第一篇：科學始于“神圣的好奇心”

科學始于“神圣的好奇心”

——《大科技·科學之謎》百期獻詞

飛雪籠罩大地，春天的氣息正在地下涌動，這是一個辭舊迎新的時刻。

在這新年伊始之際，我們捧出了傾注心血的第100期《大科技·科學之謎》，這里面裝滿

了對世界的好奇，裝滿了對未知的遐思，裝滿

了對科學的夢想。

漫天的雪花是否由太平洋彼岸的一只蝴蝶

引起？我們這些美麗快樂的生命從哪里起源？

地球之外也有像我們一樣智慧的生命嗎？當我們用好奇的眼光打量這個熟悉的世界時，科學的種子就在我們心中悄悄萌芽。灑滿大地的星

光有沒有盡頭？滄桑的歲月有沒有開端？宇宙

之外還有沒有宇宙？當我們用好奇的心靈感悟

那個陌生的宇宙時，科學的疆界就在悄悄向外

延伸。

科學始于我們對世界的好奇。人類的好奇

心被愛因斯坦稱為“神圣的好奇心”，面對神秘

莫測的大千世界，他曾感嘆：“每當陷人關于

這些神秘性的沉思時，一種敬畏之情總會在我們的心頭油然而生。每一天，即使有幸能夠領

悟到這種神秘性中的一小部分，對我們來說就

已經(jīng)足夠。所以，千萬不要喪失這份神圣的好

奇心。”

正是這份“神圣的好奇心”驅(qū)使著人類不

斷探索大自然的奧秘，于是，科學產(chǎn)生了；蘋

果掉在地上，牛頓由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；

水燒開后壺蓋跳動，瓦特由此發(fā)明了蒸汽機，使人類開始了第一次工業(yè)革命；加拉帕戈斯群

島上的鳥兒奇形怪狀，達爾文由此發(fā)現(xiàn)了生物

進化的原理；光線在宇宙中飛馳而過，愛因斯

坦由此顛覆了人類亙古以來的時空觀??可以本刊編輯部說，整個科學發(fā)展的歷史，就是人類好奇心光芒閃耀的歷史，就是人類對未知世界不斷追問的歷史。好奇心驅(qū)使著我們不斷向世界發(fā)問，而每一次提出新的問題，都需要創(chuàng)造性的、異于常規(guī)的想象力，豐富的想象力正是科學創(chuàng)新的根本源泉。愛因斯坦在仰望星空時，他的想象力洞穿了時空的奧秘；伽莫夫在草稿紙上計算時，他的想象力抵達了宇宙起源的時刻；霍金在輪椅上沉思時，他的想象力揭開了黑洞的神秘面紗??科學史上最偉大的創(chuàng)見無不來自科學家大腦里那靈光一閃的超常想象力。因此，愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。不要扼殺好奇心，不要束縛想象力，讓心靈自由翱翔——這就是《大科技·科學之謎》創(chuàng)刊以來一直堅守的理想，也是《大科技·科學之謎》廣大讀者共同的心聲。我們的讀者都是一群狂熱的科學愛好者，他們對廣闊的科學世界充滿了好奇，他們豐富的想象力在浩淼的宇宙中張揚馳騁。他們正在與中國一起成長，他們是未來中國的科學棟梁，總有一天，他們中會涌現(xiàn)出杰出的科學家，代表中國站上輝煌莊嚴的諾貝爾獎領獎臺，讓整個世界向他行注目禮。而我們，也將因此而自豪。

第二篇：精彩人生始于科學規(guī)劃

尊敬的各位領導、各位評委、同事們：

大家上午好，精彩人生始于科學規(guī)劃

規(guī)劃精彩人生，打造錦繡前程！我的夢想，我來實現(xiàn)！

我叫馬喜川，在中國人民銀行魯山縣支行任辦公室副主任。

我的職業(yè)興趣為社會型、實際型、管理型。

職業(yè)能力水平的高低可以有效地預測人們的職業(yè)成就，反映一個人的待人處事的能力。只有較好的職業(yè)能力水平，才能適應現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展、激烈競爭和高管理水平的需要。

１、1992年11月---2000年8月保衛(wèi)科內(nèi)勤、守庫、押運等工作

期間工作熱情, 負責.“擒拿格斗”樣樣精通 , 技能比賽名列前

茅.2、2000年8月---2004年8月在貨幣信貸與統(tǒng)計科,從事金融統(tǒng)計和貸款卡管理等工作.3、2004年8月－2010年7月在綜合業(yè)務部從事會計記帳、會計檔案管理、會計憑證與支票影像交換系統(tǒng)具體操作、現(xiàn)金管理、反洗錢、反假貨幣、總務會計等工作。

4、2010年8月至今在辦公室，從事組織人事、宣傳群工和后勤管理等工作。

我的能力優(yōu)勢是

善于與他人溝通

管理能力強

對工作熱情

能吃苦耐勞

注重團體精神

有較強的工作能力

心理素質(zhì)好

劣勢是文學功底淺薄

寫作能力較差

利用優(yōu)勢

彌補劣勢

抓住機遇

迎接挑戰(zhàn)

自我定位

? 我的職業(yè)興趣類型為實際型、社會型和管理型，表明我是復合型管理人才。

? 善于與他人溝通樂于助人

? 管理能力強

? 對工作熱情

? 能吃苦耐勞

? 注重團體精神

? 有較強的工作能力

? 心理素質(zhì)好

? 保衛(wèi)科、貨幣信貸與統(tǒng)計科、綜合業(yè)務部、辦公室這四個崗位為我積累了豐富的工作經(jīng)驗

家庭環(huán)境分析

我出生一個普通家庭，有一個堅強，嚴厲卻思想進步從事金融工作的父親和民主，慈愛的技術工人母親。雖然生活條件舒適，但談不上優(yōu)越，所以從小各方面就十分優(yōu)秀的我沒有像許多同齡孩子們一樣被溺愛和寵壞，要強的父母親希望我更能早日出人頭地，于是培養(yǎng)了我獨立而堅強的個性。

我有一個幸福、和諧、美滿的家庭，妻子在單位工作出色，兒子在學校年年被評為三好學生，妻兒十分支持我的工作。

社會環(huán)境分析

在全球金融環(huán)境動蕩、房地產(chǎn)調(diào)控和產(chǎn)能過剩風險增加的 大背景下，2012年中國宏觀經(jīng)濟政策重在“保增長”，貨幣政策“穩(wěn)中有松”，把穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、控物價、惠民生、促改革、保穩(wěn)定有機結(jié)合起來。

陳建生市長在2012年全市金融工作會議上提出了各金融機構(gòu)要以積極的態(tài)度應對當前復雜的形勢，多措并舉抓好資金信貸這個核心環(huán)節(jié)，為促進我市經(jīng)濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展作出新貢獻。

職業(yè)環(huán)境分析

魯山縣支行工作環(huán)境好，風氣正，職工干勁足，我對未來的發(fā)展充滿信心。

短中長期職業(yè)生涯目標設定

短期計劃（2012年---2015年）

學好金融專業(yè)知識，提高英語和電腦的應用水平，提高應用文寫作水平。積極參加各類活動，擴大交際面，高度關注國內(nèi)外金融動態(tài)。

中期計劃（2015年---2020年）

搞好支行服務管理工作，在工作中不斷探索學習，掌握各種技能，創(chuàng)新工作思路，改進工作方法，加強金融調(diào)研工作，逐步將自己打造成為“復合型”人才，成為行長的“左膀右臂”。

長期計劃（2020年---2025年）

結(jié)合所學知識和實踐經(jīng)驗，有計劃、有步驟的開展各項工作 改善工作取得的成效、經(jīng)驗、創(chuàng)新成果，分析當前面臨的形勢和問題，建立健全各項制度，為縣域金融機構(gòu)發(fā)展注入新的活力，打造獨特有效的金融工作理念，開創(chuàng)縣域金融工作新局面。

五、計劃實施

行動方案

1參加更高層次的管理培訓，取得相應的文憑和證書。

2進入管理領域，提高自身的決策能力、創(chuàng)造能力、社交能力、實際操作能力、組織管理能力和自我發(fā)展的終身學習能力、心理調(diào)適能力、隨機應變能力等。

3繼續(xù)學習深造，學習其它方面的知識，豐富自身的知識體系，增加自己的競爭籌碼。這樣才能技壓群雄，才有能力去管理其他人。

4以保持穩(wěn)定的工作為前提，有機會就向更高層次發(fā)展。5擁有健康才擁有一切。所以我要按時體檢。

六、評估和反饋

我會根據(jù)全面評估，認真分析原因，及時做出評估調(diào)整

尊敬的各位領導、各位評委、同事們：

我不能決定生命的長度，我卻可以控制它的寬度； 我不能左右天氣，但我可以改變心情；

我不能改變?nèi)菝玻铱梢哉宫F(xiàn)笑容；

我不能控制他人，但我可以掌握自己；

我不能預知明天，但我可以充分利用今天；

我不能樣樣順利，但我可以事事盡心。

最后，祝 本次大賽圓滿成功，謝謝大家！

第三篇：作文好奇心

【原題回放】

好奇心總是伴隨著美好童年，諸如成功、失敗、質(zhì)疑、平庸等等這些詞語與好奇心相關聯(lián)。請以“好奇心”為題，寫一篇800字左右的作文，角度自選，立意自定。除詩歌外體裁不限。

【思路點撥】

命題所提供的材料是鋪墊性、引導性、激發(fā)性的，你盡可在“好奇心”的命題內(nèi)，旁征博引，大發(fā)議論，闡說自己的看法；也可以觸“題”(好奇心)生情，大發(fā)一番慨嘆；更可以聯(lián)系自身感受，敘寫一段經(jīng)歷；還可以發(fā)揮想象編寫故事，繞開拙于議論、缺少經(jīng)歷、不會抒情的缺陷之壘。

好奇心是一個人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。瓦特發(fā)明蒸汽機、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力都是因為對日常現(xiàn)象的好奇。

好奇心是促進社會發(fā)展的動力。沒有瓦特的好奇心，就沒有蒸汽機的出現(xiàn)，英國的工業(yè)革命就會推遲；沒有哥白尼對天文學的好奇心，就不會有“太陽中心說”的提出，黑暗的中世紀就會延長若干年。

有了好奇心，還需要保持興趣和注意力的集中。如果依孩子的性子，今天學琴，明天學畫，最終很可能一事無成，所以要對孩子的好奇心加以引導。

好奇心對成年人更重要，因為它是創(chuàng)造發(fā)明的前提條件。

也可從現(xiàn)行教育的弊端入手，談理想的教育該是怎樣的，應該怎樣愛護和引導孩子的好奇心。文章要有厚度，有份量，就要有針對性，就要深刻了解中國社會的過去、現(xiàn)在，了解世界的發(fā)展趨勢，深入分

析所給材料的實質(zhì)，談好奇心是什么，為什么它會有重要作用，我們的現(xiàn)狀是怎樣的等等。

【相關素材】

1、好奇心是一個人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。瓦特發(fā)明蒸汽機、牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力都是因為對日常現(xiàn)象的好奇。

2、好奇心是促進社會發(fā)展的動力。沒有瓦特的好奇心，就沒有蒸汽機的出現(xiàn)，英國的工業(yè)革命就會推遲；沒有哥白尼對天文學的好奇心，就不會有“太陽中心說”的提出，黑暗的中世紀就會延長若干年。

3、有了好奇心，還需要保持興趣和注意力的集中。如果依孩子的性子，今天學琴，明天學畫，最終很可能一事無成，所以要對孩子的好奇心加以引導。好奇心對成年人更重要，因為它是創(chuàng)造發(fā)明的前提條件。

4每接到新學生，我都要在第一堂作文課上讓他們欣賞

5“蘋果里的五角星”。

我一手拿一個大蘋果走上講臺，像耍魔術似地撂兩下。同學們都莫名其妙地睜大了眼睛。

“誰會切蘋果？”我嚴肅地問。

呼啦，教室里一下子冒出一片小樹林。

我叫一個學生上來，他用我準備好的小刀咔嚓一聲就把蘋果一分為二，很自豪地微笑著走回自己的座位。

“大家都習慣于從?北極?到?南極?切蘋果，現(xiàn)在我沿著?赤道?切試試。”說著，我把另一個蘋果橫著切開，把兩個大圓轉(zhuǎn)向同學們。

“兩顆五角星！”

“四顆！白五角星外面的黃色鑲邊部分也是五角星！”

我告訴同學們，“蘋果里的五角星”是一個美國小孩發(fā)現(xiàn)的，從某種意義上說，這與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣偉大。

“蘋果里的五角星”應該閃爍在每一個青少年的思維空間種。

6一 部電視劇中有這樣一個情節(jié)：老師在黑板上畫了一個圓，問這個圓像什么？幼兒園里的孩子講出了幾十種；小學學生講出十幾種；中學生講出八九種；大學生講出二三種；社會上的人們（包括局級干部）一種也講不出，因為不敢講。

事出夸張。但這不就是我們“通過學習”后的結(jié)局嗎？越學，越不敢想象，越把自己禁錮在死的知識里，思維越是萎縮，終于成為不敢想不敢說的人，于是被社會稱譽為“成熟”。

在劍橋大學，維特根斯坦是大哲學家穆爾的學生，有一天，羅素問穆爾：“誰是你最好的學生？”穆爾毫不猶豫地說：“維特根斯坦。”“為什么？”“因為，在我的所有學生中，只有他一個人在聽我的課時，老是露著迷茫的神色，老是有一大堆問題。”羅素也是個大哲學家，后來維特根斯坦的名氣超過了他。有人問：“羅素為什么落伍了？”維特根斯坦說：“因為他沒有問題了。”

8失誤瓶 德國著名化學家李比希把氯氣通入海水中提取碘之后，發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅棕色的液體。他雖然感到奇怪，但并未放在心上，武斷地認為這不過是碘的化合物，只在瓶上貼張標簽了事。直到以后一位法國科學家證實是新元素溴，李比希才恍然大悟。

他因此稱這個瓶子為“失誤瓶”，以告誡自己。

●當你對世界不再有好奇心時，你不是在變大，而是在變老。

●健康的好奇心會幫助你消除無知。

●感謝上帝沒有讓我的好奇心硬化，好奇心讓我渴望知道大大小小的事情，這樣的好奇心，有如鐘表發(fā)條、發(fā)電機、噴射機的推進器，它給了我全然的生命。(約翰?曼森?布朗)

【習作示例】

好奇心

當?shù)谝粭l泥盆紀總鰭魚過膩了泥水中的生活，為絢麗多彩的陸上世界所誘惑時，它便掙扎著從泥水中爬上岸。這就是好奇。

當?shù)谝恢簧止旁骋策^膩了在樹上爬上爬下的生活而對陸上平坦的生存環(huán)境感興趣時，他便爬下樹木試探著走向林邊的空地。這也是好奇。

是的，是好奇心讓地球有了高級生命，讓世界有了更高等的生物。

當?shù)谝粋€北京人從地上拿起被“天火”燒焦的野味，顫顫的把它放入口中時，他感到的不再是“茹毛飲血”的感覺，便有了再吃一口的念頭，從而使他的部落走出生食的境地。這是因為好奇。

當古人看到石塊砸在一起冒出奇妙的火花時，猛然有了鉆燧取火的念頭，便產(chǎn)生了“人火”，從此他們告別了靠“天火”生活的束縛。這也是因為有了好奇心。

是的，是好奇心讓人類走向文明，讓生命看到多彩。

當一個人坐在蘋果樹下乘涼，一個蘋果“啪”的砸在他的頭頂，他伸

手撿起那個蘋果，產(chǎn)生了疑惑：“它為什么落到地上砸在我的頭上而不飛向天空落到月亮上呢?”這時，這個蘋果讓他感到不可思議，他便開始認真研究，也就有了牛頓定律，有了近代物理。

當有兩個人看到天空的鳥兒能自由自在的飛翔，便也想如鳥兒一樣飛在空中，他們便開始致力于鳥兒的研究。終于，有了飛上天的工具。這是因為好奇。

是的，都是因為有好奇心，才使人類更快進步，有了更高的文明。

當人們仰望高遠的太空，看著那滿天的星斗，那圓圓的月亮，產(chǎn)生了玄妙的幻想：天上到底有什么?星星是不是也和我們居住的地球一樣?月亮上是不是真有廣寒宮?嫦娥和玉兔生活得怎樣?于是，便有人以畢生的精力和十倍的努力去研究。終于可以在月球上邁開步子，在太空中建立“家鄉(xiāng)”。這些都是因為好奇心。

當人們面對0－9這十個數(shù)字組成的世界是如此紛繁復雜、絢麗多彩時，便有人去幻想它們的妙處，也有人用畢生的精力致力于這個猜想，終于摘取了“數(shù)學皇冠”上的明珠。這些也是因為好奇。

是的，好奇心是興趣的姊妹，它消除了人類的無知，讓這個世界更加美妙。

好奇心來去無蹤，好奇心沒抓沒撓。它刁鉆古怪，逗你緊跟猛跑。每當你認為抓住它時，才發(fā)現(xiàn)還是跟它繞繞，你眼前又現(xiàn)出更大玄邈。好奇心一本正經(jīng)，好奇心滑稽可笑。好奇心有時很沒勁，但也有時很火爆。好奇心很刺激，好奇心很深奧。好奇心很古老，好奇心很新潮。好奇心千變?nèi)f化，讓你捉摸不定。但有一點不變，好奇心永遠很好奇，使你的心永不變老，讓世界向未來猛跑。

【例文簡評】

這篇文章成功地發(fā)揮了自己的特長，較好地體現(xiàn)了要求的限制，表現(xiàn)了機敏和智慧。習作采用傳統(tǒng)的體式，于整齊復沓的結(jié)構(gòu)中展示了古典美。妥帖的題目與“思接千載，視通萬里”的內(nèi)容相映生輝，充分展現(xiàn)了寫作的動力。

好奇心

——人類的寶貴財富

美國戲劇家和演說家布朗在取得成功后十分動情地說:“感謝上帝沒有讓我的好奇心硬化.好奇心讓我渴望知道大大小小的事情,這樣的好奇心,有如鐘表發(fā)條、發(fā)電機、噴射機的推進器,它給了我全然的生命。”歷史老人用飽經(jīng)滄桑的語調(diào)告訴我們一條真理——好奇心是人類的寶貴財富。

照常理,我們對法布爾不會陌生。小時侯,他就對昆蟲很好奇,因好奇而入迷：有一天,他大清早就躺在一塊石頭旁。幾個村婦早上去摘葡萄時看見他,黃昏回家時仍然看他躺在那兒.她們實在不明白:他怎么花了一天時間,就只看一塊石頭,簡直像中了邪!還有一次,他爬到一棵果樹上屏住氣觀看一種昆蟲的活動,直到樹下有人大叫“抓小偷”時,他才從昆蟲王國的迷夢中驚醒過來。法布爾從昆蟲迷最終成了聞名世界的昆蟲學家.大多數(shù)成才成家的人,我們都可以從少年時期的好奇心和求知欲的萌芽中看到他們成功的端倪。英國著名人類學家古道爾,六七歲時悄悄爬到雞窩里,仔細觀察母雞如何下蛋。成年后,她為了研

究黑猩猩,不畏艱險,只身進入熱帶森林,在森林里寂寞地度過了十年。在這十年里,她對黑猩猩的生活行為進行了長期深入的觀察和研究,獲得了極其珍貴的第一手資料。于是《人類的近親》、《我在黑猩猩中的生活》等著作誕生了。古道爾之所以為人類學研究作出了卓越的貢獻,與她小時侯那種對事物的濃厚好奇心是密不可分的。貝爾說：“偶爾做些超越常軌的事,為自己找些麻煩,你一定會發(fā)現(xiàn)以前不曾想象的事情。”正是這種好奇的心理傾向,使無數(shù)精英成就了自己的偉業(yè),從而推動人類歷史向前發(fā)展。相反地,如果漠視自己所看到的各種現(xiàn)象,那么,他們將一事無成。愛因施坦對“電”不好奇,貝爾對傳送聲音不好奇,我們今天能受惠于他們的偉大發(fā)明嗎?

好奇心是興趣的姊妹,二者唇齒相依,缺一不可。那些既沒有興趣也沒有好奇心的人,一定會得到一種嚴重的疾病——無聊。治療這種病的良方就是喚醒自己的好奇心,激發(fā)興趣,攝取知識。健康的好奇心幫助你消除了無知，使你的世界十分充實的時候，慵懶無力的無聊就會被你推到遙遠的角落。當你沉醉于自己的事業(yè)和愛好中,當你盡情享受收獲的喜悅時,請別忘了向好奇心說聲“謝謝”。

誰也不希望自己的生活只是一道直線,我們每個人都有走到人生盡頭的時候,又有誰希望自己的墓碑上刻上“死于三十,埋于八十”的碑文?不,我們不能使自己的心靈麻木疲憊,決不蹈入“不是在長大,而是在變老”的怪圈!如果你已錯誤的使自身失去了好奇心,請你趕快把它找回來!正如其它習慣一樣,你只要耐心培養(yǎng),不久,自然而然就會有了好奇心,你的心就會活躍起來,豐富的想象力和深刻的思考力就會屬于你

了。

保持一顆敏銳的好奇心,對任何事物都不要熟視無睹,駐足留心, 敞開胸懷,你的生活會更快樂,你的生命之樹將永遠青翠!好奇心是我們?nèi)祟愖顚氋F的資產(chǎn),好奇心是青春之泉。用你的好奇心去探求這個世界吧,你的人生嶄新的一頁正等待著你開啟!

好奇心

我思故我在。世界好奇，故世界在。

好奇不是盲目的心理驅(qū)使，而是探求知識的動力。好奇不是偷窺使壞，而是拼搏進取的泉源。好奇不分老幼，而是每個人放飛理想的翅膀，走向成功的希望。

高樓摩天，潛艇探海，大鵬展翅不及飛機……正是因為好奇，人們沒有跨不過的山，沒有橫不過的海。

三峽奇險，大壩截流；電子衛(wèi)星，定位跟蹤；掌上電腦，溝通你我……正是因為好奇，人們在自然的面前顯出神奇。

“神五”升空，神州歡騰；“神六”遨游，世界同慶。好奇不僅增添人們科技的力量，而且?guī)砣藗兲角笪粗挠職狻?/p>

科學道路，迷迷茫茫；真理之光，時隱時暗。好奇讓人們看到希望的光芒，擁有前進的力量。擁有好奇心的人，永遠是無所畏懼的勇者。“兩彈一星”，幾多苦難；“非典”肆虐，民心驚慌。無畏的科學家?guī)е活w對未知世界的好奇心，勇攀科技高峰，研制出“非典”疫苗。這樣，勇銳闖過險關，好奇攻克難關。

好奇迎來真理的曙光，造就堅硬的翅膀。從“雜交水稻之父”的袁隆平

到“當代畢昇”的王選，從建設新農(nóng)村的領頭雁吳仁寶到自己研制多功能脫粒機的湖南農(nóng)民……正是因為他們在各自的領域充滿了好奇心，所以這個世界造就了杰出的科學家、黨的好領導和現(xiàn)代的農(nóng)民。好奇的光芒，閃耀世界，照亮未來。

好奇并非只屬于二十后生，三十壯者，六旬老者也可有一顆好奇的心。只要夢想不棄,希望不滅,有心進取,以好奇為帆,我們就可以渡過浩瀚的知識大海。

如果沒有好奇心，這個世界或許還在刀耕火種；如果沒有好奇心，我們或許還過著小國寡民的生活；如果沒有好奇心，我們或許面對著更多的疾病而束手無策。

好奇心，是給予一個人的活力和創(chuàng)造力的推動器，是改變自我、社會、世界的啟明星，是幫助我們消除無知的一劑良藥。為了拯救自我，構(gòu)建和諧社會，譜寫世界和平曲，我們要有一顆健康的好奇心，我們要高歌好奇心。

好奇心

好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒有，也罷。

那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機。

試問：真正的好奇心又為何物呢？

真正的好奇心需要觀察。“一花一世界，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠古時代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風采；到現(xiàn)在，我們通過望遠鏡與另一個星球招手，通過顯微鏡感知微觀宇宙。可以說，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。

真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴都在于思考――即使你只不過是強大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考，那么無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費盡心思地觀察與學習，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進步。

真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心

態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。

有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進步，人類得以更好的生存并維護自己的尊嚴……

《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。”也許，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。

更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。

[簡評]

這是一篇規(guī)范的議論文。今年也很難得。作者立意深刻，有獨立見解。議論層層遞進，邏輯性強。用例鮮活、到位，能有力地支持自己的中心論點。文章活潑灑脫，不干巴巴地說教。今后的高三學生，應從中得到啟發(fā)。(薛明德)人的隱私不是君子所為，我心中又有了猶豫。它紋絲不動地躺在那，上面布滿了密密麻麻的字。

我側(cè)目看了看同學們，他們似乎有著同樣的好奇心，但都沒有付諸行動。畢竟它是老師的東西。

既然走上講臺了，沒理由空手而回吧，我暗自對自己說。“嘿，你看看，上面寫什么！”一位同學兩眼放著光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加堅定了。“你，去幫我把風。”我囑咐那位同學。“好的，放心吧。”說著他沖出教室，站在走廊上東張西望，眼珠骨碌碌地轉(zhuǎn)悠。我放心地邁開大步，走上講臺，微瞇起雙眼，瞄著那一行行密密

麻麻的字。

“××，心絲細膩，不夠堅強，要注意不能過于責備她。”

“ ××(我的名字)，有小聰明，卻不踏實，要善意引導，不可傷了孩子的自尊心。”

翻過一頁，“今天××同學考試作弊，我責備了他，我的心揪成一團，該怎樣才能使他理解我的心呢？”

又翻過一頁，“今天孩子不舒服，可學校太忙，記得提醒孩子外婆來家照看他。”

“過不久，我的孩子們要高考了，我該怎樣鼓勵他們呢？”

……

我不再往下翻，這是老師的日記本啊，我居然偷看了老師的“秘密”！我的眼眶不知不覺濕潤了。

她多少個日夜為我們操勞，有多少個難眠之夜？她怎忍心舍小家為大家，連孩子病了她都無暇顧及？她又是何等地堅強，用她嚴厲的外表來掩藏她熾熱的心？她的身軀為何日漸消瘦，她的雙鬢為何日漸斑白？此時我的心中已有了答案。

老師，她用真誠磨煉我們這一顆顆沙礫，使我們成為光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心換得了對老師的理解與尊重，謝謝您，我敬愛的老師！

[簡評]

今年高考作文，“偷看”父母、老師、同學日記和私藏的文章不

少，但大多平平，有些“做”。此文雖短小，但情節(jié)完整曲折，生活氛圍真實可感；“我”的猶豫心理，同學的目光鼓動，“把風”的神神秘秘，均寫得鮮活、靈動，故能在同類作文中勝他人一籌。

江蘇2008年高考高分作文：好奇心(五)

好奇心，無疑是一顆希望知道自己所不知事物的心。如果只將眼光聚于此，那在我看來，似乎古今中外男女老少大多都有這樣一顆“心”。

有一種“好奇心”在魯迅的文章中最為常見；那驅(qū)使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目”的是好奇心；那驅(qū)使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心；那驅(qū)使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇”罷了，“心”卻是失去了的。這樣的“好奇”，建立在對他人痛苦的窺探上，建立在“鐵屋子”一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心”，那么沒有，也罷。

那么放眼世界呢？這樣的“好奇而無心”也是比比皆是的。火刑柱上的貞德滿足了中世紀人們的好奇心；怒吼的伽西莫多滿足了蕓蕓眾生的好奇心。這樣的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界語言，在這樣的語言之中寫的盡是愚昧，平庸，衰亡與了無生機。

試問：真正的好奇心又為何物呢？

真正的好奇心需要觀察。“一花一世界，一葉一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心觀察，即使最尋常的事物也會化為“神奇”。在遠古時代，先人們仰望星空，探斗轉(zhuǎn)星移的奧秘，品云淡云聚的風采；到現(xiàn)在，我們通過望遠鏡與另一個星球招手，通

過顯微鏡感知微觀宇宙。可以說，沒有觀察與幫助我們更好觀察的工具，好奇心也會閉上心房上的窗，落滿灰塵。

真正的好奇心需要思考。如果“我們頭上的燦爛星空”是供我們觀察的無限舞臺，那么，“我們心中的道德法則”則是激發(fā)與約束我們將觀察成果深化的不二法門。如帕斯卡爾所言，“思維成就人的偉大，我們的一切尊嚴都在于思考——即使你只不過是強大自然下的葦草。”如果沒有這種“靈魂在場”之下的思考，那么無論多少個蘋果掉下來，恐怕也砸不出“萬有引力”的發(fā)現(xiàn)；無論人類是多么費盡心思地觀察與學習，也難有一絲一毫的創(chuàng)造與進步。

真正的好奇心不是“獵奇”，它的存在不是為了以平庸或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的痛苦，去踐踏真理。它的存在，需要觀察的雙眼來定位，需要思者的頭腦來彰顯其價值。

有了這樣的好奇心，困難得以排解，就會得以進步，人類得以更好的生存并維護自己的尊嚴……

第四篇：好奇心與成才

(2010·新課標全國卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間，也只能長到三寸來長。然而，將這種魚放到大水池中，兩個月就可以長到一尺長。

狼是一種有極強好奇心的動物，它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣，不斷體驗，從而躲避危險，發(fā)現(xiàn)食物，頑強地生存下來。

心理學家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對這些學生寄予了更大的期望，八個月后，他們的成績明顯提高。

以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認識到人才成長是有一定規(guī)律的。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

好奇心與成才

①狼是一種好奇心極強的動物，它們總是對周圍的環(huán)境充滿興趣，不斷體驗從而躲避危險，發(fā)現(xiàn)食物，頑強地生存下來。

②由此可見，好奇心是一個人成長的必要條件。

③美國大發(fā)明家愛迪生在很小的時候便是一個想象力奇特，對待事物總是想著“為什么”的一個求知欲很強的人，他總是想著“鳥為什么能飛到天空去？”“母雞為什么可以孵出小雞？”等問題。這些在常人看來都只是一種平常的再也不能平常的自然現(xiàn)象，可在他的眼里，卻又是一個個神奇而又美妙的大問號。為了解開這些疑問，他不斷追求，努力探索，在那些未知的科學領域利用他充滿熱情的好奇心去發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，迷霧在他的探索下一次次散開，他的成果越來越多，他發(fā)明的電燈泡照亮了黑暗的20世紀，從此，一個明亮嶄新的世界出現(xiàn)了，他由此也被授予“發(fā)明大王”的榮譽稱號。

④如果當初愛迪生只是一個和平常人一樣只會按部就班地接受自然規(guī)律的人的話，那么人類文明前進的腳步，還停留在落后保守的中世紀。

⑤好奇心是促進一個人不斷探索不斷進取的原動力，它可以催促夢想生根發(fā)芽，而且會開出美麗的花。上帝讓我們來到這個神奇美妙而又復雜多變的世界，我們像一群迷途的羔羊，在未知的旅途中茫然不知所措。有的人因此就只隨著社會的大流，漸漸泯滅了自己的個性，平庸的如一粒不起眼的塵埃一般。但有的人因為有一顆上進的心，他們總對這個美妙的世界充滿幻想，總想著要了解這個世界的種種神奇，所以，好奇心促進夢想開花，那些不愿面對未知旅途的人，他們閃爍著燦爛星光的夢想，在努力探索之后，更加熠熠生輝了。

⑥好奇心是成長的必要條件。一個人如果沒有好奇心，那么他就會失去前進的動力，失去好奇心，人們大腦就會像生銹的機器一樣停止運轉(zhuǎn)。與其做一個不會思考的機器，不如用心去感受身邊的事物，保持一顆純真的心，在任何時候都不忘思考，那么，你就會發(fā)現(xiàn)，奇妙的世界在你的探索下會變得更加有趣！

⑦努力奮斗！讓好奇心促進夢想開花吧！

[考場三類文]

讓夢想之花開在好奇心的枝頭

①有人說，成才需要廣闊的空間；有人說，成才需要不斷的體驗；還有人說，成才需要他人的期望。這些觀點說的都對。不過，這里我要強調(diào)，在實現(xiàn)夢想、成功成才的旅途中，最重要的是你必須永遠保持一顆好奇的童心。

②好奇心與人才成長有著密切的關系。大發(fā)明家愛迪生在很小的時候便是一個善于思考，對待事物總想問個“為什么”的人，那些在常人看來只是一種平常的再也不能平常的自然現(xiàn)象，在他眼里卻是一個個神奇而美妙的大問號。為了解開這些疑問，他不斷追求，努力探索，科學的迷霧在他的探索下一次次散開，他發(fā)明的電燈泡照亮了黑暗的20世紀，他由此也被授予“發(fā)明大王”的稱號。

③古往今來，像這樣因好奇而獲得成功的事例不勝枚舉。魯班因好奇葉子傷手而發(fā)明了木工鋸，張衡因好奇茫茫蒼穹而發(fā)明了渾天儀，瓦特因好奇壺蓋被水汽頂起而發(fā)明了蒸汽機，牛頓因好奇蘋果落地而發(fā)現(xiàn)了萬有引力，達芬奇因好奇動物身體結(jié)構(gòu)而畫出了世界上第一張人體解剖圖??可見，好奇心是成功成才不可或缺的因素。

④好奇心是促使一個人不斷探索不斷進取的原動力，它可以促使夢想生根發(fā)芽，開出美麗的花，結(jié)出幸福的果。上帝讓我們來到這個神奇美妙而又復雜多變的世界，并賦予我們與生俱來的好奇心，讓我們?nèi)ヌ剿鳎グl(fā)現(xiàn)，去感受。成長進步的過程其實就是不斷探索與體驗的過程。可是，有的人面對社會的壓力而不知所措，隨波逐流，漸漸泯滅了自己的好奇心，不求進取，得過且過，如一粒不起眼的塵埃，一生平淡無奇；相反，有的人永遠保持一顆好奇的童心，就像那無畏的蒲公英一樣心懷遠方，充滿希望，追尋夢想，經(jīng)過一番不懈探索，夢想之花綻開，生命更加精彩！

⑤好奇心是人才成長的必要條件。一個人如果失去了好奇心，那么他就會失去前進的動力；失去了好奇心，人的大腦就會像生銹的機器一樣停止運轉(zhuǎn)。與其做一個不會思考的機器，不如用心去感受身邊的事物，就像動物界的狼一樣，永遠保持一顆好奇心，在任何時候都勇于探索，不斷體驗，那么，你就會發(fā)現(xiàn)，奇妙的世界在你的探索下會變得更加有趣和精彩！

⑥“凡是遙遠的地方，對我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。”永遠保持你的好奇心吧，到遠方旅行，讓生命絢爛，讓夢想開花！

【病因剖析及修改方案】

1.原文標題比較直白，修改后文學色彩較濃郁，更有吸引力。

2.原文第①②段，直接引述命題材料并得出結(jié)論，往往流于一般，缺乏吸引力。升格文用幾個“有人說”扣合了材料，又用“不過”“最重要的”等詞語強化了自己的觀點，語言準確嚴密，突出了立意所在。

3.升格文將原文第②段修改后作為段落首句統(tǒng)領全段，承上啟下，合理自然，銜接緊密。

4.議論文應以議論為主要表達方式，舉例應概括。而原文第③段對愛迪生的事例的敘述過于具體，加之愛迪生的事例為人所熟知，故應概敘。

5.原文第④段，在敘例結(jié)束后進行分析議論，便于點題。但是“人類文明前進的腳步，還停留在落后保守的中世紀”表述絕對化。可改為一組概括事例，然后一并分析，歸結(jié)到觀點上來，這樣更具有說服力。

6.原文第⑤段是全文重要的議論說理段落。整體來說，說理生動而形象。但中間“上帝讓我們??塵埃一般”這些語句論述偏離了“好奇心”這一立意所在，可將“泯滅了自己的個性”改為“泯滅了自己的好奇心”。另外，原文有的語句如“那些不愿面對未知旅途的人??”表達含混，不易理解。升格文用“相反”連接有沒有“好奇心”的兩類人，通過對比，文章的立意更加鮮明，說服力也更強。

7.原文第⑥段運用比喻句，使議論形象化，這是值得肯定的，但要注意行文始終不要偏離立意，如“保持一顆純真的心”應改為“永遠保持一顆好奇心”。另外，升格文適時運用命題材料，不著痕跡，又自然切題。

8.原文第⑦段，結(jié)尾“夢想開花”不忘立意，照應標題，應予保留。但“努力奮斗”與作者立意并不協(xié)調(diào)，宜刪去。升格文引用汪國真的詩句，使文章更具文采，形象化的語言令人回味無窮。

【總評】原文最大的問題是忽視立意所在，如原文有的論述偏離文章終極立意目標，修改后使其緊扣立意，讓立意之魂統(tǒng)攝全文；在適當?shù)胤铰?lián)系命題材料，突出立意與材料的關系；在結(jié)構(gòu)上，開頭提出觀點，第④段首尾點題，并與“好奇心”密切聯(lián)系，結(jié)尾照應題目，反復提示自己也是提醒閱卷老師文章始終圍繞立意在行文，始終圍繞中心在論述。另外，為增強說服力，升格文豐富了論據(jù)素材。原文中只有愛迪生一個事例，而且這個事例人們比較熟悉。為使文章材料更豐富，內(nèi)容更充實，升格文又增加了一組事例，這樣點面結(jié)合，使立意表達更有說服力。

第五篇：關于好奇心的名言

關于好奇心的名言

1、好奇心造就科學家和詩人。——法國作家法朗士

2、孩子們到時候會產(chǎn)生的不安、疑惑和好奇心，我認為要做能解開那些疑問的東西才行，雖然我不知道做不做得到。但在那樣的情況下，那些活在當時的孩子們，我們應該給他們什么樣的電影，這次我必須抱著這想法去做。——日本知名動畫導演、動畫師及漫畫家宮崎駿

3、人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿好奇心，無論如何也決不要背對著生活。——美國第32任總統(tǒng)富蘭克林·德拉諾·羅斯福的妻子安娜·羅斯福

4、好奇心是學者的第一美德。——法國物理學家、化學家居里夫人

5、青年的朝氣倘已消失，前進的好奇心已衰退以后，人生就沒有意義。——19世紀英國教育思想家穆勒

6、誰出門遠游既有補于自己又有益于他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅(qū)使而在外一個國家一個國家地游玩，那和流浪又有何二致。——英國詩人哥爾德斯密斯

7、對壞事的好奇心是一種可詛咒的毛病，是從一切不潔的接觸中產(chǎn)生的。——法國作家繆塞

8、認識到困難或難題的存在，可能就是認識上令人不滿意的現(xiàn)狀，它能夠激勵設想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵。——澳大利亞科學家貝弗里奇

9、誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰就無異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。——美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦

10、虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。后者驅(qū)趕我們把鼻子放在一切東西上面，前者禁止我們犯游移不決的毛病。——法國文藝復興后期思想家蒙田

11、這少女的年齡，正是一個人用愉快而得意的夢境來醫(yī)學專用自己的年齡。她時時刻刻想著愛情，那種濃厚的興趣與好奇心，要不是因為她愚昧無知，簡直不能說是無邪的了。——法國思想家，文學家羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

12、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學校。——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《教育的藝術》

13、為了改良自己和別人而離開國家的人是個哲學家，但被好奇心這個盲目的沖動所驅(qū)使，從一個國家走到另一個國家的人只不過是個流浪者。——英國詩人哥爾德斯密斯