第一篇:《20本心理勵志經典》(讀書筆記)
《20本心理勵志經典》
以下截取這二十本書最經典的幾句話:
1,所謂成功的人,對于絕大多數人而言,就是今年比昨天更智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更寬容的人,今天比昨天更懂得愛的人,也就是今天比昨天進步一點,心靈和行為日趨高尚的人。——《富蘭克林自傳》
2,勤奮工作,勇于實踐;始終堅持學習;做一個有德行的人;富有創新精神。——《富蘭克林自傳》
3,依靠自我,尊重自我,獨立自助,崇尚個性。一個人一定能夠成為他想成為的人?!兑揽孔晕摇?/p>
4,固守住你自己,千萬不要模仿。每時每刻你都可以用終生積蓄的力量,表現出你自己的天賦;而你只能臨時地部分地占有別人獲得的才干?!兑揽孔晕摇?/p>
5,不要害怕吃苦,要敢于批評自己;不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈,而應當依靠自己的辛勤勞動?!蹲约赫茸约骸?/p>
6,紙上談兵永遠不會造就一個偉人,善于把握機會、僅僅抓住通往力量之門鑰匙的人才會成功。——《偉大的勵志書》
7,人的一生獲得特殊機會的可能性還不到百萬分之一,所謂偉人,只是把世人眼里面的普通條件變成一種有利的機會,從而成就斐然。——《偉大的勵志書》
8,勤奮是實現理想和事業的基礎,敬業是實現理想和事業的動力,忠誠則是實現理想和事業的態度?!吨录游鱽喌男拧?/p>
9,只有投入才有回報,只有忠誠才有責任,只有主動才有創新,沒有付出就沒有收獲。——《致加西亞的信》
10,控制支出、用現有的錢去掙更多的錢,在自己的住宅上投資,增進你掙錢的能力,不要在自己不熟悉的行業投資,為將來的收入做好打算等。個人理財完美讀本。——《巴比倫富翁的秘密》
11,永遠不要將必要的開銷和你的欲望混為一談,你自己和你家人的欲望,永遠并不是你的薪水所能夠滿足的。——《巴比倫富翁的秘密》
12,明確的計劃加上對財富的強烈欲望,就是積累財富的唯一可靠途徑?!端伎贾赂弧?/p>
13,持久的友誼,和諧的家庭關系,商業合伙人之間的理解和支持,內心和諧與心靈寧靜……都是巨大的財富?!端伎贾赂弧?/p>
14,要有方向感,把眼光留駐在生活中那些有價值的事情上,并制定計劃,努力工作;要平衡,保持我們生活各個方面的合適的比例和位置,幸福從平衡中產生;要有信念,一個人信念越強,越能成功?!兑簧挠媱潯?/p>
15,每個人都會遇到挫折和失意,要想成功,關鍵是心態的調整。只要我們肯做一次深入自我的探索,將那股用之不竭的力量提煉出來,我們必將擁有一個更光明、更燦爛的美好人生?!斗e極思考的力量》
16,如果我們能以堅定而樂觀的態度去面對一切困難險阻,那么我們一定能從中獲得好處?!度巳硕寄艹晒Α?/p>
17,思想中最堅韌的蜘蛛網是懶惰,他會教你什么也不做,也會教你好不抵抗地向前,使錯誤越陷越深,清楚他的法寶就是積極的思想觀?!度巳硕寄艹晒Α?/p>
18,成功的實質是個人奮斗,所謂成功就是一個完善自我、實現自我、發展自己個性,實現自我價值的過程?!妒澜缟献顐ゴ蟮耐其N員》
19,無論你是做什么的,總會有許多人從事著與你相同的職業,這些人可能已經做出了顯著的貢獻,并且賺了很多錢。決定你能否成功的因素并不是你所從事的職業,而是你對待工作的態度?!杜c你在巔峰相會》
20,上帝并不偏愛任何人,身為一個人,我們都得經歷一些苦難,苦難是我們生活中的一部分。——《人性的弱點》
21,世上每個人都是不同的個體,而在每個人身上也都是蘊藏著一份特殊的才能,那份能夠猶如一位熟睡的巨人,等著我們去喚醒他,而這個巨人就是我們的潛能。——《喚醒心中的巨人》
22,永遠不要否定別人,道理很簡單,當你想要請教別人的時候,請不要否定他們的想法。——《攻心為上》
23,面對工作生活變化的各個方面,我們要以健康,樂觀的心態進行有效的自我管理?!墩l動了我們的奶酪》
24,有時候人們復雜的頭腦所帶來的復雜感情,也會戰勝他們理性思維,使他們看問題的眼光變得暗淡起來,是生活更加復雜化,更具有挑戰性。——《誰動了我們的奶酪》25,如果你想排在生活自助餐廳隊伍的前列,那么有兩個步驟是絕對必要的,首先,排隊!,下決心把自己 的事情做的出色,然后排進隊伍的前列。從現在開始,每天做一些事情提高自己。——《高效人生的十二個關鍵點》
26,別對自己說“不可能”。——《平地而起》
27,每個人都有殘疾,有些人是外顯的,有些人是內涵的,你的在那里?如果你覺得不幸,那么世界上有人比你更不幸;如果你覺得成功,那么世界上有人比你更成功?!镀降囟稹?/p>
28,積極主動,別指望別人推著你走;以終為始,忠誠于自己的人生計劃;要事第一,選擇不做什么更難;雙贏思維,遠離角斗場的時代;知彼解己,換位思考的溝通;團結協作;不斷更新,過著身心平衡的生活?!陡咝耸康钠邆€習慣》
29,如果你希望成長與進步,那就必須每天都調整狀態,與自己的潛力進行競爭,于自己激烈角逐,讓每一天都成為你的代表作。——《郵差弗雷德》
第二篇:《20本心理勵志經典》(讀書筆記)
《20 本心理勵志經典》B848.4 1008
以下截取這二十本書最經典的幾句話: 1,所謂成功的人,對于絕大多數人而言,就是今年比昨天更智慧的人,今天比昨天更慈 悲的人,今天比昨天更寬容的人,今天比昨天更懂得愛的人,也就是今天比昨天進步一點,心靈和行為日趨高尚的人?!陡惶m克林自傳》 2,勤奮工作,勇于實踐;始終堅持學習;做一個有德行的人;富有創新精神。——《富 蘭克林自傳》 3,依靠自我,尊重自我,獨立自助,崇尚個性。一個人一定能夠成為他想成為的人。—— 《依靠自我》 4,固守住你自己,千萬不要模仿。每時每刻你都可以用終生積蓄的力量,表現出你自己 的天賦;而你只能臨時地部分地占有別人獲得的才干。——《依靠自我》 5,不要害怕吃苦,要敢于批評自己;不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈,而應當依靠 自己的辛勤勞動。——《自己拯救自己》 6,紙上談兵永遠不會造就一個偉人,善于把握機會、僅僅抓住通往力量之門鑰匙的人才 會成功?!秱ゴ蟮膭钪緯?7,人的一生獲得特殊機會的可能性還不到百萬分之一,所謂偉人,只是把世人眼里面的 普通條件變成一種有利的機會,從而成就斐然。——《偉大的勵志書》 8,勤奮是實現理想和事業的基礎,敬業是實現理想和事業的動力,忠誠則是實現理想和 事業的態度?!吨录游鱽喌男拧?9,只有投入才有回報,只有忠誠才有責任,只有主動才有創新,沒有付出就沒有收獲。——《致加西亞的信》 10,控制支出、用現有的錢去掙更多的錢,在自己的住宅上投資,增進你掙錢的能力,不要在自己不熟悉的行業投資,為將來的收入做好打算等。個人理財完美讀本?!栋捅?倫富翁的秘密》 11,永遠不要將必要的開銷和你的欲望混為一談,你自己和你家人的欲望,永遠并不是 你的薪水所能夠滿足的?!栋捅葌惛晃痰拿孛堋?12,富》 明確的計劃加上對財富的強烈欲望,就是積累財富的唯一可靠途徑?!端伎贾?br/>
13,持久的友誼,和諧的家庭關系,商業合伙人之間的理解和支持,內心和諧與心靈寧 靜……都是巨大的財富。——《思考致富》 14,要有方向感,把眼光留駐在生活中那些有價值的事情上,并制定計劃,努力工作; 要平衡,保持我們生活各個方面的合適的比例和位置,幸福從平衡中產生;要有信念,一個 人信念越強,越能成功。——《一生的計劃》
15,每個人都會遇到挫折和失意,要想成功,關鍵是心態的調整。只要我們肯做一次深 入自我的探索,將那股用之不竭的力量提煉出來,我們必將擁有一個更光明
、更燦爛的美好 人生。——《積極思考的力量》 16,如果我們能以堅定而樂觀的態度去面對一切困難險阻,那么我們一定能從中獲得好 處?!度巳硕寄艹晒Α?17,思想中最堅韌的蜘蛛網是懶惰,他會教你什么也不做,也會教你好不抵抗地向前,使錯誤越陷越深,清楚他的法寶就是積極的思想觀?!度巳硕寄艹晒Α?18,成功的實質是個人奮斗,所謂成功就是一個完善自我、實現自我、發展自己個性,實現自我價值的過程。——《世界上最偉大的推銷員》 19,無論你是做什么的,總會有許多人從事著與你相同的職業,這些人可能已經做出了 顯著的貢獻,并且賺了很多錢。決定你能否成功的因素并不是你所從事的職業,而是你對待 工作的態度。——《與你在巔峰相會》 20,上帝并不偏愛任何人,身為一個人,我們都得經歷一些苦難,苦難是我們生活中的 一部分?!度诵缘娜觞c》 21,世上每個人都是不同的個體,而在每個人身上也都是蘊藏著一份特殊的才能,那份 能夠猶如一位熟睡的巨人,等著我們去喚醒他,而這個巨人就是我們的潛能。——《喚醒心 中的巨人》 22,永遠不要否定別人,道理很簡單,當你想要請教別人的時候,請不要否定他們的想 法?!豆バ臑樯稀?23,面對工作生活變化的各個方面,我們要以健康,樂觀的心態進行有效的自我管理。——《誰動了我們的奶酪》 24,有時候人們復雜的頭腦所帶來的復雜感情,也會戰勝他們理性思維,使他們看問題 的眼光變得暗淡起來,是生活更加復雜化,更具有挑戰性?!墩l動了我們的奶酪》 25,如果你想排在生活自助餐廳隊伍的前列,那么有兩個步驟是絕對必要的,首先,排 隊!,下決心把自己 的事情做的出色,然后排進隊伍的前列。從現在開始,每天做一些事 情提高自己?!陡咝松氖€關鍵點》 26,別對自己說“不可能”?!镀降囟稹?br />
27,每個人都有殘疾,有些人是外顯的,有些人是內涵的,你的在那里?如果你覺得不 幸,那么世界上有人比你更不幸;如果你覺得成功,那么世界上有人比你更成功?!镀降囟稹?28,積極主動,別指望別人推著你走;以終為始,忠誠于自己的人生計劃;要事第一,選擇不做什么更難; 雙贏思維,遠離角斗場的時代; 知彼解己,換位思考的溝通;團結協作; 不斷更新,過著身心平衡的生活?!陡咝耸康钠邆€習慣》 29,如果你希望成長與進步,那就必須每天都調整狀態,與自己的潛力進行競爭,于自 己激烈角逐,讓每一天都成為你的代表作?!多]差弗雷德》
第三篇:勵志讀書筆記
勵志 讀書筆記
—zxm 1.勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧 2.文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。屈原放逐,乃賦離騷,左丘失明,厥有國語 3.不經歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功 4.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳
5.最困難的時候也就是我們離成功最近的時候 6.享受現在,享受過程,享受生活 7.天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣 8.從不攀登的人很少摔跤,從不獲勝的人很少失敗 1 9.你還有失敗的資格
10.田家少閑月,五月人倍忙 ? 海內存知己,天涯若比鄰 ? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海 ? 我相信你們,也請你們相信我 ? 困惑是一件好事,他是你成長的標志 ? 抵擋住誘惑,人生就會提升非凡境界 ? 勿欲速,勿小利,欲速則不達,見小利則大事不成 ? 成功的不夠具體,失敗的不夠深刻 ? 系統分析、獨立思考的能力 ? 商機無處不在,不要在猶豫中浪費青春 ? 學會獨處,堅持自學(一)(二)最好的聽課狀態就是:進入學習狀態,和老師一起玩轉課堂 將經典與實際結合,創造自己的特色,形成自己的風格 2(三)(四)(五)(六)(七)(八)用聯系發展的眼光看問題 量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果 主觀能動性 給上級的永遠是答案而不是問題 解決焦慮最好的方法:讓自己忙起來,沒有時間去焦慮 如果明天你將死去,那么你今天會做什么?難道你認為明天不死,今天就不需要做嗎?(九)(十)你認為自己是怎樣的人,就會有怎樣的表現,這兩者是一致的 肯定自己就是準確定位自己的人生;
改變自己就是自我形象的重塑
超越自己就是人生價值的實現 ? 得了第二名還這么高興? 你不知道我把第一名追的有多慘 ? 這條溝里有成千上萬條魚你救不過來的。你又能改變什么那? 對于這條魚來說,我的行為足以改變他的命運 3篇二:《20本心理勵志經典》(讀書筆記)《20本心理勵志經典》
以下截取這二十本書最經典的幾句話: 1,所謂成功的人,對于絕大多數人而言,就是今年比昨天更智慧的人,今天比昨天更慈悲的人,今天比昨天更寬容的人,今天比昨天更懂得愛的人,也就是今天比昨天進步一點,心靈和行為日趨高尚的人?!陡惶m克林自傳》 2,勤奮工作,勇于實踐;始終堅持學習;做一個有德行的人;富有創新精神?!陡惶m克林自傳》
3,依靠自我,尊重自我,獨立自助,崇尚個性。一個人一定能夠成為他想成為的人。——《依靠自我》 4,固守住你自己,千萬不要模仿。每時每刻你都可以用終生積蓄的力量,表現出你自己的天賦;而你只能臨時地部分地占有別人獲得的才干?!兑揽孔晕摇? 5,不要害怕吃苦,要敢于批評自己;不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈,而應當依靠自己的辛勤勞動。——《自己拯救自己》 6,紙上談兵永遠不會造就一個偉人,善于把握機會、僅僅抓住通往力量之門鑰匙的人才會成功?!秱ゴ蟮膭钪緯? 7,人的一生獲得特殊機會的可能性還不到百萬分之一,所謂偉人,只是把世人眼里面的普通條件變成一種有利的機會,從而成就斐然。——《偉大的勵志書》 8,勤奮是實現理想和事業的基礎,敬業是實現理想和事業的動力,忠誠則是實現理想和事業的態度。——《致加西亞的信》 9,只有投入才有回報,只有忠誠才有責任,只有主動才有創新,沒有付出就沒有收獲?!吨录游鱽喌男拧? 10,控制支出、用現有的錢去掙更多的錢,在自己的住宅上投資,增進你掙錢的能力,不要在自己不熟悉的行業投資,為將來的收入做好打算等。個人理財完美讀本?!栋捅葌惛晃痰拿孛堋? 11,永遠不要將必要的開銷和你的欲望混為一談,你自己和你家人的欲望,永遠并不是你的薪水所能夠滿足的。——《巴比倫富翁的秘密》 12,明確的計劃加上對財富的強烈欲望,就是積累財富的唯一可靠途徑。——《思考致富》
13,持久的友誼,和諧的家庭關系,商業合伙人之間的理解和支持,內心和諧與心靈寧靜??都是巨大的財富。——《思考致富》 14,要有方向感,把眼光留駐在生活中那些有價值的事情上,并制定計劃,努力工作;要平衡,保持我們生活各個方面的合適的比例和位置,幸福從平衡中產生;要有信念,一個人信念越強,越能成功。——《一生的計劃》 15,每個人都會遇到挫折和失意,要想成功,關鍵是心態的調整。只要我們肯做一次深入自我的探索,將那股用之不竭的力量提煉出來,我們必將擁有一個更光明、更燦爛的美好人生?!斗e極思考的力量》 16,如果我們能以堅定而樂觀的態度去面對一切困難險阻,那么我們一定能從中獲得好處?!度巳硕寄艹晒Α? 17,思想中最堅韌的蜘蛛網是懶惰,他會教你什么也不做,也會教你好不抵抗地向前,使錯誤越陷越深,清楚他的法寶就是積極的思想觀?!度巳硕寄艹晒Α? 18,成功的實質是個人奮斗,所謂成功就是一個完善自我、實現自我、發展自己個性,實現自我價值的過程?!妒澜缟献顐ゴ蟮耐其N員》 19,無論你是做什么的,總會有許多人從事著與你相同的職業,這些人可能已經做出了顯著的貢獻,并且賺了很多錢。決定你能否成功的因素并不是你所從事的職業,而是你對待工作的態度。——《與你在巔峰相會》 20,上帝并不偏愛任何人,身為一個人,我們都得經歷一些苦難,苦難是我們生活中的一部分?!度诵缘娜觞c》 21,世上每個人都是不同的個體,而在每個人身上也都是蘊藏著一份特殊的才能,那份能夠猶如一位熟睡的巨人,等著我們去喚醒他,而這個巨人就是我們的潛能?!秵拘研闹械木奕恕? 22,永遠不要否定別人,道理很簡單,當你想要請教別人的時候,請不要否定他們的想法。——《攻心為上》 23,面對工作生活變化的各個方面,我們要以健康,樂觀的心態進行有效的自我管理。——《誰動了我們的奶酪》 24,有時候人們復雜的頭腦所帶來的復雜感情,也會戰勝他們理性思維,使他們看問題的眼光變得暗淡起來,是生活更加復雜化,更具有挑戰性?!墩l動了我們的奶酪》 25,如果你想排在生活自助餐廳隊伍的前列,那么有兩個步驟是絕對必要的,首先,排隊!,下決心把自己 的事情做的出色,然后排進隊伍的前列。從現在開始,每天做一些事情提高自己?!陡咝松氖€關鍵點》 26,別對自己說“不可能”?!镀降囟稹? 27,每個人都有殘疾,有些人是外顯的,有些人是內涵的,你的在那里?如果你覺得不幸,那么世界上有人比你更不幸;如果你覺得成功,那么世界上有人比你更成功?!镀降囟稹? 28,積極主動,別指望別人推著你走;以終為始,忠誠于自己的人生計劃;要事第一,選擇不做什么更難;雙贏思維,遠離角斗場的時代;知彼解己,換位思考的溝通;團結協作;不斷更新,過著身心平衡的生活?!陡咝耸康钠邆€習慣》 29,如果你希望成長與進步,那就必須每天都調整狀態,與自己的潛力進行競爭,于自己激烈角逐,讓每一天都成為你的代表作?!多]差弗雷德》篇三:讀勵志書籍的讀后感兩篇
為自己更好的工作--------《做最有用的好員工》有感 當我拿起這樣的一本職場勵志系列的書籍,我以為又是千篇一律的說些無關痛癢的要怎么樣,不要怎么樣的呻吟文字。但是我錯了,讀下去才發現,這樣的一本《你在為誰工作》正是我們這個時代的員工所必須擁有的,它犀利的指出了一些其他書籍沒有提出的問題,而這些問題決定了我們,反問自己,我到底在為誰工作?當我拿到這本書之前,和很多人一樣,感覺自己為了賺錢而工作,所以工作起來總是有點缺乏熱情,但是看完這本書后,我才明白,不僅僅是為了賺錢而工作,而且還要為了自己而工作,把工作看做是一種享受,一種生活的樂趣。
“每個人都有不同的工作軌跡,有的人成為公司里的核心員工,實現了自己的價值;有的人一直碌碌無為;有些人牢騷滿腹,總認為與眾不同,而到頭來仍一無所獲??眾所周知,除了少數天才,大多數人的稟賦相差無幾。
那么,是什么在造就我們,改變我們?是“態度”!
上面這段話出自《你在為誰工作》。毋庸諱言,不用看書,看題目就知道書里會討論些什么,似乎是些很老套的問題:工作態度。涉及此問題的書不少,但大多數書僅僅空洞地要求人們端正工作態度,而至于為什么這么做,所給的解釋未能觸動人們內心。《你在為誰工作》這本書,如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,仿佛一面鏡子。它通過提出“你在為誰工作” 這個需要自我反思的人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答,從而讓每一位員工從內心深處承認并接受“我們在為老板打工的同時,也是在”為自己工作”的樸素理念。我們不能否認,在我們當中,當然也包括我在內,有時怕自己的工作得不到領導和同事們的肯定,有時會找n個理由將今天的事拖到明天再完成,只要不耽誤事就行,有時因看不慣某個同事心里就不愿與其合作,想想看工作本身是沒有任何情緒的,是人賦予了它一種積極或消極的心態。因此,書中多次警醒人們:“在工作中,不管做任何事,都應將心態回歸于零:把自己放空,抱著學習的態度,把每一次任務都視為一個新的開始,一段新的經驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有裨益?!? 《士兵突擊》里許三多的扮演者王寶強在接受主持人采訪時的一段話,給我的震撼很大,主持人問他:“你當初在劇組里當群眾演員時有沒有想過,就這樣跑龍套、打雜如果得不到機會成不了明星怎么辦?他脫口而出:“只要你認真努力的把每件小事情做好,總會有人發現你的”!是啊,這是淺顯卻不易悟得的道理。態度在王寶強的身上已驗證了其價值。我們怕領導沒有留意我們所做的每件事,但我們是否留意把每件小事做好。只為了完成工作,那在工作時的外在表現絕不會激情四射。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實、表達自我的機會、個人使命感以及一種活著的理由。這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人 干活”的想法完全不同,揭示了工作的真正內涵,為點燃工作激情打下基礎。工作不僅能賺到養家糊口的薪水,同時,困難的事務能鍛煉我們的意志,新的任務能拓展我們的才能,與同事的合作能培養我們的人格,與外界的交流能訓練我們的品性。從某種意義上來說,工作是提供給我們成長和各種收獲的起點與機會,是為了自己。不懂得這一點,工作起來就會毫無生氣,即使是身處高位、拿著高薪也不例外。工作態度就是競爭力,這是《你在為誰工作》強調的重點。在公司里,員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時,也在競爭態度。一個人能否從眾人中脫穎而出,固然需要他的能力超越眾人,更需要他的態度比別人更積極。不能說具有了某種態度就一定能成功,但是成功的人們都有著一些相同的態度。曾聽過這樣一個故事,有個木匠收了徒弟,先教他做一個木箱子,箱子做好后,師傅將木箱外面修整好后,開始仔細的用沙紙打磨箱子里面的各個角落,徒弟不解,覺得沒有必要。師傅說,這手藝活里面也透著做人的品性,手藝不但要好,更重要的是做人的態度要認真不能浮躁,信任你的人才會越來越多,生意也自然會越做越好,錢自然也會越賺越多。而徒弟不以為然,出徒后徒弟離開師傅自立門戶,可不到兩年,沮喪的回到了師傅身邊,不但生意沒做成,聲譽也是一片狼藉。這畢竟是個故事,現實生活中那些被解雇或者始終得不到提升的人,往往不是因為他們的能力不夠,而是他們的態度不夠端正。只會導致競爭力減弱,最終被市場淘汰。
工作態度是一個永遠講不完的話題,因為我們會在工作中遇到各種問題,它們會影響我們的工作激情。但不管怎樣,如果希望獲得成功事業,成就美好人生,良好的工作態度是不可或缺的。
人是要知道感恩的,要知恩,無論你身處哪個工作環境,是公司給了我們工作的空間,最好的報答是什么呢,是敬業的態度,是對自己邊工作邊成長的過程負責的態度。你將會有意想不到的收獲,因為你在為你自己工作
枕邊勵志書》讀后感 張友倉
時光匆匆,在浩瀚的歲月長河中,每個人都是生命中的過客。我們的一生將如何度過?隨著時代的進步,人們的生活節奏加快了,面對日趨激烈的競爭,太多的人已不堪重壓。如何面對生活的現狀?經濟在飛速發展,人的物質欲望也日漸膨脹。如何面對物質惑???這些問題使好多人陷入迷茫之中。敢想敢做才能成功。要想別人不能想,做別人所不能做。想別人所不能想的,做別人所不能做的就需要創新。創新就需要勇氣。誠信是生命的支柱,是美麗的金子,是一種高尚的品格;要做生命的掌舵者,因為生活就是大海,人就是海上之舟,目標就是燈塔。每一艘生命之舟就會有自己的航行方向。人就是自己生命的掌舵者。
成也細節,敗也細節。人們常常習慣于把眼睛釘在大事上,往往忽略小事,而事實上大事每個人都會刻意注意,偏偏容易忽略小事。一些細節更是往往被忽略,有一句話說得好——細節決定成敗。在細節中發現機會,會助你走向成功。也許太多的人,總不屑一顧事物的細節,太自信“天生我才必有用,千金散盡還復來”,殊不知,我們普通人,大量的日子,都是在做一些小事,假如每個人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位,就已經很不簡單了。我們作為教育工作者,育人工作是個全方位的系統工程,需要各方面互相配合。這些工作還得從學生的日常行為和學習習慣抓起。認真對待每一件關于學生的小事,促使學生珍
惜時間、自覺學習、不畏艱難、勇攀高峰,引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己所能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染這種熱情。我們學校目前的領導班子,從校長室以宮校長為首,在平時工作中對我們嚴格要求,經常引導我們要注重細節,每做一件事都要精思熟慮,這種用心工作的作風,對我們周圍的人一直起著潛移默化的作用,才使得我們的這個集體,從領導到教師,心往一處想,勁往一處使,為我們學校的發展開創了嶄新的局面。
學校無小事,每一件小事都是一個好教材。在我做班主任時,我注重班級日常學習生活中的每一件小事教育學生。如在一次學生做早操時,旁邊的地上有一片小紙屑,我便隨手拾起來,用我的行動來告訴學生要養成愛護公共衛生的文明的好習慣。所任班級的學生都養成了自覺地維護班級、公共場所的衛生的良好習慣。因此班級的衛生一直保持很好。
在教學中,每一節課、每一個知識的傳授、每一個教學方法的使用都關系到學生能否很好地掌握知識。學生只有聽好每一節課,學會每一個知識點,融會貫通,舉一反三,才有最后的好成績。而對一個班級來說,只有每一個學生都有較好的成績,才會有班級整體的好成績。這些都來源于平時的扎扎實實地把每個教學環節抓實抓牢,因此在教學中我在備課、講課、批改作業、輔導差生、測試等各個環節都認真對待,尤其在備課上下大功夫,尋找最好的方法,力求傳授的知識簡單明了,使學生便于接受和掌握。
日常的教育教學工作是繁瑣的,都是由一個個小事,一個個細節構成的,不要小看一個個的細節,是它們決定了你最后的成敗。要想成功,那么認認真真地對待每一個細節,做好每一個細節。最終它們會給你豐厚的回報。這是我在教育教學工作中最深切的體會。
幸福的心靈沒有怨恨。感恩,是一種千古傳唱的美好品德;感恩,是一種積極向上的人生態度;感恩,是一種促進成功的重要法寶;感恩,并不是宣揚一種消極的宿命論,而是一種積極的處事方式!當一切都是那么無理的時候,當生命懸于一線之際,那一份生命邊緣的真誠卻撼動了所有的人的心。獻出你真誠的愛心吧!戰場上你死我活的較量都會為真誠暫停,生活中又有什么能不為真誠感動?在人的生命中,痛苦和歡樂總是并存,這世界并不會因為你不開心就停止運篇四:勵志書籍讀書筆記
勵志書籍讀書筆記
勵志書籍讀書筆記
(一)一篇《答顧東橋書》斷斷續續看了近半個月,中間還夾雜著重溫了下《萬歷十五年》。忽然有個念頭冒出來:《傳習錄》是終極勵志書啊!
近期工作反思,想得很多,做得不夠。想得太多了,想著一開始做,就要直接做得很周全,便覺得困難重重,倒反而畏首畏尾了。這項工作本來屬于我比較了解的,且一直關注,卻行動遲緩,缺乏實際行動。近期牛刀小試,便有效果反饋。哎,慚愧慚愧,早干嘛去了。
歸根結底,還是認識上不夠到位。我還是把知與行,分作了兩樣,總想著完成了比較全面的知識儲備和技術積累,再進行行動,卻沒認識到,知與行本是一體。只有在行動中摸索成長,才能完善認知,只有在行動中積累經驗后才能進一步指導行動。看來,《傳習錄》真不是讀出來的,而是在“知”與“行”中逐漸融入自己的心性的。
近來,隱約感覺有一股動力,這股動力督促我反思自身,認知自己的心性,這股動力督促我即刻行動,投入實踐,我想,這股動力,多多少少,就是我的“至良知”吧。這股力量是《傳習錄》給我的,也許從這個層面看,稱《傳習錄》是終極勵志書,也不為過。
我能夠越發感受到心學與佛家禪宗的區別了,雖然心學與禪宗都是以自我本心的認知為主體,以修行者的領悟為成長之路,但,心學與佛釋有著本質區別,心學從一開始就將自己的修習落于最細微的實踐行動之處,而窮究自己的本心,也便是天地間的大道天理。也許,心學與禪宗的終極大道是相通的,比如有多少高僧以出世的心做入世的事,只是我輩凡俗,常常為佛家的一些慧心頓悟的細枝末節而蒙蔽。與此相比,心學的研習,哪怕只是初窺門徑,也對日常工作大有裨益??!嘿嘿,終極勵志書!
勵志書籍讀書筆記
(二)聽聽名字就知道是一本關于勵志的書,書封面是黑色,用四個大字寫著“我的奮斗”。對這本書的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨特個性,在中國這樣不健康的、浮躁的社會中,像羅老師這樣能保持自己個性的人,實在不多。首先覺得他很有勇氣。印象最深的是,初二時,老師讓用事實,真情實感的寫一篇關于校園的作文,其他同學都是說“五星紅旗飄揚在學校上空”,就他寫“五星紅旗耷拉在校園上空”,老師憤怒讓改,他改成“說來也怪,盡管沒有風,五星紅旗仍然飄蕩在校園上空?!惫_老師在老師面前的表現,反應出他從小就對教育的某些不滿。說的也不錯,中國的教育讓人感到悲哀的地方很多,教育法里說的公民平等的接受教育,就是一句屁話,從高考最能看出來,都知道,不說了。
羅老師沒讀過大學,羅老師的經歷也算個傳奇,他沒有很清晰的職業規劃,起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水,做自己最討厭的事——做老師,教英語。現在的社會許多領取變數很大,如果做職業規劃不該劃定太長的時間內,還是活在當下好,抓住能抓住的機會。
在這個浮躁的社會上,也不要說某些東西你不會追求,其實你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年,“叛逆”的青春,跟他最后的成就以及職業都有很大幫助,這些個人都是學不來的。
這本書讀下來,感覺并不是一本勵志書籍,就是教會了我,讓我知道,要學會獨立思考,不管世俗怎么說,別人怎么說,凡事都要有自己的判斷,多看書籍,敢于懷疑一切過去沒經過自己思考就接受了的想法。
最最好的自己,做最真實的自己,做自己的自己,而不是活在別人的評價里!勵志書籍讀書筆記
(三)學生是學習的主人,是學科課堂的主人。學生是班級的主人,他也應該是班級管理的主人。>班主任管理班級時,他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢?就像學科教學一樣,班主任不應該成為管理的主力,而應該是班級管理的引導者,監督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的小學班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關鍵是要教育和指導學生學會自我管理,使每個學生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,達到“管是為了不管”的目的。
這學期,我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力,首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出:現在的學生大多數是獨生子女,他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面,在班級中安排“人人崗位責任制”,使每個學生都有自己的崗位,對自己的崗位負責。第三方面,聯系學生的家長,取得家長的配合,培養學生在家的自我管理。確實,《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發,讓我對班級管理有了新的認識。篇五:讀勵志書籍的讀后感(上交老板專用)為自己更好的工作--------《做最有用的好員工》有感 當我拿起這樣的一本職場勵志系列的書籍,我以為又是千篇一律的說些無關痛癢的要怎么樣,不要怎么樣的呻吟文字。但是我錯了,讀下去才發現,這樣的一本《你在為誰工作》正是我們這個時代的員工所必須擁有的,它犀利的指出了一些其他書籍沒有提出的問題,而這些問題決定了我們,反問自己,我到底在為誰工作?當我拿到這本書之前,和很多人一樣,感覺自己為了賺錢而工作,所以工作起來總是有點缺乏熱情,但是看完這本書后,我才明白,不僅僅是為了賺錢而工作,而且還要為了自己而工作,把工作看做是一種享受,一種生活的樂趣。
“每個人都有不同的工作軌跡,有的人成為公司里的核心員工,實現了自己的價值;有的人一直碌碌無為;有些人牢騷滿腹,總認為與眾不同,而到頭來仍一無所獲??眾所周知,除了少數天才,大多數人的稟賦相差無幾。
那么,是什么在造就我們,改變我們?是“態度”!
上面這段話出自《你在為誰工作》。毋庸諱言,不用看書,看題目就知道書里會討論些什么,似乎是些很老套的問題:工作態度。涉及此問題的書不少,但大多數書僅僅空洞地要求人們端正工作態度,而至于為什么這么做,所給的解釋未能觸動人們內心。《你在為誰工作》這本書,如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,仿佛一面鏡子。它通過提出“你在為誰工作”
這個需要自我反思的人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答,從而讓每一位員工從內心深處承認并接受“我們在為老板打工的同時,也是在”為自己工作”的樸素理念。我們不能否認,在我們當中,當然也包括我在內,有時怕自己的工作得不到領導和同事們的肯定,有時會找n個理由將今天的事拖到明天再完成,只要不耽誤事就行,有時因看不慣某個同事心里就不愿與其合作,想想看工作本身是沒有任何情緒的,是人賦予了它一種積極或消極的心態。因此,書中多次警醒人們:“在工作中,不管做任何事,都應將心態回歸于零:把自己放空,抱著學習的態度,把每一次任務都視為一個新的開始,一段新的經驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有裨益?!?/p>
《士兵突擊》里許三多的扮演者王寶強在接受主持人采訪時的一段話,給我的震撼很大,主持人問他:“你當初在劇組里當群眾演員時有沒有想過,就這樣跑龍套、打雜如果得不到機會成不了明星怎么辦?他脫口而出:“只要你認真努力的把每件小事情做好,總會有人發現你的”!是啊,這是淺顯卻不易悟得的道理。態度在王寶強的身上已驗證了其價值。我們怕領導沒有留意我們所做的每件事,但我們是否留意把每件小事做好。
只為了完成工作,那在工作時的外在表現絕不會激情四射。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實、表達自我的機會、個人使命感以及一種活著的理由。這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人 干活”的想法完全不同,揭示了工作的真正內涵,為點燃工作激情打下基礎。工作不僅能賺到養家糊口的薪水,同時,困難的事務能鍛煉我們的意志,新的任務能拓展我們的才能,與同事的合作能培養我們的人格,與外界的交流能訓練我們的品性。從某種意義上來說,工作是提供給我們成長和各種收獲的起點與機會,是為了自己。不懂得這一點,工作起來就會毫無生氣,即使是身處高位、拿著高薪也不例外。工作態度就是競爭力,這是《你在為誰工作》強調的重點。在公司里,員工與員工之間在競爭智慧和能力的同時,也在競爭態度。一個人能否從眾人中脫穎而出,固然需要他的能力超越眾人,更需要他的態度比別人更積極。不能說具有了某種態度就一定能成功,但是成功的人們都有著一些相同的態度。曾聽過這樣一個故事,有個木匠收了徒弟,先教他做一個木箱子,箱子做好后,師傅將木箱外面修整好后,開始仔細的用沙紙打磨箱子里面的各個角落,徒弟不解,覺得沒有必要。師傅說,這手藝活里面也透著做人的品性,手藝不但要好,更重要的是做人的態度要認真不能浮躁,信任你的人才會越來越多,生意也自然會越做越好,錢自然也會越賺越多。而徒弟不以為然,出徒后徒弟離開師傅自立門戶,可不到兩年,沮喪的回到了師傅身邊,不但生意沒做成,聲譽也是一片狼藉。這畢竟是個故事,現實生活中那些被解雇或者始終得不到提升的人,往往不是因為他們的能力不夠,而是他們的態度不夠端正。只會導致競爭力減弱,最終被市場淘汰。
工作態度是一個永遠講不完的話題,因為我們會在工作中遇到各種問題,它們會影響我們的工作激情。但不管怎樣,如果希望獲得成功事業,成就美好人生,良好的工作態度是不可或缺的。
人是要知道感恩的,要知恩,無論你身處哪個工作環境,是公司給了我們工作的空間,最好的報答是什么呢,是敬業的態度,是對自己邊工作邊成長的過程負責的態度。你將會有意想不到的收獲,因為你在為你自己工作。
第四篇:心理基礎讀書筆記
相信許多人有這種體驗:一場大病、一場災難或一場意外的死亡,改變了我們的人生態度,使得我們明白什么是人生中真正重要的。這也是悲慘的人生真相必將帶給我們的饋贈。下面是的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡
心理基礎讀書筆記
人生的悲劇本身并不一定會導致心理問題,它之所以最后令我們陷入困境,是因為我們想否認自己人生的悲劇性。
對別人戰戰兢兢,特別想贏得別人的認可,結果贏得的是冷落和嘲諷。后來,她不再關注別人,不再渴求別人的認可,只是“為自己跳舞”,但人們反而走過來,和她一起跳舞。
當你抵觸悲傷時,你的心也就遠離了你悲慘的人生真相。不過,這只是遠離,并不是消失。悲慘的人生真相永遠不會因為我們做一些主觀努力,就從我們的世界中消失,并不再對我們的心靈發揮消極的影響。
悲傷的過程,是告別不幸的過去的必經之路。
悲劇性是我們心靈的養料。你拒絕悲傷,也拒絕直面自己悲慘的人生真相。你巨大的心理能量都花在了否認真相、與真相較勁上。隨著心靈之墻的一一倒塌,你坦然接受了悲慘的人生真相,你不再去否認,也不再去和這注定不可能改變的事實較勁。當你做到這一點時,你的心理能量就獲得了解放,它們以前被你投注到外界的人和物上。但現在,這能量回到了你自己身上……。
悲傷,是完結的力量!悲傷所完結的,是人生悲慘的人生真相。當然,這真相永遠不會消失,但經由悲傷之路,我們的心靈從這真相中的悲劇中獲得了解放。甚至,這真相的悲劇性還會成為我們心靈的養料,促進我們成長。死而復生”就是解決“悲傷后遺癥”的力量。所有的情緒、感受和體驗都有這種力量。任何情緒、感受和體驗都是天然產生,它們都在告訴我們一些信息,在指引我們走向好的成長之路。
悲傷把你的注意力從積極的生活中轉移開,聚焦于生活中最重要的事情。當你損失慘重或處于極度悲痛的時候,你會想到對你最重要的人,而不是個人的成功,是人生的深層規劃,而不是令人精力渙散的小玩意以及娛樂項目。
一系列的人生悲劇,既可以令一個人變成祥林嫂,只是喋喋不休地向別人重復訴說自己的苦難,以贏取別人的同情,也可以令一個人變成貝多芬,緊緊扼住命運的咽喉,唱響自己生命的最強音。
不過,我們也需警惕另一種傾向:命運的強迫性重復。
譬如Z,那次悲傷令她形成了“置之死地而后生”的人生哲學。結果,生活一旦平靜下來,她就會覺得,自己需要重新一次“置于死地”,她深信那會極大地激發她的生命能量。
憤怒,給予你力量和動力,讓你生命的每一分鐘都具有創意,每一分鐘都能表現出你自己的風采。沒有憤怒,你就會在不適當的地方屈服,就會手足無措。
——美國心理學家托馬斯·摩爾
我們懼怕憤怒,因憤怒看上去易傷害關系,讓我們與別人疏遠。但憤怒是必須的。
因為,我們既需要親密關系,也需要保持獨立空間,從而保持住自己的個性和判斷力。憤怒,是保護獨立空間的最有力武器,甚至是唯一的武器。
假若你接受自己的憤怒,那么,當有人試圖與你建立壞的關系時,無論他的借口多漂亮,他都難以得逞,因為憤怒告訴你,他這樣做不對。
你的憤怒釋放后,會令他知難而退,而你則捍衛了自己的空間。這樣,通過憤怒,你拒絕了一次壞的關系,或者拒絕了一個關系向壞的方向發展。
由此,美國心理學家托馬斯·摩爾在其著作《靈魂的黑夜》中說:“當人們清楚明白地表達出憤怒的情感時,它就能為一個人和一種關系做出很大貢獻;但是當憤怒被遮掩隱藏起來時,它的影響則正好相反?!?/p>
與關系有好壞之分一樣,憤怒也有好的憤怒和壞的憤怒。好的憤怒,直接捍衛了你的個人空間,并最終阻止了一個好的關系向壞的方向發展。壞的憤怒則做不到這一點。
“一些憤怒之所以成為壞的憤怒,正是因為我們一開始壓抑了自己的憤怒。”
憤怒強的人,力量就強,這是因為憤怒既是保護自己的力量,也是激發自己爭取和戰斗的力量?!?/p>
好的憤怒,針對的必須是導致你憤怒的那個人。你對這個人憤怒,你才能捍衛自己的空間,并且憤怒的表達才會有效果。如果這個人惹了你,你不敢對他憤怒,你跑去把憤怒發泄到其他人身上。那么,你發泄得再厲害都沒用,因為對象選錯了,那樣憤怒就沒有任何意義?!彼忉屨f。
憤怒,是對入侵的直接反應,并且,重要的不是要宣泄憤怒,而首先是理解自己的憤怒。因為和其他所有的情緒一樣,憤怒首先是一個信號,它告訴你有人過分地侵入了你的空間,過分地控制了你。如果你感受到了憤怒并理解了憤怒傳來的這個信號,那么你就會明白,侵入你空間的那個人,無論其理由是多么美好,你都應當捍衛自己。
最常見的入侵恰恰來自最親密的人,如父母、配偶、親友和同事。關系越親密,入侵者越容易打出冠冕堂皇的借口,如“我愛你,所以才這樣做”。這種借口很容易迷惑我們的理智,讓我們陷入迷茫,開始相信他們的確是為了自己好才這么做。畢竟,理智很容易被欺騙。
但是,情緒決不會被欺騙。第一時間產生的情緒,都是基于真相的最直接反應。憤怒也是如此,假若你能全然地接受第一時間產生的憤怒,那么你永遠不會被欺騙,不管多么聰明的入侵者都不會得逞?;蛟S,你不得不暫時接受一些強勢人物的入侵,但你清楚地知道,這不是愛,這不是為了你好,這是入侵,這是不對的。
我們付出的時候,就會覺得有權利,我們接受的時候,就會感到有義務。
心理基礎讀書筆記
一、引言
自教育出現之時就伴隨著教育心理的產生,中外古代教育典籍中都蘊含著豐富的教育心理思想,但教育心理學在十九世紀末才成為一門獨立的學科。教育心理學剛走過的百年的歷程其實就是心理學和教育學結合并逐漸形成一個獨立分枝的歷史過程。期間,教育心理學家前赴后繼進行了大量的理論研究探索和實證研究,發表、出版了大量有影響的論文、著作、教材,使教育心理學的科學體系日臻成熟,教育心理學的學術影響和社會影響不斷提高,教育心理學已成為心理科學和教育科學中最具影響力的學科之一。但是,相較于國際領域學術前沿課題,和一些有代表性的理念、方法和技術,國內對于教育心理學的研究和理論概念還亟待整合,而這恰恰可以從國內教育心理學的理論概念與中小學實踐工作明顯表現出來的各種“不合拍” 反映出來。而《教育心理學——獻給教師的書》的編寫恰好是針對如何加強教育心理學與中小學實踐之間的聯系,它從教師角度,闡述教育心理學中的基本原理和規律,促使教師學會在自己的課堂實踐中運用這些知識。下面,首先對本書編者、全書內容做一簡介,然后對該書的特點予以評述。
二、編者
本書主編是吳慶麟博士,現任上海華東師大心理與認知科學學院發展與教育心理學研究所教授、博士生導師,并擔任中國心理學會教育心理學專業委員會副主任、上海心理學會副理事長,主要研究領域為教育心理學,曾著有《認知教學心理學》、《教育心理學》等著作。副主編胡誼博士,現任上海華東師大心理系副教授,主要研究領域是專家心理學、能力發展與評估、教育心理學。曾著有《專長心理學》、《成長的階梯――成為專家教師之路》等著作。
三、內容簡介
本書以師范生和參加職后培訓(如專升本教育、網絡教育、研究生教育等)的各類中小學教師為閱讀對象,做到了理論介紹與教學實踐的統一,原理闡述的抽象與通俗的統一,閱讀者的學會學習與學以致用的統一,使閱讀者在系統掌握教育心理學的基本原理基礎上,學會初步運用甚至善于運用這些原理與教學實踐。該書由四大部分組成:
第一部分:緒論(第一章)。本部分主要對教師的專業成長、從心理學角度對教育現象的種種探索、教育心理學對教師的作用這三方面內容做了綜述。
第二部分:學生心理(第二章至第五章)。分別介紹不同學生的共性(認知發展、情感發展、社會化發展等)和個性(智力、創造力、特殊學生),幫助讀者了解教育對象——學生——的心理活動特征。第二章“認知發展”詳盡介紹了兩種最具影響力的認知發展理論:皮亞杰的理論和維果斯基的理論。皮亞杰的理論告訴教師,學生能夠學習什么,以及什么時候可以開始這一學習;而維果斯基的理論則突出了社會因素,如教師和父母以及語言在兒童認知發展中的作用。第三章首先介紹了埃里克森的心理社會發展理論,提供一個思考人格和社會化過程的理論框架;然后闡述個體社會化的兩個重要成果:個體自我意識和道德的發生與發展;最后分別介紹影響個體人格和社會化的兩個重要因素:父母教養方式和同伴關系。
第四章論述了一些經典智力理論并著重介紹了現代智力理論的一些主要觀點,并分析了創造力的基本性質及不同心理學視角下創造力的觀點及其培養方法。第五章介紹了幾類可以隨班就讀的特殊學生的特點,內容主要涉及智力落后、情緒和行為障礙、學習困難以及感覺和軀體障礙等。
第三部分:學習心理(第六章至第十章)先介紹教育心理學中三種學習觀及其教學運用(行為主義觀、認知觀、社會認知觀和建構主義觀),然后具體到各個不同的學習專題(概念、問題解決、認知策略和遷移等),詳盡闡述學生的學習規律。第六章介紹了“經典條件作用”和“操作條件作用”這兩種行為主義的學習過程;探討了行為主義的學習觀在課堂中的應用;論述了這種學習觀在課堂教學中的新近應用——自我管理及自我教學。第七章闡述了學習的認知觀興起的歷史背景,用學習和記憶的信息加工模型分析了學習、記憶的一般認知方式,這主要涉及信息貯存、認知過程和元認知等。第八章闡述了社會認知觀和建構主義理論這兩大理論框架,以及他們對教學的影響。第九章探討了概念學習和問題解決,第十章探討了認知策略與遷移。
第四部分:教學心理(第十一章至第十四章),從課堂教學階段入手,分別介紹課堂前(制定教學計劃)、課堂中(散發學習動機、進行有效教學)、課堂后(評價學習結果)的教學行為規律。第十一章主要圍繞“如何進行計劃”和“計劃的內容是什么”這兩類問題來展開介紹。第十二章闡述了動機的含義、作用與理論,介紹了影響動機的各種因素,及激發學生動機的策略。第十三章分別介紹了“教師中心式”和“學生中心式”兩類教學模式的特征、類型、具體方法及它們之間的區別。第十四章主要圍繞學校教育情境中的測驗展開敘述。
四、本書的特點
1.受眾面廣
本書雖然是為師范生教育而著,但是對目前學校中的絕大部分教師都有很重要的價值。就新教師而言,本書伊始,就從教師專業成長的角度介紹了從新手到專家型教師的五個發展水平,簡述了教育心理學角度對教育現象的種種探索,以及對教師的作用。在對目前學校中任教的教師而言,再一次學習教育心理學理論,可能會對教師總結自己的教育教學經驗,以新的視角來認識現代學校教育教學,幫助教師比較迅速的從熟練教師成長為專家型教師,起到獨特的作用。
2.深入淺出
本書雖然介紹了很多專業的教育心理學理論,但卻是以通俗易懂的方式呈現給讀者的。譬如通過“引言”、“教學設疑”、“教學之窗”、“教學經驗”等專欄介紹了大量的應用實例,來幫助讀者理解理論,了解在實際教學工作中如何運用。這不僅有助新教師盡快融入教師角色,熟悉基本教學工作要求,盡早成為勝任水平的教師;而且對已經成為勝任水平或熟練教師水平的教師,對繼續提高自身教育理論水平,在理論指導實踐的過程中,更快的實現自身專業發展,也有很大的指導作用。
3.緊跟時代潮流
在目前,學校教育教學改革實踐呈現紛繁之景象,國內教育理論研究也已經在追蹤國際教育理論研究,但教育理論的發展和學校教學實踐之間的不和拍也是顯見的。本書編者力圖在這一方面彌補這個不和拍,使教育理論的研究成果走出象牙塔,走進學校教育實踐,并針對一線教師的特點,使得教師能夠看得懂,能夠學著去做,能夠幫助教師去提高課堂教學的有效性。
4.推陳出新
在傳統的教育心理學教科書中,基本都會對動機的定義、各種動機理論及其作用做詳盡介紹,但是卻忽視了“如何提高學生動機”的系統闡述。這本書在第十二章除了闡述動機的定義、作用與理論這些基本的相關問題后,為了彌補缺憾,還重點介紹了影響動機的各種因素(包括學生、學習任務與教師),以及闡述激發學生動機的策略,力求詳述如何將動機理論運用與課堂教學。
五、結語
總之,本書是一本適應時代發展趨勢的教育心理學領域的專著,特別對于教師或即將成為教師的師范生具有現實指導意義和參考價值。
心理基礎讀書筆記
韋奇定律——不要讓閑話動搖了你的意志
即使你已經有了自己的看法,但如果有十位朋友的看法和你相反,你就很難不動搖。這種現象被稱為“韋奇定律”。它是由美國洛杉磯加州大學經濟學家伊渥.韋奇提出的。
韋奇定律有以下觀點:
一、一個人能夠擁有自己的主見是一件極其重要的事情;
二、確認你的主見是正確的并且不是固執的;
三、未聽之時不應有成見,既聽之后不可無主見;
四、不怕眾說紛談,只怕莫衷一是。
不要讓閑話動搖了你的信念。一旦確立了自己的目標,就要一直走下去,如果自己覺得那就是自己想要的,就不要在乎別人的看法,努力達成自己的人生目標。
巴納姆效應
認識自己,心理學上叫自我知覺,是個人了解自己的過程。在這個過程中,人更容易受到來自外界信息的暗示,從而出現自我知覺的偏差。即所謂的“從眾”。
要避免巴納姆效應,客觀真實地認識自己,有以下幾種途徑:
第一,勇敢地面對自己。
學會正確看待自己的優缺點,不掩耳盜鈴,也不自欺欺人,切莫以己之短比人之長,或以己之長比人之短。認識了解自己,從容面對自己的一切。不要覺得自己有“缺陷”就要把“缺陷”用某種方式掩蓋起來,這樣的人后果只是自己騙了自己。
第二,培養一種收集信息的能力和敏銳的判斷力。
判斷力是一種在收集信息的基礎上進行決策的能力,信息對于判斷的支持作用不容忽視,沒有收集相當數量的信息,很難做出明智的決斷。沒有人天生就擁有明智和審慎的判斷力,所以需要我們主動去培養自己這種能力。
第三,以人為鏡,通過與自己身邊的人在各方面的比較來認識自己。
在比較的時候,對象的選擇至關重要。要根據自己的實際情況,選擇條件相當的人來進行比較,找出自己在群體中的合適位置,這樣認識自己,才會相對客觀。
第四,要善于總結。
通過對重大事件,特別是重大的成功和失敗認識自己。重大事件中獲得的經驗和教訓可以提供了解自己的個性、能力的信息,從中發現自己的長處和不足。越是在成功的巔峰和失敗的低谷,最容易暴露自己的真實性格
杜根定律——自信比什么都重要
D.杜根是美國橄欖球聯合會前主席,他曾經提出這樣一個說法:強者未必是勝利者,而勝利遲早都屬于有信心的人。換句話說,你若僅僅接受最好的,你最后得到的常常也就是最好的,只要你有自信。這就是心理學上的“杜根定律”。
在體育競技中,自古希臘以來,人們一直試圖達到4分鐘跑完l英里的目標。人們為了達到這個目標,曾讓獅子追趕奔跑者,也曾喝過真正的虎奶,但是沒人能實現這一目標。于是,許多醫生、教練員和運動員斷言:使人在4分鐘內跑l英里的路程,那是絕不可能的。因為,我們的骨骼結構不對頭,肺活量不夠,風的阻力又太大。理由實在很多很多,然而,有一個人首先開創了用4分鐘跑完l英里的紀錄,這個人就是羅杰.班尼斯特。更令人驚嘆的是,在此之后的一年,又有300名運動員在4分鐘內跑完了1 英里的路程。他們相信自己,因為他們知道,既然羅杰能做到,他們也能做得到。如果沒有自信他們不可能創造奇跡。
心理基礎讀書筆記
美國的哈佛大學進行了一次調查,一個人勝任一件事,有85%取決于他的態度,15%取決于他的智力。如果他自信,事情肯定會辦好。所以一個人的成敗取決于他是否自信,假如這個人是自卑的,那自卑就會扼殺他的聰明才智,消磨他的意志。
跨欄定律——把挑戰困境看作一種享受
一個人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。豎在你面前的欄越高,你跳得也越高。當你遇到困難或挫折時,不要被眼前的困境所嚇倒,只要你勇敢面對,坦然接受生活的挑戰,就能克服困難和挫折,取得更高的成就。這就是著名的跨欄定律。跨欄定律是一位名叫阿費烈德的外科醫生發現的。
阿費烈德在解剖尸體時,發現了一個奇怪的現象:那些患病器官并不如人們想象的那樣糟,相反在與疾病的抗爭中,為了抵御病變,它們往往要代償性地比正常的器官機能強。這個發現最早是從一個腎病患者的遺體中發現的。當他從死者的體內取出那只患病的腎時,他發現那只腎要比正常的大,另外一只腎也大得超乎尋常。在多年的醫學解剖過程中,他不斷地發現包括心臟、肺等幾乎所有人體器官都存在著類似的情況。
因此他撰寫了一篇頗具影響的論文。他認為患病器官因為和病毒作斗爭而使器官的功能不斷增強。假如有兩只相同的器官,當其中一只器官死亡后,另一只就會努力承擔起全部的責任,從而使健全的器官變得強壯起來。
問題的大小決定了答案的大小。就像蚌把沙子變成了珍珠,我們要善于把局限變成優勢。障礙使我們更強大。英國有一句老話:如果這件事毀不了你,那它就會令你更加強大。苦難并不是絕對的,它對弱者是萬丈深淵,對強者來說卻是向上的階梯。疾病也一樣,它使弱者的臟器受損,最后奪取弱者的生命,疾病同樣能使強者的臟器更加強大,使人的抵抗力更加頑強。
詹森效應——別讓壓力成為心靈的羈絆
2004年雅典奧運會前被寄予奪金厚望的中國男子體操世界冠軍李小鵬在男子單項比賽中發揮失常,僅獲得一枚雙杠銅牌。而在2003年世界體操錦標賽時,他卻獲得了這兩個項目的冠軍,而且也是2000年悉尼奧運會的雙杠金牌得主。由此我們不能說他沒有奪金的實力,那么是什么原因導致他的這次“失誤”呢?事實上,他在賽后接受采訪時表示,這次發揮失常的主要原因是某些特殊情況給自己帶來了較大的壓力,心情緊張。李小鵬的這種情況就是我們所要說的“詹森效應”。
詹森效應主要起源于有一名叫詹森的運動員,這名運動員平時訓練有素,實力雄厚,但在體育賽場上卻連連失利,讓自己和他人失望。不難看出這主要是壓力過大,過度緊張所致。由此人們把這種平時表現良好,但由于缺乏應有的心理素質而導致正式比賽失敗的現象稱為詹森效應。
如何避免詹森效應?
第一,摒棄心中的非理性觀念。
許多帶有焦慮、緊張的人經常對自己或對別人說:“我必須不惜一切代價保證成功?!薄叭绻沂×耍揖蜁]有價值,別人就會看不起我,我會很沒面子?!薄叭绻l揮的不好,我的前程算是毀了?!边@些話縱然能增強我們奮進的決心,但也容易引起焦慮,不利于正常水平的發揮。要想避免詹森效應,在平時就應當注意矯正這些不正確的想法,養成以平常之心對待生活中的“競賽”的良好習慣,減少緊張情緒,更好地發揮出自己的水平。
第二,要平心靜氣地走出狹隘的患得患失的陰影。
不要總是去貪求成功,而是只求正常地發揮自己的水平。人生的“賽場”是高層次水平的較量,同時也往往是心理素質的較量,“狹路相逢勇者勝”,只要樹立自信心,一份耕耘必定有一份收獲。最終定會交付人生滿意的“答卷”。
冰激淋哲學——逆境是一種磨練
賣冰激淋必須從冬天開始,因為冬天顧客少,會逼迫你降低成本,改善服務。如果能在冬天的逆境中生存,就再也不會害怕夏天的競爭。同樣,只有吃過苦的人才知道享受生活的美好;經歷生死的人才知道生活的安逸是多么快樂;所以,要想在順境中事業能夠蒸蒸日上,那么就必須在逆境中經過一番錘煉,這就是由臺灣著名的企業家王永慶提出的“冰激淋哲學”。
首因效應——千萬別小看第一印象
人與人第一次交往中給人留下的印象,會在對方的頭腦中形成并占據著主導地位,這種效應即為首因效應。第一印象作用最強、持續的時間也長,比以后得到的信息對于事物整個印象產生的作用更強。
首因效應也叫“首次效應”、“優先效應”或“第一印象”效應。首因,是指首次認知客體而在腦中留下的“第一印象”。首因效應,是指個體在社會認知過程中,通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產生的影響作用
心理學研究發現,與一個人初次會面,45秒鐘內就能產生第一印象,而最初的0.25至4秒給對方留下的印象是最深刻的,不要小看這短短的4秒鐘,別人對你這個人75%的判斷和評價都由此而來。所以別人第一印象中的你不管是不是真實的,以后你留給別人的這種印象都很難改變。
心理基礎讀書筆記
名片效應——相似感會快速拉近雙方距離
蘇聯心理學專家納季拉什維利提出了“名片效應”,所謂名片效應指的就是在人與人的交際中,如果表明自己與對方的態度和價值觀相同,就會使對方感覺到你與他有更多的相似性,從而很快地縮小與你的心理距離,更愿同你接近,結成良好的人際關系。在這里,有意識、有目的地向對方所表明的態度和觀點如同名片一樣把你介紹給對方。恰當地使用“心理名片”,可以盡快促成人際關系的建立,掌握“心理名片”的應用藝術,對于人際交往以及處理人際關系具有很大的實用價值。
有這樣兩個有趣的社會心理實驗:在一個實驗中,首先讓被試者看很多人的照片,有的照片讓被試看了25次之多,有些照片卻只讓看一兩次。然后,讓被試者說說他們比較喜歡哪個人,結果,被試者都會比較喜歡照片出現次數最多的那個人。
親和效應——像磁鐵一樣吸引別人
親和效應的主要含義是:人們在交際應酬中,往往會因為彼此之間存在著某種共同之處或者相似之處,從而感到相互之間更加容易接近。這種接近會使雙方萌生親密感,進而促使雙方進一步相互接近、相互體諒。一般體現在兩個方面:
人們在人際交往中往往存在一種傾向,即對于自己較為親近的對象,比如,有共同的血緣、姻緣、地緣、學緣或者業緣關系,有相似的志向、興趣、愛好、利益,或者是彼此共處于同一團體或同一組織的人,會更加樂于接近。我們通常把這些較為親近的對象稱為“自己人”。
一個人如果想要讓身邊的同事、朋友把自己當成“自己人”,除了本無法改變的血緣外,就要懂得與他人的相處之道。主動讓別人對自己產生好感,認同并喜歡自己,就需要拿出“親和力”。只有這樣的人才會把周圍的人吸引到自己身邊來,才會讓別人認同自己,把我們當成“自己人”。
心理基礎讀書筆記精選5篇
第五篇:生本教育讀書筆記
《生本教育讀書筆記》
前段時間我借閱了《教育走向生本》一書。本書結合作者所開展的從加強知識發生過程直到生本教育的實驗研究。對生本教育的意義、概念、產生背景、哲學思考、主要觀念和操作體系等進行了全面的闡述。作者郭思樂對生本教育體系與師本教育體系作了系統的比較研究,深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀,探討了生本教育體系的哲學基礎,并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關問題進行了思考,是一部哲理性強而又生動活潑的學術專著。
郭思樂教授《生本教育》的有關文章和視頻中,一個個鮮活的實例,讓人感覺到生本教育確實有他的教育理論實際,有說服力、有可操作性。生本教育提出并確立了學生學習的主體地位,促使教師角色的轉變。強調學生是學習的主人,教師只是對學生的學習起指導、點撥的作用。在整個學校的過程中,學生是主要因素,老師是輔助因素。
郭教授指出:“教育的本質--是(在教師幫助下的)兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發學生去自我教育的教育,才是真正的教育”。“生本教育”思想,不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發學生產生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經驗,不斷進行反思離不開的。
生本教育是在追求理想的教育境界和理想的生活境界,也是快樂而積極、從容而富有激情的工作和生活。生本教育的課堂洋溢著生命的活力:生本教育下的孩子們不但對學習充滿熱情,意氣風發而積極自信,更令人敬佩的是生本教育下的學生有驚人的學習能力,有侃侃而談、嚴密論證、旁征博引、獨立自主的課堂風貌;還有生本教育中的教師更是輕松與優雅,不教而教,從容不迫。
生本教育中教師必須改造課堂,使之方便于學生的自主學習。由于生本教育的整個思路是“小立課程,大作功夫”。因而在統一編制的課程目標之下,學校和教師仍有課程設計的空間。教師需要改變一點一點教,一點一點落實教學形式。學生的學習是有粗到細,由整體到局部的。在生本教育中教師必須知道,孩子通過大量閱讀,終有一天會“徒弟超過師傅”。教師要從組織教學轉向組織學生的學習,從設計教學轉向設計學習;要變師本的“有為”為生本的“無為”。但“無為”并不是讓老師什么也不做,什么也不說,只是希望教師要“貴言”。早在幾千年前,老子就認為教師不應該用外部力來控制孩子學習,這樣的行為只會使得學生怕學、厭學。因此,教師在生本教育中把握的宗旨就是“無為而為,教少學多,可以雙贏?!?/p>
通過學習郭教授的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。及時的改變傳統的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才會有出路,才會彰顯其獨特的人文魅力。
關于生本教育體系
1、注重教學的交付。教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲得知識,去解決問題,把可以托付的教學托付給學生。這似乎是一種新的教育思路。此時,學生處在真正自主的狀態中,他的潛能得到激發,他的天性得到張揚,他的獲得像鮮花怒放。我們把這樣的依靠學生、為學生設計的教育和教學,稱為生本教育體系。如同給腳提供合適的鞋,我們需要提供給兒童適合的教育,當教育適合兒童時,我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時人的內部自然規律起作用了,兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育,這就是生本教育。
2、生本教育的運行機制是像用開動汽車一樣,老師給學生鑰匙,去開啟自身的動力系統,我們把它叫做激發式,生本的激發模式,正像我們是用鑰匙去打開汽車的馬達一樣,我們從灌輸者走向了引道者,從知識生產者的藍領變成了知識生產過程的管理的白領,從參與化學反應的元素變成了催化劑。于是,學生的學習的巨大的能量被利用和發揮出來了。
3、我們所說的生本,除了反映學生的利益、學生的在學校社會中的獨立的自主的存在之外,很重要的是依靠學生來進行教育,把教育的全部價值歸結到學生身上,以學生發展為教育的本體。也就是說,我們的生本教育的重點,不僅僅在于學生的外部地位,更在于學生的內部自然天性和潛能的發揮。這也是教育對社會的根本貢獻。
關于教育教學的認識
1、人的自我實現的本能,不會因為知識的增加或年齡增長就消失。關鍵是要發展他的認識能力,以及提供一種挑戰自我的創造情景。我們的任務,是要保持兒童的這種追求的天性。
2、教育者的意志不等于被教育者的意志,教育設計不能僅僅依據教育者的意志,更重要的是應當研究被教育者的意志。
3、要縮小規定性,擴大選擇性。只有學生自己進行選擇,自己進行體驗,才能提高人格的道德的感悟,在德行方面得到真正的提高。多年的經驗表明,說教式的德育,很不受兒童的歡迎,而在健康美好的活動中,兒童卻得到了人際的、自我的各個方面的長進。在生本教育中,智慧的生成和人格的建樹,原理是一樣的——都通過兒童的內化去實現。
對學生、對人的認識
1、兒童的天性是活動的,創造的,兒童是天生的學習者。兒童的認識規是率是先行后知的行知律,他們對人類的知識,更重要的是通過自己的活動去獲得。兒童是天生的學習者,同時也是天生的閱讀者。兒童是天生的計算者,是天生的藝術欣賞者,是天生的活動者。
2、兒童的所想所做,對他本人來說,有新的意義,新的質,就是進行了創新。同大人比,兒童的創新是內創新,是同自己的認識來比較的。對于兒童來說,創新的意義重在過程。兒童的創新和成人的創新都是在人的自我實現的意識下進行的。而自我實現是所有的人的共同的需要。兒童的創新是兒童學習的核心的過程。反過來,兒童也是在創新中進行學習的。在我們的教學實驗中,無論是數學還是語文,每堂課都有大量的創造的機會。上課就意味著創造,而創造就意味著成功和成就。
3、“自然的,同時又是最好的”。兒童有了具體,就能理解抽象物,能永遠在抽象遇阻的時候回到他所熟悉的具體上去。在有質量的行動中,占據心靈的,只有純凈的極為自然的,像種籽長成大樹的那樣一種內部動力因素,而這就是個體的獨立性的最直接的表現。越是自然,像種籽長成大樹那樣的內部能量的發揮就越是徹底,越是強大。而這需要信任自己,自尊,以及個體對自己的接受,我們必須幫助兒童悅納自我。對人的獨立性也可以這樣看,一個人活在這個世界上本身,就是大自然對他的的贈禮,生命是如此豐富、如此美好,因之,每個人,包括那些沉默寡言的、“老實巴交”的甚至被認為是差生的那些人,都是一個不容忽視的、獨特的存在。杜比寧說:“整個人類,每個人都是過去、現在和未來的豐美世界”。
學生不僅是教育對象,更是教育的最重要的資源,是動力之源、能量之庫,依靠學生的內部自然,發展學生的學習天性,釋放學生的能量,是教育改革的一項有效的策略思考,它為素質教育提供了一種有效的操作體系,同時鮮明地體現了素質教育的本質含義。學生資源具有自身的加速器。要讓兒童取得真正意義上的主體地位,最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教學或教育。
4、就以較為基礎的“愛”來說,兒童會因而產生對學習的“生產性的愛”。只有在他們參與了這些知識與智慧的生產的時候,他們才會對之產生刻骨銘心的愛。這時,他的知識,就如錢鐘書所說的,是由他的心血浸養的,是聯系著他的神經和血脈的。兒童生產了知識,他就愛知識,也就能不同凡響地出色地用知識。至情至性而得至行。
5、作為兒童的知識和游離于兒童之外的知識,它們最大的區別是,屬于兒童的知識,本身同時也是一個過程,它既是理性的,又是感性的,既是智力范疇,又交叉著情感領域。帶著某種情感所學的知識,會永遠帶著這種情感的烙印,而游離于兒童之外的知識,如純粹的書本知識,就沒有這樣的特點。你希望他正規地學習,你就可以從他最喜歡的東西開始。天生我才必有用,而基礎知識的外延,就是生活的外延。不論他們做什么,你總能找到其中蘊涵的基礎知識,而要做到這一點,你得把他的活動,都看作是學習的一部分——哪怕它并不完善,甚至是似乎同我們原來的學校教育內容格格不入。
6、我們可以從其他證據來看學生具有的學習天性。例如,人在成功時獲得的快樂;在自我實現時得到的高峰體驗;在學習活動中獲得的充實感;人對人的有益智力創造的尊崇,似乎在所有的尊崇中居于最高的地位,所以人追求思想,追求文化。同人打交道基本上就是同人的思維打交道。反過來,對人的學習活動的貶損,幾乎就是對人的思維的貶損,也就是對人的最基本的貶損,于是,累積起來,可以摧毀人的信心,可以使人無心向學,使人失去生活的歡樂。不是兒童沒有潛能,而在于我們有沒有給出時間、空間和氛圍條件去激勵它。而最嚴重的問題,還在于我們實際上是受到了一種忽視兒童潛能的局限。一個教者,如果在潛意識中低估了兒童,那么他的所有工作,他的態度、眼神、音容笑貌都會帶上這樣的色彩,反過來就給學生造成負面影響。
7、為了學生的能量的最充分的發揮,我們要保持學生的精神獨立性,也要讓他們自己保持獨立性。尊重了兒童的獨立性,就是保護著他們最大發展的可能性。
8、一個小的群體,對兒童個體來說,就是一個雛形小社會。正是由于這個小社會的存在,兒童得以自我表現和自我實現。我們的游戲都要求盡可能有趣味性,分出勝負,就是為了利用群體的作用去激發個體,發揮個體的能量。
一些錯誤觀念:
1、就教師好教來說,教材是拆分式的小步子型是有利的,但靠著過度分析的教材,我們的學生就沒有時間和空間可以施展,成為主體就是一句空話。又如,如果不盡早給學生發現和思考的工具的話,他們就只能處處依靠教師,把他們叫做主體,也充其量是個沒有資本的老板,或者是高級打工者,而不是真正的主人。
2、成人的認識規律在影響著教者,他們認為所教給學生的東西應當是理論化的,如果讓學生去從基本事實以及基本經驗中獲取什么,乃是浪費時間,所以他們的教學一般是截流式而不是源流式的。再有,認為學生學習的主要是間接知識,也就必須用間接方式來認識,所以作為學生,主要的任務就是聆聽間接知識。
3、教育的最大的類本體,就是師本教育體系,師本的許多規范,是用于防止學生不學習的,是以“人之初,性本惰”為前提的。
4、師本的教育要求兒童不論在哪里,都必須爬到頂端,這樣一來,沒有達到頂端,就會處在一種陰影之中。越是做了許多努力都不能達到巔峰,就越會自卑自棄。
5、師本教育體系總是把學生的蘊藏看作與正規教育無關,甚至有害。它對教育過程的認識是單向式的,認為教育的主要資源是教師和教材、課室設備。它對極其豐富和生動的學生資源視而不見。
6、師本的設計總是忽視了實體的活動,忽視了人作為有機體的特征,而把教育過程轉化為可灌輸的條文或步驟,以為只要灌輸了這些條文或采取了這些步驟,就可以使學生完整地把握需要認識的客體。于是,對事物的分析性的研究,代替了對事物的整體把握,這就帶來了教材的過度分析化。
7、師本教育體系的致命問題,是過度分析。比如,英語的語法化,語文的研究化(不是學習語言文字,而是研究語言文字),各門學科的過度條文化。知識的賴以產生、存在及發展的整體事物被拆解了,學生的思維變成了若干部分的拼裝,而不是胚胎式的生命發展。學生和教師都被局限在小方格里,不能進行有效的自主的思維。
精彩妙喻
1、微生物有兩種,一種是嗜氧的,一種是不嗜氧的。接著這個比喻,我想說,教學是嗜時間的,而德育不一定是嗜時間的。
2、環顧四野,鳥在鳴囀,花在開放;一頭鹿,生氣勃勃,充滿活力,靈活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己該如何長進就是美麗的,人為什么不能呢?如果星星不必記起自己就是美麗的,人為什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一樣。
3、當鞋合腳時,腳就被忘記了。當鞋不合腳時,腳就反對了,那種自然的、和諧的、躍動的和效率的美就蕩然無存了。
4、一位企業家問我,什么是教學?我說:“如果你告訴學生,3乘以5等于15,這不是教學。如果你說,3乘以5等于什么?這就有一點是教學了。如果你有膽量說:“3乘以5 等于14”,那就更是教學了。這時候,打瞌睡的孩子睜開了眼睛,玩橡皮泥的學生也不玩了:?什么什么?等于14?!?然后他們就用各種方法,來論證等于15而不是14。比如4個3 是12,再加多一個3,是15;數一數,5個3是15等等?!痹谶@里,我們把“教”轉化為“導”,轉化為“學”了。
精彩引言
1、克萊恩說:“一旦我們開始根據人類的天性做事,過去認為復雜的事也都變得簡單”。
2、哈爾莫斯說:“最好的學習方法是動手——提問,解決問題。最好的教學方法是讓學生提問,解決問題,不要只傳授知識——要鼓勵行動?!?/p>
3、海墨特說:“教學是為了使人產生有活力的思想,而形成有活力的思想需要時間?!?/p>
4、克來恩:“最佳的學習方法是先做后辨認,或是一邊做一邊辨認”“只有學習而沒有參與其中的和沒有實際演練的對象,是無濟于事的,也是不合理的,但是,許多教師仍堅持在黑板上寫上?名詞?這個字,再解釋說:?孩子們,名詞就是一個名字、一個地方、一件事情或是一個想法? ”。他甚至認為,學校教育只是告訴人們該做什么和如何做。告訴人們如何去做,是侮辱他們的智慧并造成困惑。
實踐操作篇
1、小立課程,指的是教給學生的基礎知識要盡可能地精簡,而騰出時間和精力讓學生大量地進行活動,也就是大作功夫。
2、把可以交付給學生的知識的認識任務交付給學生,他們在自己的學習過程中,必然會要求知道“為什么”,而這也就會對何時需要、何時不需要揭示知識本源作出自己的選擇,找到他們合適的“度”。這個時候,教師也可以而且應當給他們提供有益的經驗。
3、把要教的東西縮至最少。最好的辦法就是留有空間和時間讓學生活動。
盡少干預的原則,即教少學多?!敖獭笔且豁検治⒚畹倪^程?!敖獭钡淖罡呔辰缡鞘箤Ψ健暗玫馈保ú皇侵浮暗婪ā钡摹暗馈?,而是指獲得感悟,得到內化)。如果時間有剩余,我們完全可以設計一些實際問題或實際活動,這樣,學生可以從中提高感悟水平。
4、整體入手,獲得意義,是學生的思維發展規律,我們的課程與教材應當尊重這種規律。
5、先學后教:“學”,不是那種漫無目的的學,也不是沒有教師指導的學,整個學是在學校教育的框架下進行的,是有著鮮明的學校教育認識目的的。教師起了什么作用呢?一是教師確定了內容和進度;二是給出了對學的恰當的而不過分的指導。三是教師在其中貫徹了一個原則:只要有可能讓學生自己學,我們就不教。四是表面上學生不能自己學,我們也要創造條件,轉變方式,讓學生能自己學。這樣,先學后教就不僅是一種時間順序,更表明了學為根本的地位。
6、以學定教:學生會選擇他最感興趣那個點作為內核,教師也就可以選擇大多數學生都喜歡的點作為活動的內核。始終保持學生的強烈情感和興趣。以學定教仍然是以教師為主導的,教師將在適當的時候,引導學生進行回顧和整理,從而在學生已有充實的認識的基礎上把所得系統化;以學定教所激發的學生的學習熱情,同樣會促使學生主動地把知識系統化,因為系統化是他們獲得豐富材料之后的自然需求。此外,教師在以學定教之中,注意學生學習的共同點,抓住他們學習中的閃光點,突出學習的重點,也將使學生的學習重點突出,系統鮮明。
7、討論:是學習的常規。事物的矛盾運動導致了事物的發展。學問是頭腦中的矛盾運動的結果,是自己對自己進行討論的結果。而學習者基本上是討論者。討論,就是普遍地讓學生投入到學習活動中去的一種良好方式。兒童完全可以討論起來,關鍵就是我們給了他什么問題、問題是否適合兒童。而有時為了適合兒童,我們可以把“問題的提出”也讓學生做。
8、感悟是人的精神生命拓展的工作間。人要形成思想,要通過感悟。它是主體對外部知識、信息的深層次的內化。感悟猶如人體吸收的食物的最終轉化成奔流在自己血液之中的物質一樣——只有后者才是主體自身的東西。感悟既然是頭腦中對事物的重新組合,選擇和建構,它其實就是創新。感悟是人對自身的挑戰,它總是在人的認識的前沿發生。
感悟支配著學生的后繼的學習。感悟是所學的或所要遵守的規則賴于擁有生命力的基礎或溫床。感悟的東西是不會遺忘的。感悟的程度高,學習的效率就高,學習的把握面就大。把感悟和訓練結合起來,是事倍功半的做法。
9、評價: 注意評價那些對人的發展最為重要的因素,如學習態度,對第一層次的知識的掌握,基本的技能和能力等。
10、值得做的事,做得差一點也沒有關系。在學生的學習過程中,發生并糾正了的錯誤有積極的意義。兒童的錯誤,常常還包含著正確和靈氣。善于在學生的錯誤或不完善中看到他們的積極因素,是教師的教學藝術,更是教師的一種科學認識。
各學科的方法:
數學 數學學不好的學生,大部分的原因就是不知道為什么要學數學,他們覺得數學離他太遠,深不可測,數學是大學問。
語文
1、以讀引讀。辦法有多種,一種是尋找自己喜歡的段落或句子,對這些段落或句子發議論,第二種是尋找相關的文章,另一種是尋找問題,給學生作為小小研究課題去解決。英語 可以把班級建設成為語言交際的“小社會”,從而使口語獲得相當可觀的亞母語語境。
為學生的設計是終端設計,它考慮到了教育的任務的最終完成;
為學生的設計強調教育對象的資源性,從而使教育的資源總量極大增加;
課堂上我們的學生得到充溢生命狀態的自然、活力和喜樂,這就足夠了。
這樣的學習,具體、貼近生活,學習好像不經意地進行(他們經意的是自己活動中的樂趣),而不經意的教學卻常常可以產生最好的效果。
生本教育的方法,是全面依靠學生。
我們正是由于自己的真實的思考,區別于他人,并為自己與他人貢獻精神成果,從而給這個世界留下印象的。
在生本體系中,課堂不是封閉的。
讀后感:
郭思樂教授《生本教育》的有關文章及鮮活的實例,讓人感覺到生本教育確實有他的教育理論實際,有說服力、有可操作性。生本教育提出并確立了學生學習的主體地位,促使教師角色的轉變。強調學生是學習的主人,教師只是對學生的學習起指導、點撥的作用。在整個學校的過程中,學生是主要因素,老師是輔助因素。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發學生去自我教育的教育,才是真正的教育”?!吧窘逃彼枷?,不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平,而是有指生產生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經驗,不斷進行反思離不開的。導學生、激發學
生本課堂主張“無為而為”的原則,主張教師不給兒童過多的干預,而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識,保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間;同時創設情景,引發學生自我意識的產生,并不斷強化。在生本課堂,不是“教”決定“學”,而是“教”引導“學”,為“學”服務。強化學生的自主學習,課堂少預設性多生成性。課堂應該上在給予學生充分的前置性學習的經驗基礎上放手讓學生去討論,思辨,能學會的自己學會,不能學會的創造機會讓他學會,真正實現教育是為了幫助學生,而不是限制學生。教師不做“拉動學生的纖夫”沉重而痛苦而應該做“生命的牧者”。
在生本教育中教師必須知道,孩子通過大量閱讀,終有一天會“徒弟超過師傅”。教師要從組織教學轉向組織學生的學習,從設計教學轉向設計學習;要變師本的“有為”為生本的“無為”。但“無為”并不是讓老師什么也不做,什么也不說,只是希望教師要“貴言”。早在幾千年前,老子就認為教師不應該用外部力來控制孩子學習,這樣的行為只會使得學生怕學、厭學。因此,教師在生本教育中把握的宗旨就是“無為而為,教少學多,可以雙贏?!?/p>
通過學習郭教授的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。通過了解生本教育,我認為對于一個真正優秀的教師來說,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書后我感受頗深,除了吸取它的精華之外,靜下心來思考著這樣一個問題:教師的觀念、教育態度、教育境界,讓人對教育產生不同的認識、不同的情感,也就會產生不同的教育效果,如果我們有較高的教育境界,學生達到這樣的學習境界不就水到渠成了嗎?及時的改變傳統的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才會有出路,才會彰顯其獨特的人文魅力。