第一篇:濰坊歷史與文化要點內容導學
濰坊歷史與文化要點內容導學(2014/3/25)
班級姓名
1、西周建立后實行分封制,到春秋末年,今濰坊市所轄各縣區都成為國的領土。濰坊誕生了許多美麗的傳說,比較著名的有、等。
2、漢武帝時,“州”的稱號開始在中國出現,今濰坊大部分地區當時屬于國后,設行中書省,開始了我國歷史上政權機構的行省時期,當時濰坊市直屬省管轄。
3、辛亥革命后,成立了中華民國,在當時濰坊共設20世紀80年代后期開始,一些經濟文化發展較快的縣開始向城市化發展,陸續走向了撤縣設市的道路。最早撤縣設市的三個市是、、。
4、濰坊是歷史上著名的手工業城市,清乾隆年間便有“、”之稱。今天,山東是“全國120家試點企業集團”和山東省重點培育的大型骨干企業集團之一。其生產的、、三種產品產量居世界第一。
5、近年來,在濰坊市素質教育帶動下,學校體育運動生機勃勃,競技體育發展迅猛,涌現出了像、等許多體育方面的杰出人才。
6、東漢著名經學大師、《》。他去世后,其弟子把他的言論編輯為《》。
7、清朝乾嘉年間的政治家、書法家,曾編撰過《、《》、《日下舊聞考》等的是,他是今人。
8、清代著名詩人、畫家、書法家,“揚州八怪”之一的于世。曾在濰縣做縣令七年,為官清濂,救濟災民,一生只畫、、,曾作橫幅《》。
9、自號“萬印樓主人”的著名金石學家是至,堪稱蓋世。
10、“農圣”是指(),他是()著名農學家,今濰坊市()人,其代表作是《》(是我國現存最早、最完整、最全面的一部農業百科全書,被稱為“中國五大農書之首”。)
醫圣——();書圣——();茶圣——(); 畫圣——();詩圣——()。
11、有“天下第一神品”美譽的是《,這是一幅現實主義的風俗畫,其作者,他是今濰坊人,(朝代)現實主義畫家。
12、《金石錄》是也是中國最早的金石目錄和研究專著之一。
13、1983年,在山東()發現一份明代萬歷年間狀元()的殿試卷。其中體現的、和思想在今天仍有重要的意義。這對于研究我國古代特別是明代政治、文化尤其是科舉制有重要意義。被定為國家一級文物。
我國科舉制度自()創立到()廢除,有著1300年的歷史。
14、古青州的象征是云門山的象征是當地有““之說。
15、有“魯東明珠”、“小蘇州”美譽的是1988年,被列為國家級文物保護單位,初建于,是濰坊地區保存最具代表性的園林建筑。
16、濰坊的與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并稱為我國民間的三大畫市。清、年間,達到鼎盛,出現了“,”盛況。
17、濰坊風箏歷史悠久,可追溯到才有了“風箏”的名字,其獨特的個性是通過、、、四藝來表現的。濰坊風箏已成為當代濰坊的文化象征物和城市名片。
18、1919年5月9日,在()數千名師生舉行游行示威,點燃了濰坊地區“五四”愛國運動的烈火,5月24日達到高潮。
19、1921年7月,代表濟南共產主義小組,在上海出席了中共一大。1926年5月,濰坊建立起了以()任書記的中共濰縣縣委。
20、20世紀60年代,董必武在詩中寫道:“四十年前會上逢,南湖舟上語從容。濟南名士知多少,君與恩銘不老松。”詩中“君”是指濰坊早期共產黨人。
21、抗日戰爭時期,膠東地區著名抗日武裝——八支隊的領導人是他是壽光市牛頭鎮人,領導了濰坊抗戰史上的抗日大捷——。
22、濰縣攻堅戰從1948年4月則是5月日。這場戰役是由和直接指揮華東野戰軍山東兵團發起的,共殲滅敵軍萬人,取得輝煌戰果。濰縣的解放,使山東解放區連成一片,為解放和創造了條件。
24、風箏會和菜博會是濰坊的兩大國際盛會。第一屆濰坊國際風箏會召開于年,第國際風箏會主席團將濰坊市定為“世界風箏會都”。2014年4月20日,第屆國際風箏會將在濰坊隆重開幕。
()年,第()屆濰坊國際風箏會期間,壽光市舉辦了首屆國際蔬菜博覽會。()年,中國(壽光)國際蔬菜科技博覽會被國家商務部正式批準為年度例會,成為全國五大()展會之一,也是中國唯一的國際性()展會。
第二篇:濰坊歷史與文化
第一章憶昔話今贊家鄉
一、先秦歷史
1.東夷文化(北辛文化、大汶口文化、龍山文化)
2.夏商時期:大禹后人建立斟灌國和斟國、寒浞建立寒國、商代的逄國。周朝時期實行分封制,濰坊地區屬于齊國管轄,周代的齊國是濰坊歷史上最著名的諸侯國。此外還出現過杞國、紀國、萊國等。少康復國的戰爭發生在濰北大地。3.美麗的傳說:嫦娥奔月、魯班制鷂。
二、秦漢 —明清的歷史
1.秦:秦在地方推行郡縣制,當時濰坊大部分地區屬于膠東郡、齊郡、瑯琊郡管轄,秦馳道的開發,對打破當時濰坊地區的封閉隔離狀態、實現同外部世界的交流、促進文化的發展起了重要作用。漢:漢武帝時期,把全國分為十三個州,“州”的稱號開始在我國出現。濰坊大部分縣市屬于青州,只有諸城屬于徐州管轄。2.三國:濰坊地區屬于魏國屬地。
3.隋唐至元:隋朝在濰坊設立北海、高密、瑯琊3郡。唐朝,濰坊地區主要屬于青州、密州管理。
元朝,實行行省制度,濰坊直屬中書省管轄。4.明清:濰坊屬青州、萊州管轄。
三、近代濰坊新發展
1.1912年,中華民國成立,濰坊境內共設9個縣,有濰縣、昌邑、高密、益都、壽光、昌樂、臨朐、安丘、諸城。
2.1948年,濰縣攻堅戰勝利后,成立了“濰坊特別市”。
3.20世紀80年代后期開始,撤縣設市。最早撤縣設市的三個縣:益都縣改為青州市,諸城縣改為諸城市,壽光縣改為壽光市。
4.走進新時代:2000年第五次人口普查,濰坊人口共計8495300人,有50個少數民族。
5.濰坊是風箏的故鄉。1985年,濰坊市人民代表大會通過決議,把每年4月1日定為濰坊“風箏節”風箏會使濰坊找到了一條 “風箏牽線、文體搭臺、經貿唱戲”的成功之路。近年來,把濰坊的對外開放推向一個新階段的“三臺大戲”是:國際風箏會、蔬菜科技博覽會、魯臺經貿洽談會。
6.從第五屆菜博會開始,中國(壽光)國際蔬菜科技博覽會被國家商務部正式批準為例會,成為全國五大農業展會之一,也是中國唯一的國際性蔬菜專業品牌展會。王樂義被譽為“中國蔬菜大棚之父”。
7.今天的濰坊擁有公路8000多余米,境內分布著濟青、濰萊、東青、威烏、青蘭5條高速公路,津汕、青紅、濰日3條高速公路正在和即將開工建設。308、309國道橫穿東西,206國道縱貫南北。膠濟鐵路的電氣化改造工程已基本完成,除膠濟鐵路外,益羊、青臨、大萊龍、膠新鐵路相繼建成通車到沿海,濰坊先后建成了羊口、下營、濰坊北港3個地方小港,后又改造擴建濰坊港。海陸空大交通的格局已經在濰坊形成。
8.全市教育系統推出了多項教育民生實事,在“普九”教育基礎上,又實行免費義務教育,進一步規范了高中辦學體制,實現了普通教育與職業教育并舉。
第二章奇才俊杰貫古今
一、勤學不輟的經學大師——鄭玄
1簡介:鄭玄 字康成 ,北海郡(今高密)人, 東漢晚期 著名的經學大師,也是古代一名杰出的教育家。
2最大貢獻:編輯、注釋了“三禮”,被后世治理學者奉為典范,為我們研究漢代的政治思想史留下了一份寶貴的遺產。
3代表作: 《毛詩箋》, 《三禮注》.4曾參與的戰役: 官渡之戰.5紀念物: 鄭公祠(峽山區鄭公街辦).其弟子將其言論編成《鄭志》。
二、官清藝絕的清代名相——劉墉
1.人物簡介:劉墉,字崇如,號石庵,綽號 “劉羅鍋” , 今高密人。清朝,乾隆年間的政治家, 書法家。
2.主要事跡:①乾隆年間,奉旨查辦山東巡撫 國泰 貪污庫銀案;②嘉慶年間,奉旨辦理文華殿大學士 和珅 結黨營私,勒索納賄一案;③籌辦編撰過《四庫全書》《西域圖志》和《日下舊聞考》
3.書法:(1)特點:貌豐骨勁,味厚神藏,有“棉里裹針”之妙.(2)地位:與 翁方綱,梁同書,王文治,鐵保 等齊名.(3)其子劉鐶之將其部分墨跡加以整理,以 《清愛堂石刻》 刊行.4.代表作:著有 《劉文清公遺集》 和 《劉文清公應制詩》.三、枝葉關情的濰縣縣令——鄭板橋
1.人物簡介:鄭板橋, 江蘇揚州興化人,清代 著名詩人,畫家,書法家,“揚州八怪”之一.以“三絕詩書畫”聞名于世。
2.主要政績:在任濰縣縣令期間 賑濟災民 ,被稱為 “鄭青天”.3.政治抱負:“恨不得填滿普天饑債.”
4.鄭板橋“三絕”: 詩 , 書 , 畫.他一生只畫 蘭 , 竹 , 石.其書法藝術別具一格,極具個性,自稱“六分半書”。
5.詩文書畫成就:①1751年,作 《難得糊涂》 橫幅;②1752年,主持修濰縣城隍廟,撰 《城隍廟碑記》;并作行書七言聯:“刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花.” 6.代表作: 《濰縣竹枝詞》40首.四、名譽華夏的收藏大師——陳介祺
清代著名的金石學家,濰縣城里(今濰城區)人,他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬印樓”自號“萬印樓主人”,萬印樓是省級重點文物保護單位,他收藏的毛公鼎,馳名中外,所作的“毛公鼎考釋”,對研究西周歷史有重要的參考價值。著《十鐘山房印舉》被譽為“印譜之冠,印學之宗”,成為篆刻學家的必備之書。
第三章圣賢巨著煊古城
一、天下第一農書——北朝賈思勰的《齊民要術》
1.地位:《齊民要術》是我國現存第一部完整的農業科學著作,被譽為“天下第一農書”,與《農政全書》等并稱為“中國五大農書”,并冠以“中國五大農書之首”的美譽。唐宋時期到日本稱“賈學”。達爾文的《物種起源》作參考,是我國乃至世界上保存下來的一部最著名的農業科學著作。
2.作者:賈思勰,北魏著名農學家,古益都釣臺里(今濰坊市壽光)人。著有我國最早的一部完整系統的農學名著——《齊民要術》,是屈指可數的世界農學文化名人,被人們稱為“農圣”。
3.《齊民要術》的含義及內容: 含義:“齊民”,即平民,“要術”,指謀生的方法。“齊民要術”就是為平民百姓提供謀生的主要方法。內容:
《齊民要術》介紹了農作物、蔬菜和果樹的栽培方法,家畜、家禽、魚、蠶的飼養和疾病的防治,農、副、畜產品的加工、釀造,以及食品加工、日用品的生產等等。不僅總結了當時及以前漢族人民的生產知識和技術,也記錄下了各兄弟民族寶貴的生產經驗,以及各民族間生產經驗相互交流的情況。體現了當時民族大融合的趨勢。
農學思想:(1)必須因時因地制宜從事農業生產;
(2)重視選育良種;
(3)描述了生物遺傳和變異的關系(達爾文的人工選擇思想就從《齊民要術》得到啟發。)
二、中華第一神品——《清明上河圖》
1.作者簡介:張擇端,濰坊諸城人,北宋現實主義畫家,代表作有風俗畫《清明上河圖》。2.《清明上河圖》簡介:《清明上河圖》現存于故宮博物院。描繪了北宋末年東京汴河沿岸 街道的繁華景象(城市生活),是一幅現實主義的風俗畫。此圖有較高的藝術成就,是我國古代現實主義繪畫傳統最突出代表。既具有較高的藝術價值,又有重要的歷史價值。被譽為“中華第一神品”。3.典故傳聞:有詩云:“一卷長畫傳千古,一代巨匠美名留。”畫線部分各指什么?
三、金石第一錄——《金石錄》
趙明誠,密州諸城(今諸城人),北宋末年著名的金石學家,文物收藏家,與李清照合著的《金石錄》是研究古代金石刻首讀之書,也是中國最早的金石目錄和研究專著之一。
四、天下第一卷——《狀元卷》 1.發現:1983年,在山東益都縣(青州)發現了一份明代萬歷年間狀元趙秉忠的殿試卷。(國家一級文物明代趙秉忠狀元卷圖:P42第一甲第一名)
2.地位:狀元卷屬于典型的明代科考八股文樣式,對于研究我國古代特別是明代政治、文化尤其是科舉制有重要意義。被定為國家一級文物,原件歸青州博物館收藏和展出,復制件分送故宮、山東省博物館和趙煥彬老人。3.狀元卷的試題是: 《問帝王之政與帝王之心》,狀元卷體現出的民本思想、法治和德治主張,在今天仍有重要的現實意義。
第四章古跡名勝耀北海
一、云門獻壽——云門山景觀群
云門山,是古代青州的象征;“壽”字則是云門山的象征。云門山是1985年山東省政府公布的第一批省級風景名勝區之一。云門山是佛、道兩教文化勝地。它與西邊的駝山石窟造像共同組成了青州石窟造像群,被譽為齊魯石窟之冠。
二、魯東明珠——十笏園
1.簡介:十笏園位于濰坊市胡家牌坊街。此園建于明代,原是明嘉靖年間刑部郎中胡邦佐的故宅。清代被濰縣文人首富丁善寶以重金購得,于光緒十一年改建為私人花園。
2.地位:“十笏園”的精巧之處,就在于設計家集中國南北園林之精華于一體,以小巧精致著稱,是我國古典造園藝術中的奇葩。是濰坊地區保存最完整、最具代表性的明清園林建筑。它也為我們研究明清園林建筑、金石學及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為國家級文物保護單位。
三、絢麗奇葩——楊家埠木版年畫
1.楊家埠(位于濰坊市寒亭區)家家雕木刻版,戶戶描繪丹青,楊家埠木版年畫與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并稱為我國民間的三大畫市。
2.楊家埠木版年畫始于明朝末年,繁榮于清代,為省級保護單位。清代乾隆年間,是楊家埠年畫發展的鼎盛時期。喜慶吉祥是楊家埠年畫的主題。
3.走出國門:改革開放后,年畫重獲新生。楊洛書老人被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術大師”榮譽稱號,2004年楊家埠木板年畫列入全國民族民間文化保護試點項目。4.楊家埠木版年畫是濰坊民間藝術的一朵奇葩,為我們研究古代印刷術及濰坊地區的風土民情保留了珍貴的歷史資料,對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。
四、濰坊城市名片——風箏 1.濰坊是風箏的發源地,也成為當今濰坊市的一張名片。青州西南的魯山是風箏的發祥地。早在兩千多年前的春秋戰國時期思想家墨翟在魯山制造的“木鳶”就是中國最早的風箏。
2.濰坊風箏興起在宋代,至明代更加普及,清乾嘉年間遍及民間,濰坊風箏由于歷史的原因分成了兩大類:一類是色彩淡雅的文人畫風格,一類是色彩艷麗的民間傳統繪畫風格,龍頭蜈蚣風箏為其代表作。
3.1984年,首屆濰坊國際風箏會舉行,1988年濰坊被推舉為“世界風箏都”;1989年,第六屆國際風箏會成立了國際風箏聯合會,并決定把國際風箏聯合會總部設在濰坊。2006年5月20日,濰坊風箏制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2012年,中國舉行了第29屆濰坊國際風箏會。2013年,將舉行30屆。
第五章戰地黃花分外香
一、革命發端——五四運動在濰坊
1.巴黎和會上中國外交的失敗成為1919年五四運動爆發的導火線,五四運動因山東問題而起,山東的反應強烈而迅速,5月9日,以益都(今青州)縣5 城的省立第十中學、省立第四師范為先導的數千名師生,聯合舉行游行點燃了濰坊地區五四運動的烈火。
2.5月24日,以益都為中心,濰坊地區的的反帝愛國運動達到了高潮。這天,游行隊伍在益都城西的法慶寺,舉行萬人大會,歷數帝國主義及賣國賊的罪行。省立第十中學楊同照咬破手指在白綾上寫了“赤心報國,身死志存”八個大字。進入6月后,山東學生聯合會代表王盡美、王翔千、王統照等回到諸城老家,指導學生運動。給濰坊的“五四”運動注入了新的活力。五四運動為濰坊地區建立中共黨組織奠定了基礎。二、一大代表——王盡美
1921年7月,出席中共“一大”的山東代表王盡美(諸城人)、鄧恩銘回到山東后,積極發展黨組織,多次到濰坊宣傳馬克思主義,1924年,成立后了濰坊最早的地方黨組織--壽光支部干事會。后又建立起了以莊龍甲為書記的中共濰縣縣委,(這是齊魯大地的第一個中共縣委)張玉山任書記的中共壽光縣委,宋伯行任書記的中共益都縣委,尚魯民任書記的中共高密縣委等縣級黨組織。
三、抗日名將——馬保三
1.馬保三,是壽光牛頭鎮人。1924年8月,加入中國共產黨。九一八事變后,因宣傳抗日被捕。經過黨組織營救,于1934年保釋出獄。
2.抗日戰爭爆發后,馬保三積極投身抗日救國活動,創建了“魯東抗日游擊隊第八支隊”,建立了沂蒙山抗日根據地,領導了濰坊抗戰史上的抗日大捷—五井戰役(被譽為山東抗戰兩年來最模范的戰斗)。
3.解放戰爭時期,由八支隊擴編的部隊成為解放軍東北野戰軍中戰斗力最強的部隊之一。1949年3月,中央任命馬保三為青島市市長,1956年擔任省委統戰部部長,1958年,馬保三當選為中國人民政治協商會議全國委員會委員。1964年2月15日病逝。
四、濰縣攻堅戰
1.濰縣攻堅戰,是濰縣戰役(又稱昌濰戰役或膠濟路中段戰役)的攻堅戰斗,也是解放戰爭時期華東戰場上的第一個攻堅戰,作戰部隊是人民解放軍華東野戰軍山東兵團。濰縣素有“膠東走廊”之稱,是濟南、青島間的重要交通樞紐,戰略位置十分重要,濰縣守敵有國民黨整編第96軍軍長兼整編第45師師長陳金城的4個正規團,加上兩個保安旅和其他土頑。1948年4月2日,山東兵團在司令員許世友、政委譚震林直接指揮下,打響了濰縣攻堅戰。27日,占領全城。陳金城被生俘,保安司令張天佐被擊斃。濰縣攻堅戰勝利結束。2.濰縣攻堅戰結束后,我軍又一舉消滅了安丘、昌樂等地企圖撤逃的殘敵。5月8日,濰縣戰役宣告結束。
3.在濰縣戰役中,步兵是主要作戰力量。我軍采用了一套攻堅戰術:連續爆破;坑道作業;近迫作業;拋射炸藥包;集中兵力和火力突破一點,實行穿插分割等“尖刀戰法”。濰縣攻堅戰歷時25天,共殲敵4.6萬人余人,為解放濟南和青島創造了條件,有利地推動了山東乃至全國的解放,濰縣攻堅戰戰,是華東解放戰爭史上的一座豐碑。
4.在濰縣攻堅戰中,華東野戰軍第9縱隊第79團,首先突破城堤,攻入城內,對濰縣戰役的勝利做出了突出貢獻,被華東野戰軍司令部授予“濰縣團”光榮稱號。
2011年濰坊歷史與文化提綱概要
1、新石器時代,濰坊的“東夷人”創造了“青州桃園遺址,諸城呈子遺址,壽光邊線王遺址,安全景芝遺址”,在明清時期濰坊屬于青州萊州二府管轄。
2、魯臺經貿洽談會是山東省委、省政府確定的全省性對臺、對外招商活動,是山東省的三大經貿活動之一。每年的魯臺經貿洽談會成為海峽兩岸企業界溝通的橋梁。濰坊的三臺大戲指的是風箏會、魯臺經貿洽談會、菜博會。
3、壽光是中國蔬菜之鄉,是我國“蔬菜生產革命”的發源地。1989年,壽光三元朱村黨支部書記王樂義帶領村民率先試驗成功了日光溫暖蔬菜種植生產技術(塑料大棚技術),引發了壽光乃至全國的蔬菜革命。王樂義被譽為是“中國蔬菜大棚之父”。1992年,壽光又在全國率先推行無公害蔬菜。把推行標準化生產體系、發展無公害蔬菜作為蔬菜產業化的“二次革命”。2000年第十七屆濰坊國際風箏會期間,壽光市成功舉辦了首屆國際蔬菜博覽會。壽光市決定每年4月20日至5月7日舉辦一屆國際蔬菜博覽會。從第五屆菜博會開始,國際蔬菜科技博覽會成為全國五大農業展會之一。也是中國唯一的國際蔬菜專業品牌展會。
4、經學大師鄭玄,東漢北海郡(今濰坊)人,是當時全國著名的精通今古文經學的大師,對于諸子百家的學說無所不通,他留給后世的最大貢獻是編輯、注釋了“三禮,”存世的作品有《三禮注》《毛詩箋》。鄭玄平時和弟子們問答五經的言論編輯為《鄭志》。
5、劉墉,清朝政治家、書法家,山東諸城逄戈莊(今高密)人,曾編撰《四庫全書》《西域圖志》等書,劉墉為官清正廉明,《諸城縣續志》:“墉砥礪風節,正身率屬,自為學政、知府時即謝絕饋賂,一介不取。遇事敢為,無所顧忌,所至官吏皆望風畏之。”是對劉墉為官清正廉明,雷厲風行的真實寫照。劉墉的墨跡有《清愛堂石刻》。
6、鄭板橋,江蘇揚州人,清朝著名詩人、畫家、書法家,揚州八怪之一,又分別列為“楚陽三高”“雍嘉七子”“濰縣三賢”之一,曾擔任濰縣縣令,他為官期間,最大的歷史功績是賑濟災民。他以“詩書畫三絕”聞名于世,最喜歡畫蘭、竹、石,做《難得糊涂》橫幅。
7、陳介祺是清代著名的金石家,濰縣城里人,他將收藏鐘鼎、印璽、古陶等珍寶的樓命名為“萬印樓”自號“萬印樓主人”,萬印樓是省級重點文物保護單位,他收藏的毛公鼎,馳名中 外,所作的“毛公鼎考釋”,對研究西周歷史有重要的參考價值。著《十鐘山房印舉》被譽為“印譜之冠,印學之宗”。
8、《齊民要術》是我國現存第一部完整的農業科學著作,與《農政全書》等并稱為“中國五大農書”,并被冠以“中國五大農書之首”的美譽。《齊民要術》的作者賈思勰是北魏著名農學家,今壽光人。這部書不僅總結了漢族人民的生產知識和技術,也記錄了各兄弟民族寶貴的生產經驗。“齊民要術”就是為平民百姓提供謀生的方法。唐宋時期,《齊民要術》傳到本,成為“賈學”。明朝時人們稱它是“惠民之政,訓農裕國之術”。英國學者達爾文在寫《物種起源》時,就參閱過這部“中國古代百科全書”。賈思勰被人們稱為“農圣”。
9、張擇端,諸城人,北宋畫家,名作《清明上河圖》現收藏于故宮博物院,是風俗畫的代表作,《清明上河圖》記錄了清明時節宋徽宗時代汴河兩岸的建筑和民生,是我國古代現實主義繪畫最突出的代表,成為研究我國宋代社會歷史的極其珍貴的形象資料。《清明上河圖》成為集藝術性、歷史性和思想性三者為一體的藝術珍品。“一卷長畫傳千古,一代巨匠美名留”這里的一代巨匠指的是張擇端。《清明上河圖》享有“中華第一神品”之美譽。
10、趙明誠,密州諸城(今諸城人),北宋末年著名的金石學家,文物收藏家,與李清照合著的《金石錄》是研究我國古代文物的史學名著。
11、趙秉忠(明朝萬歷間)的狀元卷1983年在青州發現,狀元卷是古代科學考試中殿試第一甲第一名的試卷,狀元卷體現出的民本思想、法治和德治主張,在今天仍有重要的現實意義。狀元卷被定為國家一級文物。
12、“壽比南山”的“南山”指的是古代青州的云門山,云門山是古代青州的象征,“壽”字是云門山的象征,云門山的“壽”字高7.5米,寬3.7米,為明朝嘉靖年間周全所作。云門山與西邊的駝山石窟造像共同構成了青州石窟造像群,被譽為是齊魯石窟之冠。云門山在1985年被山東省列為省級風景區。
13、十笏園位于濰坊市胡家牌坊街,其主人原為清末濰縣人丁善寶,十笏園融南北建筑風格為一體,因而享有“魯東明珠”之美譽。它建于明代,是濰坊地區保存最完整、最具有代表性的明清園林建筑。它為研究明清園林建筑、金石學及濰坊歷史人文提供了寶貴資料。1988年被列為 國家級文物保護單位。
14、濰坊的楊家埠以盛產木版年畫而名揚四海,與天津的楊柳青、蘇州的桃花塢并成為我國民間的三大畫市。乾隆年間楊家埠年畫發展到鼎盛。2002年楊洛書被聯合國教科文組織授予 “民間工藝美術大師”的榮譽稱號。濰坊歷史上“家家雕木刻版,戶戶描繪丹青”指的是楊家埠年畫。
15、濰坊風箏歷史悠久,其源頭可以追溯到戰國時期魯國思想家墨翟制作“木鳶”。1984年濰坊舉辦了第一屆國際風箏會。1988年,第五屆國際風箏會主席團確定濰坊為世界風箏都。1989年,第六屆國際風箏會成立了國際風箏聯合會,并決定把國際風箏聯合會總部設在濰坊。今天濰坊風箏已成為當代濰坊的文化象征物、城市名片。風箏會使濰坊找到了一條“風箏牽線、文化搭臺、經濟唱戲”的成功之路。1985年,濰坊市人民代表大會通過決議,把每年的4月1日定為濰坊“風箏節”。今年是第28屆國際風箏會。2004年,濰坊風箏被列入聯合國教科文國際民間藝術組織2005年非物質文化遺產及民間藝術保護工程,從而成為國際文化品牌。16、1919年,巴黎和會中國外交的失敗引發了五四運動,1919年5月9日,益都縣(今青州)數千師生走上街頭,舉行示威游行,點燃了濰坊五四運動的烈火,以青州為中心的五四運動達到了高潮,省立第十中學、省立第四師范學生涌上街頭,高呼“打倒倭寇,打倒賣國賊”“收復膠濟鐵路,還我山東”等口號,山東學生聯合會代表王盡美、王翔千等領導了濰坊的五四運動。
17、王盡美,諸城人,中共一大代表,黨的創始人,濰坊五四運動的領導者。董必武詩句“四十年前會上逢,南湖泛舟語從容。濟南名士知多少,君與恩銘不老松”的君指的是王盡美,恩銘指的是一大代表鄧恩銘。
18、馬保三,山東壽光人,1924年加入中國共產黨,抗日戰爭爆發后,馬保三積極投身抗日救國活動,創建了“魯東抗日游擊隊第八支隊”,馬保三任總司令,創建了沂蒙山抗日根據地,領到了濰坊抗戰史上的抗日大捷——五井戰役。解放戰爭時期,由八支隊擴編的部隊成為解放軍東北野戰軍中戰斗力最強的部隊之一,為遼沈戰役和平津戰役的最后勝利打下了堅實的基礎。1939年11月3日的《大眾日報》譽為是“山東抗戰兩年來最模范的戰斗”就是指的八支隊參加的五井戰役。
19、濰縣素有“膠東走廊”之稱,是濟南、青島間的重要交通樞紐,戰略位置十分重要。濰 縣攻堅戰,即中國人民解放軍華東野戰軍山東兵團在濰縣對國民黨軍進行的城市攻堅戰,又稱膠濟路中段戰役,濰縣攻堅戰是華東戰場上的第一個攻堅戰。1948年4月2日山東兵團在司令員許世友、政委譚震林指揮下打響了濰縣攻堅戰,4月27日濰縣攻堅戰勝利結束,歷時25天。濰縣戰役勝利的意義:使膠東、渤海、魯中三大解放區連成一片,進一步孤立了濟南、青島的國民黨軍隊,有力的推動了山東乃至全國的解放。濰縣攻堅戰,是華東解放戰爭史上的一座豐碑。毛澤東高度評價了濰縣攻堅戰。濰縣攻堅戰發生在解放戰爭時期。濰縣攻堅戰的攻堅戰術:連續爆破;坑道作業;近迫作業;拋射炸藥包;集中兵力和火力突破一點;實行穿插分割等“尖刀戰法”。濰縣戰役是山東兵團從運動戰向陣地攻堅戰轉變的開始,也是濟南戰役的一場預演。濰縣的解放,使膠東、渤海、魯中三大解放區連成一片,進一步孤立了濟南、青島的國民黨軍隊,有利地推動了山東乃全國的解放。濰縣攻堅戰是華東解放戰爭史上的一座豐碑,革命前輩用鮮血和生命換來了濰坊的解放。
20、新中國成立后,濰坊人民積極響應黨中央號召,廣泛開展體育運動。近年來,在濰坊市素質教育帶動下,學校體育運動顯示出勃勃生機,“陽光快樂大課間”等教育改革引起中央電視臺、新聞媒體的高度關注,況技體育發展迅猛,涌現出象林偉寧(27屆奧運會舉重冠軍)、刑慧娜(28屆奧運會中長跑冠軍)等許多體育方面的杰出人才,他們在為祖國增光的同時也為濰坊人民贏得了榮譽。
21、在新民主主義革命時期,莊龍甲率先建立齊魯大地的第一個重工縣委—中共濰縣縣委,陳少敏投身革命,成為濰坊歷史上的女革命家,毛澤東曾稱贊她是“白區的紅心女戰士,無產階級的賢妻良母”。當日寇侵犯山東時,馬保三揭竿而起,舉起抗日救國的大旗,八支隊威震敵膽。
第三篇:濰坊歷史與文化測試題
濰坊歷史與文化測試題
姓名: 班級:
一、選擇題
1.周朝的時候,濰坊歷史上最著名的諸侯國是()A晉國 B秦國 C齊國 D 魯國
2.西漢漢武帝時,“州”稱號開始在中國出現,今濰坊大部分縣市區當時屬于青州,只有()屬于徐州管轄。
A壽光 B諸城 C高密 D昌邑
3.開始了我國歷史上政權機構的行省時期是在()統一全國后 A秦 B西晉 C隋 D元 4.濰坊最早撤縣設市的縣市()
A益都縣 B諸城縣 C壽光縣 D高密縣
5.東漢晚期著名的經學大師鄭玄留給后世的最大貢獻是()A編輯注釋“三禮” B古籍整理
C注意采取問難和啟發的方式 D編輯《鄭志》
6.清代名相劉墉對書法有獨到的見解,他的論書絕句三十首()是極其重要的書法理論著作。
A《清愛堂石刻》 B《學書偶成》 C《日下舊聞考》 D《劉文清公遺集》
7.自古以來濰坊大地人才輩出,下列人物中以“詩書畫三絕“文明于世的是()A鄭玄 B劉墉 C鄭板橋 D 張擇端
8.史學界、考古界、金世界、書法界、收藏界、古文學界無不尊為翹楚的中國清代金石學家是()
A劉墉 B鄭板橋 C鄭玄 D 陳介祺
9.被譽為“印譜之冠,印學之宗“成為篆刻學家的必備之書是陳介祺的巨著()A《十鐘山房印舉》 B《新修城隍廟碑記》 C《學書偶成》 D《日下舊聞考》
10.2011年2月壽光市人民政府公布了壽光城區主要道路名稱,其中將“南環路”更名為“農圣街”,這一命名主要和一位歷史名人有關,他是()A賈思勰 B張擇端 C趙明誠 D 趙秉忠
11.進化論的創立者,19世紀英國偉大的生物學家達爾文說,他的人工選擇思想是從“一部中國古代的百科全書”得到啟發的,從達爾文所引述的內容看,這部書就是()
A《天工開物》 B《齊民要術》
C《夢溪筆談》 D《天演論》
12.諸城市北宋著名畫家張擇端的故鄉,他的曠世名作《清明上河圖》體現出來的繪畫風格是()
A山水畫 B文人畫 C風俗畫 D花鳥畫 13.被譽為“中華第一神品”的是()
A《清明上河圖》 B《金明池奪標圖》 C《清愛堂石刻》 14.《金石錄》是研究古代今石刻首讀之書,它的作者是()A趙明誠 B李清照 趙明誠、B李清照 C 陳介祺
15.1983年在濰坊()發現的明代狀元趙秉忠的殿試卷是我國現存唯一的一份殿試狀元卷真品,被譽為“天下第一卷” A壽光 B青州 C高密 D諸城
16.濰坊市“全國優秀旅游城市”被譽為“魯東明珠”的著名景點是()A云門山 B公冶長書院 C十笏園 D青州偶園
17.在濰坊諸多明清園林建筑中,保存最完整、最具有代表性的首推()A云門山 B安丘青云山 C十笏園 D青州偶園 18.“風箏”之名最早出現于()A隋朝 B 晚唐 C北宋 D明
19.世界風箏聯合會確定濰坊為世界風箏都是在()年 A1984年 B1988年 C2006年 D2009年
20.“膠州亡矣!山東亡矣!”青年學生奮起抗爭,點燃五四愛國運動的烈火,濰坊地區的烈火首先燃起在()
A濰縣 B高密 C益都 D昌邑
21.抗戰時期,領導了濰坊抗戰史上的抗日大捷——五井大捷的是()A莊龍甲 B鄧恩銘 C王盡美 D馬保三
22.人民解放戰爭時期,山東兵團從運動戰向陣地攻堅戰轉變的開始的是()A五井戰役 B濟南戰役 C 濰縣戰役 D淮海戰役
23.濰坊市風箏的故鄉,1985年濰坊市人民代表大會通過決議,把每年的()定為濰坊“風箏節”
A4月1日 B 4月20日 C5月8日 D8月15日
24.五四運動爆發后,濰坊人民聞風而動,走在運動最前列的是()A愛國商人 B工人階級 C愛國學生 D 廣大農民
25.新民主主義革命時期,率先建立起齊魯大地上第一個中共縣委——中共濰縣縣委的是()
A莊龍甲 B馬保三 C王盡美 D鄧恩銘
26.世人常說“壽比南山”這里的南山是指()A泰山 B廬山 C云門山 D黃山
27.1919年五四運動爆發后,5月24日以()為中心,濰坊各地的反帝愛國運動達到了高潮
A壽光縣 B益都縣 C高密縣 D 諸城縣 28.楊家埠木版年畫始創于()代 A隋 B唐 C 明 D清
29.被毛澤東稱贊為“白區的紅心女戰士,無產階級的賢妻良母”的濰坊女革命家是()
A秋瑾 B 陳少敏 C王盡美 D莊龍甲 30.鄭板橋在濰縣為官期間,最大的功績是()
A畫竹 B重修城隍廟 C 賑濟災民 D撰寫《新修城隍廟碑記》 31.壽光市中國的“蔬菜之鄉”也是北魏賈思勰的故鄉,他的一部著作被稱為“中國五大農書之首”它是()
A《本草綱目》 B《天工開物》 C《農政全書》 D《齊民要術》 32.下列屬于高密籍的是()
A燕肅 B鄭玄 C 劉墉 D張擇端 33.在青州發現的狀元卷的作者是()
A鄭玄 B馬保三 C趙秉忠 D鄭板橋 34.被稱為“濰坊城市名片”的是()
A剪紙 B撲灰年畫 C風箏 D楊家埠年畫 35.張擇端的名畫《清明上河圖》體現出來的風格是()A山水畫 B文人畫 C風俗畫 D 花鳥畫 36.以“三絕詩書畫”聞名于世的是()A燕肅 B鄭玄 C趙秉忠 D鄭板橋 37.“風箏節”是每年的()
A4月1日 B4月20日 C5月8日 D8月15日 38.王樂義的主要貢獻是()
A推廣了塑料大棚技術 B舉辦了首屆國際蔬菜博覽會 C 成功舉辦了露臺經貿洽談會
39.“作坊百家,畫種上千”描繪了乾隆年間濰坊工藝品生產的繁榮局面,此工藝品是()
A濰坊風箏 B楊家埠年畫 C 昌邑絲綢 D 濰坊嵌銀漆器
1.周朝時的 國事濰坊歷史上最著名的諸侯國,到 末年今濰坊市所轄各縣市區都成為它的領土。
2.今濰坊大部分縣市區在西漢時屬于,只有諸城屬于徐州管轄,濰坊在三國時為 國屬地。
3.元朝時,開始了我國歷史上政權機構的行省時期,當時濰坊屬于 省管轄。回族是元朝開始出現的一個民族,現在濰坊市的 是一個著名的回族居住區。
4.東漢時期著名的經學大師是,他留給后世的最大貢獻是編輯、注釋了。
5.清代濰縣的著名金石學家是 ,他一生著作頗豐,歷經40年完成了 這部巨著,被譽為“印譜之冠”、印學之宗“,成為篆刻學家的必備之書。6.被譽為“天下第一農書“的是,作者。7.被譽為“中華第一神品“的名畫是
,作者是,他是 時期的著名畫家。8.研究古代金石刻首讀之書是。
9.我國現存唯一的一份殿試卷的寫作者是。
10.我國民間的三大畫市是: 11.“魯東明珠”是指。
12.抗戰期間,馬保三領導了濰坊抗戰史上抗日大捷 戰役。
第四篇:學習與導學目標
、學習與導學目標:
知識與技能:借助數軸理解相反數的意義,懂得數軸上表示相反數的兩個點關于原點對稱,會求有理數的相反數;
過程與方法:經歷概念的生成、應用,體會相反數的意義,簡化數的符號,學習觀察、歸納、概括的策略與方法;
情感態度:通過師生、生生合作學習,促進交流,激發興趣。
二、學程與導程活動: A、準備活動:
1、師生游戲“唱反調”:我們知道在小學學過的0以外的數前面加上負號“-”的數就是負數。現在我說一個正數,你們給它添上“-”號說出來,我如果說一個負數,你們反過來說出對應的正數。+
3、+
1、-1/
2、-18.4、0.75,學生很快說出-
3、-
1、1/2、18.4、-0.175。
2、上述“唱反調”的兩個數3與-3,1與-1,-1/2 與1/2……,在數軸上對應的點的位置如何?可建議生擇兩組在數軸上表示以后作答(在原點兩側到原點的距離相等,真可謂從原點背道而馳“唱反調”)。
提問:數軸上與原點距離是4的點有幾個?這些點表示的數是多少?
歸納:設a是一個正數,數軸上與原點距離是a的點有兩個,分別在原點左右表示-a和a,我們說這兩點關于原點對稱。B、學習概念:
1、像3和-3,1和-1,-1/2 和1/2這樣,只有負號不同的兩個數給它一個什么樣的關系名稱合適呢?生:互為相反數,師:很好,我們把上述只有負號不同的兩個數叫做互為相反數(opposite number)。也就是說3的相反數是-3,-3的相反數是3。可見:相反數是成對出現的,不能單獨存在。
一般地,a和-a互為相反數。“-a”可讀成“a的相反數”。
2、在數軸上看,表示相反數的兩個點和原點有什么關系?(關于原點對稱)
3、從上述意義上看,你看如何規定0的相反數更為合理? 商討得:0的相反數仍是0,即0的相反數等于它本身。C、應用舉例:
1、兩人一組,一人任說一個有理數,請同伴說出它的相反數。
2、如果a=-a,那么表示數a的點在數軸上的什么位置?a=?(a=0)。
3、在正數前面添上“-”號,就得到這個數的相反數,同樣地,在任意一個數前面添上“-”號,新的數就表示原數的相反數,如:-(+5)=-5,-(-5)=5,-0=0。
結合前面相反數意義的量的學習,還可賦予-(-5)怎樣的意義,從而幫助自己理解-(-5)=5嗎?
4、化簡下列各數 P124練習,你愿意繼續嘗試化簡下列各式嗎? +(-2/3),-(-2/3),-(+2/3),+(+ 2/3)
你能試著總結規律嗎?(括號內外同號結果為正,括號內外異號結果為負)。
5、若a=-5,則-a= ;若-x=7,則x=。
三、筆記與板書提綱: 課題 應用舉例中的2 活動引例 應用舉例中的4(學生練習),5 概念
四、練習與拓展選題:
1、教科書P18/3;
2、如圖是正方形紙盒的側面展示圖,請你在正方形內分別填上6個不同的數,使折成正方體后相對的面上的兩個數互為相反數(寫出滿足條件的一種情形即可)。文章來源
蓮山 課件 w ww.5 Y K J.CO M 相關教案: 相反數
七年級數學相反數講學稿
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上一篇教案: 七年級數學相反數講學稿
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下一篇教案: 七年級數學一元一次方程的解法學案
第五篇:學與問導學案
《學與問》導學案
學習目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課3個生字。理解由生字組成的詞語。
3、聯系課文說出詩句的意思。
4、了解議論文的體裁特點,理清文章結構。
5、憑借課文具體的語言材料,理解“多問”與“勤學”是聯系在一起的,學習勤學好問的精神,做知識的主人。
學習重點:憑借課文具體的語言材料,理解“多問”與“勤學”是聯系在一起的,學習勤學好問的精神,做知識的主人
學習難點:憑借課文具體的語言材料,理解“多問”與“勤學”是聯系在一起的,學習勤學好問的精神,做知識的主人 課時安排:兩課時
第一課時
學習目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課3個生字。理解由生字組成的詞語。
3、聯系課文說出詩句的意思。
4、了解議論文的體裁特點,理清文章結構。
★ 預習導學
一、自主學習
1、讀一讀。
強健 疑團 殿堂 奧 秘 相輔相成 日新月異 好奇 翱翔 探求 瞬息萬變 五彩繽紛 不懈探求
2、理解詞語的意思,并選擇其中的一兩個造句。殿堂 日新月異 瞬息萬變 瞬息萬變
3、分自然段朗讀課文。
二、學習板塊
(一)(一)讀順課文,理清脈絡
1、自由朗讀課文,要求讀準、讀順課文。
2、課文圍繞“學與問”先寫什么?再寫什么?然后寫什么?最后寫什么?練習將問題的答案連起來說一說。
(二)展示交流
1、交流課文的朗讀情況。
2、說說課文主要內容和結構特點。
三、學習板塊
(二)(一)理解部分語句,感情朗讀
1、瀏覽全文,劃出不理解的句子。
2、讀一讀所畫句子,聯系上下文或自己的經驗說說對所劃句子的初步體會。重點品讀:
◆“問常常是打開知識殿堂的金鑰匙,是通向成功之門的鋪路石。”(1)為什么說“問”是“金鑰匙”、“ 鋪路石”?
(2)根據自己的理解,仿照句式,寫寫“問”還是 ; 是 ??
◆只有在學中問,在問中學,才能求得真知。我們從小養成了勤學好問的習慣,就好比插上了兩只強健有里的翅膀。
(1)讀著這段話,你有什么疑問?
(2)聯系你身邊的例子說說你是如何理解的。(3)有感情的讀一讀。
(二)展示交流
1、交流上述內容
2、朗讀句子,體會勤學好問的重要性。
第二課時
學習目標:憑借課文具體的語言材料,理解“多問”與“勤學”是聯系在一起的,學習勤學好問的精神,做知識的主人。
一、預習導學
1、介紹課外搜集的有關哥白尼、沈括的資料
2、哪些語句讓你感受到學與問在我們學習過程中是相輔相成的?在文中畫一畫。
二、學習板塊
(一)(一)合作探究——品讀第2——4節 學習引導:
1、仔細讀課文第2——4節,思考:想想作者告訴我們該怎樣問?劃出有關詞句,認真品讀。
品讀第2節:
(1)畫出這一段的中心句。
(2)哥白尼是怎樣問的,畫出有關語句,讀一讀,說說你讀出了什么?(3)回顧哥白尼所取得的成就,你又有什么發現?(4)與同桌分句朗讀,比一誰讀得更有感情。品讀第3節:
(1)讀一讀,你發現有了問題我們該怎么辦呢??(2)結合自己的理解說說“能者為師”,(3)讀到這里,你是否想到我國偉大的教育家孔子的關于這方面的名言: 品讀第4節:(1)默讀第4節,想一想,從哪你讀出了沈括的勤學好問和善于觀察思考?(2)沈括怎么知道:同是桃花,開花的時間相差很遠的?你讀出了什么?(3)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”是因為。你是怎樣理解這句話的: 這首詩的作者是 代詩人。后兩句是
(4)從“仍然”一詞中,你體會到什么?(5)聯系沈括的主要成就,你受到什么啟發?
(6)畫出本段中心句,本段采用 結構。
(二)展示交流
1、在剛才的學習中,你還有哪些問題自己不能解決的?在小組內交流討論
2、交流你品讀的收獲。
3、聲情并茂地朗讀第2——4自然段。
三、學習板塊
(二)(一)合作探究——細讀最后一節
1、自由練習讀。
2、“兩只強健有力的翅膀”是指什么?
3、你想真正成為學習的主人嗎?你覺得自己應該怎么做?
4、有感情地讀這段話。
(二)展示交流
1、交流你品讀的收獲。
2、有感情地讀這段話。
學習拓展
1、了解結構,借鑒寫法
學完了《23學與問》這篇說道理的文章,我們不難發現作者除了和我們講道理,還舉了哥白尼、沈括的兩個事例介紹,這種寫法是說理性文章最常用的:擺事實,講道理。以后想要和別人講道理時,可以想想這篇文章的寫法。
2、活學活用——讀故事,出點子
古時候有一個很有學問的人家,得到了個當朝宰相贈送的書有“學問”兩字的金匾。這家主人過世后,他的兩個兒子分家,誰都想得到那塊能帶來學問的金匾,互不相讓。結果兩人只好找來工匠把匾從中一分為二。老二得到了有“學”字的半塊。于是他就扛著這半塊匾到處求學,見什么學什么,從不多問。幾年下來,卻一無所獲。一天他在街上遇到了一位智者 ??
各位同學你們現在就是這位智者,你該如何幫助這位只知“學”的青年呢!
課堂檢測
1、搜集勤學好問的名言與同學交流。
2、學完了本課,你有哪些收獲? 閱讀積累
1.哥白尼:波蘭天文天學家,創立“日心說”,巨著《天體運行論》 沈括:北宋科學家,創作科學巨著《夢溪筆談》。西方人稱他為“中國科學史上的坐標”。
2.《大林寺桃花》是唐代詩人白居易的作品。這首七絕是一首記游詩,全詩如下:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。”其中的“盡”為完,指桃花凋謝,“始”為才,剛剛。句意:農歷四月,春去夏來,山下的春花都已凋謝,而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開。我常常為春天的逝
去,為其無處尋覓而傷感,卻沒料到春天竟悄悄地轉移到這里來。
3、勤學好問的名言
讀書好問,一問不得,不妨再問。——鄭燮 不學不成,不問不知。——漢·王充 敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》
劉開《問說》節選
君子學必好問。問與學,相輔而行者也,非學無以致疑,非問無以廣識。好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事,識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?
賢于己者,問焉以破其疑,所謂就有道而正也。不如己者,問焉以求一得,所謂以能問于不能,以多問于寡也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難(nàn),審問而明辨之也。《書》不云乎?“好問則裕。”孟子論“求放心”,而并稱曰“學問之道”,學即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學”,問且先于學也。
譯:君子學習一定喜愛問。“問”和“學”是相輔相成地進行的,不“學”就不能提出疑難,不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問,不是真的喜愛學習的人。道理明白了,可是還可能不能應用于實際,認識了那些大的(原則、綱領、總體),可是還可能不了解那些細節,(對于這些問題)除了問,將怎么解決呢?(對)比自己道德才能高的人,向他們問,借以破除那疑問,(這就是孔子)所說的到有學行的人那里判定是非。(對)不如自己的人,向他們問,借以求得一點正確的見解,(這就是曾子)所說的以高才能向低才能(的人)問,以道德高知識多向道德低知識少(的人)問。(對)同自己水平相等的人,向他們問,借以共同研究,(這就是《中庸》)所說的互相詰問,詳細地考察,明確地分辨。《尚書》不是說嗎?“喜愛問(的人,學問知識)就豐富。”孟子論述:“找回自己的放縱散漫的心”(的時候),并提“學問之道”,“學”之后(就)緊跟著“問”。子思談“重視品德修養”(時),歸結到要(好)問(勤)學,“問”并且在“學”的前面。
23《學與問》 教案
第一課時
【學習目標】
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課3個生字。理解由生字組成的詞語。
3、聯系課文說出詩句的意思。
4、了解議論文的體裁特點,理清文章結構。
一、自主學習
1.檢查課文朗讀正確、流利、有感情地朗讀課文。(3分鐘)
2、.展示PPT2.3.4檢查字詞自學情況,并進行重點詞語積累聽寫和詞語理解。交換檢查當堂更正:(5分鐘)
二、小組合作學習展示。
1.展示PPT5.6.7.8.9引導學生理清課文結構,理解議論文體的特點(5分鐘)
2、結合PPT5小組合作討論說說每自然段意思再給課文劃分層次結構,說說每段的意思,再出示PPT5.6.7.8.9頁小組自我校正,并讀一讀;(15分鐘)
三、課堂檢測。自主完成課堂練習冊68頁一至七題,并快速校對。(10分鐘)
一、課堂小結和課后安排。
1.讀讀課文中的主要詞語形成積累,并口述課文主要內容。(2分鐘)2.課后安排:讀課文獨立完成績優學案一至五題。(安排第二課時預習)第二課時
【學習目標】憑借課文具體的語言材料,理解“多問”與“勤學”是聯系在一起的,學習勤學好問的精神,做知識的主人。
一、復習檢查:聽寫詞語,述說課文主要內容和結構。依照PPT7、8校對鞏固。(5分鐘)
二、合作探究展示交流。
(一)合作探究——品讀第2——4節結合PPT10-19頁 學習引導:
1、仔細讀課文第2——4節,思考:想想作者告訴我們該怎樣問?劃出有關詞句,認真品讀。
品讀第2節:(1)畫出這一段的中心句。
(2)哥白尼是怎樣問的,畫出有關語句,讀一讀,說說你讀出了什么?(3)回顧哥白尼所取得的成就,你又有什么發現?(4)與同桌分句朗讀,比一誰讀得更有感情。品讀第3節:
(1)讀一讀,你發現有了問題我們該怎么辦呢??(2)結合自己的理解說說“能者為師”,(3)讀到這里,你是否想到我國偉大的教育家孔子的關于這方面的名言: 品讀第4節:(1)默讀第4節,想一想,從哪你讀出了沈括的勤學好問和善于觀察思考?(2)沈括怎么知道:同是桃花,開花的時間相差很遠的?你讀出了什么?(3)“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”是因為。你是怎樣理解這句話的: 這首詩的作者是 代詩人。后兩句是(4)從“仍然”一詞中,你體會到什么?(5)聯系沈括的主要成就,你受到什么啟發?
(6)畫出本段中心句,本段采用 結構。
(二)展示交流
1、在剛才的學習中,你還有哪些問題自己不能解決的?在小組內交流討論
2、交流你品讀的收獲。
3、聲情并茂地朗讀第2——4自然段。
三、自學感悟
(一)合作探究——細讀最后一節
1、自由練習讀。
2、“兩只強健有力的翅膀”是指什么?
3、你想真正成為學習的主人嗎?你覺得自己應該怎么做?
4、有感情地讀這段話。
(二)展示交流(結合PPT20)
1、交流你品讀的收獲。
2、有感情地讀這段話。
四、學習積累(PPT24)
1.哥白尼:波蘭天文天學家,創立“日心說”,巨著《天體運行論》 沈括:北宋科學家,創作科學巨著《夢溪筆談》。西方人稱他為“中國科學史上的坐標”。
2.《大林寺桃花》是唐代詩人白居易的作品。這首七絕是一首記游詩,全詩如下:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。”其中的“盡”為完,指桃花凋謝,“始”為才,剛剛。句意:農歷四月,春去夏來,山下的春花都已凋謝,而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開。我常常為春天的逝去,為其無處尋覓而傷感,卻沒料到春天竟悄悄地轉移到這里來。
3、勤學好問的名言
讀書好問,一問不得,不妨再問。——鄭燮 不學不成,不問不知。——漢·王充 敏而好學,不恥下問。——《論語·公冶長》
五、課后作業(PPT25)
六、教學反思