第一篇:職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)
職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)
課程背景curriculum background
現(xiàn)代社會對職業(yè)經(jīng)理人的要求不僅僅是判斷能力、溝通能力和管理能力,還需要職業(yè)經(jīng)理人通過塑造個人的專業(yè)形象、提升公司公眾形象。職業(yè)經(jīng)理人頻繁面對各種商務(wù)場合,要想事事合乎禮儀,處處表現(xiàn)得體,符合公司品牌形象著實不易。本課程幫助職業(yè)經(jīng)理人在商務(wù)交際的任何細(xì)節(jié)中,都能有專業(yè)且自信的表現(xiàn),贏得尊重。
課程目標(biāo)curriculum objectives
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? 提升職業(yè)經(jīng)理人職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)形象 使自己的舉手投足更具魅力,從容應(yīng)對各種社交場合 學(xué)會著裝莊重、舉止優(yōu)雅、言談得體,彰顯高貴品味
授課方法Teaching methods.?
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? 理論講授,案例分析,故事 小組討論,經(jīng)驗分享,頭腦風(fēng)暴 實戰(zhàn)演練,游戲
課程大綱curriculum introduction
一、職業(yè)經(jīng)理人的內(nèi)涵
1.經(jīng)理人就是對其他人的工作負(fù)有責(zé)任的人.----彼得?德魯克
2.高端職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)具備的能力
3.高端職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)
4.職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)形象
5.職業(yè)形象是職業(yè)素養(yǎng)的外在呈現(xiàn),6.職業(yè)形象,輝映職業(yè)經(jīng)理人的智慧與才華,是內(nèi)在的忠實呈現(xiàn)。
二、塑造自信,卓越的職業(yè)經(jīng)理人形象--讓外表幫助你成功建立社交圈子
1.印象管理---塑造美好的第一印象
2.肢體語言管理—無聲勝有聲
3.外表管理---出色的外表可以提升你的整體水平
4.服飾管理---你的服飾告訴了所有人你是誰:
5.職業(yè)經(jīng)理人出席高端商務(wù)和社交場合服飾的基本要求(紳士,淑女篇)
6.表情管理---21世紀(jì)制勝法寶
7.語言管理----你一開口,我就能了解你
8.為成功而著裝---服飾寫滿社會符號
9.妝容管理----了解自己的膚色,臉型
10.不要讓鞋出賣了你的生活品質(zhì)
11.細(xì)節(jié)體現(xiàn)品味--飾物的佩戴要領(lǐng)
12.皮鞋、襪子也不可忽視
13.修飾你的雙手
三、職業(yè)經(jīng)理人必須掌握的武器---商務(wù)禮儀
1.見面禮儀(握手,稱呼,問候,介紹,交換名片)
2.迎來送往禮儀
3.商務(wù)會議禮儀
1)參會者禮儀
2)主持人禮儀
3)發(fā)言者禮儀
4)鼓掌禮儀
5)入場及退場禮儀
4.商務(wù)宴請禮儀—了解東西方差異
1)中餐、西餐、日餐特點與餐飲分類:宴會、招待會、工作餐、便餐;
2)中餐:擺臺、餐桌、座次安排、入座及退席禮儀、開宴時刻、擺筷禮儀、斟酒禮儀。
3)西餐:著裝要求、點餐禮儀,上菜順序、西餐餐巾的用法、刀叉的用法,飲酒禮儀
4)結(jié)賬禮儀
5.商務(wù)酒會禮儀
1)冷餐會
2)小型酒會
3)生日酒會
4)產(chǎn)品發(fā)布會
5)公司成立紀(jì)念會
6)藝術(shù)品展會《結(jié)束后的酬謝酒會》
6.`其他細(xì)節(jié)
1)手機(jī)禮儀
2)信函與電子郵件禮儀
3)乘車的禮儀
4)陪同娛樂活動的禮儀
5)商務(wù)送禮禮儀
6)送別商務(wù)伙伴的禮儀
四、人性修煉,升華氣質(zhì)—高端職業(yè)經(jīng)理人必須修煉的20大要素
1.看清楚自己的角色
2.降低你的聲高
3.優(yōu)雅的接受贊揚(yáng)
4.記住對方的名字
5.總是讓自己打扮得專業(yè)得體
6.學(xué)會良好的社交技巧:真誠對待別人
7.謙和,包容
8.尊重所有的生命
五、角色扮演,實戰(zhàn)演練
講師介紹 Teacher Introduction
Lisa Wan(萬里紅)
百喬羅首席講師,瑞籍華人
【學(xué)歷及教育背景】
2010年上海世博會特聘禮儀專家
中國形象設(shè)計協(xié)會專家團(tuán)禮儀學(xué)首席講師
2007時代創(chuàng)新先鋒人物教育專家
國際商務(wù)人員考評委員會專家委員
日本FLD株式會社社長
日本Vision tech株式會社亞洲區(qū)總代表
美國棕櫚灘禮儀學(xué)校中國地區(qū)總代表
【管理實戰(zhàn)經(jīng)驗】
出生于中國上海。以歐洲的瑞典為中心作為項目協(xié)調(diào)者工作生活了十年左右。1996年赴日。1998年考入東京經(jīng)濟(jì)大學(xué)國際交流學(xué)部、2002年作為同大學(xué)首家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者建立了支援日資企業(yè)在中國投資的咨詢公司FLD。是一位擁有相當(dāng)豐富知識和實力的國際商務(wù)專家。現(xiàn)主要來往于中國和日本兩國之間。講師在中國、美國、日本、瑞典、歐洲等多個國家生活、工作、學(xué)習(xí)過,對于不同文化背景下的商務(wù)禮儀都十分的了解,并且講師也親身參與和策劃過各種大型商務(wù)活動,更能結(jié)合理論與實際,為企業(yè)解決對于國際商務(wù)禮儀的困惑。
【授課特點】
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? 從宏觀到微觀,大氣磅礴的禮儀觀點與禮儀細(xì)節(jié)相結(jié)合。有震撼的力量,觸動學(xué)員心靈,激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)熱情。打開學(xué)員心扉,提高學(xué)員舉一反三的學(xué)習(xí)能力。
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? 內(nèi)容生動,更多國際案例和新穎觀點引人入勝。不停留在形式上的禮儀,與理念、意識、企業(yè)文化相結(jié)合。
【榮譽(yù)客戶】
企業(yè)型客戶:
德蒔隆貿(mào)易上海有限公司、索尼物流、奔弛中國、南京富士通、福田實業(yè)集團(tuán)、新聯(lián)康、匯豐銀行、小松中國、花王中國、蘇州聯(lián)創(chuàng)國際科技有限公司、阿里巴巴、萬千百貨、康友四季、HKG、杭州NEC、中電電子、永大電梯、愛普生中國、上海故事、內(nèi)野集團(tuán)、維音數(shù)碼、香羅奈(上海)國際貿(mào)易有限公司、上海絲綢集團(tuán)品牌發(fā)展有限公司、浙江新和成股份有限公司、雅獅設(shè)計有限公司、農(nóng)業(yè)銀行、中國工商銀行(上海)楊浦支行、浦發(fā)銀行外高橋支行、浦發(fā)銀行普陀支行、東芝電梯(中國)有限公司、信誠基金管理有限公司、麗豐控股、紫泉飲料、大綱集團(tuán) 學(xué)校型客戶:
東華大學(xué)、上海外國語大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、立信會計學(xué)院、義烏工商學(xué)院、河北衡水電大學(xué)、上海師范大學(xué)旅游專科學(xué)校、…
酒店型客戶:
上海虹橋賓館、城市酒店、中油大酒店......政府機(jī)關(guān)客戶:
中國形象設(shè)計協(xié)會、浦東新區(qū)人民政府、靜安區(qū)人民政府、蘇州高新區(qū)、楊浦區(qū)工商聯(lián)
楊浦區(qū)婦聯(lián)、上海市婦女干部學(xué)校、紹興縣教育工會、上海電信工會、上海世博局、浦東新區(qū)計劃生育協(xié)會、青浦區(qū)婦聯(lián)、楊浦區(qū)婦女干部協(xié)會、上海出入境檢驗檢疫局……
第二篇:稅務(wù)職業(yè)道德及職業(yè)素養(yǎng)
稅務(wù)職業(yè)道德及職業(yè)素養(yǎng)
稅務(wù)人員的職業(yè)道德,是根據(jù)社會主義道德的基本原則和稅收工作的職業(yè)特點形成的稅務(wù)人員應(yīng)具備的道德意識和行為規(guī)范,是稅務(wù)人員政治素質(zhì)、思想意識、文化修養(yǎng)、品德情操、工作態(tài)度和精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)。它所包括的內(nèi)容是:“熱愛稅收,依法治稅,廉潔奉公,文明征稅。”其核心是“廉潔奉公,依法治稅,全心全意為人民服務(wù)。”
(一)熱愛稅收
熱愛稅收是稅務(wù)職業(yè)道德的基本要求,熱愛稅收,就是熱愛、忠誠于自己所從事的稅收工作。稅收工作是一個光榮的職業(yè),一個稅務(wù)人員愛祖國、愛人民、愛社會主義就必須要熱愛自己所從事的稅務(wù)工作,這是對一個稅務(wù)人員起碼的道德要求。只有熱愛稅收,才能忠于職守,只有熱愛本職工作,才能有良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。這一道德標(biāo)準(zhǔn),是稅務(wù)人員做好本職工作的內(nèi)在動力,是全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。
(二)依法治稅
依法治稅是稅務(wù)人員職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是衡量一個稅務(wù)人員的工作質(zhì)量和道德品質(zhì)的重要尺度。它要求稅務(wù)人員嚴(yán)格按照所有稅收法律、法令、條例、稅則、實施細(xì)則、征收辦法等辦事,把依法辦事貫徹于稅收工作的一切方面和始終。決不允許徇私情、亂征亂罰或擅自減稅免稅。稅法是國家法律的重要組成部分,具有強(qiáng)制性的特點。每個稅務(wù)人員都要用高尚的稅務(wù)職業(yè)道德、稅務(wù)職業(yè)紀(jì)律來保證稅法的嚴(yán)肅性和完整性。
(三)廉潔奉公
稅務(wù)人員是稅法的具體執(zhí)行者,執(zhí)法者必須首先守法。廉潔奉公是稅務(wù)人員職業(yè)道德的重要規(guī)范。稅務(wù)人員在行使職權(quán)時,要以國家和人民利益為重,以高尚的職業(yè)道德嚴(yán)格約束自己,規(guī)范自己的行為,樹立“廉潔奉公,千塵不染光榮,以權(quán)謀私可恥”的良好道德風(fēng)尚,成為黨和人民信得過,為社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)潛心聚財?shù)亩悇?wù)人員。
(四)文明征稅
文明禮貌,是我們中華民族的美德。社會主義稅收的性質(zhì),決定了我國稅收找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
征納雙方的根本利益是一致的,納稅業(yè)戶是我們的服務(wù)對象。稅務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度,工作作風(fēng)如何,直接關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的聲譽(yù)。因此,廣大稅務(wù)人員要樹立為納稅人服務(wù)的觀點,在工作中要做到文明征稅,禮貌待人,謙虛謹(jǐn)慎,講究、工作方法和言談舉止藝術(shù),切忌作風(fēng)粗暴,態(tài)度生硬,盛氣凌人。要做到以法論人,以理服人,以情感人。切不可利用手中權(quán)力,對納稅人采取多征稅、濫征稅等報復(fù)行為。要處處體現(xiàn)人民稅官為炎民的道德風(fēng)尚。
文章簡介:摘要:稅務(wù)部門屬于行政執(zhí)法部門,其工作具有特殊性,其執(zhí)法的公正性與政府的利益、納稅人的利益息息相關(guān),所以稅務(wù)人員的職業(yè)道德教育顯得尤為重要。從稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的基本要求入手,結(jié)合稅務(wù)部門的職業(yè)道德現(xiàn)狀,深入剖析、探討稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的途徑,可以對加強(qiáng)稅務(wù)人員愛崗敬業(yè)與職業(yè)道德教育提供一定的指導(dǎo)意義。?摘要:稅務(wù)部門屬于行政執(zhí)法部門,其工作具有特殊性,其執(zhí)法的公正性與政府的利益、納稅人的利益息息相關(guān),所以稅務(wù)人員的職業(yè)道德教育顯得尤為重要。從稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的基本要求入手,結(jié)合稅務(wù)部門的職業(yè)道德現(xiàn)狀,深入剖析、探討稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的途徑,可以對加強(qiáng)稅務(wù)人員愛崗敬業(yè)與職業(yè)道德教育提供一定的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:稅務(wù)人員;愛崗敬業(yè);職業(yè)道德
所謂職業(yè)道德,就是從事某種職業(yè)的人在職業(yè)活動中所應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范的總和,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)良心等方面,它體現(xiàn)著與從業(yè)人員相應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì),用以調(diào)節(jié)本職業(yè)內(nèi)部人員之間以及本職業(yè)同其他職業(yè)人員之間的關(guān)系。稅務(wù)職業(yè)道德則是稅務(wù)人員的基本行為規(guī)范,良好的稅務(wù)職業(yè)道德是稅收事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在活力。稅務(wù)工作人員的職業(yè)道德簡稱“稅德”,是稅務(wù)精神文化的重要內(nèi)容[1]。
一、稅務(wù)部門的職業(yè)特殊性
1.屬于行政工作。稅收工作是行政工作,具有行政權(quán)利,按照行政管理學(xué)原理,行政機(jī)關(guān)在行政法律關(guān)系中處于主導(dǎo)地位,行政相對人處于被動地位。在稅收征納關(guān)系中,稅務(wù)機(jī)關(guān)手中有國家賦予的職權(quán),處于主導(dǎo)地位,而納稅人屬于被管理者的地位。
2.屬于執(zhí)法工作。稅務(wù)機(jī)關(guān)是稅收執(zhí)法機(jī)關(guān),掌握著稅收法律,納稅人是通過稅務(wù)機(jī)關(guān)來了解掌握稅法的。在這種征納雙方對稅法信息的不對稱的條件下,納找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
稅人能否依法納稅,做到不違法,其前提條件一般要稅務(wù)機(jī)關(guān)提供。
稅務(wù)人員擔(dān)負(fù)著為政府組織稅收收入的重任,手中有明確的稅收執(zhí)法權(quán)、對稅款的裁定權(quán)和處置權(quán),其執(zhí)法的公正性與政府的利益、納稅人的利益息息相關(guān)。
二、稅務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的基本要求
稅務(wù)人員的職業(yè)道德,是根據(jù)社會主義道德的基本原則和稅收工作的職業(yè)特點形成的稅務(wù)人員應(yīng)具備的道德意識和行為規(guī)范,是稅務(wù)人員政治素質(zhì)、思想意識、文化修養(yǎng)、品德情操、工作態(tài)度和精神風(fēng)貌的具體體現(xiàn)。它所包括的內(nèi)容是:“熱愛稅收,依法治稅,廉潔奉公,文明征稅。”其核心是“廉潔奉公,依法治稅,全心全意為人民服務(wù)。”[2]
1.熱愛稅收。熱愛稅收是稅務(wù)職業(yè)道德的基本要求,熱愛稅收,就是熱愛、忠誠于自己所從事的稅收工作。稅收工作是一個光榮的職業(yè),一個稅務(wù)人員愛祖國、愛人民、愛社會主義就必須要熱愛自己所從事的稅務(wù)工作,這是對一個稅務(wù)人員起碼的道德要求。只有熱愛稅收,才能忠于職守,只有熱愛本職工作,才能有良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。這一道德標(biāo)準(zhǔn),是稅務(wù)人員做好本職工作的內(nèi)在動力,是全心全意為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。
2.依法治稅。依法治稅是稅務(wù)人員職業(yè)道德的核心內(nèi)容,也是衡量一個稅務(wù)人員的工作質(zhì)量和道德品質(zhì)的重要尺度。它要求稅務(wù)人員要嚴(yán)格按照所有稅收法律、法令、條例、稅則、實施細(xì)則、征收辦法等辦事,把依法辦事貫徹于稅收工作的一切方面和始終。決不允許徇私情、亂征、亂罰或擅自減稅、免稅。稅法是國家法律的重要組成部分,具有強(qiáng)制性的特點。每個稅務(wù)人員都要用高尚的稅務(wù)職業(yè)道德、稅務(wù)職業(yè)紀(jì)律來保證稅法的嚴(yán)肅性和完整性。
3.廉潔奉公。稅務(wù)人員是稅法的具體執(zhí)行者,執(zhí)法者必須首先守法。廉潔奉公是稅務(wù)人員職業(yè)道德的重要規(guī)范。稅務(wù)人員在行使職權(quán)時,要以國家和人民利益為重,以高尚的職業(yè)道德嚴(yán)格約束自己,規(guī)范自己的行為,樹立“廉潔奉公,一塵不染光榮,以權(quán)謀私可恥”的良好道德風(fēng)尚,成為黨和人民信得過,為社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)的稅務(wù)人員。
找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
4.文明征稅。文明禮貌,是我們中華民族的美德。社會主義稅收的性質(zhì),決定了我國稅收征納雙方的根本利益是一致的,納稅業(yè)戶是我們的服務(wù)對象。稅務(wù)人員的服務(wù)態(tài)度,工作作風(fēng)如何,直接關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的聲譽(yù)。因此,廣大稅務(wù)人員要樹立為納稅人服務(wù)的觀點,在工作中要做到文明征稅,禮貌待人,謙虛謹(jǐn)慎,講究、工作方法和言談舉止藝術(shù),切忌作風(fēng)粗暴,態(tài)度生硬,盛氣凌人。要做到以法論人,以理服人,以情感人。切不可利用手中權(quán)力,對納稅人采取多征稅、濫征稅等報復(fù)行為。要處處體現(xiàn)人民稅官為人民的道德風(fēng)尚。
三、稅務(wù)部門的職業(yè)道德現(xiàn)狀分析
稅務(wù)部門作為國家行政執(zhí)法部門控管著國家的稅收征管工作,其工作人員每天都要與廣大的納稅人打交道,他們在各自的工作崗位上掌管著一定的權(quán)利,如果職業(yè)道德稍差一點,就會“久站河邊要濕鞋”,從而走向歪路,掉入“泥潭”中。
就目前狀況分析看,隨著我國法治進(jìn)程的不斷深化,絕大部分稅務(wù)干部的職業(yè)道德素養(yǎng)得到了提高,能模范遵守社公務(wù)員之家http://www.tmdps.cn/
強(qiáng)愛崗敬業(yè)和職業(yè)道德教育,必須緊密結(jié)合稅收工作實際,將稅收道德理念和道德規(guī)范滲透到申報納稅、稅款征收、管理服務(wù)、稅務(wù)稽查、執(zhí)法監(jiān)察等各方面,使稅務(wù)人員在稅收事務(wù)中自覺遵守稅務(wù)道德。
3.建立相應(yīng)的獎懲機(jī)制。要選樹一批道德模范,通過道德模范集體或個人生動形象、說服力強(qiáng)的模范事跡,體現(xiàn)社會主流道德的價值取向,使廣大稅務(wù)干部產(chǎn)生情感共鳴,在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪。在獎勵模范、引導(dǎo)激勵的同時,運(yùn)用反面典型事例教育,對個別違法違紀(jì)的人和事公開曝光,讓不盡義務(wù)、不守道德的人受到譴責(zé)和懲處。
4.加強(qiáng)國稅文化建設(shè)。通過先進(jìn)文化的指引,使制度成為稅務(wù)干部自覺遵循的行為規(guī)范,并堅持按制度辦事,靠制度管人,營造干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。同時積極開展各種形式的有益于身心健康的文化娛樂活動,陶冶稅務(wù)人員思想情操,使其養(yǎng)成高尚的品德,為稅務(wù)道德建設(shè)提供精神動力和文化支撐。
5.加大道德建設(shè)的投入力度。一位學(xué)者曾經(jīng)提出,“人們的道德水準(zhǔn)都不是免費的午餐,而是教育和宣傳投資的結(jié)果。而對每一單位道德水準(zhǔn)教育投資的追加,會使法治的投資相應(yīng)的遞減。因此,存在著一個道德教育成本與法治成本的權(quán)衡。”這一觀點引起了理論界的關(guān)注,也給我們一個啟示,在考慮到對法治投入的同時,也要考慮對德治的投入,這也是搞好稅收職業(yè)道德建設(shè),實現(xiàn)稅收職業(yè)道德控制的重要條件。
一、稅收執(zhí)法中納稅人權(quán)利救濟(jì)制度宏觀上的完善
第一,應(yīng)該從理論上更新對稅收、稅收法律關(guān)系的認(rèn)識。筆者贊同北野弘久教授的觀點,稅收法律關(guān)系應(yīng)該是公法上的債權(quán)債務(wù)關(guān)系。在制度構(gòu)建上應(yīng)始終堅持以納稅人利益保護(hù)為中心,并將這種理念貫徹到稅收的執(zhí)法中去。
第二,在憲法第二章中明確規(guī)定公民的救濟(jì)權(quán)。“這樣就可以使救濟(jì)權(quán)能夠統(tǒng)領(lǐng)那些有關(guān)救濟(jì)方面的一系列具體權(quán)利,從而形成一個完整的救濟(jì)權(quán)體系,充分發(fā)揮救濟(jì)權(quán)對保護(hù)和彌補(bǔ)公民憲法權(quán)利和其他權(quán)利的實效”。[1]憲法中應(yīng)明確納稅人的權(quán)利,將合理負(fù)稅權(quán)、和誠實推定權(quán)也要納入進(jìn)來,以彌補(bǔ)我國《憲法》第56條規(guī)定“公民有依法納稅義務(wù)”缺乏權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的不足。
第三,提高稅務(wù)從業(yè)人員的就職門檻,提升稅務(wù)執(zhí)法人員的素質(zhì),從而加強(qiáng)稅務(wù)人員的行政執(zhí)法能力。筆者認(rèn)為,稅務(wù)部門應(yīng)該注重選拔、培養(yǎng)既精通稅收找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
知識又精通法律知識的復(fù)合型人才。“從主觀上講,要提高稅務(wù)人員的行政執(zhí)法水平,必須提高他們的法律素質(zhì),而解決稅務(wù)人員專業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾,是實現(xiàn)依法治稅的根本途徑”。[2]稅務(wù)人員的行政執(zhí)法水平上去了,就可以減少對納稅人權(quán)利的侵犯,在源頭上實現(xiàn)了對納稅人權(quán)利的救濟(jì)。
第四,要加大對納稅人權(quán)利的宣傳,提升納稅人在稅收執(zhí)法中的維權(quán)意識和能力,樹立納稅人主人翁的地位。針對我國稅收來源主要是間接稅(流轉(zhuǎn)稅),大多數(shù)納稅人并沒有納稅的親身經(jīng)歷的狀況,筆者認(rèn)為我們更應(yīng)該利用一切可以利用的渠道(例如,廣播電視、報紙、新聞發(fā)布會、互聯(lián)網(wǎng)、普通教育等形式)進(jìn)行稅法、稅收預(yù)算、稅收收入和稅收支出的全面通告和宣傳。特別要注重納稅人的權(quán)利以及當(dāng)權(quán)利受到稅收執(zhí)法機(jī)關(guān)侵犯時的救濟(jì)途徑的宣傳,使絕大多數(shù)納稅人對此了然于心。總之,要讓納稅人知道:是人民(納稅人)養(yǎng)活了政府,政府應(yīng)該保護(hù)他們的利益;稅收是取之于民的,最終也要用之于民,他們有權(quán)利去監(jiān)督政府的稅收行為、去救濟(jì)自己作為納稅人的權(quán)利。
第五,要完善稅務(wù)代理制度,使其在執(zhí)法中納稅人權(quán)利救濟(jì)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。稅務(wù)代理機(jī)構(gòu)“屬于為納稅人服務(wù)體系中的社會服務(wù)體系中的很重要的一個服務(wù)主體”,[3]以其對稅收業(yè)務(wù)和稅法知識的了解,并秉承為納稅人服務(wù)的宗旨,在改進(jìn)納稅人權(quán)利救濟(jì)制度,推進(jìn)依法納稅和規(guī)范征納關(guān)系方面都將起著重要的作用。
二、稅收執(zhí)法中納稅人權(quán)利行政救濟(jì)途徑的完善
在稅務(wù)行政復(fù)議方面,筆者認(rèn)為應(yīng)該要從以下幾個方面去完善:
第一,要增強(qiáng)稅務(wù)行政復(fù)議機(jī)構(gòu)的獨立性,使其在作出裁決的時候,確實做到“以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”。因此,那么要改革現(xiàn)有的機(jī)構(gòu)設(shè)置,使其在人事和財務(wù)上徹底從稅務(wù)行政系統(tǒng)中獨立出來,可以借鑒日本的“國稅不服裁判所”機(jī)構(gòu)的經(jīng)驗。我國的稅務(wù)行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)直屬于國家稅務(wù)總局,設(shè)立三級機(jī)構(gòu),總部設(shè)在國家稅務(wù)總局(名稱為國家稅務(wù)行政復(fù)議總局)、下設(shè)省、市兩級(名稱分別為省稅務(wù)行政復(fù)議局、市稅務(wù)行政復(fù)議局),其辦公經(jīng)費直接由中央財政支出。
第二,稅務(wù)行政復(fù)議機(jī)構(gòu)的工作人員職業(yè)素養(yǎng)必須要有嚴(yán)格保證。稅務(wù)行政復(fù)議人員必須是既精通稅收實務(wù)又有比較深厚的法律功底,為此我們一方面應(yīng)從找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
具有豐富法律和稅收知識、經(jīng)驗的法官、檢察官、大學(xué)教授和專家中優(yōu)先選擇,另一方面開始著重培養(yǎng)法律和稅收知識的復(fù)合型人才作為后備力量。鑒于我國目前既精通稅收實務(wù)又熟悉法律知識的人才太少(要么只熟悉稅收業(yè)務(wù)、要么指專注法律領(lǐng)域),不能滿足現(xiàn)實需要。所以在過渡期筆者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)納稅人的申請,[4]在進(jìn)行稅務(wù)行政復(fù)議的時候應(yīng)該組成一個復(fù)議委員會,這個復(fù)議委員會可以參照法院人民陪審員制度,應(yīng)當(dāng)臨時邀請沒有利害關(guān)系稅收實務(wù)人員和稅法方面的專家加入(當(dāng)然要給予他們一定的報酬的,由提出申請的納稅人支付)。這可能會耗用較多的人力、物力,但為了保證裁決的專業(yè)性、權(quán)威性,也是值得的。
第三,應(yīng)該把納稅爭議提起稅務(wù)行政復(fù)議的前置性條件取消,即不需要納稅人必須先繳納稅款和滯納金或者提供相應(yīng)的擔(dān)保。首先,這是納稅人的誠實推定權(quán)的表現(xiàn),在納稅存在爭議的情況下,應(yīng)該推定納稅人是沒有任何問題的,其權(quán)益應(yīng)該受到尊重。其次,這也體現(xiàn)了稅收法定這一原則,納稅存在爭議的情況下,應(yīng)該本著存疑從輕、從無的處理思路。再次,這也有利于納稅人行使其救濟(jì)權(quán),與稅法本著“以納稅人為中心”的立法宗旨相一致,往大了說,也與經(jīng)濟(jì)法的理念也是一致的。[5] 第四,稅務(wù)行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)成為解決稅務(wù)糾紛,成為執(zhí)法中納稅人權(quán)利救濟(jì)的主要途徑。在這里筆者認(rèn)為凡是涉及到稅務(wù)糾紛,納稅人尋求救濟(jì)的時候,必須要先經(jīng)過稅務(wù)行政復(fù)議這個途徑即行政復(fù)議前置程序。因為:首先,在中國行政獨立遠(yuǎn)比司法獨立容易做到。第二,行政機(jī)關(guān)處理糾紛的效率要高,納稅人的權(quán)利能更快地得到救濟(jì)。第三,能緩解法院的辦案壓力,節(jié)約司法資源。當(dāng)然,將所有的稅務(wù)糾紛都設(shè)置復(fù)議前置程序,其前提是稅務(wù)行政復(fù)議機(jī)關(guān)本身是靠得住的,能很專業(yè)地做出獨立、客觀的裁決。
在稅務(wù)行政訴訟方面,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面去加以完善: 第一,注重培養(yǎng)既精通稅收實務(wù),又擁有比較深厚的法律功底的稅務(wù)法官。稅務(wù)法官應(yīng)該是法院里面行政庭的法官,但是他專門負(fù)責(zé)審理涉稅行政案件。稅務(wù)法官必須具備一定的資質(zhì)(比如司法考試證、注會證、3年以上稅務(wù)從業(yè)經(jīng)驗等),當(dāng)然他的待遇也是要高于一般的法官。筆者不贊成設(shè)立獨立的稅務(wù)法院或者稅務(wù)法庭,因為中國與美國、加拿大的國情不一樣,不能僅因“稅務(wù)糾紛專業(yè)找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
性很強(qiáng)”[6]就存在兩個不一樣的司法系統(tǒng)(一個獨立,一個相對來說不獨立)。將整個司法系統(tǒng)的獨立性徹底在全社會建立起來才是最好的出路,同時法官的職業(yè)素養(yǎng)在處理好執(zhí)法中納稅人權(quán)利救濟(jì)上,也是非常關(guān)鍵的因素。另外一個原因,我們國家法院的行政庭每年總共受理的案件(當(dāng)然包括涉稅行政案件)也不多,很多稅務(wù)行政案件在稅務(wù)行政復(fù)議階段就解決了(筆者在前文也建議窮盡行政救濟(jì)手段),單獨設(shè)置稅務(wù)法院和稅務(wù)法庭顯然是“一個吃不飽,一個沒得吃”,造成資源的浪費。還有,我國法院有人民陪審員制度,這也要充分地利用起來,從而進(jìn)一步彌補(bǔ)或者增強(qiáng)稅務(wù)行政訴訟中法官的專業(yè)素養(yǎng)。
第二,擴(kuò)大法院對稅務(wù)行政行為的審查范圍,應(yīng)將部分抽象稅務(wù)行政行為和不良稅務(wù)行政行為也納入進(jìn)來。抽象稅務(wù)行政行為是指稅務(wù)機(jī)關(guān)制定和發(fā)布具有普遍性行為規(guī)范的行為,具體是指制定行政法規(guī)、規(guī)章以及其他具有普遍約束力的決定、命令的行為,它具有對象的非特定性、效力的未來性和規(guī)范的反復(fù)適用性三個特征。筆者認(rèn)為,法院對抽象稅務(wù)行政行為的審查應(yīng)該僅限于國務(wù)院各部、委員會和地方人民政府制定的規(guī)章,以及國家稅務(wù)總局制定的具有規(guī)章效力的規(guī)范性文件。其原因是,一是行政法規(guī)、法律他們的效力很高,法院沒有審查的資格,對他們的審查應(yīng)該提交到全國人大或者全國人大常委。二是為了防止與稅務(wù)行政復(fù)議機(jī)關(guān)的職能重合,[7]造成不必要的資源浪費,因為對于它們之外的抽象行政行為(行政法規(guī)也除外)已經(jīng)納入了行政復(fù)議的范圍。雖然目前《行政訴訟法》規(guī)定法院對于規(guī)章是“參照適用”,但是正如上一章所述,這會造成適用依據(jù)的不統(tǒng)一,從而可能形成稅務(wù)執(zhí)法機(jī)關(guān)以“合法的根據(jù)”侵害納稅人的權(quán)益的尷尬局面。對于具體由哪個層級的法院來進(jìn)行司法審查,筆者認(rèn)為應(yīng)該由與作出抽象稅務(wù)行政行為同級的人民法院作出(國務(wù)院各部、委員會以及國家稅務(wù)總局作出的應(yīng)由最高院加以審查)。對于不良稅務(wù)具體行政行為,筆者在上章內(nèi)容中提到,雖然不涉及到直接物質(zhì)利益的侵害,但是它會對納稅人的心理造成傷害,實質(zhì)上也是侵犯了納稅人的權(quán)利。[8]有學(xué)者提出應(yīng)當(dāng)借鑒英國、加拿大、澳大利亞和法國等國家的行政監(jiān)察專員制度,我國也設(shè)立相應(yīng)的稅收行政監(jiān)察專員制度,專門負(fù)責(zé)對稅務(wù)機(jī)關(guān)不良行政行為的處理。筆者認(rèn)為將這類稅務(wù)行政行為賦予納稅人司法救濟(jì)權(quán)將更加合適。首先,這也是可以劃入法院的受案范圍的,因為這也屬于《行政訴訟法》第2條規(guī)定的情況(即納稅人認(rèn)為稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
人員的不良行政行為侵犯了其合法利益)。其次,這很好地體現(xiàn)了司法權(quán)對行政權(quán)的制約、監(jiān)督作用,比較有權(quán)威和影響力。再次,這也是針對我國目前稅務(wù)行政機(jī)關(guān)對這類行為的處理不重視的一次改革創(chuàng)新,更能體現(xiàn)對納稅人的尊重,將納稅人的所有不滿都納入到法律解決機(jī)制,防止矛盾的激化。
在行政訴訟賠償方面,筆者覺得下面幾個方面應(yīng)該予以完善:
第一,在賠償?shù)姆秶希壳案鲊笾麓_定了三種不同的賠償標(biāo)準(zhǔn),即懲罰性標(biāo)準(zhǔn)、補(bǔ)償性標(biāo)準(zhǔn)和撫慰性標(biāo)準(zhǔn)。而我國采取的基本上是撫慰性的標(biāo)準(zhǔn),[9]筆者認(rèn)為應(yīng)該采用補(bǔ)償性的標(biāo)準(zhǔn),賠償?shù)姆秶鷳?yīng)既包括直接的物質(zhì)損失,也包括間接的物質(zhì)損失,但不包括精神損害賠償。
第二,在賠償途徑和歸則的依據(jù)上,首先,賠付的途徑上應(yīng)劃分為中央財政支付和地方財政支付兩種方式,筆者認(rèn)為這要看稅務(wù)機(jī)關(guān)的執(zhí)法人員違反的是哪種法(法的適用地域范圍)。其次,目前我國是采取的是客觀的違法原則,但是這里違法的范圍界定是不明確的即“違法”的“法”尚無明確的規(guī)定和解釋。筆者認(rèn)為應(yīng)該作相應(yīng)的區(qū)分處理(與第一點相銜接),如果是地方財政作為賠付主體的話,那么“違法”的“法”應(yīng)該是盡在某個特定地域適用的法;如果是由中央財政予以賠付的話,那么“違法”的“法”是指在全國范圍內(nèi)適用的法。
第三,在賠償款項的支付效率上,筆者認(rèn)為中央和地方財政應(yīng)該設(shè)置專款專用賬戶,來保證賠償款項及時地到達(dá)納稅人手中,以使其的權(quán)益得到及時的救濟(jì)。
三、稅收執(zhí)法中納稅人權(quán)利救濟(jì)中相關(guān)責(zé)任的完善
筆者認(rèn)為,我國稅收執(zhí)法中納稅人權(quán)利救濟(jì)中相關(guān)責(zé)任的完善要遵循兩個原則:一是加大稅收執(zhí)法違法的代價;二是刺激納稅人尋求權(quán)利救濟(jì)的積極性;三是注重處理結(jié)果對納稅人心理的安撫作用,體現(xiàn)對其尊重。具體來說應(yīng)該從以下幾個方面去完善:
第一,堅持權(quán)責(zé)對等,建立和完善稅收執(zhí)法責(zé)任制。權(quán)力有多大責(zé)任就有多大,當(dāng)然征稅機(jī)關(guān)在具體行使國家賦予的權(quán)力時,往往具體到某幾稅收執(zhí)法人員身上。這里我們將面對的一個疑問就是,當(dāng)出現(xiàn)稅收執(zhí)法違法侵害納稅人權(quán)利的時候,責(zé)任由誰來承擔(dān)的問題。筆者認(rèn)為現(xiàn)實中稅收執(zhí)法的不規(guī)范性的其中一個重要原因就是稅收執(zhí)法責(zé)任制度的不完善,沒有將這種責(zé)任落實到每一個稅務(wù)執(zhí)法人員身上。所以在稅收執(zhí)法責(zé)任設(shè)置的時候,一定要將稅收執(zhí)法機(jī)關(guān)的責(zé)任與找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
稅收執(zhí)法者個人的責(zé)任作一個明確的界限劃定。如果稅務(wù)執(zhí)法機(jī)關(guān)沒有做好稅收執(zhí)法中應(yīng)遵照的法律法規(guī)的宣傳和強(qiáng)調(diào)工作,那么稅收執(zhí)法機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人要負(fù)全責(zé);如果稅務(wù)執(zhí)法機(jī)關(guān)做好了相應(yīng)的稅收法律、法規(guī)的宣傳和強(qiáng)調(diào)工作,具體稅收執(zhí)法人員為了圖方便或謀利益導(dǎo)致侵犯了納稅人的權(quán)利,那么執(zhí)法者個人要承擔(dān)全部責(zé)任。只有處理好了征稅機(jī)關(guān)和其具體執(zhí)法工作人員責(zé)任分擔(dān)的問題,稅收執(zhí)法中的違法行為才會找出其根源所在,并加以整治。另外,具體要承擔(dān)什么責(zé)任一定要明確起來,不要太過模糊,從而導(dǎo)致責(zé)不當(dāng)罰甚至不了了之情況的出現(xiàn)。
第二,重視對稅收執(zhí)法中程序違法的責(zé)任設(shè)置,程序違法的稅務(wù)具體行政行為被撤銷后,不得對納稅人再次以合法的程序就相同的事由作出不利的處理結(jié)果。正如上章中筆者所述,我國稅務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員對于執(zhí)法中的程序違法往往沒有引起足夠的重視,一方面是由于受長期的“權(quán)力本位”思維的影響,缺乏服務(wù)理念,另一方面由于是對程序違法缺乏嚴(yán)格的責(zé)任設(shè)置。對于納稅人來說,他們也缺乏行使救濟(jì)權(quán)的積極性,因為稅務(wù)機(jī)關(guān)可以重新以程序合法的形式在對其作出一次處理。與其耗費時間和精力去抗辯稅務(wù)執(zhí)法機(jī)關(guān)的程序違法行為,還不如聽之任之,反正最后的結(jié)果都是一樣。稅收法治應(yīng)該包括實體法治和程序法治兩個方面,就我國“重實體,輕程序”的現(xiàn)狀來看,注重程序法治更有其現(xiàn)實意義。所以筆者認(rèn)為我們應(yīng)該借鑒國外程序法治發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗,鼓勵納稅人對稅收執(zhí)法程序違法侵犯其權(quán)益尋求救濟(jì)的積極性。
第三,對于稅務(wù)執(zhí)法機(jī)關(guān)的不良具體稅務(wù)行政行為,要在司法上設(shè)置一定的矯正責(zé)任,例如根據(jù)情節(jié)的不同責(zé)令稅務(wù)執(zhí)法人員具結(jié)悔過、賠禮道歉或者給予500元以下罰款。從而對稅務(wù)執(zhí)法人員的不良執(zhí)法行為起到一個較好的警示、威懾作用,促使他們以服務(wù)的理念和態(tài)度對待納稅人,進(jìn)而有利于征納雙方能形成良好的心理契約,真正實現(xiàn)以納稅人為中心的稅收法律制度體系。
結(jié)論
執(zhí)法中納稅人的權(quán)利救濟(jì)制度,“有權(quán)利就有救濟(jì)”這個法理的在稅收執(zhí)法中的體現(xiàn)。從邏輯上講,應(yīng)該先有執(zhí)法中納稅人享有哪些權(quán)利的法律規(guī)定,然后再去思考當(dāng)其權(quán)利受到侵犯時,如何去構(gòu)建一種有效的救濟(jì)法律體系,這個法律體系應(yīng)該包括兩個方面的內(nèi)容:一是納稅人選擇救濟(jì)其權(quán)利的途徑有哪些;另一找講師、公開課,上諾達(dá)名師網(wǎng),中國最大的培訓(xùn)平臺http://qy.thea.cn/
個是救濟(jì)的法律后果即對于納稅人來說能得到什么補(bǔ)償,對于稅務(wù)執(zhí)法機(jī)關(guān)及其工作人員應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任。
我們國家的對于稅收法治的建設(shè),可謂“起步晚、底子薄”,但是一個客觀事實是我們應(yīng)經(jīng)是開放型的市場經(jīng)濟(jì)國家,這種現(xiàn)實要求我們完善稅收法治建設(shè),并逐步實現(xiàn)與國際接軌。所以我們要不斷地結(jié)合稅務(wù)實踐反思自己的稅收制度,同時要借鑒稅制發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗,雙管齊下實現(xiàn)我國稅收理論和制度建設(shè)的不斷完善。
我國的稅收執(zhí)法中納稅人權(quán)利救濟(jì)制度的完善可以從宏觀層面、救濟(jì)途徑、稅收執(zhí)法違法責(zé)任承擔(dān)三個方面加以完善:
宏觀層面上,要更新以往對稅收理論、理念和稅收法律關(guān)系的看法,明確納稅人的權(quán)利并加大宣傳力度,將救濟(jì)權(quán)、合理負(fù)稅權(quán)、誠實推定權(quán)要寫入憲法,最后要完善稅務(wù)代理制度。
救濟(jì)途徑完善即是對稅務(wù)行政復(fù)議制度、稅務(wù)行政訴訟制度和稅務(wù)行政賠償制度的完善。總體來說要,一方面要提高救濟(jì)機(jī)關(guān)及其人員的獨立性、職業(yè)素質(zhì);另一方面要為納稅人尋求救濟(jì)提供方便、創(chuàng)造積極性、擴(kuò)大救濟(jì)范圍。
責(zé)任承擔(dān)上,要加大對稅務(wù)執(zhí)法違法的代價,劃清稅務(wù)執(zhí)法機(jī)關(guān)和具體執(zhí)法人員責(zé)任的界限,著重對實務(wù)中多發(fā)的執(zhí)法程序違法要賦予納稅人尋求救濟(jì)的激勵機(jī)制。
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第三篇:職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)
1、為什么要做好服務(wù)。
1)服務(wù)是客戶的需求,也是企業(yè)的需求;
2)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是客戶的需求,對客戶:客戶需要企業(yè)能夠提供專業(yè)貼心的良好服務(wù),更方便、更舒心的使用產(chǎn)品,從而得到心理上的滿足。
3)對企業(yè)來說,誰贏得了客戶誰就贏得了市場,沒有服務(wù)的產(chǎn)品賣不出去。服務(wù)不好的產(chǎn)品會滯銷。所以客戶的需求就是企業(yè)的需求。企業(yè)可以通過服務(wù)樹立自己的形象、提升自己的形象,從而提升自己的競爭力,在激烈的市場競爭中脫穎而出。
4)服務(wù)無處不在,任何一個企業(yè)都在以不同的方式不同的理念為自己的客戶提供著服務(wù),所以我們在這樣一個社會中,具備一定的服務(wù)知識和服務(wù)能力、也就提升了自己在職場的競爭力。這是非常必要的。
2、相對產(chǎn)品而言服務(wù)的特征是什么,請分別簡要解釋。
1)服務(wù)是無形的——服務(wù)在很大程度上是無形的:產(chǎn)品是看得見摸得著的,形狀顏色大小,一目了然,相對與產(chǎn)品來講,服務(wù)是無形的,無法用直觀的衡量方法來衡量,服務(wù)更多的是一種感受
2)服務(wù)是不一致的——服務(wù)常常是不標(biāo)準(zhǔn)和可變的:產(chǎn)品是可以一致的,同型號同批次同規(guī)格的計算機(jī),無論哪個銷售商銷售的,無論銷售給哪位客戶,計算機(jī)的配置、外觀、軟硬件構(gòu)成等都是相同的,而對于服務(wù)而言,相同的故障現(xiàn)象,相同的計算機(jī),不同的服務(wù)人員給不同的客戶提供服務(wù),服務(wù)的效果可能大不一樣,或者服務(wù)的效果一樣(都是客戶非常滿意),而服務(wù)的過程也是不一樣的,服務(wù)時間、溝通方式、給客戶留下深刻印象的服務(wù)印象時刻都是不一樣的,即便是同一位工程師,給不同的客戶解決相同的電腦故障,其服務(wù)的過程、服務(wù)的方式以及服務(wù)的結(jié)果可能都是不一樣的,甚至同一位服務(wù)工程師,給同一位客戶針對相同的故障提供服務(wù),每一次服務(wù)都不是完全相同的,給客戶也是不同的。所以說,服務(wù)是不一致的
3)服務(wù)是不可分割的——服務(wù)的產(chǎn)生和消費是在同時完成的:產(chǎn)品可以被分割開來,把計算機(jī)拆散,拆開了是部件,組裝起來還是一臺計算機(jī),性能和品質(zhì)不會受到任何影響,而服務(wù)則不然,服務(wù)的產(chǎn)生和消費是在同時完成的。如果你在給客戶做維修的時候,維修完成,機(jī)箱安裝好以后,驗機(jī)的時候,發(fā)現(xiàn)硬盤認(rèn)不到,再打開機(jī)箱發(fā)現(xiàn)剛才忘記插硬盤的電源線了,其實這對于計算機(jī)本身來說計算機(jī)的性能不會有任何降低,但對于服務(wù)來說,客戶對于你的技術(shù)水平及信任程度就會大打折扣,因為服務(wù)是不可分割的,我們把一次應(yīng)該完成的服務(wù)分成2次做,服務(wù)效果就會大大降低,因為服務(wù)本身是一個整體,服務(wù)本身是不能本分成2部分的。再比如,我們到單位去給客戶維修電腦,修理到一半的時候,客戶要下班了,這個時候我們可以和客戶解釋讓客戶等我們服務(wù)完成后再下班,也可以和客戶一起下班,等第二天的時候再過來,但不管怎么樣,客戶都會對我們的服務(wù)有看法,因為服務(wù)是一個整體,如果我們選擇第二天一大早就來繼續(xù)給客戶提供服務(wù),對于客戶電腦的時候不會有任何影響,但對于客戶的感受是絕對有影響的,因為我們把應(yīng)該一次完成的服務(wù)分成了2次來做,而在這2次服務(wù)本身是一個整體,對機(jī)器而言沒有任何影響,但對客戶而言這卻是客戶在感受我們整體的服務(wù)
4)服務(wù)是無存貨的——服務(wù)不可能像貨物一樣被保存起來:產(chǎn)品可以放在庫房里,存起來,等需要的時候取出來用,服務(wù)不是這樣的,服務(wù)不可能存在庫房里,等需要的時候拿出來用的,每個服務(wù)站都有優(yōu)秀的工程師,服務(wù)做的非常好,客戶滿意度非常高,可沒聽說過哪個服務(wù)站把這個工程師的服務(wù)先存起來,等到需要的時候拿出來用的。
3、作為聯(lián)想服務(wù)人員為什么要學(xué)習(xí)聯(lián)想服務(wù)規(guī)范。
1)服務(wù)本身是無形的,無形的服務(wù)只有通過有形行為表現(xiàn)出來,所以,客戶滿意與否90%來自于我們的服務(wù)行為,服務(wù)是人與人之間的交互,服務(wù)所影響的對象是人,也就是說,我們的行為要滿足人的心理需求,要滿足客戶的感受需求。當(dāng)一個企業(yè)規(guī)模較大,已經(jīng)形成自己的品牌的時候,服務(wù)人員所代表的企業(yè)的形象會大于服務(wù)人員個人的形象,客戶對服務(wù)行為在基礎(chǔ)層面的一致性有了心理的需求,如客戶會關(guān)注服務(wù)人員有統(tǒng)一著裝,是否有統(tǒng)一的服務(wù)流程,是否有統(tǒng)一的操作規(guī)范等等,而由于服務(wù)無形性的特征,使得服務(wù)不像產(chǎn)品那樣容易規(guī)范,這時只有規(guī)范而專業(yè)的服務(wù)行為才能和產(chǎn)品的品牌保持一致,才能滿足客戶對服務(wù)感覺可靠和專業(yè)的心理需求,所以規(guī)范服務(wù)行為非常重要,對于聯(lián)想這樣的國際化公司來說更是這樣。
2)從另一個角度來講,聯(lián)想陽光服務(wù)規(guī)范是許許多多的聯(lián)想服務(wù)人員,經(jīng)過無數(shù)次的實踐,汲取多年的失敗教訓(xùn),總結(jié)多年的成功經(jīng)驗,不斷積累和沉淀下來的最基本的行為準(zhǔn)則。就象站在巨人的肩膀上,自己不必再花費大量時間和精力去揣摩和分析,只要認(rèn)真學(xué)習(xí)前人成功的服務(wù)方法和服務(wù)技巧,就可以讓自己少走很多彎路,節(jié)省了大量的時間和精力,還可以保證服務(wù)質(zhì)量,讓客戶滿意。所以我們要學(xué)習(xí)聯(lián)想陽光服務(wù)規(guī)范。
4、請用屋頂圖解釋聯(lián)想合格服務(wù)人員應(yīng)具備的技能。把合格的聯(lián)想服務(wù)人員看作是屋頂最高的那部分,支撐他的首先是兩大技能。一方面是專業(yè)技術(shù)技能,包括了解當(dāng)前常用的操作系統(tǒng)、熟悉電腦硬件原理、了解網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)理論、了解故障診斷思路等。另一方面是對人的服務(wù)技能,包括服務(wù)規(guī)范、溝通技巧、商務(wù)禮儀等。掌握這些技能后,這座房子還缺少了最重要的一部分,就是企業(yè)最為看重的職業(yè)素質(zhì)!這是合格的聯(lián)想服務(wù)人員最重要的地基。
5、如何用冰山理論來理解職業(yè)化素質(zhì)。
把一個員工的全部才能看作一座冰山,浮在水面上的是他行為,及所擁有的資質(zhì)、知識和技能,這些就是員工的顯性素質(zhì),這些可以通過各種學(xué)歷證書、職業(yè)證書來證明,或者通過專業(yè)考試來驗證。這些因素就像浮于海面上的冰山一角,是顯性的,隨時可以調(diào)用,是生活中大家一般比較重視的方面,也是大家在學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容。它們相對來說比較容易改變和發(fā)展,培訓(xùn)、培養(yǎng)起來也比較容易見成效,但作為一個職業(yè)人,這些并不代表企業(yè)所需要的綜合素質(zhì),事實上是非常有限的。
潛在水面之下的東西,包括職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)態(tài)度,是隱性素質(zhì)。如果不加以激發(fā),它只能潛意識地起作用,這方面處于冰山的最下層,經(jīng)常被忽視。然而,如果隱性素質(zhì)能夠得到足夠的培訓(xùn)、培養(yǎng),對個人提升將是非常巨大的,對企業(yè)的有益影響也將會更加深遠(yuǎn)。就如同冰山有八分之七存在于水底一樣,正是這八分之七的隱性素質(zhì)部分支撐了一個員工的顯性素質(zhì)部分。
顯性素質(zhì)和隱性素質(zhì)的總和就構(gòu)成了一個員工所具備的全部職業(yè)化素質(zhì)。
6、如何才能始終充滿激情,去應(yīng)對平凡的工作。
需要我們保持以下五點:
1)建立新的目標(biāo)。保持長久激情的秘訣,就是給自己不斷樹立新的目標(biāo),挖掘新鮮感。2)享受成就感。把工作當(dāng)作一項事業(yè),把每一次努力、每一份付出看作是職業(yè)生涯中能力不斷提升的累積,當(dāng)面對一個又一個挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝一個又一個困難時,從中就可以感受到成就感。
3)學(xué)會釋放壓力。應(yīng)該學(xué)會管理壓力并科學(xué)地釋放壓力,減輕對工作的恐懼感,心情輕松才容易重燃激情。
4)切勿自滿。自滿的人不會想方設(shè)法前進(jìn),對工作就會喪失激情。
5)責(zé)任是永不磨滅的激情。興趣可以培養(yǎng),支持你充滿激情做下去的不只是初始的興趣,更多是一種責(zé)任。
7、請任意列舉3點雁行理論的內(nèi)容,并針對內(nèi)容談一談啟示。
理論(1):當(dāng)每一只雁鳥展翅拍打時,造成其它的雁鳥立刻跟進(jìn),整個鳥群抬升。借著V字隊形,整個雁群比每只雁鳥單飛時,至少增加了71%的飛行距離。
啟示(1):與擁有相同目標(biāo)的人同行,能更快速,更容易地到達(dá)目的地,因為彼此之間能互相推動。
過去我們的工作方式好比一只只單飛的雁?,分工較多而合作較少,只要同心協(xié)力必定也有提升71%生產(chǎn)力的潛能,以合作取代獨力競爭,一起創(chuàng)造整體的工作價值。
理論(2):當(dāng)一只野雁脫隊時,他立刻感到獨自飛行時遲緩、拖拉與吃力,所以很快又回到隊形中,繼續(xù)利用前一只鳥所造成的浮力。
啟示(2):愿意接受他人的協(xié)助,也愿意協(xié)助他人,是團(tuán)隊成功與否的必要條件; 因此,每個團(tuán)隊的成員除了本身的專長,還必須努力去學(xué)習(xí)別人會的技能,扮演多能角色,才能與隊友同心協(xié)力,互助合作。
理論(3):當(dāng)領(lǐng)隊的野雁疲倦了,它會輪流退到側(cè)翼,另一只野雁則接替飛在隊形的最前端。
啟示(3):輪流從事繁重的工作是合理的,輪流擔(dān)任與共享領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是必要及明智的,對人或?qū)δ巷w的野雁都一樣;Cell 的 Leader并不是固定不變的?,因此,每個Cell的成員都必須準(zhǔn)備好有一天擔(dān)任Leader的職務(wù);我們期待人人將工作的價值觀予以提升,勿為生活而工作,要為工作而生活?成為充實,快樂,生活充滿意義的知識工作者。
理論(4):飛行在后的野雁會利用叫聲鼓勵前面的同伴來保持整體的速度,繼續(xù)前進(jìn)?
啟示(4):如果我們擁有野雁的感覺,我們將像牠們一樣互相扶持;我們必須確定的是從我們背后傳來的是鼓勵的聲音,而不是噓聲;批評讓我們調(diào)整步伐,鼓勵更能讓大家往前邁進(jìn);團(tuán)隊的成員一定要彼此鼓勵加油,主管/老板們也是。
理論(5):當(dāng)有一只雁生病或受傷時,其它兩只會由隊伍飛下來協(xié)助保護(hù)他,直到他康復(fù)或死亡為止?然后他們自己組成隊伍開始飛行,努力去追趕上原來的雁群。
啟示(5):如果我們與雁鳥一樣聰明的話,我們必定也知相互扶持,不論在困難的時刻或在平順的時候?。當(dāng)有人工作不熟練時,大家?guī)椭?dāng)有人生病請假時,大家看望他,廣布善緣,廣植善因,必可廣結(jié)善果。
8、工作中如何做到對用戶、對同事和對公司是誠信的
1)對用戶:
A、誠實守時是最基本的誠信。
B、對于自己的承諾,一定要按時按質(zhì)完成。確實存在特殊情況,一定要與用戶提前溝通,達(dá)成一致。
C、遵守公司的各項規(guī)定與職業(yè)規(guī)范(如用戶電腦還在保修期內(nèi),不能告訴用戶已經(jīng)過保,收取用戶費用)。
D、敢于承擔(dān)責(zé)任,不推諉。(如用戶電腦出現(xiàn)故障后,要敢于承擔(dān)責(zé)任,不要推諉用戶說不是我們的責(zé)任)。2)對同事:
A、樂于分享學(xué)習(xí)、工作中的心得,與同事共同進(jìn)步。B、對待同事存在的缺點實事求是的指出,幫助其改進(jìn)。3)對公司:
A、信守規(guī)范 B、克己奉公 C、不陽奉陰違 D、不推諉責(zé)任
9、在個人成長經(jīng)歷中,你能否舉一個例子來說明積極心態(tài)如何促成你成功,或者消極心態(tài)怎樣導(dǎo)致你失敗的 1)積極的心態(tài)
A.尋找解決問題的辦法 B.富有想象力和創(chuàng)造力 C.不斷地提供解決方案 D.享受所擁有的工作 E.不斷追求做得更好 2)消極的心態(tài) A.尋找推委的托詞 B.受眼前條件的局限 C.不斷地提出問題和困難
D.任務(wù)的“交差人”
E.總想著“多一事不如少一事”
10、你認(rèn)為責(zé)任感對于一個職業(yè)人重要嗎?如果重要你會如何去建立?
責(zé)任感:做好份內(nèi)的事;出現(xiàn)問題敢于承擔(dān)責(zé)任。如何做到:
成長導(dǎo)向向責(zé)任導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。大學(xué)是為未來培養(yǎng)人才,是對未來做準(zhǔn)備,是以學(xué)生發(fā)展、成長為導(dǎo)向的。而企業(yè)和學(xué)校不同,企業(yè)要求完全對目標(biāo)和結(jié)果負(fù)責(zé),就是要有責(zé)任感。從聯(lián)想服務(wù)來說,就是要傾盡全力,讓用戶滿意。
性情導(dǎo)向向職業(yè)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。企業(yè)對于員工的要求是希望員工能夠按照崗位規(guī)范去做事,而不是憑借自己的興趣、愛好,這也是個人責(zé)任感的一個方面。
11、良好的職業(yè)素質(zhì),包含了(積極心態(tài))、(責(zé)任感)、(團(tuán)隊協(xié)作)以及(誠信)四個方面。
12、(知識)、(技能)、(態(tài)度)是影響工作進(jìn)行的三個重要因素,其中(態(tài)度)尤其扮演著帶動的角色。
第四篇:翻譯人員應(yīng)具備的職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)
翻譯人員應(yīng)具備的職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)
(福州專業(yè)翻譯公司-快譯典翻譯提供)
世界各國間的交往越來越密切,語言是交流的基礎(chǔ),因此翻譯工作是一項非常嚴(yán)謹(jǐn)而重要的工作也是一種促進(jìn)各國人民進(jìn)行文化、科技、商業(yè)交流的工作。因為這一工作性質(zhì)的緣故,從事這一工作的人員承擔(dān)著特殊義務(wù),應(yīng)具有良好的職業(yè)道德。無論是專業(yè)的翻譯公司還是兼職方式的翻譯。福州快譯典翻譯公司成立至今已有8年的歷史,正因為要求公司所有譯員都要具備以下職業(yè)素質(zhì)。才能提供更好的翻譯服務(wù),在客戶中積累良好的口碑。
1.社會責(zé)任
翻譯人員應(yīng)對譯文負(fù)完全責(zé)任。翻譯錯誤,可能給譯文使用者帶來嚴(yán)重的后果,翻譯人員應(yīng)對此負(fù)有責(zé)任。因此,翻譯人員應(yīng)有高度的責(zé)任感。
2.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)
翻譯工作是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母邚?qiáng)度腦力勞動。翻譯人員應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)、踏實的職業(yè)作風(fēng),任何浮躁、急功近利的作風(fēng)都不適于從事翻譯工作。
3.準(zhǔn)確達(dá)意
任何譯文都應(yīng)忠實于原意,準(zhǔn)確表達(dá)原文的思想、內(nèi)容和形式。遵守這種忠實的原則是翻譯工作者法律上和道德上的義務(wù)。不管遵從哪種翻譯理論或采用哪種翻譯方法(如直譯或間譯),均應(yīng)準(zhǔn)確、完整地傳達(dá)原文的意思。
4.通曉原文
翻譯工作者應(yīng)能曉原文,并精通用來進(jìn)行翻譯的語言。
5.知識廣博
翻譯工作者應(yīng)該知識廣博,對翻譯對象應(yīng)有足夠的了解,對不熟悉的工作應(yīng)不予承擔(dān)。
6.態(tài)度端正
翻譯人員一旦承擔(dān)了某項翻譯工作,即應(yīng)全力作好。不能以“不熟悉”、“疏忽”、“時間太緊”等作為拙劣譯文或未能按進(jìn)完成工作的籍口。
7.實事求是
翻譯人員應(yīng)具有誠實的品質(zhì)。對原文的任何理解困難或譯文的任何表達(dá)困難,都應(yīng)盡力查閱有關(guān)工具書,或向有關(guān)人員請教,切不可采取刪、漏、亂譯等“蒙”的手段。這種作法是對原作者、譯文使用才、翻譯工作委托者及翻譯人員本身極不誠實的作法。
8.謙虛好學(xué)
鑒于翻譯工作要求翻譯人員具有深厚的外文功底及淵博的知識,所以翻譯人員應(yīng)具有謙虛好學(xué)的精神,不斷學(xué)習(xí),努力提高外文水平,增加知識面。尤其值得一提的是,同行之間應(yīng)互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。
9.精益求精
翻譯人員應(yīng)有精益求精的精神,力求做得完善再完美。對原文的理解不能停留在半懂不懂的水平,譯文的表達(dá)不能停留在半通不通的水平上。
10.保密意識
翻譯人員應(yīng)該尊重譯文使用者的合法利益;對接受和進(jìn)行翻譯工作中可能得到的資料,均應(yīng)視為職業(yè)秘密;未經(jīng)許可不得以任何方式復(fù)制或以任何方式漏露給第三者。
翻譯公司人員要求五項專業(yè)素質(zhì)
第一、扎實的外語基礎(chǔ)。
翻譯公司作為專業(yè)翻譯,首先要掌握兩種以上的語言,即自己的母語和外語。并能夠夠熟練在兩種不同語言中進(jìn)行自由翻譯。
第二、嫻熟的專業(yè)技術(shù)。
翻譯公司翻譯是兩門語言之間信息的轉(zhuǎn)移過程,以會議口譯為例,要在極短的時
間內(nèi)迅速理解發(fā)言者的語意,進(jìn)行記錄,然后精準(zhǔn)地用另一種語言重新組合,并復(fù)述出來。除了正確之外,一定要準(zhǔn)確。
第三、綜合的能力素質(zhì)。
記憶能力、記錄能力、邏輯分析能力、概括能力、語言表達(dá)能力、寫作能力等等,都是翻譯公司應(yīng)該具備的綜合素質(zhì)。
第四、廣泛的知識背景。
作為專業(yè)翻譯,必須具有豐富的外語知識,對原文的正確理解,良好的中文基本功,以及寬廣的知識面。不僅如此,翻譯公司還應(yīng)對所服務(wù)行業(yè)的專業(yè)知識非常熟悉,以及對政治、經(jīng)濟(jì)、法律、國際事務(wù)都要有所了解,是個雜家。
第五、良好的職業(yè)道德。
翻譯公司翻譯人員不管在何種場合,都要如實、準(zhǔn)確地傳遞被翻譯者的意思。在翻譯工作開始前還要做好充分準(zhǔn)備,對每一次翻譯任務(wù)負(fù)責(zé)。此外,筆譯工作者還要具備一定的專業(yè)研究精神。
第五篇:職業(yè)道德 職業(yè)素養(yǎng)案例[范文模版]
職業(yè)精神參考案例
一、職業(yè)道德案例
成功源于敬業(yè)
案例 1
一個中國留學(xué)生在曰本東京一家餐館打工,老板要求洗盆子時要刷6遍。一開始他還能按照要求去做,刷著刷著,發(fā)現(xiàn)少刷一遍也挺干凈,于是說只刷5遍;后來,發(fā)現(xiàn)再少刷一遍還是挺干凈,于是說又減少了一遍,只刷4遍并暗中留意另一個打工的曰本人,發(fā)現(xiàn)他還是老老實實地刷6遍,速度自然要比自己慢許多,便出于“好心”,悄悄地告訴那個曰本人說,可以少刷一遍,看不出來的。誰知那個曰本人一聽,竟驚訝地說:“規(guī)定要刷6遍,說該刷6遍,怎么能少刷一遍呢?”
如果你是老板,你希望用哪種心態(tài)的員工?
國外一家調(diào)查顯示:學(xué)歷資格已不是公司招聘首先考慮的條件,大多數(shù)雇主認(rèn)為,正確的工作態(tài)度是公司在雇用員工時最優(yōu)先考慮的,其次才是職業(yè)技能,接著是工作經(jīng)驗。毫無疑問,工作態(tài)度已被視為組織遴選人才時的重要標(biāo)準(zhǔn)。案例 2
北京晨報的一則報道說:一公共汽車司機(jī)要行車途中突發(fā)心臟病猝死,臨死前他用最后一絲力氣踩住了剎車,保證了車上二十多個人的安全。然后他趴在方向盤上離開了人世。他生命的最后舉動,說明在他心里,時刻想到的是要對乘客的安全負(fù)責(zé),他雖然是一個普通人,卻體現(xiàn)出高尚的人格和職業(yè)道德。
遵紀(jì)守法、誠實守信
案例 3
22歲的汪偉,畢業(yè)后被分配到某市人民出版社財務(wù)科當(dāng)出納員。一次,他核對賬目總差八元錢,于是他隨手拿起一張已經(jīng)報銷過的發(fā)票充抵,這樣不僅平了賬面,還多出了幾元錢零花。就此汪偉產(chǎn)生了歹念。這錢來的容易,何不自籌資金出國?于是采用將舊發(fā)票重復(fù)報銷、直接開支票提取現(xiàn)金等手段在短短一年里貪污3萬多元。可好景不長,單位對他經(jīng)手的賬目進(jìn)行清查,這時汪偉才明白自己走的是一條犯罪的道路。
案例 4
從2003年底到2004年2月,短短的兩個月間,國內(nèi)連續(xù)發(fā)生了二起重大人員傷亡事故。
在重慶開縣“12·23”井噴事故中,有忽視生產(chǎn)安全不履行監(jiān)督職責(zé)的班組長;有違反操作規(guī)程的一線技術(shù)工人;還有平時準(zhǔn)備不足而在搶救時忙中出錯指揮失當(dāng),造成井噴失控,使事故擴(kuò)大的企業(yè)高級管理人員。這起事故造成234人死亡。
吉林中百商廈“2·15”火災(zāi)慘劇,竟是因商廈一名雇員隨手扔出的一個沒有摁滅的煙頭引起。煙頭引燃了倉庫,結(jié)果大火燒死54人。這名火災(zāi)肇事者最后被判刑7年,宣判前,他向記者說:“如果世界上有后悔藥,就是用我的命去
換,我也干,哪怕因此僅能挽救一個在火災(zāi)中喪生的人也值得??槍斃我都活該。”偶然性里總是有其必然性。在火災(zāi)發(fā)生前,消防部門就發(fā)現(xiàn)存在一些安全隱患,并就此向中百商廈下達(dá)了《責(zé)令限期改正通知書》,但中百商廈的主要負(fù)責(zé)人卻沒有落實。
這二起震驚全國的重大責(zé)任事故,讓中國石油天然氣總公司總經(jīng)理和吉林市市長二名高官被迫引咎辭職。
案例 5
幾個人駕車,從澳大利亞的墨爾本出發(fā),去往南端的菲利普島(澳洲著名的企鵝島)看企鵝歸巢的美景。
從車上的收音機(jī)里他們得知,企鵝島上正在舉行一場大規(guī)模的摩托車賽。估計在他們到達(dá)企鵝島之前,摩托車賽就要結(jié)束,到時候會有成千上萬輛汽車往墨爾本方向開。由于這條路只有兩車道,所以他們都擔(dān)心會塞車,并會因此錯過觀賞的最佳時間。
擔(dān)心的時刻終于來了。離企鵝島還有60多公里時,對面蜂擁而來的大批的車流。其中有汽車,還有無數(shù)的摩托車。可是他們的車卻暢通無阻!
后來他們終于注意到對面駛來的所有車輛,沒有一輛越過中線!這是一個左右極不“平衡”的車道,一邊是光光的道路,一邊是密密麻麻的車子。
然而沒有一個“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序,要知道,這里是荒涼的澳洲最南端,沒有警察,也沒有監(jiān)視器,有的只是車道中間的一道白線,看起來毫無任何約束力的白線。這種“失衡”的圖景在視覺上似乎絲毫沒有美感可言,可是卻令人漸漸地感受到了一種震懾。
設(shè)想,如果在這條道路上,所有車輛都不遵守交通規(guī)則,擅自行事,那么結(jié)果會怎樣?
案例6同仁堂歷經(jīng)歷300多年不倒的秘密
以“濟(jì)世養(yǎng)生”為宗旨的北京同仁堂創(chuàng)建于清康熙八年(1669年),由于“配方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”,自雍正元年(1721年)起,同仁堂正式供奉清皇宮御藥房用藥,歷經(jīng)八代皇帝,長達(dá)近二百年。
老一輩創(chuàng)業(yè)者伴君如伴虎,不敢有絲毫懈怠,終于造就了同仁堂人在制藥過程中小心謹(jǐn)慎、精益求精的企業(yè)精神。
在300多年的歷史長河中,歷代同仁堂人樹立“修合無人見,存心有天知”的自律意識,確保了“同仁堂”這一金字招牌的長盛不衰。有一次當(dāng)經(jīng)銷商在廣告中擅自增加并夸大某種產(chǎn)品的藥效時,同仁堂鄭重登報予以糾正并向消費者道歉。
同仁堂品牌作為中國第一個馳名商標(biāo),享譽(yù)海外。目前,同仁堂商標(biāo)已經(jīng)受到國際組織的保護(hù),在世界50多個國家和地區(qū)辦理了注冊登記手續(xù)。成為擁有境內(nèi)、境外兩家上市公司的國際知名企業(yè),企業(yè)實現(xiàn)了良性循環(huán)。
和睦互助 團(tuán)結(jié)協(xié)作
案例 7
世界上的植物當(dāng)中,最雄偉的當(dāng)屬美國加州的紅杉。它的高度大約為90米,相當(dāng)于30層樓那么高。一般來講,越是高大的植物,它的根應(yīng)該扎的越深。但是紅杉的根只是淺淺地浮在地表而已。通常根扎的不深的植物,是非常脆弱的,只要一陣大風(fēng),就能把它連根拔起,更何況紅杉這么雄偉的植物呢?
可是紅杉卻生長的很好,這是為什么?
原來,紅杉不是獨立長在一處,而是一片一片地生長,長成紅杉林。
人類每個個體的力量也都是有限的,不管偉人還是平常百姓。人要想用有限的能力,創(chuàng)造驚世偉業(yè),必須善用眾人的智慧和力量。
案例 8
劉備,他善用精神力量凝聚人心,在不具備天時、地利的條件下,以“人和”為核心競爭力,以“義”聚得關(guān)羽、張飛、趙云等名將;以誠感人,三顧茅廬,請出諸葛亮輔佐,并以興復(fù)漢室天下為共同目標(biāo),發(fā)揮團(tuán)體的力量,終于得三分天下其一。
人類每個個體的力量也都是有限的,不管偉人還是平常百姓。人要想用有限的能力,創(chuàng)造驚世偉業(yè),必須善用眾人的智慧和力量。
勇于競爭 不斷創(chuàng)新
案例 9
結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一中國,用郡縣制取代諸侯分封制管理國家,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,統(tǒng)一馬車的規(guī)格尺寸——秦王贏政不愧始皇帝之名;
把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的具體實踐相結(jié)合走農(nóng)村包圍城市的道路,國共合作,建交抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命的勝利絕非偶然;
“黑貓、白貓、逮到耗子就是好貓”——國家富強(qiáng),人民富裕靠的是總設(shè)計師提出的如此開明的政策.以上種種都是創(chuàng)新,更是載入史冊的偉大創(chuàng)舉.而與此相反,停滯和落后始終都遵循著這樣一個軌跡:第一步,守舊;第二步,不參與競爭;第三步,龜縮在自己的安樂窩里;最后,等待被淘汰出局.案例 10
王安電腦公司是由華裔科學(xué)家王安于1952年創(chuàng)建的,從幾百美元起步,先從電子零部件做起,逐步設(shè)計并生產(chǎn)出獨具特色的電腦和文字處理機(jī),靠這兩種產(chǎn)品,在70年代到80年代稱雄于個人電腦領(lǐng)域,年銷售額高達(dá)30億美元,被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范,成為全球華人的驕傲。進(jìn)入80年代后期,個人電腦業(yè)迅猛發(fā)展,美國國際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦,其價格只是王安電腦的1/3,且可采用市場上的通用軟件.而王安公司忽略了市場業(yè)已變化了的情況,竟沒有預(yù)計到便宜又多用途的個人電腦會取代自己的產(chǎn)品,仍然堅持老產(chǎn)品而不創(chuàng)新,導(dǎo)致銷路越來越窄,許多老客戶都有告別了他們,截止1992年6月,王安公司已累計虧損19億美元,并欠下5.25億美元的外債,1992年7月不得不向法院申請破產(chǎn)保護(hù).王安公司破產(chǎn)的可悲結(jié)局說明了增強(qiáng)競爭意識對企業(yè)是至關(guān)重要的.慎 獨
案例 11
漢武帝劉徹在位時,司馬遷在朝中任太史令,具體負(fù)責(zé)編寫《史記》。當(dāng)時,許多達(dá)官貴人都想討好司馬遷,期望通過他的筆給自己在歷史上留下好名聲,于是紛紛給他送來了奇珍異寶。
有一天。朝中最得寵的大將軍李廣利派人給他送來一件禮物,司馬遷的女兒妹娟打開送來的精致盒子,發(fā)現(xiàn)盒子里放著的是一對世間罕見的珍寶——玉璧。司馬遷發(fā)現(xiàn)妹娟對寶物有不舍之意,于是語重心長地說:“白璧最可貴的地方是沒有斑痕和污點,所以人們才說,白玉無瑕。我是一個平庸而卑微的小官,從來不敢以白璧自居,如果我收下了這珍貴的白璧,我身上的污點就增加了一分,白璧不能要,叫人送了回去。”
司馬遷所著的《史記》,被稱為“史家之絕唱”,在我國歷史上占有重要的地位。《史記》的價值就在于真實地記錄了歷史,司馬遷何以能據(jù)實寫史?原因之一就是他自身清白,珍惜自己的名譽(yù),行得端做得正。倘若司馬遷見了別人的東西就喜愛,不珍惜自己的名譽(yù),必定使他難以秉筆直書,《史記》也絕不會有今天這樣的價值。
二、職業(yè)素養(yǎng)案例
案例1:
上海市一家民企的員工基本上都是王先生親自招聘的。他給剛出校門的學(xué)生月薪一般為1500元。但他表示,這一工資數(shù)目并不代表對應(yīng)屆大學(xué)生現(xiàn)有能力的評價,更不代表對其今后能力的評價,而僅僅代表企業(yè)提供的這個崗位的“價碼”。王先生曾面試過的不少大學(xué)生,對于“愿在基層工作幾年”的提問,很多人回答“干幾個月”,有些人甚至答以“幾個星期”。王先生說,這些大學(xué)生沒有專業(yè)經(jīng)歷,卻想一來就干主管以上崗位。“其實我的初衷是將他們當(dāng)主管、部門經(jīng)理等中層干部來培養(yǎng)的,可他們不愿從基層起步”。這一方面說明大學(xué)生對自己缺乏正確的定位,尚未意識到自身的差距,另一方面也說明他們?nèi)狈ψ孕牛卤灰恢卑才旁诨鶎訊徫簧稀J聦嵣希S多民企老板或中高層管理人員自己就是從最基層的崗位干出來的。
你認(rèn)為應(yīng)屆大學(xué)生在求職過程中應(yīng)該怎樣做?
案例2計量秤的痛苦
2002年9月某日,因工作需要,我到了某購物廣場,當(dāng)時,時間還早,我決定先看看賣場的情況,因為早晨剛開業(yè)不久,生鮮熟食區(qū)的生意特別紅火,買菜的顧客來來往往,好不熱鬧,集中在一起的計量處忙得不亦樂乎,但工作中的計量員似乎還沒有睡醒,有的邊工作邊打哈欠,有的計量員的臉仿佛結(jié)了冰似的,正等待著夏季的炎炎烈日來融化他們,但我似乎又感覺到,“冰凍三尺非一日之寒”確實有其道理。
隨著顧客流,我在商場內(nèi)轉(zhuǎn)動,正好看見立柱旁一位營業(yè)員趴在計量秤上寫字,顯示屏上的電腦數(shù)碼跳個不停,好像在痛苦地求救。我走過去拍拍她的肩膀說:“小姐,你不能趴在電子秤上寫字,這樣會把它弄壞的!”小姐抬頭看了我一眼,回答說:“那些數(shù)字肯定會動了。”然后繼續(xù)趴在上面寫,我又拍了拍她的肩膀說:“小姐,你這樣會將電子秤搞壞的,如果你要寫可以在旁邊的桌子上寫呀!”小姐將頭抬起,看了我?guī)酌腌姡缓髮⒓埞P收起,干脆不寫了。電子秤的痛苦暫時解除了,但明天、后天呢?
案后語:
愛護(hù)公物應(yīng)該是每個人從小到大都在接受的一種教育,但我們的員工似乎不太重視這一點。從本案例來講,有三種情況值得探討:
1、第一種是員工的基本素質(zhì)問題,再加上缺乏這方面的培訓(xùn),認(rèn)為計量秤上比較平滑,好寫字,就是不考慮能否趴在上面寫字,如果長期這樣做會有什么樣的后果?
2、第二種是明知故犯,損壞公物以泄私憤。如果是這種情況一定要嚴(yán)肅處理,達(dá)到以儆效尤的目的。
3、第三種是圖方便不考慮后果。這種情況要求各級管理人員培養(yǎng)員工良好的工作習(xí)慣,將公司的利益與自己的工作緊密聯(lián)系起來,同時,公司也應(yīng)該建立健全資產(chǎn)管理制度,將非正常的資產(chǎn)折舊成本記入管理人員的考核范疇。
另外,所有零售從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)明白,計量秤的準(zhǔn)確與否關(guān)系到公司和顧客的利益,國家有關(guān)質(zhì)量技術(shù)檢查機(jī)構(gòu)還必須每年對商場所有電子秤進(jìn)行檢查核準(zhǔn),合格方能使用。
職業(yè)素養(yǎng)及其在工作中的地位
中國知網(wǎng)(CNI(I)將職業(yè)素養(yǎng)定義為:職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識等方面。很多企業(yè)界人士認(rèn)為,職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個重要因素:敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。敬業(yè)精神就是在工作中將自己作為公司的一部分,不管做什么工作一定要做到最好,發(fā)揮出實力,對于一些細(xì)小的錯誤一定要及時地更正,敬業(yè)不僅僅是吃苦耐勞,更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態(tài)度是職業(yè)素養(yǎng)的核心,好的態(tài)度比如負(fù)責(zé)的、積極的,自信的,建設(shè)性的,欣賞的,樂于助人等態(tài)度是決定成敗的關(guān)鍵因素。
那么,職業(yè)素養(yǎng)在工作中的地位如何呢?
《一生成就看職商》的作者吳甘霖回首自己從職場慘敗者到走上成功之道的過程,再總結(jié)比爾·蓋茨、李嘉誠、牛根生等著名人物的成功歷史,并進(jìn)一步分析所看到的眾多職場人士的成功與失敗,得到了一個寶貴的理念:一個人,能力和專業(yè)知識固然重要,但是,在職場要成功,最關(guān)鍵的并不在于他的能力與專業(yè)知識,而在于他所具有的職業(yè)素養(yǎng)。提出,一個人在職場’中能否成功取決于其“職商”,而職商由以下l0大職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成:工作中需要知識,但更需要智慧,而最終起到關(guān)鍵作用的就是素養(yǎng)。缺少這些關(guān)鍵的素養(yǎng),一個人將一生庸庸碌碌,與成功無緣。擁有這些素養(yǎng),會少走很多彎路,以最快的速度通向成功。
其他
據(jù)長沙晚報4月4日報道,經(jīng)過反復(fù)測評招到一個人,技術(shù)筆試、上機(jī)操作都非常好,可是上班第一天就遲到了,而他的解釋只是輕描淡寫的一句“昨晚看
球賽,早上起來晚了”——在一家IT企業(yè)負(fù)責(zé)招聘工作的王先生告訴記者,由于IT人才個性特色強(qiáng),有的人技術(shù)扎實,可喜歡我行我素,缺乏團(tuán)隊合作意識,成為企業(yè)用人一大缺陷。而記者在對目前IT企業(yè)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從招聘到使用再到開發(fā),企業(yè)對人才的甄選除了技能外,越來越多地表現(xiàn)在對其職業(yè)素養(yǎng)的注重上。
三聯(lián)集團(tuán)企業(yè)文化部經(jīng)理告訴記者,職業(yè)素養(yǎng)就像水中漂浮的一座冰山,露出部分的知識、技能僅僅代表表層的特征,不能區(qū)分績效優(yōu)劣;而冰面下部分的動機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是關(guān)鍵因素。強(qiáng)烈的責(zé)任意識、客戶意識、忠誠度、信譽(yù)等等這些職業(yè)素養(yǎng)是企業(yè)鑒別績效優(yōu)秀者和一般者的衡量尺度,同時也是決定一個人職業(yè)發(fā)展的重要因素。
北大青鳥產(chǎn)品研發(fā)部經(jīng)理肖睿表示,在他們對6000多家用人企業(yè)和5000多個崗位的調(diào)研中發(fā)現(xiàn),排在用人企業(yè)對員工職業(yè)素質(zhì)要求前六位的分別是協(xié)作能力、溝通能力、時間管理能力、適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)能力、抗壓能力。在他們剛發(fā)布的ACCP5.0課程中,設(shè)計了培養(yǎng)學(xué)員職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容,包括解決5類共28個學(xué)習(xí)和工作中存在的問題,糾正10類共31種不正確的認(rèn)識和行為習(xí)慣,通過入職培訓(xùn)系列課程,直接與企業(yè)接軌,進(jìn)行職場溝通、職場禮儀、壓力管理、團(tuán)隊協(xié)作、執(zhí)行力、企業(yè)制度等系列訓(xùn)練。
其實,歷來是“市場人才需求變化,職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)先知”,在職業(yè)培訓(xùn)激烈的市場競爭中,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)敏銳地洞察到企業(yè)對人才素質(zhì)要求的變化,在教授學(xué)員職業(yè)技能的同時,紛紛增加職業(yè)素養(yǎng)等“軟技能”。
業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,長期以來,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)比拼的是學(xué)員的動手技能,比拼的是教學(xué)質(zhì)量。職業(yè)素養(yǎng)將成為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)比拼的下一個目標(biāo),并最終關(guān)系到學(xué)員的就業(yè)競爭力。如果說技能優(yōu)勢可以讓一個人笑在應(yīng)聘成功的最初階段,那么職業(yè)素養(yǎng)則貫穿一個人的整個職業(yè)生涯,成為笑傲職場的利器。