第一篇：農(nóng)村幼兒園幼兒生活禮儀的培養(yǎng)開題報(bào)告大全

農(nóng)村幼兒園幼兒生活禮儀的培養(yǎng)開題報(bào)告

一、課題的提出

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

生活化的禮儀教育是通過幼兒園主題活動(dòng)以及豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，將禮儀行為養(yǎng)成內(nèi)容滲透到幼兒一日生活之中，寓禮儀教育于健康、社會(huì)、語言、科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域之中，變理性的說教活動(dòng)為感性的趣味活動(dòng)，通過讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。

二、課題研究的目的意義

禮儀教育，是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容。在幼兒園中加強(qiáng)文明禮儀教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最佳開端的工作，更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。為了推進(jìn)和創(chuàng)新幼兒園的德育工作，提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，為幼兒終生發(fā)展奠定良好的禮儀行為品質(zhì)，形成一個(gè)從善、從真、從美的良好禮儀氛圍。本

三、本課題國(guó)內(nèi)外研究的歷史和現(xiàn)狀

在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，禮儀教育更引起了世界各國(guó)的普遍關(guān)注，如英國(guó)、日本都強(qiáng)調(diào)和諧的人際關(guān)系的建構(gòu)與禮儀教育作為學(xué)前教育的重要內(nèi)容之一。

我國(guó)自古以來就是“禮儀之邦”，講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。古人云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。” 良好的禮儀修養(yǎng)是中華傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要組成部分。禮儀是人類文明的標(biāo)志之一，通過一個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)及其外在形象表現(xiàn)出來的，是一個(gè)人思想、道德、情操、修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，更重要的是它不僅僅反映出一個(gè)人的道德修養(yǎng)與文化素質(zhì)，有時(shí)甚至反映出一個(gè)國(guó)家國(guó)民的素質(zhì)，是關(guān)系到國(guó)格、人格的大事。2001年10月頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確指出“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用”。胡錦濤總書記精辟概括的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。在現(xiàn)代社

會(huì)中禮儀已經(jīng)不僅僅是一個(gè)人的道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是一個(gè)人在社會(huì)交往中必須具備的一種素養(yǎng)和能力。

四、課題研究的內(nèi)容

一、生活禮儀：

1、進(jìn)餐禮儀

2、儀表儀態(tài)禮儀

3、行走禮儀

二、交往禮儀：

1、稱謂禮儀

2、問候禮儀

3、交談禮儀

4、做客待客禮儀

5、接打電話禮儀

6、同伴禮儀

三、公共場(chǎng)所禮儀：

1、升旗禮儀

2、集會(huì)禮儀

3、購(gòu)物禮儀

4、公共場(chǎng)合禮儀

四、學(xué)習(xí)禮儀：

1、課堂禮儀

2、活動(dòng)禮儀

五、課題研究方法

（1）行動(dòng)研究法：依據(jù)“實(shí)踐——理論——實(shí)踐”的認(rèn)知規(guī)律，在實(shí)踐活動(dòng)中不斷提高。

（2）文獻(xiàn)資料法：收集了解國(guó)內(nèi)外同類研究信息，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注研究趨勢(shì)，尋找新的突破口。

（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：在深入研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)，撰寫有價(jià)值的專題活動(dòng)方案和論文。

（4）案例研究法：以案例研究過程為抓手，共同對(duì)案例或疑點(diǎn)問題進(jìn)行討論，促進(jìn)從理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)移。

六、課題研究步驟

課題研究分三階段進(jìn)行：

第一階段：2010年3月——2010年6月

（一）成立課題研究小組

園長(zhǎng)擔(dān)任課題組組長(zhǎng)，全園教師參與課題研究。

（二）制定課題研究計(jì)劃

（三）組織教師參加禮儀知識(shí)培訓(xùn)

（四）對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行禮儀教育培訓(xùn)。

第二階段：2010年9月——2011年3月

（一）以總課題組提供的教材為實(shí)踐藍(lán)本，結(jié)合本園實(shí)際，開展禮儀教育的實(shí)踐研究。

（二）豐富完善各年齡段禮儀教育目標(biāo)內(nèi)容。

（三）豐富完善禮儀教育園本課程和教案。

（四）探討家園合作的方法途徑。

第三階段：2011年3月——2011年7月

（一）總結(jié)禮儀教育教師的組織和指導(dǎo)策略。

（二）在研究過程中，組織實(shí)際教學(xué)觀摩活動(dòng)，及時(shí)交流探討教育方法及教育組織及時(shí)進(jìn)行歸納和整理。

（三）課題組教師整理禮儀教育園本課程和優(yōu)秀教案，理論提升總結(jié)撰寫優(yōu)秀論文，撰寫結(jié)題報(bào)告。

七、課題研究的成果形式

1、通過研究，形成我園大、中、小班禮儀教育課程――課程改革。

2、大、中、小班各一節(jié)禮儀教育展示課――師生發(fā)展。

3、教師人人撰寫1－2篇論文、反思或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)――專業(yè)化成長(zhǎng)。

4、半數(shù)以上的家長(zhǎng)能撰寫1—2篇開展禮儀后的感悟、總結(jié)等。

5、一系列的幼兒活動(dòng)圖片資料集

第二篇：農(nóng)村幼兒進(jìn)餐禮儀的培養(yǎng)與研究開題報(bào)告定

農(nóng)村幼兒進(jìn)餐禮儀的培養(yǎng)與研究

開題報(bào)告

安岳縣永清鎮(zhèn)中心幼兒園課題組①

【內(nèi)容提要】《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園必須把保護(hù)幼兒生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”，決定了健康教育是幼兒教育中最為重要的組成部分，幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣的養(yǎng)成是其身心健康的前提。進(jìn)餐是每個(gè)人生活中不可缺少的環(huán)節(jié)，3——6歲的幼兒正處于生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期，均衡的膳食、合理的營(yíng)養(yǎng)是保證幼兒健康成長(zhǎng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期，既是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，又是沾染不良行為習(xí)慣的危險(xiǎn)階段，如果不適時(shí)培養(yǎng)良好的進(jìn)餐習(xí)慣，便會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，會(huì)給將來的發(fā)展帶來難以彌補(bǔ)的缺憾。

因此，我們將從幼兒的進(jìn)餐行為習(xí)慣培養(yǎng)入手，來探討和研究良好進(jìn)餐禮儀，家園合作及時(shí)糾正幼兒的不良進(jìn)餐習(xí)慣，促進(jìn)幼兒全面健康的發(fā)展，符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)，使幼兒從小就養(yǎng)成自覺、良好的進(jìn)餐禮儀。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村幼兒 進(jìn)餐禮儀 培養(yǎng)與研究

一、課題提出的背景

我國(guó)最早從事兒童心理研究的陳鶴琴先生說：“從出生到七歲，是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，什么習(xí)慣、言語、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時(shí)期打一個(gè)基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易建造了”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確要求：“幼兒園應(yīng)把促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位。”其在健康領(lǐng)域目標(biāo)第二條中有明確表述：生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力。在健康領(lǐng)域內(nèi)容與要求中也明確提出：“幼兒園要與家長(zhǎng)配合，根據(jù)幼兒需要建立科學(xué)的生活常規(guī)。培養(yǎng)幼兒良好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習(xí)慣和生活能力。”

幼兒時(shí)期是個(gè)性傾向開始萌芽的時(shí)期，神經(jīng)可塑性大，嬰幼兒容易接受影響和教育，并將留下深刻的痕跡，這時(shí)良好的教育將使幼兒終身受益。國(guó)內(nèi)外的研究一致表明：在個(gè)體的發(fā)展過程中，幼兒的某些行為有一個(gè)關(guān)鍵期，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)個(gè)體處在一

① 安岳縣永清鎮(zhèn)中心幼兒園課題組成員：徐常賢 付曉妮 唐志秀 劉小利 羅忠見

（一）主體性原則

幼兒既是教育的對(duì)象，也是教育的主體。在行為教育中，我們要尊重幼兒的主體地位，并發(fā)揮他們的主體作用，讓他們主動(dòng)參與、提高認(rèn)識(shí)，主動(dòng)實(shí)踐，敢于負(fù)責(zé)，從而增強(qiáng)責(zé)任心，養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

（二）滲透性原則

良好進(jìn)餐禮儀的培養(yǎng)并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象，它無處不在，侵入到家庭、幼兒園生活和社會(huì)生活的方方面面，因此，應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐中通過滲透的方式來完成。

（三）實(shí)踐性原則

“實(shí)踐出真知”，良好的進(jìn)餐禮儀是在實(shí)踐過程中逐漸形成起來的。因此，我們?cè)谡n題研究中，即從幼兒學(xué)習(xí)、生活中的小事抓起，又根據(jù)幼兒不同的年齡特征，開展各項(xiàng)活動(dòng)，給幼兒創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，使之在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)幼兒的行為意識(shí)。

（四）自主性原則

幼兒把好習(xí)慣當(dāng)成一種自覺行為，做到主動(dòng)積極，自覺自愿，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束。

五、研究的內(nèi)容、對(duì)象及方法

（一）研究的主要內(nèi)容

1、通過調(diào)查，研究幼兒進(jìn)餐習(xí)慣與身長(zhǎng)發(fā)育情況的相互關(guān)系。

2、各年齡段幼兒進(jìn)餐技能的指導(dǎo)。

3、各年齡段幼兒良好進(jìn)餐行為習(xí)慣的培養(yǎng)，糾正幼兒的不良進(jìn)餐行為，并初步探索解決問題的方法。

（二）研究的對(duì)象

永清鎮(zhèn)中心幼兒園全體幼兒。通過對(duì)實(shí)驗(yàn)前與實(shí)驗(yàn)后幼兒表現(xiàn)的問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)效果，根據(jù)實(shí)驗(yàn)方案嘗試教學(xué)實(shí)踐以獲得重要參考意見。

（三）研究的方法 1.文獻(xiàn)資料研究法

3.對(duì)實(shí)施教育后的結(jié)果進(jìn)行檢測(cè)，記錄。

（三）結(jié)題階段：（2017年5月――2017年6月）

1.撰寫相關(guān)的課題總結(jié)和論文。

2.在總結(jié)研究成果的基礎(chǔ)上，完成課題研究結(jié)題報(bào)告。3.接受課題研究的鑒定結(jié)題。

七、研究過程及措施

1.調(diào)查了解幼兒進(jìn)餐行為現(xiàn)狀及與身長(zhǎng)發(fā)育情況的相互關(guān)系。

A．通過家訪、調(diào)查、座談、觀察等手段，了解各班幼兒進(jìn)餐行為的現(xiàn)狀（包括餐前是否懂得洗手，能否獨(dú)立進(jìn)餐；會(huì)不會(huì)偏食，用餐時(shí)間等）。

B．調(diào)查了解幼兒的體檢結(jié)果與平時(shí)進(jìn)餐習(xí)慣之間的相互關(guān)系。

C．分析各年齡段幼兒造成進(jìn)餐不良習(xí)慣問題的諸多原因。

2.多方面、多形式地培養(yǎng)各年齡段幼兒進(jìn)餐行為習(xí)慣。

A．利用各種集體教育活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的進(jìn)餐習(xí)慣

B．在一些特定的時(shí)間對(duì)進(jìn)餐行為加以示范傳授，在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范的演示，有利于幼兒的進(jìn)一步的掌握。

C．積極開展各類區(qū)角、游戲活動(dòng)，為幼兒掌握及鞏固良好進(jìn)餐行為提供的機(jī)會(huì)和條件。

D．利用環(huán)境進(jìn)行濡染，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行進(jìn)餐行為的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

E．對(duì)特殊幼兒進(jìn)行個(gè)案跟蹤觀察，記錄對(duì)他們所進(jìn)行的一些研究方法與手段，以便用來進(jìn)行個(gè)案的研究。

F．密切家園聯(lián)系，保持家園教育的一致性。

八、預(yù)期的研究成果

1.研究報(bào)告：《農(nóng)村幼兒進(jìn)餐禮儀培養(yǎng)與研究》

2.論文：《幼兒進(jìn)餐不良習(xí)慣的現(xiàn)狀分析》、《幼兒園餐前活動(dòng)的形式與方法》、《特異體質(zhì)幼兒的進(jìn)餐教育與指導(dǎo)》、《家園共育——培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐禮儀》、《怎樣在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的進(jìn)餐禮儀》、《農(nóng)村幼兒良好進(jìn)餐禮儀培養(yǎng)策略》。

3.教案集：《農(nóng)村幼兒進(jìn)餐禮儀培養(yǎng)與研究》 4.影像集：《農(nóng)村幼兒進(jìn)餐禮儀培養(yǎng)與研究》

研究成果，為課題研究提供了堅(jiān)實(shí)的人力資源保證

3．時(shí)間保障 幼兒園教科室將定時(shí)間、定地點(diǎn)、定研究?jī)?nèi)容，組織培訓(xùn)、集體研討，以保證課題研究真正落到實(shí)處，取得成效。

4．經(jīng)費(fèi)保障 幼兒園對(duì)本課題的研究經(jīng)費(fèi)予以全力保障，保證課題研究所需的全部費(fèi)用，如：設(shè)備、資料、進(jìn)修、交流、專家指導(dǎo)、開題、結(jié)題、獎(jiǎng)勵(lì)等項(xiàng)費(fèi)用。

【參考文獻(xiàn)】：

1.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）； 2.《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》；

3.《兒童發(fā)展心理學(xué)》方富熹、方格著，人民教育出版社； 4.《學(xué)前教育學(xué)》虞永平主編，江蘇教育出版社； 5.《卡爾·威特的教育》劉恒新譯，精華出版社； 6.《學(xué)前兒童健康教育論》顧榮芳著，江蘇教育出版社。

第三篇：幼兒園注重培養(yǎng)幼兒良好禮儀

幼兒園注重培養(yǎng)幼兒良好禮儀

萬善中心幼兒園注重培養(yǎng)幼兒良好的行為禮儀,收到明顯成效。一是結(jié)合活動(dòng),禮儀教育課程化。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),選擇難易程度不同的內(nèi)容,將禮儀教育內(nèi)容巧妙地融入五大領(lǐng)域,教育幼兒養(yǎng)成良好的文明生活習(xí)慣。

二是結(jié)合生活,禮儀教育實(shí)用化。每天早上幼兒入園，師生雙方都微笑著與對(duì)方打招呼：“老師好！”、“小朋友好！”，下午幼兒離園師生雙方都微笑著與對(duì)方道別：“老師再見！”、“小朋友再見！”，教師還有意識(shí)地將“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等禮貌語言滲透在幼兒的一日活動(dòng)之中，潛移默化地使幼兒逐步養(yǎng)成了語言文明的好習(xí)慣。三是結(jié)合游戲,禮儀教育輕松化。游戲是幼兒園開展各項(xiàng)活動(dòng)最基本的形式,讓禮儀在幼兒的游戲中,變得更生動(dòng),使孩子們學(xué)習(xí)禮儀變得輕松快樂。

四是結(jié)合孩子,禮儀教育人性化。針對(duì)目前獨(dú)生子女家庭教育,教師必須了解幼兒的不同心理特征,對(duì)癥下藥,讓幼兒在循序漸進(jìn)中學(xué)習(xí)理解他人、尊重他人的道理。

五是結(jié)合環(huán)境,禮儀教育滲透化。努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒,潛移默化地影響幼兒,努力為幼兒提供多種信息刺激和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

第四篇：幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究

《幼兒生活禮儀的培養(yǎng)與研究》課題實(shí)施方案

一、課題實(shí)施背景：

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

世界著名的教育家蒙臺(tái)梭利指出：“兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成期在2.5歲—6歲。如果錯(cuò)過這一機(jī)會(huì)，就象我們?cè)诳椕聲r(shí)丟掉了一針，即便是發(fā) 現(xiàn)了，日后再補(bǔ)也總有補(bǔ)過的痕跡，如果沒有發(fā)現(xiàn)，丟掉的一針將來可能成為一個(gè)大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織，而孩子行為習(xí)慣的教育可以重來嗎？回答是肯定的：不能。”因此，在這一時(shí)期針對(duì)兒童開展禮儀、品格教育不僅可以收到最佳的效果同時(shí)也是幼兒教育最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)榱己玫钠犯窦靶袨榱?xí)慣才真正決定孩子一生的命運(yùn)。

中國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人給我們留下的一筆豐厚遺產(chǎn)。我們作為文化的傳承者，一直在對(duì)孩子進(jìn)行著文明禮儀教育，但現(xiàn)在的孩子在家如同一個(gè)個(gè)小皇帝、小公主，孔融讓梨的年代離他們太遠(yuǎn)了，老吾老，及人之老，幼吾幼，及人之幼的道理對(duì)他們深?yuàn)W了。親人之間，同學(xué)之間的禮儀意識(shí)越來越淡薄，連簡(jiǎn)單的幾句禮貌用語現(xiàn)在都很少能聽到了，所以禮儀教育從幼兒抓起勢(shì)在必行。

在新課程改革與教師教育轉(zhuǎn)型的背景下，倡導(dǎo)“以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展”。雖然我們不可能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成偉大的科學(xué)家，但可以把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成未來社會(huì)彬彬有禮的紳士，落落大

方的淑女，使他們更加充滿愛心和責(zé)任感，做到“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒的社會(huì)性發(fā)展是在社會(huì)環(huán)境的影響下禮儀教育為突破口從幼兒園生活禮儀這方面入手，抓住一切機(jī)會(huì)，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件，吸引幼兒積極主動(dòng)參與到各個(gè)活動(dòng)中，幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語和交往方法，鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己，敢說、愛說、多說、會(huì)說，主動(dòng)與人交往，通過開展幼兒禮儀教育活動(dòng)的組織與指導(dǎo)研究，完善幼兒在園一日生活的禮儀教育目標(biāo)內(nèi)容，探索有效的組織指導(dǎo)方法，形成有特色的園本禮儀教育活動(dòng)，使幼兒在幼兒園得到良好的禮儀教育，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。從而使幼兒的語言表達(dá)能力、交往能力、生活技能、自信心及愛的情感等各方面得到培養(yǎng)和發(fā)展，為能成為未來世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ)，為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。

二、課題實(shí)施目標(biāo)

1．制定并完善幼兒一日生活禮儀目標(biāo)和內(nèi)容；

2．進(jìn)一步探索不同年齡階段幼兒生活禮儀教育的組織宇指導(dǎo)方法；

3．一日生活各環(huán)節(jié)中如何滲透禮儀教育；

4．通過科研鍛煉，提升教師課程開發(fā)能力。

三、課題實(shí)施方法

本課題主要采用觀察法、個(gè)案法、文獻(xiàn)研究法和行動(dòng)研究法等。參考課題組提供的禮儀教育教參書，結(jié)合本園實(shí)際，把生活禮儀教育滲透幼兒來園、上課、進(jìn)餐、午休、戶外活動(dòng)、離園等一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，以兒歌、經(jīng)典古詩文、故事、歌曲、游戲等多種形式開展禮儀教育，并整理出成熟優(yōu)秀的教育活動(dòng)。

四、課題實(shí)施途徑

（一）開展“結(jié)對(duì)子、傳、幫、帶”培訓(xùn)活動(dòng)，為課題研究做好前期工作。

組織教師學(xué)習(xí)幼兒禮儀教育有關(guān)的理論、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)并適用。分析教師

能力層次，取長(zhǎng)補(bǔ)短，更好的把文明禮儀課程滲透一日的常規(guī)教學(xué)當(dāng)中。

（二）創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，營(yíng)造講禮儀的良好氛圍

1．美化、創(chuàng)設(shè)園內(nèi)、班內(nèi)環(huán)境。如在樓梯、過道、活動(dòng)室墻面布置；張貼文明禮儀教育宣傳語和主題畫；幼兒園在戶外活動(dòng)場(chǎng)地上，樹立文明禮儀宣傳小標(biāo)牌。

2．營(yíng)造講禮儀的氛圍。

（１）教師注重言傳身教，利用各種教育手段為幼兒樹立正確的榜樣，在日常生活中要求幼兒做到的，教師們首先做到，每天來園或離園時(shí)主動(dòng)向同事、家長(zhǎng)、小朋友問好，問早，說再見等，接待家長(zhǎng)及來園客人做到熱情禮貌，處處為幼兒作出行為學(xué)習(xí)榜樣。

（２）成立禮儀小標(biāo)兵，統(tǒng)一著禮儀帽，每天早上輪流站在園門口或者班級(jí)門口熱情、主動(dòng)向家長(zhǎng)、幼兒?jiǎn)柡脝栐纭?/p>

（三）開展主題教育,鞏固文明禮貌習(xí)慣

園內(nèi)、班內(nèi)運(yùn)用主題活動(dòng)，生動(dòng)活潑的對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育，進(jìn)一步鞏固幼兒文明習(xí)慣的形成。如欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品、進(jìn)行德育故事比賽、開展角色游戲、安排幼兒進(jìn)行“任務(wù)”活動(dòng)，利用各種機(jī)會(huì)，讓幼兒的禮儀行為在實(shí)際情景中得到練習(xí)。

（四）豐富幼兒的禮儀認(rèn)知，提高幼兒的道德認(rèn)知水平

通過看錄像、講故事、念兒歌、玩游戲棋等形式，豐富幼兒的禮儀認(rèn)知，讓幼兒明確禮儀規(guī)范的要求，激發(fā)其內(nèi)部情感，尤其是古代流傳下來的一些講禮儀的佳話，如“孔融讓梨”等故事，仍能為幼兒提供仿效的榜樣。我們還采用討論糾錯(cuò)的方法，根據(jù)社會(huì)認(rèn)知沖突理論，設(shè)計(jì)了問題和問題情景，利用一日活動(dòng)中的偶發(fā)事件，讓幼兒討論“哪個(gè)對(duì)”、“哪個(gè)錯(cuò)”、“應(yīng)該怎樣做”、“為什么要這樣做”。通過討論，爭(zhēng)辯，建立新認(rèn)知，提高其道德判斷能力。

（五）家園共育

組織家長(zhǎng)會(huì)，開展家長(zhǎng)課堂，充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用，積極倡導(dǎo)家園共育，為幼兒提供一個(gè)良好的家庭教育氛圍。開展家園親子活動(dòng)，結(jié)合家長(zhǎng)資源，讓文明禮儀走進(jìn)家庭。通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、講座，讓家長(zhǎng)成為文

明禮儀的榜樣。圍繞節(jié)假日開展形式多樣化的活動(dòng)讓文明禮儀走向社會(huì)。家庭的教育直接影響著幼兒行為習(xí)慣的形成，要求家庭與幼兒園教育保持一致性、持續(xù)性。幼兒園把對(duì)幼兒的文明禮貌教育的內(nèi)容及具體要求，通過家園聯(lián)系告知家長(zhǎng)，要求家長(zhǎng)以身作則，言行一致，盡量給孩子提供一個(gè)文明禮貌的生活環(huán)境；幼兒園在平時(shí)的各種活動(dòng)中，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子熱情大方、文明禮貌的良好習(xí)慣，從而進(jìn)一步引導(dǎo)孩子的思想，規(guī)范孩子的行為，促進(jìn)幼兒個(gè)性品質(zhì)的良好發(fā)展。

五、研究對(duì)象：

全體幼兒人

六、研究實(shí)施計(jì)劃：

課題研究分三階段進(jìn)行：

第一階段：2009年3月——2009年6月

（一）成立課題研究小組

（二）制定課題研究計(jì)劃

（三）組織教師參加禮儀知識(shí)培訓(xùn)

（四）對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行禮儀教育培訓(xùn)。

第二階段：2009年9月——2010年3月

（一）以總課題組提供的教材為實(shí)踐藍(lán)本，結(jié)合本園實(shí)際，開展禮儀教育的實(shí)踐研究。

（二）豐富完善各年齡段禮儀教育目標(biāo)內(nèi)容。

（三）豐富完善禮儀教育園本課程和教案。

（四）探討家園合作的方法途徑。

第三階段：2010年3月——2010年7月

（一）總結(jié)禮儀教育教師的組織和指導(dǎo)策略。

（二）在研究過程中，組織實(shí)際教學(xué)觀摩活動(dòng)，及時(shí)交流探討教

育方法及教育組織及時(shí)進(jìn)行歸納和整理。

（三）課題組教師整理禮儀教育園本課程和優(yōu)秀教案，理論提升

總結(jié)撰寫優(yōu)秀論文，撰寫結(jié)題報(bào)告。

第五篇：幼兒園小班幼兒生活禮儀小常識(shí)

幼兒園小班幼兒生活禮儀小常識(shí)

小班幼兒可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。對(duì)小班幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于培養(yǎng)幼兒禮儀交往的能力，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。因此，我把幼兒禮儀教育自然地滲透到幼兒一日生活的各個(gè)方面，有目的多途徑地對(duì)小班幼兒進(jìn)行生活禮儀啟蒙。在實(shí)施過程中，有效地運(yùn)用了以下途徑。

一、禮儀教育中，注重方法的多樣性。

在禮儀教育中，常用的方法有：

1、故事法：以故事為載體，“富理于情、富教于樂”，使抽象的禮儀道德概念在幼兒頭腦中形象化、具體化，從而使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗(yàn)中形成良好的禮儀道德認(rèn)識(shí)觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。如：為了培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐禮儀，我借助故事“大公雞和漏嘴巴”，讓幼兒知道什么是漏嘴巴，漏嘴巴為什么不好，在情景模擬中，老師表演大公雞，幼兒表演吃飯的小弟弟，幼兒為了不讓大公雞吃到米粒，個(gè)個(gè)都專心用餐，看不到東張西望的壞樣子，不知不覺中幼兒學(xué)會(huì)了正確的進(jìn)餐禮儀：眼睛看著碗，一手扶著碗，一手舀米飯，張開大嘴巴，嚼呀嚼，咽下去。

2、兒歌法：如在“穿衣禮儀養(yǎng)成中”，幼兒在伸衣袖的時(shí)候，總習(xí)慣性地把另一只小手放開，這樣就造成手伸不到衣袖里，衣服始終穿不到身上，幼兒很無奈地又要尋求幫助。于是，我在第二組幼兒教學(xué)中，改變了教學(xué)策略，根據(jù)班級(jí)孩子喜歡朗誦兒歌的特點(diǎn)，創(chuàng)編了一首短小的兒歌，并且配上形象化的象聲詞，如嗚嗚開火車、拉拉、哈哈等，孩子們邊學(xué)邊記憶兒歌，很快解決了難點(diǎn)。

3、情景法：情景的合理設(shè)置，能給禮儀活動(dòng)帶來無限生機(jī)，能豐富幼兒的禮儀認(rèn)知，明確禮儀規(guī)范的要求，激發(fā)其內(nèi)部情感，讓幼兒易于理解和掌握并達(dá)到行為上的認(rèn)同。同時(shí)，使幼兒行為習(xí)慣能自動(dòng)化養(yǎng)成，禮儀交往的主動(dòng)性、持久性得到提高。在平時(shí)生活中，當(dāng)出示受偶小兔向幼兒?jiǎn)柡脮r(shí)，幼兒會(huì)高興地向小兔問好，當(dāng)長(zhǎng)頸鹿幫助了小兔，在家長(zhǎng)或者老師的暗示下幼兒就會(huì)主動(dòng)學(xué)說小兔和長(zhǎng)頸鹿的對(duì)話“謝謝你，長(zhǎng)頸鹿阿姨。”“不用謝。”當(dāng)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我會(huì)有意識(shí)地和幼兒互說“再見”，幼兒也會(huì)跟小兔和長(zhǎng)頸鹿說“再見”。不知不覺中增強(qiáng)了幼兒禮貌用語和文明禮貌的習(xí)慣。

二、不同領(lǐng)域中，注重禮儀的滲透性。

在實(shí)施幼兒禮儀養(yǎng)成教育生活化中，我不僅在逐周計(jì)劃表中有具體的禮儀行為養(yǎng)成要求與教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)施其它各領(lǐng)域教育過程中，能密切聯(lián)系，有機(jī)滲透。如語言活動(dòng)“我要自己走”中，通過老師的手偶情景表演，對(duì)比來園時(shí)小朋友的正反事例，讓幼兒不但學(xué)會(huì)了朗誦兒歌，更是體驗(yàn)到自己獨(dú)立行走的自豪，從認(rèn)知、情感、行為的綜合養(yǎng)成教育上達(dá)到“知情行合一”；歌唱活動(dòng)“滑滑梯”中，幼兒不僅能用歡快的歌聲表現(xiàn)玩滑滑梯的愉快情緒，還增強(qiáng)了要排隊(duì)滑滑梯、慢慢上、不推也不擠的禮儀意識(shí)；健康活動(dòng)“我的牙齒用處大”中，通過有聲資料，幼兒除了解了牙齒的用處外，還初步習(xí)得保護(hù)牙齒的基本禮儀。