第一篇：幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究

《幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究》課題實施方案

一、課題實施背景：

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

世界著名的教育家蒙臺梭利指出：“兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成期在2.5歲—6歲。如果錯過這一機(jī)會，就象我們在織毛衣時丟掉了一針，即便是發(fā) 現(xiàn)了，日后再補(bǔ)也總有補(bǔ)過的痕跡，如果沒有發(fā)現(xiàn)，丟掉的一針將來可能成為一個大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織，而孩子行為習(xí)慣的教育可以重來嗎？回答是肯定的：不能。”因此，在這一時期針對兒童開展禮儀、品格教育不僅可以收到最佳的效果同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。因為良好的品格及行為習(xí)慣才真正決定孩子一生的命運。

中國素以“禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是先人給我們留下的一筆豐厚遺產(chǎn)。我們作為文化的傳承者，一直在對孩子進(jìn)行著文明禮儀教育，但現(xiàn)在的孩子在家如同一個個小皇帝、小公主，孔融讓梨的年代離他們太遠(yuǎn)了，老吾老，及人之老，幼吾幼，及人之幼的道理對他們深奧了。親人之間，同學(xué)之間的禮儀意識越來越淡薄，連簡單的幾句禮貌用語現(xiàn)在都很少能聽到了，所以禮儀教育從幼兒抓起勢在必行。

在新課程改革與教師教育轉(zhuǎn)型的背景下，倡導(dǎo)“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)，實現(xiàn)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展”。雖然我們不可能把每個學(xué)生都培養(yǎng)成偉大的科學(xué)家，但可以把每個孩子都培養(yǎng)成未來社會彬彬有禮的紳士，落落大

方的淑女，使他們更加充滿愛心和責(zé)任感，做到“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒的社會性發(fā)展是在社會環(huán)境的影響下禮儀教育為突破口從幼兒園生活禮儀這方面入手，抓住一切機(jī)會，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件，吸引幼兒積極主動參與到各個活動中，幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語和交往方法，鼓勵幼兒大膽表現(xiàn)自己，敢說、愛說、多說、會說，主動與人交往，通過開展幼兒禮儀教育活動的組織與指導(dǎo)研究，完善幼兒在園一日生活的禮儀教育目標(biāo)內(nèi)容，探索有效的組織指導(dǎo)方法，形成有特色的園本禮儀教育活動，使幼兒在幼兒園得到良好的禮儀教育，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。從而使幼兒的語言表達(dá)能力、交往能力、生活技能、自信心及愛的情感等各方面得到培養(yǎng)和發(fā)展，為能成為未來世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ)，為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。

二、課題實施目標(biāo)

1．制定并完善幼兒一日生活禮儀目標(biāo)和內(nèi)容；

2．進(jìn)一步探索不同年齡階段幼兒生活禮儀教育的組織宇指導(dǎo)方法；

3．一日生活各環(huán)節(jié)中如何滲透禮儀教育；

4．通過科研鍛煉，提升教師課程開發(fā)能力。

三、課題實施方法

本課題主要采用觀察法、個案法、文獻(xiàn)研究法和行動研究法等。參考課題組提供的禮儀教育教參書，結(jié)合本園實際，把生活禮儀教育滲透幼兒來園、上課、進(jìn)餐、午休、戶外活動、離園等一日生活的各個環(huán)節(jié)，以兒歌、經(jīng)典古詩文、故事、歌曲、游戲等多種形式開展禮儀教育，并整理出成熟優(yōu)秀的教育活動。

四、課題實施途徑

（一）開展“結(jié)對子、傳、幫、帶”培訓(xùn)活動，為課題研究做好前期工作。

組織教師學(xué)習(xí)幼兒禮儀教育有關(guān)的理論、知識、經(jīng)驗并適用。分析教師

能力層次，取長補(bǔ)短，更好的把文明禮儀課程滲透一日的常規(guī)教學(xué)當(dāng)中。

（二）創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，營造講禮儀的良好氛圍

1．美化、創(chuàng)設(shè)園內(nèi)、班內(nèi)環(huán)境。如在樓梯、過道、活動室墻面布置；張貼文明禮儀教育宣傳語和主題畫；幼兒園在戶外活動場地上，樹立文明禮儀宣傳小標(biāo)牌。

2．營造講禮儀的氛圍。

（１）教師注重言傳身教，利用各種教育手段為幼兒樹立正確的榜樣，在日常生活中要求幼兒做到的，教師們首先做到，每天來園或離園時主動向同事、家長、小朋友問好，問早，說再見等，接待家長及來園客人做到熱情禮貌，處處為幼兒作出行為學(xué)習(xí)榜樣。

（２）成立禮儀小標(biāo)兵，統(tǒng)一著禮儀帽，每天早上輪流站在園門口或者班級門口熱情、主動向家長、幼兒問好問早。

（三）開展主題教育,鞏固文明禮貌習(xí)慣

園內(nèi)、班內(nèi)運用主題活動，生動活潑的對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育，進(jìn)一步鞏固幼兒文明習(xí)慣的形成。如欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品、進(jìn)行德育故事比賽、開展角色游戲、安排幼兒進(jìn)行“任務(wù)”活動，利用各種機(jī)會，讓幼兒的禮儀行為在實際情景中得到練習(xí)。

（四）豐富幼兒的禮儀認(rèn)知，提高幼兒的道德認(rèn)知水平

通過看錄像、講故事、念兒歌、玩游戲棋等形式，豐富幼兒的禮儀認(rèn)知，讓幼兒明確禮儀規(guī)范的要求，激發(fā)其內(nèi)部情感，尤其是古代流傳下來的一些講禮儀的佳話，如“孔融讓梨”等故事，仍能為幼兒提供仿效的榜樣。我們還采用討論糾錯的方法，根據(jù)社會認(rèn)知沖突理論，設(shè)計了問題和問題情景，利用一日活動中的偶發(fā)事件，讓幼兒討論“哪個對”、“哪個錯”、“應(yīng)該怎樣做”、“為什么要這樣做”。通過討論，爭辯，建立新認(rèn)知，提高其道德判斷能力。

（五）家園共育

組織家長會，開展家長課堂，充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，積極倡導(dǎo)家園共育，為幼兒提供一個良好的家庭教育氛圍。開展家園親子活動，結(jié)合家長資源，讓文明禮儀走進(jìn)家庭。通過家長會、家長學(xué)校、講座，讓家長成為文

明禮儀的榜樣。圍繞節(jié)假日開展形式多樣化的活動讓文明禮儀走向社會。家庭的教育直接影響著幼兒行為習(xí)慣的形成，要求家庭與幼兒園教育保持一致性、持續(xù)性。幼兒園把對幼兒的文明禮貌教育的內(nèi)容及具體要求，通過家園聯(lián)系告知家長，要求家長以身作則，言行一致，盡量給孩子提供一個文明禮貌的生活環(huán)境；幼兒園在平時的各種活動中，有意識地培養(yǎng)孩子熱情大方、文明禮貌的良好習(xí)慣，從而進(jìn)一步引導(dǎo)孩子的思想，規(guī)范孩子的行為，促進(jìn)幼兒個性品質(zhì)的良好發(fā)展。

五、研究對象：

全體幼兒人

六、研究實施計劃：

課題研究分三階段進(jìn)行：

第一階段：2009年3月——2009年6月

（一）成立課題研究小組

（二）制定課題研究計劃

（三）組織教師參加禮儀知識培訓(xùn)

（四）對家長進(jìn)行禮儀教育培訓(xùn)。

第二階段：2009年9月——2010年3月

（一）以總課題組提供的教材為實踐藍(lán)本，結(jié)合本園實際，開展禮儀教育的實踐研究。

（二）豐富完善各年齡段禮儀教育目標(biāo)內(nèi)容。

（三）豐富完善禮儀教育園本課程和教案。

（四）探討家園合作的方法途徑。

第三階段：2010年3月——2010年7月

（一）總結(jié)禮儀教育教師的組織和指導(dǎo)策略。

（二）在研究過程中，組織實際教學(xué)觀摩活動，及時交流探討教

育方法及教育組織及時進(jìn)行歸納和整理。

（三）課題組教師整理禮儀教育園本課程和優(yōu)秀教案，理論提升

總結(jié)撰寫優(yōu)秀論文，撰寫結(jié)題報告。

第二篇：《幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究》研究方案

智慧星幼兒園教研活動記錄

《幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究》研究方案

教研活動人數(shù)：16地點：大二班教室

主講：路愛麗時間：2012-9-7

一、問題的提出

1、課題提出的背景

我國的特有國情是每個家庭基本上是獨生子女，從而造成現(xiàn)如今的孩子大多數(shù)都是家庭的中心和家長的掌上明珠，他們處于眾星捧月的地位。家長們又重視智能發(fā)展、輕視品德的教育，使孩子們從小就養(yǎng)成了霸道、任性、驕蠻、無禮、缺少愛心、不知道感恩圖報、沒有責(zé)任心等不良道德意識和行為。再加上我們現(xiàn)有的幼兒園課程體系中強(qiáng)調(diào)了孩子知識技能的學(xué)習(xí)，對禮儀、品格、素質(zhì)的培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)的知識建構(gòu)。如何幫助幼兒逐步走出“自我中心”的“小天地”，增長其社會性，讓中華民族的傳統(tǒng)禮儀，從小在孩子的心中播下種子，這是幼兒成長過程中一個不容忽視的問題，需要全社會的關(guān)注，特別需要從事基礎(chǔ)教育中根基教育的幼兒園的高度重視，為此，我們幼兒園力求在一日活動中將簡單的、常見的生活禮儀教育以通俗易懂的活動為載體去感染、熏陶孩子們的心靈，讓我們的孩子從小就成為彬彬有禮、落落大方的人，明白待人接物和做事的基本原則，使他們更加充滿愛心和責(zé)任感，從而成為未來二十一世紀(jì)所需要的新型綜合性人才，為未來參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

2、所要解決的問題

①通過調(diào)查我園成人言行、儀表及相關(guān)禮儀的關(guān)注程度對幼兒的影響，施以成人相應(yīng)的禮儀教育重視度，潛移默化地對幼兒進(jìn)行影響。

②分析不同年齡段幼兒的特點，選擇最恰當(dāng)?shù)挠變憾Y儀教育教材、方法，有利于形成一整套適合本園幼兒的園本生活禮儀活動的框架和活動案例。

③通過一系列的，有針對性的禮儀教育活動，養(yǎng)成幼兒良好的禮儀風(fēng)范和提高師生的 1

綜合素質(zhì)。

④了解幼兒及家長在家庭中的生活禮儀現(xiàn)狀，指導(dǎo)家長在家庭中對孩子實施生活禮儀教育，形成家庭教育框架。

二、課題的界定

幼兒生活禮儀：特指用餐禮儀、儀容儀表、交往禮儀三個方面。

用餐禮儀：主要要求幼兒學(xué)會正確地使用餐具以及用餐姿勢，注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié)，不搶食、不在喝湯時發(fā)出聲音等。

儀容儀表：要求幼兒能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，學(xué)會保持正確的坐、站、走的姿勢。

交往禮儀：是指在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣，初步學(xué)會與人交談的禮節(jié)，初步學(xué)會做客的禮節(jié)，懂得尊重父母、長輩，會根據(jù)他人的年齡情況與他們打招呼。

幼兒生活禮儀的培養(yǎng)：是指成人為3——6歲在園幼兒提供機(jī)會，通過一個個具體的活動方案，潛移默化的去影響孩子，并給幼兒以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和積極的暗示，使幼兒感受到快樂，從小養(yǎng)成用餐、儀容儀表、交往等言行、儀表合乎禮儀行為規(guī)范的要求。

三、課題的理論支撐

1、歌德在《親和力》一書說：“舉止是映照每個人自身的鏡子”，也就說看一個人的言行、儀表，就能知道他是一個什么樣的人。

2、孔子說“君子博學(xué)于文，約之以禮”，告訴我們“君子要在文化上廣博得學(xué)習(xí)，在行為上用禮法約束”，也就是說要不斷地學(xué)習(xí)獲得淵博的知識，并用禮儀來約束自己的言行等等。

3、我國有著五千年悠久文化歷史，自古就是“禮儀之邦”，學(xué)禮儀、行禮儀、傳禮儀是中華民族的美德。

四、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析

縱觀國外一些資料，對兒童禮儀教育研究以達(dá)到一定的水準(zhǔn)。如瑞士學(xué)者皮亞杰提出的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論和柯爾伯格的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論，著重研究了兒童道德認(rèn)知問題。再如精神分析學(xué)派關(guān)于兒童焦慮和移情作用的研究，以及前蘇聯(lián)心理學(xué)家關(guān)于兒童羞愧感的研究，則著重研究了兒童道德情感的發(fā)展問題。又如班杜拉和西亞斯的社會學(xué)習(xí)理論，則重點研究了兒童道德行為的訓(xùn)練和發(fā)展問題。

新加坡的禮儀道德教育側(cè)重于有文化修養(yǎng)、勤勞、努力、合作；日本設(shè)立了“道德時間表”、“友愛課”；韓國十分重視國格教育，推崇中國的儒家思想，以人為本，尊師愛生，禮儀、禮貌較好；美國的教育側(cè)重在培養(yǎng)愛國精神與公民意識上面，開設(shè)公民教育；西歐等亞洲國家一樣，其道德教育也是通過宗教、歷史、社會、文學(xué)等方面潛移默化進(jìn)行的。要求受教育者的對象正直、尊重他人、尊重法律等良好品質(zhì)與習(xí)慣的形成。

而美國、英國、韓國、日本??等發(fā)達(dá)國家的幼兒園中都設(shè)有專門的禮儀教室和禮儀課，孩子們穿著自己國家的民族服裝在精心布置的極富本國特色的禮儀教室來興趣盎然學(xué)習(xí)基本禮儀常識。這也是我國幼兒教育發(fā)展的必然趨勢！

目前國內(nèi)在小學(xué)進(jìn)行相關(guān)禮儀教育研究的學(xué)校有很少一小部分，在幼兒園做著方面研究的也有不少地區(qū)。如，天津市教育系統(tǒng)是以“天津市幼兒園教育教學(xué)改革專題研究”進(jìn)行整體改革，提到禮儀教育，沒有進(jìn)行專項研究；延慶縣第三幼兒園“培養(yǎng)郊區(qū)幼兒文明禮儀行為習(xí)慣的實踐研究”主要是面對城鄉(xiāng)結(jié)合部的孩子；龍游縣實驗幼兒園“幼兒禮儀教育生活化”，側(cè)重將禮儀教育在日常生活中滲透。還有不少城市向上海、北京等，它們主要開展一些單項、小型、短期的活動，如，禮貌用語周活動；講文明、有禮貌月活動；走上街頭宣傳禮貌日活動。而我們區(qū)別于他們的是進(jìn)行幼兒生活禮儀培養(yǎng)的研究，是系統(tǒng)、全面的進(jìn)行進(jìn)餐、儀表和交往禮儀教育，并納入教育課程，形成我們自己的、具有地方特色的課程體系。

五、研究目標(biāo)

1、成人對相關(guān)禮儀教育的關(guān)注重視程度對幼兒在禮儀意識方面的影響。

2、根據(jù)各年齡段幼兒的年齡特點，選擇可供幼兒進(jìn)行的禮儀教育的教材，設(shè)計組織

方法，形成園本生活禮儀活動的（課程）框架、活動案例等。

3、日常生活中幼兒良好的禮儀風(fēng)范和師生綜合素質(zhì)的提高。

4、指導(dǎo)家長在家庭中對孩子實施生活禮儀教育，形成框架。

六、研究的內(nèi)容

1、本園成人言行、儀表對幼兒的影響的調(diào)查分析研究。

2、各年齡段幼兒生活禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法的研究。

3、一日生活個各環(huán)節(jié)中如何滲透生活禮儀教育的研究。

4、家庭中如何進(jìn)行幼兒生活禮儀教育的研究。

七、研究的方法

1、文獻(xiàn)檢索法，收集與幼兒禮儀培養(yǎng)的理論支持。

2、調(diào)查研究法，通過問卷、了解幼兒生活禮儀的現(xiàn)狀，分析原因、制定策略，創(chuàng)設(shè)情境對幼兒發(fā)展情況進(jìn)行檢測，總結(jié)出幼兒生活禮儀運用的方法、途徑、原則和評價。

3、觀察法，通過運用現(xiàn)代化設(shè)備，對幼兒的生活禮儀實況進(jìn)行記錄，從而分析與匯總幼兒生活禮儀的各種情況。

4、個案法，采用個案、敘事記錄等多種方法來追蹤幼兒活動行為，從而為研究提供真實可靠的資料。

5、行動研究法，以幼兒日常生活活動為載體，進(jìn)行幼兒生活禮儀培養(yǎng)，在行動研究中觀察和探索對幼兒進(jìn)行禮儀培養(yǎng)的有效途徑。

6、教育經(jīng)驗總結(jié)法，通過對幼兒生活禮儀教育的各種研究，總結(jié)經(jīng)驗，將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)

第三篇：幼兒生活自理能力培養(yǎng)研究心得

幼兒生活自理能力培養(yǎng)研究心得

寶塔區(qū)第二幼兒園課題組

張延紅

我研究的是市級備案課題《幼兒生活自理能力培養(yǎng)的方法研究》，幼兒期是人的一生身心發(fā)展尤其大腦結(jié)構(gòu)和機(jī)能發(fā)展最為旺盛的時期，更是良好生活習(xí)慣形成的關(guān)鍵期。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在健康領(lǐng)域中明確提出:幼兒要養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣，有基本的生活自理能力。幼兒期良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成對人的一生影響巨大，這是由于這個時期孩子的心理特點所決定的。這一時期一旦養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，能讓孩子終生受益，但如果不適時培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，便會錯失良機(jī)，形成不良的生活習(xí)慣，而積習(xí)難改，會給將來的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的缺憾。同時，現(xiàn)在的父母大多重視孩子的智力開發(fā)和特殊技能的培養(yǎng)。他們寧愿花錢給孩子們上各種興趣班，卻忽視了對幼兒生活習(xí)慣的培養(yǎng)。我們經(jīng)常可以看到這樣的場面，父母抱著或爺爺奶奶背著健康結(jié)實的孩子上幼兒園；在家里四個老人、兩個大人輪流充當(dāng)“保姆”，穿衣、洗臉、洗手。吃魚吃蝦時更是挑凈刺，剝?nèi)ぃH自送到孩子的口中。為孩子創(chuàng)設(shè)了一個“飯來張口，衣來伸手”的“全自動化”的環(huán)境。因此，從良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)入手，促進(jìn)健康人格的發(fā)展，不僅可以克服長期以來兒童德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢。這一研究，從現(xiàn)實和長遠(yuǎn)看，無疑都具有重要意義。在研究的過程中，我有一些具體的感受：

對于剛上幼兒園的小班孩子，在一日活動中我們鼓勵孩子每天高高興興來幼兒園，利用環(huán)境布置、成語故事、歌曲、游戲等方法，引導(dǎo)幼兒熟悉幼兒園的環(huán)境，認(rèn)識自己的教師、教室、同伴，初步了解 他們與自己的關(guān)系，不怕生，不哭鬧，愿意與他人交往。如：孔融讓梨，拾金不昧，雪中送炭，助人為樂等等。促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，激發(fā)幼兒情感，培養(yǎng)良好的個性心理品質(zhì)。生活自理能力的培養(yǎng)不是單獨的說教，它是滲透在幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中的。我們每時每刻都在對他們進(jìn)行教育。

我選擇了一些適合小班年齡段的德育小故事，區(qū)域活動中，通過欣賞故事來幫助孩子提醒孩子們不斷調(diào)整自己的行為，遵從道德行為規(guī)范。晨間活動：我們教會幼兒簡單的禮貌用語，如早晚主動跟老師說“早上好”“再見”，讓幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語，增強(qiáng)文明意識。課間活動：教育孩子要相互關(guān)心、互相照顧，幫助他們復(fù)習(xí)課上所學(xué)的內(nèi)容;要學(xué)會謙讓，好玩的玩具大家一起玩。進(jìn)餐：進(jìn)餐時，我們培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣，指導(dǎo)幼兒獨立進(jìn)餐，吃飯時不掉米粒、不剩飯菜，吃完后能自覺地將餐具放好，讓幼兒克服“飯來張口、衣來生手”的不良習(xí)慣。午睡：教育幼兒睡前將脫下的衣服疊整齊，并迅速入睡。離園活動：要求幼兒不追逐、不吵鬧，安安靜靜等父母來接。

每周參加升旗儀式，觀看中大班小朋友的升國旗儀式，培養(yǎng)幼兒的愛國熱尊敬五星紅旗，初步萌發(fā)愛祖國的情感。知道幼兒園的玩具、圖書是大家的，不搶玩具、不獨占玩具，不撕圖書，不把幼兒園的東西帶回家。學(xué)習(xí)謙讓，和同伴友好相處。通過觀察，參與成人的勞動，使幼兒初步了解周圍成人勞動的辛苦，激發(fā)幼兒從事簡單的自我服務(wù)性勞動的興趣，堅持學(xué)會自己的事情自己做。

家長、教師做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，要求幼兒做到的事，自己要先做到，用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境，確保幼兒的身心健康發(fā)展。學(xué)習(xí)與同伴正確交往，友好合作。游戲是幼兒最感興趣的活動。所以，以游戲為切入口，把德育目標(biāo)滲透在具體的游戲情節(jié)中。例如特色課程水墨畫、刺繡、剪紙等活動，引導(dǎo)幼兒兩兩合作或更多的人一起合作、交往，從中幫助其學(xué)習(xí)和獲得正確的交往技能，引發(fā)他們主動與人合作，并感受集體活動的快樂。幼兒增添了花片積木，在游戲中，一開始孩子們喜歡一個人占很多雪花片玩。但最終不是作品無主題，就是遇到困難大家各顧各，不愿主動幫助解決。于是，我們建議他們以小組為單位，人一組成立小小建筑隊，大家共商家園布局，各自分工，這樣他們遇到困難不再各顧各，而是熱情地、及時地幫助他人；同時，互相因爭搶材料而產(chǎn)生的同伴矛盾明顯減少，有的即使發(fā)生了，大家也能自行解決。在園本特色活動中朋友了孩子的動手操作能力和合作意識進(jìn)一步發(fā)展。

第四篇：如何培養(yǎng)幼兒禮儀教育？

如何培養(yǎng)幼兒禮儀教育？

在大多數(shù)都是獨生子女的家庭中，孩子就是那個唯一的中心，很多孩子都受到家庭過多的呵護(hù)、甚至溺愛，在這種情況下，多數(shù)孩子養(yǎng)成了自私、為我獨尊的習(xí)慣，甚至連“謝謝”“對不起”這類最基本的禮儀用語都很難說出口。禮儀一直是我國傳統(tǒng)文化的核心，但如何對孩子進(jìn)行幼兒禮儀教育，卻是很多家長的難題。

專家認(rèn)為，日常交往是如何教育幼兒的絕好機(jī)會，當(dāng)有客人來訪，或到別人家做客時，家長就可以利用這種機(jī)會培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，家長一定要做好帶頭作用，別人幫助了自己后要主動說謝謝，哪怕對方是自己最親的人。

要想從小培養(yǎng)幼兒的禮儀品格，家長一定要提升自己、要用心！1~2歲 從小寶貝抓起

讓孩子學(xué)說“請”和“謝謝”以及問候大家的禮貌用語。此外，要引導(dǎo)孩子學(xué)會“分享”的含義，慢慢領(lǐng)會和別人的相處之道。

3～4歲：模擬場景

可以通過做游戲灌輸?shù)览恚热缤孢^家家的時候，可以模擬各種場景，公交車上給寶寶讓座的時候，寶寶該說什么？過生日收到自己喜愛的禮物時，寶寶應(yīng)該怎么表達(dá)謝意？不小心把布娃娃摔到了地上，寶寶怎么安撫可憐的娃娃等等。通過寓教于樂的形勢，產(chǎn)生潛移默化的作用。5~6歲：實戰(zhàn)演練

這個年齡的孩子可以帶他多出去串門或者邀請小朋友來做客了，言傳身教，教孩子做一個好主人，先讓他說出在別人家做客時感到快樂的事，比如小朋友和他分享玩具、請他吃東西等等，然后讓他用同樣的方式招待客人。當(dāng)孩子出門做客時，提醒他去別人家應(yīng)有的幼兒禮儀，遵守別人家的規(guī)矩等等。

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第五篇：幼兒園生活禮儀的研究與探討

幼兒園生活禮儀的研究與探討

【摘 要】我國是禮儀之邦，幼兒是國家的未來，禮儀應(yīng)從幼兒抓起，從幼兒園的生活點滴開始。禮儀教育關(guān)乎到國家和民族的未來，3-6歲是形成習(xí)慣的重要時期，若能抓住這一好時期對幼兒進(jìn)行生活禮儀教育，使他們學(xué)禮、懂禮、用禮，對以后的人生素養(yǎng)有很大的幫助，影響著幼兒一生的品德和人生觀。因此，幼兒園生活禮儀的重要性不可輕視，本文將對幼兒園生活禮儀進(jìn)行研究和探討。

【關(guān)鍵詞】幼兒園；生活禮儀；研究；探討

幼兒園是幼兒開始人生學(xué)習(xí)的第一站，在學(xué)習(xí)書本知識前，有一樣更加重要的東西需要學(xué)習(xí)，那就是生活禮儀。我國擁有著五千年的悠久文化，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”，俗話也有說：“不學(xué)禮，無以立。”因此，在幼兒園時期對孩子進(jìn)行生活禮儀的教育是十分重要的。當(dāng)今的社會是競爭型的，要想讓自己脫穎而出，除了掌握優(yōu)秀的技能和淵博的知識，良好的個人素質(zhì)和溝通能力也很重要。而禮儀正是良好個人素質(zhì)中重要的部分，我們常說：“知書達(dá)理。”可見禮儀對于每個人的重要性，尤其是幼兒。

一、實施幼兒園生活禮儀的重要性

3-6歲是人格熏陶的最重要時期，這個時期如果能把幼兒培養(yǎng)好，將來很大機(jī)會成為優(yōu)秀的社會分子，這段時期也是幼兒形成良好行為習(xí)慣的重要階段，而禮儀教育和品德教育將會影響到孩子的一生。懂禮貌的孩子在與人交往時，也會人緣比較好，有禮貌的人可以讓別人覺得相處得很舒服，人脈的積累也將對人的成就有著重要的作用。在很多發(fā)達(dá)國家的幼兒園都設(shè)有專門的禮儀教室和禮儀課程，這正是我們國家目前幼兒園教育中所缺少的。外國人都知道禮儀的重要性，而我們號稱是五千年歷史的禮儀之邦，卻缺少這樣的意識。經(jīng)濟(jì)全球化，各國的交往逐漸頻繁，在人際交往中，禮儀則為對人的尊重，無禮儀則無尊重而言。

我們常看到這樣的新聞報道，國人到國外去旅游所做的一些不文明行為，如：馬爾代夫當(dāng)?shù)氐囊晃粷撍叹毰既环次⑿胖小案浇说恼掌睍r，驚訝地發(fā)現(xiàn)，海灘附近有一位中國女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照，并這樣寫道：“剛剛撈到的珊瑚漂亮不？”在太平洋島國帕勞撈到的“中華”煙盒；一位中國大媽在美國華盛頓景點潑漆被訴；國人在國外亂扔垃圾等。就拿亂扔垃圾這個行為來說，若我們從小就教幼兒不能亂扔垃圾，每天不斷地重復(fù)，從小就引導(dǎo)他們把垃圾扔在垃圾桶，習(xí)慣能成自然，而這個禮儀的觀念也從小在他們的腦海里根深蒂固，則會減少國人亂扔垃圾的這些新聞報道。由此可見，在幼兒園實施生活禮儀的重要性。

二、實施幼兒園生活禮儀的途徑

1.教師樹立榜樣

幼兒園教師是幼兒的人生第一位老師，對幼兒的行為有著重要的影響。老師是幼兒的學(xué)習(xí)榜樣，老師的行為幼兒也會模仿。因此，教師應(yīng)自我先養(yǎng)成文明的生活禮儀習(xí)慣，才能更好地教育學(xué)生學(xué)習(xí)、培養(yǎng)良好的生活禮儀習(xí)慣。例如，在幼兒剛進(jìn)入小班，還不習(xí)慣，大部分學(xué)生都很怕生，在每天上學(xué)和放學(xué)的時候都不是很愿意和老師問好。教師可以以身作則，主動向?qū)W生和家長微笑問好“早上好”“再見”，一段時間之后，就會驚喜地發(fā)現(xiàn)小班的學(xué)生也開始懂得自動向教師問好，這時候教師不要忘記積極回應(yīng)學(xué)生的問好。為了讓學(xué)生把問好的生活禮儀做得更好，教師可以讓班上的學(xué)生輪流做“禮儀天使”，早上站在幼兒園門口向其他同學(xué)和家長問好，用甜美的問好聲溫暖著同學(xué)和家長，把這良好的生活禮儀習(xí)慣傳給其他同學(xué)。

2.把生活禮儀教育滲透到幼兒教育課程中

幼兒教育課程是培養(yǎng)幼兒生活禮儀的重要手段，作為有目的、有計劃的教學(xué)活動，將生活禮儀作為一門教育課程融入到幼兒園的生活中以及教師在其他學(xué)科上也有意識地進(jìn)行禮儀教育的滲透，更能使幼兒時時刻刻都能得到禮儀的熏陶，形成良好的行為習(xí)慣從而促進(jìn)他們的全面和諧發(fā)展。如在美術(shù)課，有些學(xué)生忘記帶畫畫用具，不免要向同學(xué)借，教師可以進(jìn)行及時引導(dǎo)，教幼兒在向別人借東西時要講禮貌，說謝謝。在手工課上，幼兒在完成手工作品后都會好奇其他同學(xué)的作品如何，或者是在做手工的過程中，喜歡走動去看別人怎么做，小孩子好動，而且還不太懂事，不小心會弄壞同學(xué)的作品，這時教師要教幼兒學(xué)會說對不起。這樣一來，幼兒不但能參與教學(xué)活動，學(xué)習(xí)到知識，享受到樂趣，同時還學(xué)會了生活禮儀，一舉多得。

3.角色游戲中滲透生活禮儀

幼兒的天性就是愛玩，幼兒園的教學(xué)中也是以游戲為主，解放幼兒的天性，而游戲不僅是娛樂，也可作為學(xué)習(xí)生活禮儀的手段，教師要善于利用好幼兒園的一切資源對幼兒進(jìn)行生活禮儀的教育。角色扮演游戲是最能將禮儀融入到其中，幼兒又能從中體驗角色的情感及經(jīng)驗。如“來我家”游戲，可以幫助幼兒學(xué)習(xí)不同的生活禮貌用語，如客人來按門鈴時，家里的家長們就問：“請問是哪位？”，客人：“我是你的某某朋友。”之后家長開門迎接并問候：“你好，歡迎您，請進(jìn)來坐。”待客人坐下后，家長把茶遞上時說：“請喝茶。”客戶答：“謝謝。”類似這種角色扮演游戲，可以讓幼兒學(xué)會各種角色的禮貌用語，對學(xué)生形成良好的禮貌行為有很大的幫助。然而要真正使幼兒將在游戲中學(xué)到的禮貌用語掌握，變成自己的知識，教師應(yīng)指導(dǎo)幼兒將這些禮貌用語運用于日常行為中，習(xí)慣成自然，如幼兒早上從家到園、課堂學(xué)習(xí)、課間活動、課后回家都要使用禮貌用語。

綜上所述，冰凍三尺非一日之寒，任何東西的學(xué)習(xí)與灌輸，都需要一個過程，幼兒的生活禮儀學(xué)習(xí)也是如此，良好的禮儀習(xí)慣需要堅持不懈的學(xué)習(xí)和實踐，從小開始，日積月累，為小孩長大成人為之受益而做準(zhǔn)備，同時也是為祖國在培養(yǎng)擁有良好品德、健全人格的下一代而努力。

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