第一篇：艱苦奮斗是一種精神

艱苦奮斗是一種精神

近期，監獄組織全體近五年的新干警召開了一場關于艱苦奮斗的座談會，會上又由監獄的前李副政委為我們講授了我監干警歷年來的艱苦奮斗的過程，讓我受益匪淺，以下談談本人的一些心得體會。

知艱苦，才懂得要奮斗。耐得艱苦，才能夠奮力拼搏。只有時刻信守艱苦奮斗，才能夠取得事業的成功。“艱難困苦，玉汝于成”，艱苦奮斗是一種信念，是一種精神，是一種志存高遠的抱負。

歷覽前賢與名士，成功無不來自艱苦奮斗。尚武者莫如勾踐，臥薪嘗膽，不謂不艱；為學者莫如孫敬、蘇秦，懸梁剌股，不謂

不苦；從政者莫如鄭燮，“雅齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”。不謂心志不明。古人中不匱淡泊明志前賢，今人中不乏富不喪志之士。船王包玉剛，塑膠大王王永慶都以節儉奮斗而聞名。一代偉人毛澤東、周恩來、朱德等更是祟尚節儉，奮斗不息的光輝典范。能說他們是沒有享受的條件？是沒有享受的理由？完全是在于他們胸懷博大，嚴于自律。

艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，時代傳承。是中國共產黨人的巨大精神財富，得到發揚光大。艱苦奮斗的創業精神激勵我們洗刷掉近代中國的百年恥辱，建立起一個全新的社會，展示出文明古國的大國風范。它不因物質生活資料的富裕，精神文化生活的繁榮而時過境遷。應該清醒的看到，“我國人民生活總體上達到了小康水平，但現在達到的小康還是低水平的、不全面的，發展很不平衡的小康”。并不是處處富裕，人人無憂。還有待開發的邊、老、山區，還有輟學的娃娃、孤寡老人。基礎設施、基礎教育、社會保障等財力不濟的現象仍然存在。同世界發達國家相比，不論是人民生活水平、國家經濟實力、科技實力、國防實力還存在很大的差距。尤其在高科技核心技術方面仍然存在較大壓力。“國家興亡，匹夫有責”。前事不忘、后事之師，莫忘國恥。在認清國情的同時，更應該明確自身的責任，找準位置。從我做起，從身邊做起，發出自身的光和熱，為民族大廈的建設添磚加瓦。當社會浮華襲來的時候，冷靜思考，沉著應對。看到民族的興盛，國家的壯大，社會的進步是時代的主流。那些樂于奉獻，富于自我犧牲精神，艱苦創業的人們才是時代的脊梁。認識到物質、文化生活水平隨著社會生產發展水平的提高而提高，是社會進步的必然，是生產發展的最終目的。那些超越現實生產力發展水平的貪婪與奢糜，則是寄生于社會轉型時期的毒瘤。不僅是社會財富的巨大消耗，更主要的是人的意志力的消退，嚙蝕著共和國的機體。一切狂忘自大、作威作福、沉湎于紙醉金迷、貪圖于享樂安逸的行為都只不過是借助浮華掩飾精神上的無可依托或頹廢，是喪志的表現、時代的恥辱，為千夫所指，為百姓痛恨。堅信黨和人民一定能夠有效地抑制和清除。分清是非，就一定能夠堅定信念，抵御誘惑，做出貢獻。

社會主義事業需要千百萬人的共同努力，致力于國家建設，為民心所向，黨心所向。“憂勞興國，逸豫亡身”。“生于憂患，死于安樂”。艱苦奮斗任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發達國家，我們也沒有忘本的理由。“歷史和現實表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的”。要實現全面建設小康社會的宏偉目標，我們必須樹立起艱苦奮斗的信念，繼承和發揚艱苦奮斗的優良傳統。

第二篇：品質是一種精神

品質是一種精神

衣食住行，怎么樣才算是有品質呢？

有的人覺得坐香車寶馬的生活是有品質的，有的人覺得吃山珍海味的生活是有品質的，有的人覺得衣著華麗，一絲一縷皆品牌的生活是有品質的，還有人覺得不必張揚，不需奢侈，只要吃得放心、住得舒心、活得安心的生活便是有品質的生活。

那么，到底什么是品質呢？

于物，品質是它達到使用者滿意所具備的特征。甜是糖的品質，咸是鹽的品質，安全、衛生、沒有非法添加劑是食物的品質；舒適、合體、大方、有形有樣、不開線、不掉色是服裝的品質。日常生活中，出行不堵，居家安心，電視清晰，網速穩定都是生活的品質。

于人，品質是與人有益，與己安心的德行。做事時精益求精，不敷衍塞責，做人時善良、寬容、樂觀、淡泊，不急功近利，見利忘義便是好的品質。有品質的生活不應只是一種奢侈品，而是你我他等蕓蕓眾生都能夠享有的生活權利。

品質是一種精神，是一種人饑己饑，人溺己溺的精神。咱們中國歷來就有的所謂己所不欲，勿施于人的品質，歷來就有將心比心的說法，我們在追求品質生活的時候，我們會想到我們的親人們也需要這種有品質的生產，我們會想到我們的親朋好友，鄰里同事都希望享受有品質的生活，其實，天底下又有誰不希望過上有品質的生產呢？房產商大概也不會愿意把自己置身于房倒倒中吧，食品加工者大概也不會讓自己的親人們食用瘦肉精、地溝油和塑化劑吧？用良心做產品，用良心做服務，才能讓大家一起去追求真正的品質生活。

品質是一種精神，是一種精益求精，一絲不茍的精神。一個產品、一項服務，如果設計者能夠再嚴謹一點，執行操作的人能夠再認真負責一點，檢查驗證的人能夠再謹慎一點，也許他的品質就會高出許多。最新消息，上海地鐵10號線的追尾就是因為調試員疏忽違規操作造成的，前段時間發生的溫州動車事故，康菲石油公司在東海的溢油事件，中煤集團旗下王家嶺的透水事故，雖然有各種這樣或那樣的原因有待進一步調查，但我想，相關責任人的輕率、馬虎肯定是貫穿所有事故的重要原因之一。大的事故如此，生活中諸如衣服開線、皮鞋開幫、新書脫頁等小事，不也都是當事者馬馬虎虎，得過且過的態度在作祟嗎？朋友們，今天，我們為別人提供服務時，掉以輕心，明天，別人為我們服務時，可能就會粗心大意，你給他的機器里少了一個螺絲釘，他給你的三明治里就會多出一個螺絲釘，……。

只有人人都有這種精益求精，一絲不茍的精神，才能把自己的事情做對、做好，這個世界才會有更多的人享受到有品質的生活。

品質是一種精神，是一種對偽劣假冒絕不放過的精神。讓不負責任的偽劣假冒真正成為過街老鼠，無地循形。大家都行動起來，都來做市場監督員，發現一個，舉報一起，讓生產、銷售偽劣假冒的人接受法律的制裁，而不是繼續為禍人間。大家都行動起來，都來做產品的檢驗員，在公司杜絕偽劣假冒下線，在商店杜絕偽劣假冒上柜，在流通領域，堅決杜絕偽劣假冒上路。如果你服從黑心老板的指令，為虎作倀，如果你不能制止又不愿意舉報身邊的違法違規行為，認為自己知道內情可以幸免，那就太天真了。如果所有的知情人都能及時制止、舉報這些短斤少兩、偷工減料、以次充好的行為，就能讓更多人的生活免受這些偽劣假冒的危害，讓更多的人過上有品質的生活，這其中就包括你和你的親人們。人人都是陽光，黑暗就無處循形，人人都行動起來，自己不做偽劣假冒，也不放過偽劣假冒，你就是品質生活的守護者。

我本人所在的企業是一家生產電力設備的公司，產品的質量關系著千家萬戶的光明，關系著國家動力的安全，十多年來，面對各種利益誘惑和生存壓力，我們始終堅持著質量第一的原則，用良心守住品質，掛網產品千萬支，無一例重大質量事故發生，成為中國電力設備領域真正信得過的企業。

品質是一種生活，更是一種精神，守住了人的品質，就尋得了生活的品質。

謝謝大家，我的演講完畢

第三篇：競爭是一種精神

競爭是一種精神

沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關于這個警句的故事很耐人尋味：一個參加過二戰的英國老兵去日本旅游，看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個孩子各執一副。游戲規則是：虎能通吃，但兩個獵人可以打死一只虎；一個獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個獵人；虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會有這樣的邏輯？日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會處在放松狀態，這時，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡——我們的教科書上就是這么寫的！”

同學們，多么發人深思、催人警醒啊！正是有了危機和競爭意識，日本，這個資源極度貧乏、人口眾多的島國，才會在二戰的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經濟強國！

競爭，是一種精神。每當我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候，我們無不為之感動，為之振臂高呼。使我們為之感動，為之高呼的是運動員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。同樣，如果沒有這種精神，將變得毫無生氣。有了競爭意識，人才會有頑強的生命力。龜兔第一次賽跑，由于兔子驕傲自滿而慘遭失敗，而在第二次賽跑時它能急起直追，終于反敗為勝。因此，可以這么說，兔子的失敗，是因為沒有競爭；兔子反敗為勝，是因為有了競爭。

競爭，是一種動力，是推動社會向前發展的動力。如果沒有競爭，社會就會停滯不前，人民的生活水平就不會提高。幾百年前，愛迪生發明了有線電話，本世紀初美國推出了無線電話，改為民用時又推出了模擬電話，俗稱大哥大，后來摩托羅拉、愛立信、飛利浦等公司爭相推出數字電話，在短短的幾年里，大哥大的體積越來越小，功能越來越齊全，價格越來越便宜，給人們的生活、工作帶來了極大的方便。而這一切，都離不開競爭，有了競爭，才有社會的迅猛發展。

競爭，還是一種生存本領。在社會上，競爭就好像一位鐵面無私的裁判，他永遠遵守這樣一條游戲規則：優秀隊員，將受到百般寵愛；末流隊員，將被罰出場外。在深圳的人才市場，高競爭之長者較容易找到合適的工作，且收入高；而低學歷、又無特長者，找工作十分困難，偶爾運氣好，但也只是些收入低、不太穩定的工作。蕓蕓眾生，適者生存。因此，為了生存，為了社會的需要，我們必須學會競爭！

早在兩千多年前，我國著名的思想家孟子說過一句話：“生于憂患，死于安樂”，俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學們，我們將要跨入的是一個充滿挑戰和競爭的社會，“物競天擇，適者生存”將是我們的生存環境。為了生存我們必須和對手競爭；為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此，我們必須要有危機意識，必須學會競爭！在學校里，我們競爭什么呢？爭創文明班，爭當“三好”學生，今天的每一節課，每一次作業，每一次運動都是我們學習競爭、檢驗自己能力的好機會。比一比，哪個同學的紅花多；比一比，哪個班的紅旗多；在競爭中，我們的收獲會很多很多……當太陽出來的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑，獅子知道，如果它跑不過最慢的羚羊就會餓死；羚羊也知道，如果它跑不過最快的獅子就會被吃掉。同學們，當我們長大，當我們進入全球化的社會，我們面對的競爭和挑戰是嚴峻的。因此，從現在開始，我們一定要培養自己的智慧和勇氣，學習競爭的規則。只有這樣，我們才不會被這個弱肉強食的社會所淘汰！我們要從小樹立遠大的理想，學科學，學文化，一句話：多讀書，讀好書。“讀書使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精細，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。正如馬克思所說："在科學的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達光輝的頂點！

同學們，搏擊長空的小雄鷹們，未來的天空是陽光雨露和風霜雨雪組成的，讓我們在競爭中練就一對強勁有力的翅膀，讓我們在未來的天空中自由翱翔，飛得更高，飛得更遠

第四篇：競爭是一種精神

競爭是一種精神

沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡。關于這個警句的故事很耐人尋味：一個參加過二戰的英國老兵去日本旅游，看到3個日本孩子在玩一種叫“生存”的游戲，一張一張卡片上分別有虎、狼、狗、羊、雞、獵人等圖案，三個孩子各執一副。游戲規則是：虎能通吃，但兩個獵人可以打死一只虎；一個獵人可以打死一只狼，但兩只狼可以吃掉一個獵人；虎和狼都被消滅后，一只羊能吃掉一只狗。他大惑不解，怎么會有這樣的邏輯？日本孩子的回答是：“虎和狼都沒了，狗就會處在放松狀態，這時，不但羊能吃掉它，兩只雞也能將它消滅。沒有了對手和較量，沒有了危機和競爭，任何事物都會因松懈而倦怠，從而走向頹廢甚至滅亡--我們的教科書上就是這么寫的！”

同學們，多么發人深思、催人警醒啊！正是有了危機和競爭意識，日本，這個資源極度貧乏、人口眾多的島國，才會在二戰的廢墟上迅速崛起，一躍成為世界經濟強國！

競爭，是一種精神。每當我們看到體育場上運動健將們奮力拼搏的時候，我們無不為之感動，為之振臂高呼。使我們為之感動，為之高呼的是運動員勇往直前、不甘落后的精神，如果沒有這種精神，體育將失去其真正的意義。競爭，是一種動力，是推動社會向前發展的動力。如果沒有競爭，社會就會停滯不前，人民的生活水平就不會提高。競爭，還是一種生存本領，因此，為了生存，為了社會的需要，我們必須學會競爭！

早在兩千多年前，我國著名的思想家孟子說過一句話：“生于憂患，死于安樂”，俗話說“沒有壓力就沒有動力”也就是這個道理。同學們，我們將要跨入的是一個充滿挑戰和競爭的社會，“物競天擇，適者生存”將是我們的生存環境。為了生存我們必須和對手競爭；為了提高生命價值我們必須不斷奮斗。因此，必須學會競爭！在學校里，我們競爭什么呢？爭創文明班，爭當“三好”學生，今天的每一節課，每一次作業，每一次運動都是我們學習競爭、檢驗自己能力的好機會。因此，從現在開始，我們一定要培養自己的智慧和勇氣，學習競爭的規則，從小樹立遠大的理想，學科學，學文化，一句話：多讀書，讀好書。“讀書使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人精細，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人長于思辨”。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。正如馬克思所說："在科學的征途上，是沒有平坦的道路可走的。只有那些不畏勞苦、勇于攀登的人，才有希望到達光輝的頂點！

只要信心沒有被打碎

如果有人問我：一個人在社會上立足，最不可缺少的品質是什么？我會不假思索地說：信心。

曾經有一個喜愛雕塑的青年，想拜一位雕刻家為師。但，正如雕塑家對自己的作品一樣，他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年，青年每塑好一件作品，都會拿去讓雕塑家過目，但雕塑家卻看也不看一眼，就將它毫不留情地打碎。有許多人認為雕塑家不近人情，但，他的妻子卻不以為然，而是說了一句意味深長的話：“只要信心沒有被打碎。”結果，青年最終如愿以償，且青出于藍而勝于藍，超越了自己的恩師。人生在世，不可能總是平平安安、一帆風順，總會遇到這樣那樣意想不到的困難，但我們不能沒有信心，只要振作精神，下定決心，排除萬難，就一定會有希望。張海迪，對生活充滿了信心，以頑強的毅力快樂地學習和生活，并且實現了生命的最大價值。她活出了自身的美麗，活出了自己的出類拔萃。她是生活的強者。

80多年前的一個夜晚，一場大火無情地燒毀了愛迪生的研制工廠。次日早晨，67歲的愛迪生踩在百萬交道的廢墟上，樂觀地說：“現在我們又可以重新開始了。”愛迪生心中燃燒著不滅的信心之火，在科學的征途中奮斗了一生，他是事業上的強者。

“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來。”這首歌唱得好極了，一旦失敗，應當毫不猶豫站起來，從頭再來。”這就是信心。信心是勝利者、成功者的“搖籃”。

“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”（拿破侖語）。特別是在這個競爭日益激烈的社會，即使生活無情地將我們的奮斗、努力打成碎片，但只要信心沒有被打碎，只要我們的心中能保持自信的火種，我們就可以一次又一次地點燃生命的激情和活力，勇敢地與命運之神、風險危機抗爭，讓生命煥發出智慧與堅強的光輝。

只要信心沒有被打碎，這句話應該成為我們的人生箴言，這樣，我們就將成為一個不可戰勝的人，就可以創造出人間奇跡。

認真落實科學發展觀，推進學校可持續發展 為落實科學發展觀，推進學校可持續發展。我校正在開展深入學習科學發展觀實踐活動。

科學發展包含豐富的內容：科學發展觀第一是要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧，這一精辟概括，深刻揭示了科學發展觀的科學內涵和精神實質。

我校將著力構建和諧校園，校園和諧人人有責；學校提出發揚“愛國，團結，創新，奉獻”的拉中精神，“愛國，文明，健康，進取”辦學理念。著眼于黨員干部受教育，科學發展上水平，校園穩定見成效，人民群眾得實惠。為貫徹執行教工委的有關精神，全面落實科學發展觀，推進學校的發展。

學校堅持面向全校學生，重視學生的均衡發展，全面發展，促進教育的可持續發展。針對部分學生中存在品德修養等偏差問題，學校將加強調研，尋找存在問題的原因，經過調研分析尋找對策，全體教師都要關愛每一個學生，關注每一個學生的發展。

學校堅持育人教書，教育教學一起走，育人是先機。繼續貫徹執行“嚴格管理，以人為本，和諧發展，向德育要質量”的德育工作理念，始終把育人工作放在首位。不斷探索和創新德育工作，提高德育工作的針對性和實效性。著力解決“為誰培養人，培養什么人，怎樣培養人”這個根本問題，切實把提高教職工的師德素質和加強學生思想政治工作擺在突出的位置，進一步夯實反分裂斗爭的基礎，準確把握辦學規律，把育人質量提高到新的層次，努力培養“靠得住，用得上，留得下”的社會主義事業合格建設著和可靠接班人，更好地為我區經濟社會跨越式發展服務。

學校牢固樹立持續安全理念，堅持安全發展，是實現科學發展的必然要求，也是實現科學發展的重要前提。安全的重要意義不言而喻。對于學校工作來說，安全更具有直接而重大的意義，持續安全理念，體現了對學生的愛心、責任心，體現了以人為本的根本宗旨。安全工作無小事，越是細節越不能忽視，抓好安全工作沒有局外人，人人有份、人人有責。

老師們，同學們，相信在科學發展觀的指導下，我校的各項工作一定會得到強力而持久的推進！

第五篇：寬容精神是一種

我最感興趣的是“良好的教育就是讓學校里的教師和學生因此而更加快樂和幸福地生活。教師的快樂與幸福感是重要的”“如果教師的生活沒有了希望和夢想，教育就會發生危機。”

我最感興趣的案例是：從“優秀教師”到“快樂教師”

因為你快樂所以我快樂！快樂是一種心境，快樂是一種態度，快樂是積極向上的表現。快樂的人對著杯子中的半杯水會說“真好，還有半杯水”，不快樂的人會說“怎么只有半杯水”。讓我們做一個有愛心的老師，做一個有責任心的老師，更做一個快樂的老師。

快樂的老師一定是臉上常掛著笑容的，每天先給自己微笑，然后說一聲：今天，我是快樂的！因為我又能面對無數張天真爛漫的笑臉；走在路上，對自己說：今天我是幸福的，因為馬路的那一端有悅耳動聽的“老師好”；當有那么多可愛的聲音在呼喚我的時候，我對自己說，我要做一個快樂老師，把快樂與幸福傳給我的孩子們。我要把快樂寫在臉上，我要把我的幸福寫在笑容里，我要讓學生在一見到我的時候就把憂愁拋在腦后！

快樂的老師要學會自己體察快樂、品味快樂，更在于自己創造快樂、享受快樂。一個善于創造快樂教學情景的優秀教師，能把枯燥的知識教學轉化為妙趣橫生的娛樂活動，自己教得愉快，學生學得輕松；自己教得省時省力，學生學得深刻扎實；自己講得少而精，學生用得博而廣。愿做春蠶、蠟燭的精神、情操固然可歌可泣，但會演喜劇的能力水平則更加可喜可賀。

快樂的老師當然也需要理解與鼓勵，因為在現實中我們會遇到許多不快樂的事情：領導的誤解，家長的不理解，學生的不懂事。當你付出的努力得不到認可，當你的好心被誤解的時候，這個時候真的是灰暗的。這時候我們很需要關心和理解。當然我們自己之間也可以互相的鼓勵。

總之我們要做快樂的老師，因為不快樂的老師很難培育出快樂的學生，不快樂的老師也很難享受美好的生活。讓我們創造快樂、享受快樂、傳播快樂，讓我們為祖國培育出更多的快樂才子吧！