第一篇：大學生馬原機考重點

緒論

1、馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立的，而又其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。

2、什么是馬克思主義？

馬克思主義是由馬克思、恩格斯創立的，為他們的后繼者所發展的、以反對資本主義、建設社會主義和實現共產主義為目標的科學理論體系，是關于無產階級和人類解放的科學。

3、馬克思主義的內容：

馬克思主義哲學——世界觀和方法論的基礎

馬克思主義政治經濟學——運用馬克思主義哲學對資本主義的理論剖析

科學社會主義——馬克思主義的結論和歸宿

4、黑格爾在他的哲學體系中，第一次試圖把整個自然界，歷史和精神的世界描述為運動和發展的過程，并努力揭示這種運動和發展的內在矛盾和相互聯系。這種辯證法思想是黑格爾哲學體系的“合理內核”。

5、馬克思、恩格斯批判的繼承了前人的成果，創立了唯物史觀和剩余價值學說，實現了人類思想史上的偉大革命。

6、馬克思主義的基本形成：馬克思1845年春天寫的《關于費爾巴哈的提綱》

馬克思、恩格斯1844—1846年合寫的《德意志意識形態》

7、馬克思主義的公開問世：1847年《哲學的貧困》

1848年2月 《共產黨宣言》

8、馬克思深入研究資本主義經濟運動，寫成了《資本論》這部偉大的著作，創立了完整科學的勞動價值論和剩余價值論。

9、辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產階級的科學世界觀和方法論

辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思理論科學體系的哲學基礎。

第一章

1、近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。其

一、意識和物質誰是世界的本源，即物質和精神何者是第一性，何者是第二性的問題。其

二、思維能否認識或正確認識存在的問題。

2哲學可以劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別，還可以劃分為可知論和不可知論

3、唯物主義的發展：古代樸素唯物主義

近代形而上學唯物主義

辯證唯物主義

4、物質的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。

5、意識從其本質來看是物質世界的主觀印象，是客觀內容和主觀形式的統一。

6、運動和靜止的關系：相互依賴、相互滲透、相互包含 動中有靜，靜中有動

無條件的絕對運動和有條件的相對靜止

7、世界統一于物質是馬克思主義哲學的基石，一切從實際出發是唯物主義一元論的根本要求。

8、社會生活在本質上是實踐的9、聯系觀和發展是唯物辯證法的總特征。聯系和發展具有客觀性、普遍性和多變性。

10、發展是前進的上升的運動，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進方向，具有遠大前途的東西；

11、對立統一規律是是事物發展的根本規律

12、對立統一規律是唯物辯證體系的實質和核心 提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法

13、矛盾具有同一性和斗爭性。

14、矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的共性與個性，絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓。

第二章

1、實踐觀點是馬克思主義認識論的首要和基本的觀點，實踐活動是人類生存和發展最基本的活動，實踐是認識的基礎。

2、認識是什么？

認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。

3、認識的形式：感性認識、理性認識 經歷了從前者到后者的能動的飛躍

4、感性認識：感覺 知覺 表象

5、真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理

6、真理和謬誤的根本區別就在于主觀是否與客觀相符合7、從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動，具有直接現實性的特點。

8、實踐作為檢驗認識真理性的標準的確定性和不確定性是統一的9、黨的十八大倡導富強、民主、文明、和諧、倡導自由、平等、公正、法治

倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀

第三章

1、社會存在與社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題

2、兩種根本對立的歷史觀：唯心史觀 唯物史觀

3、社會存在的內容：生產方式、地理環境、人口因素

4、在人們的社會物質生活條件中，生產方式是社會歷史發展的決定力量

5、社會意識對社會存在的依賴性，但社會意識又有其相對獨立性

首先，社會意識與社會存在發展的不完全同步性和不平衡性

其次，社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性

最后，社會意識對社會存在的能動的反作用。這是社會意識相對獨立性的突出表現

6、生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量。

7、生產力具有客觀現實性和社會歷史性

8、勞動者是生產力中最活躍的因素

9、在生產關系中，生產資料的所有制關系是最基本的10、經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和。

11、馬克思、恩格斯揭示的生產力與生產關系矛盾運動的規律和經驗基礎與上層建筑矛盾運動的規律，是人類社會發展的一般規律

12、社會形態是關于社會運動的具體形式，發展階段和不同質態的范疇，是同生產力發展一定階段相適應的經濟基礎與上層建筑的統一體。

13、社會基本矛盾是社會發展的根本動力

14、生產力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是人類發展和進步的最終決定力量。人的現實本質是一切社會關系的總和

第四章

1、商品的二因素和生產商品的勞動的二重性

生產商品的具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值實體。任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動，另一方面又是一般的抽象勞動?！獎趧拥亩匦?價值和使用價值——商品的二因素

2、決定商品價值量的，只能是社會必要勞動時間

3、價值規律：商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行

作用：第一，自發地調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例。

第二。，自發地刺激社會生產力的發展，在商品經濟條件下，商品是按照由社會必

要勞動時間所決定的社會價值進行交換的。

第三，自發地調節社會收入的分配。在實際的生產活動中，生產同種商品的各個

生產者，由于生產條件和技術水平的不同，生產中實際耗費的勞動時間也不一樣。

4、私人勞動和社會勞動的矛盾構成了私有制商品經濟的基本矛盾

5、勞動力成為商品與貨幣轉化為資本

6、資本不是物，而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態的生產關系，后者體現在一個物上，并賦予這個物以特殊的社會性質。

7、資本家從工人的身上榨取的剩余價值越多，剩余價值率提高。這種生產剩余價值的方法叫做絕對剩余價值生產方法。

8、在資本主義制度下，工人的工資是勞動力的價值或價格，這是資本主義工資的本質。

9、生產過剩是資本主義經濟危機的本質特征，這種過剩是相對的10、資本主義國家政權采取的是分權制衡的組織形式，即國家的立法權、行政權、司法權分別由三個權力主體獨立行使，形成各主體之間的“制衡”，美國為例，立法權屬于由參眾兩院組成的合眾國國會，國會的立法權受到憲法保護和嚴格限制；行政權由行政首腦——總統行使；司法權屬于最高法院及下級法院，11、由于資本主義政治制度本質上是資產階級進行政治和社會管理的手段和方式，是為資產階級專政服務的，因此它不可避免地有其歷史的和階級的局限性。

第五章

1、壟斷代替自由競爭并占據統治地位，壟斷資本主義得以形成。

2、銀行壟斷資本和工業壟斷資本，通過金融聯系，資本參與和人事參與。密切地融合在一起，產生了一種新型的壟斷資本——金融資本

3、壟斷價格包括壟斷高價和壟斷低價兩種形式

4、發達資本主義國家是經濟全球化的主要受益者

5、當代資本主義發生了一些新變化，但是這些變化并沒有改變資本主義制度的本質，并沒有克服資本主義得基本矛盾。

6、從人類社會發展的長河看，資本主義終究要被社會主義所取代，這是歷史發展的基本趨勢。

第六章

1、以圣西門、傅里葉、歐文為代表的空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源。2、1848年2月，馬克思、恩格斯為世界上第一個無產階級政權“共產主義者同盟”所寫的黨綱《共產黨宣言》的發表，標志著科學社會主義的問世。

3、列寧：社會主義不能在所有的國家內同時獲得勝利，它將首先在一個或幾個國家內獲勝。

4、社會主義民主是絕大多數人的民主，它的本質和核心是人民當家作主

第七章

1、在共產主義社會，個人消費品的分配方式是“各盡所能，按需分配”

2、到共產主義社會，國家、戰爭、階級將消失

3、到共產主義社會，由于社會生產力的巨大發展，工業和農業、城市與鄉村、腦力勞動與體力勞動的差別必然歸于消失。工業與和農業、城市與鄉村、腦力勞動與體力勞動的分離，是生產力發展到一定階段的結果。促進了人類工業文明、城市文明和精神文明的發展。

4、歷史經驗證明，對社會主義的長期性應有充分的估計，決不能超越階段急于邁向共產主義，否則會欲速不達，帶來嚴重的后果。

第二篇：《馬原》教學重點

緒論

P2什么是馬克思主義

P3馬克思主義的三個組成部分，狹義的馬克思主義，廣義的馬克思主義 P4馬克思主義產生的條件（馬克思主義的發展可以發揮）P8－9馬克思主義的理論來源及其代表人物

P14馬克思主義理論的本質屬性：實踐性、科學性和革命性 P14馬克思主義是科學性與革命性的統一（四個方面）

第一章

P27什么是世界觀？什么是方法論？ P28哲學的基本問題

P30物質的定義，物質的唯一特性，意識的定義。P31馬克思主義物質觀的理論意義。P32物質和運動的關系，靜止和運動關系 P34實踐的定義、特征和基本形式

P37－39社會生活在本質上是實踐的。P40聯系的定義和特點

P41發展的實質，什么是新事物和舊事物？

P43－44矛盾及其屬性，矛盾是事物發展的內在動力 P45矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系。P46量、質、度，量變、質變及其相互關系 P47辯證否定觀的基本內容 P54規律及其客觀性

P57意識的能動作用，主觀能動性與客觀規律性的辯證統一

第二章

P63實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點；實踐的主體、客體和中介

P64實踐在認識中的決定作用（四點）P68認識的基本規律，“認識運動是一個辯證發展的過程：從實踐到認識；從認識到實踐；實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反復和無限發展”。P69感性認識和理性認識的辯證關系

P71－75真理的定義，真理的特性客觀性、絕對性和相對性。（其中，客觀性重點講解，而絕對性和相對性讓同學了解）P75－76真理與謬誤的對立統一關系 P77實踐是檢驗真理的唯一標準 P85-87一切從實際出發，實事求是

第三章 P94歷史觀的基本問題，唯物史觀和唯心史觀

P95社會存在的三個內容：物質生活資料的生產及生產方式、地理環境和人口因素。

P95社會意識是什么（上層建筑的和非上層建筑的社會意識）P97社會存在社會意識的辯證關系

P100生產力的定義，生產力的基本要素 P101生產關系的定義（狹義的），生產關系的內容，生產資料的所有制關系是生產關系最基本的內容。

P102生產力與生產關系的相互關系 P105經濟基礎與上層建筑的定義

P107經濟基礎與上層建筑的相互關系

P113社會基本矛盾是社會發展的根本動力（三點），P130人民群眾是什么，人民群眾在創造歷史中的決定作用。關于階級斗爭、科學技術、改革與革命在社會發展中的作用，應讓同學有所了解。如何正確地評價歷史人物，也是必須讓同學了解的內容

第四章

P141原始積累的定義、途徑 P143商品經濟產生的條件

P144商品的二因素，勞動的二重性，二因素和二重性的關系 P145決定商品價值量的是社會必要勞動時間 P146勞動生產率和商品價值量的關系 P147價值規律的內容、表現和作用 P154勞動力商品特殊的使用價值 P157剩余價值的定義

P158不變資本和可變資本的劃分依據、內容及意義 P159生產剩余價值的兩種基本方法（了解）P165資本循環的三個階段、三種職能和兩個條件 P169資本主義的基本矛盾

第五章

P182資本主義經歷了兩個階段，壟斷階段又分為私人壟斷資本主義和國家壟斷資本主義

P183壟斷的定義

P184金融資本的定義，金融寡頭的政治、經濟統治 P186什么是國家壟斷資本主義

P202－203資本主義的新變化及其原因 P207資本主義必然被社會主義代替的原因

第六章

P213社會主義發展史的兩次飛躍 P215無產階級革命的兩種形式，暴力革命是基本形式

P221二十世紀社會主義制度對人類歷史的發展做出了哪些巨大的歷史貢獻 P232-234經濟文化相對落后的國家社會主義建設的艱巨性和長期性

第七章

P255-260共產主義的基本特征

P262共產主義是社會歷史發展的必然趨勢，共產主義必然會實現 P267兩個必然和兩個決不會（只要求理解，不必背誦）

第三篇：馬原復習重點

馬原復習重點

第一章

一.馬克思主義的物質觀

1.恩格斯對物質概念的定義：物、物質無非是各種物的總和，而物質就是從這個總和中抽象出來的。物質這個名詞是一種簡稱，我們用這種簡稱把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來。

2.列寧對物質概念的定義：物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。

3.馬克思主義物質觀的理論意義

a.堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。

b.堅持了能動的反映論和可知論，批判了不可知論。c.體現了唯物論和辯證法的統一。

d.體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。

二.運動與靜止的關系

世界是物質的，而物質是運動的。運動是物質的存在方式和根本屬性。物質和運動是不可分割的，一方面，運動是物質的存在方式和根本屬性，物質是運動著的物質，脫離運動的物質是不存在的；另一方面，物質是一切運動變化和發展過程的實在基礎和承擔者，世界上沒有離開物質的運動，任何形式的運動，都有它的物質主體。

靜止是物質運動在一定條件下的穩定狀態，包括空間的相對位置和事物的根本性質暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態。

運動是絕對的，靜止是相對的。運動的絕對性體現了物質運動的變動性、無條件性，靜止的相對性體現了物質運動的穩定性、有條件性。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構成了事物的矛盾運動。

三.社會的物質性的主要表現：

1.人類依賴于自然界，是整個物質世界的組成部分。

2.人們謀取物質生活資料的實踐活動雖然有意識作指導，但仍然是以物質力量改造武物質力量的活動，仍然是物質性的活動。

3.物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的基礎，集中體現著人類社會的物質性。

四.實踐

1.實踐的定義：實踐是人類能動地改造世界的客觀物質性活動。2.實踐的特征：a.實踐是物質性的活動，具有直接現實性。

b.實踐是人類有意識的活動，體現了自覺的能動性。

c.實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性的特點。3.為什么說社會生活的本質是實踐

a.實踐是人類能動的改造客觀世界的物質活動。

1）實踐具有物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。首先，實踐是物質性的活動，具有直接現實性；其次，實踐是人類有意識的活動，體現了自覺的能動性；最后，實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性的特點。

2）人類實踐活動的具體形式是豐富多樣的。實踐的基本形式包括物質生產勞動實踐、處理社會關系的實踐和科學實驗等物質生產勞動是人類最基本的實踐活動，處理設和調整社會關系，使人們在改造自然必須進行的實踐活動，科學是以探索和認識客觀事物的本質和規律為目的，3）實踐是人的存在方式。人類的產生、生存和活動，是以實踐為基本方式和標志的。

b.從實踐出發才能理解社會生活的本質。

1)實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎。2)實踐是人類社會的基礎，一切社會現象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學說明。首先，實踐是社會關系形成的基礎，其次，實踐形成了社會生活的基本領域，最后，實踐構成了社會發展的動力，總之，全部社會生活在本質上是實踐的。

4.社會生活的實踐性主要體現為三個方面：（1）實踐是社會關系形成的基礎。（2）實踐形成了社會生活的基本領域。（3）實踐構成了社會發展的動力。

五.對立統一規律

對立統一規律是事物發展的根本規律，是唯物辯證法體系的實質和核心。對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力，從根本上回答了事物為什么會發展的問題；對立統一規律是貫穿質量互變規律、否定之否定規律以及唯物辯證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”；對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

六.矛盾的同一性和斗爭性

1.矛盾的同一性：是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。它有兩個方面的含義：一是矛盾著的對立面之間相互依存，互為存在的前提，并共處于一個統一體中；二是矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉化。

2.矛盾的斗爭性：矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。分為對抗性和非對抗性兩種基本形式。

3矛盾的同一性和斗爭性之間的關系：矛盾的同一性和斗爭性是相互聯結、相輔相成的，沒有斗爭性就沒有同一性，斗爭性寓于同一性之中，沒有同一性也沒有斗爭性。在事物的矛盾中，矛盾的斗爭性是無條件的絕對的，矛盾的同一性是有條件的相對的。矛盾斗爭性的絕對性體現了物質運動的絕對性，矛盾同一性的相對性體現了物質靜止的相對性。無條件的絕對的斗爭性與有條件的相對的同一性相結合，構成事物的矛盾運動，推動事物的發展。

七.矛盾的普遍性和特殊性 1.矛盾的普遍性：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發展過程之中，矛盾存在于一切事物發展過程的始終。簡言之，矛盾無處不在，無時不有。

2.矛盾的特殊性：矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。

3.矛盾特殊性的3中情形：一是不同事物的矛盾各有特點，二是同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點，三是構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。

4.矛盾普遍性和特殊性之間的辯證關系：1）矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。所以矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系就是矛盾的共性和個性的關系，而這是對立統一的關系。2）二者相互區別聯系，在一定條件下可以相互轉化。3）矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理是馬克思主義的普遍真理同中國特色社會主義相結合的哲學基礎。

5.主要矛盾和次要矛盾：主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物的發展起決定作用的矛盾。次要矛盾是處于服從地位的矛盾。

6.矛盾的主要方面與矛盾的次要方面：矛盾的性質主要是由矛盾的主要方面決定的。

八.量變與質變

1.量變是事物數量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質的相對穩定性的不顯著變化，體現了事物漸進過程的連續性。

2.質變是事物性質的根本變化，是事物由一種質態的飛躍，體現了事物漸進過程和連續性的中斷。

3.量變和質變的辯證關系：1）量變是質變的必要準備。2)質變是量變的必然結果。3）量變和質變是相互滲透的。

九.辯證否定觀

1.辯證否定觀的基本內容：1）否定是事物的自我否定，是事物內部矛盾運動的結果。2）否定是事物發展的環節。3）否定是新舊事物聯系的環節，新事物孕育產生于舊事物，新舊事物是通過否定環節聯系起來的。4）辯證否定的實質是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。否定之否定的規律揭示了事物發展的前進性與曲折性的統一。

十.自然規律與社會規律的區別

自然與社會都具有客觀物質性，都有其自身的發展規律。自然規律是自然現象固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。社會規律是通過人們的活動表現出來的社會生活過程諸現象間的本質的、必然的、穩定的聯系。兩者之間的聯系主要表現在：自然規律和社會規律都具有不以人的意志為轉移的客觀性。

兩者之間的區別主要表現在：自然規律是作為一種盲目的無意識的力量起作用，社會規律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現的。在社會規律中既存在著客觀制約主觀的關系，又存在著主觀制約客觀的關系。自然規律只要具備了同樣的客觀物質條件就可以以完全相同的形式反復出現。社會規律則是歷史的，在不同的社會、國家、民族以及不同的歷史階段都有不同的表現形式。這就使認識社會規律比認識自然規律困難得多。社會矛盾的成熟程度以及人們認識的局限性和階級的局限性也影響著人們對社會規律的認識。人們對社會規律的認識是一個不斷深化的過程，往往要經過反復實踐、反復探索，才能達到正確認識。

第二章

一.實踐與認識的關系

1.實踐是認識的基礎，對認識具有決定作用。a.實踐產生了認識的需要。b.實踐為認識提供了可能。c.實踐使認識得以產生和發展。

d.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。

2.認識對實踐有著巨大的指導作用，正確的理論對實踐活動起促進作用，錯誤的理論對實踐活動起阻礙作用。

二.感性和理性認識

1.感性認識是人們在實踐基礎上，由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識，包括感覺、知覺和表象三種形式。2.理性認識是指人們借助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上，達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識。

3.感性認識和理性認識有著密不可分的辯證聯系。a.理性認識依賴于感性認識，理性認識必須以感性認識為基礎。b.感性認識有待于發展和深化為理性認識。c.感性認識和理性認識相互滲透、相互包含，二者的區分是相對的，人們不應當也不可能把它們截然分開。

三.真理的絕對性和相對性

1.真理的絕對性即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性、無限性。包含了兩個方面的含義：a.任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內容，都同謬誤有原則的界限，都不能被推翻。b.人類認識按其本性來說，能夠正確認識無限發展著的物質世界，認識每前進一步，都是對無限發展著的物質世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。

2.真理的相對性即具有相對性的真理，是指真理的有條件性、有限性。包含了兩個方面的含義：a.真理所反映的對象是有條件的、有限的。b.真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的、有限的。3.真理的絕對性和相對性是辯證統一的。

a.具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對之中有絕對，絕對寓于相對之中；具有相對性的真理之中，包含著絕對性的顆粒。另一方面，真理的絕對性通過相對性表現出來，無數具有相對性的真理之總和構成具有絕對性的真理。

b.具對性的真理向具有絕對性的真理轉化。

四.價值觀以及樹立正確的價值觀

1.價值觀是人們關于價值本質的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點的體系。

2.樹立正確的價值觀的意義：正確的價值觀是先進的社會集團或階級在實踐中形成的，反映了人民群眾的要求，對歷史發展和社會進步起著促進作用。

五.認識世界和改造世界的關系

1.認識世界和改造世界是人類創造歷史的兩種基本活動。認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約、辯證統一的。認識世界是為了改造世界；正確地認識世界，是有效地改造世界的必要前提，改造世界是認識世界的目的。認識世界和改造世界的統一，決定了理論與實踐必須相結合。馬克思主義理論與具體實踐相結合，是達到正確認識世界和有效地改造世界的根本途徑。2.認識世界和改造世界的過程，既是認識和改造客觀世界的過程，也是認識和改造主觀世界的過程。

3.認識世界好改造世界是一個充滿矛盾的過程。4.認識和改造世界、改造客觀世界和改造主觀世界的過程，也就是從必然走向自由的過程。

第三章

一.社會存在和社會意識

1.社會存在也稱社會物質生活條件，是社會生活的物質方面，主要是指物質生活資料的生產及生產方式，也包括地理環境和人口因素。2.社會意識是指社會精神方面，是社會存在的反映。

3.社會存在和社會意識是辯證統一的。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。a.社會存在是社會意識內容的客觀來源，社會意識是物質生活過程及其條件的主觀反映，社會意識產生的最切近的基礎，是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了意識反應的能動性。社會意識是人們進行社會物質交往的產物。隨著社會存在的發展，社會意識也相應地或遲或早地發生變化和發展。b.社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識反映了社會發展的趨勢和要求，對社會發展起著積極地促進作用；落后的社會意識不符合社會發展的趨勢和要求，對社會發展起著阻礙的作用。

二.社會存在的相對獨立性

1.社會意識與社會存在發展的不完全同步性和不平衡性。

2.社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性。3.社會意識對社會存在的能動的反作用。

三.生產力與生產關系的辯證關系

1.生產力是人類實踐中形成的改造和影響自然以使其適應社會需要的物質力量。2.生產關系指人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系。3.辯證關系原理：生產力與生產關系矛盾運動的規律。a.生產了決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質。生產力的發展決定生產關系的變化。

b.生產關系對生產力具有能動的反作用。當生產關系適合生產力發展的客觀要求時，它對生產力的發展起推動作用；當生產關系不適合生產力發展的客觀要求時，它就會阻礙生產力的發展。3.從過程上看，這一規律表現為生產關系對于生產力總是從基本相適合到基本不相適合，再到新的基礎上的基本相適合；與此相適應，生產關系也總是從相對穩定到新舊更替，再到相對穩定。

四.經濟基礎與上層建筑

1.經濟基礎是指由社會一定發展階段的生產力所決定的生產關系的總和，是構成一定社會的基礎。

2.上層建筑是建立在經濟基礎之上的意識形態以及與其相適應的制度、組織和設施，在階級社會主要指政治法律制度和設施。3.經濟基礎與上層建筑是辯證統一的。a.經濟基礎決定上層建筑，經濟基礎是上層建筑賴以生產、存在和發展的物質基礎。經濟基礎的性質決定上層建筑的性質，經濟基礎的變革必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。b.上層建筑對經濟基礎起反作用，上層建筑為自己的經濟基礎的形成和鞏固服務，確立或維護經濟基礎在社會中的統治地位，當它為適合生產力發展要求的經濟基礎服務時，就成為推動社會發展的進步力量，則會成為阻礙社會發展的消極力量

五.科學技術在社會發展中的作用

科學技術是社會發展的重要動力，是第一生產力。首先，對生產力產生了深刻影響；其次，對生活方式產生了巨大影響；最后，促進思維方式的變革。科學技術的社會作用具有兩重性，既能通過促進經濟和社會發展以造福于人類，同時也可能在一定條件下對人類的生存和發展帶來消極后果?？茖W技術的發展標志著人類改造自然能力的增強，能夠更多地創造出人們所需的物質財富，對社會發展的積極作用是主要的、基本的方面。

第四章

一.商品的二因素和勞動的二重性

商品的二因素：使用價值和價值。

勞動的二重性：任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動，另一方面又是一般的抽象勞動。

二.價值量的決定

價值量的決定因素是社會必要勞動時間。

生產商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產率的變化而變化：a.商品的價值量與生產商品所消耗的勞動時間成正比，與勞動生產率成反比。b.商品的價值量同簡單勞動和復雜勞動有密切關系。

三.價值規律及其作用

價值規律:商品的價值量是有生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行，形成價值規律。

作用：1.自在的調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間的分配比例 2.自發的刺激社會生產力的發展 3.自發的調節社會收入的分配

第四篇：馬原重點

第一張

一、馬克思主義最根本的理論特征？（1）馬克思主義最根本的世界觀和方法論是什么 辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論（2）馬克思主義最鮮明的政治立場是什么 馬克思政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場（3）馬克思主義最重要的理論品質 堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質（4）馬克思主義最崇高的社會理想 實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想

二、馬克思主義物質的定義 物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映

三、意識的概念：意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能和屬性，是物質世界的主觀映象。

四、實踐的概念：實踐是人類能動的改造世界的客觀物質性活動。實踐具有物質性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征。

五、社會生活實踐的本質？一是，實踐是使物質世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統一起來的現實基礎；二是，實踐是人類社會的基礎，一切社會現象只有在社會實踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學說明。

六、辯證法的基本方法？

1、事物是普遍聯系和永恒發展的；

2、矛盾分析法；

3、尊重客觀規律發揮主觀能動性。

七、發揮主觀能動性與客觀規律性的關系？首先，必須尊重客觀規律。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀規律為前提。其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。承認規律的客觀性，并不是說人在規律面前無能為力的，人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。

八、人們要正確發揮主觀能動性，應當注意以下幾點？首先，從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律；其次，實踐是發揮人的主觀能動作用的基本途徑；最后，主觀能動作用的發揮，還依賴于一定的物質條件和物質手段。第二章

一、認識的兩條路線？一條是堅持從物到感覺和思想的唯物主義路線，一條是堅持從思想和感覺到物的唯心主義路線。

二、認識的兩次飛躍？（1）從實踐到認識:第一，勇于實踐，深入調查，獲取十分豐富和合乎實際的感性材料。第二，必須經過理性思考的作用，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能將感性認識上升到理性認識。（2）再從認識到實踐：第一，必須從實際出發，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則。第二，理論要回到實踐中去，需要一定的中介環節。第三，必須為群眾所掌握。第四，要有正確的實踐方法即工作方法。

三、真理的客觀性、絕對性和相對性？ 客觀性：真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。首先，真理的內容是客觀的。其次，檢驗真理的標準也是客觀的 絕對性：即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性，無限性。相對性：即具有相對性的真理，是指真理的有條件性，有限性。

四、真理和價值在實踐中存在著怎樣的辯證統一關系？ 首先，成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。其次，價值的形成和實現以堅持真理為前提，而真理又必然是具有價值的。最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。（意義：一方面真理的發展促進價值的實現；另一方面，價值的實現又推動著真理的發展。）第三章

一、社會基本矛盾的內容？（1）生產力與生產關系矛盾運動的規律（生產關系一定要適應生產力狀況規律）

①生產力決定生產關系，生產力的狀況決定生產關系的性質，生產力的發展決定生產關系的變革。②第二，生產關系對生產力具有能動的反作用。即當生產關系適合生產力發展時，它對生產力發展起推動作用；當生產關系不適合生產力發展時，它會阻礙生產力的發展。（2）經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律 經濟基礎與上層建筑是辨證統一的：①經濟基礎決定上層建筑。②上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它會促進經濟基礎的鞏固和完善;當上層建筑不適合經濟基礎狀況時，它會阻礙經濟基礎的發展和變革。

二、社會意識的相對獨立性主要表現在哪幾方面？首先，社會意識與社會存在發展的不平衡性；其次，社會意識內部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性；最后，社會意識對社會存在的能動的反作用。

三、科技革命實踐的作用？（1）科學技術革命是推動經濟和社會發展的強大杠桿，是社會發展的重要動力：首先，對生產方式產生了深刻影響。其次，對生活方式產生了巨大影響。最后，促進了思維方式的變革。（2）科學技術的社會作用具有兩面性：科學技術像一把雙刃劍，既能通過促進經濟和社會發展以造福于人類，同時也能在一定條件下對人類的生存和發展帶來消極后果

四、人民群眾、群眾觀點？(1)概念：人民群眾：人民群眾是一個歷史范疇，從質上說是指一切對社會歷史發展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口的絕大多數。人民群眾的最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。群眾觀點：就是堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，及虛心向群眾學習的觀點。（2）人民群眾在創造歷史過程中的決定作用：人民群眾是歷史的創造者，是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。第四章

1、勞動價值論的基本內容？資本的原始積累；商品的二因素和生產商品的勞動二重性；價值量與價值規律；私有制基礎上商品經濟的基本矛盾。

2、剩余價值論的本質和生產方法？（1）本質：深刻揭露了資本主義生產關系的剝削本質（2）生產剩余價值的兩種基本方法： 資本家提高對工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長勞動日的長度而生產的剩余價值。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產的剩余價值。

3、資本主義意識形態的評價？（1）資本主義意識形態也是人類文化發展的特定形式和環節之一，這些文化成果同樣是人類文明進步的成就和體現。（2）在資本主義國家建立起來并經過一段鞏固和發展時期以后，其社會作用就開始走向反面，逐漸與歷史發展方向背道而馳。（3）從歷史發展角度來看，由于資本主義意識形態同時也是人類文明發展的重要載體，因此我們必須注意用辯證批判的態度對待它。第五章

1、國家壟斷資本主義？(1)壟斷資本主義的實質:帝國主義的實質，即壟斷資本憑借壟斷地位，獲取高額壟斷利潤.(2)國家壟斷資本主義的形成及作用 ⑴國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發展，它對資本主義經濟的發展產生了積極的作用。首先，國家壟斷資本主義的出現在一定程度上有利于社會生產力的發展。再次，通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高。最后，在國家壟斷資本主義的參與和干預下，各主要資本主義國家的農業、工業、商業、通訊及交通運輸業的現代化水平迅速提高，社會生產和社會生活的面貌改觀，加快了這些國家國民經濟的現代化進程。⑵國家壟斷資本主義在本質上是資產階級國家力量同壟斷組織力量結合在一起的壟斷資本主義。

2、經濟全球化？⑴表現：一是生產的全球化。二是貿易的全球化。三是金融的全球化。四是企業經營的全球化。⑵后果：經濟全球化是一個充滿矛盾的進程，它在產生積極效應的同時，也會產生消極的后

果。主要表現是：其一，發達國家與發展中國家之間的差距擴大。其二，在經濟增長中忽視社會進步，環境惡化與經濟全球化有可能同時發生。其三，各國特別是相對落后國家原有的體制、政府領導能力、社會設施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內部和國際社會都出現不同程度的治理危機。其四，經濟全球化使各國的產業結構調整變成一種全球行為，它既為一國經濟競爭力的提高提供了條件，同時也存在著對別國形成依賴的危險。

3、社會主義代替資本主義的必然性？ 第六章

1、社會主義的兩次飛躍？（1）社會主義從空想到科學的發展；（2）無產階級革命與社會主義制度的建立。

2、建設社會主義的艱巨性和長期性？（1）生產力發展狀況的制約；（2）經濟基礎和上層建筑發展狀況的制約；（3）國際環境的嚴峻挑戰；（4）馬克思主義執政黨對社會主義發展道路的探索和對社會主義建設規律的認識，需要一個長期的艱苦的過程。

3、社會主義在曲折中前進（1）社會主義在曲折中前進的客觀性： 第一，社會主義作為新生事物，其成長不會一帆風順。第二，社會主義社會的基本矛盾推動社會發展，是作為一個過程而展開的，人們對它的認識也有一個逐漸發展的過程。第三，經濟全球化對社會主義的發展既有機遇又有挑戰。（2）社會主義在自我發展和完善中走向輝煌(社會主義如何進行改革)第一，要堅持正確的理論指導。第二，要堅持改革的正確方向。第三，要選擇正確的改革方式和步驟。第四，要妥善處理改革、發展與穩定的關系。第七章

1、展望未來的方法？（1）在揭示人類社會發展一般規律的基礎上指明社會發展的方向；（2）在剖析資本主義舊世界中闡發未來新世界的特點；（3）立足于揭示未來社會的一般特征，而不作詳盡的細節描繪。

2、人類發展與社會進步的關系？（1）實現人的自由而全面的發展，是馬克思主義追求的根本價值目標，也是共產主義社會的根本特征；（2）在共產主義社會，人的發展是自由的發展，是建立在個體高度自由自覺基礎上的發展，而不是強迫的發展；（3）舊式分工的消除為人的自由而全面的發展創造了條件；（4）自由時間的大大延長為人的自由而全面的發展提供了廣闊的前景，這種自由時間的活動反過來又成為提高勞動者能力和創造性，促進生產力進一步發展的強大動力；（5）在共產主義社會，勞動不再是單純的謀生手段，而成為樂生的活動，成為“生活的第一需要”；（6）共產主義是人類解放的實現，那時人類將最終從支配他們生活和命運的異己力量中解放出來，開始自覺的創造自己的歷史。

第五篇：馬原重點總結

第一章

一：近代哲學的基本問題

全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題 二：馬克思主義物質的定義

物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映——列寧 三：馬克思主義物質觀理論意義

第一：堅持了物質的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。第二：堅持了能動的反映論和可知論，有力的批判了不可知論。第三：體現了唯物論和辯證法的統一。第四：體現了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎。四：聯系特征

首先，聯系具有客觀性。其次，聯系具有普遍性。最后，聯系具有多樣性。五：發展的知識點

實質：是新事物的產生和舊事物的滅亡。

新舊事物：新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西； 舊事物是指喪失歷史必然性，日趨滅亡的東西 為什么新事物是不可戰勝的？

①新事物符合事物發展的必然趨勢，具有強大的生命力和遠大的發展前途，而舊事物喪失了存在的必然性，失去了生命力和發展前途，因而必然被新事物所代替。② 新事物優越于舊事物。新事物否定了舊事物中腐朽過時的東西，吸收并發展了舊事物中積極的因素，添加了舊事物中不能容納的新的內容。③ 在社會領域中，新事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求，因而得到廣大人民群眾的擁護和支持，它必然戰勝舊事物。