第一篇：勵志書籍讀書筆記

勵志書籍讀書筆記

勵志書籍讀書筆記

（一）一篇《答顧東橋書》斷斷續續看了近半個月，中間還夾雜著重溫了下《萬歷十五年》。忽然有個念頭冒出來：《傳習錄》是終極勵志書啊！

近期工作反思，想得很多，做得不夠。想得太多了，想著一開始做，就要直接做得很周全，便覺得困難重重，倒反而畏首畏尾了。這項工作本來屬于我比較了解的，且一直關注，卻行動遲緩，缺乏實際行動。近期牛刀小試，便有效果反饋。哎，慚愧慚愧，早干嘛去了。

歸根結底，還是認識上不夠到位。我還是把知與行，分作了兩樣，總想著完成了比較全面的知識儲備和技術積累，再進行行動，卻沒認識到，知與行本是一體。只有在行動中摸索成長，才能完善認知，只有在行動中積累經驗后才能進一步指導行動。

看來，《傳習錄》真不是讀出來的，而是在“知”與“行”中逐漸融入自己的心性的。

近來，隱約感覺有一股動力，這股動力督促我反思自身，認知自己的心性，這股動力督促我即刻行動，投入實踐，我想，這股動力，多多少少，就是我的“至良知”吧。

這股力量是《傳習錄》給我的，也許從這個層面看，稱《傳習錄》是終極勵志書，也不為過。

我能夠越發感受到心學與佛家禪宗的區別了，雖然心學與禪宗都是以自我本心的認知為主體，以修行者的領悟為成長之路，但，心學與佛釋有著本質區別，心學從一開始就將自己的修習落于最細微的實踐行動之處，而窮究自己的本心，也便是天地間的大道天理。

也許，心學與禪宗的終極大道是相通的，比如有多少高僧以出世的心做入世的事，只是我輩凡俗，常常為佛家的一些慧心頓悟的細枝末節而蒙蔽。與此相比，心學的研習，哪怕只是初窺門徑，也對日常工作大有裨益啊！嘿嘿，終極勵志書！

勵志書籍讀書筆記

（二）聽聽名字就知道是一本關于勵志的書，書封面是黑色，用四個大字寫著“我的奮斗”。對這本書的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨特個性，在中國這樣不健康的、浮躁的社會中，像羅老師這樣能保持自己個性的人，實在不多。

首先覺得他很有勇氣。印象最深的是，初二時，老師讓用事實，真情實感的寫一篇關于校園的作文，其他同學都是說“五星紅旗飄揚在學校上空”，就他寫“五星紅旗耷拉在校園上空”，老師憤怒讓改，他改成“說來也怪，盡管沒有風，五星紅旗仍然飄蕩在校園上空。”哈哈～羅老師在老師面前的表現，反應出他從小就對教育的某些不滿。說的也不錯，中國的教育讓人感到悲哀的地方很多，教育法里說的公民平等的接受教育，就是一句屁話，從高考最能看出來，都知道，不說了。

羅老師沒讀過大學，羅老師的經歷也算個傳奇，他沒有很清晰的職業規劃，起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水，做自己最討厭的事——做老師，教英語。現在的社會許多領取變數很大，如果做職業規劃不該劃定太長的時間內，還是活在當下好，抓住能抓住的機會。

羅老師說話很隨意，什么都敢說，有些話聽者很別扭，但是這些話我們私下，或者在網上敢說，面對公眾就不敢了。羅老師不一樣，大義凜然地批判不良的社會風氣，在媒體公眾面前都敢說，聽者覺得蠻對的，有時還很過癮，還會大笑。他的牛博網充當了社會輿論的平臺，因為不主動刪除過于敏感的政治言論，多次被封，兩年多沒賺著什么錢，但他依然快樂，因為他喜歡做網站，喜歡牛博。所以有人說，創業要做自己喜歡的事，這樣激情會更持久，這點我同意。喜歡不需要什么理由，就是發自內心的。

在這個浮躁的社會上，也不要說某些東西你不會追求，其實你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及職業都有很大幫助，這些個人都是學不來的。

這本書讀下來，感覺并不是一本勵志書籍，就是教會了我，讓我知道，要學會獨立思考，不管世俗怎么說，別人怎么說，凡事都要有自己的判斷，多看書籍，敢于懷疑一切過去沒經過自己思考就接受了的想法。

最最好的自己，做最真實的自己，做自己的自己，而不是活在別人的評價里！

勵志書籍讀書筆記

（三）學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他也應該是班級管理的主人。>班主任管理班級時，他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。

這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管理。

確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發，讓我對班級管理有了新的認識。

第二篇：勵志書籍讀書筆記

勵志書籍讀書筆記

（一）一篇《答顧東橋書》斷斷續續看了近半個月，中間還夾雜著重溫了下《萬歷十五年》。忽然有個念頭冒出來：《傳習錄》是終極勵志書啊！

近期工作反思，想得很多，做得不夠。想得太多了，想著一開始做，就要直接做得很周全，便覺得困難重重，倒反而畏首畏尾了。這項工作本來屬于我比較了解的，且一直關注，卻行動遲緩，缺乏實際行動。近期牛刀小試，便有效果反饋。哎，慚愧慚愧，早干嘛去了。

歸根結底，還是認識上不夠到位。我還是把知與行，分作了兩樣，總想著完成了比較全面的知識儲備和技術積累，再進行行動，卻沒認識到，知與行本是一體。只有在行動中摸索成長，才能完善認知，只有在行動中積累經驗后才能進一步指導行動。

看來，《傳習錄》真不是讀出來的，而是在“知”與“行”中逐漸融入自己的心性的。

近來，隱約感覺有一股動力，這股動力督促我反思自身，認知自己的心性，這股動力督促我即刻行動，投入實踐，我想，這股動力，多多少少，就是我的“至良知”吧。

這股力量是《傳習錄》給我的，也許從這個層面看，稱《傳習錄》是終極勵志書，也不為過。

我能夠越發感受到心學與佛家禪宗的區別了，雖然心學與禪宗都是以自我本心的認知為主體，以修行者的領悟為成長之路，但，心學與佛釋有著本質區別，心學從一開始就將自己的修習落于最細微的實踐行動之處，而窮究自己的本心，也便是天地間的大道天理。

也許，心學與禪宗的終極大道是相通的，比如有多少高僧以出世的心做入世的事，只是我輩凡俗，常常為佛家的一些慧心頓悟的細枝末節而蒙蔽。與此相比，心學的研習，哪怕只是初窺門徑，也對日常工作大有裨益啊！嘿嘿，終極勵志書！

勵志書籍讀書筆記

（二）聽聽名字就知道是一本關于勵志的書，書封面是黑色，用四個大字寫著“我的奮斗”。對這本書的興趣是源于孫老師的推薦。留給我印象最深的是羅老師很有自己的獨特個性，在中國這樣不健康的、浮躁的社會中，像羅老師這樣能保持自己個性的人，實在不多。

首先覺得他很有勇氣。印象最深的是，初二時，老師讓用事實，真情實感的寫一篇關于校園的作文，其他同學都是說“五星紅旗飄揚在學校上空”，就他寫“五星紅旗耷拉在校園上空”，老師憤怒讓改，他改成“說來也怪，盡管沒有風，五星紅旗仍然飄蕩在校園上空。”哈哈～羅老師在老師面前的表現，反應出他從小就對教育的某些不滿。說的也不錯，中國的教育讓人感到悲哀的地方很多，教育法里說的公民平等的接受教育，就是一句屁話，從高考最能看出來，都知道，不說了。

羅老師沒讀過大學，羅老師的經歷也算個傳奇，他沒有很清晰的職業規劃，起碼在去新東方前。去新東方也是為了薪水，做自己最討厭的事——做老師，教英語。現在的社會許多領取變數很大，如果做職業規劃不該劃定太長的時間內，還是活在當下好，抓住能抓住的機會。

羅老師說話很隨意，什么都敢說，有些話聽者很別扭，但是這些話我們私下，或者在上敢說，面對公眾就不敢了。羅老師不一樣，大義凜然地批判不良的社會風氣，在媒體公眾面前都敢說，聽者覺得蠻對的，有時還很過癮，還會大笑。他的牛博充當了社會輿論的平臺，因為不主動刪除過于敏感的政治言論，多次被封，兩年多沒賺著什么錢，但他依然快樂，因為他喜歡做站，喜歡牛博。所以有人說，創業要做自己喜歡的事，這樣激情會更持久，這點我同意。喜歡不需要什么理由，就是發自內心的。

在這個浮躁的社會上，也不要說某些東西你不會追求，其實你的心里并不排斥它們。羅老師“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及職業都有很大幫助，這些個人都是學不來的。

這本書讀下來，感覺并不是一本勵志書籍，就是教會了我，讓我知道，要學會獨立思考，不管世俗怎么說，別人怎么說，凡事都要有自己的判斷，多看書籍，敢于懷疑一切過去沒經過自己思考就接受了的想法。

最最好的自己，做最真實的自己，做自己的自己，而不是活在別人的評價里！

勵志書籍讀書筆記

（三）學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。

這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管理。

第三篇：勵志書籍推薦

勵志書籍推薦 《說話辦事心計學》

成功總是垂青于善于說話和巧于辦事的人！可以說，會說話會辦事是一個人在生存和競爭中獲勝的必備本領。當你真正掌握了說話辦事的“心計”學，你就擁有了成功人生的資本，就一定能在事業上取得成功，在人生中找到幸福。

成功總是垂青于善于說話和巧于辦事的人！可以說，會說話會辦事是一個人在生存和競爭中獲勝的必

備本領。當你真正掌握了說話辦事的“心計”學，你就擁有了成功人生的資本，就一定能在事業上取得成功，在人生中找到幸福。

《面子學》

不為面子為做事，才能抓住良機，走向成功。人一旦把面子看得比真理還重要，那將是十分荒唐可笑的。世人若被面子累，難免金玉其外敗絮其中。魯迅說：面子是中國精神的綱領。林語堂說：爭臉是人生的第一要義。李宗吾說：英雄豪杰不過面厚心黑而已。老百姓說：死要面子活受罪。我說：面子乃身外物。何必為它活受罪你說面子是什么？

《工作要懂心理學》心理學是一種武器，是一劑良藥，是一縷春風，它可以幫助我們對自己進行全方位的改進，無論是生活習慣，還是品質、情緒、記憶、健康等個性特征，心理學都會對其產生重大的影響，對我們的社交、婚

戀、學習、工作、管理、成功等社會活動，也會起著舉足輕重的作用。

本書通過對各種心理現象的闡述和分析，對各種心理問題的列舉和解析，對各種心理狀態的評估和調試，對各種心理誤區的解釋和指導，使我們的心理達到最健康、最積極、最穩定的狀態。并通過改變心理

來改變我們的情緒、意志、能力，從而達到改變和改善生活現狀的目的。

《你的人脈價值千萬》人在社會上行走，需要具備呼風喚雨的本領。風在誰的指縫中流動？雨在誰的掌心里涌動？在你認

識的人手里，也在你不認識的人手里。人脈資源是一種潛在的無形資產，是一種潛在的財富。表面上看來，它不是直接的財富，可沒有它，就很難聚斂財富。

《強將手下無弱兵》

在現代企業的團隊中，各個部門的負責人相對于基層員工來說，就是一個個強將，他們具備好的工作

思路、管理模式，具有大局意識和責任意識，對于整個員工隊伍的建設及工作目標的實現具有舉足輕重的作用。

強將是榜樣。領導者能否被部屬所接納，關鍵在于他的人格魅力，這直接影響到他的領導力。形象塑

造源自于實際工作中的言行。因此，作為領導者應注意自己的一舉一動，用超強的辦事能力，公平、公正、公開的領導作風，敢于擔當的精神，為部屬樹立榜樣。

《為人處世博弈學》

《為人處世博弈學》一書的主要內容包括：為自己增加在人生的博弈中獲勝的籌碼，在良好的人際關

系中獲得最大的受益，和諧的家庭關系不是靠遷就換來的，在職場的博弈中成為贏家，通過有效的溝通占

據主動和優勢，在談判協商中追求合作和雙贏的效果，能屈能伸，能進能退，果斷選擇，明智放棄，對于

每一個現代人來說。了解一點為人處世中的博弈學知識。爭取形成一個對自己或對雙方都有利的結局，最

大程度地獲得有利于個人發展的各種資源，最低限度地保護自己的利益。是非常必要的。

文章來源：商會之友特價商城，商會之友,山東商會,河北商會,全國商會,商會之友特價商

城 http:///

第四篇：勵志書籍推薦

勵志書籍推薦

許多人看了林偉賢大師的講座感慨不已，講的很好且深有體會。許多人喜歡看書，如果你在找勵志的，如何與人交流，如何賺錢，又如何提高個人價值等，那么以下好書你就不能不知道了。

1、《人性的弱點全集》-卡耐基

如果你沒看過或根本沒聽說過，那么你一定要看看。這本書看過的人都說很好，曠世奇書啊，簡單的表達高深的心理學讓每個人都能讀懂這本書。人性的弱點是卡耐基-20世紀最偉大的心靈導師著作。

2、《思考致富》–拿破侖希爾

如果說《人性的弱點》是人際交往的奇書，那么《思考致富》就是賺錢致富的好書了。雖然寫的比較復雜，但是確實是好書，也許要看N遍才能理解，所謂書讀百遍，其義自現。羅伯特·T·清崎《富爸爸窮爸爸》書中也介紹過此書。

3、《富爸爸窮爸爸》-羅伯特·T·清崎

清崎有兩個爸爸:“窮爸爸”是他的親生父親，一個高學歷的教育官員;“富爸爸”是他好朋友的父親，一個高中沒畢業卻善于投資理財的企業家??.看下百科對《富爸爸窮爸爸的介紹》

如果說什么人最有錢，想必就是創業和企業老板吧！這本書介紹了一些理財和兩個爸爸不同的教育方式產生的效果，也表達了學校知識的缺乏，財務知識是無法再學校學到，學校知識培養做個好雇員。理財基礎可以看下《小狗錢錢》《巴比倫富翁的理財課》等一些好書。

4、《秘密》TheSecret–朗達·拜恩

全球第1暢銷書！創美國出版史記錄，在美國至今銷售超800萬本，全球銷量已經超過1500萬本。在2007年5月，《TheSecret秘密》作者朗達·拜恩RhondaByrne被《時代雜志》列為全世界最有影響力100人之一；在新一年“全球最有影響力的人：創造者和巨擎人物”評選中，更是惟一以作家身份與路易威登總裁、任天堂首席游戲制作人宮本茂以及百事可樂公司總裁、蘋果公司CEO史蒂夫·喬布斯名列全球13位最有影響力的人物。

《秘密》是一本心靈勵志的哲學書，講述吸引力法則，不要去想我不要的東西，而是我要什么。非常值得值得去研究每句話的含義。

5、《責任勝于能力》

幾乎每一個優秀企業都非常強調責任的力量。“責任”是最基本的職業精神和商業精神，它可以讓一個人在所有的員工中脫穎而出。一個人的成功，與一個企業和公司的成功一樣，都來自地他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人。（勵志書籍）責任承載著能力，一個充滿責任感的人才有機會充分展現自己的能力。

不容錯過的一本書：現代成功企業中的員工培養職業精神和企業文化理念的培訓讀本和參考用書；一本使每一個員工認清職業態度，把握人生成功先機的必讀之書。

6、《跟卡耐基學商務禮儀》

第一、提升個人的素養，比爾?蓋茨講“企業競爭，是員工素質的競爭”.進而到企業，就是企業形象的競爭，教養體現細節，細節展示素質。

第二、方便我們的個人交往應酬。我們在商業交往中會遇到不同的人，對不同的人如何進行交往這是要講究藝術的，比如夸獎人也要講究藝術，不然的話即使是夸人也會讓人感到不舒服。

第三、有助于維護企業形象。在商務交往中個人代表整體，個人形象代表企業形象，個人的所作所為，就是本企業的典型活體廣告。一舉一動、一言一行，此時無聲勝有聲。

7、《每天進步一點點》

制定一個短期目標，不要太大，小小的就行，然后向著目標努力就行了！陳安之先生講過了一個故事，一個世界聞名的博士，就是靠這一條法則，讓一個瀕臨倒閉的公司起死回生，而且成最世界上最大的汽車公司。

8、《致加西亞的信》

美西戰爭發生后，美國必須立即跟古巴的起義軍首領加西亞將軍取得聯系。加西亞將軍在古巴叢林里——沒有人知道確切的地點，所以無法寫信或打電話給他。但美國總統必須盡快地獲得他的合作。怎么辦呢？有人對總統說：“有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找到。”

他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。關于那個名叫羅文的人，如何拿了信，把它裝在一個油布制的口袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個星期之后，從古巴島那一邊出來，已徒步走過危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。

他送的不僅僅是一封信，而是美利堅的命運，整個民族的希望。

這個送信的傳奇故事之所以在全世界廣為流傳，主要在于它倡導了一種偉大的精神：忠誠、敬業、勤奮，正是人性中光輝的一面。

有關如何把信送給加西亞的故事，有關送信人，有關《致加西亞的信》這本書，在全世界已廣為流傳。“送信”變成了一種具有象征意義的東西，變成了一種忠于職守，一種承諾，一種敬業、服從和榮譽的象征。《致加西亞的信》各種版本累計銷售量近8億冊。100年來，這本書以不同的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來最暢銷的書籍之一。

如果還沒看過那必須看下了，看書多看幾遍感覺就不一樣，還有一些細節決定成敗，世界上最偉大的推銷員，都是對勵志和提升自我的一些好書書籍。

還有不要迷戀太多書籍，別指望看一遍就能理解，別把這些書當小說看了，如果你說沒用的書籍，那么是你根本沒有一點行動。如果你說好書確實有道理且都讀懂了，那么因該去實際應用了。人是有惰性的，且會找很多理由，促使自己效率辦事，交些共同目標的朋友互相監督也是很有用的。

第五篇：勵志書籍

讀《燃燈者》有感

燃燈者在佛家是指片語可開悟人的覺者。亦是指明破暗之人。文中寫了三代人，第一代人輔成先生是將人類知識奠基于人道的楷模；第二代人賓雁先生是將政治救贖奠基于人道的楷模；第三代人唐克是來自知識的另一極要求在理性規范中伸張感性權利的人性欲求者。

輔成先生是北大哲學系教授，雖然地位崇高，可他對人對事是那么仔細認真。作者趙越勝聽了他幾節課奠基了他們濃烈深厚的師生情誼，一開始的時候，“先生說你剛才要問的問題今天來不及談了，下周來上課，你可以把問題寫個條子給我，我看看準備一下再回答你。”“先生每要擦掉前面的板書，總會停下來問，同學們都記下了嗎？然后用力抹黑板。板擦上的粉筆灰沾滿雙手，先生便不時地輕拍雙手，但總也拍不凈，有時想輕輕撣掉身上的白粉，反在藍棉襖上又添白印。先生連續講了一個半小時，屋里很暖，先生又穿著厚厚的制服棉襖，加上不斷板書，漸漸地額頭上有了汗意。先生不經意地用手去擦，不覺在自己的額頭上留下一道淡淡的白痕。”“突見書中夾著一張紙條，供工人師傅批判參考，心頭一緊，才意思到先生授我此冊是冒著風險的。”可見先生的為人是那么真誠，讓人感動。后來，每次見面，他們都會在餐館見面，先生說方便吃飯聊天，而且每次都是先生付賬。每次每次，先生的話語都使越勝茅塞頓開，先生的見解有其獨到之處，但如果越勝有不同的看法也會及時表達出來，兩人亦師亦友。處在文化大革命前后，政治局勢讓人擔憂害怕。先生對此有著天真的想法，他對政治不是太了解，總是希望能和平相處，抱著對未來美好的期盼。可是“四人幫”是那么可惡，中國經過了一段倒退的歷史。就像面對兩個鐘愛的學生打官司的時候，希望他們能夠和解，可是殊不知男人的原則是那么不能動搖。先生是真性情的，值得人尊敬。就像席勒詩中所寫：走出陌生的他鄉，重尋天真單純，重回幼時茅廬，擺脫冷酷的枷鎖，在自然懷中溫暖安眠。

面對今天的師生情誼，我們不能不感嘆，四川汶川地震的時候，老師放棄學生，獨自逃走，是何等讓人心碎，盡管他只是出于一種本能，一種自私的本能。今天的老師一味追求“業績”，除了喜歡好學生，對差學生一味壓榨，他們沒有別的事情。他們不會因材施教，不會平等對待，不會為了學生的將來考慮。當然，不可否認，也有像輔成先生那樣的老師，而且是絕大多數，可是，這極少數卻害了大部分學生的命運。

西塞羅說：“那最具美德和最正直的靈魂可以直達天國”。賓雁大越勝30多歲，可是他們的友誼卻能那么堅不可摧。“在賓雁身上，本能地充滿對生命的敬畏，他尊重每一個有生命的個體，關注他們的快樂、憂傷、幸福、苦痛，不讓任何虛偽的借口、空洞的名義扼殺、剝奪個人的權利。”在文革十年里，他受盡了迫害，可是當他看到“朱洪在曬臺上晾衣服，手中拿著小雁的一件小花衣服。為了把衣服晾的平展，雙臂正上下甩動，那姿態平靜又優雅。這個幻覺那樣真切地出現，賓雁一下子淚水涌出，突然有了抗拒軟弱和誘惑的力量，從此他再未有過輕生的念頭。”他的愛是博大的。后來，他做回了本職——

記者。“為何拖拖拉拉，心生憐憫，你難道不恨他。眾神可恨他入骨，因為他把你們的秘密泄露給凡人。”賓雁就是這樣一個“揭秘者”。這是中國解放以來最為艱苦的時段，他不知疲倦的做著為人民大眾服務的事情，他希望自己的國家能夠繁榮昌盛。賓雁不是青天，他是土地。正如蒙田所說：“最勇敢者往往是最不幸者，成仁比成功更值得羨慕。”人說：修身，治國，平天下。賓雁讀書又多又快，而且范圍廣泛。他孜孜不倦的徜徉在知識的海洋中。他愛他的妻兒，他更愛民眾。他希望國家富饒，同胞快樂幸福。這種偉大的情操是讓人敬畏的。反觀現在的人呢，他們自私自利的攫取人民的資產，“三聚氰胺”等事件層出不窮，讓人膽戰心驚。他們的心是脆弱的，只要有一點不開心的事，他們就會精神崩潰，他們不顧養育多年的父母、不顧關心他們的親朋好友、不顧他還有未了的責任，他們選擇了縱身一躍，完成瞬間的“升華”。留下的只有那一群人的可憐的眼淚和別人諷刺的嘲笑。生命是珍貴而美好的，不論過程有多么艱難，不論路上有多少荊棘，不論要付出多少淚水，好好的活著吧！付出自己的愛，付出自己的青春，付出自己的努力，上帝會偏愛你的，會讓你無悔的在這世上走一遭。

納蘭詞云：“誰復留君住。嘆人生，幾番離合，便成遲暮。”唐克是越勝的啟蒙師，他接觸的事資產階級的文化，暢想的是自由、民主、平等、時尚的生活。他給那個灰色的年代增添一抹迷人的亮色。雖然在那個年代的人看來桀驁不馴、放浪不羈，可是卻是那么生動、那么讓人向往。可是那個年代不留他，“幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。”他是孤獨寂寞的，沒人懂他，甚至沒人愛他。看似風光無限好，其實落寞無人曉。

在這個燈紅酒綠的社會，現在人的價值觀在慢慢改變著，可是他們接受的不是那一種文化，而是欲望、享受。他們打扮時髦，懂得一切網絡言語，可是他們出口成臟，勢利，他們沒有了那顆美好的心，也許生活的磨練已讓他們那顆心磨得沒有棱角，皺紋縱橫交錯、溝壑滿地。也許，只有到深山老林中，他們才會找到一絲平靜、一絲美好。人吶，不要在為了金錢、權利迷失自己的心吧！好好地愛生活、愛生命、愛社會吧！

我希望，自己能夠堅強，不論生活給了我多少磨難，不論我接受了多少不公，不論我的人生有多少變故，我會好好的，好好的珍惜我所擁有的，開辟屬于我自己的另一篇天地！我要用我的愛，我的心，好好享受生活帶給我的美好，感受生命的偉大！