第一篇：2014-2015年度江蘇省殘疾人事業(yè)理論與實踐研究招標課題指南

附件1：

2014-2015年度江蘇省殘疾人事業(yè) 理論與實踐研究招標課題指南

1、殘疾人救助倫理研究

2、法治理念下殘疾人事業(yè)發(fā)展問題研究

3、殘疾人事業(yè)發(fā)展中的社會工作服務研究

4、以就業(yè)視角解決殘疾人機動車營運問題研究

5、殘疾人特惠保障制度與現行社會養(yǎng)老保障制度銜接問題研究

6、殘疾兒童少年特殊教育與康復訓練融合發(fā)展研究

7、助殘社會組織培育與發(fā)展路徑研究

8、自閉癥兒童多樣性干預策略研究

9、殘疾人就業(yè)能力評估機制研究

10、社區(qū)殘疾人文化建設研究

第二篇：2010江蘇省殘疾人事業(yè)理論與實踐研究課題招標及管理辦法

2010江蘇省殘疾人事業(yè)理論與實踐 研究課題招標及管理辦法

經江蘇省殘疾人聯合會、江蘇省殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會決定，設立2010江蘇省殘疾人事業(yè)理論與實踐研究課題開發(fā)、研究經費，通過公開招標的方式，鼓勵和支持有關單位的專家參與課題研究工作。為做好此項工作，特制定本辦法。

一、課題招標及立項1、2010江蘇省殘疾人事業(yè)理論與實踐研究課題的推薦、招標、評標以及日常管理工作，由江蘇省殘疾人聯合會、江蘇省殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會（簡稱“招標單位”，下同）負責。招標課題面向省有關部門、社會相關科研機構、高等院校、省轄市殘聯。

2、招標課題研究方向原則上由招標單位確定，但投標單位可以根據其研究優(yōu)勢，提出自選課題申請。對不在課題指南范圍內但有一定研究價值的自選課題，擬吸收為研究課題，研究經費自行解決，如評審獲獎給予相應等級的獎勵。

3、申報課題應有針對性，要注重破解殘疾人事業(yè)發(fā)展中的重大問題和突出問題，力求服務決策，指導實踐，使研究成果對實際工作具有指導和借鑒作用。

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4、招標單位組織有關專家對投標課題進行評審，確定中標單位后，下達課題立項通知，按規(guī)定撥付課題研究經費。

5、課題立項后，中標單位與招標單位簽訂課題研究協議書，課題立項后應納入中標單位課題研究計劃，并保證如期、優(yōu)質完成課題研究。

二、課題招標要求

1、由投標單位確定本單位具有副高級（或相當于副高級）以上專業(yè)技術職稱的人員為課題負責人。不具備副高級（或相當于副高級）以上專業(yè)技術職稱的，須有同專業(yè)的兩名副高級專業(yè)技術職稱的同行專家書面推薦。

2、課題負責人必須真正承擔和負責組織、指導課題的實施。不能從事實質性研究工作的，不能作為課題負責人。

3、課題組成員應包括有實踐經驗的殘疾人工作者。

4、一個單位只能申請一個課題。

5、投標單位應認真如實填寫《2010江蘇省殘疾人事業(yè)理論與實踐研究課題申請書》，并于2010年5月25日前寄送江蘇省殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會。

三、課題管理

1、招標單位根據課題內容組織相關專家成立課題評審專家組，專家參與課題的考核和評估。招標單位指定專人與研究課題負責人聯絡，掌握課題的研究進度，參與課題研究的有關活動和工作。

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2、課題負責人接到課題立項通知書后，應盡快確定具體的課題實施方案，在半個月內組織開題，并及時將實施方案和開題情況報省殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會。

3、課題重要活動、召開階段性成果發(fā)布或專題研討會，應及時告知招標單位。

4、對不按規(guī)定報送階段性成果或經檢查不合格的，將暫停課題研究經費的撥款。

5、凡有下列情形之一者，須由課題負責人提出書面申請，經招標單位審批，對未經批準擅自變更的課題，將不予結題。

（1）變更課題負責人；

（2）改變課題名稱；

（3）改變成果形式；

（4）對研究內容作重大調整；

（5）課題完成時間延期3個月以上或多次延期；

（6）因故終止或撤消課題；

（7）其他重要事項的變更。

6、凡有下列情形之一者，由招標單位撤消其課題。

（1）研究成果有嚴重政治問題；

（2）剽竊他人成果，弄虛作假；

（3）研究成果學術質量低劣；

（3）與批準的課題設計嚴重不符；

（4）獲準延期，但到期仍不能完成；

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（5）嚴重違反財務制度；

（6）招標單位確認不符合要求需要撤銷的課題。

四、課題成果評審

1、課題負責人完成課題的初步研究成果，提交招標單位進行初審，通過初步審查后進一步進行修改和完善，提交正式研究成果，并完成鑒定驗收。

2、招標單位組織專門的課題成果鑒定委員會，對研究成果進行鑒定。課題研究工作完成后，課題負責人向招標單位申請?zhí)顚憽督Y題審批書》，連同6套最終成果報送招標單位。最終成果通過鑒定后，由招標單位辦理驗收結題。

五、課題經費的管理

1、招標單位設立課題研究經費，對中標單位給予一定的資助，每個課題資助2萬元，提倡中標單位同時撥付相應的配套資金。經有關部門批復納入省社會科學基金規(guī)劃計劃的一類課題，增加資助1萬元經費。

課題負責人接到立項通知后，填寫回執(zhí)，按批準的資助金額編制開支計劃，在20天內寄送招標單位，如無特殊情況，逾期則視為自動放棄。招標單位收到列有開支計劃的回執(zhí)后，將課題研究經費按協議劃撥到課題負責人所在單位的銀行賬戶，由所在單位統一管理，課題經費不直接劃撥課題研究成員個人。

2、課題資助經費一次核定，分期撥付，包干使用，超支不補。資助的課題研究經費分三次撥付，簽訂課題立項協議書后以 —4—

回執(zhí)為憑撥付30%，提交初步研究成果并通過初審后撥付40%，提交正式研究成果并經鑒定驗收、結題后撥付30%。增加資助的經費待課題完成后一次性撥付，初步研究成果未通過評議審查或正式研究成果未通過鑒定驗收的，該課題的未撥款項和增加資助的款項將不予撥付。

3、課題資助經費的管理接受科研管理部門和財務部門的審核，課題負責人所在單位科研管理部門和財務部門對課題資助經費實施具體管理，按財務制度要求，對課題資助經費的預算、決算和開支情況進行審查，發(fā)現問題，及時糾正。同時，妥善保存課題資助經費帳目和單據，以備上級有關部門監(jiān)督、檢查、審計。

六、研究成果及其發(fā)布

1、課題研究完成后，課題承擔單位將研究資料和最終成果一式6份報招標單位。

2、研究成果必須符合我省殘疾人的現實狀況，所提出的對策措施具有操作性，能夠解決現實問題或能夠為決策提供參考依據。

3、經評審確認的優(yōu)秀成果，由招標單位頒發(fā)榮譽證書，并將研究成果推薦給有關刊物發(fā)表或編輯出版。

4、研究成果未經招標單位同意不得公開發(fā)表。

5、不得以過去的研究成果代替本課題研究。

七、進度安排

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1、中標單位接到課題中標通知書后，按通知時間到招標單位簽訂課題研究協議書。

2、中標單位簽訂協議書后一個月，招標單位組織課題開題報告會，中標單位須向招標單位遞交不少于5000字的開題報告。

3、課題成果提交時間：課題單位應于11月底完成初步研究成果，2011年月1月底完成最終研究成果。

4、課題成果提交方式：初步研究成果完成后，中標單位將打印整齊、清晰的初步成果一式2份和WORD版本電子文件一份報招標單位；最終成果完成后，中標單位將打印整齊、清晰的最終成果一式6份和WORD版本電子文件一份報招標單位。—6—

第三篇：2018河南省政府決策研究招標課題指南311124271

附件1 2018河南省政府決策研究招標

課題指南

說明：課題申報者請緊緊圍繞《課題指南》指定的研究范圍和研究方向，結合自身研究領域，確定研究題目。一、一般課題

1.習近平新時代中國特色社會主義思想在河南的實踐研究

2.河南改革開放四十年的歷程、成就和經驗

3.河南全面深入貫徹新發(fā)展理念問題研究

4.讓中原更出彩的重點難點與對策

5.“四個著力”、“四張牌”、“三個起來”系統研究 6.新時期河南省實體經濟發(fā)展研究

7.推動河南高質量發(fā)展研究

8.推動河南經濟發(fā)展質量變革、效率變革、動力變革研究

9.高質量發(fā)展階段河南省培育新消費增長點研究 10.河南抓重點、補短板、強弱項系統研究 11.河南省優(yōu)化營商環(huán)境研究

12.河南“三區(qū)一群”建設中存在的問題與對策 13.加快河南自貿區(qū)建設研究

14.建設鄭州自由貿易港的思路與對策

15.河南構建EWTO新的貿易規(guī)則與制度保障體系研究 16.新時期河南省打造中西部地區(qū)創(chuàng)新高地研究

17.河南省實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略的重點、難點與對策 18.加強河南省“雙創(chuàng)”基地建設研究

19.“一帶一路”倡議背景下河南如何進一步加大利用外資力度問題研究

20.“一帶一路”倡議背景下的河南跨境電商發(fā)展研究

21.河南省綠色發(fā)展研究

22.河南省構建環(huán)境保護與經濟增長良性互動機制研究 23.促進河南省生態(tài)文明建設的體制機制研究 24.河南沿黃河經濟帶的構建與對策

25.新形勢下加快知識產權強省建設的對策與建議 26.河南省戰(zhàn)略性新興產業(yè)發(fā)展中存在的問題與對策 27.提升河南省制造業(yè)創(chuàng)新能力研究

28.河南制造業(yè)數字化、網絡化、智能化、綠色化發(fā)展研究

29.河南省產業(yè)智能化升級與創(chuàng)新發(fā)展對策 30.河南省制造業(yè)服務化的現狀、問題與對策

31.推進河南省服務業(yè)總量增長、結構優(yōu)化、效率提升研究

32.促進河南省民營經濟高質量發(fā)展研究

33.河南新經濟發(fā)展研究

（城市化地區(qū)、農產品主產區(qū)、重點生態(tài)區(qū)）

55.國內外鄉(xiāng)村振興經驗對河南鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的經驗借鑒

56.河南完善縣域村鎮(zhèn)體系規(guī)劃研究

57.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下河南傳承提升農村優(yōu)秀傳統文化問題研究

58.新時期河南農村一二三產業(yè)融合發(fā)展研究

59.“雙重擠壓”背景下提高河南農業(yè)競爭力對策研究 60.新形勢下河南省特色農業(yè)發(fā)展的思路途徑與對策 61.農業(yè)供給側結構性改革背景下提高河南省農業(yè)綜合效益的對策

62.培育和支持河南省新型農業(yè)經營主體的思路與對策 63.河南城市工商資本下鄉(xiāng)問題研究

64.河南省農業(yè)適度規(guī)模經營多種實現形式、模式及尺度研究

65.河南省農業(yè)生產性服務業(yè)發(fā)展研究

66.產業(yè)融合視域下河南省農民增收途徑與對策 67.河南省農業(yè)新業(yè)態(tài)、新產業(yè)、新模式發(fā)展研究 68.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的河南綠色農業(yè)發(fā)展研究 69.促進河南省循環(huán)農業(yè)發(fā)展支持政策研究

70.河南省重點生態(tài)功能區(qū)生態(tài)補償機制及生態(tài)經濟發(fā)展研究

71.深化河南省農村土地制度改革研究

72.河南省農民閑置宅基地“三權分置”研究 73.新型城鎮(zhèn)化進程中農村產權實現形式研究 74.河南省農村產權交易市場建設研究

75.新時期河南農村集體經濟發(fā)展的理論與實踐 76.河南支持返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新研究

77.河南鄉(xiāng)村振興與新型職業(yè)農民培育研究 78.中原城市群一體化發(fā)展研究

79.中原城市群空間布局優(yōu)化研究

80.新形勢下河南省國土空間用途管制研究 81.增強鄭州中心城市競爭力研究 82.鄭州建設國際化都市的思路途徑與對策 83.提升河南省城市發(fā)展質量研究 84.河南省綠色城市發(fā)展研究 85.河南智慧城市建設研究 86.新時期河南城市更新問題研究

87.河南省海綿城市建設的現狀、問題與對策 88.河南省推進特色小鎮(zhèn)建設的現狀、問題與對策 89.河南百城建設提質工程推進中存在的問題與對策 90.提升河南省城市建設與管理水平研究 91.“互聯網+”背景下河南城市治理創(chuàng)新研究 92.河南構建新型城市社區(qū)管理機制研究 93.新時期河南提升城市品位打造城市品牌研究 94.關于河南實施通道戰(zhàn)略，建設國際物流中心研究

114.河南省科技金融發(fā)展中存在的問題與對策 115.河南實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的金融支撐研究 116.河南省投資基金業(yè)發(fā)展研究 117.河南加強征信體系建設研究

118.河南省供給側結構性改革的財稅政策研究 119.新形勢下河南省財政支出結構優(yōu)化問題研究

120.河南實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的財政支持政策研究 121.河南財政資金撬動金融支農問題研究

122.創(chuàng)新河南農業(yè)保險制度問題研究

123.河南聚焦深度貧困地區(qū)，打好脫貧攻堅戰(zhàn)研究

124.河南省精準脫貧機制優(yōu)化研究 125.河南打好污染防治攻堅戰(zhàn)的對策 126.新形勢下河南省新型智庫建設研究

127.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的河南鄉(xiāng)村治理體系建設研究

128.河南平安鄉(xiāng)村建設研究

129.新形勢下河南省基層社會治理創(chuàng)新研究 130.河南教育均衡發(fā)展研究

131.河南省民辦教育可持續(xù)發(fā)展研究

132.河南省應用型高校建設與發(fā)展研究

133.河南省高校國際化人才培養(yǎng)問題研究 134.河南省應對“人才爭奪戰(zhàn)”對策與建議 135.推動河南省人力資本服務機制創(chuàng)新研究

136.河南建設多元化養(yǎng)老綜合體，完善養(yǎng)老服務體系的經驗和對策

137.河南農村老人養(yǎng)老金繳納問題與對策

138.河南省大病補充醫(yī)療保險政策評估與制度優(yōu)化研究

139.新形勢下河南推進醫(yī)養(yǎng)結合問題研究

140.健康中原規(guī)劃實施中存在的問題與對策

141.河南省建設中原文化高地的約束與對策

142.提升中原文化軟實力的路徑與對策

143.中原文化傳播途徑研究

144.“一帶一路”倡議背景下中原文化“走出去”研究 145.全面依法治國背景下推進法治河南建設研究

146.新形勢下堅定黨員干部理想信念研究 147.河南推進全面從嚴治黨的新實踐、新探索

148.推進政治巡察向基層延伸，打通全面從嚴治黨最后一公里問題研究

149.河南省公共安全戰(zhàn)略問題研究

二、財政專項課題

（一）重點課題

1.推動經濟高質量發(fā)展財政政策體系研究 2.建立流域橫向生態(tài)補償機制研究

3.政府融資舉債嚴監(jiān)管的背景下，如何破解地方政府投融資需求問題研究

4.全面實施績效管理難點及對策研究 5.財政支持民營經濟高質量發(fā)展政策研究

（二）一般課題

1.預算支出定額標準化研究 2.優(yōu)化地方財政支出結構研究 3.地方實施積極財政政策路徑研究 4.建立地方稅收體系難點及對策研究 5.農業(yè)收入保險有關問題研究

6.建立健全財政、貨幣、產業(yè)、區(qū)域等經濟政策協調機制研究

7.地方隱性債務風險管理及處置研究

8.進一步實施減稅降費政策對我省財政收入影響的分析

9.財政支持健康養(yǎng)老業(yè)政策研究

10.省與市（縣）財政事權和支出責任劃分研究

第四篇：本課題研究的理論意義和實踐意義

本課題研究的理論意義和實踐意義，國內外與本課題相關研究概況及趨勢，本課題研究的基本內容、研究重點和預計突破的難點等。(如本頁不夠用，可另附紙。)

一、課題研究的意義

1、理論意義

教育的本質是什么？ “教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經驗的改造”是杜威教育理論中的三個核心命題。“為完滿生活作準備”是斯賓塞的教育本質觀。康德說，教育的目的是使人成為人。蔡元培說，“教育是成就人格的事業(yè)。”諸如此類對教育本質的闡釋，實際上都可以抽象出這么一個基本共識：教育的根本目的在于對受教育者人格的完善，即塑造受教育者的健全人格，真正的教育，必須以發(fā)展人性，培養(yǎng)人格，改善人生為目的。歷史學科作為一門社會學科，始終以人為中心，以追問歷史對人的意義、價值和存在本體為己任。歷史教師要注意培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。同時，在當今市場經濟大潮中，在經濟全球化的世界里，在知識經濟、信息數字化的社會中，在一個對各種價值觀充滿懷疑和嘲弄而又缺乏真正批判性建設性的時代里，在一個輕視民族歷史文化，不屑人文教養(yǎng)的現實中，社會對于重塑人文精神的呼喚日益迫切和重要。科學與人文始終是人類進步的兩面大旗，一架馬車上的兩個車輪，不可偏廢，否則社會發(fā)展這輛馬車就要出問題。現實中我們過于強調科學理性與技術能力，應試教育本質上講是工業(yè)文明時代的產物，人不應該是被技術與科技異化了的工具，特別是在后工業(yè)化時代和知識經濟時代的今天，教育應更多增強人文素養(yǎng)，人文精神與人文關懷。

2、實踐意義

《普通高中歷史課程標準》強調：“普通高中歷史課程必須全面實現其教育功能，在提高現代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用”。歷史課程的實施要有利于學生歷史學習方式的轉變，倡導學生積極主動學習，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和科學態(tài)度。通過對中學生歷史素養(yǎng)培育的研究，使教師通過教學，提高學生的歷史學素養(yǎng)，從而使學生正確地認識人類歷史上，社會的、科技的、經濟的、政治的和文化的知識，并在認識和總結過去的過程中找出歷史的經驗教訓，學會運用歷史的眼光去分析當代社會所面臨的現實問題，在此基礎上提高學生的歷史學科能力。時代要求我們歷史教師的教學不能僅僅局限在反復陳述“死”的社會發(fā)展歷史，而是為提高學生現實及未來的生命質量，發(fā)揮其價值的一種全新歷史課程。因此，高中歷史教師面對諸多要求而嘗試教學開拓時，如何掌握實施新教學方式的策略，培養(yǎng)學生健全的人格是我們急需共同探討解決的現實問題。新課標考試大綱，即《普通高等學校招生全國統一考試文科綜合考試大綱的說明（課程標準實驗2010年版）》的指導思想：“歷史學科考查對基本歷史知識的掌握程度；考查學科素養(yǎng)和學習潛力；注重考查在科學歷史觀指導下運用學科思維和學科方法分析問題、解決問題的能力。命題不拘泥于教科書的具體表述，運用新材料、創(chuàng)設新情景，古今貫通，中外關聯，把握歷史發(fā)展的基本脈絡。”最近幾年高考在命題時，加強對能力考查，注重史料分析，考察學生的思維能力、獲取和解讀信息能力，及對人文素養(yǎng)考察。這一變化為學生歷史學習能力的考查拓展了舞臺，同時也為我們教師轉變教學方式，培養(yǎng)學生能力提出了迫切需求；不僅要求學生掌握歷史基礎知識，更應當重視培養(yǎng)學生思維創(chuàng)新能力，培育學生的歷史素養(yǎng)。

長期以來歷史教學以追求升學率為最終目的，越是重點高中其教育教學目標越是整齊劃一，歷史課在學生心目中成為死記硬背的代名詞。常常是素質教育喊得轟轟烈烈，課堂應試教育開展得扎扎實實，課堂更多追求的依然是記憶與分數，配合以大量的練習，甚至有的學校校長也認為文科特別是歷史學科就是死記硬背，臨時搞突擊，這種現象是客觀存在而不能回避的。在實際教學中，由于教師的主導目標是追求高考升學率，對于“全面推進素質教育，”“培養(yǎng)學生健全的人格”，“促進學習方式的多樣化”方面做得不夠。誠然，高考不改革，素質教育的開展更多時候舉步維艱，許多學校建立學生檔案袋、開展綜合實踐活動和研究性

學習等不與高考鏈接起來，也只是花拳繡腿。其實，我們忽略了目前教育改革的必然趨勢，也簡單地把應試與素質教育截然對立起來，更沒有深入思考怎樣在目前適應高考要求的前提下，去探索體現新課改理念的精神實質，走出一條行之有效、獨具特色的歷史教學之路。同時，教學實踐中，歷史人文素養(yǎng)功效的培養(yǎng)方法單

一、無系統明確的計劃與目標，也必然使提高學生歷史素養(yǎng)的目標難以落到實處。

為此我們提出的“中學生歷史素養(yǎng)培育途徑與方法研究”這一課題將具有極大的現實意義。

二、研究概況及趨勢

課題組通過網上中國知網及萬方數據網搜索，并通過翻閱圖書藏書等多種途徑對期刊、報刊等資料的收集，發(fā)現與該課題研究方向相關的中外文章及論述較少，特別是專門論述“歷史素養(yǎng)”方面的文獻資料更是少之又少。這一方面說明“歷史素養(yǎng)”概念的提出是新課改以來的產物，還沒有引起大家的廣泛關注，研究普遍欠缺，而作為歷史新課程改革的核心詞匯的地位決定了該課題有廣泛的研究空間及研究價值。

“歷史素養(yǎng)”的提出及描述更多體現在各級各類新課程方案文件的規(guī)定中，如教育部：《基礎教育課程改革綱要》（試行）、教育部：《普通高中歷史課程標準》、河南省教育廳：《河南省普通高中新課程歷史學科教學實施指導意見》(試行)中均明確地把歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)放在歷史教學中的核心地位及課程目標，這也成為我們該課題研究的主要依據之一。趙真臻《品牌理論版》2010年10期中撰文《怎樣提高中學生歷史素養(yǎng)》，強調了歷史素養(yǎng)的重要性，并就課堂內外的開展做出了描述，但缺少全面深刻的論述，更沒有對概念做出相關界定，也主要是基于初中生而言。田華《科技信息》2006年第6期中撰文《歷史教學與歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)》，針對歷史學科特點談學生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，并突出歷史思維能力的重要性，但其把“歷史素養(yǎng)”概念簡單等同于歷史思維能力，未免過于偏頗。魏虹《考試周刊》2008年11期撰文《高中課改背景下的學生歷史素養(yǎng)培育》，指出：“歷史知識和歷史觀是衡量一個人綜合素質的重要因素,要成為一名在學習、工作、家庭中都能正確處理好各方面關系的社會一分子,不可以沒有歷史素養(yǎng)。”該論文指出了歷史素養(yǎng)的重要性及其廣泛的社會現實意義，但缺乏系統的歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)研究途徑與方法，有待我們進一步研究。

經查閱，沒有發(fā)現關于歷史素養(yǎng)專業(yè)論著，但與該課題研究相關或接近的論述較多，如趙亞夫主編：《歷史教育價值論》一書、何兆武主編：《歷史理論與史學理論》（北京：商務印書館，1999年）等著作中均有或多或少論述。在論文期刊方面論述歷史教學三維目標、情感教育、生命教育、人文精神等較多，對本課題的研究與開展不無借鑒意義。

國外一些知名教育家、心理學家提出的人本主義、建構主義、多元智能理論及不同的學習觀為我們課題研究提供了較好的理論依據。

三、課題的界定：

1、本課題的研究范圍界定為“中學生歷史素養(yǎng)培育研究”，中學生這里主要指的是高中生，“歷史素養(yǎng)”，簡單來說指學生在歷史學習方面所體現出來的素質與修養(yǎng)，它一定是在長期歷史學習過程中，學習歷史知識內化后所凸顯出來的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，并由此體現出來的穩(wěn)定的心理素質、良好的思維方式、和諧的人際交往、正確的人生觀、價值觀。

2、歷史素養(yǎng)的構成要素：

（1）歷史素養(yǎng)是一個復合性概念，是一個統一的整體。任何一種尺度的劃分都會破壞歷史素養(yǎng)的整體結構。

（2）為了說明問題的方便，筆者依據歷史素養(yǎng)的內容和層次，把歷史素養(yǎng)分為歷史科學素養(yǎng)、歷史知識素養(yǎng)、歷史人文素養(yǎng)三個部分。

（3）科學素養(yǎng)指的是科學精神、求真、求實態(tài)度與歷史思想、歷史意識與歷史品質。知識素養(yǎng)含歷史知識、歷史方法、歷史能力、歷史態(tài)度與歷史情感，之間相互影響、相互聯系。人文素養(yǎng)，包括人文的意識、人文的態(tài)度、人文的情懷、人文精神和人文的價值取向，側重于教人求善、求美，它不屬于能力層次，而是“以人為對象、以人為中心的精神”，強調確立高尚的品格和人格修養(yǎng)，其核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，這就是“人文精神”，這其實是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學”，科學精神、藝術精神和道德精神均包含其中。它追求人生和社會的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多樣化。

六、研究重點及難點突破：

重點：中學生歷史素養(yǎng)的現狀及培育途徑。

難點突破：

1、探討在中學歷史教學中培育歷史素養(yǎng)的方法途徑，以提高學生的人文精神。

2、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，通過課題的實驗研究，造就一支既具有較高現代學科教學論修養(yǎng)、掌握一定的教育教學研究方法，又能出色地完成教學任務的高質量的學者型教師隊伍；

突破途徑：

一方面，要求我們歷史教師提高自身修養(yǎng)，增強歷史素養(yǎng)，具體來說，如唐朝的劉知幾提出的史家“三長”，即“才”、“學”、“識”，三這三方面下足功夫，同時要擁有將教師素養(yǎng)傳遞于學生的方法與能力，運用新的課程觀于實踐教育教學當中，即“觀”。

另一方面，在歷史教學中，學生歷史素養(yǎng)的培育需要通過一定的途徑或渠道來實現。在知識素養(yǎng)方面，需要培養(yǎng)學生基本的歷史知識的儲備與積累，在學科素養(yǎng)方面，我們立足于學生思想力的培養(yǎng)，在課堂教與學過程中，我們鼓勵學生參與、探究，呼喚課堂要有生命力，在培育方式上我們提倡在活動中學，把歷史素養(yǎng)的培育拓展到課堂內外，成為我們生活的一部分。在人文素養(yǎng)方面，我們要讓學生走進歷史，活化歷史，感受并把握歷史的深邃與博大，對歷史充滿著一種“溫情”與“敬意”。

預期目標：歷史是一座充滿著人類激情與智慧的文化寶藏，它就在我們每一個人的身旁，等著我們去開發(fā)、整理和運用。只有學生具有良好的歷史素養(yǎng)，能真正感悟歷史的真諦，那歷史就不僅是一門課程了，而且是我們終生追求的一種文化品位、一種精神境界、一種追求文明進步的強大動力。因為“歷史就是我們的生命”（國學大師錢穆語）

預計創(chuàng)新之處：

1、“歷史素養(yǎng)”作為新課改背景下歷史學科培養(yǎng)核心目標之一，不應只是一個抽象或虛化的概念，本文力從理論與實踐中找到一條能夠具體落實該目標的途徑與方法，使抽象問題具體化，最大程度有效化，使“歷史素養(yǎng)”培養(yǎng)目標具有可操作性，整體提高學生歷史素養(yǎng)。

2、鑒于目前還很少有該問題研究方面的專著，課題組冀望于以本次研究為契機，運用行動研究、實驗研究等方法，撰寫出研究報告或專著，形成一套系統理論與方法，填補該項研究空白。

3、該課題組成員具有一定的廣泛性與代表性，有不同群體學校教師參加、學校教務處主任參加，兼有市歷史教研室副主任共同完成，可以保證課題研究的可操作性與廣泛性、全面性。

第五篇：郭沫若翻譯理論與實踐研究

郭沫若翻譯理論與實踐研究

郭沫若是我國現代文學史上杰出的作家，詩人和翻譯家。他的翻譯活動開始于20世紀20年代，并且一生都從事著翻譯工作。他不僅留下了大量譯作，而且在翻譯理論上也頗有建樹。郭沫若的翻譯理論和實踐研究雖然并沒有引起國際翻譯界的廣泛關注，但是他提出的一些翻譯理論，或翻譯思想在翻譯實踐中所起到的指導作用不可低估，對翻譯實踐有著切實的指導意義。

本文將通過歸納和總結的方法系統地分析郭沫若提出的翻譯理論以及進行的翻譯實踐，著重分析雪萊Ode to the West Wind 的郭譯本。關鍵詞：郭沫若 翻譯理論 翻譯實踐 西風頌

郭沫若從事了大量的翻譯實踐，因此它的翻譯理論都是從實踐中提取出來的，對翻譯實踐有著重要的指導作用。在翻譯理論方面，本文試從譯者倫理觀、翻譯動機論、翻譯創(chuàng)作論三個方面對他的翻譯思想進行簡單的討論。

一、譯者倫理觀

在《理想的翻譯之我見》一文中，郭沫若認為理想的翻譯對于原文的字句，原文的意義，自然不許走轉，而對于原文的氣韻尤其不許走轉。這樣的譯法取決于以下先決條件：譯者的語學知識要豐富，對于原書要有理解，對于作者要有研究，對于本國文字要有自由操縱的能力。這說明他強調翻譯工作者要有高度的責任感，從事翻譯工作要有嚴肅的態(tài)度。譯者應該喚醒譯書家的責任心。讀者應該從教育著手，勸知識未備的青年先從事基礎知識的儲積，多培養(yǎng)直接讀外籍的人材；望國內各大書坊多采辦海外的名著。

二、翻譯動機論

郭沫若認為，文學研究不論研究作家或研究作品，都屬于研究者的個人自由；而文學的介紹，當然比個人介紹多出三個因子來：文學作品，介紹家和讀者。介紹者是三個因子中最重要的一個，他對文學作品有選擇之權，對讀者有指導之責。郭沫若還就介紹家即翻譯家的態(tài)度論述了翻譯的動機。他認為如果翻譯家對于自己要譯的作品能涌起創(chuàng)造的精神、有精深的研究和正確的理解，能充分理解作品的表現和內涵，能把自己的創(chuàng)作精神融入原作中并進行移譯，那么他的譯品必然會能引起一般讀者的興趣，必然能產生極大的效果。

三、翻譯創(chuàng)作論

（1）郭沫若指出文學翻譯“與創(chuàng)作無以異”，“好的翻譯等于創(chuàng)作，甚至超過創(chuàng)作”，因此，文學翻譯須寓有創(chuàng)作精神，除了強調翻譯工作者要有高度的責任感，要以嚴肅的態(tài)度從事翻譯工作，郭沫若還指出，翻譯外國文學必須要有深刻的生活體驗，對原著的時代背景要有深入的了解。在文學翻譯的過程中，譯者的創(chuàng)造性的發(fā)揮不是完全主觀隨意的，而是受到原文和原作者的限制制約，是在從屬狀態(tài)下的創(chuàng)造。文學作品翻譯中，不同的翻譯家譯同一部作品，會表現出不同的特色。而譯作水平的高低直接體現了譯者發(fā)揮創(chuàng)造性的能力。

（2）在具體的翻譯方法上，郭沫若主張意譯和“風韻譯”。所謂“風韻譯”也可以叫做“氣韻譯”，即指翻譯時不僅不能背離原文的意義，而且“對于原文的氣韻尤其不許走轉。原文中的字句應該應有盡有，然不必逐字逐句的呆譯，或先或后，或綜或析，在不損及意義的范圍之內，為氣韻起見可以自由移易”。譯文學上的作品不能只求達意，要求自己譯出的結果成為一種藝術品。“風韻譯”詩中國文學，尤其是詩歌翻譯的最高理想境界，它充分吸收了中國傳統審美文化的優(yōu)勢來闡述文學翻譯的問題，是中國翻譯文學藝術追求的精辟概括。

在翻譯實踐方面，以《西風頌》為譯本進行簡單的分析。

郭沫若在翻譯雪萊的《西風頌》時采取的是新體詩的形式。新體詩與舊體詩相比新在兩個方面，一是用白話文取代文言文，二是摒棄了中國傳統詩歌嚴格的格式、韻律、平仄、對仗等要求，而采取西方詩歌的分體形式。分體形式被隨后的新詩人們相繼模仿，逐步成為中國新體詩區(qū)別于舊體詩和散文等文學體裁的主要形式特點。

在音律方面，原詩嚴謹整齊的押韻形式沒有移植到譯文中。郭譯《西風頌》違背了原始的押韻規(guī)律，那么原詩在音律上鎖表達的聽覺效果必然受到影響。但是詩人根據漢語的自身特點采取了一些補救措施。漢語的聲調能表達豐富的情感。《康熙字典》前面的《分四聲法·等韻》中說，“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏”等都暗示了漢語聲調所具有的的不同感情色彩：平聲、上聲、去聲、入聲分別利于表達高昂明麗、強烈、婉轉和急促的不同類型的情感。﹝1﹞如第一節(jié)中有幾“ang”音的韻腳，“床”“樣”“羊”“香”讓人聯想到西峰四處飛揚，呼嘯遍野的情景，與原詩的半元音﹝w﹞和摩擦音﹝s﹞﹝f﹞的使用有異曲同工之妙。

在形式方面，雖然保留了原詩的分行形式，但是也沒有嚴格按照原詩的每節(jié)四個三行詩節(jié)和一個英雄雙行體的結構結構形式進行排版，也沒有完全遵照原詩跨行和跨節(jié)的手法。郭沫若主張“詩歌應該是情感的自然流露”，也就是說郭沫若注重的是詩歌的內容，詩歌的本質是抒情，寫詩是為了表達情感。而對于詩歌的形式，郭沫若認為：“詩之本質絕不在韻腳的有無，無韻者可以為詩，而有韻者不必盡是詩”，可見他并沒有把嚴謹的結構形式看作詩歌存在的基礎。

郭沫若在翻譯《雪萊的詩》的時候有這樣的體會：“譯雪萊的詩是要我成為雪萊，是要使雪萊成為我自己。”﹝2﹞要達到這種和作者合而為一的境界，必須做到充分理解原作的內容，徹底地領悟作者的思想情感。郭在翻譯時較多地注重的是這種事實質的內容，而較少地注重其外在的形式。正如他自己所說：“詩的精神在其內在的韻律。內在韻律并不是什么平上去入，高下抑揚，強弱長短；也不是什么雙聲疊韻，什么押在句中的韻文。這些都是外在的韻律或有形律。內在的韻律是‘情緒的自然消漲。……內在韻律訴諸心而不訴諸耳。”﹝3﹞在內容上，郭對原詩的串行現象進行了調整，把原詩的意象重新整合，創(chuàng)造性地重新分行。“從譯作中我們可以感受到強烈的創(chuàng)作氣息……”﹝4﹞譯詩與原詩雖然沒有在分行上完全齊整地對應，但是譯詩基本沒有損害原詩的內容與意象。譯者在充分理解原詩的基礎上，經過自己主觀的整合，重新呈現出原作的面貌，實在領會原詩思想內涵的基礎上的創(chuàng)造性的發(fā)揮。郭譯《西風頌》在內容上做到了忠實于原作，在形式上根據漢語自身的特點進行了創(chuàng)新，總體上表達出了原詩的主旨，傳達了原詩的神韻和原作者的思想情感，無論在當時還是在現在都是一篇相當成功的譯作。

總之，郭沫若作為20世紀的一位翻譯家和大文豪，他的翻譯活動不僅對當時，甚至對中國文學和翻譯界產生了深遠影響。我相信，他的翻譯理論與實踐也會在整個翻譯界占一隅之地。

參考文獻

﹝1﹞ 江楓譯《雪萊抒情詩抄》（第二版），四川人民出版社，2009 ﹝2﹞ 郭沫若《雪萊的詩·小引》，原載《創(chuàng)作季刊》第1卷第4期，1923 ﹝3﹞ 郭沫若《郭沫若創(chuàng)作論·論詩三扎》上海文藝出版社，1983 ﹝4﹞ 王鵬飛，李文《論郭沫若詩歌翻譯中的變異》，社科縱橫，2009年3月，第24卷第3期