第一篇:《讓靈魂跟上腳步》讀后感
讀《讓靈魂跟上腳步》有感
讀了王石的《讓靈魂跟上腳步》心中有許多感想。我思故我在,給自己一個(gè)思考的時(shí)間,讓靈魂跟上腳步,所以他比別人走得更快,走得更遠(yuǎn)。
其中,讓我印象最深的,就是他曾經(jīng)兩次踏上玄奘之路。在戈壁上的徒步,在烏茲別克斯坦的艱辛路途,還有阿富汗的征途漫漫。一路眾生百態(tài),遭遇種種困難,領(lǐng)略不同智慧,感受著不同的文化沖突。記得當(dāng)時(shí)科考隊(duì)是坐著陸風(fēng)車前行的,一路上有良好的補(bǔ)給,他們遇到的千挫萬折,所目睹和經(jīng)歷的,可能也是一千多年前玄奘所目睹和經(jīng)歷的。今天我們只要用心感受和思考,不免會(huì)想到:千年前孤身徒步的玄奘面對(duì)這些時(shí),他在想什么?他是否還有出發(fā)前的勇氣和信心,是否猶豫了,他的勇氣和毅力又源于何處呢?
玄奘之路,幾千年來連接著佛教圣地,連接著中國和印度兩大古國的魯,路的中間充滿著滄桑,充滿了宗教的掙扎。他靠自己雙腳汲取的不僅僅是秀美的風(fēng)光和名勝,更多的是腳步和靈魂的碰撞角逐,成就了他的偉大人生軌跡。事已隔千年,他當(dāng)時(shí)想法也許不能直接得到答案。我們只有親自追隨他的行跡,也許才能感受到他的精神。萬科董事長王石,他用雙腳丈量過高山,丈量過極地,也丈量過戈壁,但他毅然為停下過腳步,他用雙腳邁向玄奘的足跡,他用自己的追隨使靈魂得到了無數(shù)次的對(duì)話。王石,一個(gè)熱愛追問歷史,熱愛追問當(dāng)下的人,他愛的不僅僅是土壤和水,更多的是這些土壤和水背后的人和故事。以及他的思考。他追求的不僅僅是野外的刺激,徒步的痛快,更多的是靈魂的追問。
當(dāng)下,社會(huì)物欲橫流,人們的心態(tài)變得越來越浮躁,能過上隨意恬靜閑淡的日子,似乎成了一種奢侈。物質(zhì)財(cái)富積累到一定程度,許多人就會(huì)失去靈魂的歸宿。我們的靈魂能跟得上腳步嗎?有人這樣總結(jié):正是由于技術(shù)和社會(huì)變革所產(chǎn)生的時(shí)間滯差,才造成了幾千年來世界歷史上眾多的苦難和暴行。但是,我們不能不看到:欲望在前靈魂在后的錯(cuò)位格局,提供了我們前進(jìn)的動(dòng)力,也同時(shí)產(chǎn)生了負(fù)面的魔力。
“讀萬卷書不如行萬里路”,生活在快節(jié)奏氛圍的人們,都需要給自己靈魂一次洗禮。不要放棄夢(mèng)想,讓靈魂跟上腳步吧。
第二篇:《讓靈魂跟上腳步》讀后感1000字
《讓靈魂跟上腳步》讀后感1000字
鄭州工廠加工科 楊宗瑞
喜歡旅行的人們都有這么一個(gè)信仰——身體與靈魂總有一個(gè)要在路上,我也喜歡旅游,而身體在工作崗位,靈魂在思考如何把工作做的更優(yōu)。既然自己不能“在路上”,那就看看在路上的人吧。
《讓靈魂跟上腳步》的作者是大名鼎鼎的萬科董事長——王石。作為一位地產(chǎn)大鱷,他縱橫商海,一方面日理萬機(jī),一方面修身養(yǎng)性。
他的雙腳征服過高山,丈量過極地,跨越過戈壁,他從未停下腳步。當(dāng)他的腳步追隨唐代玄奘和尚的足跡,他與自己的靈魂有著無數(shù)的對(duì)話。玄奘之路,幾千年來一條通往佛教圣殿的路,一條連接兩大文明古國的路。幾千年來,佛教在兩端,而路的中間,充滿了古蘭經(jīng)的聲音。步向佛教的歷程中,內(nèi)心要經(jīng)歷伊斯蘭教的洗禮,這條路,變遷了多少歷史,有著多少宗教的掙扎?!
一位探險(xiǎn)者到南美雨林探險(xiǎn),他雇傭了兩個(gè)印第安人做向?qū)В叭於己茼樌欢降谒奶鞎r(shí),兩位向?qū)дf什么都不走了。探險(xiǎn)者不解地問:“為什么?”印第安人回答說:“我們有一個(gè)古訓(xùn),行走三天后必須休息一天,這樣才能讓靈魂跟上腳步!”
貝弗里奇說,人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下完成的。思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。
快節(jié)奏的城市生活,機(jī)關(guān)里面繁重勞累的工作、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系、家庭親屬之間的家長里短,讓我們感到緊張不安、身心疲乏,給我們帶來越多越多的緊迫感、郁悶感和失落感。
也許我們并不是天生的工作狂,然而迫于生活與競爭的現(xiàn)實(shí)壓力,總是無法讓自己停下來。在許多人的內(nèi)心中都難免面臨一種恐懼:一旦自己腳步放慢,等待自己的可能就是被命運(yùn)淘汰!
于是不停地工作、不停地應(yīng)酬,換來的是身心疲憊、神情恍惚、精神空虛。所以,我們要積極地面對(duì)壓力,學(xué)會(huì)管理壓力,讓靈魂跟得上自己的腳步!
這本書的第七課提到工作態(tài)度——愛拼才會(huì)贏。工作對(duì)我們來說到底意味著什么?有人說工作是人到成年以后必然的經(jīng)歷,有人說,為了生活,為了家庭,不得不工作養(yǎng)家糊口。
更多人認(rèn)為,通過工作不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么工作的態(tài)度就是最明顯的競爭力。每個(gè)人都有不同的工作軌跡,有的成為核心成員,受領(lǐng)導(dǎo)器重,有的人一直碌碌無為;眾所周知,除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無幾。
黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫有一著名的詩句:我們走的太久了,以至于忘記了為什么出發(fā)。我們每個(gè)人也不妨問問自己:剩下的道路我們將怎樣前行,靈魂趕上來了嗎?如果答案是模糊或者是否定的,請(qǐng)讓我們耐心守望,靜候靈魂跟上前行的步伐。
第三篇:慢一點(diǎn),讓靈魂跟上腳步
慢一點(diǎn),讓靈魂跟上腳步
曾幾何時(shí),人們變得忙碌起來,不斷加快自己的腳步。然而被時(shí)代的浮躁與節(jié)奏所支配的人,異化為一臺(tái)臺(tái)快速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器......為什么我們不為可以慢下腳步,等一等心靈呢?
誠然,在如今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代中,速度的力量是無可替代的,但這并不意味著凡事快就有成果。試想,一個(gè)廠家,如果僅僅追求高生產(chǎn)量,勢(shì)必會(huì)壓縮成本并盡力縮短單位時(shí)間,其生產(chǎn)質(zhì)量也可想而知,最終會(huì)在激烈的市場競爭中被殘酷淘汰,得不嘗失。又如新中國成立初期的“大躍進(jìn)”,掀起了一股全民大煉鋼的熱潮。“超英趕美”、“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”,這一個(gè)個(gè)雄心壯志的口號(hào),都只片面強(qiáng)調(diào)了速度快,使得當(dāng)時(shí)共和國元?dú)獯髠_B企業(yè)、國家都有過如此慘痛的教訓(xùn),更何況我們呢?
難道每天兩點(diǎn) 一線的生活是我們追求的嗎?難道“活到老。掙到老”是我們的人生目標(biāo)嗎?如果速而無度,那焦灼的心靈只會(huì)被落得更遠(yuǎn)。
尋訪古人,可以感受到他們大多是幸福的。古之圣賢孔子早已深諳“欲速則不達(dá)”的哲理,并用此來教導(dǎo)為政苦悶的子夏,亦或那陶潛晨興理荒穢的平靜生活,盡管清貧,但他慢下來。沒有再向著仕場苦苦奔跑,這抹從容,何不為他內(nèi)心擷取一瓣清香,為他人生平添一份亮色。是的,也許就是這“緩慢”而不失其態(tài)度的處世之道,方能充實(shí)生活,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)然,慢下來,需要的是一個(gè)端正的態(tài)度和一顆平靜的心。閱讀書籍,是一個(gè)享受、慢下來的過程。如果帶著急功近的心態(tài)去閱讀,得到的只是膚淺 認(rèn)識(shí),而且閱讀重要的不是結(jié)果,而是過程。誠如阿爾卑斯山路邊的標(biāo)語牌“慢慢走,欣賞呀!”為何不慢下來,在詩中跟隨先人足跡,感悟豪情壯志;為何不慢下來,在文中獲得啟迪,沉浸在荷塘月色的和諧之中......紀(jì)伯倫嘆道:“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),而忘了為什么出發(fā)”,當(dāng)快步向前走,心靈跟不上自己時(shí),我們就會(huì)迷茫回望當(dāng)初的起點(diǎn)。朋友們,其時(shí)慢下來時(shí),與“落葉飛花同呼吸”,亦或“物利兩忘,漫觀天外,云卷云舒”,讓心靈跟上腳步,就不會(huì)忽略掉我們擁有的,就如“何處無竹柏,但少閑人如吾兩人爾”。
慢一點(diǎn),讓靈魂跟上腳步,風(fēng)景更美!
第四篇:跟上孩子成長的腳步讀后感
跟上孩子成長的腳步讀后感
有了孩子之后,有時(shí)間開始看育兒方面的書。知道了小巫,小巫是學(xué)教育學(xué)的、在海外工作生活過,老公是新西蘭人,一個(gè)中西合璧的家庭。我想正是因?yàn)檫@樣的背景給了她在對(duì)待孩子的問題上更為開闊的視野吧!看了她寫的前面兩本書《給孩子自由》和《和孩子劃清界限》,受益非淺,于是利用假期又看了小巫寫的《跟上孩子成長的腳步》一書。
本書分為三大篇,上篇《教育國際化》,作者分析了中國教育現(xiàn)狀,提出教育全球化、人才國際化。中篇《企者不立,跨者不行》談?wù)摰疥P(guān)于兒童文學(xué)、關(guān)于手工、閱讀、興趣班等問題,倡導(dǎo)家長創(chuàng)造適合孩子的教育方式。下篇《讓孩子做孩子》則是通過事件展示孩子間的沖突、交際等問題,樹立正確的教育觀念。
看完書,感慨萬千,現(xiàn)就文中關(guān)于孩子的“缺點(diǎn)”,談?wù)勛约何虺隽艘恍┙逃腿松览怼?/p>
第一次看見這句話是在小巫的《和孩子劃清界限》中,還是一個(gè)章節(jié)的題目,當(dāng)時(shí)我嚇了一跳。怎么可能呢?看了書才明白小巫的觀點(diǎn):“一旦你把孩子不被你接受的行為看作是“缺點(diǎn)”,必須“糾正”,你就把孩子放到了自己的對(duì)立面上,成了你的“假想敵”。一旦你對(duì)這些“缺點(diǎn)”宣戰(zhàn),你就把孩子推向了自卑的深淵。"
在《跟上孩子成長的腳步成》這本書里,小巫也談到了這個(gè)問題,還提到了中美兩國的老師、家長看待孩子的不同態(tài)度:“美國老師和家長的看法與做法恰恰相反。在他們看來,人只有知道自己的優(yōu)點(diǎn)在哪里,才會(huì)有足夠的動(dòng)力向前走。成年人完全接納孩子,才能給孩子營造健康的成長環(huán)境;而孩子必須對(duì)自己感覺良好,有足夠的自信,方是成長的真正動(dòng)力。
更何況,到底什么是孩子的缺點(diǎn)呢?很多成年人看不順眼的地方,恰恰是孩子成長過程中正常的表現(xiàn),甚至就是孩子天生的性格特征。但是成年人出于內(nèi)心的恐懼,不能夠坦然接受,而是一律貶斥為“缺點(diǎn)”并要求孩子加以改正,孩子感覺對(duì)此無能為力。這種恨鐵不成鋼式的百般挑剔和苛求完美,非但不能激勵(lì)孩子進(jìn)步,反而是對(duì)孩子極其沉重的打擊。”
這些話,我覺得說得非常到位。
第一,我們定義的“缺點(diǎn)”本身就有很強(qiáng)的主觀色彩。事實(shí)上,人(不止是孩子)所謂優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是相輔相成的,比如勇敢和冒失、謹(jǐn)慎和畏縮、乖巧和懦弱、張揚(yáng)和驕橫……都是人的性格特點(diǎn)在不同情況下反映出來的不同側(cè)面,甚至是別人出于自己的價(jià)值觀、個(gè)人好惡主觀給貼上的標(biāo)簽。
第二,很多情況并不是孩子怎樣不好,而是大人急功近利,急于讓孩子達(dá)到自己的理想,或者恐懼把自己的“缺點(diǎn)”(其實(shí)就是自己對(duì)自己不滿意的地方)“遺傳“給孩子。其實(shí),據(jù)我觀察,孩子的性格特點(diǎn)確實(shí)有一些遺傳因素,另外家長的思維定式、行為習(xí)慣也會(huì)非常強(qiáng)地影響到孩子,使孩子形成類似的特點(diǎn)。
第三,我覺得成年人做得最好的,就是細(xì)心觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、特點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),讓孩子找到最適合他的方式,把他的特點(diǎn)用在最能發(fā)揮的地方,也就是最大限度地發(fā)揮他的長處了。
第四,保護(hù)孩子的自尊自信比培養(yǎng)他的任何技能都重要,因?yàn)槿酥灰獙?duì)自己有信心,什么時(shí)候都可以開始學(xué)習(xí)。自信是人追求卓越、勇于進(jìn)取的最原始的動(dòng)力,也是人最可貴的心理優(yōu)勢(shì)。由于害怕孩子“驕傲”而打擊孩子的自信,我覺得是得不償失。家長要做的,是引導(dǎo)孩子更清醒、更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)世界,而不是把注意力放在“驕傲”“不驕傲”上面。
小巫還舉了茵茵和文文這兩個(gè)鮮活的例子,就像北美很多學(xué)校一樣,小巫的兒子Sam所在的雙語國際學(xué)校也邀請(qǐng)家長們參與課堂教學(xué)活動(dòng)。小巫作為家長,每個(gè)星期都抽出一個(gè)上午去他們年級(jí)A班當(dāng)志愿者,協(xié)助老師的工作。Sam的班主任白絲小姐,安排的助教工作內(nèi)容是幫助辦理兩名英語進(jìn)度比較緩慢的孩子。接著小巫認(rèn)識(shí)了茵茵和文文這兩個(gè)可愛的孩子,他們相處的很愉快……
“小巫心想,他們能夠在這所學(xué)校上學(xué),能夠從師于白絲小姐,真是天大的福氣。換個(gè)環(huán)境,他們會(huì)遭受到怎樣的打擊、抱怨、歧視和白眼呢?文文的害羞、安靜、怯懦、小聲說話、不會(huì)認(rèn)字、不能回答問題,等等,都會(huì)被列舉成“缺點(diǎn)”吧?他是不是每天都會(huì)承受“改正”的壓力呢?在一個(gè)以成績論英雄的養(yǎng)育文化里,他肯定是不及格的學(xué)生,也多半會(huì)貼上“笨”、“儍”的標(biāo)簽,被孤立、鄙視、冷落、乃至淘汰。而白絲小姐在描述文文的時(shí)候,對(duì)負(fù)面用詞慎之又慎,卻毫不吝嗇溢美之詞”此時(shí),我想在自己的教學(xué)中也會(huì)面對(duì)類似于茵茵和文文這樣的孩子,我更加堅(jiān)信了自己曾經(jīng)的認(rèn)識(shí)“相信每個(gè)孩子都是一朵花,是花就有盛開的那一天,用花苞的心態(tài)對(duì)待孩子,用愛和耐心澆灌孩子。相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。”“在父母心中,在老師心中所有的孩子都是優(yōu)秀的,都是沒有缺點(diǎn)”作為一名普通教師的我,應(yīng)和家長共同努力,努力引導(dǎo)孩子做好每天該做的事,不急躁,不懈怠,每個(gè)孩子都希望得到他人的肯定,就讓我們用花苞的心態(tài)對(duì)待孩子,用愛和耐心澆灌孩子。讓孩子每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵。
小巫在書中還寫了好多自己的觀點(diǎn),希望還沒有看過小巫《跟上孩子成長的腳步》這本書的朋友抽時(shí)間也看看,我想仁者見仁智者見智,你會(huì)有和我不同的收獲。
第五篇:怎樣讀書才能跟上時(shí)代腳步
怎樣讀書才能跟上時(shí)代腳步
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)更新?lián)Q代的非常快,你學(xué)到的知識(shí)同樣如此。如果幾天不學(xué)習(xí),你很快就會(huì)“out”的!
建議職場人士,在平時(shí)一定要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。很多人或許會(huì)說沒有時(shí)間嗎,其實(shí)只要想閱讀心能夠靜下來就不會(huì)沒有時(shí)間,時(shí)間都是擠出來的。
以下的讀書建議,希望能給大家一些參考。
1、知識(shí)更新非常快,大學(xué)一畢業(yè)就已經(jīng)有40%的知識(shí)過時(shí),一年不讀書80%過時(shí),三年不讀書99%過時(shí)。這就要求我們不間斷閱讀,每年每月每星期每天都要閱讀,只有長期的閱讀才能不被淘汰;也只有長期閱讀,才能保持“知識(shí)力”和對(duì)職場的新鮮感。
2、讀書要有選擇性,要讀歷經(jīng)滄桑仍被奉為經(jīng)典的書籍。書太多了可好書并不多,所以大家要有能夠選擇好書的能力,很多時(shí)髦的書籍炒作的成本很大而真正的可閱讀價(jià)值太小。經(jīng)驗(yàn)告訴筆者經(jīng)典的書籍里的每一句話都值得咀嚼都讓你有很長時(shí)間的思考,而且你讀了幾遍都不生厭,每一次閱讀都會(huì)有新的感受,可以這么說一本好書抵上一百本爛書。
3、路上、公交車上、地鐵里、吃飯時(shí)、睡覺前甚至在廁所里都可以閱讀。閱讀也不僅僅限于讀書,看報(bào)紙、看雜志都可以,只不過那些不是最好的閱讀方式。最好的閱讀方式還是讀書,書的知識(shí)比較系統(tǒng)而且有深度。
4、互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)很多,可以稱為知識(shí)的海洋,成本也非常低。可網(wǎng)上的知識(shí)垃圾也很多,很多朋友上網(wǎng)的大部分時(shí)間不是花在閱讀上而是找知識(shí)上。網(wǎng)絡(luò)閱讀的干擾度太大使得大家的心不能靜下來,影響閱讀的效果。
5、專業(yè)書籍是必須閱讀的,可以提升專業(yè)性,可光光閱讀專業(yè)書籍是不夠的。現(xiàn)代社會(huì)需要的是T字型人才。豎杠代表專業(yè)性,那是安身立命的根本,專業(yè)性越強(qiáng)不可替代性就越強(qiáng),價(jià)值就越大;橫杠代表你知識(shí)的廣度,如果兩個(gè)人才專業(yè)性差不多,這時(shí)候就看誰具有更廣的知識(shí),因此多領(lǐng)域多個(gè)專業(yè)的閱讀也能夠增強(qiáng)職場競爭力。
6、讀書要快,拿到一本書先要看目錄,先熟悉一下目錄,看看哪些章節(jié)是自己不明白的,就看不明白的章節(jié),明白的章節(jié)就不用看了。只有這樣,才能減少時(shí)間的浪費(fèi)與提高閱讀的效率。
7、讀書要堅(jiān)持下去,要形成一種習(xí)慣,要形成一種生活方式,要讓讀書成為像吃飯那樣每天必須要進(jìn)行的動(dòng)作,要有不讀書渾身就不舒服甚至是半夜醒來找書讀的境界。
讀書的技巧
1、關(guān)注書的邏輯結(jié)構(gòu)
我們讀一本書,不但要關(guān)注他的內(nèi)容,同時(shí)還要了解它的邏輯結(jié)構(gòu)。這樣做一方面可以加深對(duì)書所討論問題的理解,更好的理解作者的想法。另外,也可以通過讀書鍛煉自己的邏輯思考能力。(中國的教育缺少這方面的鍛煉,只好自己學(xué)習(xí)了)例如:馮侖的《野蠻生長》開篇第一章的名字是<原罪>,當(dāng)時(shí)看目錄的時(shí)候非常不解,等看了幾張后,漸漸就明白了作者把它放第一章的原因,因?yàn)轭愃岂T侖這些80、90年代利用社會(huì)變革和灰色手段挖到第一桶金的人,如果不把這個(gè)說清楚,他所取得的一切成就就會(huì)被定義為用不法手段取得的,他的話就不能算正確的了,出書就更不可能了。原來這一章是本書的基礎(chǔ)。
如果有時(shí)間,可以學(xué)習(xí)一下思維導(dǎo)圖,看完一本書,用MindMapper或者其他類似的軟件把書的思維導(dǎo)圖劃出來,那這本書你就可以說完全讀透了。這種方法既學(xué)習(xí)了內(nèi)容,又鍛煉了邏輯思維能力,真是一舉兩得,一般這么做后,書的內(nèi)容很長時(shí)間都不會(huì)忘記。(創(chuàng)業(yè))這相當(dāng)于我們r(jià)ead后,去sayanddo,效果自然要比單純的read好很多。另外,對(duì)于后面的兩個(gè)技巧,“討論”和“寫讀后感”也會(huì)有幫助。
2、做標(biāo)記
大部分人看書,喜歡保持書的干凈,基本不在上面做標(biāo)記。我想說的是,看休閑消遣類的書這樣沒問題,但是看學(xué)習(xí)類的就不能用這樣的方法了。原因同樣在于前面說過的效益問題。我看書時(shí)身邊會(huì)準(zhǔn)備兩根筆,一根粗熒光筆,一根藍(lán)色圓珠筆。熒光筆用來劃書中經(jīng)典的句子,段落,標(biāo)記重點(diǎn)。藍(lán)色圓珠筆用來記錄自己的心得、感悟、靈感等。例如,看到一段論述人們生活習(xí)慣變化的段落,我會(huì)用熒光筆標(biāo)注重點(diǎn),然后在旁邊寫上自己的想法,或者在其他書中看到的相同或相反的觀點(diǎn),再加上自己的理解,和這本書的做一下對(duì)比,或者靈光閃現(xiàn)的創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)子都會(huì)記下來。這么做可以讓你漸漸梳理出本書的主線,方便抓住邏輯結(jié)構(gòu),另外對(duì)后來的復(fù)習(xí)有很大幫助。
讀一本書的目的就是要取得最好的學(xué)習(xí)效果,發(fā)揮它的最大價(jià)值,而不能因?yàn)楸3謺母蓛羝辆秃雎粤俗x書的目的,本末倒置。(如果書是借的,最好別這樣做,尤其是圖書館的書,這樣做其他人看時(shí)會(huì)很不方便,也不道德。)
所以我一般不愛在電腦上看書,一方面是累眼睛(上大學(xué)都不帶眼鏡的我,這兩年用高分屏的筆記本,結(jié)果卻看東西越來越不清楚,只好配眼鏡了。),另一方面是無法做標(biāo)記,不方便。
3、常復(fù)習(xí)
做標(biāo)記另外一個(gè)好處就是方便復(fù)習(xí)。從學(xué)習(xí)金字塔中我們知道Read的學(xué)習(xí)效率是非常低的,要想克服它,一種方法就是不斷地重復(fù)閱讀,加深記憶。做好標(biāo)記后,復(fù)習(xí)時(shí)就非常快了,就像上大學(xué)時(shí)考前老師給劃的重點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)不用全書都讀,只快速瀏覽標(biāo)記的內(nèi)容,一般半個(gè)小時(shí)就能重看一本書。次數(shù)多了后期可能更快,甚至10-15分鐘就夠了,書越讀越薄就是這個(gè)道理。
4、多討論
和別人討論或者把書的內(nèi)容講個(gè)別人(Say)也是非常好的技巧。要想講給別人,需要我們自己先能吃透記住內(nèi)容,并按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)講出來,否則內(nèi)容不熟、邏輯結(jié)構(gòu)不合理,別人聽的效率就會(huì)很低,甚至?xí)牪欢_@種對(duì)原內(nèi)容進(jìn)行再加工的能力,可以顯著提高我們的邏輯思考和表達(dá)能力。《逆向法學(xué)英語》中就用到這個(gè)技巧。相信如果能很好的講給別人,自己也會(huì)記得很牢。再進(jìn)一步,如果朋友有人讀過同一本書,互相交流一下,效果也會(huì)很好,我有時(shí)會(huì)主動(dòng)推薦自己覺得不錯(cuò)的書給朋友,看完后大家一起交流。既可以加深內(nèi)容的分析理解,又能了解到別人對(duì)問題的看法,一舉兩得。
5、寫讀后感
相比較前面幾個(gè)這是最難的一個(gè)。我不太建議看完一本書后馬上寫讀后感,除非你思如泉涌,不寫出來不足以發(fā)泄自己當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受。讀后感一般建議在上面幾個(gè)技巧都完成后再寫。因?yàn)橥ㄟ^反復(fù)的閱讀、討論交流和對(duì)邏輯結(jié)構(gòu)的把握,對(duì)問題的理解會(huì)更深。另外,對(duì)于像我這樣語文從小就沒學(xué)好的人來說,寫一篇讀后感難度要超過跑一個(gè)馬拉松,需要仔細(xì)的醞釀和反復(fù)的修改。讀后感關(guān)鍵是要能理解后結(jié)合自己來寫,這樣才能讓學(xué)到的,真正變成自己的。
這里寫這篇文章的另一個(gè)目的也是用更高的學(xué)習(xí)方法(say)幫助自己理清思路,加深學(xué)習(xí)效果。