第一篇：他給與我們一種精神

他給與我們一種精神

2009年3月5日，正值學雷鋒日，金華監獄青年志愿者分會成立了，以“拜訪老一輩監獄人，為老一輩監獄人送溫暖”作為青年志愿者分會第一次活動的內容。

在朱爺爺不足20平米的房間里，我們席地而坐。醫療志愿者為朱爺爺仔細檢查完身體之后，他起身坐在床沿，開始給我們講起他年輕時期的經歷。朱爺爺參加過淮海戰役、抗美援朝等多次戰役，幾次絕地逢生。多少次，曾親眼看見戰友被敵人的炮彈炸死，被敵人的機槍掃死，但朱爺爺沒有畏懼，在戰火中頑強的生存下來，堅守使命，直到戰爭的勝利。戰爭結束后，朱爺爺又加入到了新中國的監獄事業建設中，為新中國監獄事業奮斗了一生。講起以往事，朱爺爺感慨萬千，但我們能在他堅強的語氣中聽出他的自豪。在那段灰色的記憶中，朱爺爺用自己的勇敢無畏使它變得美麗，這是位可敬的老人，他的青春是雄壯的。我們應該為自己慶幸，還有人親自為我們講述那段艱難的歲月。

選擇了監獄，選擇了監獄人民警察，就預示著我們的青春將與監獄相伴，這份職業是圣神的，這個稱謂是光榮的，我們要在這里書寫與青春有關的日子。作為第三代監獄人，有了朱爺爺這些老一輩監獄人做了基石，我們是踏著前人的肩膀，才使自己顯得更高。因此，我們沒理由去沾沾自喜，去宣揚自己做了多少功績，比起腳下的基石，我們是那么的微不足道。老一輩監獄人擁有的一種精神叫做無私，他們不計得失，樂于奉獻，這使他們變得偉大。然而，無私正是我們青年人所缺少的精神，使我們失去了凝聚的力量，這種力量是強大的，是可以為監獄事業抒寫歷史的力量。我們不能忘記，也不敢忘記老一輩監獄人的對監獄事業的貢獻，他們無論何時都是我們學習的楷模，他們對監獄工作的熱情與執著、理解與奉獻，更是我們青年民警應該追求的。

參加工作半年多，切身感受到“監獄人民警察”這個光榮的稱謂是不容易守護的，我們要學的東西太多，不僅僅是業務方面的，而且還有對待工作、生活的態度。有時候想得過且過，到了出現的問題無法解決時，才后悔莫及。但作為新一代監獄人民警察，我們年輕有活力，聽了朱爺爺的講述，更是堅定了工作的信心，他給了我們一種精神，一種態度，要求我們踏實工作，無私奉獻。

若干年后，當我們也成了基石，希望我們也像老一輩監獄人那樣堅固。

金華監獄八監區七分監區 麻文奧

2009年3月9日

第二篇：梁思成,我們紀念他什么？

梁思成，我們紀念他什么？

這是紀錄片《梁思成林徽因》編導胡勁草在紀念梁思成先生誕辰110周年會上的講演，題為《我們紀念他什么？》。

過去三年多時間里，作為一名電視編導，我開始了一次創作過程，用紀錄片的形式去講述梁思成、林徽因的人生故事。這對我來說是一項有著巨大挑戰的工作，對于兩位先生，和所有生長在今天的人一樣，最初我也是通過流傳在世間的各種文字知道他們。在他們離去半個世紀的今天，我們去講述他們的人生故事，我們想告訴人們什么？對于距離他們越來越遙遠的后人，我們在這里開會，紀念他們什么？

在這部八集紀錄片制作的過程中，經常會和身邊的人有這樣的對話。

“在做什么節目？”

“紀錄片，梁思成??”

“梁思成，知道。建筑師。哎，哪些建筑是他設計的??？”然后是期待的目光。

當我不能雄壯有力地用排比句給出一連串建筑的名字時，我內心開始知道講述這個故事的艱巨性。有一次打車，出租車在電視臺門口拉上我，車上和司機聊天。北京出租司機向來以博學廣聞出名。司機問我做什么節目，我不是太有把握地說出梁思成的名字。結果那位師傅馬上接話：“哦，就是那位一事無成的??做他干嘛?！?/p>

我疑惑地看著他，不知到他是否真知道自己說的誰。師傅馬上補充道，“不就是那個北京剛解放，保護這個，保護那個，最后啥也沒保護了的那個嘛?！?/p>

我無語，司機師傅的話我可能永遠都忘不掉，內心也在告訴我，我要講述的這個故事的殘酷性。

制作梁林的紀錄片，對我來說，整個過程都在不斷去問自己，我為什么要在今日講述他們的人生故事，我希望告訴人們什么，并且不斷在今日我們生存的世界尋找答案。

一切從閱讀他們留下的浩瀚史料開始……

清華大學建筑學院資料室有一排書柜成列著中國營造學社資料，我開始一本一本地翻閱、做筆記，里面的影像是會說話的。它們會把你引向你該去的地方。而每一件你看到的史料：一幅照片、一段文字、一頁檔案，它的背后都在講述一段驚心動魄的歷史。

記得在重慶市檔案館，我們發現了1938年國民政府頒發的給中國營造學社社員古建考察的護照，上面寫著，“茲有中國營造學社社員梁思成，現年三十九歲 廣東新會縣人，由重慶到各處調查古建筑遺跡，特發給護照。希沿途軍警查驗放行，勿阻?！蔽髂瞎沤疾斓臅r間正是抗戰進入到最艱苦的時期。這已經不是三十年代林徽因信中寫道的：坐在三等車廂中，被跳蚤咬得慌，不好意思在身上亂抓。此時的中國營造學社社員進行的古建考察活動發生在抗日戰爭日益慘烈的1938年，夾雜在不斷涌入大西南流亡人群中，非常不和諧地有幾位帶著行李鋪蓋卷考察古建筑的學者。

難怪日后拜訪李莊后的費正清先生會在他的回憶錄中寫下：“我為我的朋友們繼續從事研究工作的堅忍不拔的精神而深受感動。依我設想，如果美國人處在此種境遇，也許早就拋棄書本，另謀生存門道。但是這個曾經接受過高度訓練的中國知識界，一面接受了最原始的農民生活狀態，一面繼續致力于他們的學術研究事業?！?/p>

其實，所有的故事都在那里，只是等待我們去閱讀，去傾聽，去撿拾，去講述……

用影像講述歷史

因為是做電視紀錄片，于是還有很多時間，我們帶著攝像機的鏡頭游走在今日的中國大地，講述的是昨日的故事，但是你看到的是今日的影像。

紀錄片第四集“流亡”。李莊的故事，月亮灣，中國營造學社舊址，今天經過復原已是全國重點文物保護單位，自然也是著名的旅游景點。李莊六年，是抗戰期間梁家流亡生活中最凄慘的六年，林徽因幾乎全部在病榻上度過。病困交加的一群知識分子在這里仍然堅持他們的學術研究……空空的舊址是我們講述曾經故事的載體，我們在這處舊址拍攝了很多次，白天的鏡頭、黃昏的鏡頭、晴天的鏡頭，苦等下雨的鏡頭……

拍攝過程會不斷被旅行團打斷，那時，我們停工、等待。等待的過程中，我一次一次聽到導游對這處“景點”的介紹……關于營造學社舊址，關于這里住過一批研究中國古建筑的人，聽眾基本無甚反應；關于這里曾經住過的一位才華橫溢美麗但不幸的女子，關于她的愛情故事，關于徐志摩、金岳霖，游客開始嬉笑著，調侃著他們聽說的這個女子的一切……照相、上廁所，上車游覽下一個景點……這基本是每一輪游客到來重復的內容。于是，在旁邊的你會產生一種很糾結的情緒，你的久遠的思緒被現實世界正在發生的一切綁架后，你的內心開始躁動不安，躁動中，你或許會隱約感受到歷史和現實到底相距多遠。

導游和他的旅行團被我保留在片中，“粗暴地”橫插在另一個時空中臥病在床飽受煎熬的林徽因的影像中間……

這樣的影像敘事在片中還有很多……發生在故事相關地點的“今日”的鏡頭被一次次帶入“昨日”，觀眾無法“集中精力”停留在一個歷史層面的敘事上，他的思維會不斷被“今日”打斷，內心不斷被攪動，情緒會受到波動……帶著跨越時空的情感他再次回到歷史敘事的從前，此時，他看到的就不會再是那個單一時空的“從前”了。??其實，這只是編導將整個創作過程中所經歷的一些真是感受，還原給了觀眾而已。我自己做這部歷史題材紀錄片的過程中總是覺得，將管看著的思緒帶入歷史故事本身僅僅完成了一半的目的，讓“歷史”和“現實”碰撞是我心底的聲音。在這個過程中，盡管影像和影像的組合是編導提供的，但產生碰撞的是觀眾自己的內心。

記得我做節目后期的時候，我的后期剪輯是一位80后小姑娘，她在跟我做這部紀錄片之前的主要工作是做各種晚會，特別歡天喜地。我和她將近一年的時間在一起，每天我們主要的工作是把一幅一幅的畫面剪輯在一起，同時不斷地聊天著每幅畫背后的故事??這個小姑娘是北京長大的，她的家就住在王府井邊上的胡同里。有一次到機房后，她跟我說：我現在走在北京街頭的感覺，好像跟以前不太一樣了，好像知道了許多這個城市的故事。我聽后很欣慰。這個小姑娘應該說是本片的第一位觀眾，而且是一位很年輕的觀眾。從她身上我也意識到：這個故事應該是一個我們生活在今天的人能夠聽得進去的故事。

聽“老玄武”講故事

在拍片子的過程中，我非常幸運的拜訪了許多位“玄武”老師，聽他們講他們的老師的故事。（清華建筑系的前四屆學生有一個共同的綽號“玄武”）。在和他們交談聊天過程中，你就會意識到為什么有人說誰誰誰活在我們心中。梁林兩位先生真的活在各位老師的心目中。

采訪張德沛老師，回憶他在清華水利館前第一次遇到林先生的情形。我們機房的同事每次在機房一看到張德沛老師就會說“very attractive”；朱自煊老師，提到建筑系在水利館大教室中充滿各種歡聲笑語的故事；王其明、茹競華老師，我以前在各種回憶錄上看到她倆的名字，一直以為這是一對夫婦，等我打電話約他們的時候我才知道她們是清華建筑系第二屆的兩位女同學，她們爽快地接受了我的采訪要求，并提出了一個要求，就是“能不能我們倆兒一塊兒接受采訪”，我當然答應了這個要求，也非常感動于這兩位保持了半個世紀友誼的女生；我去拜訪劉小石老師若干次，每次談話我都被劉小石老師的坦誠所打動；??所有所有的故事有很多，最后可能沒有辦法完全收錄在我們這部紀錄片里，但是它們都深深的印刻在我的腦海中，我從來沒有見過梁先生、林先生，但是通過他們的采訪我覺得這兩位先生活在我眼前。

所以最后在這部片子第六集的寫作中，我自己真的是飽含激情地撰寫“清華初建”的故事。我當時和片子的作曲說：“請你把清華的校歌做成各種各樣的變奏”，我要將各位老師的講述和校歌的變奏旋律結合在一起，做成一段青春圓舞曲，把它獻給清華建筑系的初建，獻給各位老師的青春年少，獻給各位老師的青春年華，幸福的、有永遠活在你們心中的老師相伴??在這個時候，我真的不覺得是我在講述這個故事，其實是各位老師你們在講述這個故事，而同時，又何嘗不是這片子里的主人公他們在講述自己生命的故事。

創作梁林紀錄片這幾年的時間，對我來說是一步步走近這兩位先生、感受他們的人格魅力的過程，而且你會發現，當你開始駐足、定睛、凝視、傾聽的時候，你覺得走進他們其實并不是太難，因為你會發現，他們的生命印跡是這樣深深地刻在我們所處的時代，你根本無法回避——

從劉小石老師家出來的那一段城墻遺址公園到50年后重新修建的永定門城樓；到機房里那位80后小姑娘看北京城市不一樣的眼神；到今天我們物質生活越來越豐富，而人們似乎開始越來越多地反思城市發展是不是和人們希望的安居樂業的目標背道而馳的時候，人們開始越來越多的提到一個名字：梁思成。

梁先生1944年在他的“我為什么研究中國建筑”一文中有一段話讓我感懷至深——“如果世界上藝術精華，沒有客觀價值標準來保護，恐怕十之八九均會被后人在權勢易主之時，或趣味改向之時，毀損無余。一個東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現及觀瞻方面都是大可痛心的。”

我們今天在這里紀念梁思成先生誕辰110周年，開誕辰會的目的總是要追憶過去、呼喚銘記，但是對于梁思成先生，我卻覺得他好像從來都沒有離開我們，而且離我們越來越近。

第三篇：那些年,我們身邊的雷鋒——一種永恒不變的精神

那些年，我們身邊的雷鋒——一種永恒不變的精神

“一個人的作用，對于革命事業來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘的聯接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運轉自如，發揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我愿永遠做一個螺絲釘。螺絲釘要經常保養和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經常檢查，才不會出毛病?！毙r候當看到這段話時不能明白其中的深意，長大之后，當我再次看到這段話時，心中有了不能言喻的感動，或者說是油然而生的對雷鋒精神的肅敬之情。我反復讀著這句話，想著這該是有怎樣清醒決絕的人生目標，怎樣大無畏的奉獻精神才能明白的深刻醒悟。

在現代社會這個與時俱進，物欲橫流的世道，那些人性丑陋的摸樣早已潰敗成形。是平常小道上咄咄逼人的婦女，一副市井小人的摸樣；又或是駭人聽聞的殺傷案件層出不窮，膽戰心驚著人們的生活。每每當我看到新聞中諸如此類的事件層出不窮的報道出來，心中不免思考：難道我們的雷鋒精神早已消失殆盡？難道這個時代只能充斥著暴力和無情冷酷？帶著這樣的疑問我努力思索著答案。

當我一人漫不經心的走在路上沉思著，忽然一抹明亮的紅映我的眼簾。只看見一群身穿紅衣頭戴紅帽的大學生模樣的人正在馬路上協助交警叔叔指揮疏散的擁堵的人群和車輛。烈日當空，他們還是露出自己最美麗的笑容感染著周圍的煩躁不耐煩了的行人和車主們。他們不停擦著額頭上的汗水，卻不抱怨一句累。這時一個溫柔的聲音在我耳邊響起：現在是交通高峰，過馬路時記得注意安全。一句簡短的話語，卻讓我在這個燥熱的天氣中感覺到一絲的涼意。這樣來自一種陌生人的關心提醒，讓我對這個世界一下子又擁有了信心。我想也許每個人都像這樣可以在彼此陌生不熟悉的環境下仍然有著這樣互相關心的情懷，這個世界也許并不是我原本想象中的冷酷與無情?；秀遍g，我的迷霧被推開。

過了馬路，沿著一條古道走著，我聽見周圍鳥兒歡快的歌唱，我看見遠處地平線上火紅的夕陽染紅了半邊天，風吹過我的耳旁，傍晚的寧靜讓我覺得好是舒適。我坐在樹下的凳椅上靜靜聆聽來自四面八方不同的聲音。

一坐便是大半個鐘頭。見天色已晚，我起身回家。公交車上人還是很多，以前在自己住的小地方上覺得乘公交是件輕松而愉快的事情，而住在杭州之后，這兒的公交卻打碎了我的美好感觸。這個城市車水馬龍，熙熙攘攘，走在哪里都是不缺人，不缺熱鬧氣氛的。而一向安靜的我也已近習慣了這樣擁擠和匆匆忙的生活。車子里乘客太多，就連唯一可以夠及的扶手都只剩頭頂之上的了，我努力踮著腳抓住欄桿讓自己保持平衡。就在車廂里擠的透不過氣時，一個打扮時髦的女子吸引了我的視線，濃妝艷抹，穿著是時下最流行的蝙蝠衫牛仔熱褲，大概是燙了太多次以至于頭發毛躁的像枯死了的樹根。我一向對這樣裝扮的女子沒有過多的厭惡，但也不那么喜歡。就在我出神想著這些的時候，車子停下，上來了一個行動不方便的老爺爺。老爺爺腿腳蹣跚的慢慢向車廂里走過來，本來就因為擁擠而煩躁不安的人們多多少少露出了更不耐煩的神色，有人甚至抱怨著：走快點啊。而車廂前坐著的人也沒有誰站出來讓出自己寶貴的座位。

就在這時一個聲音打破碎碎念的抱怨聲：爺爺，坐到這邊來！我循著聲音找到了它的主人，就是剛才我一直注意打扮的女子。只見她從自己座位站起，用雙手把座位圍住，向老爺爺招手示意，這時候周圍的人也主動的讓出了一條小道，老爺爺一步步走過去，女子攙扶老人家坐下，自己勉強找到可以拉住的桿子。這時候車子繼續上路，剛剛吵鬧的車廂也就安靜了下來。車上的人是更多了，而我卻感覺到車窗吹來一絲涼涼的風，吹過我的耳旁。我站穩腳，覺得整個車廂沒有那么的燥熱和吵鬧了。我看看那個女子，更仔細地瞧了瞧，發現要是不打扮成這樣的她其實長相也是個文靜乖巧的樣子。

車這樣開著，一路上翠綠的樹木給這個夏天多添了一些愜意舒適。

回到家，我聽到電視里在放著：只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。回想今天短暫的旅途，豁然開朗。

這個時代是個高速發展的時代，我們擁有這許多高新產品，我們擁有著物質生活上的更好追求，然后就在我們困惑著這樣一種雷鋒精神是否還在的時候，我們可以清楚的在生活的角角落落尋找到答案。這些零星的感人的段子需要你去發現，它們都是集微小為筑大快樂。雷鋒精神不是一代人的精神，他是一把火炬，將世世代代的傳遞，燃燒成一把更加熊熊熱烈的大火，在我們民族的上空始綻放，終成為我們堅定的信仰。

我愿永遠做一顆螺絲釘，我用將自己的生命同雷鋒精神一同燃燒，鍛煉成璀璨的寶石。一種永恒不變的精神，在這個民族將是我們命運的牽連；一種永恒不變的精神，是屬于我們屬于未來的精神；一種永恒不變的精神，將團結我們團結五十六個民族共同奮進。

一種永恒不變的精神，叫做——雷鋒。

第四篇：有一種精神

有一種精神，叫做堅持

----濱城區逸夫小學陳春梅老師

支教工作側記

“農村支教”工作已經開展三年有余了，三年多以來，濱北辦事處走馬燈似的迎來送走了十幾位支教教師。說句實話，其中大多數教師是走過場，其實，這也不能全怪教師，每個教師都在本校擔任著十幾節甚至二十幾節課，一說起支教，學校領導的第一句話就是：支教可以，不能耽誤學校工作，所以支教教師往往心有余力不足，顧此失彼，開始還能到支教學校走一趟，上一節示范課，以后就蹤影全無，不能堅持始終。但是，08年9月，根據區教育局安排，濱城區逸夫小學的音樂教師陳春梅同志來我辦事處支教，從她身上，卻讓我們深深體會到了：有一種精神，叫做堅持。

去年9月，陳老師來我辦事處報到時，我們征求她的意見，她當時的態度給我們震動很大。她自己主動提出到最需要音樂教師的學校去，并且已經把學校的課全部調到了周一到周四，專門抽出周五一天的時間到支教學校上課。尊重她的意見我們把她安排到了位于原張集鄉政府駐地的濱北中心小學，給她安排了一個年級的教學任務，課全部安排在了周五。說實話，我們當時并沒有多么相信她的話，并且做好了“走過場”的心理準備。但是，一學期下來了，一學年下來了，陳老師用實際行動打消了我們的顧慮，陳老師用實際行動詮釋了“有一種精神，叫做堅持”。

中心小學位于原張集鄉政府駐地，距濱州市區有近三十公里，距濱北辦事處駐地也有十五公里，路途遠不說，交通還不是很便利，一天只有三班公交車。但是，路途的遙遠，道路的顛簸并沒有阻擋住陳老師的支教之路，一學年以來，不論是風和日麗，還是雨雪風霜，只要是周五，她總會準時出現在中心小學的講臺上，從來沒有因為個人原因耽誤過一節課，堅持一天并不難，堅持一個月也并不難，難的是一年的堅持。

陳老師在工作中兢兢業業，一登講臺，就以其深厚的音樂功底，優雅的個人氣質迅速“征服”了中心小學的學生。有的學生曾經問過她：“老師，您是音樂家嗎？”學生的疑惑充滿了對陳老師深深地愛戴、敬意與崇拜。陳老師成了學生心目中的“明星”。同時，陳老師并不僅限于完成教學任務，當她看到中心小學音樂教師的匱乏，就在教學之余，發揮自己的專業優勢，主動擔負起了對濱北中心小學的音樂教師的培訓任務。她與該校音樂教師進行課堂經驗交流，用先進的音樂教學理念指導學校的專、兼職音樂學科教師上好音樂課，努力培養留得住、用得上的“本土”音樂教師，為學校的音樂學科教師帶來豐富的“精神大餐”，有效地促進了學校音樂學科教師課堂教學能力的提高。不僅如此，她還主動擔負起了為中心小學的校歌《收獲成長》的譜曲任務。

更難能可貴的是，當陳老師看到學校音樂器材匱乏，她無償為學校捐贈了價值6000元的口風琴30臺，并幫助學校組建了的口風琴興趣小組，完成教學任務后，利用課余時間對學生進行培訓指導，現在，興趣小組的學生已能演奏《四季歌》《劃船歌》《鈴兒響叮當》等樂曲，每當課外活動期間，優美悅耳的口風琴聲就會飄蕩在中心小學的校園。

通過一學年的支教工作，陳春梅老師以其高尚的道德情操，無私的真情奉獻，深厚的音樂素養為濱北的音樂學科教學帶來了一股春風。她以自己的實際行動，把一份真情、一份摯愛留在了濱北中心小學，從她的身上我們真正領會到了：“有一種精神，叫做堅持”。

陳春梅教師的執教工作給我們感動的同時，也給我們以啟示，做什么工作都貴在堅持。單就支教工作來說，只要做好協調，做到堅持，這項工作是能夠落到實處的，希望每一位支教教師都能象陳春老師那樣堅持始終，貫徹如一，踏踏實實的做好農村支教工作。

第五篇：品質是一種精神

品質是一種精神

衣食住行，怎么樣才算是有品質呢？

有的人覺得坐香車寶馬的生活是有品質的，有的人覺得吃山珍海味的生活是有品質的，有的人覺得衣著華麗，一絲一縷皆品牌的生活是有品質的，還有人覺得不必張揚，不需奢侈，只要吃得放心、住得舒心、活得安心的生活便是有品質的生活。

那么，到底什么是品質呢？

于物，品質是它達到使用者滿意所具備的特征。甜是糖的品質，咸是鹽的品質，安全、衛生、沒有非法添加劑是食物的品質；舒適、合體、大方、有形有樣、不開線、不掉色是服裝的品質。日常生活中，出行不堵，居家安心，電視清晰，網速穩定都是生活的品質。

于人，品質是與人有益，與己安心的德行。做事時精益求精，不敷衍塞責，做人時善良、寬容、樂觀、淡泊，不急功近利，見利忘義便是好的品質。有品質的生活不應只是一種奢侈品，而是你我他等蕓蕓眾生都能夠享有的生活權利。

品質是一種精神，是一種人饑己饑，人溺己溺的精神。咱們中國歷來就有的所謂己所不欲，勿施于人的品質，歷來就有將心比心的說法，我們在追求品質生活的時候，我們會想到我們的親人們也需要這種有品質的生產，我們會想到我們的親朋好友，鄰里同事都希望享受有品質的生活，其實，天底下又有誰不希望過上有品質的生產呢？房產商大概也不會愿意把自己置身于房倒倒中吧，食品加工者大概也不會讓自己的親人們食用瘦肉精、地溝油和塑化劑吧？用良心做產品，用良心做服務，才能讓大家一起去追求真正的品質生活。

品質是一種精神，是一種精益求精，一絲不茍的精神。一個產品、一項服務，如果設計者能夠再嚴謹一點，執行操作的人能夠再認真負責一點，檢查驗證的人能夠再謹慎一點，也許他的品質就會高出許多。最新消息，上海地鐵10號線的追尾就是因為調試員疏忽違規操作造成的，前段時間發生的溫州動車事故，康菲石油公司在東海的溢油事件，中煤集團旗下王家嶺的透水事故，雖然有各種這樣或那樣的原因有待進一步調查，但我想，相關責任人的輕率、馬虎肯定是貫穿所有事故的重要原因之一。大的事故如此，生活中諸如衣服開線、皮鞋開幫、新書脫頁等小事，不也都是當事者馬馬虎虎，得過且過的態度在作祟嗎？朋友們，今天，我們為別人提供服務時，掉以輕心，明天，別人為我們服務時，可能就會粗心大意，你給他的機器里少了一個螺絲釘，他給你的三明治里就會多出一個螺絲釘，……。

只有人人都有這種精益求精，一絲不茍的精神，才能把自己的事情做對、做好，這個世界才會有更多的人享受到有品質的生活。

品質是一種精神，是一種對偽劣假冒絕不放過的精神。讓不負責任的偽劣假冒真正成為過街老鼠，無地循形。大家都行動起來，都來做市場監督員，發現一個，舉報一起，讓生產、銷售偽劣假冒的人接受法律的制裁，而不是繼續為禍人間。大家都行動起來，都來做產品的檢驗員，在公司杜絕偽劣假冒下線，在商店杜絕偽劣假冒上柜，在流通領域，堅決杜絕偽劣假冒上路。如果你服從黑心老板的指令，為虎作倀，如果你不能制止又不愿意舉報身邊的違法違規行為，認為自己知道內情可以幸免，那就太天真了。如果所有的知情人都能及時制止、舉報這些短斤少兩、偷工減料、以次充好的行為，就能讓更多人的生活免受這些偽劣假冒的危害，讓更多的人過上有品質的生活，這其中就包括你和你的親人們。人人都是陽光，黑暗就無處循形，人人都行動起來，自己不做偽劣假冒，也不放過偽劣假冒，你就是品質生活的守護者。

我本人所在的企業是一家生產電力設備的公司，產品的質量關系著千家萬戶的光明，關系著國家動力的安全，十多年來，面對各種利益誘惑和生存壓力，我們始終堅持著質量第一的原則，用良心守住品質，掛網產品千萬支，無一例重大質量事故發生，成為中國電力設備領域真正信得過的企業。

品質是一種生活，更是一種精神，守住了人的品質，就尋得了生活的品質。

謝謝大家，我的演講完畢