第一篇：堅持科學無神論

堅持科學無神論

無神論，作為同有神論根本對立的唯物主義世界觀，是人類正確改造客觀世界和主觀世界的銳利武器。隨著社會生產力的發展、科技進步和人們科學文化素質的提高，無神論已逐步成為當今社會絕大多數人的共識。然而，近年來，在我們國家卻出現了鬼神信仰死灰復燃的現象，甚至一些黨員干部也對各種鬼神迷信的東西津津樂道。這是一個十分嚴重的問題。我們有必要大聲疾呼：共產黨人必須堅持無神論不動搖！

堅持無神論不動搖，是共產黨人堅持唯物主義科學世界觀的要求。在人類歷史上，有神論與唯心論是一對形影相隨的 “孿生兄弟”。有神論把客觀的自然力量人格化成“有鼻子有眼”的萬能的神、上帝，認為是神、是上帝創造并主宰著世界。唯心論則把世界的本原歸結為某種精神性的東西，它實質上是一種哲學化、精致化的有神論。而徹底的唯物論本身就是一種無神論。唯物主義從它產生那一天起，就開始了反對有神論的斗爭。特別是馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論，借助十九世紀自然科學的三大發現，用能量守恒和轉化定律證明了世界的物質統一性和所謂“天國世界”的虛幻性，用細胞學說和生物進化論證明了生物界是一個由低級到高級的發展過程，從而揭示了世界的物質性和物質運動的客觀規律性，闡明了自然界和人類社會都是物質進化的結果，人的意識、精神是物質運動的產物，為人類正確認識世界的本質和規律提供了一種科學的世界觀和方法論。可見，共產黨人堅持無神論不動搖，是由其所堅持的馬克思主義世界觀決定的。

堅持無神論不動搖，也是共產黨人堅持科學和理性精神的要求。無神論堅持世界的客觀性，反對虛幻的神靈和超驗信仰，它本身就是一種崇尚科學和理性的精神；而有神論則是反科學、反理性的。人類一步步認清各種自然現象的本質、一步步揭開宇宙奧秘的過程，同時也就是無神論日益證明其科學性而有神論不斷暴露其荒謬性的過程。從中世紀哥白尼、布魯諾、伽利略提出“日心說”，到十九世紀自然科學的三大發現，再到當代宇宙科學、生命科學等等的發展，有神論遭到了人類科學日益強大的挑戰，已被駁得千瘡百孔、體無完膚。正如恩格斯所說的：“在科學的猛攻之下，一個又一個部隊放下了武器，一個又一個城堡投降了，直到最后，自然界無限的領域都被科學所征服，而且沒有給造物主留下一點立足之地。”科學的勝利，同時就是無神論的勝利。推崇科學和理性，已經成為不可逆轉的時代潮流。當然，科學的發展是無止境的。人類目前還面臨許多尚未能解釋的“自然之謎”、“人體之謎”等等。但是，只要堅持科學和理性的精神，各種各樣的謎終究會獲得科學的解釋。所以，共產黨人堅持無神論不動搖，是其堅持科學、堅持真理的必然結果。

堅持無神論不動搖，還是共產黨人堅定政治信仰的基本要求。任何人都有一定的信仰。中國共產黨人的根本信仰就是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，領導全國人民建設有中國特色的社會主義，最終逐步實現共產主義。這就決定了共產黨人必須首先是一個無神論者，因為信仰馬克思主義同信仰有神論，建設社會主義、追求共產主義同追求所謂靈魂不死的“天國世界”是根本對立的。這本來是對共產黨人思想政治素質的最起碼的要求。然而，一個時期以來，在我們的一些黨員包括領導干部中，卻出現了對講社會主義、共產主義理想信念無動于衷，而對各種各樣的鬼神迷信思想則津津樂道的傾向。這種傾向發展下去，將嚴重腐蝕共產黨人的世界觀和政治信念，嚴重削弱我們黨的凝聚力和戰斗力。因此，廣大黨員很有必要認認真真地進行一次無神論的自我再教育，牢固樹立辯證唯物主義的科學世界觀，增強政治敏銳性和是非判斷力，自覺抵制各種鬼神信仰等錯誤、腐朽思想的侵蝕。這樣，我們才能擔負起領導改革開放和社會主義現代化建設事業的偉大歷史使命。

第二篇：崇尚科學堅持無神論教育工作總結Word 文檔

崇尚科學堅持無神論教育工作總結

本學年即將結束，回顧本學年“無神論”工作，我們始終貫徹學校無神論教育工作要求，全面落實市政府、教育局的工作要求，把實施素質教育，關心學生的思想健康成長，作為我們工作的重點。我們始終本著“ 以人為本”的基本理念，長抓不懈，領導重視，教師認真執行，取得了可喜的成績，使全校師生逐步樹立崇尚科學、堅持無神論的觀念。現將本學期崇尚科學、堅持無神論工作總結如下：

一、認真地落實好了學校“無神論”教育工作計劃。以明確的工作計劃為指導，學校把“無神論”教育作為一項長期工作來抓，從指導思想上明確了工作的長期性、持久性，讓每位工作人員都有打持久攻堅戰的思想準備。

二、根據上級指示，調整和確定無神論教育的目標掌握學校“無神論”教育的工作內容及方案。

“無神論”教育教育領導小組，成員包括了德育主任、和各班班主任，小組內部分工明確、責任到人、組織有序。學校定期召開無神論教育會議，肯定成績，指出不足，形成了定期匯報，定期總結，及時反省，上下一心，齊心協力，共建科學校園的喜人局勢。

三、立足根本，營造氛圍，學校“無神論”教育成效逐步顯現 我們堅持將“無神論”教育列入了整個教學計劃，在整個德育工作中占有非常重要的地位。學校的無神論教育工作貫穿于課堂教學、班會課等教學工作中。充分利用廣播、櫥窗、黑板報等形式，積極開展“無神論”知識宣傳，提高學生堅信世間無神的意識，相信科學！

四、“無神論”教育工作仍在長抓不懈。

（一）結合實際，因地制宜。本村少數名族眾多，宗教活動頻繁，為學生創造良好環境，持續開展講座等活動鞏固成果。

（二）教師隊伍思想建設工作不能停止不前。繼續組織教師參加培訓學習最新無神論反分裂知識。為開展“無神論”教育打下堅實的基礎。

（三）繼續開展豐富的活動，如故事會、專題講座演講比賽等，以多樣的形式為學生接受無神論知識提供平臺。

（四）積極與家長聯系，以家長會或電訪等形式跟家長溝通切實做到從環境出發。

當然，工作中仍然有許多不足的地方還需改進，我們會繼續努力。

相信在我校“無神論”教育領導小組的領導下，在全校上下以及各部門的密切配合下，我校的崇尚科學堅持無神論教育工作必將上一個新的臺階。

第三篇：無神論整改

無神論活動整改措施

通過單位組織安排的無神論活動，對無神論以及宗教的認識進一步加深，但對其理解上還有一些模糊之處，我將在以后的學習過程中對以下情況進行整改：

一、堅定共產主義的理想信念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨觀念，自覺做三個代表重要思想的擁護者、實踐者一是深入學習理論知識。系統地學習辯證唯物主義和歷史唯物主義知識，提高認識、分析和解決問題的基本能力；認真學習黨的理論，堅定理想信念，強化宗旨意識，端正工作態度，激發工作動力。

二、全面、科學地理解和掌握馬克思主義唯物論，嚴格區別唯物論和唯心論、有神論和無神論、科學與偽科學，是一項長期、艱巨的任務。而要完成這項任務，就要深入進行馬克思主義唯物論、無神論和科學精神的教育，這是一項十分重要的基礎性工作。深入進行馬克思主義唯物論、無神論和科學精神教育，必須切實加強科普工作，在工作中要力戒空泛，采取形式多樣，豐富多彩，為群眾喜聞樂見，宜于接受的方式來組織開展。要發揮大眾傳媒的導向作用。大眾傳媒是高效率開展科普工作的重要手段。要在廣播、電視、報刊、圖書等大眾傳媒中加大科普宣傳的力度。要充分發揮互聯網在傳播科技知識、科學思想、科學方法中的重要作用。要培養一支熟悉科技的宣傳隊伍，提高科技新聞的報道水平。要加強科學與文學的聯姻，組織科學家、文學家撰寫科普作品，擴大科普作家隊伍，繁榮科普創作。要廣泛開展群眾性科普活動。要進一步動員和鼓勵廣大科技人員投身科普事業，積極辦好院士、專家的報告和講座以及各級各類培訓班；要組織科普志愿者隊伍，深入基層，貼近群眾，使科普工作進企業、進農村、進社區、進學校、進機關、進家庭，提高廣大干部群眾吸納科學知識，掌握科學方法，參與科技實踐，運用科學思維方式認識和解決問題的能力。

三、堅決抵制有神論思想的泛濫。馬克思主義唯物論與無神論、科學精神之間在本質上是相通的，它們都反對唯心論、有神論，都主張世界是物質的、統一的，物質世界的運動和發展都是有規律的，物質世界的存在與發展都是可以認識的。其中，馬克思主義唯物論是核心，是我們批判“法輪功”歪理邪說反動本質的強大思想武器。要堅持無神論和科學精神，必須正確地理解和堅持馬克思主義唯物論。有神論就是相信超自然的、能夠支配和影響世界的存在物，他們一般都相信神的存在，并把神作為崇拜的對象。在相信有神論者中，有的謊稱自己能夠知道人的生老病死，能夠知道宇宙的過去和將來，并以此把自己裝扮成神的化身或代表，蒙騙群眾；有的把一些本來是自然現象，說成是神的降臨世界或者是神發出信息的征兆，以此蒙騙群眾。這些騙子所謂的自己具有超自然能力或者大肆宣稱一些超自然現象，其根本目的都是在宣傳有神論思想，讓人民相信有神論，以此達到自己的某種罪惡目的。

四、組織黨員學習《中國共產黨章程》。讓每個黨員明確，中國共產黨黨員是中國工人階級中具有共產主義覺悟的先鋒戰士，是馬克思主義者，堅持辯證唯物主義，堅持徹底的無神論，只能信仰馬列主義、毛澤東思想，不得信仰宗教。明確不信仰宗教是做一個合格共產黨員的起碼條件。對參加宗教活動的黨員要耐心進行教育，幫助他們樹立正確的世界觀，劃清無神論和有神論的界限，堅定共產主義信念；對堅持不改的要勸其退黨。對那些參與煽動宗教狂熱，支持濫建寺觀教堂的要嚴肅地進行批評教育，經教育仍不悔改的要開除黨籍。”通過學習教育，端正每個黨員政治信念，不能對共產主義信念產生動搖，否則就動搖了我們事業的根基。要把黨員干部思想統一到中央文件精神上來，只有同中央保持一致，正面引導群眾，向群眾宣傳黨的宗教政策，群眾也會理解我們。

五、對參與宗教活動場所管理的黨員和參與、支持新建、濫建宗教活動場所的黨員進行批評教育，對信仰宗教的黨員和參加宗教活動場所管理的黨員以及參與、支持濫建宗教活動場所的黨員，首先黨組織應該對其進行批評教育，只要認識到問題的嚴重性，有悔改之意的，都應該采取“懲前毖后，治病救人”的方針，對不接受教育，沒有悔改表現的，我行我素，堅持錯誤的，應該給予開除黨籍處分。建議宣傳部門，要把《黨章》和中共中央關于黨員不準信仰宗教的有關文件和要求編印成小冊子，提供給農村和社區黨員閱讀學習，使每個黨員懂得宗教是有神論，而中國共產黨黨員是無神論者，有神論和無神論兩者是相對立的，是兩種截然不同的世界觀，作為一名合格的共產黨員，必須是無神論者，沒有既信仰宗教，又信仰馬列主義、毛澤東思想的黨員，兩者之間存在著不可逾越的鴻溝。組織部門要及時發現黨員信仰宗教問題，采取思想教育和組織處理相結合的原則，真正做到黨要管黨。

六、防范邪教和非法宗教的滲透

大力加強唯物論和無神論教育，提高了公眾辨別是非的能力。堅持教育與宗教相分離，及時了解和掌握邪教和非法宗教在社會的苗頭和傾向，嚴禁公共場所出現任何形式的宗教活動。對已發現的傳教活動，要認真研究對策，采取有力措施，果斷穩妥地處置，加強對信教師生的教育轉化工作。

沙阿旦

2011年12月23日

第四篇：小學五年級《崇尚科學,堅持無神論》主題班隊會教案

小學五年級《崇尚科學，堅持無神論》主題班（隊）會教案

匯編(共5篇)1．班（隊）會時間： 10月25日

2．班（隊）會主題：.崇尚科學，堅持無神論

3．班（隊）會目的：為了讓學生相信科學，反對迷信，堅持無神論

4．班（隊）會形式：以講解的方式讓學生了解馬克思主義科學觀

5．過程設計：

學科學家庭和睦，信邪教家破人亡！科學是第一生產力，邪教是第一大禍害！相信科學，答道邪教！崇尚科學 反對迷信

科學的力量越來越有力地改變著世界的面貌。科學技術是第一生產力，科學思想是重要的精神力量，越來越成為人們的共識。

我們黨的歷史，是崇尚科學破除迷信的歷史。從中國共產黨誕生到新中國成立，到五十年的社會主義建設歷程，是我們黨堅持用馬克思主義的科學世界觀領導全國人民不斷破除迷信，解放思想，艱苦奮斗，振興中華的過程，也是我們的科學力量不斷增強，科學文化素質不斷提高的過程。但也應該看到，在這個過程中，始終充滿著科學與迷信的斗爭。近些年來，一些地方和單位，愚昧迷信活動抬頭，反科學、偽科學的活動頻頻發生，給我們的工作和事業造成了不同程度的影響。特別值得注意的是，一些黨員

干部，為了一己私利，相信星占、卜筮、風水、命相，熱衷于求神拜佛，成為唯心主義的俘虜。影響所及，一些地方，科學抵不過迷信，唯物主義抵不過唯心主義，無神論抵不過有神論。這是與時代潮流的發展相違背，與我們共產黨人所肩負的歷史重任不相適應的。

科學和迷信是對立的。崇尚科學，就要破除迷信。科學，包括社會科學和自然科學，包括科學知識和科學技術，是人類對于自然規律和社會發展規律的認識和把握，是推動歷史進步的杠桿和基石。迷信，則是一種無知，一種對于自然力量和社會力量的畏懼和屈服。在今天，愚昧迷信則會麻痹我們的思想，瓦解我們的斗志，動搖我們的信念，破壞我們的凝聚力，應該引起高度重視。

作為一名學生，我們要有科學的精神和科學的方法。我們青年一代要愛科學，崇尚科學，樹立科學的世界觀，馬克思主義對于社會發展規律的揭示，使人類從迷茫中第一次睜開眼睛，被稱作是人類文明發展史上的壯麗日出。《國際歌》所揭示的“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要創造人類的幸福，全靠我們自己”，充分顯示了在科學的馬克思主義世界觀的指導下，人類意識的覺醒，這是一個巨大的歷史進步。事實證明，馬克思主義的科學世界觀，是我們戰勝一切敵人和一切艱難險阻的強大思想武器。我們一定要高舉辯證唯物主義和歷史唯物主義的旗幟，十分警惕和防范唯心主義的侵蝕，堅決破除迷信，緊密聯系

實際，努力提高自己的馬克思主義政治水平，科學文化水平，成為堅定的馬克思主義者，使我們的黨、國家和人民變得更加強大，更有力量。

6．班（隊）會小結：

通過這節課的主題班會的召開，使學生認識到愚昧迷信則會麻痹我們的思想，瓦解我們的斗志，動搖我們的信念，作為一名學生，我們要有科學的精神和科學的方法。我們青年一代要愛科學，崇尚科學，樹立科學的世界觀。

小學五年級《反邪教》主題班會教案

五年級（2）班

教學目的：

1、通過教育讓小學生了解邪教對人民的危害，認清危害，掌握防范抵制的基本方法。

2、認清邪教的本質，認識邪教真正的目的。要警惕邪教，遠離邪教，3、教育孩子不要上當受騙。教學重難點： 明白邪教的特征。

課時安排：

一課時

教學過程：

采取教師講課、學生問答等方式，力求簡明扼要、通俗易懂、生動活潑、寓教于樂，體現互動性和啟發性。

教學內容：

一、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

（一）、宗教與邪教的區別？

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；

邪教：教主是現世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；

宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制； 宗教：宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來； 邪教：渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

宗教：信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數千年來人類社會公認的倫理道德；

邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；

宗教：活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；

邪教：秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；

宗教：教義與現實世界相容，不排斥現實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；

邪教：與現實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現世，往往導致偏執狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。

（二）、“法輪功”等邪教的基本概況

“法輪功”是1992年起在我國出現的一個非法組織，于1999年7月22日被國家依法取締。其頭子李洪志和頑固追隨者叛逃到美國后，主動投靠反華勢力和臺獨勢力，干了一系列企圖敗壞國家形象、顛覆國家政權的犯罪勾當。他們在充分暴露出邪教本質的同時，又徹底暴露出反動政治本質。

除了“法輪功”之外，在我國還有其它一些邪教組織，如“被立王”、“主神教”、“耶穌基督真理教會（三班仆人派）”、“曠野窄門（門徒會）”等。對此政府都予以打擊取締。

邪教在世界上由來已久，并不是中國的“專利”。當今世界邪教有2萬多種，美國因有2000多種邪教而被稱為“邪教王國”。邪教不是合法宗教，更不是健身體育運動。各種邪教具有共同特征：一是打著宗教旗號從事非法勾當；二是教主自我神話，搞教主崇拜；三是散布“世界末日”論；四是建立非法組織，從精神上、組織上控制成員。我國的“法輪功”、美國的“大衛教”、日本的“奧姆真理教”等就是非常典型的邪教。懲治邪教違法犯罪活動，是各國政府和人民的共識。

（三）、邪教“法輪功”的嚴重危害

1.殘害生命。在李洪志精神控制下，1700多名“法輪功”練習者聽信有病不用吃藥的歪理邪說，拒醫拒藥而死；幾百名練習者自殘、自殺，30多人無辜被“法輪功”癡迷者殺害。2001年除夕下午，“法輪功”制造了震驚中外的天安門廣場自焚事件，其中就有“琵琶才女”之稱的中央音樂學院年僅19歲的學生陳果。

2、擾亂社會秩序。“法輪功”于1999年4月圍攻黨中央和國務院所在地──中南海；無視國際公約頻繁攻擊我電視衛星、插播有線電視，干擾我廣播電視節目的正常播出；不擇手段地對我國電話用戶進行騷擾、恐嚇；在互聯網上群發垃圾郵件等。

3、侵犯公民的言論自由權利。早在邪教“法輪功”被政府取締前，中國的新聞界、科學界、教育界、宗教界人士就不斷披露“法輪功”練習者因受精神控制而導致死亡、精神失常、家庭破裂等事實，反對“法輪功”。“法輪功”惱羞成怒，搞了數百次圍攻威脅的活動。

4、以邪教方式進行政治活動。近年來，境外“法輪功”竭力從事反政府活動，煽動顛覆政權，損害中國形象。就連舉辦北京奧運會這一千載難逢的盛事，“法輪功”也極力阻撓破壞。

（四）、邪教是怎樣騙人的？

⑴、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。⑵、用治病、免災誘惑人。

⑶、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預言、預兆）等各種把戲嚇唬人。

⑷、套近乎拉攏人。⑸、小恩小惠收買人。⑹、用暴力手段脅迫人。

（五）、防范抵制邪教的基本方法和要求

1、要提高自我防范能力。大力加強科普知識的學習，自覺抵御迷信、偽科學和反科學的侵襲；增強法制觀念，自覺做遵紀守法的好學生。

二、要智慧地抵制邪教。對邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳，綠色上網，拒絕網上邪教宣傳。遇到邪教違法犯罪活動，要及時向老師報告，或者迅速撥打110報警。遇到有人介紹加入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點，因為態度曖昧會使他們對你糾纏不休。

三、帶動親人朋友遠離邪教。如果你的親人朋友誤入邪教，要及時給予關愛，不要歧視他；積極爭取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導；給他看反邪教宣傳資料，引導他參加各種有益于身心健康的活動；如需要提供幫助，崇尚科學，反對邪教

科學知識是人類進 步的階梯，科學思想是文明世界的導航。普及科學知識，倡導科學精神，是戰勝封建迷信、愚昧落后和各種偽科學、邪教的根本方法。只有掌握了科學知識和科學方法，理解了科學精神，接受了科學思想之后，人們才能夠正確認識和解釋自然和社會現象，才能提高對反科學、偽科學和邪教的鑒別能力。徹底鏟除其賴以生存的土壤，把同李洪志及其“法輪功”邪教的斗爭進行到底。

當看到年僅12歲的劉思影在她親生母親的教唆下自焚后那面目全非的樣子，當聽到那稚嫩的聲音，深切、痛苦地呼喊“媽媽”，我心中無比痛苦。當擱在雪白床單上燒得黑炭般不能彎曲的手掌映入眼簾，我的心撕成碎片。12歲的年齡，是花的年齡；12歲的女孩，快樂而單純。可她那受“法輪功”毒害的母親，卻把她往火坑里推，卻把她往死路上引，這個癡迷“法輪功”的母親，不僅斷送了自己的生命，而且葬送了女兒的一生。奉勸天下的人們，反對邪教，珍愛生命吧!奉勸天下的父母親們，反對邪教，給孩子們一個純凈的環境，讓他們健康成長吧!我們要清醒地認識到，凡是中國的發展進入一個新的階段，凡是人民生活正在穩步提高時期，西方某些敵視中國的反華勢力，總是要千方百計地進行搗亂和破壞。李洪志及其“法輪功”邪教組織正是這些反華勢力用來破壞中國社會穩定的一個政治工具。我們要進一步認清李洪志的險惡政治用心和“法輪功”的邪教本質，與“法輪功”邪教作斗爭，切實維護社會穩定。我們要在本職的工作崗位上，積極開展各種形式的科普宣傳活動，做一個揭穿邪教本質，維護社會穩定的斗士。

四、邪教的基本特征？

（1）、神化其“教主”、“創造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應等超自然能力，而無所不知、無所不能。

（2）、組織嚴密，活動詭秘，擁有一套極權主義結構。“結社”是邪教建立“秘密王國”、擴大邪惡勢力的主要手段。

（3）盤剝信徒錢財，非法牟取暴利。“教主”們往往借口考驗信徒們的虔誠，誘惑他們購買其邪教活動用品等，使他們認購認捐，自己從中盤剝牟利。

（4）、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術語名詞，通過貶損宗教的聲譽、擾亂宗教秩序來宣揚自己的歪理邪說。

（5）、實施精神控制。邪教“教主”們常常通過神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導、脅迫和控制信徒的心理和意識，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

五、邪教是怎樣騙人的？

⑴、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。⑵、用治病、免災誘惑人。⑶、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖。⑷、套近乎拉攏人。⑸、小恩小惠收買人。⑹、用暴力手段脅迫人。

第五篇：無神論討論發言稿

無神論討論發言稿

今天通過無神論的學習討論，我想跟大家討論一下如何加強無神論的教育，下面是我的幾點建議：

首先，要高度重視在黨內開展唯物論、無神論的宣傳教育。黨和國家的工作千頭萬緒，中心是搞好經濟建設。黨內的唯物論、無神論教育工作雖然是一項局部的具體工作，但要把開展這一教育上升到關系黨能否堅持馬克思主義思想路線的大問題，關系我們共產黨人確立什么樣的精神支柱的大問題。對這一涉及共產黨人的根本信仰，涉及全國人民團結奮斗的思想基礎，涉及黨和國家前途命運的重大問題，各級黨委和每一個共產黨員特別是領導干部都必須立場堅定、旗幟鮮明，深刻認識在黨內進行唯物論無神論教育的重要性。

其次，要把抓好無神論教育作為黨的思想理論宣傳工作的重要內容。用馬克思主義立場、觀點、方法對宗教問題進行科學研究，用馬克思主義哲學批判唯心論（包括有神論），向人民群眾特別是廣大青少年進行辯證唯物論和歷史唯物論的科學世界觀（包括無神論）的教育，是黨在思想戰線上的重要任務之一。建設一支用馬克思主義武裝起來的宗教理論研究隊伍，是黨的理論隊伍建設的重要方面。最后，要注意，想要加大無神論宣傳教育的力度，首先要面向黨內。要加強對黨員特別是領導干部馬克思主義哲學的教育，在黨內旗幟鮮明地、理直氣壯地高揚馬克思主義唯物論和無神論的旗幟。明確共產黨員要自覺抵制有神論的影響，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。如果黨內搞好了這方面的教育，就能在群眾中起到良好的示范作用，就能更有效地領導和組織群眾開展弘揚科學、破除迷信的工作。