第一篇：文言文解釋

曲突徙薪

原文： 標(biāo)題：曲突徙薪 作者或出處：《漢書》

客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者，且有火患。主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。

人謂主人曰：“向使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，燋頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請(qǐng)之。

譯文或注釋：

有個(gè)客人經(jīng)過主人家，看見他家的灶是直煙囪，旁邊有存放的柴火，客人對(duì)主人說，（煙囪要）改成彎曲的煙囪，柴火搬到遠(yuǎn)的地方放，不然，就會(huì)有失火的隱患。主人沉默沒搭理。不久（主人）家果然失火，鄰居門共同救火，幸好熄滅了火。（主人）于是殺牛置酒，感謝鄰居，灼傷的人安排在上座，其余的按照功勞排定座次，但沒有請(qǐng)那說要做彎曲煙囪的人。

有人對(duì)主人說：“原來要是聽那客人的話，就不必花費(fèi)牛、酒，終久沒有火患。今天論功請(qǐng)客，說做彎曲煙囪搬開柴火的人沒有得到恩惠，焦頭爛額的成為上賓嗎？”主人馬上醒悟趕緊去請(qǐng)那客人。

文言文 《目不見睫》的翻譯

楚莊王欲伐越，杜子①諫曰：“王之伐越何也？”曰：“政亂兵弱。”杜子曰：“臣患之（人）智②如目也能見百步之外而不能自見其睫王之兵自敗于秦晉喪地?cái)?shù)百里此兵之弱也莊足喬③為盜④于境內(nèi)而吏不能禁此政之亂也王之弱亂非越之下也而欲伐越此智之如目也”王乃止。故知之難，不在見人，在自見。故曰：“自見之謂明。”

【注釋】①杜子：楚臣姓杜者，一本作莊子。②智：見識(shí)。③莊足喬：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)農(nóng)民起義領(lǐng)袖。④盜：古時(shí)對(duì)農(nóng)民起義的蔑稱，可譯成“造反”。

｛全篇如何翻譯？｝

譯文：

楚莊王想要討伐越國(guó)，杜子規(guī)勸道：“大王想要討伐越國(guó)，是為何呢？”楚莊王說：“越國(guó)的政治混亂軍隊(duì)軟弱。”杜子說：“我害怕人的智慧就如眼睛一樣，可以看見百步以外的事物卻不能自己看見它的睫毛。大王你的軍隊(duì)自從戰(zhàn)敗給秦、晉兩國(guó)后，喪失了數(shù)百里的土地，這是軍隊(duì)疲弱。莊足喬在我境內(nèi)造反但是官吏們不能阻止，這是政治混亂。大王你國(guó)家的政治混亂軍隊(duì)疲弱，并不在越國(guó)之下，卻想要討伐越國(guó)，這就是智慧如眼睛的道理。”楚莊王就停止了征伐越國(guó)的計(jì)劃。所以了解某事的困難，不在于看見別人（怎樣），而在于看見自己（如何）。所以說：“能看見自身的不足就是明智。”

<毛遂自薦>文言文翻譯?

趙使平原君求救于楚，約其門下食客有勇力文武備具者二十人與之俱，得十九人，余無(wú)可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無(wú)所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸∈顾煸榈锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。”

秦兵圍困邯鄲的時(shí)候，趙國(guó)派遣平原君請(qǐng)求救兵，到楚國(guó)簽訂“合縱”的盟約。平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌ㄇ巴Ｆ皆f：“假如用和平方法能夠取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在華屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合縱’盟約簽定再返回。隨從人員不到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了。”平原君找到十九個(gè)人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補(bǔ)滿二十人（的額數(shù)）。門下有（一個(gè)叫）毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：“毛遂（我）聽說先生將要到楚國(guó)去簽訂‘合縱’盟約，約定與門下食客二十人一同（前往），而且不到外邊去尋找。現(xiàn)在還少一個(gè)人，希望先生就以（我）毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧！”平原君說：“先生來到（我）趙勝門下到現(xiàn)在（有）幾年了？”毛遂說：“到現(xiàn)在（有）三年了。”平原君說：“賢能的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現(xiàn)出來。現(xiàn)在，處在（我）趙勝的門下已經(jīng)三年了，左右的人們（對(duì)你）沒有稱道（的話），趙勝（我）也沒有聽到（這樣的）贊語(yǔ)，這是因?yàn)椋悖]有什么才能的緣故。先生不能（一道前往），先生請(qǐng)留下！”毛遂說：“我不過今天才請(qǐng)求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話，（我）就會(huì)象禾穗的尖芒那樣，整個(gè)鋒芒都會(huì)挺露出來，不單單僅是尖梢露出來而已。”

文言文多多益善的翻譯

原文

上嘗從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬(wàn)。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽”信曰：“陛下不能將兵而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”

譯文

劉邦曾經(jīng)在閑暇時(shí)與韓信討論各位將領(lǐng)才能的大小。各自是有高有低。劉邦問道：“像我自己，能統(tǒng)帥多少士兵？”韓信說：“陛下你只不過能統(tǒng)帥十萬(wàn)人。”劉邦說：“那對(duì)你來說你能統(tǒng)帥多少呢？”韓信回答道：“我統(tǒng)帥的士兵越多越好。”劉邦笑道：“你統(tǒng)帥的士兵越多越好，那為什么你會(huì)被我所捉？”韓信說：“陛下不善于統(tǒng)帥士兵，但善于帶領(lǐng)將領(lǐng)，這就是我之所以被陛下您所捉獲的原因。而且陛下的統(tǒng)帥能力是天生的，不是人們努力就能達(dá)到的能力。

老馬識(shí)途文言文翻譯 管仲、隰朋①?gòu)挠诨腹ス轮瘼冢和矗曰笫У馈９苤僭唬骸袄像R之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難③師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？

注釋：①管仲、隰（xǐ）朋：都是春秋時(shí)期輔佐齊桓公的大臣。②孤竹：商、周時(shí)期的一個(gè)小國(guó)家。③不難：不惜，不恥。

公元前663年，齊桓公應(yīng)燕國(guó)的要求，出兵攻打入侵燕國(guó)的 山戎，相國(guó)管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí) 間一長(zhǎng)，軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會(huì)困死在這里。管仲思索 了好久，有了一個(gè)設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會(huì)有認(rèn)識(shí)路途的本領(lǐng)。于是他對(duì)齊桓公說：“大王，我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)，可以利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山 谷。” 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國(guó)的大路。

枯魚之肆

成語(yǔ)： 枯魚之肆(拼音:kū yú zhī sì)

出處： 《莊子·外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯魚之肆矣。”

意思： 比喻無(wú)法挽救的絕境。

翻譯；莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎？”莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點(diǎn)生氣，臉色都變了，說：“我昨天來這兒的時(shí)候，聽到路上有個(gè)聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚。”我問：?鮒魚啊，你在這兒干什么呢？?鮒魚說：?我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？?我說：?好。我去游說吳越之王，請(qǐng)他開鑿運(yùn)河，把長(zhǎng)江的水引過來救你，可以嗎？?鮒魚生氣地說：?現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說，不如早點(diǎn)到賣干魚的店里去找我好了！?”

鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去游說吳越之王，開鑿運(yùn)河，把長(zhǎng)江的水引過來，鮒魚早就渴死了。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單。但在我們的日常生活中，言過其實(shí)、形式主義豈不是比比皆是！形式主義的危害真是害死人啊！

文言文 翻譯 臥薪嘗膽

原文

吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。

譯文

吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國(guó)，）越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。

文言文《完璧歸趙》

原文

于是王召見，問藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。”王曰：“誰(shuí)可使者？”相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。譯文

于是趙王召見藺相如，問他：“秦王打算用十五座城換我的璧，可不可以給他?”藺相如說：“秦國(guó)強(qiáng)大，趙國(guó)弱小，不能不答應(yīng)他的要求。”趙王說：“拿走我的璧，不給我城，怎么辦?”藺相如說：“秦王用城換璧而趙國(guó)不答應(yīng)，理虧的是趙國(guó)；趙國(guó)給秦璧而它不給趙國(guó)城，理虧的是秦國(guó)。比較這兩種對(duì)策，寧可答應(yīng)秦的請(qǐng)求而讓它負(fù)理虧的責(zé)任。”趙王問：“可以派誰(shuí)去呢?”藺相如回答說：“大王果真找不到人，我愿意捧著和氏璧出使秦國(guó)。城給了趙國(guó)，就把璧留在秦國(guó)；城池不給趙國(guó)，我保證完整無(wú)缺地把和氏璧帶回趙國(guó)。”趙王就派藺相如帶著和氏璧向西進(jìn)入秦國(guó)。

第二篇：高中語(yǔ)文120文言文實(shí)詞解釋

高中語(yǔ)文120文言文實(shí)詞解釋

★愛

①愛護(hù)

愛其子，擇師而教之（愛護(hù)）《師說》

譯文：愛護(hù)他的孩子，（就）選擇老師去教導(dǎo)他。

父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)（愛護(hù)）

《觸龍說趙太后》

譯文：父母疼愛子女，就應(yīng)該替他們做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

②喜歡，愛好

秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好）

《阿房宮賦》

譯文：秦統(tǒng)治者愛好繁華奢侈，人民百姓也都顧念自己的家。

③舍不得，吝惜，愛惜

齊國(guó)雖褊小，我何愛一牛（舍不得，吝惜）《齊桓晉文之事》

譯文：齊國(guó)雖然土地狹小，我怎么至于吝惜一條牛？

向使三國(guó)各愛其地（愛惜，吝惜）

《六國(guó)論》

譯文：如果當(dāng)初韓、魏、楚三國(guó)各自愛惜他們的國(guó)土

④愛慕，欣賞

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（愛慕，欣賞）

《愛蓮說》

譯文：我卻只欣賞蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來而不沾染（污穢）

⑤恩惠

古之遺愛也（恩惠）

《左傳》

譯文：（子產(chǎn)執(zhí)政之道，）正是古人遺留下的恩惠啊

⑥隱蔽，躲藏

愛而不見,搔首躑躅（隱蔽，躲藏）

《詩(shī)經(jīng)靜女》

譯文：卻隱藏起來找不到，急得我搔頭又徘徊。

⑦憐惜，同情

愛其二毛（憐惜鬢發(fā)花白的老人）（憐惜，同情）《左傳》

★安

①安全，安穩(wěn)，安定

風(fēng)雨不動(dòng)安如山（安穩(wěn)）

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

譯文：風(fēng)雨無(wú)憂安穩(wěn)如大山

何故置某于安閑之地。（安全）

《失街亭》

譯文：為什么把我放在安全清閑的地方。

謝莊遂安（安全、安定、安穩(wěn)）《馮婉貞》

譯文：謝莊于是安全了。

不患寡而患不均，不患貧而患不安（安全、安定、安穩(wěn)）《季氏將伐顓臾》

譯文：不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。

然后得一夕安寢（安逸）

《六國(guó)論》

譯文：這才能睡一夜安穩(wěn)覺

②安撫，撫慰

則宜撫安，與結(jié)盟好（安撫，撫慰）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：就應(yīng)當(dāng)安慰他們，與他們結(jié)盟友好

③安置、安放

離山十里有王平安營(yíng)（安置、安放）《失街亭》

譯文：距離山十里地有王王平在那里安置營(yíng)寨。

④使---安

既來之，則安之（使---安定）《季氏將伐顓臾》

譯文：他們來了，就得使他們安心。

⑤疑問代詞：哪里，怎么

將軍迎操，欲安所歸乎（哪里）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：將軍您迎順曹操，想要得到一個(gè)什么歸宿呢？

沛公安在（哪里）《鴻門宴》

譯文：沛公在哪里？

燕雀安知鴻鵠之志哉（怎么，哪里）《陳涉世家》

譯文：燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢？

⑥養(yǎng)生

衣食所安（養(yǎng)生）

《曹劌論戰(zhàn)》

譯文：衣服、食品這些養(yǎng)生的東西

★被

讀音一：bèi

①被子（名詞）

一日晝寢帳中，落被于地（被子）

《楊修之死》

譯文：一天白天，（曹操）正在大帳中睡覺的時(shí)候，被子掉到地上了。

②覆蓋（動(dòng)詞）

大雪逾嶺，被南越中數(shù)州（覆蓋）《答韋中立論師道書》

譯文：大雪越過南嶺。覆蓋了南越之地的幾個(gè)州郡。

③遭受，遇到，蒙受

世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣（蒙受，遭受）《論積貯疏》

譯文：年成有好壞（荒年、豐年），（這是）大自然常有的現(xiàn)象，夏禹、商湯都遭受過。

秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)（遭受，遇到）《荊軻刺秦王》

譯文：秦王又擊殺荊軻，（荊軻）受了八處傷。

④加

幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德（加）《柳毅傳》

譯文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘記？

⑤介詞，表示被動(dòng)

信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎（表示被動(dòng)）《屈原列傳》

譯文：誠(chéng)信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？

讀音二：pī，通“披”

①穿在身上或披在身上

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，（通“披“穿在身上或披在身上）

《陳涉世家》

譯文：將軍親身披著堅(jiān)固的鐵甲，拿著銳利的武器

②披散，披著

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔（通“披”披散）

《屈原列傳》

譯文：屈原走到江邊，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱

★倍

①通“背“，背叛，違背

愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背“，背叛，違背）

《鴻門宴》

譯文：希望你（對(duì)項(xiàng)王）詳細(xì)地說明，我是不敢忘恩負(fù)義的。

②一倍，加倍

五則攻之，倍則分之

（一倍，加倍）

《孫子?謀攻》

譯文：有五倍（于敵人的兵力）就進(jìn)攻他們，有一倍（于敵人的兵力）就設(shè)法分散他們

然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。《治平篇》

③增加

焉用亡鄰以倍鄭（增加）

《燭之吳退秦師》

譯文：怎么能用滅掉鄭國(guó)來加強(qiáng)鄰國(guó)

④越發(fā)、更加、倍加

每逢佳節(jié)倍思親（越發(fā)、更加）

《九月九日憶山東兄弟》

譯文：每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念親人

★鄙

①邊界地方

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（邊界地方）

《為學(xué)》

譯文：四川的邊境上有兩個(gè)和尚，其中的一個(gè)貧窮，其中的一個(gè)富有。

②動(dòng)詞，輕視

孔子鄙其小器（輕視）

《訓(xùn)儉示康》

譯文：孔子輕視他器量狹小。

③庸俗，見識(shí)淺，鄙陋

肉食者鄙（庸俗，見識(shí)淺，鄙陋）《曹劌論戰(zhàn)》

譯文：有權(quán)勢(shì)的人目光短淺，缺少見識(shí)（，不能深謀遠(yuǎn)慮。）

④復(fù)合詞：

鄙人

a自稱的謙詞

唐謝曰：“鄙人不知忌諱。”《史記?馮唐列傳》

譯文：馮唐謝罪說：“我這個(gè)鄙陋之人不懂得忌諱。”

b鄙俗，不開化的人

北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾《荊軻刺秦王》

譯文：北方蠻夷地區(qū)的粗陋人，沒有見過天子，所以害怕

c鄉(xiāng)下人

余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。《史記?李將軍列傳》

譯文：我見李將軍，樸樸實(shí)實(shí)象個(gè)鄉(xiāng)下人，口不善于言辭。

鄙賤：粗野而又地位低微

鄙賤之人，不知將軍寬之至此也

《廉頗藺相如列傳》

譯文：我這個(gè)粗野卑賤的人，不知道將軍您寬容我到這個(gè)地步啊。

★兵

①兵器，武器

收天下之兵，聚之咸陽(yáng)（兵器，武器）

《過秦論》

譯文：收繳天下的兵器，集中到都城咸陽(yáng)

②用兵器殺人

左右欲兵之（用兵器殺人）

《史記?伯夷列傳》

譯文：（武王）身邊的人想殺死他

③戰(zhàn)爭(zhēng)，軍事

兵旱相乘，天下大屈（戰(zhàn)爭(zhēng)，軍事）《論積貯疏》

譯文：戰(zhàn)爭(zhēng)、旱災(zāi)相繼而來，社會(huì)的財(cái)富極其缺乏

④士兵，軍隊(duì)

趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)（士兵，軍隊(duì)）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：趙國(guó)也準(zhǔn)備了許多軍隊(duì)防備秦國(guó)，秦國(guó)不敢妄動(dòng)。

起視四境，而秦并又至矣《六國(guó)論》

譯文：。（可是第二天）起床向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來了

⑤用兵策略，戰(zhàn)略

故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰(zhàn)略）

《孫子?謀攻》

譯文：所以上等的用兵（策略）是打破（敵方的）計(jì)謀，其次是挫敗（敵方的）外交，⑥復(fù)合詞：兵符

贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)（兵符，復(fù)合詞，古代調(diào)兵用的憑證）《信陵君竊符救趙》

譯文：我（侯生）聽說晉鄙的兵符常在魏王臥室之內(nèi)

★病

①疾病

君之病在肌膚，不治將益深（疾病）

《扁鵲見蔡桓公》

譯文：您的疾病在肌肉和皮膚里面了，不及時(shí)醫(yī)治將要更加嚴(yán)重

②生病

而江浙之梅皆病矣（生病）《病梅館記》

譯文：于是江蘇、浙江的梅都生病了

③使成病態(tài)

以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也（使成病態(tài)）《病梅館記》

譯文：把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)，拿這作為職業(yè)來賺錢

④困苦不堪，困乏

向吾不為斯役，則久已病矣（困苦，困乏）

《捕蛇者說》

譯文：假使當(dāng)初我不做這個(gè)差事，早已經(jīng)困苦不堪了

⑤筋疲力盡

夫以疲病之卒御狐疑之眾（筋疲力盡）《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊(duì)

⑥毛病，缺點(diǎn)

不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點(diǎn)）

《原毀》

譯文：不如舜，不如周公，這是我的缺點(diǎn)。

⑦擔(dān)心，憂慮

范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔(dān)心，憂慮）

《子產(chǎn)告范宣子輕幣》

譯文：晉國(guó)范宣子執(zhí)政，諸侯向晉國(guó)繳納的貢品很重，鄭國(guó)人深為這件事所苦。

⑧損害

夫糶，二十病農(nóng)，九十病末（損害）

《史記?貨殖列傳》

譯文：一斗米，賣二十錢損害農(nóng)人，賣九十錢損害從事工商業(yè)的人。

⑨責(zé)備、羞辱

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病

（責(zé)備、羞辱）《訓(xùn)儉示康》

譯文：古人把節(jié)儉作為美好的品德，現(xiàn)代人卻用節(jié)儉來互相羞辱。

★察

①仔細(xì)看，觀察

徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細(xì)看，觀察）

《石鐘山記》

譯文：我仔細(xì)地觀察，原來山下都是石頭的洞穴和裂縫

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不見輿薪（看清楚）

《齊桓晉文之事》

譯文：眼力足以看清鳥獸秋天新生細(xì)毛的末稍，卻看不到整車的柴草。

③考察，審察

向察眾人之議，專欲誤將軍（考察，審察）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：剛才我（魯肅）察看眾人的議論，（是）專門想貽誤將軍

④明察，了解，弄清楚

小大之獄，雖不能察，必以情（了解，弄清楚）

《曹劌論戰(zhàn)》

譯文：輕重不同的案件，我即使不能一一明察，一定依據(jù)實(shí)情處理

⑤考察后加以推薦

察臣孝廉（考察后加以推薦）《陳情表》

譯文：推舉臣下為孝廉

⑥精明

水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒（精明）

《大戴禮記．子張問入宮》

譯文：水清澈到極點(diǎn)就沒有魚（生活在里面），人精明到極點(diǎn)就沒有人跟隨。

⑦察察，潔凈的樣子

人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎

（察察，潔凈的樣子）

《屈原列傳》

譯文：一個(gè)人，誰(shuí)又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢？

★乘

讀音一：chéng

①駕，坐，乘犢車，從吏卒（駕車，坐車，騎馬）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：坐牛車，吏卒跟隨

獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下（駕，坐）《石鐘山記》

譯文：我單獨(dú)和邁兒坐小船，到絕壁下面

②升，登

乘鄂渚而反顧兮，唉秋冬之緒風(fēng)（登上）《涉江》

譯文：在鄂渚登岸，回頭遙望國(guó)都，對(duì)著秋冬的寒風(fēng)嘆息。

③趁著，憑借

因利乘便，宰割天下，分裂山河（趁著，憑借）《過秦論》

譯文：趁著有利的形勢(shì)和方便的條件，侵略諸侯各國(guó)，分割天下的土地。

愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪（憑借，依仗）《宋書?宗愨傳》

譯文：希望能駕御長(zhǎng)風(fēng)踏破萬(wàn)里波濤

④冒著

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安（冒著）

《登泰山記》

譯文：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……到達(dá)泰安。

讀音二：shèng

①量詞，古時(shí)一車四馬為一乘

比至陳，車六七百乘（量詞，古時(shí)一車四馬為一乘）

《陳涉世家》

譯文：等到了陳，有戰(zhàn)車六七百輛。

超乘者三百乘（輛）《肴之戰(zhàn)》

譯文：有三百輛兵車的戰(zhàn)士跳躍著登上戰(zhàn)車

致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列《過秦論》

譯文：得到帝王的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄八州，而使同等的六國(guó)來朝拜

②佛教的教派或教法

大乘佛教

③春秋時(shí)晉國(guó)的史書叫“乘”，后稱史書為“史乘”

晉之《乘》，楚之《梼杌》，魯之《春秋》，一也。《孟子?離婁下》

譯文：晉國(guó)的《乘》，楚國(guó)的《梼杌》，魯國(guó)的《春秋》,都是一樣的。

④數(shù)詞，四

以乘韋先，牛二十犒師（四）

《肴之戰(zhàn)》

譯文：用四張熟牛皮，二十頭牛犒勞秦國(guó)軍隊(duì)。

★誠(chéng)

①名詞。真心真意

帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山（真心真意）《愚公移山》

譯文：天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)，命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背上兩座山

②副詞，表肯定。確實(shí)，的確。

戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已（實(shí)在，的確）

《六國(guó)論》

譯文：戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已

臣誠(chéng)知不如徐公美（確實(shí)，的確）《鄒忌諷齊王納諫》

譯文：我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮。

③連詞，表示假設(shè)推論。果真，如果。

今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)（果真，如果）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：現(xiàn)在將軍如果真能派猛將統(tǒng)領(lǐng)幾萬(wàn)大軍

誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（果真，如果）《隆中對(duì)》

譯文：如果真的做到這樣，那么雄霸天下的偉業(yè)就能夠完成，漢朝的政權(quán)就可以復(fù)興了

★辭

①訴訟的供詞。

獄辭無(wú)謀、故者。（訴訟的供詞）《獄中雜記》

譯文：如果審判的供詞中沒有預(yù)謀、故意殺人罪名的②口實(shí)

欲加之罪，何患無(wú)辭（口實(shí)）《左傳》

譯文：想要強(qiáng)加給他罪名，哪用擔(dān)心沒有口實(shí)。

③言辭，文辭

而侯生曾無(wú)一言半辭送我（言詞，言語(yǔ)）

《信陵君竊符救趙》

譯文：（現(xiàn)在我要去死，）侯生卻沒有一句半句話送我，（難道我還有沒有做到的地方嗎？）

皆好辭而以賦見稱（文辭，文學(xué)）

《屈原列傳》

譯文：都愛好文辭而以善于作賦被人稱贊

④借口，托辭

挾天子以征四方，動(dòng)以朝廷為辭（借口）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：挾持著皇帝來征討天下，動(dòng)不動(dòng)以朝廷（的名義）為借口

⑤命令

近者奉辭伐罪，旗麾南指，劉琮束手。（命令）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：近來我奉皇帝命令討伐有罪的人，軍旗指向南方，劉琮投降。

⑥名詞，一種文體。

陶淵明的《歸去來兮辭》（古代的一種文體）

⑦告別，辭別

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城（告別，辭別）

《琵琶行》

譯文：我自從去年辭別了京城，貶官在潯陽(yáng)，一直臥病。

今者出，未辭也，為之奈何？（告別，辭別）《鴻門宴》

譯文：剛才出來沒有告辭，這怎么辦呢？

⑧推辭，辭去

臣死且不避，卮酒安足辭（推辭）

《鴻門宴》

譯文：我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辭

如姬之欲為公子死，無(wú)所辭。《信陵君竊符救趙》

譯文：如姬愿意為公子出死力，決不會(huì)推辭，⑨講究，計(jì)較

大禮不辭小讓（講究，計(jì)較）

《鴻門宴》

譯文：做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓。

⑩復(fù)合詞

博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令（辭令，應(yīng)酬的言辭）《屈原列傳》

譯文：。（他）知識(shí)廣博，記憶力很強(qiáng)，明了國(guó)家治亂的道理，擅長(zhǎng)外交辭令。

然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。《屈原列傳》

譯文：然而都效法屈原的委婉文辭，始終沒有人敢于直諫。

秦王恐其破璧，乃辭謝（辭謝，婉言道歉）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：秦王怕他撞壞寶玉，就向他道歉

★度

讀音一：dù

①計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)

吾忘持度。（《鄭人買履》）

譯文：我忘了拿尺碼了。

②限度，法度

樂盤游則思三驅(qū)以為度。（限度）《諫太宗十思疏》

譯文：游樂忘返地打獵時(shí)，就要想到把“網(wǎng)三面，留一面”作為限度

生之有時(shí)而用之亡度（限度，法度）

《論積貯疏》

譯文：生產(chǎn)東西有時(shí)間（的限制），但消費(fèi)它卻沒有限度

③制度，法度

衡下車，治威嚴(yán)，整法度（制度，法度）

《后漢書?張衡傳》

譯文：張衡一到任就樹立威信，整頓法度

內(nèi)立法度，務(wù)耕織。《過秦論》

譯文：在國(guó)內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織

④度量

常有大度。（度量）

《高祖本紀(jì)》

譯文：常常有很大的度量。

⑤常態(tài)

群臣驚愕，卒起不意，盡失其度（常態(tài)）

《荊軻刺秦王》

譯文：群臣都驚呆了，事情突然發(fā)生沒有意料到，大家都失去常態(tài)。

⑥量詞，次、回、個(gè)

崔九堂前幾度聞（量詞、次、回、個(gè)）

《江南逢李龜年》

譯文：也在崔九的家里多次聽到您的唱歌。

⑦譜曲

予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲（譜曲）

《揚(yáng)州慢》

譯文：我的心情悲愴感傷，撫今追昔感慨無(wú)限，就自己譜寫了這首詞曲。

⑧通“渡“渡過，越過

一夜飛度鏡湖月（通“渡“渡過，越過）

《夢(mèng)游天姥吟留別》

譯文：一個(gè)夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖

春風(fēng)不度玉門關(guān)（過）

《涼州詞》

譯文：溫情的春風(fēng)難以吹過玉門邊關(guān)。

⑨度引，指度人離俗出生死

三言兩語(yǔ)，把一個(gè)人度了去了（度引，指度人離俗出生死）

《紅樓夢(mèng)》

讀音二：duó

①量，計(jì)算

試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。（量，計(jì)算）

《過秦論》

譯文：試拿肴山以東的各國(guó)與陳涉比比長(zhǎng)短和大小，比較一下權(quán)勢(shì)和力量，那更不能相提并論了。

②推測(cè)，估計(jì)

度我至軍中，公乃入（推測(cè)，估計(jì)）

《鴻門宴》

譯文：你估計(jì)我到了軍營(yíng)，你再進(jìn)去（見項(xiàng)王）。

③考慮

度義而后動(dòng)（考慮）

《答司馬諫議書》

譯文：（他）考慮理由正當(dāng)，然后去做

★顧

①動(dòng)詞，回看，環(huán)視，回頭

相如顧召趙御史書曰：“某年月日，秦王為趙王擊缻。”。《廉頗藺相如列傳》

譯文：藺相如回頭招呼趙國(guó)的御史寫下：“某年某月某日，秦王為趙王擊缻。”

贏得倉(cāng)皇北顧（回頭看；回頭）

《永遇樂

京口北固亭懷古》

譯文：只落得驚慌敗北狼狽逃竄。

顧野有麥場(chǎng)（回看，環(huán)視，回頭）

《狼》

譯文：（屠夫）看見田野里有一個(gè)打麥場(chǎng)

②動(dòng)詞，看，視

成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。《促織》

譯文：成名回頭看到蟋蟀籠空著，就急得氣也吐不出，話也說不上來

君臣相顧，不知所歸。《伶官傳序》

譯文：君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好

③動(dòng)詞，關(guān)顧，顧念，顧惜

子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮（顧惜，顧念）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：子布、元表等人各自顧念妻子兒女，夾雜著個(gè)人的打算

三歲貫（伺候）汝（你），莫我肯顧。《碩鼠》

譯文：多年辛苦養(yǎng)活你，我的生活你不顧念

④動(dòng)詞，看望，拜訪，探問

三顧臣于草廬之中（探問，拜訪）

《出師表》

譯文：三次到草廬中來看望我。

將軍宜枉駕顧之。《隆中對(duì)》

譯文：您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。

⑤動(dòng)詞，顧慮，考慮

但欲求死，不復(fù)顧利害。《〈指南錄〉后序》

譯文：。（我）只想求死，不再顧慮（個(gè)人）安危。

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（考慮）

《鴻門宴》

譯文：做大事情不必顧慮細(xì)枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓。

⑥副詞，表示輕微轉(zhuǎn)折

吾每念，常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳（表輕微轉(zhuǎn)折）

《荊軻刺秦王》

譯文：我每次想到這事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一個(gè)計(jì)策來！

顧念蓄劣物終無(wú)所用《促織》

譯文：心又想養(yǎng)著這樣低劣的東西，終究沒有什么用處

顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（但是）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：但我考慮到這樣的問題，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢發(fā)兵攻打我們趙國(guó)，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽凇?/p>

⑦表反問，反而，難道

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（反而，難道）《為學(xué)》

譯文：一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？

⑧顧玩：仔細(xì)端詳

★固

①動(dòng)詞，鞏固，安定

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。《天時(shí)不如地利》

譯文：鞏固國(guó)防,不能靠山河的險(xiǎn)要

②動(dòng)詞，堅(jiān)守，安守

秦?cái)?shù)敗趙兵，趙軍固壁不戰(zhàn)。《廉頗藺相如列傳》

譯文：秦軍多次打敗趙軍，趙軍便堅(jiān)守營(yíng)壘

③形容詞，固執(zhí)，頑固

汝心之固，固不可徹。《愚公移山》

譯文：你思想頑固，頑固到不能改變的地步

獨(dú)夫之心，日益驕固。《阿房宮賦》

譯文：秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。

④形容詞，堅(jiān)固，牢固

荊州與國(guó)鄰接，江山險(xiǎn)固，沃野萬(wàn)里，士民殷富《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：荊州與我國(guó)鄰接，地理形勢(shì)險(xiǎn)要、堅(jiān)固，土地肥沃、廣闊，人口繁多，生活富裕

⑤形容詞，堅(jiān)決，堅(jiān)持

少年固強(qiáng)之。《促織》

譯文：少年堅(jiān)持要斗

藺相如固止之。《廉頗藺相如列傳》

譯文：藺相如堅(jiān)決挽留他們

⑥副詞，表本來，原來

至于顛覆，理固宜然。《六國(guó)論》

譯文：終于落到全部覆亡，本來就是理所當(dāng)然的事。

⑦副詞，表確然。確實(shí)，實(shí)在。

斯固百世之遇也。《五人墓碑記》

譯文：這實(shí)在是百代難逢的際遇呀！

⑧副詞，表讓步。固然。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。《報(bào)任安書》

譯文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕

★

恨

①遺憾，不滿意

輟耕之壟上，悵恨久之《陳涉世家》

譯文：（陳涉）停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（遺憾，不滿意）

《出師表》

譯文：沒有一次不對(duì)桓、靈二帝感到嘆息、痛心遺憾的然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（感到遺憾）

《信陵君竊符救趙》

譯文：可是公子您待我特別恩厚，公子去了，我卻不給您臨別贈(zèng)言，因此我知公子心里怪我，定會(huì)回來的。”

②怨

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)決期（怨恨）

《長(zhǎng)恨歌》

譯文：天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié)，這怨恨啊，長(zhǎng)久不斷，永不會(huì)有消除的那一朝。

只恨鄙山小寨是一洼之水，如何安得許多真龍。《水滸傳》

③復(fù)合詞：恨恨

生人作死別，恨恨那可論。（恨恨：惆悵、悲傷）

《孔雀東南飛》

譯文：活著的人卻作臨死的訣別，心里的惆悵、悲傷哪里說得盡呢？

★患

①憂患，禍害，災(zāi)禍

馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西，是曹操的后患

夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（禍害，災(zāi)禍）

《伶官傳序》

譯文：禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯(cuò)誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮

②諱忌

此數(shù)者用兵之患也（諱忌）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：這幾項(xiàng)都是用兵的忌諱

③病，生病

茜有眼患（病）

《南史?江茜傳》

譯文：江茜有眼病

愈膏肓之患難（疾病）

《全唐文

愈膏肓疾賦》

譯文：治愈垂危的疾病是很困難的。

時(shí)有患瘧疾者（生病）

《晉書》

譯文：當(dāng)時(shí)有患瘧疾病的人。

④擔(dān)憂，憂慮

欲勿予，即患秦兵之來（《廉頗藺相如列列傳》）（憂慮，擔(dān)心）

譯文：想不讓給秦國(guó)吧，又擔(dān)心秦國(guó)的大軍馬上打過來

則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。（《六國(guó)論》）（憂慮，擔(dān)心）

譯文：所以，秦國(guó)很想得到的，諸侯很擔(dān)憂的，本來就不在于作戰(zhàn)阿。

⑤危害

故君之所以患于軍者三（危害）

《孫子

謀攻》

譯文：國(guó)君對(duì)軍隊(duì)的危害有三種

⑥厭恨

趙宣子驟諫，公患之（厭恨）

《國(guó)語(yǔ)》

譯文：趙盾（宣子）又多次勸諫，使晉靈公感到厭恨

★假

讀音一：jiǎ

①借

狐假虎威

非夫人之物而強(qiáng)假焉（借）

《黃生借書說》

譯文：不是那人自己的東西而勉強(qiáng)向別人借來

②憑借

假舟楫者，非能水也，而絕江河。《勸學(xué)》

譯文：借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河

君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）

《勸學(xué)》

譯文：君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

③寬容

大臣犯法，無(wú)所寬假（寬容）

《北史》

譯文：大臣觸犯法律，是不能寬容的。

④給與

漢人未可假大兵權(quán)（給與）

《譚嗣同》

譯文：漢人，不能給他們大大的兵權(quán)。

⑤假，不真，與“真“相對(duì)，虛假

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假，不真，與“真“相對(duì)）

《狼》

譯文：（屠夫）這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

⑥非正式的，代理的乃以吳叔為假王，監(jiān)諸侯以西擊滎陽(yáng)。《史記?陳涉世家》

譯文：于是就以吳廣為代理王，督率各將領(lǐng)向西進(jìn)攻滎陽(yáng)。

⑦相當(dāng)于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”連用。

假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（如果、假如）

《報(bào)任安書》

譯文：假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區(qū)別？

⑧復(fù)合詞，假借：寬容原諒。

愿大王少假借之，使畢使于前。《荊軻刺秦王》

譯文：希望大王稍稍原諒他，讓他在大王的面前完成他的使命。

★假

讀音一：jiǎ

①借

狐假虎威

非夫人之物而強(qiáng)假焉（借）

《黃生借書說》

譯文：不是那人自己的東西而勉強(qiáng)向別人借來

②憑借

假舟楫者，非能水也，而絕江河。《勸學(xué)》

譯文：借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河

君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）

《勸學(xué)》

譯文：君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。

③寬容

大臣犯法，無(wú)所寬假（寬容）

《北史》

譯文：大臣觸犯法律，是不能寬容的。

④給與

漢人未可假大兵權(quán)（給與）

《譚嗣同》

譯文：漢人，不能給他們大大的兵權(quán)。

⑤假，不真，與“真”相對(duì)，虛假

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假，不真，與“真”相對(duì)）

《狼》

譯文：（屠夫）這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

⑥非正式的，代理的乃以吳叔為假王，監(jiān)諸侯以西擊滎陽(yáng)。《史記·陳涉世家》

譯文：于是就以吳廣為代理王，督率各將領(lǐng)向西進(jìn)攻滎陽(yáng)。

⑦相當(dāng)于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”連用。

假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（如果、假如）

《報(bào)任安書》

譯文：假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區(qū)別？

⑧復(fù)合詞，假借：寬容原諒。

愿大王少假借之，使畢使于前。《荊軻刺秦王》

譯文：希望大王稍稍原諒他，讓他在大王的面前完成他的使命。

★舉　　>>返回頂部

①舉起，抬起

中江舉帆，余船以次俱進(jìn)（舉起，抬起）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：（到）江中掛起船帆，其余船只都依次前進(jìn)。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。《靜夜思》

②拿，用

吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（拿）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：我不能拿全東吳的土地，十萬(wàn)將士，來受人控制

③舉出，提出

舉類（事例）邇而見義遠(yuǎn)（舉出，提出）

《屈原列傳》

譯文：列舉的雖是眼前事物，但是表達(dá)意思很深遠(yuǎn)。

④發(fā)動(dòng)，舉行，實(shí)行

今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動(dòng)，舉行）

《陳涉世家》

譯文：現(xiàn)在逃跑也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死

⑤推薦，選拔

舉賢以自佐。《屈原列傳》

譯文：選拔賢良的人輔佐自己

（將軍向?qū)櫍┫鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督（推薦，推舉）

《出師表》

譯文：先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。

永元中，舉孝廉不行（推薦，推舉）

《張衡傳》

譯文：永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應(yīng)薦

⑥攻克，占領(lǐng)

戍卒叫，函谷舉（攻占、占領(lǐng)）

《阿房宮賦》

譯文：戍邊的士卒揭竿而起，函谷關(guān)被攻破

⑦全，盡

舉疾首蹙頞而相告曰（全，皆）

《莊暴見孟子》

譯文：全都頭痛，互相轉(zhuǎn)告說

殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（盡）

《鴻門宴》

譯文：殺人惟恐不能殺盡，處罰人惟恐不能用盡酷刑

大喜，籠歸，舉家慶賀。《促織》

譯文：（成名）特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀

⑧飛

兔起鳧〈野鴨子〉舉（飛）

⑨動(dòng)問

主人不問，客不先舉（動(dòng)問）

《禮記

曲禮》

譯文：主人不發(fā)問，客人不應(yīng)該先發(fā)問。

⑩舉動(dòng)

榮祿密謀，全在天津閱兵之舉（舉動(dòng)）《譚嗣同》

譯文：榮祿的陰謀，全在天津閱兵一舉

⑾復(fù)合詞

舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)（舉言：發(fā)言）

《孔雀東南飛》

譯文：張嘴想對(duì)妻子說話，卻抽抽咽咽話也說不成句

故凡舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化（舉事：作事情）

《察今》

譯文：所以做事情一定要根據(jù)法令制度來進(jìn)行，修訂法令制度要隨時(shí)代（的變化）而變化。

有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。（包舉：并吞）

《過秦論》

譯文：有（象卷席子那樣卷起，象用布包一樣）并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國(guó)的意圖，吞并八方的野心。

★絕

①斷絕，絕交

則請(qǐng)?jiān)缌⑻樱越^秦望。《廉頗藺相如列傳》

譯文：就請(qǐng)求早早冊(cè)立太子，來斷絕秦國(guó)的奢望

不如早與之絕（絕交）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：不如趁早同他絕交

楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商於之地六百里（斷絕）

譯文：楚國(guó)如果真能同齊國(guó)斷絕外交關(guān)系，秦國(guó)愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方。

②停止，消失

大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕（停止，消失）

《石鐘山記》

譯文：巨大的聲音從水上發(fā)出，噌吰的聲音象擊鼓敲鐘一樣不停。

空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。《三峽》

譯文：回響在空曠的山谷中，很長(zhǎng)時(shí)間才消失。

③絕命，斷氣

既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。（絕命）

《促織》

譯文：后來在井里找到他的尸體，于是怒氣立刻化為悲痛，呼天喊地，悲痛欲絕。

④橫渡

假舟楫者，非能水也，而絕江河（橫渡）

《勸學(xué)》

譯文：借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。

⑤超越

曹操智計(jì)，殊絕于人《后出師表》

譯文：曹操的智慧計(jì)謀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過一般人

⑥極，最，非常

佛印絕類彌勒（極，最，非常）

《核舟記》

譯文：佛印非常像彌勒。

以為妙絕（達(dá)到極點(diǎn)）

《口技》

譯文：認(rèn)為表演得好極了

⑦陡峭的獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下（陡峭的）

《石鐘山記》

譯文：我單獨(dú)和邁兒坐小船，來到陡峭的崖壁下面。

⑧隔絕，阻絕

率妻子邑人來此絕境（隔絕，阻絕）

《桃花源記》

譯文：帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這寫出人世隔絕的地方

⑨完全，絕對(duì)，全然

而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響（完全，絕對(duì)，全然）

《促織》

譯文：然而心力、視力、耳力都用盡了，結(jié)果還是一點(diǎn)蟋蟀的蹤跡響聲都沒有。

⑩復(fù)合詞

絕代：1久遠(yuǎn)的年代2當(dāng)代獨(dú)一無(wú)二

絕倫：獨(dú)一無(wú)二，超越同等

★克

①肩負(fù)，引申為擔(dān)當(dāng)、勝任。

子克家（肩負(fù)，引申為擔(dān)當(dāng)、勝任，克家：擔(dān)當(dāng)家務(wù)）

《周易》

②成功，完成三納之而未克。《中山狼傳》

譯文：

③戰(zhàn)勝，攻破

然操遂能克紹（戰(zhàn)勝，攻破）

《隆中對(duì)》

譯文：但是曹操能夠戰(zhàn)勝袁紹

攻無(wú)不克

彼竭我盈，故克之。《曹劌論戰(zhàn)》

譯文：他們的勇氣消失了，我軍的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。

④克制，約束

克已復(fù)禮為仁（克制）

《論語(yǔ)》

譯文：克制自己的欲望，使自己的言行都符合禮就是仁

克已奉公（克制、約束）《后漢書》

⑤能夠

如其克諧，天下可定也（能夠）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：如果這件事能夠成功，天下大勢(shì)可以決定了。

善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。《諫太宗十思疏》

譯文：開頭作得好的實(shí)在很多，能夠貫徹到底的大概很少。

⑥限定、約定

與克期俱至（限定、約定）

《后漢書·鐘離意傳》

譯文：與他們約定了日期全到達(dá)（目的地）

⑦通“刻”，刀刻、雕刻

更克畫，平斗斛度量文章（通“刻”，刀刻、雕刻）

《史記

李斯列傳》

譯文：更改尺度衡器上所刻的標(biāo)志，統(tǒng)一度量衡和文字

★遷

①泛指遷移

時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施（遷移）

《〈指南錄〉后序》

譯文：當(dāng)時(shí)元軍已迫近都門外，戰(zhàn)、守、遷都來不及安排了。

②貶謫，放逐

是夕始覺有遷謫意（貶謫，放逐）

《琵琶行并序》

譯文：這天晚上，才感覺到被貶謫的味道

頃襄王怒而遷之。《屈原列傳》

譯文：頃襄王聽了很生氣，把屈原放逐出去。

③調(diào)動(dòng)官職，一般指升官

安帝雅（素常）聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令（調(diào)動(dòng)官職）《張衡傳》

譯文：漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，就派官府專車，特地召請(qǐng)（張衡）任命他為郎中，后又升為太史令

④復(fù)合詞

遷滅：齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉（滅亡）

《六國(guó)論》

譯文：齊國(guó)并沒有賄賂秦國(guó)，（可是）終于也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？

★卻

①退，退后

相如因持璧卻立，倚柱（退，退后）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：藺相如于是握著璧后退幾步，靠殿柱站著

卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。《琵琶行》

譯文：又退后坐下?lián)芟宜鳎瑩艿酶?/p>

②使——退，擊退

后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之（使——退，擊退）

《六國(guó)論》

譯文：后來秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)，（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。

蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。《過秦論》

譯文：秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長(zhǎng)城守衛(wèi)邊防，擊退匈奴七百多里。

③拒絕，推卻

卻之為不恭（拒絕，推卻）

《孟子》

④回頭

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂（回頭）

《聞官軍收河南河北》

譯文：回頭再看看老伴和孩子，哪還有一絲的憂傷？

⑤去掉、消除

醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉（去掉、消除）

《詠田家》

⑥表輕微轉(zhuǎn)折，還，且

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（還，且）

《夜雨寄北》

譯文：什么時(shí)候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長(zhǎng)談，且又說起我獨(dú)居巴山的旅館中面對(duì)夜雨的情景。

⑦但是、可是

逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山（但是、可是）

《漫書五首》唐·司空?qǐng)D

譯文：漸行漸遠(yuǎn)，逢人交談，口音越來越不同。這時(shí)又聽到一聲鶯啼，恰似家鄉(xiāng)山中鳥鳴，備感親切，潛但是這時(shí)又怨恨鶯聲不該勾起自己的鄉(xiāng)思。

★若　　>>返回頂部

①動(dòng)詞，像，好像

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（如，似，像）

《送杜少府之任蜀州》

譯文：只要四海之內(nèi)存在知心的朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也像近鄰一樣。

若明若暗

②動(dòng)詞，及，比得上

徐公不若君之美也。《鄒忌諷齊王納諫》

譯文：徐公不如你漂亮啊。

③代詞，相當(dāng)于“你”“你們”，作定語(yǔ)時(shí)則譯為“你的”“你們的”。

若入前為壽（第二人稱代詞，你，你的，也表示復(fù)數(shù)，你們）

《鴻門宴》

譯文：你進(jìn)去上前祝酒

若毒之乎？《捕蛇者說》

譯文：你怨恨捕蛇這項(xiàng)差事嗎？

更若役，復(fù)若賦，則何如？《捕蛇者說》

譯文：更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？

④代詞，他，他的孔子生不知其父，若母匿（隱瞞）之。《論衡》

譯文：孔子生下來不知道自己的父親是誰(shuí)，他的母親隱瞞了。

⑤指示代詞，這，這樣，如此

以若所為，求若所欲。《齊桓晉文之事》

譯文：以這樣的做法，去謀求這樣的理想，⑥連詞，表假設(shè)，“如果”“假如”

天若有情天亦老。《金銅仙人辭漢歌》

若止印三二本，未為簡(jiǎn)易（假如，如果）

《活板》

譯文：如果只印刷三兩本，不能算是簡(jiǎn)便

⑦連詞，表選擇，或，或者

以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。《漢書》

譯文：帶一萬(wàn)人或者一個(gè)州郡投降的人，風(fēng)萬(wàn)戶侯。

⑧連詞，至，至于。若夫

若夫霪雨霏霏，連月不開（若夫：用在一段話開頭，用以引起下文，有“象那——”“至于說到——”的意思）

《岳陽(yáng)樓記》

譯文：象那連綿的陰雨下個(gè)不斷連續(xù)許多日子不放晴

⑨復(fù)合詞

若何：怎么辦，怎么樣

使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？《肴之戰(zhàn)》

譯文：讓他們回到秦國(guó)去受刑，以滿足秦穆公的心愿，怎么樣？

若……何

“對(duì)……怎么辦”“對(duì)……怎么樣”

★涉　　>>返回頂部

①動(dòng)詞，趟水過河

江（長(zhǎng)江）與夏（夏水）之不可涉。《楚辭

哀郢》

譯文：長(zhǎng)江和夏水不能夠渡過。

②乘舟渡水

楚人有涉江者（乘舟渡水；引申為渡過）

《刻舟求劍》

③進(jìn)入，到

驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江湖之間（進(jìn)入，到）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：驅(qū)趕著中原的士兵很遠(yuǎn)地進(jìn)入江南的多水地帶，④經(jīng)歷，經(jīng)過

今少卿抱不測(cè)之罪，涉旬月，迫季東（經(jīng)歷，經(jīng)過）

《報(bào)任安書》

譯文：現(xiàn)在您蒙受意想不到的罪禍，再過一月，臨近十二月

⑤漫步，散步

園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。《歸去來兮辭》

譯文：天天在園子里散步自成樂趣，盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān)。

⑥閱覽，涉獵：泛覽群書而不一定求其精

幼而讀書，好《楚辭》；諸子及經(jīng)史多所涉獵。《復(fù)庵記》

譯文：（他）自幼讀書，愛好《楚辭》；諸子百家的學(xué)說以及經(jīng)書史書涉獵得也很多。

★識(shí)　　>>返回頂部

讀音一：shí

①知道，懂得

不識(shí)有諸？《齊桓晉文之事》

譯文：不知道有沒有這件事？

識(shí)眾寡之用者勝。《孫子》

譯文：懂得根據(jù)兵力多寡而恰當(dāng)配備使用的勝

②認(rèn)識(shí)

相逢何必曾相識(shí)（認(rèn)識(shí)）

《琵琶行》

譯文：碰在一起啊，從前不認(rèn)識(shí)那又何妨！

③識(shí)別，辨識(shí)

新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。《孔雀東南飛》

譯文：蘭芝熟悉府吏的馬叫聲，輕步快跑去迎接他

④賞識(shí)

素為李裕德識(shí)拔。《舊唐書》

譯文：一向被李裕德賞識(shí)提拔。

⑤知識(shí)，見識(shí)

非學(xué)無(wú)以致疑，非問無(wú)以廣識(shí)。《問說》

譯文：不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請(qǐng)教不能使知識(shí)廣博。

讀音二：zhì通“志”

①名詞，標(biāo)記，記號(hào)。

公拆襖，出珠授之，封識(shí)宛然。《記王忠肅公翱事》

譯文：王翱拆開上衣，拿出大珠子交給他們，（只見）原來封好的記號(hào)依然是那樣。

②動(dòng)詞，記住。

因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎”（記住）

《石鐘山記》

譯文：我因而笑著對(duì)邁兒說：“你記住了嗎？”

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？《論語(yǔ)》

譯文：口里不說而心里記住它，學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人不感到疲倦，這三個(gè)優(yōu)點(diǎn)中，哪一樣我能有呢！“

★適　　>>返回頂部

讀音譯：shì

①動(dòng)詞，到……去，引申為歸向。

誓將去女（汝），適彼樂土。《碩鼠》

譯文：發(fā)誓從此離開你，到那理想新樂土。

余自齊安舟行適臨汝（到……去）

《石鐘山記》

譯文：我從齊安乘船到臨汝去

②動(dòng)詞，女子出嫁

貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁）

《孔雀東南飛》

譯文：（我們）貧賤人家，有了這個(gè)女兒，她剛出嫁不久就被休回娘家

③動(dòng)詞，適合，適應(yīng)

處分適兄意，那得自任專（適合）

《孔雀東南飛》

譯文：怎么處理要適合哥哥的心意，哪敢自己隨便作主呢？

少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。《歸園田居》

譯文：從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。

④動(dòng)詞，舒適，滿足

向晚意不適，驅(qū)車登古原。《登樂游原》

譯文：臨近傍晚時(shí)分，覺得心情不太舒暢；駕車登上樂游原

⑤副詞，恰好

從上觀之適與地平（恰好）《雁蕩山》

譯文：從上面觀察，（山谷里的山峰峰頂卻又）恰好跟周圍山地一樣高

⑥副詞，剛剛，剛才

適得府君書，明日來迎汝。《孔雀東南飛》

譯文：剛才接到太守的信，明天來迎娶你

讀音二：zhé

同“謫”，動(dòng)詞，被流放或被貶職

發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人（同“謫”，被流放）

《陳涉世家》

譯文：征調(diào)貧苦平民九百人流放戍守漁陽(yáng)

讀音三：dí

名詞，同“嫡”，指正妻，也指正妻所生的長(zhǎng)子。

仲不為道，殺適立庶。《左傳》

譯文：襄仲不做合乎道義的事，殺死嫡子冊(cè)立庶子。

★屬

讀音一：shǔ

①類

忠之屬也，可以一戰(zhàn)（類）

《曹劌論戰(zhàn)》

譯文：這是盡了本職的一類事情，可以憑借這個(gè)條件打一仗。

有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。《過秦論》

譯文：有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一類人替他們謀劃

②等，輩

不者，若屬皆且為所虜。《鴻門宴》

譯文：不然的話，你們都將被他所俘虜！

③隸屬

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部（隸屬）

《琵琶行》

譯文：十三歲就學(xué)會(huì)了彈琵琶的技藝，名字登記在教坊的第一部里。

④系、是

查明屬實(shí)/事屬可行（系、是）

⑤掌管

在骨髓，司命之所屬（掌管）

《扁鵲見蔡桓公》

譯文：病在骨髓里，那是司命所掌管的讀音二：zhǔ

①連接

常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。《三峽》

譯文：常有猿猴在高處長(zhǎng)聲鳴叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲

②跟隨

項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。《史記

項(xiàng)羽本紀(jì)》

譯文：項(xiàng)羽渡過淮河，能跟上項(xiàng)羽的騎兵只有一百多人了。

③連綴，撰寫

衡少善屬文，游于三輔（連綴，撰寫）

《張衡傳》

譯文：張衡年輕時(shí)就善于寫文章，到西漢故都長(zhǎng)安及其附近地區(qū)考察、學(xué)習(xí)

④囑托

屬予作文以記之（通“囑”囑托）

《岳陽(yáng)樓記》

譯文：囑托我寫一篇文章來記述這件事。

⑤委托，交付

以兵屬蒙恬。《史記·李斯列傳》

譯文：把兵權(quán)交托給蒙恬

⑥表巧合。適逢，剛巧，恰好。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。《山中》

⑦適才，剛剛。

天下屬安定，何故反乎？《史記·留侯世家》

譯文：天下剛剛安定下來，為什么又要謀反呢？

★數(shù)　　>>返回頂部

讀音一：shù

①數(shù)目，數(shù)量

眾數(shù)雖多，甚未足畏（數(shù)目，數(shù)量）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：人數(shù)雖多，也很不值得畏懼。

②算術(shù)

三曰六藝，禮、樂、射、御、書、數(shù)（算術(shù)）

《周禮》

③法則、規(guī)律

天有常道矣，地有常數(shù)矣（法則、規(guī)律）

《天論》

譯文：天的運(yùn)行有一定的規(guī)律，地的滋育萬(wàn)物有一定的法則

④命運(yùn)

則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（命運(yùn)）

《六國(guó)論》

譯文：那么勝敗的命運(yùn)，存亡的道理，假若與秦國(guó)相比較，也許還不容易判斷（出高低來）呢。

⑤技藝、方術(shù)

今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也（技藝、方術(shù)）

《孟子？學(xué)弈》

譯文：下棋作為一種技藝，是一種小技藝，但不專心學(xué)，是學(xué)不會(huì)的。

⑥幾，幾個(gè)，表示不確切的數(shù)目。

每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)（幾，幾個(gè)）

《促織》

譯文：每攤派一只蟋蟀，就常常使好幾戶人家破產(chǎn)。

騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。《陳涉世家》

譯文：有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多

讀音二：shǔ

①點(diǎn)數(shù)，計(jì)算

劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計(jì)算）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：劉表組建的水軍，大小戰(zhàn)船甚至用千位數(shù)計(jì)算

②列舉罪狀，加以斥責(zé)

數(shù)呂師孟叔侄為逆（列舉）

《〈指南錄〉后序》

譯文：譴責(zé)呂師孟叔侄的叛國(guó)罪行

讀音三：、shuò

副詞，屢次。

范增數(shù)目項(xiàng)王（屢次）

《鴻門宴》

譯文：范增多次使眼色給項(xiàng)羽

讀音四：cù

形容詞，密，與“疏”相對(duì)。

數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。《寡人之于國(guó)也》

譯文：如果細(xì)密的魚網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚，魚鱉就會(huì)吃不光

★私　　>>返回頂部

①私人的，自已的，與“公”相對(duì)

吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也（私人的，自已的，與“公”相對(duì)）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：我之所以這樣做，是因?yàn)橄阮檱?guó)家的安危，而后考慮個(gè)人的恩怨啊。

子布、元表諸人各顧妻子，挾持私慮。《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：子布、元表等人只顧妻子兒女，夾雜著個(gè)人的打算

②不公開的，私下，私自，偷偷的項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良（私下，私密地）

《鴻門宴》

譯文：項(xiàng)伯就連夜騎馬趕到劉邦軍中，私下會(huì)見了張良

③私交，秘密的活動(dòng)

項(xiàng)王乃疑范增與漢有私，稍?shī)Z之權(quán)（私交、秘密的活動(dòng)）

《史記》

譯文：項(xiàng)王就懷疑范增私通漢軍，漸漸剝奪他的權(quán)力

④私利、私事

丹不忍以已之私，而傷長(zhǎng)者之意（私利、私事）

《荊軻刺秦王》

譯文：我不忍心因?yàn)樽约旱乃绞拢ǔ穑瑓s傷害長(zhǎng)者的心

⑤偏愛

吾妻之美我者，私我也（偏愛）

《鄒忌諷齊王納諫》

譯文：我的妻子贊美我，是因?yàn)槠珢畚摇餃　?>返回頂部

讀音一：tāng

①名詞，熱水，開水

臣請(qǐng)就湯鑊（熱水，開水）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：我愿意受湯鑊之刑

②名詞，湯藥

臣侍湯藥，未曾廢離（湯藥）

《陳情表》

譯文：我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有離開過她。

其療疾，合湯不過數(shù)種。《三國(guó)志》

譯文：他治病時(shí)，配制湯藥不過用幾味藥

③食物加水煮熟后的汁液，菜湯

三日入廚下，洗手作羹湯。《新嫁娘》

④殷商的建立者

近古之世，桀紂**而湯武征伐。《五蠹》

譯文：近古時(shí)代，夏桀和商紂殘暴淫亂，商湯和周武王起兵討伐。

讀音二：shāng

復(fù)合詞，湯湯：大水急流的樣子

浩浩湯湯，橫無(wú)際涯（湯湯：大水急流的樣子）

《岳陽(yáng)樓記》

譯文：水勢(shì)浩大，無(wú)邊無(wú)際

讀音三：tàng

疾在腠里，湯慰之所及也（同“燙”，用熱水焐）

《扁鵲見蔡桓公》

譯文：小病在皮膚的紋理中，是湯熨的力量能達(dá)到部位

★徒　　>>返回頂部

①步行，徒步

班白者多以徒行（步行）

《韓非子》

譯文：頭發(fā)花白的老者大多步行

舍車而徒。《周易》

譯文：丟掉車步行

②步兵

帥徒以往。《左傳·昭公二十五年》

譯文：率領(lǐng)步兵趕過去

③同一類人

郯子之徒，其賢不及孔子（同伙，一類人）

《師說》

譯文：郯子這一類人，他們的品德才能當(dāng)然趕不上孔子。

④門人、弟子

仲尼之徒無(wú)道桓文之事者，是以后世無(wú)傳焉（門人、弟子）

《齊桓晉文之事》

譯文：孔子的弟子中沒有談?wù)擙R桓公、晉文公的事情的，因此后世失傳了。

⑤指服勞役的犯人

高祖以亭長(zhǎng)為縣送徒酈山（指服勞役的犯人）

譯文：高祖以泗水亭長(zhǎng)的身份為官府送服勞役的犯人去酈山

⑥空

布衣之怒，亦免冠徒跣（腳），以頭搶地爾。《唐雎不辱使命》

譯文：普通平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了

⑦徒然，白白地

秦城恐不可得，徒見欺（徒然，白白地）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：恐怕秦國(guó)的那些城池得不到手，白白地受欺騙

⑧只，僅僅

而藺相如徒以口舌之勞而位居我上。《廉頗藺相如列傳》

譯文：可是藺相如只憑著言詞立下功勞，如今職位卻比我高。

徒以吾兩人在也（只，僅僅）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽凇?/p>

⑨復(fù)合詞，徒屬：所屬的人

召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期”（徒屬：所屬的人）

《陳涉世家》

譯文：召集并號(hào)令所屬的人說：“你們碰到了大雨，都已經(jīng)誤了朝廷規(guī)定的期限

★惡　　>>返回頂部

讀音一：è

①罪惡，不良行為，與“善”相對(duì)

不幸呂師孟構(gòu)惡于前。《〈指南錄〉后序》

譯文：不幸的是先有叛將呂師孟與我結(jié)仇

②壞人，惡人

元惡（首惡分子）不待教而誅。《荀子》

譯文：無(wú)兇首惡，不需教育而馬上殺掉

③丑，與“美”相對(duì)

狀貌甚惡。《史記》

④壞，不好的廉君宣惡言（壞，不好的）《廉頗藺相如列傳》

譯文：

⑤險(xiǎn)惡，兇狠

境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。《〈指南錄〉后序》

譯文：可是處境是那樣險(xiǎn)惡，而且層出不窮，（實(shí)在）不是人所能忍受得了的。

讀音二：wù

①厭惡，不喜歡

所惡有甚于死也。《魚我所欲也》

譯文：厭惡的東西還有比死亡更厲害的②嫉妒

表惡其能而不能用也（嫉妒）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：劉表妒忌他的才能而不能重用（他）

③中傷

蘇秦相燕，人惡之燕王。《獄中上梁王書》

譯文：蘇秦做燕相時(shí)，有人向燕王說他壞話

④恥

羞惡之心人皆有之。《孟子》

譯文：羞恥心，人人都有

讀音三wū

①疑問代詞，哪里，怎么

以小易大，彼惡知之（怎么，哪）

《齊桓晉文之事》

譯文：以小換大，他們?cè)趺粗榔渲械囊馑寄兀?/p>

惡乎：從哪里，在哪里

學(xué)惡乎始，惡乎終？《勸學(xué)》

譯文：學(xué)習(xí)從哪里開始？到哪里終結(jié)？

②嘆詞

惡，是何言？《孟子》

譯文：唉！這是什么話

★微　　>>返回頂部

①精妙，深?yuàn)W

微言大義

其文約，其辭微，其志潔，其行廉。《屈原列傳》

譯文：他的文章簡(jiǎn)約，語(yǔ)言精妙，他的志趣高潔，行為正直。

②輕微，微小

曹操比于袁紹，則名微而眾寡（輕微，微小）

《隆中對(duì)》

譯文：曹操與袁紹相比，名聲小，兵力少

動(dòng)刀甚微，騞然已解，如土委地。（輕微，輕）

《庖丁解牛》

譯文：動(dòng)起刀來非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開了，就象泥土散落在地上一樣。

③如果沒有，如果不是

微斯人，吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》

譯文：如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

微太子言，臣愿得謁之。《荊軻刺秦王》

譯文：太子不說，我也要請(qǐng)求行動(dòng)。

④舊指地位卑微，低下

是故，狂夫之言，圣人擇之，芻蕘之微，先民詢之。《問說》

譯文：

⑤衰敗，衰微

自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼。《史記》

譯文：自從秦孝公以來，東周王室衰落了。諸侯各國(guó)互相兼并

⑥隱蔽，藏匿

（白公奔山而縊，）其徒微之。《左傳》

譯文：（勝逃到了山上吊死了，）他的部下把尸體藏了起來

⑦表程度，稍微，微微，略微

東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)（稍微，略微）

《核舟記》

譯文：蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子

⑧暗暗的，隱約的侯生下見其客朱亥，睥睨故久立與其客語(yǔ)，微察公子（偷偷地，悄悄地）

《信陵君竊符救趙》

譯文：侯生從車上下來，會(huì)見他的朋友朱亥，一副目中無(wú)人的樣子，故意長(zhǎng)時(shí)間站著跟他的朋友談話。暗中觀察公子。

⑨復(fù)合詞，微行：變換服裝出行。

從數(shù)騎出，微行入古寺。《左忠毅公逸事》

譯文：（他）帶著幾個(gè)騎馬的衛(wèi)士，打扮成平民出去訪察，進(jìn)入一座古廟。

微茫：景象模糊不清，渺茫

煙濤微茫信難求。《夢(mèng)游天姥吟留別》

譯文：大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求

★相　　>>返回頂部

讀音一：xiàng

①名詞，容貌

兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦（容貌，貌相）

《孔雀東南飛》

譯文：我已經(jīng)沒有做高官、享厚祿的命相，幸虧還能娶到這個(gè)（賢慧能干）的妻子

②名詞，泛指物體的外貌

月相/金相

③名詞，官名，指宰相，丞相

操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也（宰相，丞相，相國(guó)）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：曹操雖然在名義上是漢朝丞相，其實(shí)是漢朝的奸賊

④名詞，古代主持禮儀的官

宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉（古代主持禮儀的官）

《論語(yǔ)

子路曾皙冉有公西華侍坐》

譯文：祭祀的事，或者和外國(guó)盟會(huì)，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做個(gè)小司儀

⑤動(dòng)詞，觀察，審察

大丈夫相時(shí)而動(dòng)。《紅樓夢(mèng)》

⑥動(dòng)詞，輔助

至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（幫助，輔助）

《游褒禪山記》

譯文：到了那幽深昏暗、令人迷亂的地方卻沒有必要的物件來幫助

讀音二：xiāng

①副詞，表示彼此，互相

煢煢孑立，形影相吊。《陳情表》

譯文：孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互安慰

卒相與歡，為刎頸之交（互相）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：兩人終于和好，成為誓同生死的朋友

②代詞，偏指一方，有指稱接受動(dòng)作一方的作用

便可白公姥，及時(shí)相（我）遣歸。《孔雀東南飛》

譯文：。（你）現(xiàn)在就可以去稟告婆婆，趁早把我遺送回娘家。

吾已失恩義，會(huì)不相（你）從許。《孔雀東南飛》

譯文：對(duì)她已經(jīng)沒有什么恩情了，當(dāng)然不能答應(yīng)你的（要求）。

勤心養(yǎng)公姥，好自相（他）扶將。《孔雀東南飛》

譯文：希望你努力盡心奉養(yǎng)母親，好好服侍她老人家

雜然相許（表示動(dòng)作偏指一方，代詞）《愚公移山》

譯文：大家紛紛表示贊同（他）

③復(fù)合詞，相與：一起

于是舍人相與諫曰（相與：一起）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：于是他的門客一起勸諫相如說

相得：相投合某亦守法，與公甚相得（相得：相投合）

《王忠肅公翱事》

譯文：這個(gè)人也很守法，與王翱相處很好。

相應(yīng)：合適

便利在此月，六合正相應(yīng)（相應(yīng)、合適）

《孔雀東南飛》

譯文：婚期定在這個(gè)月內(nèi)就很吉利，年、月、日的干支都相適合★謝　　>>返回頂部

①道歉，謝罪

秦王恐其破璧，乃辭謝（道歉，認(rèn)錯(cuò)）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：秦王怕他撞壞寶玉，就向他道歉

旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。《鴻門宴》

譯文：明天你不能不早些來親自向項(xiàng)王謝罪。

②推辭，謝絕

阿母謝媒人（推辭，謝絕）

《孔雀東南飛》

譯文：劉母謝絕媒人

齊威王欲將孫臏，臏辭謝。《孫臏》

譯文：齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭

③辭去，辭別

乃令張良留謝（辭別）

《鴻門宴》

譯文：就叫張良留下（向項(xiàng)羽）辭別

往昔初陽(yáng)歲，謝家來貴門（辭別）

《孔雀東南飛》

譯文：記得那一年冬末，我辭別娘家嫁到你府上

④感謝

噲拜謝，起，立而飲之（感謝）

《鴻門宴》

譯文：樊噲拜謝，立起，站著（一口氣）把酒渴了

⑤告訴，勸告

多謝后世人，戒之慎勿忘（告訴）

《孔雀東南飛》

譯文：多多勸告后世的人，把這件事作為教訓(xùn)，千萬(wàn)不要忘記啊

⑥請(qǐng)問

使君謝羅敷：“寧可共載否”（請(qǐng)問）

《陌上桑》

譯文：太守問羅敷，“愿意一起坐車嗎？”

⑦凋謝，衰亡

及花之既謝，亦可告無(wú)罪于主人矣。（凋落）

《芙蕖》

★行　　>>返回頂部

讀音一：xíng

①動(dòng)詞，步（慢走），趨（快走）

循澗西行，即靈峰也。《夢(mèng)溪筆談》

譯文：

途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。《狼》

譯文：路上兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。

孔子曰：三人行，則必有我?guī)煟ㄐ凶撸?/p>

譯文：孔子說：三個(gè)人一起走路，那么其中必定有一個(gè)人可以做我的老師。

②動(dòng)詞，運(yùn)行

日月之行，若出其中。《觀滄海》

譯文：日月的運(yùn)行，好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。

③動(dòng)詞，經(jīng)，歷

行年七十，而猶有嬰兒之色。《莊子》

譯文：活了七十歲還有嬰兒一樣的面容

④動(dòng)詞，去，離開；前往

趙王畏秦，欲毋行（去，離開；前往）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：趙王害怕秦國(guó)，想不去。

權(quán)即遣肅行。《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：孫權(quán)即刻派魯肅前往。

⑤動(dòng)詞，實(shí)行，施行

余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。《師說》

譯文：我贊許他能實(shí)行古人從師學(xué)習(xí)的道理，特別寫了這篇《師說》來贈(zèng)給他。

此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之（實(shí)行；做）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：這幾項(xiàng)都是用兵的禁忌，而曹操卻都貿(mào)然實(shí)行。

⑥動(dòng)詞，行酒，給客人斟酒

客至未嘗不置酒，或三行五行，多不過七行。《訓(xùn)儉示康》

譯文：客人來了未嘗不擺設(shè)酒席，有時(shí)斟酒三次，有時(shí)斟五次，最多不超過七次就不斟了。

⑦名詞，行為，品行

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣（行為，品行）

《勸學(xué)》

譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，而行為就不會(huì)有過錯(cuò)了

⑧名詞，古詩(shī)的一種體裁

例白居易的《琵琶行》

⑨名詞，動(dòng)作

視為止，行為遲。《庖丁解牛》

譯文：視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來

⑩副詞，將，將要

行將為人所并，豈足托乎（將，將要）

譯文：將要被別人所吞并，怎么值得托身呢？

讀音二：háng

①名詞，道路

遵彼微行。《詩(shī)經(jīng)》

譯文：沿著那條小路

②名詞，行列，隊(duì)伍

必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所（行列，隊(duì)伍）《出師表》

譯文：一定能使隊(duì)伍團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得到合理的安排

③名詞，古代兵制。二十五人為一行。

④名詞，職業(yè)

石秀笑道：“還未改本行。”《水滸》

⑤名詞，買賣交易的處所。

商行/貨行

⑥名詞，輩分

漢天子，吾丈人行也。《漢書》

譯文：漢朝的皇帝，是我的老丈人一輩的。

⑦量詞，行

出門登車去，涕落百余行。《孔雀東南飛》

譯文：（蘭芝說完）出門登上車子離去了，眼淚不停地簌簌落下。

⑧復(fù)合詞，行伍：古代軍隊(duì)編制，五人為“伍”，二十五人為“行”，故以“行伍”泛指軍隊(duì)。

躡足行伍之間，而崛起于阡陌之中。《過秦論》

譯文：他出身于軍隊(duì)之中，卻在田野里突然起義

★修　　>>返回頂部

①動(dòng)詞，修建，建造

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制（修建，修造）

《岳陽(yáng)樓記》

譯文：于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原來的規(guī)模

②動(dòng)詞，治理，整治

內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（修理，整治）

《過秦論》

譯文：在國(guó)內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器

外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。《隆中對(duì)》

譯文：對(duì)外跟孫權(quán)結(jié)成聯(lián)盟，對(duì)內(nèi)治理國(guó)家政治

③動(dòng)詞，修養(yǎng)

臣修身潔行數(shù)十年（修養(yǎng)）修身：修養(yǎng)身心

《信陵君竊符救趙》

譯文：我?guī)资陙硇摒B(yǎng)品德，純潔操守

④動(dòng)詞，修訂，修改

議法度而修之于朝廷（修訂，修改）

譯文：討論制定法令制度并在朝廷上加以修改

⑤動(dòng)詞，編纂，編寫

孫臏臏腳，兵法修列。《報(bào)任安書》

譯文：孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來

⑥動(dòng)詞，學(xué)習(xí)，研究

是以圣人不期修古，不法常可（學(xué)習(xí)，研究）

《五蠹》

譯文：因此圣人不要求學(xué)習(xí)古代，不取法所謂永久適用的制度

⑦動(dòng)詞，整飭

何者，嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。《廉頗藺相如列傳》

譯文：為什么這樣呢？為的尊重（你們）大國(guó)的威嚴(yán)以表示敬意啊

⑧形容詞，長(zhǎng)，高

鄒忌修八尺有余（長(zhǎng)，高）

《鄒忌諷齊王納諫》

譯文：鄒忌身高八尺多

⑨美好

恐修名之不立（美好）

《離騷》

譯文：我覺得自己的老境將要漸漸到來，只擔(dān)心美好的名聲來不及樹立

★要　　>>返回頂部

讀音一：yoà

①形容詞，重要

令汝接應(yīng)街亭，當(dāng)陽(yáng)平關(guān)沖要道路。《失街亭》

增減要語(yǔ)，奉行者莫辨也（重要，簡(jiǎn)要）

《獄中雜記》

譯文：增加或刪節(jié)那些重要的語(yǔ)句，奉命執(zhí)行的人沒有誰(shuí)能分辨真假。

②形容詞，險(xiǎn)要

筑石寨土堡于要隘（險(xiǎn)要）

譯文：村民們?cè)陔U(xiǎn)要的地方筑起石墻、土堡壘等防御工事

北收要害之郡。《過秦論》

譯文：向北收取了險(xiǎn)要的城池和地區(qū)。

③形容詞，簡(jiǎn)要，切要

可謂要言不煩也。《三國(guó)志》

譯文：可以說是（說話行文）簡(jiǎn)明扼要。

④動(dòng)詞，希望

若要人不知，除非已莫為（希望）

⑤動(dòng)詞，符合，適合凡先王之法，有要于時(shí)也（符合，適合）

《察今》

譯文：凡是先王的法令制度，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的。

⑥動(dòng)詞，總結(jié)，概括

要之，治平之久，天地不能不生人（總括、概括）

《治平篇》

譯文：總之，社會(huì)長(zhǎng)治久安，天地不能不增加人口

⑦名詞，要點(diǎn)、關(guān)鍵

要在安國(guó)家，利人民（要點(diǎn)、關(guān)鍵）《鹽鐵論》

譯文：關(guān)鍵在于安定國(guó)家，利于人民

讀音二：yāo

①名詞，腰

昔者先君靈王好小要，楚士約實(shí)。《戰(zhàn)國(guó)策

齊人有馮諼》

譯文：從前，楚靈王喜歡細(xì)腰女子，楚國(guó)的人便少吃飯

②動(dòng)詞，同“邀”，邀請(qǐng)

張良出，要項(xiàng)伯（同“邀”，邀請(qǐng)）

《鴻門宴》

譯文：張良出去，邀請(qǐng)項(xiàng)伯。

便要還家。《桃花源記》

譯文：他就邀請(qǐng)漁人到自己家里去

③相約

雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣（相約，誓約）

《孔雀東南飛》

譯文：雖然我與府吏立下誓約，但與他永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)見面了。

④締結(jié)

以要晉國(guó)之成（和）。《國(guó)語(yǔ)

晉語(yǔ)三》

譯文：來締結(jié)晉國(guó)的和好（和晉國(guó)講和）

⑤求，取

知者，不危眾以舉事；仁者，不違義以要功。《后漢書·竇融列傳》

譯文：有知識(shí)的人不會(huì)危害眾人以成就自己的事，具有仁愛胸懷的人不會(huì)違背道義以求取功名。

⑥要挾

惟大辟無(wú)可要，然猶質(zhì)其首（要挾）

《獄中雜記》

譯文：只有對(duì)那些砍頭的，沒有什么好要挾的，但是還要留下他的腦袋做抵押品。

⑦約束、控制

然地亦窮險(xiǎn)，唯京師要其道（約束、控制）

《史記

貨殖列傳》

譯文：可是這里地勢(shì)險(xiǎn)要，只有京城長(zhǎng)安控制其通道。

★宜　　>>返回頂部

①動(dòng)詞，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)

將軍禽操，宜在今日（應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)）

《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：將軍捉拿曹操，應(yīng)當(dāng)正在今天。

誠(chéng)宜開張圣聽（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該）

《出師表》

譯文：確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽取群臣的意見

②形容詞，適宜，合適

世易時(shí)移，變法宜矣。《察今》

譯文：社會(huì)不同了，時(shí)代改變了，改變法令制度是應(yīng)該的。

③副詞，表推測(cè)，大概

今陰陽(yáng)不調(diào)，宜更歷之過也（表推測(cè)，大概）

《漢書》

譯文：現(xiàn)在氣候寒暖不調(diào)和，大概是改變歷法的過錯(cuò)啊

④副詞，表示本然或肯定。當(dāng)然，無(wú)怪，難怪

牡丹之愛，宜乎眾矣。《愛蓮說》

譯文：對(duì)于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

★遺

讀音一：yí

①遺失，丟失

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。（遺失，丟失）《過秦論》

譯文：秦國(guó)沒有耗費(fèi)一支箭，一個(gè)箭頭，可是天下的各諸侯國(guó)已經(jīng)十分困窘了。

②遺失之物

高祖取楚如拾遺。《漢書》

譯文：高祖取得楚國(guó)像是撿起遺失的東西

③遺漏，忽略

小學(xué)而大遺，吾未見其明也（遺漏，忽略）

《師說》

譯文：小的方面學(xué)習(xí)，大的方面忽略，我看不出他們有什么明智的呢。

④遺留，剩下，特指死去的人留下的誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德（遺留，剩下，特指死去的人留下的）

《出師表》

譯文：確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽取群臣的意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德

⑤排泄（大小便）

然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣[排泄（大小便）]

《廉頗藺相如列傳》

譯文：不過和我坐在那里，一會(huì)兒就拉了三次屎。

⑥剩余的地有遺利，民有余力（剩余的）

《論貴粟疏》

譯文：是因?yàn)橥恋剡€有利用的潛力，老百姓中還有未被開發(fā)出來的勞動(dòng)力

讀音二：wèi

①贈(zèng)與，致送

是時(shí)曹操遺權(quán)書。《赤壁之戰(zhàn)》

譯文：曹操送給孫權(quán)一封信說

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。《出師表》

譯文：因此先帝把他們選拔出來留給陛下。

公子聞之，往請(qǐng)，欲厚遺之（送給，給予）

《信陵君竊符救趙》

譯文：公子聽說有這么一個(gè)人，叫人去問候他，想要送他一份厚禮

★貽

①贈(zèng)送

嘗貽予核舟一，蓋大蘇泛赤壁云（贈(zèng)送）

《核舟記》

譯文：（王叔遠(yuǎn)）曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

②遺留

我之懷矣。自貽伊戚（遺留）

《左傳》

譯文：

③造成老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害（造成）

《柳毅傳》

譯文：這是我做父親的過錯(cuò)，我看不明，聽不清，因而同聾子瞎子一樣，使閨中弱女在遠(yuǎn)方受陷害也不知道。

④給、被

貽人口實(shí)（給、被）

貽笑大方

★造

①制造

公輸盤為楚造云梯之械。《公輸》

譯文：公輸盤替楚國(guó)造了云梯一類的器械

②建造

因造玉清宮，伐山取材（制作，建造）《雁蕩山》

譯文：因?yàn)橐ㄔ煊袂鍖m，開山砍伐木材

③制定

懷王使屈原造為憲令（制定）

《屈原列傳》

譯文：楚懷王派屈原制定國(guó)家的法令

④往，到——去

徑造廬訪成，視成所蓄（到——去）

《促織》

譯文：少年直接上門來找成名，看到成名所養(yǎng)的蟋蟀

登峰造極（到達(dá)某一境界）

⑤培養(yǎng)，造就

小子有造（培養(yǎng)，造就）

譯文：弟子孩童可造就《詩(shī)經(jīng)

思齊》

⑥復(fù)合詞，造化：指天地、大自然

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉（造化：指天地、大自然）

《望岳》

譯文：天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。

★致

①名詞，意態(tài)，情趣

是我于花之未開，先享無(wú)窮逸致矣（意態(tài)、情趣）

《芙蕖》

譯文：是我首先享受那種無(wú)窮的飄逸超群的情趣了

②動(dòng)詞，送達(dá)

寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府（送達(dá)）

《柳敬亭傳》

譯文：寧南侯左良玉渡江南下時(shí)，安徽提督社宏域想結(jié)交左良玉，介紹柳敬亭到（左良玉的）府署。

③動(dòng)詞，表達(dá)

其存君興國(guó)而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉（表達(dá)，表示）

《屈原列傳》

譯文：他關(guān)心君王振興國(guó)家，想把楚國(guó)從衰弱的局勢(shì)中挽救過來，在（《離騷》）一篇作品里再三表達(dá)這種意愿。

④動(dòng)詞，招來

此人可就見，不可屈致也（招致，招引，引來）

《隆中對(duì)》

譯文：這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來

以致天下之士，合從締交，相與為一（招納，招引）

《》

譯文：來招納天下的志士能人，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助結(jié)為一個(gè)整體。

致食客三千人。《信陵君竊符救趙》

譯文：招來賓客三千多人。

⑤動(dòng)詞，取得，得到

家貧，無(wú)從致書以觀（得到，取得）

《送東陽(yáng)馬生序》

譯文：家里貧窮，沒有辦法買書來讀

⑥動(dòng)詞，達(dá)到

假輿馬者，非利足也，而致千里（達(dá)到）

《勸學(xué)》

譯文：借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之遠(yuǎn)

⑦動(dòng)詞，致使，使，導(dǎo)致

女行無(wú)偏斜，何意致不厚（致使，使）

《孔雀東南飛》

譯文：這個(gè)女子的行為并沒有什么不正當(dāng)，哪里料到會(huì)使母親不滿意呢？

⑧動(dòng)詞，弄來，捉來

少有連，必多方鉤致。《獄中雜記》

譯文：稍微有點(diǎn)牽連的，就一定用盡方法捉來

⑨形容詞，精細(xì)

案其獄，皆文致不可得反。《漢書

嚴(yán)延年傳》

譯文：

★質(zhì)

①動(dòng)詞，典當(dāng)，抵押

為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊。《觸龍說趙太后》

譯文：于是為長(zhǎng)安君準(zhǔn)備了上百輛車子，到齊國(guó)作人質(zhì)。

②也指用以作為抵押

惟大辟無(wú)可要，然猶質(zhì)其首

《獄中雜記》

譯文：只有對(duì)那些砍頭的，沒有什么好要挾的，但是還要留下他的腦袋做抵押品。

③名詞，抵押品，制作為保證的人或物

有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者（人質(zhì)或抵押）《觸龍說趙太后》

譯文：有哪個(gè)再來說要長(zhǎng)安君為人質(zhì)的④名詞，通“贄”，信物

乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚（通“贄”，信物）

《屈原列傳》

譯文：便派張儀假裝離開秦國(guó)，拿著豐厚的禮物送給楚國(guó)作為信物

⑤名詞，也指初次見面執(zhí)以為禮的物品

出疆必載質(zhì)。《孟子》

⑥名詞，本質(zhì)、實(shí)質(zhì)

形者神之質(zhì)（本質(zhì)、實(shí)質(zhì)）

《神滅論》

⑦名詞，底子；質(zhì)地

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章（底子；質(zhì)地）

《捕蛇者說》

⑧名詞，通“锧”，刑具，殺人時(shí)作墊用的砧板

君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣（通“锧”，刑具，殺人時(shí)作墊用的砧板）

《廉頗藺相如列傳》

譯文：您不如解衣露體伏在刑具上請(qǐng)求大王處罰，或許僥幸能得到赦免。

⑨形容詞，質(zhì)樸

質(zhì)勝文則野。《論語(yǔ)》

譯文：質(zhì)樸多于文彩就會(huì)顯得粗野

⑩副詞，正，剛剛

質(zhì)明，避哨竹林中。《〈指南錄〉后序》

譯文：天剛剛亮?xí)r，在竹林里躲避哨兵

★族

①名詞，家族，指同姓的親屬

宮之奇以其族行。《宮之奇諫假道》

譯文：宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走

②名詞，種族，民族

我黃帝子孫，聚族而居。《少年中國(guó)說》

③名詞，姓

丈人度之，絕江，問其名族，則不肯告。《呂氏春秋》

譯文：老人把他送過江去。伍員問老人的姓名，老人卻不肯告訴他

④名詞，家族，同姓的親屬，引申為“類”

士大夫之族（家族，同姓的親屬，引申為“類”）

《師說》

譯文：士大夫這類人中

⑤名詞，叢聚、集結(jié)之處

雖然，每至于族，吾見其難為（叢聚、集結(jié)之處）

《庖丁解牛》

譯文：雖然是這樣，每當(dāng)碰到（筋骨）交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀

⑥動(dòng)詞，滅族

族秦者秦也，非天下也。《阿房宮賦》

譯文：滅秦國(guó)的是秦王自己，不是天下的人民。

⑦動(dòng)詞，聚集

云氣不待族而雨。《莊子》

譯文：天上的云氣不等到聚集就下起雨來

⑧形容詞，眾，一般的族庖月更刀，折也（眾，一般的）

《庖丁解牛》

譯文：一般的廚師每月（就得）更換一把刀，（是用刀）砍斷骨頭

★左

①方位名詞，與“右”相對(duì)

然視其左右，來而記之者已少（左邊）

《游褒禪山記》

譯文：然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了

②東面，古代地理上以東為左

干到江左，必要成功（東面）

《群英會(huì)蔣干中計(jì)》

③較低的地位，古代以右為尊，左為較低的地位。

諸士在已之左，愈貧賤，尤益敬與鈞（較低的地位）

《史記》

譯文：凡地位在他以下的人士，愈是貧賤，愈加看重他們。

④車上的尊位，古代車上以左為尊。

人莫能左畫方右畫圓也（左手）

坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生（車上的尊位）

《信陵君竊符救趙》

譯文：坐定以后，公子帶著車馬，空著車上左邊的座位，親自去迎接夷門的侯生。

⑤證據(jù)，證人

舉十二條左證其謬。《**書》

譯文：

⑥不正，邪僻

王商忠義，張匡謂之左道。《三國(guó)志》

譯文：

復(fù)合詞，左右：

①在旁侍候的臣子

左右欲刃相如。《廉頗藺相如列傳》

譯文：！“（秦王）左右的人要?dú)⑾嗳?/p>

②旁邊，周圍

東西植松柏，左右種梧桐。《孔雀東南飛》

③幫助

高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。《史記》

譯文：劉邦當(dāng)了亭長(zhǎng)，蕭何常常幫助他

④書信中對(duì)對(duì)方的尊稱，表示不敢直接稱對(duì)方，使稱呼對(duì)方左右的執(zhí)事者

然亦不能為粗陳于左右。《與元九書》

譯文：

左遷：貶官，降職

元和十年，予左遷九江郡司馬。《琵琶行》

譯文：元和十年，我被貶到九江當(dāng)司馬

★坐

①通“座”，座位

因擊沛公于坐（通“座”，座位）

《鴻門宴》

譯文：趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上

②兩膝著席，臀部壓在腳后跟上，叫“坐”

項(xiàng)王，項(xiàng)伯東向坐（坐著，坐下）

《鴻門宴》

譯文：項(xiàng)羽、項(xiàng)伯面向東坐

③坐守

與其坐而待亡，孰若起而拯之（坐守）

《馮婉貞》

譯文：與其坐著等死，哪如奮起抗敵拯救我們的謝莊呢

④坐落，指位置所在。

坐北朝南（坐落）

⑤犯（某種）罪

王曰：“何坐？”曰：“坐盜。”《晏子使楚》

譯文：大王（再）問：“犯了什么罪？”（我）回答說：“（他）犯了偷竊罪。”

⑥因?yàn)椋捎?/p>

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（因?yàn)椋捎冢?/p>

《山行

第三篇：2014初中語(yǔ)文文言文字詞解釋

1.安：

1、怎么（安求其能千里也）

2、養(yǎng)（衣食所安）

2.卑：

1、低下（非天質(zhì)之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3.備:

1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》）

2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備

3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）

4.被：

1、影響（被于來世）

2、同“披”，穿（皆被綺繡）

5.鄙：

1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）

2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑

鄙《出師表》）

6.畢：

1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）

2、全部（群響畢絕《口技》）

7.薄：

1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》）

2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）

3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）

8.策：

1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》）

2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說》）

3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩(shī)》）

4、計(jì)謀。（成語(yǔ)“束手無(wú)策”）

9.長(zhǎng)：cháng

1、長(zhǎng)度。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）

2、與“短”相對(duì)。（北市買長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》）

3、長(zhǎng)久，健康。

（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》）

4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》）

5、zhǎng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄

(《木蘭詩(shī)》)

6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）

10.稱：

1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）

2、稱贊（先帝稱之曰能）

11.誠(chéng)：

1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）

2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）

3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如

是，則霸業(yè)可成，漢室可興））

12.懲：

1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）

2、懲罰

13.馳：

1、騎（愿馳千里足）

2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）

14.出：

1、發(fā)、起（方其出海門）

2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）

3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）

4、產(chǎn)生（計(jì)將安出）

15.辭：

1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）

2、語(yǔ)言（未嘗稍降辭色）

16.次：

1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）

2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17.簞：

1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）

2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）

18.當(dāng)：

1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無(wú)愧）

2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）

3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）

4、對(duì)著，向著。（木

蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》）

5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）

6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）

19.道：

1、道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）

2、道義。（伐無(wú)道，誅暴秦）

3、方法。（策之不以其道《馬說》）

4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）

20.得：

1、能夠（二者不可得兼）

2、得到、獲得（故不為茍得）

3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）

21.等：

1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）

2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）

22.敵：

1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）

2、敵人（蓋以誘敵《狼》）

23.吊：

1、憑吊（為我吊望諸君之墓）

2、慰問（人皆吊之）

24.度：

1、dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力）

2、渡過、越過（關(guān)山度若飛）

25.端：

1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）

2、正、端正（其人視端容寂）

26.惡：

1、怎么（惡能無(wú)紀(jì)）

2、厭惡（所惡有甚于死者）

27.發(fā)：

1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)）

2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九）

3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）

4、征發(fā)（發(fā)閭左?m戍漁陽(yáng)九百人）

5、開放（野芳發(fā)而幽香）

6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）

7、fā，頭

發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）

28.凡：

1、凡是（則凡數(shù)州之土壤）

2、總共（凡三往）

29.方：

1、見方（方七百里）

2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）

3、當(dāng)……時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）

30.分：fēn

1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）

2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）

3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約

八分有奇《核舟記》）

4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31.奉：

1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危難之間）

3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）

32.否：

1、同“不”沒有（尊君在否）

2、惡、壞（陟罰臧否）

33.夫：

1、那（予觀夫巴陵勝狀）

2、fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）

3、丈夫（夫?J聲起/羅敷自有夫）

4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）

34.扶：

1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）

2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）

35.拂

1、違背、阻礙（行拂亂其所為）

2、同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士）

3、輕輕擦過（以手拂之）

36.福：

1、賜福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）

37.富：

1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有許多（家富良馬）

38.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥）

3、互相（更相慶）

4、再、又（更上一層樓）

5、更

加（舉杯銷愁愁更愁）

39.茍：

1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁）

2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）

3、且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴）

40.固：

1、本來（固眾人《傷仲永》）

2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）

5、安守，固守（君子固窮……）

41.故：

1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）

2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之）

3、原

因，緣故（公問其故）

4、所以，因此（故余雖愚）

42.顧：

1、回頭看（顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門而不顧《世說新語(yǔ)》）

2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）

3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）

43.觀：

1、看（予觀夫巴陵勝狀）

2、景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀）

44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）

3、男子成人禮（既加冠）

45.光：

1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）

2、光線（仿佛若有光）

46.歸：

1、歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸）

2、回家（太守歸而游人從）

47.過：

1、經(jīng)過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）

2、到（及魯肅過尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》）

3、犯過失（人恒過）

4、超過，勝過（況才之過于余者乎）

48.好：

1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）

2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）

3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）

49.號(hào)：háo

1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》）

2、hào，別號(hào)。（故自號(hào)曰醉翁也《醉翁亭記》）

3、hào，國(guó)號(hào)。

（號(hào)為張楚《陳涉世家》）

4、hào，號(hào)召。（號(hào)令召三老……）

50.還：

1、回家

2、xuán，同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)

51.患：

1、擔(dān)憂、憂慮（又患無(wú)碩師名人與游/且人患志之不立）

2、憂患（無(wú)凍餒之患）

3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為……是

禍害（為鄉(xiāng)人所患）

52.惠：

1、恩惠（大王加惠）

2、同“慧”，聰明（汝之不惠）

53.或：

1、有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣）

2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡）

3、或許（或異二者之

為）

54.極：

1、盡頭、窮盡（此樂何極）

2、盡、到（南極瀟湘）

3、窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）

4、非常、最（初極狹）

55.寂：

1、平靜（視端容寂）

2、寂靜（寂寥無(wú)人）

56.加：

1、更加（而山不加增）

2、好處（萬(wàn)鐘于我何加焉）

3、虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）

57.間：

1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）

2、一會(huì)兒（立有間）

3、參與（又何間焉）

4、中間（傅說舉于版筑之間）

5、期間（奉命于危難之間）

6、量詞（宮闕萬(wàn)間都做了土）

7、間隔，隔開（遂與外人間隔）

8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

58.見：

1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見）

2、引見（胡不見我于王）

3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請(qǐng)見）

4、拜見

（子墨子見王/乃入見）

5、知道（見往事耳）

6、看見（貴人過而見之）

59.將：

1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）

2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）

3、將要（公將戰(zhàn)）

4、攙扶（出郭相扶將）

5、無(wú)實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得）

60.角：

1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）

2、吹號(hào)角（且角且走）

61.借：

1、借（每假借于人）

2、依*（愿借子殺之）

3、即使（借第令毋斬）

62.盡：

1、沒有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源）

2、全部取得（利盡南海）

3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）

63.就：

1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）

2、完成，達(dá)到

3、即使

64.居：

1、過了（居十曰）

2、停留（不可久居）

65.舉：

1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳）

2、發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死）

3、被舉用（管夷吾舉于市）

4、參加（董生舉進(jìn)士）

5、全（舉國(guó)歡慶/舉世無(wú)雙）

66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）

2、具有（各具情態(tài)）

67.決：

1、判斷（孔子不能決也）

2、分別（意難決舍）

3、斷然（故決然舍去）

68.絕：

1、隔絕

2、極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）

3、停止，消失（群響畢絕《口技》）

4、極高的，陡峭的69.開：

1、散開（曰出而林霏開）

2、放晴（連月不開）

3、打開（旁開小窗）

70.可：

1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）

2、可以（珠可歷歷數(shù)也）

71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）

2、使……苦（苦其心志）

3、愁（何苦而不平）

72.樂：

1、以……為樂（太守之樂其樂）

2、使……快樂（鐘鼓樂之）

3、樂趣（而不知人之樂）

4、歡樂、快樂（游

人去而禽鳥樂也）

73.類：

1、類似（絕類彌勒）

2、同類（不與培?v為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

74.利：

1、有利的（天時(shí)不如地利）

2、銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器）

3、認(rèn)為……有利可圖（父利其然）

4、物

資（利盡南海）

75.隸：

1、屬于（世隸耕）

2、跟著（隸而從者）

76.良：

1、真，實(shí)在（良多趣味）

2、善良（此皆良實(shí)）

77.臨：

1、面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）

2、來到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書）

3、*近（有亭翼然臨于泉

上者）

4、將要（故臨崩寄臣以大事）

78.鱗：

1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）

2、魚（呷浪之鱗）

79.令：

1、命令。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》）

2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）

3、指縣令。（陳守令皆不在）

80.妙：

1、奇怪（妙無(wú)一人肯泊岸）

2、奇妙（以為妙絕）

81.名：

1、命名、起名（名之者誰(shuí)《醉翁亭記》）

2、說出（不能名其一處《口技》）

3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）

82.謀：

1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）

2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）

83.奇：qí

1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）

2、奇怪，罕見。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）

3、jī。

零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）

84.騎：

1、jì，騎兵（騎千余）

2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）

85.前：

1、前面（其一犬坐于前《狼》）

2、上前（狼不敢前《狼》）

86.強(qiáng)：

1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）

2、有余（賞賜百千強(qiáng)）

3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）

4、力行（慕義強(qiáng)仁）

5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以

弱為強(qiáng)者）

6、通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）

87.且：

1、將近（年且九十《愚公移山》）

2、況且（且焉置土石《愚公移山》）

88.清：

1、清澈（水尤清冽/回清倒影）

2、凄清、冷清清（以其境過清）

89.情：

1、實(shí)情（必以情）

2、友情、交情（于是與亮情好曰密）

90.請(qǐng)：

1、請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金）

2、請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見）

3、請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）

91.窮：

1、窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）

2、盡頭，名詞（而不知其所窮）

3、窮盡，形容詞（樂亦無(wú)窮）

4、深（窮冬烈風(fēng)）

5、貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）

92.屈：

1、委屈（猥自枉屈）

2、彎曲（手指不可屈伸）

93.去：

1、走開，離去（一狼徑去）

2、距離（我以曰始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。）

94.闕：

1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）

2、同“缺”，中斷（略無(wú)闕處）

95.容：

1、許、讓（雖席地不容閑）

2、神色（視端容寂）

3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）

96.乳：

1、喂奶（婦撫兒乳《口技》）

2、奶頭（兒含乳啼《口技》）

97.善：

1、專長(zhǎng)，名詞（豈愛人之善）

2、好（善哉，吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣）

3、擅長(zhǎng)，動(dòng)詞（羅敷善蠶桑）

98.尚：

1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）

2、還（而君前途尚可）

3、尚且

99.少：shǎo

1、一會(huì)兒（少時(shí)）

2、稍微（意少舒

3、不多（飲少輒醉）

4、shào，年輕（陳涉少時(shí)）

100.舍：

1、學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）

2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）

3、丟開、離去（意難決

舍/故決然舍去）

4、shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》）

101.射：

1、射箭（嘗射于家圃《賣油翁》）

2、射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》）

102.甚：

1、超過、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者）

2、十分（流輩甚稱其賢）

103.勝：

1、取勝，勝出、超過（此時(shí)無(wú)聲勝有聲）

2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）

3、忍受，能承受（高處不勝寒

/驢不勝怒）

4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)）

104.施：

1、shī，施實(shí)。（然后施行……《出師表》）

2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山

宴游記》）

105.食：

1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》）

2、sì，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）

106.使：

1、派（秦王使人謂安陵君）

2、出使（使于秦）

3、使者（使子為使）

107.始：

1、曾（未始知西山之怪特）

2、才（始指異之）開始（游于是乎始）

108.市：

1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》）

2、買（愿為市鞍馬《木蘭詞》）

109.恃：

1、憑借、依仗（天下之所恃以無(wú)憂《上樞密韓太尉書》

2、子何恃而往《為學(xué)》）

110.是：

1、判斷動(dòng)詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

2、代詞這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111.適：

1、往（抱而適市）

2、正好（而此地適與余近）

3、舒適（其體不適）

112.書：

1、書寫。（乃丹書帛曰《陳涉世家》）

2、文字，字條。（得魚腹中書）

3、書信。（一男附書至《石壕吏》）

4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩(shī)》）

113.數(shù)：

1、shù，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）

2、shǔ，計(jì)算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）

3、shuò，屢次。（扶蘇以

數(shù)諫故《陳涉世家》）

114.遂：

1、完成（已遂述數(shù)行）

2、就、于是（遂逐其師）

3、因而（恐遂汩沒）

115.所：

1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）116.所以：

1、用什么方法（吾知所以距子矣）

2、用這些來（所以動(dòng)心忍性）

3、……原因（此先漢所以興隆也）117.通：

1、通過（初極狹，才通人）

2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）

3、順利、順暢（政通人和）

4、整個(gè)（通計(jì)

一舟）

5、通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通）

6、貫通（中通外直）

118.圖：

1、想（不圖觀瀑一至于斯）

2、謀取（此可以為援而不可圖）

3、畫（命工吏圖而書之）

119.徒：

1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）

2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）

120.推：

1、推究、考察（推王君之心）

2、推廣（其亦欲推其事）

121.屯：

1、堆積（大雪屯門）

2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)）

122.望：

1、聲望（先達(dá)德隆望尊）

2、看見（望桓侯而還走）

123.為：

1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎）

2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）

3、是（此

不為遠(yuǎn)者小）

4、對(duì)、向（不足為外人道也）

5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械）

6、刻有（為人五）

7、為了（故不為茍得也）

8、接受（今為宮室之美為之）

124.謂：

1、說（謂為信然）

2、對(duì)（謂先主曰）

3、是（太守謂誰(shuí)）

4、認(rèn)為（予謂蓮）

5、商量（舍人相謂曰）

6、叫做（此之謂失其本心）

7、命名（太守自謂也）

125.文：

1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）

2、文章（屬予作文以記之）

3、彩飾（舍其文軒）

126.聞：

1、聽說（余聞之也久）

2、名聲（不能稱前時(shí)之聞）

127.下：

1、攻下、攻克（蘄下）

2、向下（曰光下澈）

3、往下走（下見小潭）

128.鮮：

1、鮮艷（芳草鮮美）

2、xiǎn，少（陶后鮮有聞）

129.賢：

1、勝過、超過（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）

2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）

130.相：

1、一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）

2、互相（舍人相謂曰）

131.效：

1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）

2、取得成效（不效則治臣之罪）

132.屑：

1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）

2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）

133.謝：

1、請(qǐng)問（使君謝羅敷）

2、道歉（長(zhǎng)跪而謝之）

3、致意（為我謝曰“明天子在上”）

134.信：

1、信任（愿陛下親之信之）

2、信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）

3、確實(shí)（謂為信然/豈信然邪）

4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）

135.行：

1、品德（性行淑均）

2、行軍（行收兵，比至陳）

3、行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）

4、行走（行深山

巨谷中）

136.許：

1、贊成（雜然相許《愚公移山》）

2、答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）

3、大約的數(shù)量（高

可二黍許）

4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）

137.學(xué)：

1、學(xué)問（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》）

2、學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》）

138.尋：

1、尋找（尋向所志《桃花源記》）

2、不久（尋病終《桃花源記》）

139.焉：

1、哪里（且焉置土石）

2、句末語(yǔ)氣詞（始一反焉）

140.艷：

1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）

2、欣羨（略無(wú)慕艷意）

141.夷：

1、平（船背稍夷）

2、平和、平易（言和而色夷）

3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）

142.遺：

1、wèi，留給、給予（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）

2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)

余思）

3、丟失的（得遺金一餅）

143.已：

1、停止（蒹葭采采，白露未已）

2、完了、完畢（死者長(zhǎng)已矣）

3、算了，罷了（且壯士不死即已）

4、已

經(jīng)（骨已盡矣）

144.義：

1、堅(jiān)持合宜的道德、情理

2、正義、仁義（舍生而取義）

3、適宜、恰當(dāng)（引喻失義）

145.異：

1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無(wú)異能者）

2、認(rèn)為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）

3、意外的事（久行

懷思，無(wú)它異也）

146.易：

1、交換（寒暑易節(jié)）

2、容易（難者亦易矣）

3、交易，買（易以百金）

147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）

148.益：

1、增加（曾益其所不能）

2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）

3、更加、進(jìn)一步（將以益治其文）

4、漸漸地（益習(xí)其聲）

149.意：

1、心情（意少舒）

2、神情、態(tài)度（意暇甚）

3、情趣（醉翁之意不在酒）

4、企圖，想要（意將遂入以攻

其后也）

150.因：

1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）

2、憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）

3、根據(jù)、依照（罔不

因勢(shì)象形）

4、因此（因以為號(hào)焉/而因以及乎其跡）

151.引：

1、拉，表示好感（下車引之）

2、拿起（引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)）

3、稱引（引喻失義）

152.盈：

1、滿（曾不盈寸）

2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）

2、因此（遂用猖獗）

154.友：

1、朋友（有朋自遠(yuǎn)方來）

2、友愛、親近（琴瑟友之）

155.余：

1、剩下的、留下的（余寒猶厲）

2、第一人稱，我（余聞而愈悲）

156.與：

1、通“歟”疑問語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識(shí)窮乏者得我與）

2、給（蹴爾而與之）

157.欲：

1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

3、愿望（從民欲也）

158.援：

1、提出、引（援疑質(zhì)理）

2、外援（此可以為援而不可圖也）

159.緣：

1、緣故

2、沿著（緣染溪/緣溪行）

160.雜然：

1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》）

2、交互錯(cuò)雜（雜然前陳《醉翁亭記》）

161.再：

1、第二次（再而衰）

2、兩次（曰再食）

162.曾：

1、加強(qiáng)語(yǔ)氣，與“不”連用，連……都（曾不能毀山之一毛）

2、同“增”，增加（曾益其所不能）

3、尚、還

（曾不盈寸）

163.爭(zhēng)：

1、爭(zhēng)奪（殺所不足而爭(zhēng)所有余）

2、據(jù)理力爭(zhēng)（知而不爭(zhēng)）

164.指：

1、手指（人有百指）

2、指明（不能指其一端）

3、指點(diǎn)（始指異之/皆指目陳勝）

165.至：

1、極點(diǎn)（寡助之至）

2、到（至無(wú)所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動(dòng)）

3、周到（禮愈至）

166.志：

1、記（故為之文以志）

2、標(biāo)記（尋向所志）

3、做標(biāo)記（處處志之）

4、志向（且人患志之不立）

5、立

志（不志其大，雖多而何為）

167.質(zhì)：

1、詢問（援疑質(zhì)理）

2、資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）

168.致：

1、表達(dá)、表述（聽婦前致詞）

2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無(wú)從致書以觀）

3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）

169.諸：

1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）

2、那些（其西南諸峰）

3、各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）

170.主：

1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》）

2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）

171.屬：shǔ

1、類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）

2、儕、輩。（徒屬皆曰《陳涉世家》）

3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見

蔡桓公》）

4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》）

5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》）

172.著：

1、附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）

2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

3、同“著”

穿（著我舊時(shí)裳）

173.綴：

1、點(diǎn)綴（綴以珠玉）

2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)）

174.資：

1、天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》）

2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對(duì)》）

175.子：

1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）

2、您（愿借子殺之）

3、兒子（子又生孫）

176.自：

1、自己（并自為其名）

2、自、從（自是指物作詩(shī)立就）

3、從、由（自三峽七百里中）

4、如果（自非亭

午夜分不見曦月）

177.足：

1、腳（蛇固無(wú)足）

2、畫腳（子安能為之足）

3、充足（今北方已定，兵甲已足）

4、足以（以中有足樂者）

5、值得（不足為外人道也）

178.卒：

1、士兵（卒買魚烹食）

2、最終（卒于魯也傳之）

179.作：

1、奮起、有所作為（而后作）

2、寫（屬予作文以記之）

180.坐：

1、因?yàn)椤⒂捎冢ǖ^羅敷）

2、坐在（口技人坐屏障中）

3、通“座”，座位（滿坐寂然）

4、犯罪（何坐？

坐盜）

第四篇：六年級(jí)必備文言文原文及解釋

六年級(jí)必備文言文

1、愛蓮說

宋 周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!譯文：

水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨(dú)喜愛蓮——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!

2、陋室銘 唐 劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 譯文：

南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。（這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻允艿饺藗兊木把觥＃┛鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋呢？”（見《論語(yǔ)?子罕》篇）

南陽(yáng)，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中，屬于南陽(yáng)郡。諸葛，指諸葛亮，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指楊雄，西漢文學(xué)家。

3、木蘭詩(shī)《樂府詩(shī)集》

唧(jī)唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zhù)聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（ka hán）大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為(wai)市鞍(ān)馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pai）頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān jiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。

萬(wàn)里赴戎(róng)機(jī)，關(guān)山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍(huò huò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著（zhuó)我舊時(shí)裳（cháng）。當(dāng)窗理云鬢(bìn)，對(duì)鏡帖(tiē)花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

【譯文】

嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。聽不見織布機(jī)織布的聲音，只聽見木蘭在嘆息。問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么，也沒有在惦記什么。昨天晚上看見征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭（我）沒有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。

在集市各處購(gòu)買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。

不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來那樣迅速。北方的寒氣中傳來打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來。

勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問木蘭有什么要求，木蘭說不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。

父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。

（提著兔子耳朵懸在半空中時(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？ 原文：

4、《孫權(quán)勸學(xué)》

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

譯文：

起初，吳王孫權(quán)對(duì)大將呂蒙說道：“你現(xiàn)在身當(dāng)要職掌握重權(quán)，不可不進(jìn)一步去學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推辭。孫權(quán)說：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎？只是應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)而不必去深鉆精通。你說要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我處理的事務(wù)呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。

等到東吳名將魯肅路過尋陽(yáng)，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解后非常驚奇地說：“你如今的才干謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！”呂蒙說：“對(duì)于有志氣的人，分別了數(shù)日后，就應(yīng)當(dāng)擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你為什么看到事物的變化這么晚呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為好友，然后告別而去。

5、《傷仲永》

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

譯文：

金溪縣的平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具(紙、墨、筆、硯等），（有一天）忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此（感到)很詫異，從鄰家借來書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)的意思是贍養(yǎng)父母、與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品（讓他）作詩(shī)，（他能）立即完成，（詩(shī)的）文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人（對(duì)這件事）感到奇怪，漸漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對(duì)待他父親，（有的人）花錢請(qǐng)方仲永作詩(shī)。他的父親以此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

我聽說這件事也已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永，（他）已經(jīng)十二三歲了。讓（他）作詩(shī)，（他寫的詩(shī)）不能與從前的名聲相稱。又（過了）七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅）回答說：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”

王安石說：仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個(gè)平常人，是因?yàn)樗艿胶筇斓慕逃龥]有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？

句解

1.父異焉，借旁近與之。

譯：父親對(duì)此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給仲永。

2.并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。

譯：并且在詩(shī)（后）題上了自己的名字，他的詩(shī)以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)宗族作為主旨。

3.自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

譯：從此，只要有人指定事物讓他寫詩(shī)，仲永立刻完成，其中的文采和道理都有值得觀賞的地方。

4.邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。

譯：同縣的人感到驚奇，漸漸地對(duì)他的父親以賓客之禮相待，有的人用錢幣求取仲永的詩(shī)。

5.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

譯：他的父親認(rèn)為這樣是有利可圖的，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。

6.不能稱前時(shí)之聞。

譯：不能與前時(shí)所聽到的相稱了。

7.泯然眾人矣！（倒裝句）

譯：（才能）消失得完全如同常人了。

8.還自揚(yáng)州（狀語(yǔ)后置）

譯：從揚(yáng)州回來。

9.借旁近與之，即書詩(shī)四句。

譯：（他的父親）從鄰居家借來書寫工具給他，他立刻寫了四句詩(shī)。

10.卒之為眾人。

譯：最終成為普通的人。

第五篇：劉仁軌文言文解釋翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：劉仁軌體恤百姓，直言勸諫。秋收還沒結(jié)束，太宗想要到同州打獵，劉仁軌認(rèn)為這時(shí)即使節(jié)省征用勞役，也會(huì)對(duì)秋收造成妨害，建議秋收后再出行。以下是小編為大家分享的劉仁軌文言文解釋翻譯，歡迎借鑒！

劉仁軌，字正則，汴州尉氏人。少貧賤，好學(xué)。值亂，不能安業(yè)，每動(dòng)止，畫地書空，寓所習(xí)，卒以通博聞。武德初，河南道安撫大使任瑰上疏有所論奏，仁軌見其稿，為竄定數(shù)言。瑰驚異，赤牒補(bǔ)息州參軍。轉(zhuǎn)陳倉(cāng)尉，部人折沖都尉魯寧者，豪縱犯法，縣莫敢屈。仁軌約不再犯，而寧暴橫自如，仁軌榜殺之。州以聞，太宗日：尉而殺吾折沖，可乎？召詰讓。仁軌對(duì)日：寧辱臣，臣故殺之。帝以為剛正，更擢成陽(yáng)丞。

貞觀十四年，校獵同州。時(shí)秋斂未訖，仁軌諫日：今茲澍澤沾足，百谷熾茂，收才十二。常日贅調(diào)，已有所妨。又供獵事，繕橋治道，役雖簡(jiǎn)省，猶不損數(shù)萬(wàn)一少延一旬，使場(chǎng)圃畢勞，陛下六飛徐驅(qū)，公私交泰。璽書褒納。拜新安令。累遷給事中，為李義府所惡，出為青州刺史。

成亨五年，為雞林道大總管，東伐新羅。仁軌 率 兵 絕 瓠 蘆 河 攻 大 鎮(zhèn) 七 重 城 破之 進(jìn) 爵 為 子 及 兄 子 授 上 柱 國(guó) 者 三 人州 黨 榮 之 號(hào) 所 居 為 樂 城 鄉(xiāng) 三柱里永隆二年，加太子少傅。數(shù)乞骸骨，聽解左仆射。武后臨朝，復(fù)拜左仆射。上疏辭疾，因陳呂后、祿、產(chǎn)禍敗事以規(guī)后，后遣武承嗣赍璽書慰勉。改丈昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒年八十五。詔百官赴哭，冊(cè)贈(zèng)開府儀同三司、并州大都督，陪葬乾陵，．

仁軌雖貴顯，不自矜踞，接舊故如布衣時(shí)。嘗為御史袁異式所劾，慢辱之，脅使引決。及拜大司憲，異式尚在臺(tái)，不自安，因醉以情自解。仁軌持觴日：所不與公者，有如此觴。后既執(zhí)政，薦為司元大夫。然宦由州縣至宰輔，善致聲譽(yù)，得吏下歡心。

【譯文】

劉仁軌，字正則，汴州尉氏縣人。少年時(shí)代家境貧困，愛好學(xué)習(xí)。遇上社會(huì)**，他不能安心學(xué)業(yè)，每當(dāng)空閑之時(shí)，就伸出手指在空中、地上寫寫劃劃，來鞏固學(xué)得的知識(shí)，終于以學(xué)識(shí)淵博而聞名。唐高祖武德初年，河南道安撫大使任瑰起草奏疏議論國(guó)事，劉仁軌看到那份草稿，替他修改了幾句話。任瑰對(duì)他的才學(xué)感到驚異，下文書補(bǔ)任他為息州參軍。后來改任陳倉(cāng)縣尉。官署里有個(gè)名叫魯寧的折沖都尉，驕狂放縱違反法紀(jì)，縣署里沒有誰(shuí)能制服他。劉仁軌警告他不得重犯，但魯寧兇暴蠻橫依然如故，劉仁軌用刑杖將他打死。州里的官員把這事報(bào)告了朝廷，太宗李世民說：一個(gè)縣尉竟打死了我的折沖都尉，這能行嗎？把他召進(jìn)朝廷責(zé)問。劉仁軌回答說：魯寧侮辱我，我因此殺了他。太宗認(rèn)為劉仁軌剛毅正直，提升他任咸陽(yáng)縣丞。

貞觀十四年，太宗準(zhǔn)備到同州打獵。當(dāng)時(shí)秋收還沒有結(jié)束，劉仁軌勸諫說：今年雨水豐沛，各種莊稼都長(zhǎng)得茂盛，現(xiàn)在僅僅收割了十分之二。只按平常情況征用勞役，就已對(duì)秋收造成妨害。還要為打獵做準(zhǔn)備工作，維修橋梁平整道路，勞力即使盡量節(jié)省，還是不能少于幾萬(wàn)人。稍微推遲十來天，讓農(nóng)民收割完畢，陛下的車駕從容出動(dòng)，于公于私都得到安寧。太宗發(fā)下詔書對(duì)他的勸諫表示贊同采納。后來任命他為新安縣令。多次升遷到給事中。他遭到李義府的憎恨，離京任青州刺史。

咸亨五年，任雞林道大總管，東征新羅國(guó)。劉仁軌率領(lǐng)軍隊(duì)橫渡瓠蘆河，進(jìn)攻重鎮(zhèn)七重城，攻克了這座城鎮(zhèn)。進(jìn)封爵號(hào)為樂城縣公，他的兒子以及哥哥的兒子中有三個(gè)人被授予上柱國(guó)頭銜，鄉(xiāng)親們?yōu)榇烁械焦鈽s，把他住的地方稱為樂城鄉(xiāng)三柱里。永隆二年，任太子少傅。多次請(qǐng)求退休，朝廷同意他免去尚書左仆射職務(wù)。則皇后主持朝政，又任命他為尚書左仆射。劉仁軌上奏疏稱病辭職，乘機(jī)陳述呂后、呂祿、呂產(chǎn)禍亂敗亡的事來規(guī)勸武后，則皇后派遣武承嗣帶上詔書慰問勉勵(lì)他。改任文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。終年八十五歲。則皇后詔令全體官員登門哀悼，頒發(fā)詔書追認(rèn)他為開府儀同三司、并州大都督，陪葬在乾陵墓地。

劉仁軌雖然官高位顯，但是從不自高自大，接待親朋故舊跟當(dāng)平民時(shí)一樣謙虛恭敬。（劉仁軌）曾經(jīng)被御史袁異式彈劾，袁異式輕慢他侮辱他，脅迫他自殺。等到他任大司憲時(shí)，袁異式還是憲臺(tái)御史，心里惶惶不安，乘著酒性向他求情解釋。劉仁軌手端酒杯說：如果不和您友好共事，就讓我跟這酒杯一樣。后來主管政務(wù)，推薦袁異式任司元大夫。他就是這樣從小小縣尉做到輔國(guó)大臣，善于博取聲譽(yù)，得到屬吏部下的歡心。