第一篇：思想匯報：堅持科學的價值觀

尊敬的黨組織：

在學習科學發展觀的過程中我發現：在科學發展觀的視域中，科學維度與價值維度不是彼此孤立、相互割裂，而是有機統一的關系。堅持以人為本，全面、協調、可持續發展的科學發展觀，既是認識論意義上對發展規律的認識，也是一套價值觀念，包括目的、態度和方法選擇。科學發展觀進一步深刻揭示了經濟社會發展的客觀規律，反映了中國*** 對社會主義現代化建設規律認識的升華，包含著真理因素。同時，它突出了以人為本這個核心，進一步深刻回答了“為誰發展”、“靠誰發展”、“發展結果怎樣” 等問題，集中體現和發展了馬克思主義的價值理想。

世界觀是價值觀的基礎。馬克思主義價值觀以歷史唯物主義世界觀為基礎，堅持生產力是人類歷史發展的最終決定力量，堅持人民群眾的歷史主體地位和作用，由此產生了自己的價值評判標準：有利于推動社會生產力向前發展的物質創造、精神創造和制度創造，都是有價值的;符合最廣大人民的根本利益、得到人民群眾真心擁護的，都是有價值的。恩格斯在《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中，把唯物史觀定義為 “關于現實的人及其歷史發展的科學”。中國***80多年的奮斗歷程，充分體現了馬克思主義以人為本的精神，實踐并發展了歷史唯物主義的基本原理。毛澤東把人民比作“上帝”，當成自己最好的 “先生”;***把人民比作 “母親”，稱自己為“中國人民的兒子”;***提出要始終代表中國最廣大人民的根本利益;***指出是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?？茖W發展觀的價值訴求，是由以人為本的人文價值觀、全面協調發展的社會價值觀以及人與自然和諧共生的生態價值觀三個價值維度構成的價值規范系統，是一種全新的價值觀，集中體現并進一步豐富和發展了馬克思主義的價值理想，開辟了馬克思主義價值觀的新境界。

科學發展觀作為系統化的思想理論，有著明確的核心理念，

第二篇：2008預備黨員思想匯報：堅持科學的價值觀

尊敬的黨組織：

在學習科學發展觀的過程中我發現：在科學發展觀的視域中，科學維度與價值維度不是彼此孤立、相互割裂，而是有機統一的關系。堅持以人為本，全面、協調、可持續發展的科學發展觀，既是認識論意義上對發展規律的認識，也是一套價值觀念，包括目的、態度和方法選擇?？茖W發展觀進一步深刻揭示了經濟社會發展的客觀規律，反映了中國共產黨對社會主義現代化建設規律認識的升華，包含著真理因素。同時，它突出了以人為本這個核心，進一步深刻回答了“為誰發展”、“靠誰發展”、“發展結果怎樣”等問題，集中體現和發展了馬克思主義的價值理想。

世界觀是價值觀的基礎。馬克思主義價值觀以歷史唯物主義世界觀為基礎，堅持生產力是人類歷史發展的最終決定力量，堅持人民群眾的歷史主體地位和作用，由此產生了自己的價值評判標準：有利于推動社會生產力向前發展的物質創造、精神創造和制度創造，都是有價值的；符合最廣大人民的根本利益、得到人民群眾真心擁護的，都是有價值的。恩格斯在《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中，把唯物史觀定義為“關于現實的人及其歷史發展的科學”。中國共產黨80多年的奮斗歷程，充分體現了馬克思主義以人為本的精神，實踐并發展了歷史唯物主義的基本原理。毛澤東把人民比作“上帝”，當成自己最好的 “先生”；鄧小平把人民比作 “母親”，稱自己為“中國人民的兒子”；江澤民提出要始終代表中國最廣大人民的根本利益；胡錦濤指出是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?？茖W發展觀的價值訴求，是由以人為本的人文價值觀、全面協調發展的社會價值觀以及人與自然和諧共生的生態價值觀三個價值維度構成的價值規范系統，是一種全新的價值觀，集中體現并進一步豐富和發展了馬克思主義的價值理想，開辟了馬克思主義價值觀的新境界。

科學發展觀作為系統化的思想理論，有著 明確的核心理念，即以人為本。胡錦濤總書記指出：“我們提出以人為本的根本含義，就是堅持全心全意為人民服務，立黨為公、執政為民，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發點和落腳點，堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現人民利益的一致性，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。以人為本，體現了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經濟社會發展的根本目的。”這表明，以人為本的理念本質上就是一種價值觀，它強調發展的根本目的是人，而不是物或別的什么經濟指標。科學發展觀視以人為本為其核心，進一步界定了發展主體，明晰了當代中國經濟社會發展的價值目標，厘清了評價經濟社會發展的價值標準。人是發展的實踐主體和核心動力，也是發展的根本目的和最高價值。促進人的全面發展同推進經濟社會全面發展是互為前提和基礎的。經濟增長本身并不是發展的目的，而是發展的手段；發展的目的是實現人民的根本利益，滿足人民的多方面需求，促進人的全面發展。

最后我認為學習貫徹科學發展觀本質上是實踐問題，關鍵在于抓好我們在實踐中檢驗學習貫徹的成效。讓科學發展觀的思想成為督促檢查我們學習工作的出發點和落腳點，當然這本身也可以看做是實踐科學發展觀的過程，因此我們當代青年人必須更加堅定、自覺和主動地用科學發展觀指導我們的學習和生活。真正在思想上成熟起來。

匯報人： 葉林

2008年11月

第三篇：預備黨員思想匯報：堅持集體主義價值觀

尊敬的黨組織：

馬克思主義哲學告訴我們，社會性是人的本質屬性，我們每個人都不可能孤立的在這個世界上生存，都需要他人的幫助，集體的呵護。集體主義價值觀是科學的，堅持集體主義價值觀有助于我們正確規劃人生道路，正確處理人際關系，安全的幸福的生活。堅持集體主義價值觀就要求我們尊重他人、關心他人、熱愛集體，樹立先集體后個人的行為準則。為人民服務是我們堅持集體主義價值觀的行為規范。

昔日大禹治水三過家門而不入，長期和老百姓共患難，終于停息了水患，造福于后世。這讓我想起，今天的好干部焦裕祿，在蘭考縣頂著風沙，忍著病痛，帶領群眾治理鹽堿和風沙，廢寢忘食，連治病的時間都沒有以至于積勞成疾英年早逝。得知焦縣長去世的消息，數以萬計的老百姓為他哭泣送終。

正是因為他心系群眾才贏得了群眾的尊重和愛戴。我們偉大的周恩來總理又何嘗不是為國家和人民耗盡了最后一滴鮮血呢?

近年來一批又一批的感動中道德模范不斷涌現，他們都是為人民服務的典范。誠然他們都是普通人，我們大多數人不也是像他們那樣平凡的普通人嗎?我們在普通的工作崗位上也是能夠做好自己的本職工作，做到為人民服務的。作為農民，就應該種好莊稼，積極學習農業科學知識，提高農業生產技術，為人們送去健康的農牧產品;作為工人，就應該兢兢業業，堅守在屬于自己的那個平凡的崗位上，為早日實現國家的工業化現代化添磚加瓦;作為一名人民教師，生動的講好每一堂課，真誠關心平等對待自己的每一個學生，為他們的成長和身心健康盡職盡責。社會上的職業可以千差萬別，但我們每個人都可以根據自己的能力為社會奉獻，為人民服務。

對于民族復興國家振興是我們每個人都應該承擔義不容辭的責任。因此我們應該謹記為人民服務的宗旨、道德規范，樹立為人民奉獻全部精力和熱情的堅定理想，踏踏實實的奮斗在社會主義偉大的工作崗位上。

匯報人：好范文

第四篇：思想匯報--堅持完善自我價值觀(最新精簡版)

思想匯報

--堅持完善自我價值觀

敬愛的黨組織：

我黨自1921年成立至今，已走過94個年頭，在這段坎坷而光輝的歲月里，從一個五十多人的組織茁壯成長到現今幾千萬黨員，甚至成為世界上人數最多的政黨，這一路走來，中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。領導中國人民完成了新民主主義革命，開創了建設中國特色社會主義道路，為實現中華民族的偉大復興指明了方向。

黨的建設隨著時光的推移一直堅持科學發展觀。一邊是牢牢把握正確的政治方向，始終高舉中國特色主義偉大旗幟，堅持馬克思主義的主導地位，以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導深入貫徹科學發展觀；另一邊是切合黨的實際狀況，加強黨的執政能力，為更好的黨的建設做出貢獻；同時做到用實踐檢驗理論，進一步弘揚良好學風，自覺堅持聯系實際的馬克思主義學風，關注黨的建設發展的實踐，做到從實踐中來到實踐中去。我黨在高速發展的道路上不忘提高隊伍能力和素質，注意黨員道德培養，不斷向黨的隊伍中

注入更年輕，更先進的血液

黨的建設在現今時代仍在高速發展，但難免會受到資本主義世界所帶來的各項影響。就具體問題來說，當代青年有一些不利于黨建的陋習，如保密意識不夠強烈：由于網絡的發達，不知不覺中就會在字里行間透露出中國內部一些重要的內情，泄露地理信息卻一點相關警惕性都沒有。還有就是當代普遍缺少大局觀念和自我分析能力，極易被鼓動從而做出一些過激或不合理的事情。甚至是在資本主義的糖衣炮彈之下，我國年輕一代受到網絡上的不良風氣污染顛倒了正確的價值觀與是非觀，郭美美炫富，鳳姐的走紅等等都體現了現代青年為了突出個性而扭曲了的世界觀，沒有了正確價值觀是非觀的下一代不是祖國的未來，更像是畸形的毒瘤殘害我們的思想！

其實每個人都會有自己的不足和缺點，我們需要通過認真學習，端正自己的人生觀，世界觀，價值觀，做事情要有自己的看法不隨波逐流。而作為一名入黨積極分子更要牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，努力做到吃苦在前，享受在后，嚴于律己，寬于待人，時時處處發揮好先鋒模范作用。同時以“學無止境，永不滿足，謙虛謹慎，求真務實“的人生信條和工作信條，盡職盡責地做好每項工作，不斷完善自我，更好的為人民服務

即使如此，成為一名合格的黨員積極分子不是一蹴可就的事，這需要我們一點一滴長期堅持去克服自身的不足，逐步達到，在未來的時間里，我會好好履行我應盡的義務，認真接受入黨的培訓，做一名合格的入黨積極分子。

報告人：

第五篇：2011第二季度末思想匯報：堅持科學發展觀

尊敬的黨支部：

通過學習科學發展觀，我們知道，科學發展觀的核心是堅持以人為本，對于我們黨來說，堅持以人為本，就是堅持立黨為公、執政為民，就是堅持全心全意為人民服務，就是堅持在任何時候任何情況下，都要相信人民群眾、依靠人民群眾、為了人民群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。

這是一個重大的改觀，在這個構建和諧社會的時期，充分重視人，和人性的發展，一切為了人，一切服務于人。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，尊重人民的主體地位，發揮人民首創精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

“以人為本”是對以神為本和以物為本的否定和超越，本質上體現著對人的生存境況的關懷，對人的價值的尊重，對人的作用的重視。由于人可從社會和個人兩方面理解，故以人為本的觀念兼含有以社會的人或作為群體的人為本位和以個體的人為本位兩重含義。

馬克思主義傾向于從人的社會關系和人的群體去理解人。馬克思作為無產階級革命家和馬克思主義創始人，始終以全人類的解放為奮斗目標。他批判地繼承、發展了自文藝復興以來尤其是費爾巴哈的“人本主義”，以人民群眾的勞動實踐為基礎，把抽象的、孤立的、非歷史的人科學地還原為具體的、社會的、歷史的人。在他看來，人是社會實踐的主體，而生產實踐是最基本的社會實踐，因而，作為以生產勞動者為主體的人民群眾是歷史的創造者。群眾觀點是馬克思主義的根本觀點。作為科學發展觀核心理念的以人為本，是中國***根據歷史唯物主義關于人民是歷史發展的主體、是推動歷史前進的根本力量的基本原理提出來的。

黨的十一屆三中全會以來，***和黨中央從國情出發，確立了以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放的建設中國特色社會主義的布局。黨的十六大總結中國特色社會主義建設的經驗，提出了經濟建設、政治建設、文化建設三位一體的發展布局。黨的十六大以后，總書記站在新的歷史起點上，把“三位一體”的布局發展為經濟、政治、文化、社會四一體的總體布局。這是發展中國特色社會主義的又一個創新。十七大報告指出，社會主義的經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的新部署，為推進中國特色社會主義的發展指明了方向。又好又快的經濟建設，為中國特色社會主義發展奠定了雄厚的物質基礎;人民當家做主的民主政治建設，為中國特色社會主義發展提供了政治保障;不斷滿足精神需求的文化建設，為中國特色社會主義發展提供了思想道德引導和智力支持;加快推進以改善民生為重點的社會建設，為中國特色社會主義發展營造了和諧穩定的社會環境。

黨的十七大對改革開放這一中國特色社會主義發展動力的歷史地位作了新的評價。主要創新點有三：一是，改革開放是實現中華民族偉大復興的必由之路。十七大報告指出，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。二是，只有改革開放才能發展馬克思主義。十七大報告強調，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發展中國、發展社會主義、發展馬克思主義。這里把改革開放與社會主義并列，豐富創新了中國特色社會主義理論體系。三是，改革開放是偉大的歷史轉折。十七大報告指出，改革開放是歷史上從未有過的大改革大開放，極大地調動了億萬人民的積極性，使我國成功實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制，從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折。這個時期最大的特點是改革開放，最顯著的成就是快速發展，最突出的標志是與時俱進。

科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想，是同馬克思列寧主義，毛澤東思想，***理論和三個代表重要思想一脈相承又與時俱進的科學理論，相信，中國的將來，將在這些科學理論的指導下，越來越好，我們共同期待那一天!

匯報人：

2011年6月18日