的內(nèi)在之羸弱。
事件八:
海底潛水撈出珊瑚
【回放】今年5月,馬爾代夫當(dāng)?shù)氐囊晃恢袊鴿撍叹毞次⑿艜r(shí)發(fā)現(xiàn),海灘附近有一位中國女游客圖文并茂地曬出了自己剛撈出的珊瑚照。教練的同事將此事發(fā)布在了網(wǎng)絡(luò)上,這個(gè)名為《中國游客馬爾代夫海底撈珊瑚拍照上傳,請保護(hù)海洋環(huán)境》的帖子受到了不少關(guān)注。
【點(diǎn)評】一位肯尼亞當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游抱怨,他所接待過的中國游客幾乎都問過他從哪里可以買到象牙,而在肯尼亞,販賣象牙制品是違法的;國人到了馬爾代夫,私撈珊瑚后還到微信上“曬照片”,渾然不知私撈珊瑚是破壞環(huán)境,更是當(dāng)?shù)孛髁罱沟男袨??
之所以出現(xiàn)這樣的情形,可能是由于國人不知道當(dāng)?shù)啬切┍Wo(hù)環(huán)境的法律條例。但值得反思的是,我們所受的環(huán)境保護(hù)的教育是否太不夠?比不知道法律條例更可怕的“無知”,是不知道保護(hù)環(huán)境。
事件九:
航班延誤大鬧機(jī)場
【回放】今年7月,在香港機(jī)場,一對內(nèi)地夫婦因航班延誤開始發(fā)飆,男事主不僅怒砸國泰航空柜臺(tái),砸壞登機(jī)口和電腦鍵盤,還向兩名工作人員潑可樂。他妻子后來也加入戰(zhàn)團(tuán),涉嫌推倒一名警員。結(jié)局是,夫婦兩人都被警方帶走。
【點(diǎn)評】在香港,襲警屬于重罪,當(dāng)事人要面臨拘役的懲罰。顯然,這對夫婦并不知道。在他們眼里,所謂法律已經(jīng)被怒火吞噬。放眼互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)實(shí)生活,一遭遇不快,立馬橫眉冷對,暴戾之氣已是常事。深入地看,這不是個(gè)人問題,是關(guān)乎素養(yǎng)、教化和社會(huì)風(fēng)氣的問題。
不文明的行為,破了道德和規(guī)矩,觸犯了法律,更加折射出國人的無知。這樣的沖動(dòng)行為,并無助于問題的解決,反而將給自己帶來更大麻煩。遇事不沖動(dòng),理智維權(quán),才是正當(dāng)。
事件十:
入鄉(xiāng)隨俗成為難題
【回放】一位埃及旅行社負(fù)責(zé)人抱怨一些身著超短裙的中國女游客“穿得太少了”。對于信仰伊斯蘭教的穆斯林來說,女性在公共場合的著裝應(yīng)端莊且盡量避免裸露過多皮膚,即使是外國人,當(dāng)?shù)厝艘蚕M麄兡鼙M量尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗,尤其是在游覽清真寺等地時(shí)。
【點(diǎn)評】游客如果想“游”得有深度一點(diǎn),不是浮光掠影,不是走馬觀花,入鄉(xiāng)隨俗其實(shí)提供了一個(gè)跟旅游國文化更貼近的機(jī)會(huì)。而另一方面,入鄉(xiāng)隨俗更是對旅游國文化的一種尊重。
因?yàn)樯碓诋悋糜危蠲赖牟恢挥挟?dāng)?shù)氐娘L(fēng)光和食物,還有經(jīng)過多年積淀而成的人文與氛圍。突破入鄉(xiāng)隨俗的藩籬,實(shí)則是對當(dāng)?shù)匚幕哪暎钱?dāng)今快節(jié)奏生活中浮躁心理的表現(xiàn)。盡管游客在異國只是短暫停留,但依然要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗,因?yàn)檫@些遠(yuǎn)比美食和美景更能觸動(dòng)你的心靈。