第一篇：2013年七年級下歷史與社會.期末卷

2013年七年級下《歷史與社會》期末試題精選

1一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共50分)

1、我國領(lǐng)土最東端位于（）

A、廣東省B、黑龍江省C、浙江省D、上海市

2.我國的陸上鄰國中，面積最大的內(nèi)陸國是（）

A、哈薩克斯坦B、印度C、俄羅斯D、蒙古

3、小華在北京觀看奧運(yùn)會期間，特地買了一些“奧運(yùn)紀(jì)念明信片”（見圖）寄給她外省市的一些好朋友，以下是她填寫的幾個地址，其中她好朋友能順利收到的是（）

A、安徽省李陽

B、江蘇省無錫市王麗

C、浙江省紹興市塔山街道辦事處田靈

D、上海市老城隍廟陳宇

4、位于長江的入海口，在國際上具有重要地位，通常被人們稱為國際性大都市的是（）

A、北京B、上海C、廣州D、深圳

自古以來，江南就被美譽(yù)為“魚米之鄉(xiāng)”，下圖代表的區(qū)域就是其中最著名的水鄉(xiāng)，這里有聞名于世的大運(yùn)河，還有大大小小的天然河湖與人工溝渠，優(yōu)越的自然和人文條件孕育了眾多的城鎮(zhèn)。請你結(jié)合所學(xué)知識回答5—6題。

5、圖中字母a表示的湖泊是（）

A、太湖B、洞庭湖C、東湖D、鄱陽湖

6、上圖代表的區(qū)域河流與湖泊眾多，產(chǎn)生這一自然現(xiàn)象的主要原因可能與下列哪一自然因素關(guān)系最為密切（）

A、平原地形

B、土壤肥沃

C、亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候

D、人們自古以來重視水利

7、下列旅游風(fēng)光不屬于西部地區(qū)的是（A、金色海灘B、沙漠戈壁C、茫茫草原D、雪域高原

霧里云間走牛郎，竹蔭蔥翠掩仙家。方疑身在神仙境，聞道婦孺語喧嘩：祖輩哈尼蘑菇寨，梯田高處是我家；清明碧玉綠世界，八月黃金望無涯。壯也大觀哀牢嶺，辛勞世代創(chuàng)奇葩。”這是《梯田歌》里的一段描繪梯田人文自然景象的幾句詩歌。據(jù)此回答以下8—9題

8、《梯田歌》里所描繪的區(qū)域應(yīng)在我國的（）

A、海南省B、廣東省C、廣西省D、云南省

9、根據(jù)文中提示信息哈尼族人的蘑菇寨（家）一般建在（）

A、峽谷深處的陡坡上B、向陽開闊的山坡上C、陰暗潮濕的凹地中D、高聳入云的山尖上

10、下列規(guī)則通常是以約定俗成的方式流傳的是（）

A、汽車進(jìn)入市區(qū)不能按喇叭B、“紅燈停、綠燈行”的交通規(guī)則

C、浙江景寧山區(qū)年輕讓年老、成人讓少年的行路規(guī)矩D.、學(xué)生必須推車進(jìn)校

11、駕駛員胡斌駕駛紅色三菱跑車在浙江省杭州市文二西路飆車，造成年僅２５歲的譚卓生命戛然而止。肇事者胡斌以涉嫌交通肇事罪被移送杭州市人民檢察院審查起訴。這表明

①法律面前人人平等②誰不遵守規(guī)則就要受到規(guī)則的懲罰③胡斌運(yùn)氣不好才被抓的④我們既是規(guī)則的制定者又是規(guī)則的遵守者（）

A、①②B、①④C、②④D、②③

12、沈丹家附近的小河，經(jīng)常漂浮著垃圾，水質(zhì)發(fā)黑發(fā)臭。沈丹想改變這種狀況，你認(rèn)為她可以采取（）

①寫信給當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保部門②向當(dāng)?shù)氐娜嗣翊矸从?/p>

③向?qū)W校建議組織同學(xué)舉行“環(huán)保志愿者行動”打撈垃圾

④寫一篇報道給當(dāng)?shù)孛襟w，引起社會關(guān)注

A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④

13、小華上“淘寶網(wǎng)”看到有一款微型自行車正在網(wǎng)上出售，于是她通過電腦網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購買，這種買賣方式叫做（）A、自由超市B、虛擬超市C、電子商務(wù)D、電視購物

14.下列省級行政區(qū)，既臨海又有陸上鄰國的是（）

A、滇和遼B、遼和桂

C、滇和桂D、吉和瓊

15.北回歸線自東向西穿過我國的省級行政區(qū)有（）

A、臺灣、福建、廣東、廣西B、臺灣、海南、廣東、廣西

C、廣東、廣西、海南、云南D、臺灣、廣東、廣西、云南

16.下列盆地，位于我國地勢第一級階梯的是（）

A、準(zhǔn)噶爾盆地B、塔里木盆地C、柴達(dá)木盆地D、四川盆地

17.我國下列省區(qū)中，陸地面積最大與跨經(jīng)度最廣的省是（）①新疆②西藏③內(nèi)蒙古④甘肅

A、①②B、②③C、③④D、①③

18.“大漠孤煙直，長河落日圓”描述以下區(qū)域最合適的事（）

A長江中下游地區(qū)B山東丘陵地區(qū)C雅魯藏布江谷地D塔里木河下游地區(qū)

19.曉明乘火車從呼和浩特出發(fā)至烏魯木齊旅游，他在旅途中能見到的自然景觀依次是A草原、荒漠、森林B草原、荒漠草原、荒漠

C森林、荒漠、草原D荒漠、森林、草原

20.青藏高原夏季氣溫比同緯度的長江中下游平原低得多，其主要原因是受（）

A地勢影響B(tài)季風(fēng)影響C緯度影響D海洋影響

21.下圖中，是哪個省級行政區(qū)（）16.下列盆地，位于我國地勢第一級階梯的是（）

A、準(zhǔn)噶爾盆地B、塔里木盆地C、柴達(dá)木盆地D、四川盆地

17.我國下列省區(qū)中，陸地面積最大與跨經(jīng)度最廣的省是（）①新疆②西藏③內(nèi)蒙古④甘肅

A、①②B、②③C、③④D、①③

18.“大漠孤煙直，長河落日圓”描述以下區(qū)域最合適的事（）

A長江中下游地區(qū)B山東丘陵地區(qū)C雅魯藏布江谷地D塔里木河下游地區(qū)

19.曉明乘火車從呼和浩特出發(fā)至烏魯木齊旅游，他在旅途中能見到的自然景觀依次是（）

A草原、荒漠、森林B草原、荒漠草原、荒漠

C森林、荒漠、草原D荒漠、森林、草原

20.青藏高原夏季氣溫比同緯度的長江中下游平原低得多，其主要原因是受（）

A地勢影響B(tài)季風(fēng)影響C緯度影響D海洋影響

21.下圖中，是哪個省級行政區(qū)（）

A、遼寧省B、四川省C、山東省D、山西省

22.“四季轉(zhuǎn)場，逐水草而居”指的是哪個民族人民的生產(chǎn)、生活方式（）

A、云南元陽縣的哈尼人B、波斯灣沿岸的阿拉伯人

C、山東大魚島村的漁民D、內(nèi)蒙古自治區(qū)的蒙古族人民

23.兩千多年前，生活在我國中原地區(qū)的人們就與西部地區(qū)的人們相互往來。他在茫茫沙海和戈壁上開鑿了貫穿東西的路線，這條路線獲得的美稱是（）

A、商業(yè)之路B、瓷器之路C、絲綢之路D、石油之路

24.、下列的信息資料中：①源地巴顏喀拉山 ②三峽水利樞紐工程 ③“塞上江南”④虎跳峽 ⑤地上河 ⑥壺口瀑布，關(guān)于黃河的有（）

A、①②④⑥B、①③⑤⑥C、②③④⑥D(zhuǎn)、①③④⑥

25、紀(jì)念郵票是紀(jì)念處重大事件或重要人物而專門發(fā)行的郵票，圖案內(nèi)容較豐富，多有

A、實(shí)物資料B、文獻(xiàn)資料C、口述資料D、照片資料

二、綜合運(yùn)用題(共50分)

26、將城市代表的自治區(qū)與我國少數(shù)民族聚集區(qū)用直線一一對應(yīng)起來。（5分）拉薩回族

銀川藏族

南寧壯族

呼和浩特維吾爾族

烏魯木齊蒙古族

大眾傳媒(Mass media)，也可稱為“新聞傳播”。它曾經(jīng)歷 4種方式：原始傳播方式、手抄傳播方式、印刷傳播方式、電子傳播方式。最早出現(xiàn)的新聞傳播工具是報紙，它在漫長的傳播史中一直是新聞傳播工具的主要形態(tài)。活字印刷術(shù)的發(fā)明，特別是金屬活字的應(yīng)用，為近代報紙的產(chǎn)生創(chuàng)造了技術(shù)條件。20世紀(jì)初期，無線電廣播作為新聞傳播工具的新形態(tài)出現(xiàn)。1920年美國匹茲堡西屋電器公司的商業(yè)廣播電臺開始播出新聞。1936年，英國建成世界上第 1 座電視臺，播送電視節(jié)目。今天，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以使各種新聞傳播工具的優(yōu)勢融合起來，大大簡化了編輯、排版、印刷、發(fā)行的程序,縮短了空間距離,節(jié)省了時間。

（1）根據(jù)材料，判斷出現(xiàn)了幾種“媒體”，請按出現(xiàn)的先后順序回答。（2分

2）媒體中最具有綜合性的媒體是；

（3）在媒體傳播過程中印刷術(shù)無疑是最重要的一項(xiàng)發(fā)明，請根據(jù)閱讀材料和所學(xué)知識例舉我國印刷術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段

29、星期天，小葉來到嘉興的舅舅家，發(fā)現(xiàn)舅舅家用的是天然氣。他回到學(xué)校后找出了一張我國西氣東輸?shù)木€路圖研究了起來（每空1分，共9分

（1）西氣東輸工程西起，東到（兩空格都填省級行政單位全稱）

30、這一工程從一個側(cè)面說明我國在資源分布上存在什么問題？

31、為解決上述問題，我國政府正在興建一些重大的資源與能源的調(diào)配工程，你能否再試舉一例

32、閱讀下列材料，完成下列各題。（每空1分，共6分

（4）我們應(yīng)如何正確對待大眾傳媒？（4分）

（5）材料一：1965年，中國科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆遠(yuǎn)古人類的牙齒化石和一些粗糙石器，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今約有170萬年，我們稱他們?yōu)樵\人。

材料二：農(nóng)歷五月初五為中國傳統(tǒng)端午節(jié)，傳說楚國詩人屈原投汩羅江自殺，為使屈原的遺體不被魚蝦損傷，人們就將糯米和面粉捏成餅子，拋到江里，這就是后來吃端午粽的來由。

材料三：《史記·越王勾踐世家》載：春秋時，越國被吳國打敗，越王勾踐立志報仇，他把苦膽懸掛在坐處，“坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽”。經(jīng)過長期準(zhǔn)備，終于打敗吳國。

（1）文獻(xiàn)資料是，實(shí)物資料是，口述資料

是。

（2）材料中，第一手資料是、，第二手資料是。

（注意：以上兩題答案只填寫材料序號）

31、閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，請你回答下列問題。（7分）

新華網(wǎng)北京電2011年1月5日開幕的哈爾濱冰雪節(jié)，由中國、加拿大、韓國三國共同參與打造，具有濃郁的異域文化風(fēng)情，“韓味”十足。本屆冰雪節(jié)的主題定為“冰情雪韻、和諧世界”。在開幕式上，舉辦中韓歌舞晚會，體育活動也圍繞中韓友誼這一主題，“中韓冰球邀請賽”、“中韓短道速滑比賽”和“首屆袖珍滑雪板滑雪比賽”也相繼舉辦。同時，冰上集體婚禮、圖書博覽會等傳統(tǒng)活動也一一登場。

（1）同樣是在中國，為什么浙江不能建立“冰雪大世界”，而哈爾濱卻可以。你能說原因嗎？（2分）

（2）杭州市某中學(xué)七年級同學(xué)小明，想去哈爾濱參加冰雕節(jié)。請你幫他設(shè)計從杭州去哈爾濱的合理鐵路干線（寫出沿途鐵路干線名稱）。（2分）

（3）假如小明要向哈爾濱（北方）人介紹我們家鄉(xiāng)杭州（南方），請你幫他寫一寫介紹內(nèi)容。（至少二個方面，如地形、氣候、農(nóng)作物、主食等）（3分

（4）013年七年級下《歷史與社會》期末試題參考答案

一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共50分)

1.B2．D3．C4．B5．A6．A 7．A8．D9.B10.C

11.A12.A13.C 14．B15．A16．C17．D 18．D19．A20．A21．C 22．D23．C24．B25．B

二、綜合運(yùn)用題(共50分)

26、拉薩──藏族；銀川──回族；南寧──壯族；呼和浩特──蒙古族；烏魯木齊──維吾爾族

27、（1）將海寧和上虞連接即可，圖例匡內(nèi)的符號與所畫線條類型一致即可。

（2）A表示的是 滬杭 高速公路；B表示的是 杭甬 高速公路。

（3）杭州灣跨海大橋或杭州灣大橋

（4）C

（5）

1、交通方面：縮短上虞到嘉興、上海的時空距離。

2、經(jīng)濟(jì)方面：a、推進(jìn)上虞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，增強(qiáng)我市區(qū)域競爭力。

b、對我市融入長三角經(jīng)濟(jì)起到極大的促進(jìn)作用，社會經(jīng)濟(jì)效益顯著。

28、（1）報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)（網(wǎng)絡(luò)）

（2）互聯(lián)網(wǎng)（網(wǎng)絡(luò)）；互聯(lián)網(wǎng)（網(wǎng)絡(luò)）

3）唐代的雕版印刷術(shù)；宋代畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)；當(dāng)代王選研制的漢字激光照排系統(tǒng)。（只寫加粗字體部分也可得3分，漏寫一項(xiàng)扣一分）

（4）

1、面對大量的傳媒信息我們要善于思考，保持清醒的頭腦；通過同類新聞的對比分析，鍛煉自己去偽存真的本領(lǐng)。

2、面對傳媒娛樂、游戲的誘惑，我們要自覺抵制誘惑，避免迷戀其中，不能自拔。

3、我們可以積極利用大眾媒體，了解世界，認(rèn)識社會，幫助我們學(xué)習(xí)。（從積極面和消極面兩個角度回答，言詞達(dá)意）

29.（1）新疆維吾爾自治區(qū)上海（2）塔里木盆地黃土高原長江中下流平原（3）天山山脈昆侖山脈（4）說明我國西部地區(qū)油氣資源豐富，東部地區(qū)則相對貧乏，也說明東部地區(qū)對石油或天然氣的使用需求量較大。（5）南水北調(diào)、西電東送

30、（6分，每空1分）（1）材料三，材料一，材料二（2）材料

一、材料

三、材料二

31、（7分）

（1）由于杭州地處秦嶺──淮河以南（南方地區(qū)），冬季平均氣溫在零度以上（屬亞熱帶季風(fēng)氣候），而哈爾濱地處秦嶺──淮河以北（北方地區(qū)），冬季平均氣溫在零度以下。（意思相同可得分，2分

2）滬杭線──京滬線──京哈線（2分）

（3）可從地形、氣候（亞熱帶季風(fēng)氣候）、農(nóng)作物（水稻、油菜籽等）、主食（大米飯）、房屋建筑、風(fēng)俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)、交通、人文歷史等方面作答。（只要符合杭州的實(shí)際情況即可得分。每寫出一方面

第二篇：人教版七年級下歷史與社會期末模擬卷

人教版七年級下歷史與社會期末模擬卷

姓名學(xué)號得分

一、選擇題（每題2分，共20分）

1、下列關(guān)于我國疆域的敘述，正確的是（）

A、大部分地處中緯度，小部分為熱帶和寒帶；B、東西經(jīng)度跨度大，南北緯度跨度小；

C、位于亞歐大陸的東部、太平洋西岸；D、陸地面積約960萬平方千米，居世界第二位；

2、中國緯度最高和最低的省級行政區(qū)的簡稱分別是（）

A、黑與瓊B、黑與粵C、新與臺D、內(nèi)蒙古與瓊

3、“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”詩中的“天上”和“海”分別是指（）

A、唐古拉山、東海 B、祁連山、黃河 C、橫斷山、南海 D、巴顏喀拉山、渤海

4、下列風(fēng)景名勝屬于臺灣省的是（）

A、天壇和顧和園 B、日月潭和太魯閣 C、黃鶴樓和窯洞D、虎跳峽和布達(dá)拉宮

5、對下列詩句和諺語中的理解，錯誤的是（）

A、“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”反映的是溫帶季風(fēng)氣候特點(diǎn)

B、“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”是指北方地區(qū)受夏季風(fēng)影響

C、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”是指這里不受夏季風(fēng)影響

D、“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”指的是我國的內(nèi)蒙古牧場

6、校規(guī)、交通規(guī)則、法律的共同點(diǎn)是（）

①具有強(qiáng)制性②具有公正性③ 具有公平性④約定俗成A、① ② ③B、② ③ ④C、① ③ ④D、① ② ④

7、文化傳播的途徑多種多樣，下列活動可以成為文化傳媒途徑的是（）

①親朋好友周末舉行聚會 ②暑期和父母去海南旅游③向其他國家出口茶葉

④我國成功舉辦上海世博會⑤在家洗衣服

A、①②③⑤B、①③④⑤C、②③④⑤D、①②③④

8、從過去“有多少錢就買多少東西”這樣量入為出的原則，到現(xiàn)在的“寅吃卯糧”，利用貸款提前享受生活。這說明（）

①量入為出是因?yàn)樯顥l件所限 ②量入為出是一種不合理的消費(fèi)方式 ③貸款超前消費(fèi)是在生活有保障的前提下出現(xiàn)的④貸款超前消費(fèi)的方式正逐漸被人接受

A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④

9、出現(xiàn)原始社會“天下為公”局面的最根本原因是（）

A、人們按血緣關(guān)系結(jié)合起來B、沒有戰(zhàn)爭，和睦相處

C、生產(chǎn)力水平極端低下D、人們覺悟高，互相謙讓

10、堯、舜、禹的傳說反映了當(dāng)時（）

①沒有貴賤之分②實(shí)行民主推選首領(lǐng)的制度 ③原始社會走向解體 ④貧富分化加劇

A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④

二、非選擇題（每空0.5分，共15分）

1、我國瀕臨的四大海域，自南向北依次是南海、、黃海和。

2、我國的人口地理界線是 一線、南北地理界線是有個民族，各民族在地區(qū)分布上的特點(diǎn)是“、”。

3、我國常分為四大區(qū)域分別是北方地區(qū)、、青藏地區(qū)，各大區(qū)域的氣候分別是、亞熱帶季風(fēng)氣候、溫帶大陸性氣候、；各區(qū)域的代表性動物或植物舉一例、、、。

4、我國各大區(qū)域資源分布不均，為了滿足各區(qū)域需要和共同發(fā)展，國家進(jìn)行了南水北調(diào)、西氣東輸和，中國古代的三大工程分別是、、。

5、如今，依托 現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。它使人們的生活方式、和發(fā)生了巨變。所以有人說我們的生活正在步入。

6、關(guān)于社會生活如何變化、為何變化的學(xué)問其實(shí)就是。它告訴我們怎樣選擇、怎樣做事、。

7、目前，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家是；當(dāng)人類不僅靠采集實(shí)物，而且可以栽培植物養(yǎng)活自己時，就開始跨入了時代；人類進(jìn)入文明時代的主要標(biāo)志有的發(fā)明和的產(chǎn)生。

8、西漢為公元前202年---公元9年，她存在年；公元前1598年是公元前16世紀(jì)前或后）期；2001年---2009年稱為世紀(jì)初。

9、閱讀材料，回答問題（7分）

材料一：塔里木河地處我國西北干旱地區(qū)，是我國最長的內(nèi)流河，流域內(nèi)灌溉面積達(dá)130多萬公頃，滋養(yǎng)著南疆820多萬各族人民，被當(dāng)?shù)刈u(yù)為“母親河”。

材料二：隨著塔里木河流域人口增長、人類活動加劇，以及過度利用水資源，其下游有300多千米的河流斷流。為了擴(kuò)大耕地面積，人們大規(guī)模地毀林開荒，流域內(nèi)生態(tài)環(huán)境不斷惡化。尤其在下游地區(qū)出現(xiàn)了草場退化、胡楊林死亡、災(zāi)害性天氣增多、沙漠化加劇情況。

材料三：近年來，當(dāng)?shù)卣C合治理塔里木河，實(shí)施生態(tài)移民、封育保護(hù)、退耕還林等措施，還通過灌區(qū)節(jié)水改造工程向塔里木河緊急輸水，塔里木河流域才恢復(fù)往日面貌。

（1）上述材料描述的是關(guān)于塔里木河流域哪一方面的變化？

（2）如果讓你收集關(guān)于塔里木河流域的變化，你準(zhǔn)備收集什么資料？

（3）請你結(jié)合上述材料對塔里木河流域的變化進(jìn)行評價？

10、閱讀材料，回答問題（8分）

材料一：傳說商朝的祖先名字叫子契。子契的母親有一天在河邊看見一只黑鳥生下一個蛋，她就把它撿起來，結(jié)果懷孕生下了子契。

材料二：據(jù)司馬遷《史記》記載，商王子契的第六代子孫名字叫做微，微死后，其子報丁繼位，報丁死后，他的兒子報乙繼位，報乙死后，其子報丙繼位。

材料三：著名甲骨文專家王國維根據(jù)出土的甲骨文記載，指出繼位的順序應(yīng)該是報乙、報丙、報丁。《史記》記成報丁、報乙、報丙，是司馬遷的疏漏。著名歷史學(xué)家郭沫若也根據(jù)另外收藏的甲骨文檔案，證明王國維是正確的。

（1）上述材料中哪些是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料？

（2）上述資料中，其中哪些是第一手資料？哪些是第二手資料？

（3）這個案例告訴我們在研究歷史時，應(yīng)如何對待各種資料？

社會部分參考答案

一、選擇題

1、C2、A3、D4、B5、A6、A7、D8、B9、C10、C

二、非選擇題

1、東海渤海

2、黑河—騰沖秦嶺—淮河56大雜居、小聚居

3、南方地區(qū)西北地區(qū)溫帶季風(fēng)氣候高原山地氣候紅松熊貓哈密瓜或棉花

青稞或牦牛

4、西電東送萬里長城京杭大運(yùn)河坎兒井

5、學(xué)習(xí)方式工作方式信息時代

6、歷史怎樣為人

7、中國新石器文字國家8、210前

219、（1）環(huán)境的變遷

（2）圖片資料、文字資料和實(shí)地考察的資料等

（3）從塔里木河流域的環(huán)境變遷中，我們可以感受到人類活動是影響其環(huán)境變遷的主要原因，人類在發(fā)展的過程中應(yīng)注意保護(hù)環(huán)境，樹立可持續(xù)發(fā)展的意識，使人口與環(huán)境、資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

10、（1）材料一為口述資料，材料二為文獻(xiàn)資料，材料三為實(shí)物資料。

（2）材料三為第一手資料，材料一和材料二為第二手資料。

（3）要想全面地理解、認(rèn)識一個事物或事件，應(yīng)盡可能的搜集各種資料，其中第一手資料為首選。在不具備或很難找到第一手資料的情況下，第二手資料也很寶貴。

第三篇：七年級下歷史與社會教學(xué)計劃

博明學(xué)校12-13學(xué)第一學(xué)期《歷史與社會》

七年級（下冊）教學(xué)計劃

一、教材的主題、主要內(nèi)容與基本要求：

本冊教材共分為四個單元，即第五單元“走進(jìn)社會”、第六單元“走向富足的文明生活”、第七單元“精神生活的追求”和第八單元“社會生活的變遷”。四個單元實(shí)施的主題、主要內(nèi)容和基本要求如下。

第五單元：走進(jìn)社會

1.單元內(nèi)容分析：

單元內(nèi)容共分三部分：意識社會中成長，說明個人離不開社會，社會為人們的生存，說明個人離不開社會，社會為人們的生存、生活提供了必需的物質(zhì)和精神條件。在社會的舞臺上，我們一出生就在家庭中成長，扮演著家庭成員的角色，隨著年齡的增長，我們走進(jìn)了學(xué)校，學(xué)生成為我們扮演的新角色，同時，我們又生活在特定的社區(qū)中，是更廣闊的社會生活中的一員。二是社會是個大舞臺，每個人都有自己的角色。隨著角色不斷變化，人們的想法和行為也會有所改變。在這個舞臺上，不同角色之間相互理解，有助于促進(jìn)社會和諧。作為學(xué)生，扮演好自己的角色是我們?nèi)谌肷鐣年P(guān)鍵一環(huán)。三是沒有規(guī)矩 不成方圓，生活中的規(guī)則無出不再，社會生活離不開公平、公正的規(guī)則，規(guī)則既源于生活，又用于生活。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)要求：

（1）理解個人不能脫離社會而生存，社會是個大舞臺。

（2）掌握并分析家庭生活、學(xué)校生活、社會生活對我們的不同影響。

（3）扮演好人生舞臺上的各種角色，學(xué)會與家長、老師、同學(xué)的溝通，互相理解。

（4）沒有規(guī)矩，不成方圓，做任何事都要守規(guī)則。

第六單元：走向富足的文明生活。

1.單元內(nèi)容分析

本單元以“消費(fèi)”為主線，以“選擇”為主題，緊緊圍繞學(xué)生的生活，教給學(xué)生既有用又實(shí)用的知識和提高生活質(zhì)量的方法，讓學(xué)生逐步懂得在消費(fèi)中既要珍惜財富，又要選擇時尚；既要注意質(zhì)量，也要選擇文明；既要珍重今天，更要選擇未來。

第一課“永遠(yuǎn)面對的選擇”從我們都是消費(fèi)者說起，說明了我們的生活消費(fèi)品是生產(chǎn)出來的，并需要從市場上購買；如何購買物美價廉、貨真價實(shí)的商品，需要一些技巧；影響人們購物的因素是什么，怎樣購物才算合理。消費(fèi)方式提倡選擇文明、選擇時尚（更新?lián)Q代）和選擇未來。

第二課“創(chuàng)業(yè)有方，信用無價”說明了增加收入的辦法，追求效益的策略，規(guī)避風(fēng)險的策略；根據(jù)市場變化的的經(jīng)營之道是因時制宜、因事制宜、因地制宜、因物制宜；信用是創(chuàng)業(yè)成功之本，它對每個人都很重要，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的靈魂。第三課“為國當(dāng)家，人人有責(zé)”從家庭收入、支出的種類和內(nèi)容說起，談到如何合理安排家庭收入和支出；什么是國家的收入和支出，國家的收入和支出有什么用；什么是稅收，稅收有什么用，人人都同稅收發(fā)生著密切的關(guān)系。

綜合探究八“做文明生活的小管家”，讓學(xué)生在家庭生活中感受消費(fèi)內(nèi)容的變

化，消費(fèi)觀念的變化，體驗(yàn)家庭理財?shù)囊I(lǐng)。

2.學(xué)校目標(biāo)要求：

（1）結(jié)合日常生活體驗(yàn)，初步了解消費(fèi)和商品，掌握并分析影響消費(fèi)的多種因素。

（2）體會信用對個人成功創(chuàng)業(yè)的重要意義，懂得信用是金。

（3）學(xué)會根據(jù)家庭收入選擇不同的投資方式，合理安排支出。

（4）初步學(xué)會合理的購物方式，樹立正確的消費(fèi)觀念。

（5）懂得把握住機(jī)會，創(chuàng)業(yè)才會成功，學(xué)會規(guī)避風(fēng)險。

第七單元：精神生活的追求

1.單元內(nèi)容分析

本單元主要包含了三棵內(nèi)容：知識就是力量；大眾傳媒；追求真善美。這三個方面的內(nèi)容，說了知識推動著社會前進(jìn)，大眾傳媒日益融入人們的精神生活并產(chǎn)生了巨大的影響。文明的社會同樣也是提倡真、善、美的社會。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)要求

（1）通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解“知識就是力量”的含義，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念和意識。

（2）了解大眾傳媒對人們的精神生活產(chǎn)生的巨大影響。

（3）學(xué)會對文學(xué)藝術(shù)作品的欣賞，對真、善、美不懈追求。

第八單元：社會生活的變遷

1.單元內(nèi)容分析

本單元主要講述了社會生活的變化，文字和書籍的出現(xiàn)及發(fā)展過程。通過講述文獻(xiàn)資料，口述資料，實(shí)物資料，要求我們樹立資料保護(hù)意識，保護(hù)了資料，也就保護(hù)了我們祖先創(chuàng)造的文明成果。

2.學(xué)習(xí)目標(biāo)要求

（1）學(xué)會通過自己身邊的事物的演變過程，感受歷史。

（2）了解我國文字和書籍的演變過程。

（3）認(rèn)識中華文明綿延千載生生不息的歷史畫卷。

（4）學(xué)會用公元、世紀(jì)、年代表述歷史。

（5）學(xué)會利用歷史資料來考察歷史。

（6）分辨史料的價值，充分利用那些有用的資料。

二、教學(xué)實(shí)施措施

1.注重學(xué)科間知識的融合與滲透

在把握教材時，教師應(yīng)從總體上突破原有學(xué)科之間的界限，使學(xué)生能在多學(xué)科的背景下掌握教學(xué)內(nèi)容。在宏觀上，應(yīng)保持合理的綜合結(jié)構(gòu)；在微觀上，更要注重各人文學(xué)科知識間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。

2.注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

倡導(dǎo)真正立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中，通過那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)；通過那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué)；通過那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)；通過那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué)，才能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3.突出能力目標(biāo)的主導(dǎo)

即強(qiáng)調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標(biāo)為主導(dǎo)，就

是要求教師在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度，創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境，給予學(xué)生足夠的空間，促使學(xué)生主動地參與教學(xué)活動。在教學(xué)中，始終圍繞能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，努力探討用能力目標(biāo)主導(dǎo)教學(xué)的途徑和方式，真正地把知識、能力和人格培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來。

三、教學(xué)進(jìn)度安排：

本學(xué)期教學(xué)時間為21周，七年級《歷史與社會》課程設(shè)置為3課時/周，全學(xué)期共52課時。

第四篇：七年級歷史與社會教師期末總結(jié)

七年級歷史與社會期末總結(jié)報告

回首本學(xué)期的工作和教育教育工作，充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本學(xué)期來，本人能時刻牢記“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”的職業(yè)道德之宗旨，在實(shí)際工作中不辭勞苦、焚膏繼晷地主動開展班級教學(xué)、管理和德育建設(shè)，教育教學(xué)中不斷探索，緊跟課改步伐，在上級諸多領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持、指導(dǎo)和幫助下，取得了一定的收效并且有了良性的發(fā)展。

通過上學(xué)期的努力，班級情況基本正常，教學(xué)秩序井然。這學(xué)期主要是強(qiáng)化自覺學(xué)習(xí)的意識，將班級成績提高一個檔次。

一 樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，班級學(xué)習(xí)氛圍較濃。

1、管理好課堂紀(jì)律，要求學(xué)生養(yǎng)成課前做好準(zhǔn)備工作，上課要求學(xué)生認(rèn)真聽講，及時掌控課堂秩序。讓學(xué)生在書上學(xué)習(xí)記一些簡單的筆記，提高課堂的學(xué)習(xí)效率。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對個體制定措施，幫助其把學(xué)習(xí)成績搞上去

2、堅(jiān)決制止學(xué)生抄作業(yè)和不做作業(yè)的現(xiàn)象，要求當(dāng)天的事情當(dāng)天完成，并且經(jīng)常完成限時作業(yè)，提高學(xué)生的作業(yè)速度。平時對學(xué)生獎勤罰懶，嚴(yán)格要求。在期末復(fù)習(xí)階段，積極輔導(dǎo)學(xué)生開展復(fù)習(xí)工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。3根據(jù)減負(fù)的要求,我把每天的作業(yè)經(jīng)過精心地挑選,適當(dāng)?shù)亓粢恍┯欣趯W(xué)生能力發(fā)展的,發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性的作業(yè).對學(xué)生的作業(yè)仔細(xì)的批改,對好的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng),不好的學(xué)生進(jìn)行教育.對存在的問題進(jìn)行集中的講解.作業(yè)及時的批改,認(rèn)真的書寫評語,依據(jù)學(xué)生的自身情況,有區(qū)別的書寫評語,使學(xué)生在評語中可以知道自己的不足。

二 防差轉(zhuǎn)差落到實(shí)處，效果明顯。

1、經(jīng)常找班里的基礎(chǔ)較差的學(xué)生談心，穩(wěn)定他們的情緒，及時幫助他們發(fā)現(xiàn)身上的優(yōu)缺點(diǎn)，肯定進(jìn)步的同時指出缺點(diǎn)，督促其改正某些不良習(xí)氣，促使他們加強(qiáng)自我管理和糾正，不斷進(jìn)步。

2、采用多種途徑與家長保持密切的聯(lián)系，經(jīng)常和家長交流學(xué)生的在校情況和在家里的表現(xiàn)，讓家長們起到協(xié)助、配合與監(jiān)督的作用，使家庭教育參與到學(xué)校教育中來，經(jīng)常性與家長取得聯(lián)系。

教育工作,是一項(xiàng)常做常新,永無止境的工作.一份春華,一份秋實(shí),在教書育人的道路上我付出的是辛勤的汗水和真摯的淚水,然而我收獲的卻是那一份份充實(shí),那沉甸甸的情感.我用我的心去教誨我的學(xué)生,我用我的情去培育我的學(xué)生,我無愧于我心,我無悔于我的事業(yè).讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團(tuán)火,將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們,相信今日含苞欲放的花蕾,明日一定能盛開絢麗的花朵.

第五篇：初一歷史與社會(下)期末復(fù)習(xí)資料

第五單元、走進(jìn)社會

第一課、在社會中成長

1、社會的概念：社會是由人組成的，是一個群體組織，是人們生活的共同體。

2、個人離不開社會。社會為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件。

3、群體的特點(diǎn)：由多數(shù)人組成的集團(tuán)。我們每個人都生活在一定的社會群體中，社會群體隨著社會的發(fā)展而變化。

4、在社會中成長。成長中的我們都有自己的長處和短處，我們應(yīng)揚(yáng)長避短，同時學(xué)習(xí)別人的長

處，借助社會這面鏡子，不斷彌補(bǔ)不足，看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來。

5、人，從根本上說離不開社會，也離不開健康的自我。

6、健康的自我意識不是與生俱來的，是在社會中培養(yǎng)和塑造出來的。中學(xué)階段是形成健康的自我意識的關(guān)鍵時期。

7、青春期健康自我意識的特征是自尊、自強(qiáng)、自立、自律，能夠明辨是非，準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)社會責(zé)任。

“一切以我為中心”的意識，不是健康的自我意識。

第二課、在社會的舞臺上

1、社會是個大舞臺，在這個舞臺上，有不同的場景，如生活社區(qū)，學(xué)校、少年宮、政府機(jī)構(gòu)、工廠、商場、醫(yī)院等，它們對我們的學(xué)習(xí)、生活都會產(chǎn)生一定的影響。

2、在社會舞臺上，人們在不同的場景中扮演著不同的角色，可能在不同時期扮演著不同的角色。

3、家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是我們的第一任老師。不同的家庭生活會對我們產(chǎn)生不同的影響。

4、學(xué)校是我們的第二個家，還是我們第一個接觸的小社會。

5、社區(qū)是我們的第三個家，每個社區(qū)都是一個小社會。

6、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)是高科技的產(chǎn)物，也是一種新的生活空間，人們把它叫做虛擬社區(qū)。虛擬社區(qū)同樣

需要健康的生活。

7、在社會的大舞臺上，每個人都在不同的場景中扮演著不同的角色。有些角色是與生俱來的，如性別、人種、民族、兒女的身份等；有些是社會安排的角色，如學(xué)生、乘客、顧客等角色；有些是人們的理想、是期望扮演的角色，如科學(xué)家等、還有的是自己選擇的，如志愿者等。

8、通過努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好合格的社會角色。

9、要學(xué)會正確選擇角色。當(dāng)自我愿望與父母的期望發(fā)生矛盾時，要善于與父母溝通，尋求理解，同時要樹立可行的目標(biāo)。

10、為了實(shí)現(xiàn)夢想、扮演好自己心中期望的角色，就要從小立下志向、艱苦奮斗，并不懈地朝著這個目標(biāo)努力。

第三課、沒有規(guī)矩，不成方圓

1、規(guī)則的基本定義：規(guī)則作為人們的規(guī)范和準(zhǔn)則，它存在于生活的時時處處，影響著人們生活的方方面面。

2、規(guī)則的存在形式：在現(xiàn)代社會中，許多規(guī)則是以文字的形式存在的，叫做成文規(guī)則，除了成文規(guī)則外，社會中還存在著一類規(guī)則，它們往往以約定俗成的方式流傳下來，即不成文規(guī)則。

3、從內(nèi)容看，規(guī)則還可以分為禁止性規(guī)則和非禁止性規(guī)則。

4、規(guī)則通過圖形、符號、顏色和文字，向我們傳遞特定信息，表明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的效率。

5、交通標(biāo)志（圖冊P15）

6、法律是國家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則。法律面前人人平等，不論誰觸犯了法律，無論地位多高，都會受到法律的制裁。

7、與法律有關(guān)的標(biāo)志：國徽、法徽、警徽的含義。（圖冊P16）

8、尊崇法律是文明社會的重要標(biāo)志。

9、人類社會的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷完善和更新的歷程。

10、規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活的秩序，所以許多規(guī)則都有悠久的歷史。它不是無緣無故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，是隨著生活的需要而不斷變化的。

11、有時候，我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制訂者，這使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時也使我們大家更愿意遵守這些規(guī)則。

12、在我國，重要的法律都有全國人民代表大會審議通過。

綜合探究

五、我是社會的小主人

1、對于身邊的社會問題，我們都有權(quán)利對問題的解決提出自己的建議，這就是行使批評建議的權(quán)利，即行使監(jiān)督權(quán)。

2、如何嘗試行使監(jiān)督權(quán)：選擇一個突出問題進(jìn)行調(diào)查。

（1）調(diào)查方法包括：實(shí)地調(diào)查、問卷調(diào)查、訪談、查閱現(xiàn)成資料等

（2）根據(jù)調(diào)查研究，針對問題提出一些合理化建議，并在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成書面報告。

（3）反映合理化的建議或呈送書面報告

3、嘗試行使自己的監(jiān)督權(quán)，這是作為社會小主人應(yīng)盡的社會職責(zé)。

第六單元、走向富足的文明社會

第一課、永遠(yuǎn)面對的選擇

1、現(xiàn)代生活中的人們有一個共同的身份，那就是消費(fèi)者

2、消費(fèi)，作為一種為滿足自身的生活需要而享用物品和服務(wù)的過程

3、消費(fèi)者，使我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生活的最初身份。生產(chǎn)決定消費(fèi)，沒有生產(chǎn)則無從消費(fèi)。

4、最常見的消費(fèi)行為是在市場上購物。在市場上，我們既能買到商品，又能買到各種各樣的服

務(wù)。

5、市場在幾千年前就存在了。信息時代，市場出現(xiàn)了新的類型——電子商務(wù)，通過電腦網(wǎng)絡(luò)進(jìn)

行商品的買賣，叫電子商務(wù)。

6、同一種商品的價格會隨著條件的變化而有很大差異，如季節(jié)、投放市場時間、地點(diǎn)、生活熱

點(diǎn)、品牌等。

7、影響人們購物的因素包括：商品的質(zhì)量、價格、產(chǎn)地、品牌和售后服務(wù)，購物者的需求和喜好，廣告影響和購物環(huán)境等。

8、合理的購物方式的基本原則：首先要量入為出；其次要注意節(jié)儉；第三要從自己的實(shí)際需求出發(fā)。

9、在家庭消費(fèi)中，人們首先滿足自身最基本的生活需要，其次是滿足發(fā)展與享受的需要。

10、消費(fèi)方式是個人選擇，無優(yōu)劣之分。

11、消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式隨著時代的變化而變化，但是要與個人收入水平相適應(yīng)。

12、食品支出占全部生活消費(fèi)支出的比重，被稱為恩格爾系數(shù)。它常被用來表明人們生活的富裕程度

對國家而言，一個國家越窮，每個國民平均支出中購買食品支出的比重越大，這一規(guī)律

被稱為恩格爾定律。

13、消費(fèi)要注重環(huán)境保護(hù)與未來發(fā)展。注重環(huán)境保護(hù)的消費(fèi)，已經(jīng)日益成為人們高品質(zhì)生活的追求，成為現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。

14、綠色生活和綠色消費(fèi)的標(biāo)志：圖冊（P23）。

第二課、創(chuàng)業(yè)有方，信用物價

1、投資：把積蓄起來的錢，用于創(chuàng)辦企業(yè)、生產(chǎn)經(jīng)營，從中獲得更多的錢。

2、投資企業(yè)成功：

（1）因素：市場需求——企業(yè)生存的前提條件 產(chǎn)品價格——企業(yè)競爭的有效手段 技術(shù)改造——企業(yè)生命力的源泉 開發(fā)新產(chǎn)品——保證企業(yè)領(lǐng)先于其他企業(yè)

（2）秘訣：人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我廉，人廉我轉(zhuǎn)

3、創(chuàng)業(yè)可以增加收入，但也有風(fēng)險，投資收益和投資風(fēng)險是并存的。投資的獲利越大，風(fēng)險也越大，創(chuàng)業(yè)者要有承擔(dān)風(fēng)險的勇氣。

4、規(guī)避風(fēng)險的策略：別把所有的雞蛋都放進(jìn)一個籃子里。

5、具有市場意識，把握機(jī)會是生產(chǎn)經(jīng)營者必須具備的。

6、創(chuàng)業(yè)之道，重在把握機(jī)會，而把握機(jī)會的要領(lǐng)是：因時制宜，因物制宜、因事制宜、因地制宜。

7、投資從不等于投機(jī)。

8、在投資和經(jīng)營活動中，失去信用的風(fēng)險不能冒。

9、信用是成功創(chuàng)業(yè)者的立業(yè)之本，質(zhì)量是企業(yè)的生命。

10、誠信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的靈魂。

11、收入大于支出叫盈余；支出大于收入叫赤字。

12、家庭常見的理財方式有儲蓄、保險、債券、股票等。儲蓄作為一種投資方式，是每個家庭持家理財都可以采用的方法。

13、最常見的債券是政府發(fā)行的，叫做國債。國債有國家的信譽(yù)和財力作擔(dān)保，由國家承擔(dān)還本

付息的責(zé)任，是風(fēng)險最小的債券。債券的利息比同期銀行利息高，收益較好。但債券不能在你需要用錢的時候提前換成現(xiàn)款，這也是一種風(fēng)險。

14、保險能為將來的生活提供一種保障，有些險種同時還具有投資的功能。有計劃地安排家庭收入和支出，叫家庭預(yù)算。家庭預(yù)算是家庭理財?shù)闹匾绞剑饕憩F(xiàn)在開源和節(jié)流兩個方面。開源就是增加收入，節(jié)流就是計劃支出。

15、一些重要的公共設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目的建設(shè)，要依靠國家的收入和支出。

16、國家的收入和支出，就是國家的賬本，又叫財政。

17、國家計劃怎樣安排收入和支出，就是國家的預(yù)算。在我國，審議和通過財政預(yù)算的就是全國人民代表大會。

18國家最重要、最穩(wěn)定的收入來自稅收。國家按照法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，向納稅人征收稅款，叫做稅收。

19、我國有很多種稅收，每種稅收都有相應(yīng)的納稅人。

20、個人所得稅時許多個人收入達(dá)到一定數(shù)額的人都要繳納的稅。個人所得稅的顯著特點(diǎn)：高收入者多納稅，低收入者少納稅。

21、依法納稅是每個公民的基本義務(wù)。

22、稅收的重要性：國家財政的重要來源；建設(shè)社會主義的資金的重要來源；依法納稅是公民的基本義務(wù)。

綜合探究

六、做文明生活的小管家

1、青少年的消費(fèi)觀：有費(fèi)必消，不留過夜錢，吃穿有講頭，貸款買住房

2、老一輩人的消費(fèi)觀念：節(jié)儉、節(jié)約、節(jié)省、算計著花費(fèi)，攢錢買房子。

3、我們的消費(fèi)水平是由我們的收入水平?jīng)Q定的。不能不顧我們的收入狀況，也不要忘記節(jié)儉。

第七單元、豐富多彩的精神生活

第一課、知識就是力量

1、農(nóng)耕時代：科技發(fā)明的典范是古代中國發(fā)明的印刷術(shù)

（1）、印刷術(shù)從古至今的發(fā)展歷程：唐朝雕版印刷術(shù)——宋代活字印刷術(shù)——15世紀(jì)中期谷登堡發(fā)明印刷機(jī)——現(xiàn)代的漢字激光照排系統(tǒng)（P91）

（2）、印刷術(shù)發(fā)明的意義：促進(jìn)了知識的傳播，使人類有了更多的發(fā)明創(chuàng)造，使人類的生活和時代的面貌發(fā)生了變化。

2、工業(yè)時代：重大的科技發(fā)明之一是貝爾發(fā)明的電話。

3、信息時代：

（1）、信息技術(shù)：1946年，世界上第一臺計算機(jī)的問世，使人類開始進(jìn)入信息時代

（2）、生物技術(shù)：袁隆平發(fā)明的水稻雜交技術(shù)，不僅養(yǎng)活了占世界22%的人口，而且成為21世

紀(jì)解決人類吃飯問題的法寶。

4、太空時代

航天技術(shù)：航天技術(shù)的發(fā)展，使人類把目光投向遙遠(yuǎn)的太空，人類宇宙夢想不斷實(shí)現(xiàn)。

4、“知識就是力量”這句名言是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類對現(xiàn)實(shí)生活的切身體驗(yàn)。學(xué)習(xí)知識不

但使我們了解豐富多彩的大千世界，而且使我們學(xué)會生存，促進(jìn)發(fā)展，走向新的生活。

5、學(xué)習(xí)不僅是每個人開啟富裕之門的鑰匙，還關(guān)系到整個社會經(jīng)濟(jì)的繁榮。人們只有不斷地學(xué)習(xí)，更新知識，才能跟上時代飛速前進(jìn)的步伐。

6、終身教育是自20世紀(jì)中葉開始流行的一種教育思潮，主張教育應(yīng)貫穿在人的一生中進(jìn)行，這是學(xué)習(xí)化社會的具體體現(xiàn)。如今在世界各地，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求。

7、在信息時代，各種大眾傳媒，尤其是網(wǎng)絡(luò)，使人們的學(xué)習(xí)變得更加方便快捷，任何地點(diǎn)都可

以成為人們受教育和學(xué)習(xí)的場所，各種各樣的媒體形式都可以幫助人們獲得知識，世界正向?qū)W習(xí)化社會大踏步邁進(jìn)。

第二課大眾傳媒

1.大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳播媒體，括書籍、報紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)。

2．造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，為書籍、報紙、雜志的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

3．廣播和電視，不僅使信息的獲取更加快捷，而且通過聲像使信息傳遞更加真實(shí)。

4．互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使信息傳遞更快、內(nèi)容更豐富，而且使每個網(wǎng)民參與信息傳遞的過程中去。

5、各具特色的大眾傳媒——各類大眾傳媒特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)的突出特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢，正確選用

大眾媒體，各種媒體各有其受眾，不應(yīng)相互取代。

6、正確對待大眾傳媒——虛假新聞（分辨信息優(yōu)劣真?zhèn)危W(wǎng)絡(luò)游戲（選擇健康的娛樂方式），網(wǎng)絡(luò)聊天交友（理性地與人溝通），網(wǎng)絡(luò)迷信（保持警惕，嚴(yán)防傷害）。

第三課追尋真善美

探索自然界的奧秘——科學(xué)家們勤于思考，忘我地探索，才能常常在細(xì)微之處有重大的發(fā)現(xiàn)。德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移的假說。科學(xué)探索的道路是艱辛、漫長的，需要克服各種困難，付出艱苦的努力，甚至以生命為代價。1898年，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳，后來居里夫人先后獲得了諾貝爾物理學(xué)獎和諾貝爾化學(xué)獎。追求真理的道路崎嶇不平，人類探索未知世界的腳步始終沒有停止過，社會因此進(jìn)步，文明因此發(fā)展。

認(rèn)識人生的意義——古希臘思想家蘇格拉底的追求，對人身價值的思考付諸實(shí)踐的林覺民以及蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。對于人身意義，不同歷史時期的人有不同的追求，但生命的價值在于奉獻(xiàn)是永恒的。每個人都有責(zé)任和義務(wù)，使自己的人生成為有價值的人生。

發(fā)掘美好情感——文學(xué)藝術(shù)中的優(yōu)秀作品都表現(xiàn)了人們對美的追求，反映了人類最真實(shí)的情感世界。如人民大會堂的巨幅的國畫《江山如此多嬌》描繪了祖國河山的雄壯、秀美；古希臘著名雕塑家米隆的代表作《擲鐵餅者》把人體的和諧、健美和青春的力量表現(xiàn)得淋漓盡致；繪畫大師畢加索的《格爾尼卡》控訴了戰(zhàn)爭的罪行，朱自清的散文《背影》描繪了人類美好的父子之情，京劇以微調(diào)和漢調(diào)為主、兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華，融合了多個民族的發(fā)明，終于成為一種成熟的藝術(shù)，被譽(yù)為“國粹” 經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)歷時間的考驗(yàn)，永葆無窮的魅力，就在于它們凝聚著所處時代的精神。

綜合探究

七、實(shí)話實(shí)說話流行

正確看待流行于經(jīng)典，尤其是對待流行。不能盲目追星，隨波逐流，要做一個有頭腦的人，獨(dú)立地進(jìn)行判斷，有選擇的接受。

第八單元社會生活的變遷

第一課 身邊的故事（身邊就有歷史）

1、走進(jìn)家庭——家庭成員、衣食住行坐等的變化。

與以前相比，家庭成員、衣食住行等都發(fā)生了很大的變化。服飾的變化是反映社會變革的一個窗口；戰(zhàn)國時趙國武靈王“胡服騎射”，提高了趙國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，唐朝婦女的服飾反映了唐代社會風(fēng)氣的自由開放，滿族的傳統(tǒng)服飾是馬褂和旗袍。

2、與文字和書籍打交道——文字與書籍材料的演變。

距今約六千年，文字開始出現(xiàn)。中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字，是距今三千多年的甲骨文，中國文字的演變過程（甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書—簡化字）；中國書籍的材料發(fā)展過程（竹木簡—絲帛—植物纖維紙—電子書籍）；世界其他地區(qū)的早期書籍有古埃及的紙草書卷、蘇美爾人的泥版文書、中亞和歐洲的羊皮書和牛皮書。

第二課我的成長歷程（為什么學(xué)習(xí)歷史）

1、敘寫自己的歷史——要力求準(zhǔn)確記述每個事件；力求寫出你的真實(shí)感受；力求記錄下

當(dāng)時國內(nèi)外發(fā)生的一些重大事件。

2、我們從歷史中獲得什么——?dú)v史告訴我們怎樣選擇、如何做事、如何為人；歷史是愛國主義的基石，是我們勵精圖治的力量之源和報效祖國的動力。學(xué)習(xí)歷史能擴(kuò)大我們的生活經(jīng)驗(yàn)，使我們變得更聰明，思考更深刻；能加深我們對過去的認(rèn)識與理解，明白一些道理；能提升我們的能力。

中華文明凝聚著中國人對宇宙、社會和人生的特有看法，塑造了中國人的特質(zhì)與形象。我們通過對歷史的感悟與探究，去掌握求真的技能，去積累貫通古今的智慧，去養(yǎng)成對民族、國家乃至人類命運(yùn)的關(guān)懷。

第三課過去是怎樣被記載下來的（如何學(xué)習(xí)歷史）

1、衡量變化的尺子——公元前、公元后、世紀(jì)、年代與時代、中國王朝紀(jì)年、干支紀(jì)年 現(xiàn)在世界上多數(shù)國家都采用公元紀(jì)年，就是把基督教傳說中耶穌誕生的那一年，定為公

元元年，即公元1年，以公元元年為界，向前推算，是公元前某年，數(shù)字越大，說明時間越早，向后推算，是公元某年。

每一百年成為一個“世紀(jì)”，每10年為一個“年代”，世紀(jì)與年代的計算方法一樣，都是以公元元年為界。把一個較長的時段稱為時代，它以某一方面的重要特征為劃分的標(biāo)準(zhǔn)，例如“青銅時代”、“工業(yè)時代”等。

漢武帝首創(chuàng)以“年號紀(jì)年”，定公元前140年年號為“建元”，即建元元年。此后文獻(xiàn)采用皇帝年號紀(jì)年的方法。年號含有吉慶祥瑞、國泰民安之意。漢武帝以前，歷代帝王都是以自己在位的時間計算年代。到明清時期，一個皇帝一般只用一個年號。

2、利用不同的史料（文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料）

人們了解歷史的主要資料有：文獻(xiàn)資料、文物資料（實(shí)物）和口述資料。文獻(xiàn)是人們了解歷史的（最重要資料），它包括甲骨文、竹木簡以及檔案、日記、報刊、圖片等其他文字和音像資料。文物資料（可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史；可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足，糾正文獻(xiàn)記載的錯誤；可以幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史）。口述資料中的傳說、故事、歷史等是對歷史文獻(xiàn)的補(bǔ)充，也是了解歷史的重要依據(jù)，還告訴我們百姓怎樣看待歷史。

分辨史料的價值（第一手資料、第二手資料）

在文獻(xiàn)資料、文物資料（實(shí)物）和口述資料等資料中，由當(dāng)事人根據(jù)親身經(jīng)歷寫成的資料、由同時代的或者距離那個時代較近的人記錄下來的資料，都是第一手資料，也叫原始資料。后人寫的歷史著作都屬于第二手資料。第一手資料與第二手資料具有相對性。例如：甲骨文未發(fā)現(xiàn)之前，《史記》成為研究殷商歷史的第一手資料；發(fā)現(xiàn)甲骨文以后，甲骨文成為第一手資料，《史記》成為第二手資料。

綜合探究八探尋身邊的歷史

從各種途徑收集資料——利用不同的史料（文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料）

分類、整理、分析資料——分辨史料的價值（有關(guān)一手資料、二手資料的內(nèi)容）

書寫歷史——根據(jù)資料撰寫信息傳遞的歷史：烽火----郵驛制度（臵郵傳命）---現(xiàn)代郵政、電信