第一篇:青島市海灘管理問題調查報告
200840404038公管2班李春雨
青島市海灘管理問題調查報告
青島被人們稱為美麗的海濱城市,南臨黃海,有著綿長的海岸線,美麗的沙灘更是讓島城人們引以為豪,是著名的旅游勝地。但是近年來,青島海灘環境被嚴重破壞,甚至存在很大的安全隱患,凸顯出許多管理上的漏洞。
在晴朗的天氣,特別節假日期間,青島海灘往往人山人海,極為壯觀。遼闊的海洋,舒軟的沙灘為人們提供了悠閑悠哉的好去處。調查顯示(主要針對長期在青人員),幾近100%的市民愿意并經常去海灘度假或游玩,并把去海灘作為度假首選,親近自然,沐浴陽光。另有45%的市民偶爾去海灘散心,抒發情懷。還有一部分剛來青島不久的朋友懷著敬畏和好奇的心情去海灘觀賞游覽。由此可見海灘對于人們的重要性,不僅豐富了青島市民的生活,更是青島市游覽勝地的重要標志,也是外地朋友對青島的向往。
海灘對于青島的重要不言而喻,但是卻沒有得到妥善的管理和治理,甚至經常看到海灘垃圾成堆,海水渾濁。在被調查的對象中,有78%的人對海灘目前狀 況表示憂心,稱海灘目前狀況亟待改善。
對于青島市海灘目前存在的最大問題,92%%以上的人認為在于環境被嚴重污染,美麗的海岸成了人們的垃圾池。青島海灘的污染問題日益突出,這與青島可持續發展的步伐十分不協調。一方面,這些海灘污染嚴重影響了海灘的旅游環境,阻礙了濱海旅游業的發展。想象一下,當一個海灘滿是垃圾、臭蟲,即使當地大海的景觀十分美麗,游客們也只能嘆而卻步,不敢前來了,這樣的海灘,旅游經濟如何能發展呢?而且,這些海灘污染有損了青島市的形象,造成不可估量的影響。另一方面,海灘污染的污染源主要是包裝袋等“白色垃圾”,它的主成份是聚乙烯,這是一種高能耐腐的有機物,能深埋地下長久不腐。這些污染除了給海灘生態系統造成直接的破壞和影響外,污染的積累和遷移還會給當地環境和居民造成間接的危害。有時,這種間接的環境效應危害比直接的危害更大,更難消除。海灘的污染原因有很多,既有自然污染,也有人為污染,但我認為大多數的海灘灘涂污染都主要是人為造成的。主要原因有:
第一,游客、市民環保意識不強,便隨便亂扔垃圾。海灘受污染的垃圾普遍
是生活垃圾。由于大海潮漲潮落,很難做到在海灘就地安置垃圾箱等環保設備,一般安置在離海灘幾百米處,一些環保意識不強的游客、當地市民到沙灘游玩時,為貪圖一時方便,就將使用后的食品包裝袋、一次性塑料用品直接亂扔在沙灘上,未能及時清理,很容易造成污染。近期,特別是清明、五一期間,“經常看到許多燒烤的人把沙,灘弄的烏煙瘴氣,本來去海邊是想欣賞一下美景,卻被這種又臟又亂的情形弄丟了興致,大煞風景。”這是很多人在沙灘休閑時遇到的情形。許多市民在晴朗天氣都喜歡來到海邊沙灘燒烤,在本次調查中也有63%的對象稱喜歡去海灘燒烤,但是燒烤完畢之后卻很少打掃“戰場”,致使許多沙灘變成了垃圾場,而且面積越來越大。八大關被稱為青島市的“城市客廳”,附近的一處立有禁止燒烤字樣的沙灘,但是仍有許多人帶著便攜式的燒烤爐、碳、鉗子等物品來到沙灘上生活烤肉。海灘燒烤多發生在一些浴場面積小、公園氛圍濃的海灘,相對比較隱蔽,給監管帶來了難度,致使海灘“野燒烤”成監管盲區。看著大海,吹著海風,吃著燒烤,喝著啤酒,確實愜意,所以會有那么多人不惜帶著笨重的燒烤爐、啤酒來這里湊熱鬧,但是否有人關心過海灘的環境正呈嚴重下坡趨勢。
第二,缺乏有效的沙灘清潔管理體系,衛生清潔人員、設備不足。據我觀察,大多數海灘管理人員對海灘的清潔工作不夠重視,許多海灘未能形成有效、快捷的海灘清潔管理體系。而且,由于海灘本身的特殊性(面積大、暴曬、沙質等特點),使得沙灘的清潔工作難度不小。而且缺乏先進的設備,負責清潔沙灘的工人一般工作量十分大,而且他們的工資很低,造成清潔人員不足,使得海灘的清潔工作效率很低,海灘的垃圾未能及時清理。
第三,有關管理部門的關注力度不夠沒有及時采取措施加以治理。,另有大約60%的人認為海灘存在很大的安全隱患。據我搜集信息從2009年至今短短兩年半的時間,青島海灘至少已經發生四起被浪卷走的案例。
2009年6月8日,在東海中路附近的海灘,一名男子被大浪卷走,不幸喪生。
2010年9月6日下午,在西陵峽路海上皇宮南側的堤壩上,有三名小伙沿著堤壩玩耍時,一名小伙被浪打倒后又被海水卷入大海中,經過長時間打撈,并未找到。
2010年8月9日下午,一名河北女子在音樂廣場西側被巨浪卷入海中,被
救上岸后女子昏迷不醒。
最近的一起事故是在2011年4月29日,三個女大學生在堤壩游玩時被海浪卷下海,其中一20歲女孩不幸身亡。就在這伸進海里20多米的壩堤附近,在岸邊靠近堤壩的位置豎著一個牌子,上面寫著“浪打危險,禁止登壩”的字樣,壩邊上拉著警界線。
海灘本是人們休閑娛樂的場所,卻對人們的生命安全產生極大威脅,隱含著相當的安全隱患。我認為海灘管理不善,人們安全意識薄弱是海灘安全事故的主要原因。
還有70%的人認為海灘商業性質太強,娛樂設施收費、餐飲消費太高,當我們發現身邊的公共設施逐步免費的時候,海灘上卻彌漫著一股強烈的銅臭味兒。在第一海水浴場、棧橋、五四廣場,前海一線景區商品價格比別處貴不少,有時候一瓶礦泉水甚至賣到3塊錢,一條毛巾賣到30元。在青島的眾多海水浴場中,一浴是最知名的,每年夏季,游客便絡繹不絕,高峰期每日有10萬人次踏足至此,人氣如此高的浴場,經營、管理問題自然備受關注。經過多方了解得知第一海水浴場的管理方是國信匯泉灣管理有限公司,是青島國信集團的一個子公司。海水浴場由企業參與經營,不論通過拍賣、招標、租賃中的哪一種方式,都不能改變一個事實:全民所有的沙灘,如今卻成了某些企業的經營場所。應運而生的“沙灘經濟”,合理性到底有多大,確實值得人們去思考和質疑。青島美麗的海濱風光,吸引了大量外地游客,可以說是展示青島形象的一張名片。當這張名片上彌漫著銅臭味的時候,它就有點變質了。我們擁有美麗的海濱風光,但它不能成為某些人牟取利益的道具,畢竟浴場、沙灘是全民的。
針對青島海灘存在的諸多問題,調查顯示,80%的人認為主要因為海灘管理不善,管理部門關注力度不夠。在調查的人中幾乎所有人都認為游客應付相當的則任,很多問題都是因為游客缺乏環保意識和安全意識引起的。
游客的責任占固然不能輕視,但是我認為,海灘管理部門負有不可推卸的責任。對海灘管理力度不夠,對于群眾的反映意見沒有及時采取相應措施,而經常以資金缺乏等借口推諉,久久不予處理。
長期以來,藍色濱海是青島旅游的一大特色,保護海灘,意義重大!對推進青島市生態建設、濱海旅游業的發展至關重要,更是一項為民謀利的系統工程。
為此,我提出以下幾個建議:
1、加強海灘環保的宣傳,提高市民、游客的環保意識,營造保護海灘對的社會氛圍。環保意識的高低是衡量一個國家或地區環境保護水平的重要標志之一,海灘環保屬于環境保護的一部分,隨著全民環保素質的提高,全社會有了重視環保、積極參與環保的良好氛圍,這樣,海灘景點才能真正地受到保護,才能持續保持美麗、清潔的景象,吸引更多的游客前來,做到環境保護和經濟增長才能相協調發展,形成良性的循環。所以,要加強對海灘環保的宣傳,提高人們的環保意識,使得人們充分認識到保護海灘環境的重要性和急迫性。
2、海灘管理層要樹立科學發展觀,合理之處環保管理資金,建立健全海灘環保體系。海灘管理層要從長遠的角度出發,樹立科學發展觀,在加法發展濱海旅游、促進經濟增長的同時,要合理支出一定份額的資金,用于聘用清潔人員、購買環保設備、健全海灘環保體系,整治海灘的污染,走可持續發展道路。切忌“只注重海灘旅游經濟的發展,不注重海灘環境的保護”這種目光短淺的發展模式。
3、加強環境保護法制建設進程,促進社會經濟的可持續發展,為我國海洋環境保護與管理提供科學依據。改革開放以來,我國制定了不少有關環保的法律,但各地區情況不盡相同,而且隨著海灘的不斷利用和開發,新的問題不斷出現,原來的法律未能全面涉及,這就需要相關部門、工作人員從實際出發,更新、制定保護海洋、海灘的法律法規,建立和健全保護海洋、海灘的法律體系。
我們是社會的主人,無論是定居青島,還是前來旅行,都有責任和義務保護好青島環境,保護好美麗的海灘。相信通過政府部門和人民群眾的共同努力,青島的環境、青島的海灘將會變得更加美好!
讓我們共同行動起來,關注海岸環境,還地球一個美麗的碧海藍天。
第二篇:青島市地理調查報告
青島嶗山區垃圾分類處理現狀的調查
指導老師:
組長:
組員:
【摘 要】青島市正處于高速發展階段,人口迅速增長,人民生活水平不斷提高,城市生活垃圾帶來的環境問題日益嚴重,受到越來越多的關注,因此研究和探索城市生活垃圾綜合處理與處置和高效管理具有重要的現實意義。本研究詳細調查了青島市生活垃圾處理現狀及存在的問題,對青島市今后垃圾處理的規劃,處理方法的選擇,政策的制定,制度體系的完善具有重要參考價值。對青島市居民環保意識的調查為今后如何調動居民環保積極性,引導居民對廢棄物進行最大程度的回收利用,從源頭上減少垃圾的產生量,對垃圾進行分類做好垃圾處理的第一環節提供重要參考數據。
【關鍵詞】 垃圾分類青島市南區公眾環保意識
【研究方法】
本次調查主要通過走訪政府管理部門、實地觀察、調查問卷及文獻查詢的形式獲取資料,并運用歸納總結、比較和分析典型事例等方法提出研究結論及建議。
(1)走訪政府管理部門:走訪政府環衛專管部門,獲取青島市生活垃圾的相關數據及處理
方法等基礎資料;
(2)實地考察:對青島市的生活垃圾收運、處理現狀進行實地考察,獲取第一手資料并做
出評價和分析;
(3)調查分析:在小區和公共場所隨機訪問,了解居民對生活垃圾分類收集、處理方式等的熟悉度及滿意度等情況;
(4)文獻查詢:主要通過報刊、媒體報道、網絡、圖書館文獻、相關專業書籍等獲取相關資料
【調查過程】
1.生活垃圾的概念
生活垃圾是指城鎮居民在日常生活中拋棄的固體垃圾。就我國現行的生活垃圾而言一般分為四大類:可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾。
2.青島市城市生活垃圾現狀
青島嶗山區垃圾分類收集處理效果不盡人意。2013年8月15、16日,我們調查小組在株洲路、合肥路、遼陽東路、勁松3路、勁松7路等沿途的公共汽車站等地點開展了問卷調查,并抽查了一些分類垃圾桶垃圾回收情況。期間隊員共發放了50份調查問卷,對附近學生、商鋪老板、保安、小學生、乘客等人群進行了調查。
大多數人對垃圾分類有一些了解,但是分類意識較差,多數情況垃圾直接扔進垃圾桶,并沒有做到垃圾分類投放。在周邊地區走訪過程中,我們發現絕大多數分類垃圾桶中垃圾混投現象嚴重,分類垃圾桶基本上是擺設,起到垃圾分類回收的作用不是很大。我們通過對勁松7路及一些居民小區的調查發現,一些居民區里有專門的拾荒人在垃圾桶內進行垃圾篩選和分類,因為垃圾相互污染,不但分類非常困難,效率很低。
很多人沒有垃圾分類的意識,對如何進行垃圾分類,對各種垃圾所屬類型沒有全面的知識性了解,難以做到對號入座。而且市民對垃圾的有效利用認識也不足,比如能源、金屬資源等等,造成垃圾源頭無法分類。
當被問及“您認為垃圾分類落實的難度在于哪些方面”時,多數居民認為問題在于政府宣傳力度不夠,居民環境知識無法跟上環保意志的增長速度,因此宣傳教育環境知識方面,政府應作出相應的對策以增加居民環境知識。還有居民認為是因為職能部門規劃不力,社會設施不夠完善導致居民在想要分類扔垃圾時無法找到相應垃圾桶,因而只能一起扔掉。所以,在增強居民環境知識和環保意識時,政府也應相應的改善社會設施。
3·調查問卷信息反饋
(1)總體而言,青島市居民的環境意識處于一般水平與較好水平之間。
(2)不同年齡階段的人群對于環境意識也存在著較大差異。
(3)人們對垃圾分類的持續性難于做到。
(4)人們環保意識還不是很強烈,認為垃圾分類與自己沒有多大關系,而有些比較關心垃
圾處理問題的區民,對于這方面的了解并不是太多,缺乏相應的知識,因此不能按要求放置。
【建議方案】
通過這次調查,我們深有感觸,通過查閱資料和訪談調查,針對青島市垃圾分類我們小組總結出以下建議:
1·進行垃圾分類相關方面的知識介紹,發垃圾分類的說明書。
2·利用政府在垃圾分類這一環節撥給的資金,免費提供每個家庭半年的垃圾袋,并購置垃圾桶。
3·在每棟樓每層的樓梯處放置垃圾桶。
4·招收人員進行指定的上崗培訓,培養垃圾分類綠秀標指導員。
5·居委會工作人員在新的垃圾分類系統給予的自己的意見:
【附:垃圾分類調查問卷】
青島市城市生活垃圾處理現狀與對策調查問卷
1·您對青島市的垃圾處理現狀有多少了解?
A.很了解B.比較了解C.了解不多D.基本不了解
2·在您日常生活中,垃圾一般是如何處理的?
A.未出售也未處理,全部投放到垃圾箱B.除廢品出售外,再分類后投放垃圾箱
C.除廢品出售外,其余全部投放到垃圾箱
3·在您所在的社區中,舉辦過關于垃圾分類主題的公益活動嗎?
A經常舉行B偶爾舉行C.從未舉行
4·你覺得分類垃圾桶的設置對改善環境有幫助嗎?
A.有B.沒有C.沒感覺
5·在您生活的小區里的各種垃圾處理地點在處理垃圾時會分“可回收”和“不可回收”處理嗎?
A都會B大多數會C少數會D都不會
6·您認為在小區中實施生活垃圾分類回收的困難有哪些?(可多選)
A.居民環保意識淡薄B.設施不夠完善C.宣傳力度不夠
D.居民對垃圾回收分類知之甚少E.職能部門規劃不力
7·生活垃圾一般分為四大類,你知道是哪四大類嗎? * [多選題]
A可回收垃圾B不可回收垃圾C有害垃圾
D無害垃圾E其他垃圾F廚余垃圾
8·您平時處理可回收垃圾的途徑(可多選)---------------
A.收集起來賣給廢品回收人員B.倒入垃圾回收站
C.與其他垃圾混在一起倒入垃圾桶D.到時候看情況而定
9·您認為城市垃圾的處理與您的關系
A.很密切B.一般C.關系不大
10·您認為在小區倡導垃圾科學分類回收采取怎樣的方式居民會更加容易接受?(可多選)-------------
A.舉辦廢品科學回收相關的講座以及納涼晚會
B.海報圖片宣傳等
C.與其他組織(如大學生志愿者服務隊)合作宣傳
D.電視臺、網絡宣傳
E.其他------------------------------
11·對于生活垃圾分類,您的態度是---------------------
A.垃圾分類是環保行為,貫徹可持續發展道路,有無規定我都會遵守
B.如果市政府出臺相應政策,應該會遵守
C.垃圾分類相關配套還未成熟,目前很難做到垃圾分類
D.大家都這樣,我遵不遵守無所謂
12·你認為可在什么地方設置可回收垃圾桶?
A車站B商業鬧區C公園廣場D其他
13·您支持所在社區舉辦關于垃圾分類的活動嗎?
A非常支持 B比較支持 C隨便 D不支持
14·請你為城市的環境建設提幾條合理化建議(可選做)
第三篇:青島市居民基督教信仰調查報告
青島市基督教信仰狀況調查報告
課程:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 學院:材料科學與工程學院 班級:材料化學102班 任課教師:石建國 組員姓名:
王麗霞
1004020203 劉茜秀
1004020209 孫
帥
1004020210 吳國娣
1004020212 張小銀
1004020215 杜英超
1004020218
2013年4月20日~5月10日
前言:早在公元635年(唐太宗貞觀九年),基督教已由波斯傳入中國。但由于未能深深扎根于中國的社會與文化,基督教始終沒有得到很好的發展,甚至幾度消失。十九世紀,基督教從西方重新傳入,由于傳教活動受到列強不平等條約保護,教會受差會控制,基督教在中國被中國人民鄙視,并被稱為“洋教”,1949年僅有信徒70萬左右。
近年來,在全國基督教兩會(即中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協會)的領導下,中國基督教各項事工蓬勃發展。全國現已開放堂點近5萬座,其中70%是新建的。信徒總數已逾1600萬,其中農村信徒占70%強。
全國目前有18所神學院、圣經學校,其中金陵協和神學院為全國性的神學院。迄今各院校有近5000名神學生畢業,分布在全國各地教會或神學院侍奉。
基督教作為從西方傳入的教種,不僅僅給人們的思想帶來了新的精神食糧,還促進了中西方文化的交流,與此同時,西方的各種進步文化、先進技術等也都相繼傳入中國,為我國的文化、經濟都帶來的新的變革。
如今城市居民的宗教信仰活動巴逐漸成為一種重要的社會現象,因此從社會學視角出發以青島市部分基督教信仰者為研究對象,通過對信仰者宗教生活狀況的調查,探討了民眾信仰基督教的原因,并認為尋求真理價值、現世功利欲求、精神生活寄托以及承襲家庭傳統是目前民眾信仰基督教的主要原因.在此基礎上從基督教的社會心理調適功能出發,進一步了解了基督教信仰對民眾社會行為及生活的影響。
本次所從事的青島基督教信仰狀況掉擦報告通過聽講座,問卷調查,座談等方式對青島市的基督教現狀進行定量和定性研究。關鍵詞:基督教
宗教信仰
心靈寄托
社會和諧
正文:
一、青島市基督教信仰基本狀況
據我們調查得知青島大大小小的基督教堂超過了一百所。5月5號,星期天,我們參觀了位于青島市四方區嘉禾路的基督教堂(右圖)。該教堂于1935年5月1日建堂(原神召會),1995年11月15日登記嘉禾路15號,1998年被評為青島市文明宗教活動場所,2003年被評為青島市“五好”文明宗教活動場所,2008年被評為全市文明和諧宗教活動場所。該堂是四方基督教聯合禮拜聚會點,每次聚會容納300人左右。每周進行五次聚會,包括星期天的兩次禮拜。
我們通過調查問卷和走訪詢問等途徑了解到青島有超過15萬人的基督教徒,這還不包括一些自己在家做禮拜的信徒。我們這次隨機調查了200名基督教徒,其中女性超過了三分之二,且老年人居多。年齡在50歲以上的大約占調查總人數的70%。他們所接受的教育也存在很大的差異,初中以下學歷大約60%,碩士以上不到10%。當然這必然與年齡存在必然的聯系。(數據分析見附表)。
二、加入基督教的原因
1、外在的需要,心靈的寄托
在我們進行的訪談中,對于加入基督教的原因,一部分老年人提到了年輕的時候曾受過苦難,通過皈依基督找到心靈的歸宿,開始遠離疾病和痛苦!從此信仰基督教。相信上帝可以讓他們遠離困難,并在困難時給予幫助,這種心里的慰藉讓很多人看到了希望并找了自己心靈的寄托。當然這種輿論也達到了很好的宣傳效果,使更多的弱勢群體加入進來。
2、內心的需要,心靈的追求
在詢問一些年輕人,并且受過一定的高等教育的信徒的時候。他們談到他們在內心有一種追求,需要上帝,相信這個世界上有上帝存在。但是他們一開始并不知道哪一個才是真正自己所追求的“神 ”。當基督福音降臨到他們的時候,或者當他們在諸多宗教中發現基督教才是他追求的真理時,他們就全然歸在上帝面前了。
3、家庭以及朋友的影響
在調查過程發現有相當一部分是家族式信教,很多人很小的時候由于好奇或其他原因開始參加宗教活動,長期接受宗教觀念的洗禮,加上朋友和家人的言傳身教,還有輿論的宣傳效果,開始相信上帝皈依基督。還有一部分人是通過朋友介紹,開始參加基督教徒的集會,并且接觸一些圣經方面的書籍,然后觀念開始改變,開始接受上帝。當然有一部分人徘徊在信與不信之間,只是愿意接受基督教的觀念,并不經常參加聚會。
4、社會的影響
社會影響同樣非常重要。首先,自從改革開放以來,黨和國家的宗教信仰自由政策得到貫徹實施。由此基督教在長期受到壓制后產生大反彈,獲得了極大的發展。在原來發展基礎就比較好的一些地區如四方區等地發展的更快。各種娛樂文化設施都比較匱乏,這在一定程度上也促使很多人通過信教參加一些宗教唱圣歌禱告等活動來滿足文化需要。,由于基督教生來具有的擴張性,突出表現在“人類都是上帝的子民,因此所有人都應該皈依基督”的基督宗教觀念以及由此導致的傳教活動,使得基督教比起其他宗教更易得到傳播。由于基督教教義“上帝面前人人平等”以及“基督大家庭”滿足了弱勢群體的心理需要,提供了心理安慰。同時,在組織民眾、互相扶助改善生活等方面獨特的制度優勢,也在很大程度上促進了其傳播。
三、基督教到社會的影響
1、積極方面的影響
一方面基督教倡導感恩和贖罪,這有利于組織民眾、互相扶助改善生活等方面獨特的制度,有利于社會安定。另一方面他們并不只參與自己的小圈子,還積極地服務社會。參加志愿活動,走進社區做義工。在這次蘆山地震中基督教徒充分發揮了自己作用。其次,對于社會中的每個基督教徒也有很積極地作用,每個人都找到心靈的歸宿,有信心戰勝一些困難。
2、消極方面的影響
從理論上來講,宗教的產生乃是源于人們對未知世界的恐懼以及對不能把握現實生活而帶來的不確定感的不安,于是宗教通過創造一個絕對意義上的神來使得人們找到寄托,得到安寧。這就決定了宗教的唯心主義的性質。而目前我國主流意識形態決定了我們必須對這種意識加以排斥。
當前我國精神文明建設的一個主要內容就是大力加強我們主流意識形態的建設,而基督教在城市的傳播明顯與此格格不入。同時這種唯心主義意識容易使得信徒產生宿命感,從而在使他們在遇到生活的苦難挫折時逃避現實,失去了創造新生活改善生活的進取精神。此外,我們發現,信教群眾與不信教群眾之間有著相當的隔閡,并且表現在家庭鄰里和更廣闊的社會空間,由此上面提到的的促進社會和諧又都是具有保留和相對意義的。
結語: 我們從信徒的構成,信教的原因,基督教的作用等方面以及其當下狀況等方面對對青島市基督教的發展做了一個大略的論述。
根據調查某些地區的教堂在發展過程中已經發生了很大的偏差,這就急需我們的政府部門加強對“兩會”的領導,加強對地區基督教的引導。當前我國仍然處于社會主義社會初級階段,雖然政治文明、精神文明、物質文明已但考慮到我國不斷擴大的地區差距和城鄉差距,各種社會矛盾多發,人民群眾日益增長的物質文化需要同相對落后的社會生產不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾仍然是我們的主要社會矛盾。
外來文化對我國思想的沖擊日益突出,各種社會思想相互激蕩,主流意形態依然有待于加強。而由于社會現實,人們不可能做到超越信仰,在種種內外因的相互作用下,基督教在各地區仍然有著強勁的生命力,并且在相當長的時期內將仍然保持一定的發展勢頭。
我們的政府不能因為宗教問題是一個比較敏感的話題就采取回避的態度,必須加強對“兩會”的建設,引導宗教人員對基督教教義積極進行改造,消除基督教的負面影響,強化對社會的正面作用,使其符合我們社會主義社會的需要,為促進社會和諧發展,維護地區穩定做出應有的貢獻。同時應當充分發揮“兩會”在聯系政府和信教群眾之間的橋梁作用,加強政府層面同普通信徒之間的溝通交流,消除雙方的負面情緒,做到政府和信教群眾一道促進地方宗教事業健康合理地發展。此外,應該加強對各大小教堂負責人的培訓,加強社會主義法律法規和國家宗教政策的宣傳力度,嚴格區分正規宗教和非法組織以及邪教,引導他們對信徒的宣講,發揮各地教堂在當地扶助村民,溝通交流、促進家庭鄰里和諧的作用。
社會制度的建設也不可能一蹴而成。在這一過程之中,就需要我們的政府部門充分發揮職能,調節好社會各方面的訴求,保持地區的和諧穩定,同時集中精力加強經濟建設,在此基礎上,推動地方的全面發展。
面對種種中國人信仰基督教的怪現狀,有很多值得思考的地方,這也與國家策略、國民覺悟、學術研究等等緊密相關。而更多的人客觀審視基督教歷史、現狀,冷靜對待相關政策、評論,乃是達成一切良好局面的基石。
附表1青島市基督教徒年齡組成調查表
附表2青島市基督教徒學歷情況調查表
附表3青島市基督教徒加入基督教原因調查表
A外在的需要,心靈的寄托 B家庭以及朋友的影響 C社會的影響
D內心的需要,心靈的追求
青島市基督教信仰狀況調查報告
性別:
男()
女()
1、您的年齡:
A、20歲以下
B、21-50歲
C、51-70歲
D、71歲以上
2、您的文化程度:
A、無學歷
B、小學-初中
C、高中-本科
D、碩士以上
3、您的職業:
A、在職
B、待業或失業
C、退休或全職在家
D、學生
4、您加入基督教的時間是?
A、1980年以前
B、1981-1990年
C、1991-2000年
D、2001-2013年
5、您的家庭基督教信仰情況:
A、1人
B、2人
C、3人
D、4人以上
6、您是如何接受基督教信仰的(接受基督教信仰的途徑)?
A、家人信仰的影響
B、朋友介紹
C、教會人員的引導
D、主動尋求信仰
7、您參加基督教的聚會、崇拜或其他活動后有哪些方面的收獲?
A、增加了圣經知識、基督教的信仰知識
B、提高了與人的溝通能力
C、改變了生活方式以積極的心態面對生活
D、沒有收獲
8、您認為教會參與社會服務有意義嗎?
A、意義重大
B、有點意義
C、毫無意義
D、無所謂
9、您參加禮拜的頻率
A、每周末
B、每天
C、偶爾
10、您平時是如何做禮拜的?
A、自己在家讀圣經
B、去教堂聽教
C、群眾自己組織
D、不做禮拜
第四篇:青島市居民基督教信仰調查報告
青島市基督教信仰狀況調查報告 課程:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論
學院:材料科學與工程學院
班級:材料化學
102班
2013年4月20日~5月10日
前言:早在公元635年(唐太宗貞觀九年),基督教已由波斯傳入中國。但由于未能深深扎根于中國的社會與文化,基督教始終沒有得到很好的發展,甚至幾度消失。十九世紀,基督教從西方重新傳入,由于傳教活動受到列強不平等條約保護,教會受差會控制,基督教在中國被中國人民鄙視,并被稱為“洋教”,1949年僅有信徒70萬左右。
近年來,在全國基督教兩會(即中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協會)的領導下,中國基督教各項事工蓬勃發展。全國現已開放堂點近5萬座,其中70%是新建的。信徒總數已逾1600萬,其中農村信徒占70%強。
全國目前有18所神學院、圣經學校,其中金陵協和神學院為全國性的神學院。迄今各院校有近5000名神學生畢業,分布在全國各地教會或神學院侍奉。
基督教作為從西方傳入的教種,不僅僅給人們的思想帶來了新的精神食糧,還促進了中西方文化的交流,與此同時,西方的各種進步文化、先進技術等也都相繼傳入中國,為我國的文化、經濟都帶來的新的變革。
如今城市居民的宗教信仰活動巴逐漸成為一種重要的社會現象,因此從社會學視角出發以青島市部分基督教信仰者為研究對象,通過對信仰者宗教生活狀況的調查,探討了民眾信仰基督教的原因,并認為尋求真理價值、現世功利欲求、精神生活寄托以及承襲家庭傳統是目前民眾信仰基督教的主要原因.在此基礎上從基督教的社會心理調適功能出發,進一步了解了基督教信仰對民眾社會行為及生活的影響。
本次所從事的青島基督教信仰狀況掉擦報告通過聽講座,問卷調查,座談等方式對青島市的基督教現狀進行定量和定性研究。關鍵詞:基督教宗教信仰心靈寄托社會和諧
正文:
一、青島市基督教信仰基本狀況
我們通過調查問卷和走訪詢問等途徑了解到青島有超過15萬人的基督教徒,這還不包括一些自己在家做禮拜的信徒。其中女性超過了三分之二,且老年人居多。他們所接受的教育也參差不齊。
青島大大小小的基督教堂超過了一百所。5月5號,星期天,我們參觀了位于青島市四方區嘉禾路的基督教堂。該教堂于1935年5月1日建堂(原神召會),1995年11月15日登記嘉禾路15號,1998年被評為青島市文明宗教活動場所,2003年被評為青島市“五好”文明宗教活動場所,2008年被評為全市文明和諧宗教活動場所。該堂是四方基督教聯合禮拜聚會點,每次聚會容納300人左右。每周進行五次聚會,包括星期天的兩次禮拜。
二、加入基督教的原因
1、外在的需要,心靈的寄托
在我們進行的訪談中,對于加入基督教的原因,一部分老年人提到了年輕的時候曾受過苦難,通過皈依基督找到心靈的歸宿,開始遠離疾病和痛苦!從此信仰基督教。相信上帝可以讓他們遠離困難,并在困難時給予幫助,這種心里的慰藉讓很多人看到了希望并找了自己心靈的寄托。當然這種輿論也達到了很好的宣傳效果,使更多的弱勢群體加入進來。
2、內心的需要,心靈的追求
在詢問一些年輕人,并且受過一定的高等教育的信徒的時候。他們談到他們在內心有一種追求,需要上帝,相信這個世界上有上帝存在。但是他們一開始并不知道哪一個才是真正自己所追求的“神 ”。當基督福音降臨到他們的時候,或者當他們在諸多宗教中發現基督教才是他追求的真理時,他們就全然歸在上帝面前了。
3、家庭以及朋友的影響
在調查過程發現有相當一部分是家族式信教,很多人很小的時候由于好奇或其他原因開始參加宗教活動,長期接受宗教觀念的洗禮,加上朋友和家人的言傳身教,還有輿論的宣傳效果,開始相信上帝皈依基督。還有一部分人是通過朋友介紹,開始參加基督教徒的集會,并且接觸一些圣經方面的書籍,然后觀念開始改變,開始接受上帝。當然有一部分人徘徊在信與不信之間,只是愿意接受基督教的觀念,并不經常參加聚會。
4、社會的影響
社會影響同樣非常重要。首先,自從改革開放以來,黨和國家的宗教信仰自由政策得到貫徹實施。由此基督教在長期受到壓制后產生大反彈,獲得了極大的發展。在原來發展基礎就比較好的一些地區如四方區等地發展的更快。各種娛樂文化設施都比較匱乏,這在一定程度上也促使很多人通過信教參加一些宗教唱圣歌禱告等活動來滿足文化需要。,由于基督教生來具有的擴張性,突出表現在“人類都是上帝的子民,因此所有人都應該皈依基督”的基督宗教觀念以及由此導致的傳教活動,使得基督教比起其他宗教更易得到傳播。由于基督教教義“上帝面前人人平等”以及“基督大家庭”滿足了弱勢群體的心理需要,提供了心理安慰。同時,在組織民眾、互相扶助改善生活等方面獨特的制度優勢,也在很大程度上促進了其傳播。
三、基督教到社會的影響
1、積極方面的影響
一方面基督教倡導感恩和贖罪,這有利于組織民眾、互相扶助改善生活等方面獨特的制度,有利于社會安定。另一方面他們并不只參與自己的小圈子,還積極地服務社會。參加志愿活動,走進社區做義工。在這次蘆山地震中基督教徒充分發揮了自己作用。其次,對于社會中的每個基督教徒也有很積極地作用,每個人都找到心靈的歸宿,有信心戰勝一些困難。
2、消極方面的影響
從理論上來講,宗教的產生乃是源于人們對未知世界的恐懼以及對不能把握現實生活而帶來的不確定感的不安,于是宗教通過創造一個絕對意義上的神來使得人們找到寄托,得到安寧。這就決定了宗教的唯心主義的性質。而目前我國主流意識形態決定了我們必須對這種意識加以排斥。
當前我國精神文明建設的一個主要內容就是大力加強我們主流意識形態的建設,而基督教在城市的傳播明顯與此格格不入。同時這種唯心主義意識容易使得信徒產生宿命感,從而在使他們在遇到生活的苦難挫折時逃避現實,失去了創造新生活改善生活的進取精神。此外,我們發現,信教群眾與不信教群眾之間有著相當的隔閡,并且表現在家庭鄰里和更廣闊的社會空間,由此上面提到的的促進社會和諧又都是具有保留和相對意義的。
結語: 我們從信徒的構成,信教的原因,基督教的作用等方面以及其當下狀況等方面對對青島市基督教的發展做了一個大略的論述。
根據調查某些地區的教堂在發展過程中已經發生了很大的偏差,這就急需我們的政府部門加強對“兩會”的領導,加強對地區基督教的引導。當前我國仍然處于社會主義社會初級階段,雖然政治文明、精神文明、物質文明已但考慮到我國不斷擴大的地區差距和城鄉差距,各種社會矛盾多發,人民群眾日益增長的物質文化需要同相對落后的社會生產不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾仍然是我們的主要社會矛盾。
外來文化對我國思想的沖擊日益突出,各種社會思想相互激蕩,主流意形態依然有待于加強。而由于社會現實,人們不可能做到超越信仰,在種種內外因的相互作用下,基督教在各地區仍然有著強勁的生命力,并且在相當長的時期內將仍然保持一定的發展勢頭。
我們的政府不能因為宗教問題是一個比較敏感的話題就采取回避的態度,必須加強對“兩會”的建設,引導宗教人員對基督教教義積極進行改造,消除基督教的負面影響,強化對社會的正面作用,使其
符合我們社會主義社會的需要,為促進社會和諧發展,維護地區穩定做出應有的貢獻。同時應當充分發揮“兩會”在聯系政府和信教群眾之間的橋梁作用,加強政府層面同普通信徒之間的溝通交流,消除雙方的負面情緒,做到政府和信教群眾一道促進地方宗教事業健康合理地發展。此外,應該加強對各大小教堂負責人的培訓,加強社會主義法律法規和國家宗教政策的宣傳力度,嚴格區分正規宗教和非法組織以及邪教,引導他們對信徒的宣講,發揮各地教堂在當地扶助村民,溝通交流、促進家庭鄰里和諧的作用。
社會制度的建設也不可能一蹴而成。在這一過程之中,就需要我們的政府部門充分發揮職能,調節好社會各方面的訴求,保持地區的和諧穩定,同時集中精力加強經濟建設,在此基礎上,推動地方的全面發展。
面對種種中國人信仰基督教的怪現狀,有很多值得思考的地方,這也與國家策略、國民覺悟、學術研究等等緊密相關。而更多的人客觀審視基督教歷史、現狀,冷靜對待相關政策、評論,乃是達成一切良好局面的基石。
第五篇:青島市環境噪聲管理規定
青島市環境噪聲管理規定
發布時間: 2006-01-13 來源:青島市環保局 瀏覽次數:3449
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青島市環境噪聲管理規定
發布時間:2005-6-16 來源:青島市環保局 瀏覽次數:3
53青島市環境噪聲管理規定
(1988年9月8日青島市第十屆人民代表大會常務委員會第六次會議通過 根據1994年9月24日青島市第十一屆人民代表大會常務委員會第十三次會議關于修改《青島市環境噪聲管理規定》等十九件地方性法規適用范圍的決定第一次修正 根據1997年7月24日青島市第十一屆人民代表大會常務委員會第三十二次會議關于修改《青島市環境噪聲管理規定》等十件地方性法規行政處罰條款的決定第二次修正 根據2000年3月23日青島市第十二屆人民代表大會常務委員會第十六次會議通過的關于修改《青島市環境噪聲管理規定》的決定第三次修正)根據2004年5月11日青島市第十三屆人民代表大會常務委員會第十一次會議《關于修改<青島市單位內部治安保衛工作條例>等十九件地方性法規的決定》第四次修正
第一章 總則
第一條 為防治環境噪聲污染,保障環境安靜,保護人體健康,根據國家有關環境保護法律、法規的規定,結合本市實際情況,制定本規定。
第二條 本規定所稱環境噪聲是指在工業生產、建筑施工、交通運輸和社會生活中所產生的干擾周圍生活環境的聲音。
本規定所稱環境噪聲污染,是指所產生的環境噪聲超過國家規定的環境噪聲排放標準,并干擾他人正常生活、工作和學習的現象。
第三條 本規定適用于市南區、市北區、四方區、李滄區和各縣級市、嶗山區、城陽區、黃島區的城區以及鄉鎮人民政府所在地、療養區、風景名勝區。
在上述區域內,執行國家《城市區域環境噪聲標準》、《機動車輛允許噪聲》標準和本規定。
第四條 市人民政府的環境保護部門是對環境噪聲污染防治實施統一監督管理的機關。
市和縣級市、區人民政府的環境保護部門按管理權限對環境噪聲污染防治實施監督管理。
第五條 市和縣級市人民政府應當依據國家聲環境質量標準和其他有關規定,劃定本行政區域內各類聲環境質量標準的適用區域,并公布實施。
縣級市人民政府所劃定的聲環境質量標準適用區域,應當向市環境保護部門備案。
第六條 新建、改建、擴建的建設項目,包括技術改造、房地產開發和飲食娛樂、加工、維修服務等項目,必須遵守國家有關建設項目環境保護管理的規定。
建設項目可能產生環境噪聲污染的,建設單位必須按照環境影響評價管理程序的要求到環境保護部門履行審批手續,按照審批要求落實各項污染防治措施,并經環境保護部門驗收合格后,方可投入生產或使用。
已投入使用的環境噪聲污染防治設施未經環境保護部門批準,不得擅自拆除或閑置。
第七條 對于在噪聲敏感建筑物集中區域內造成嚴重環境噪聲污染的企業事業單位,由縣級以上人民政府按照國務院規定的權限決定限期治理。
第八條 環境保護部門和其他環境噪聲監督管理部門的管理人員,出示檢查證件,有權進入所管轄范圍內的噪聲場所監督檢查。被檢查的單位和個人必須如實反映情況,提供必要的資料。
檢查人員必須保守被檢查單位或個人的技術秘密和業務秘密。
第九條 一切單位和個人都有義務保持周圍環境安靜,并有權對造成環境噪聲污染者,進行檢舉和控告。
造成環境噪聲污染的單位和個人,應消除污染,并承擔相應的法律責任。
第十條 凡造成環境噪聲污染的單位和個人,必須按環境保護部門的要求如實申報環境噪聲污染事項,并繳納環境噪聲污染費。
第十一條 市和縣級市、區人民政府對在防治環境噪聲污染方面做出顯著成績的單位和個人,分別給予二萬元以下和二千元以下的獎勵,并予以表彰。獎金從排污費中列支。
第二章交通噪聲污染防治
第十二條 本規定所稱交通噪聲,指機動車輛、船舶、火車、飛機等交通運輸工具,在使用時產生的影響周圍環境的噪聲。
交通噪聲由公安、交通、鐵路、港務監督(含港航監督)、漁政、民航等部門,根據各自的職責監督管理。
第十三條 行駛的機動車輛,必須安裝有效的消聲器,其噪聲應當符合國家《機動車輛允許噪聲》標準。
第十四條 在市南區、市北區、四方區、李滄區和其他各縣級市、區城區行駛的各種機動車輛,只準使用距車體正前方二米處不超過105分貝(A)、側向衰減量大于19分貝(A)的低響度喇叭。
在市南區、市北區、四方區、李滄區行政區域內,禁止機動車輛鳴喇叭,緊急情況下只準短鳴;在其他城區非禁鳴喇叭路段內行駛的車輛,鳴喇叭每次不準超過半秒鐘,連鳴不準超過三次;嚴禁用喇叭喚人或叫門;夜間行車應以燈光示意,禁止鳴喇叭。
第十五條 消防、警備、救護、工程搶險等特種機動車輛的警報器,非執行緊急任務時嚴禁使用;夜間執行任務時,除特別緊急情況下使用警報器外,應使用回轉式標志燈具。
第十六條 在市南區、市北區、四方區、李滄區行政區域內,禁止拖拉機行駛。運送蔬菜、瓜果等的其他農用機動車輛,需經公安交通管理部門批準,按指定時間和路線行駛,且必須安裝有效的消聲器。
第十七條 進入市南區、市北區、四方區、李滄區的火車,進入港口的船舶,不得違反規定鳴笛。
未經批準,禁止各類飛機在市南區、市北區、四方區、李滄區上空作超低空飛行或在五千米高度以下作超音速飛行。飛機地面試車時的排氣方向應避開居民區,并采取有效的消聲措施。
第十八條 設置公共停車場應當符合環境保護的有關要求。
對在噪聲敏感的建筑物集中區域內設置的公共停車場,應當加強管理,防止產生環境噪聲污染。
第十九條 機動車輛及其音響器材,必須符合國家《機動車輛允許噪聲》標準。不符合標準的,不準生產和銷售。
第三章 工業噪聲和建筑施工噪聲污染防治
第二十條 本規定所稱工業噪聲,是指在工業生產活動中使用固定的設備時產生的干擾周圍生活環境的聲音。
本規定所稱建筑施工噪聲是指在建筑施工過程中產生的干擾周圍生活環境的聲音。
第二十一條 在風景名勝區、療養區、居民區、文教區、商業區等非工業區內及醫院附近,不準新建、擴建、改建噪聲大、振動大的工廠、車間,不準增添噪聲大的設備。
在鐵路、公路線路兩側的留用地和飛機場規劃邊界內,不準建設對噪聲敏感的建筑物。
在城市鐵路、道路交通干線兩側及固定噪聲源附近建設各種對噪聲敏感的建筑物,應事先對噪聲進行評價,按有關建筑設計規范中的防噪聲要求,采取有效的防噪措施。
第二十二條 建筑施工單位或個人對建筑施工噪聲必須采取有效的防治措施。
在療養區、居民區、文教區和醫院附近以及其他需要環境安靜的區域內,禁止夜間進行產生環境噪聲污染的建筑施工作業,但搶險、搶修作業和因生產工藝上要求或者特殊需要必須連續作業的除外。因特殊需要必須連續作業的,必須有縣級以上人民政府或者其有關主管部門的證明。
前款規定的夜間作業,必須公告附近的居民。
第四章 社會生活噪聲污染防治
第二十三條 本規定所稱社會生活噪聲是指人為活動所產生的除工業噪聲、建筑施工噪聲和交通運輸噪聲之外的干擾周圍生活環境的聲音。
第二十四條 市南區、市北區、四方區、李滄區和其他各縣級市、區城區內,禁止任何單位和個人在室外使用高音廣播喇叭。但屬于下列情況之一者除外:
(一)經縣級以上人民政府批準的社會活動;
(二)搶險、搶修、救災等緊急情況;
(三)體育場和海水浴場在開放使用期間;
(四)經環境保護部門批準的其他特殊需要。
第二十五條 店鋪、攤點、文娛活動場所及其他室內公共場所,禁止在室外安裝和使用音響設備。其室內使用的音響器材對界外的影響,不得超過相應區域環境噪聲標準。
第二十六條 居民家庭使用發聲設備產生的聲響應控制音量和時間,不得影響周圍居民的工作或者休息。
第五章 法律責任
第二十七條 違反本規定,有下列行為之一的,由環境保護部門責令改正,根據不同情節,可以給予以下處罰:
(一)未經環境保護部門批準擅自拆除或者閑置噪聲污染防治設施,致使環境噪聲超標準排放的,處以一千元以上一萬元以下罰款;
(二)拒報或者謊報規定的環境噪聲排放申報事項的,給予警告或者處以三百元以上三千元以下罰款;
(三)違反第二十五條規定,室內使用的音響器材造成環境噪聲污染的,給予警告或者處以三百元以上三千元以下罰款。
第二十八條 違反第六條規定,不執行國家建設項目環境保護的有關規定的,由環境保護部門責令停止建設、使用或限期恢復原狀,可以并處十萬元以下罰款。
第二十九條 違反第七條規定,對經限期治理逾期未完成治理任務的,除依照國家規定加收超標準排污費外,可以根據所造成的危害后果,由環境保護部門處以五萬元以下的罰款,或者責令停業、搬遷或關閉。
前款規定的責令停業、搬遷或關閉,由縣級以上人民政府按照國務院規定的權限決定。
第三十條 違反第八條規定,拒絕環境保護部門或者其他行使環境監督管理權的部門、機構現場檢查或者在被檢查時弄虛作假的,由環境保護部門或者其他行使環境監督管理權的部門、機構根據不同情節,給予警告或者處以三千元以下罰款。
第三十一條 違反第十條規定,不按照國家規定繳納超標準排污費的,由環境保護部門根據不同情節,給予警告或者處以三萬元以下罰款。
第三十二條 建筑施工單位違反第二十二條規定,在設定的區域內,夜間進行禁止的產生環境噪聲污染的建筑施工作業的,由工程所在地環境保護部門責令改正,可以處以兩千元以上五萬元以下罰款。
第三十三條 違反本規定有下列行為之一的,由公安部門責令改正,根據不同情節予以處罰:
(一)違反第十三條規定,行駛的機動車未安裝有效的消聲器,噪聲排放超過標準的,處以一百元罰款;
(二)違反第十四條、第十五條規定,使用聲響裝置的,處以二百元以下罰款;
(三)違反第十六條規定的,處以二百元以下罰款;
(四)違反第二十四條規定,在室外使用高音廣播喇叭的,可以給予警告或者處以二百元以下罰款;
(五)違反第二十五條規定,在室外使用音響設備的,給予警告或者處以二百元以下罰款;
(六)違反第二十六條規定,未采取措施,從家庭室內發出嚴重干擾周圍居民生活環境噪聲的,給予警告或者處以二百元以下罰款。
第三十四條 當事人對行政處罰決定不服的,可以依法申請行政復議或提起行政訴訟;逾期不申請復議、不起訴、又不履行處罰決定的,由作出處罰決定的機關依法強制執行或申請人民法院強制執行。
第三十五條 由環境噪聲污染引起的糾紛,當事人可以請求環境噪聲監督管理部門調解處理;調解不成的,當事人可以依法向人民法院起訴。當事人也可以依法直接向人民法院起訴。
第三十六條 環境保護監督管理人員濫用職權、徇私舞弊、玩忽職守的,給予行政處分;構成犯罪的,依法追究刑事責任。
第六章 附則
第三十七條 本規定所稱對噪聲敏感的建筑物系指醫院、療養院、機關、學校、住宅和科學實驗室等需要環境安靜的建筑物。本規定所稱晝夜時間為:晝間從6時至22時,夜間從22時至次日6時。
第三十八條 本規定自****年一月一日起施行。一九八四年十一月十四日青島市人民政府公布的《青島市環境噪聲管理暫行規定》同時廢止。