第一篇：對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

我對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

正如08北京奧運(yùn)會(huì)開幕式的“和”的表演所體現(xiàn)的，中華文化的根本精神是“和”，和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。崇尚和諧是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國(guó)古代諸子百家的主要代表孔子、墨子、老子、莊子、孟子、荀子等都主張社會(huì)和諧。近代著名思想家康有為、孫中山等都有建立大同社會(huì)的理想。歐洲歷史上的空想社會(huì)主義者們也都在追尋和諧社會(huì)。

黨的十六屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，一個(gè)重要的原則就是要加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)。和諧社會(huì)是最前沿的思想，是最具有眼光的決策。構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)施科學(xué)發(fā)展觀是一致的。

科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)始終要堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，構(gòu)建和諧社會(huì)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史性任務(wù)，要有持久奮斗的思想準(zhǔn)備。當(dāng)前，我們可以根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，有針對(duì)性地從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題做起，使社會(huì)更加和諧。

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。社會(huì)主義和諧社會(huì)是充滿創(chuàng)造活力的社會(huì)。

為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)國(guó)家采取了許多措施，例如：重視“三

農(nóng)”問題，免征農(nóng)業(yè)稅；重視就業(yè)和再就業(yè)工作；增加城鄉(xiāng)居民特別是中低收入者的收入；支持國(guó)有煤礦安全技術(shù)改造；堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”；實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略，使東中西部協(xié)調(diào)發(fā)展；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。

為構(gòu)建和諧社會(huì)，我們青少年作為國(guó)家新生力量的，更要出好自己的一份力，要把個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合，并將理想的實(shí)現(xiàn)和艱苦奮斗相結(jié)合；全面提高自身素質(zhì)，掌握建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的過硬本領(lǐng)；樹立和提高合理利用資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，自覺節(jié)約用電、用水、保護(hù)環(huán)境，與大自然和諧相處；樹立社會(huì)公平意識(shí)，維護(hù)社會(huì)公平正義；增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；堅(jiān)決同一切不利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行為做斗爭(zhēng)。

第二篇：我對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

人民民主是社會(huì)主義的生命

——我對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

一、公仆與人民的三次對(duì)話

“我一直認(rèn)為群眾有權(quán)力知道政府在想什么、做什么，并且對(duì)政府的政策提出批評(píng)意見，政府也需要問政于民、問計(jì)于民，推進(jìn)政務(wù)公開和決策的民主化。和網(wǎng)友們進(jìn)行在線交流，對(duì)于我來說是第一次。第一次的事情難免有點(diǎn)緊張，但是我總記得母親常跟我說的一句話，無論是對(duì)什么人，要誠(chéng)實(shí)，要用心講話。雖然她在前幾天患了腦栓塞，兩眼幾近失明，但是她這一番話我一直記在心里，我想今天的在線交流應(yīng)該是一次談心，或者說用心談話，應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，就是把真實(shí)情況告訴大家，傾聽群眾真實(shí)的聲音。”

“看到人民需要解決的問題，我常仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。我還想當(dāng)一個(gè)人為多數(shù)人所信任的時(shí)候，他已經(jīng)不再屬于自己，他已經(jīng)是‘公共財(cái)產(chǎn)’，屬于人民了。我要鞠躬盡瘁，死而后已，真正做到無愧于人民，我要帶著真心、真意、真情來同網(wǎng)友們交流的。我愿隨意地同大家談心。”

“如果說第一次和網(wǎng)友們?cè)诰€交流我感到有點(diǎn)緊張，第二次我感到十分珍惜，那么這次我感到責(zé)任重大。我的任期還有兩年，我以為這兩年的工作不比前八年任何一年要容易，反而要艱巨得多。我必須恪盡職守，和人民一道克服困難，使我們國(guó)家更加繁榮昌盛。”

這三段話是從2009年以來，溫家寶總理三次通過中國(guó)政府網(wǎng)、新華網(wǎng)，走進(jìn)訪談直播間，與廣大網(wǎng)民在線交流時(shí)的開場(chǎng)白。從這三段話中，我們能感受到總理質(zhì)樸親切的氣息，能看到到政府服務(wù)方式的改變，也能體會(huì)到社會(huì)主義民主正在以一種嶄新的方式走向我們身邊。正如總理所說的那樣，政府與民眾之間應(yīng)該是一種緊密的、交互式的關(guān)系。帶著“真心、真意、真情”為人民服務(wù)，了解百姓疾苦、民心所向。政府想要更好地為人民服務(wù)，就應(yīng)該更多地了解人民群眾的切身需求，同時(shí)，民眾有權(quán)利提出自己的想法并對(duì)政府行為進(jìn)行監(jiān)督真正實(shí)現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主。民主一直以來都是社會(huì)主義的追求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要方面。

二、社會(huì)主義民主

社會(huì)主義民主，是無產(chǎn)階級(jí)民主，是無產(chǎn)階級(jí)的政治制度，是無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民享有的民主。它是絕大多數(shù)人的民主，同資產(chǎn)階級(jí)民主有本質(zhì)的區(qū)別。在社會(huì)主義制度下，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民。人民有權(quán)管理國(guó)家事務(wù)監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員，依法享有人身、言論、通信、出版、集會(huì)、結(jié)社、旅行、示威、宗教信仰等自由，在法律面前一律平等。這些民主權(quán)利不僅在憲法上明確規(guī)定，而且國(guó)家還提供實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利的政治上的保障和物質(zhì)上的幫助，是人類歷史上新的最廣泛和最高類型的民主。社會(huì)主義民主并不是理論上構(gòu)想，而是社會(huì)主義建設(shè)過程中不斷實(shí)現(xiàn)、逐步接近的目標(biāo)。

三、從民主看社會(huì)主義和諧社會(huì)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)由胡錦濤主席在中共中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高班上提出。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。

根據(jù)馬克思主義基本原理和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn)，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主是其中不可或缺的一環(huán)。一直以來，我們黨都把建設(shè)社會(huì)主義民主社會(huì)擺在重要的位置，也進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索，產(chǎn)生出了“以黨內(nèi)民主推動(dòng)人民民主”的途徑創(chuàng)新。尤其是在黨的十七大報(bào)告中，專列一個(gè)部分論述民主政治的建立和發(fā)展問題，這在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史性文獻(xiàn)中當(dāng)屬第一次。更為引人注目的是，在這一部分中，報(bào)告使用了“人民民主是社會(huì)主義的生命”的提法，這標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)又躍上了一個(gè)新的理論高度。

“人民民主是社會(huì)主義的生命”的提法更加生動(dòng)、更加深刻而直接地強(qiáng)調(diào)了人民民主對(duì)于社會(huì)主義的極端重要性。“人民民主是社會(huì)主義的生命”，意味著社會(huì)主義旺盛的生命力，必須通過人民民主的健康和蓬勃發(fā)展體現(xiàn)出來。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，成為民主政治在新的歷史條件下不斷進(jìn)展的科學(xué)指針。“人民民主是社會(huì)主義的生命”，既是對(duì)人民民主價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，也是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值和發(fā)展規(guī)律的充分認(rèn)知。民主價(jià)值的凸顯，顯示的是人民主體地位的突出和強(qiáng)化；民主愈發(fā)展，社會(huì)主義就愈具生命力，而社會(huì)主義愈發(fā)展，民主的水平也就愈能得到提升。

我們的黨和政府一直努力進(jìn)行社會(huì)主義民主建設(shè)，在原有的政策基礎(chǔ)上，一些新的政府行為也引起了人們的注意。就像前述的網(wǎng)上交流就是開創(chuàng)了一個(gè)先例。在民主的建設(shè)過程中，更多的民主自由不能只靠公民自己去爭(zhēng)取，政府和國(guó)家應(yīng)該主動(dòng)地提供給公民行使民主權(quán)利的方式。人民代表大會(huì)、政治協(xié)商會(huì)議這些方式是我們實(shí)現(xiàn)民主的傳統(tǒng)方式，但是考慮到我國(guó)的人口眾多，各地區(qū)、各民族人民的需求不盡相同的情況，我們需要更多的創(chuàng)新的方式，使得更多的人能夠以更低的成本參政議政，監(jiān)督政府行為。信訪、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)這些新生的方式，更具有普遍性，可以作為民主權(quán)利的載體。解決問題的方式可以不再是傳統(tǒng)的一對(duì)一的方式，而是更廣泛和多元的交流方式，有了什么問題，當(dāng)事人和非當(dāng)事人都可以參與討論，集思廣益。

民主是社會(huì)主義國(guó)家走向文明和繁榮的基礎(chǔ)保證。只有國(guó)家提供實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的政治上的保障和物質(zhì)上的幫助，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和行政方式的創(chuàng)新，才能使民主真正具有活力和動(dòng)力，成為“社會(huì)主義的生命”。

第三篇：對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

在學(xué)習(xí)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一章之后，我對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)坐了以下認(rèn)識(shí)。

“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的目標(biāo)體現(xiàn)在構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)要素之間的關(guān)系上。從廣義上說，就是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑基本適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)全面、協(xié)凋、可持續(xù)發(fā)展，共同進(jìn)步；從狹義上說，就是實(shí)現(xiàn)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治是社會(huì)主義和諧社會(huì)的上層建筑保障。和諧的社會(huì)關(guān)系要求上層建筑的法律制度加以維護(hù)，為此，就要通過民主政治建設(shè)發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，此外，和諧并不是“一團(tuán)和氣”，也不是宗派主義，而是建立在特定的原則的基礎(chǔ)之上。原則要在民主的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，通過法制加以維爐，為此必須發(fā)展民主政治，擴(kuò)大公民政治參與，落實(shí)依法治國(guó)方略。公平正義是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上要求。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。但是，必須把公平正義放到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的環(huán)境中來理解。離開這個(gè)環(huán)境，公平正義就可能演變成平均主義。為此，要完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)秩序，調(diào)節(jié)收入差距，正確處理不同社會(huì)群體的利益關(guān)系，依法維護(hù)最

廣大人民的根本利益。誠(chéng)信友愛是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)對(duì)道德的要求。要按照黨的十七大要求，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。充滿活力是社會(huì)成員激發(fā)出來的有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望。安定有序是人們社會(huì)生活的動(dòng)態(tài)平衡。讓公民依法管理自已的事務(wù)，最大限度地把社會(huì)矛盾消解在萌芽狀態(tài)。“人與自然和諧相處”是社會(huì)關(guān)系在人與自然關(guān)系上的延伸。實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，要求把建設(shè)生態(tài)文明提到議事日程。黨的十七大報(bào)告明確把建設(shè)生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求加以提出，目的在于基本形成節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。在當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中，建設(shè)生態(tài)文明必須深人貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。為此，就必須走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。

第四篇：對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局，由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化三位一體，擴(kuò)展為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了四位一體的飛躍。

如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。第一，必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須把以人為本貫徹始終，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第二，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須牢固樹立和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，統(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

第三，必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Α?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)體制的改革和創(chuàng)新，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放。

第四，必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)施依法治國(guó)基本方略，通過民主法治來促進(jìn)社會(huì)公平正義。

第五，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。

第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；同時(shí)要維護(hù)人民群眾的主體地位，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是作為中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保障，進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義政治保障的思想。

⒉積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)未來建設(shè)的生力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。任何一個(gè)社會(huì)在一定的歷史發(fā)展階段上，都會(huì)形成與其根本制度和要求相適應(yīng)的、主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系以及凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀。現(xiàn)階段，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元、社會(huì)思潮更加多變，迫切需要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。長(zhǎng)期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精

神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。從精神 的特有屬性和內(nèi)在規(guī)律來看，任何 都是所包含的精神價(jià)值與承載這些精神價(jià)值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)之間的統(tǒng)一。中國(guó)文化的“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀，當(dāng)代中國(guó)文化的“體”的主要形式，包括國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須正確認(rèn)識(shí)和把握“魂”和“體”的關(guān)系，做到強(qiáng)“魂”健“體”，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須是國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。

建設(shè)美麗中國(guó)順應(yīng)人民群眾追求美好生活的期待，也是中華民族永續(xù)發(fā)展的客觀要求建設(shè)美麗中國(guó)，描繪了社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的美好藍(lán)圖。作為建設(shè)生態(tài)文明的一個(gè)具體目標(biāo)，這順應(yīng)了人民群眾追求美好生活的新期待。隨著生活水平的不斷提升，人民群眾對(duì)環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度越來越高。”當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)正步入一個(gè)特殊的環(huán)保敏感期，由環(huán)境問題引發(fā)的群體性事件也不斷增多，這些問題處理不好，就會(huì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。

建設(shè)美麗中國(guó)，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，著力滿足人民群眾生態(tài)需求，維護(hù)人民群眾生態(tài)利益。這不僅是我們黨對(duì)人民群眾迫切訴求的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，而且將使我們執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)更加深厚堅(jiān)實(shí)，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展、長(zhǎng)治久安。

如何構(gòu)建美麗中國(guó)？首先，建設(shè)美麗中國(guó)要求我們堅(jiān)定不移的貫徹科學(xué)發(fā)展觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)各族人民經(jīng)歷了近30多年的改革開放實(shí)踐，在中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義道路的探索中對(duì)國(guó)情的把握和認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。

其次，建設(shè)美麗中國(guó)要求我們從根本上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。要糾正過去傳統(tǒng)的把發(fā)展壓在拼資源、拼環(huán)境上，中國(guó)是人口第一大國(guó)，礦藏資源、石油資源、水資源、森林資源人均占有率很低，特別是作為能源主要來源的石油，年耗油量的54%需要從國(guó)外進(jìn)口，西方敵對(duì)勢(shì)力明里暗里千方百計(jì)對(duì)我國(guó)石油進(jìn)口設(shè)置障礙，能源相對(duì)缺乏嚴(yán)重制約了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

再次，建設(shè)美麗中國(guó)要求下大力提高國(guó)人的文化道德素養(yǎng)。文化道德指標(biāo)通常可以衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的整體素質(zhì)，是一種軟實(shí)力，它決定著國(guó)家的興衰成敗和民族發(fā)展的未來。所以，黨的十八大首次提出的建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)，符合黨情、國(guó)情，更符合民心民意，只有沿著黨的十八大既定的目標(biāo)和指引的方向一步一個(gè)腳印在中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上前行，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，人民就一定能夠盡享美麗中國(guó)建設(shè)過程中帶來的幸福。

第五篇：淺談對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和利益多樣化的條件下構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一，是科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要組成部分，也是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十六屆四中全會(huì)把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)放到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)相并列的突出位置，號(hào)召全黨不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，這是一個(gè)具有時(shí)代性、戰(zhàn)略性的重大決

策。中央要求各級(jí)黨組織要從社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期的實(shí)際出發(fā)，以與時(shí)俱進(jìn)的精神，不斷研究新情況，解決新問題，正確處理影響和諧社會(huì)建設(shè)的一些重大關(guān)系。我們參加這次研討班的各民主黨派，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，集中精力，認(rèn)真研讀，提高了認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一了思想，開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，理清了思路。下面談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的體會(huì)：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性

中國(guó)改革開放２６年以來來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方方面面發(fā)生巨大的變化，在世界上是罕見的。但伴隨著快速的發(fā)展，出現(xiàn)了諸如面臨的收入差距擴(kuò)大、就業(yè)形勢(shì)困難、反腐敗任務(wù)艱巨、價(jià)值觀差異增加、城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展失衡、環(huán)境污染嚴(yán)重等各種社會(huì)問題。所以，要在繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，探索出一條不僅能夠快速增長(zhǎng)，而且能夠和諧發(fā)展的路子。

我們黨所提出的和諧社會(huì)，是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，一個(gè)立足于中國(guó)國(guó)情和當(dāng)前發(fā)展階段的社會(huì)，它不是一個(gè)空想的“烏托邦”。和諧社會(huì)并不意味著能夠完全消除社會(huì)矛盾和社會(huì)問題，但它有一種能夠不斷解決矛盾和化解沖突的機(jī)制，一種在矛盾中仍能保持和諧和快速發(fā)展的機(jī)制。所以，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的和偉大的歷史過程。這將是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的一篇大文章。

從現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性和社會(huì)發(fā)展的要求看，“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”與“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一樣，將成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一個(gè)重要組成部分，并對(duì)世界的發(fā)展理論做出貢獻(xiàn)。在我國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革的歷史進(jìn)程中，能否建設(shè)一個(gè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是對(duì)我們黨的執(zhí)政能力的重大考驗(yàn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)需要隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的很長(zhǎng)歷史過程，需要全黨全社會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地努力。各級(jí)黨委和政府要增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在全局工作的重要位置，深入做好新形勢(shì)下黨的群眾工作，加強(qiáng)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論研究，切實(shí)加強(qiáng)和改善對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

構(gòu)建和諧社會(huì)需消除目前所存的不和諧因素

構(gòu)建和諧社會(huì)需要全新的理念和機(jī)制,但最核心的就是“以民為本”,要在具體工作中體現(xiàn)我們國(guó)家與人民群眾之間的魚水深情。因此,構(gòu)建和諧社會(huì),不僅是一個(gè)制度工程,更是一個(gè)感情工程。這就要求我們的工作要體現(xiàn)為了群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的宗旨,一句話,就是要對(duì)人民群眾充滿感情。不難看出,構(gòu)建和諧社會(huì)的“以民為本”,就是要時(shí)時(shí)處處對(duì)人民群眾滿懷深情,在情感上尊重理解體諒人民群眾,在行動(dòng)上為人民群眾謀利、謀富、謀福。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,對(duì)人民群眾的感情要通過身邊事、手頭事、眼前事體現(xiàn)出來,要讓老百姓從自身生活中聽得見,摸得著,看得到。

分析中國(guó)社會(huì)目前所存在一些不和諧因素，社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，公共資源分布不均衡。經(jīng)過26年的改革開放，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，GDP總量增長(zhǎng)了10倍，平均發(fā)展速度為9.4，是世界上發(fā)展速度最快的國(guó)家之一。但是城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距卻在擴(kuò)大，分配不公矛盾凸顯。城鄉(xiāng)居民收入的差距約為3～6倍以上。從地區(qū)差距來看，盡管相繼實(shí)施了西部大開發(fā)、中部崛起、振興東北老工業(yè)基地等戰(zhàn)略，但是東中西部的相對(duì)差距仍呈擴(kuò)大趨勢(shì)。目前收入差距拉大的問題，是前進(jìn)中存在的問題，但是如果不能夠予以正確解決，也會(huì)危及穩(wěn)定。比如收入差距拉大的問題，關(guān)鍵在于分配不公。目前我國(guó)存在一些非法致富現(xiàn)象，一些人靠鉆政策和體制漏洞而暴得大利，一些部門和單位靠壟斷而獲取超額利潤(rùn)，這對(duì)群眾的情緒是一種嚴(yán)重的挫傷。對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)作出戰(zhàn)略性調(diào)整，在這個(gè)過程中國(guó)企改制、搞活，致使大批產(chǎn)業(yè)工人下崗。這些在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代作出了重要貢獻(xiàn)的產(chǎn)業(yè)工人和無地農(nóng)民、失地農(nóng)民獲得的補(bǔ)償顯然是不對(duì)等的。利益失衡導(dǎo)致心理失衡，是當(dāng)前社會(huì)情緒一個(gè)重要誘發(fā)因素。

最近“兩會(huì)”召開以來，幾乎全國(guó)人民群眾的目光，都在關(guān)注社會(huì)公平，關(guān)注貧富差距，關(guān)注反腐倡廉，關(guān)注三農(nóng)問題，關(guān)注農(nóng)民工待遇，關(guān)注教育亂收費(fèi)，關(guān)注困難群體，關(guān)注物價(jià)上揚(yáng)，人人都說這些問題非常嚴(yán)重，都說這些問題必須解決。但這些問題，到底具體地存在和分布于哪些地方、哪些部門和哪些單位呢？只有把這些問題一件一件地?cái)[到桌面上，才能一件一件地分析，一件一件地解決。怕只怕你等，我也等；你看，我也看；你推，我也推。那樣一來，“構(gòu)建和諧社會(huì)”，就真的會(huì)成為一句空話。我市個(gè)別部門，都有這樣一種傾向，無論是執(zhí)法部門還

是非執(zhí)法部門，都在想方設(shè)法地爭(zhēng)權(quán)、攬權(quán)、要權(quán)、保權(quán)。事不怕多，權(quán)不怕大，可批可不批的批，可管可不管的管，可收費(fèi)可不收費(fèi)的收，主要目的，就是通過權(quán)力抬高自己的地位和待遇。

但“和諧社會(huì)”是用嘴說出來的嗎？“和諧社會(huì)”是一個(gè)綜合指標(biāo)，核心是指每個(gè)百姓的滿意程度，尤其是困難群體的滿意度。一些地方政府機(jī)關(guān)豪華氣派的辦公大樓與居民低矮

破舊的住房形成巨大反差，怎么和諧？還有，高速公路的四通八達(dá)，而農(nóng)村貧困地區(qū)的“毛細(xì)血管”鄉(xiāng)間小道卻經(jīng)常斷頭；城鎮(zhèn)居民收入大幅增長(zhǎng)，而拖欠農(nóng)民工工資時(shí)常發(fā)生；市區(qū)夜晚燈火輝煌，而不少鄉(xiāng)村漆黑一團(tuán)這一切都向我們提出了一個(gè)非常重要也非常迫切的問題，那就是怎樣盡快地把構(gòu)建和諧社會(huì)的口號(hào)，變成構(gòu)建和諧社會(huì)的行動(dòng)。

民主法治是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提與保障

社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)的內(nèi)涵要比法治社會(huì)的內(nèi)涵廣，但法治社會(huì)應(yīng)該是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。和諧社會(huì)的核心應(yīng)該是以人為本，在法律許可的范圍內(nèi)為公民的自由發(fā)展提供最大的空間。法律為人們提供基本的行為模式和規(guī)則，因此應(yīng)該是以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)的“良法”，但是若是沒有現(xiàn)代化的、科學(xué)的理念作指導(dǎo)，很難相信會(huì)制定出“良法”，會(huì)實(shí)現(xiàn)法治化的目標(biāo)。

和諧社會(huì)是一個(gè)公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，也是一個(gè)多元互動(dòng)、合作互助、理性人本的社會(huì)，而這一切美好社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都有賴于完善的法律對(duì)社會(huì)關(guān)系的全面有效的調(diào)整。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，切實(shí)推進(jìn)依法治國(guó)的基本方略，把和諧的社會(huì)關(guān)系牢固地建立在民主法治的基礎(chǔ)之上。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不但需要完善的法律，而且法律的制定必須堅(jiān)持以人為本、遵循客觀規(guī)律、符合理性精神。理性是和諧社會(huì)的精神支柱，而法律應(yīng)當(dāng)成為理性的最權(quán)威的載體。同時(shí)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不但需要完善的法律，而且必須增強(qiáng)全社會(huì)的守法意識(shí)與法制觀念，切實(shí)做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。尤其重要的是，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不但需要完善的法律，而且法律必須建立在民主的基礎(chǔ)之上，與社會(huì)主義民主政治緊密相聯(lián)，因?yàn)樯鐣?huì)主義民主不但是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征，而且是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要前提和政治保障。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉事業(yè)中，應(yīng)當(dāng)通過制定與完善法律法規(guī)推進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民當(dāng)家作主；通過制定與完善法律法規(guī)進(jìn)一步健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；通過制定與完善法律法規(guī)切實(shí)做到尊重和保障人權(quán)，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由。

多黨合作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要因素

中共中央2005年3月20日頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》。這是我國(guó)政治生活中特別是統(tǒng)一戰(zhàn)線和多黨合作中的一件大事。意見指出，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民政治智慧的結(jié)晶；堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派在多黨合作和政治協(xié)商的長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了一些重要政治準(zhǔn)則，必須認(rèn)真堅(jiān)持和遵循；發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是各民主黨派參政議政的第一要?jiǎng)?wù)；各民主黨派同中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期風(fēng)雨同舟、患難與共，為中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一支重要力量。黨的十六屆四中全會(huì)《決定》提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨從全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)而確定的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。胡錦濤總書記在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立55周年大會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)，“團(tuán)結(jié)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提，是集中各方智慧，形成偉大力量的源泉”。胡錦濤總書記的講話，高屋建瓴、內(nèi)涵深刻，為新世紀(jì)新階段多黨合作在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中發(fā)揮作用指明了方向。

中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)以后，特別是1989年12月通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的意見》下發(fā)以及2000年12月召開了第19次中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作會(huì)議以后，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作進(jìn)入了建國(guó)以來又一個(gè)繁榮的時(shí)期，局面大好，催人奮進(jìn)。從中央到地方，各級(jí)黨委和政府對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的認(rèn)識(shí)不斷得到提高，重視程度不斷得到加強(qiáng)，各民主黨派也通過不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，在國(guó)家的政治生活、社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域中發(fā)揮著日益重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要因素。能否充分發(fā)揮多黨合作的作用，直接影響和制約著社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。實(shí)踐證明，什么時(shí)候重視發(fā)揮多黨合作的作用，我國(guó)社會(huì)就更加和諧、穩(wěn)定；什么時(shí)候忽視多黨合作的作用，我國(guó)社會(huì)就會(huì)缺乏活力，矛盾加劇，甚至導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。新中國(guó)成立后，我們黨高度重視統(tǒng)一戰(zhàn)線，妥善協(xié)調(diào)和解決了民族資產(chǎn)階級(jí)、黨派、民族、宗教等一系列重大問題，極大地調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，不僅很快恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，社會(huì)面貌和社會(huì)風(fēng)尚也發(fā)生了重大變化，社會(huì)空前團(tuán)結(jié)、和諧。1957年后，由于“左”的錯(cuò)誤思想影響，最終導(dǎo)致“文化大革命”的十年**，統(tǒng)一戰(zhàn)線被摧殘得七零八落。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行撥亂反正，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，形成了政通人和、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的大好局面。

構(gòu)建和諧社會(huì)，最怕的就是嘴上熱，身上冷；會(huì)上熱，會(huì)下冷；上邊熱，下邊冷；代表委員熱，有關(guān)部門冷；人民群眾熱，領(lǐng)導(dǎo)干部冷。去年以來，呈現(xiàn)了許多新的提法和名詞：“加強(qiáng)黨的執(zhí)行能力建設(shè)”“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”等等，這充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中注重民主政治，注重自身建設(shè)的決心。相應(yīng)的，民主黨派也存在著如何加強(qiáng)參政能力建設(shè)，如何為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)，如何保持民主黨派成員先進(jìn)性等等問題。建議在進(jìn)行“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”活動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)中共黨員多黨合作理論、知識(shí)方面的教育，并通過適當(dāng)方式舉行中共黨員和民主黨員共同回顧，建國(guó)初期多黨合作大好形勢(shì)，黨的事業(yè)生機(jī)勃勃等項(xiàng)活動(dòng)。

努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)XX

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，作為我們黨的執(zhí)政目標(biāo)，在黨的文件中首次放到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，對(duì)提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有重要意義。市委書記XXX在市委全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，是做好XX一切工作的前提。”要實(shí)現(xiàn)今年的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，我們決不能忘了這個(gè)大前提。

2004年是我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)在新的起跑線上平穩(wěn)健康、加快發(fā)展的一年。全市經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)較快恢復(fù)性增長(zhǎng)，社會(huì)穩(wěn)定和諧，順利完成了市十一屆人大二次會(huì)議確定的主要任務(wù)。全年完成生產(chǎn)總值603．8億元，比上年增長(zhǎng)11．1％，增長(zhǎng)速度近6年來首次達(dá)到兩位數(shù)。按可比口徑計(jì)算，一般預(yù)算收入24．65億元，增長(zhǎng)18．7％。實(shí)現(xiàn)工業(yè)總產(chǎn)值1076億元，增長(zhǎng)13．1％，首次突破千億元大關(guān)。

2005年是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、調(diào)整結(jié)構(gòu)、搶抓機(jī)遇、攻堅(jiān)克難、加快發(fā)展的關(guān)鍵一年。新的一年充滿希望和挑戰(zhàn)。我們要清醒地看到：規(guī)模以上工業(yè)比重偏低，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不夠合理；投資增速偏低，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)動(dòng)力不足；區(qū)域發(fā)展不平衡，“三農(nóng)”問題仍很突出；市商業(yè)銀行的最終處置任務(wù)十分艱巨，社會(huì)管理、環(huán)境保護(hù)任務(wù)很重等困難和問題，加快工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整走新型工業(yè)化道路。同時(shí)我們也要抓住XX被列為全省規(guī)劃建設(shè)五大石化基地之一的契機(jī)，繼續(xù)抓緊洽談引進(jìn)大型石化項(xiàng)目，培育臨港工業(yè)；積極開展“三條經(jīng)濟(jì)帶”規(guī)劃建設(shè)的前期工作，為城市發(fā)展、工業(yè)發(fā)展提供更大的空間和戰(zhàn)略腹地；推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、品牌農(nóng)業(yè)，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作切實(shí)增加農(nóng)民收入；解決好群眾關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，嚴(yán)厲打擊各種社會(huì)黑惡勢(shì)力和兇殺綁架等嚴(yán)重刑事犯罪；加大力度打擊“兩搶兩盜”，堅(jiān)決打擊“六合彩”等賭博活動(dòng)；增強(qiáng)城鄉(xiāng)居民的安全感，關(guān)注民生民情，構(gòu)筑和諧XX。

構(gòu)建和諧XX是這次“兩會(huì)”提出的新目標(biāo)，擺在我們面前的關(guān)鍵任務(wù)，就是要把各項(xiàng)工作部署真正落到實(shí)處。我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，主動(dòng)克服困難，圍繞中心工作，堅(jiān)持以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市和區(qū)域性中心城市的奮斗目標(biāo)，搶抓機(jī)遇，乘勢(shì)而上。堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在中共XX市委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，為全面完成今年全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)XX的跨越式發(fā)展而努力奮斗！