第一篇：1200字的美食欣賞文章

粵菜之白斬雞

粵菜，即廣東地方風味菜，是我國著名八大菜系之一，它以特有的菜式和韻味，獨樹一幟，在國內外享有盛譽。“粵菜”由廣州菜、潮州菜、東江菜等組成，而以廣州菜為代表。它有著悠久的歷史。

也有不少人，特別是廣東人，認為粵菜是八大菜系之首。粵菜集南海、番禺、東莞、順德、中山等地方風味的特色，兼京、蘇、揚、杭等外省菜以及西菜之所長，融為一體，自成一家。粵菜取百家之長，用料廣博，選料珍奇，配料精巧，善于在模仿中創新，依食客喜好而烹制。烹調技藝多樣善變，用料奇異廣博。在烹調上以炒、爆為主，兼有燴、煎、烤，講究清而不淡，鮮而不俗，嫩而不生，油而不膩，有“五滋”(香、松、軟、肥、濃)、“六味”(酸、甜、苦、辣、咸、鮮)之說。時令性強，夏秋尚清淡，冬春求濃郁。粵菜著名的菜點有：雞燴蛇、龍虎斗、烤乳豬、太爺雞、鹽焗雞、白灼蝦、白斬雞、燒鵝、蛇油牛肉等。粵菜在國外是中國的代表菜系。

其中，白斬雞就是粵菜雞肴中最普通的一種，屬于浸雞類。以其制作簡易，剛熟不爛，不加配料且保持原味為特點。白切雞皮爽肉滑，清淡鮮美。色潔白帶油黃，具有蔥油香味，蔥段打花鑲邊，食時帶芥末醬，食之別有風味，保持了雞肉的鮮美、原汁原味。白斬雞是南方菜系名菜，形狀美觀，皮黃肉白，肥嫩鮮美，滋味異常鮮美，十分可口。

白斬雞是冷盤，始于清代的民間酒店，因烹雞時不加調味白煮而成，食用時隨吃隨斬，故稱“白斬雞”。又因其用料是上海浦東三黃雞（腳黃、皮黃、嘴黃），故又稱三黃油雞。后來上海各飯店和熟食店都經營“白斬雞”，不僅用料精細，而且還用熬熟的“蝦子醬油”同雞一起上桌蘸食。此菜色澤金黃，皮脆肉嫩，滋味異常鮮美，久吃不厭。清人袁枚《隨園食單》稱之為白片雞。他說：“雞功最巨，諸菜賴之，故《隨園食單》令羽族之首，而以他禽附之，作羽族單。”單上列雞菜數十款，用于蒸、炮、煨、鹵、糟的都有，列以首位就是白片雞，說它有“太羹元酒之味”。如今，粵菜廚壇中，雞的菜式有200余款之多，而最為人常食不厭的正是白切雞，原質原味，皮爽肉滑，大筵小席皆宜，深受食家青睞。

提到上海的特色風味菜，白斬雞似乎是上海人的至愛，上海灘上經營白斬雞的店家之多品名之繁就是明證。上海各飯店也普遍供應，不僅用料更加考究，而且還用熬熟的蝦子醬油，隨白斬雞一起上桌，供顧客蘸食，其味更為鮮美。假如說北京烤鴨是京城的招牌菜，那么滬上則推白斬雞無疑。白斬雞的淵源可溯自戰國時代楚國的宮廷名菜露雞。據郭沫若考證：露雞即鹵雞，選用嫩母雞投入五味調和的鹵汁中煮熟而成，經歷代相傳而成為宮廷及民間的一款佳肴；在演化過程中又花開兩枝：制法分成紅白兩種，紅者為燒雞，白者即現在的白斬雞。坐落在上海云南南路、寧海東路附近的小紹興雞粥店，是一家中外聞名的雞味店。如今上海小紹興酒家經營的“白斬雞”最為著名。40年代，小紹興原是雞粥攤，解放后長期中斷。1958 年小紹興白斬雞被商業部評為全國優質產品。1978年恢復為小紹興雞粥店，由于該店堅持選用上海浦東地區三黃雞入湯鍋煮制而成，質量好，滋味鮮美，頗受廣大顧客歡迎，并聞名全國。1985年小紹興“白斬雞”被商業部評為全國優質產品。現在盡管滬上百雞競爭，但小紹興的“白斬雞”始終名列首位。銷售數量、質量和聲譽均居全國之冠。形狀美觀，皮黃肉白，肥嫩鮮美，十分可口。

第二篇：欣賞文章

每個人的生命中總有榮耀的時刻，而大部分的榮耀時刻都來自別人的鼓勵。不管一個人可能有多偉大，多有名，或是多成功，每個人都渴求掌聲。每個人都希望自己的生命是重要的，每個人都需要被肯定。就是那些沒有表現出來的人也是如此。讓我們多欣賞朋友，多給朋友一些掌聲吧！

在這個世界上，沒有一個人完全不需要別人。如果我們誠實的話，問題通常不在“我們是否需要別人”，而在于“我們有多需要別人”。來自朋友的關注與關心成為心中溫馨的暖流。欣賞的語言和受到關注的感覺，就是再憂郁和自悲的人也會感到陽光的溫暖。激發對光明前景的向往和追求。讓我們多欣賞關注關心朋友，多給一些陽光吧！

一個人的現有和將有是因一定條件轉換的。欣賞和肯定他人的優點和閃光點，良種就會發芽，小苗就會成長，星星之火就會燎原。潛在的優質思想品格智慧才能與精華就會在互動的加油中發揚光大。讓我們多欣賞朋友，為他人的閃光點加油吧！

為他人鼓掌，你也會獲得掌聲；關心關注他人，你也會獲得關注；為朋友加油，你也會獲得加油。這就是互相欣賞是聰明高智商的交友之道的基本原理。讓我們大家一起來實踐，共同去尋心靈摯友，好嗎？

欣賞和寬容是朋友之間需要的品格。雖然每個人都有自己偏愛的風格，個人的脾性和追求的目標不一樣，屬于他們各自的那

片天空或將不同，但若能彼此欣賞和包容，五州四洋皆有可能成為朋友。

從這件事上，我學到了不少的東西，就是學會欣賞別人，真誠地賞識別人，使別人發現自己的長處，認識自己的優點，提高某一方面的自信，必然會使他愛上那一方面的事，就會自覺地主動地做事，并把事情做好。

賞識別人可以使大家相互容易溝通，關系融洽，心情舒暢地交流，提高共同愛好的水平，朋友之間的欣賞

第三篇：文章欣賞

一、我國境內的早期人類包括：

1、元謀人：云南省元謀縣，約170萬年前，是我國境內已知的最早的人類。已會制造工具和知道用火。

2、北京人：北京周口店龍骨山，約70——20萬年前，已具備了人類的基本體質特征（四肢），但仍保留著一些猿類的特點（頭部）。但手腳分工明顯能制造和使用工具（這是人和動物的根本區別），使用打制石器（被稱 為“舊石器”）。食物來源于打獵和采集，住山洞，會使用天然火（取暖、照明、燒烤食物、驅趕野獸）。會保存火種，還會管理火。北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。

3、山頂洞人：約18000年前，北京周口店龍骨山頂部的洞穴里，模樣同現代人基本一樣，仍用打制石器，已經掌握磨制、鉆孔技術，能人工取火，縫制獸皮衣服。

二、原始農耕文化的代表：

1、河姆渡遺址：約7000年前，浙江余姚河姆渡村（代表南方長江流域），使用磨制石器（新石器）、耒、耜，從事原始農業生產，種水稻，飼養家畜，定居（干欄式建筑）。

2、半坡遺址：約6000年前，陜西西安半坡村（代表北方黃河流域），廣泛使用磨制石器，種植粟、麻、蔬菜，紡麻織布，制作彩陶，住半地穴式房子。

3、大汶口遺址，有隨葬物，出現貧富分化。

三、遠古的傳說

1、黃河流域兩大部落：黃帝部落和炎帝部落。黃帝打敗炎帝，結成黃炎聯盟，構成華夏族的主干，它是漢族的前身，所以中華民族尊奉炎帝和黃帝為人文始祖。

2、禪讓制：部落首領們民主推選部落聯盟首領的制度。先后擔任部落聯盟首領的有堯、舜、禹。

3、大禹治水：用疏導的方法。

四、夏朝和商朝

1、夏朝：約公元前2070年，由禹建立，是我國的第一個王朝。夏的建立標志著我國早期國家的產生（奴隸制）。禹的兒子啟繼位，王位世襲制代替了禪讓制。最后一個夏王是桀（暴君）。

2、商：約公元前1600年，商部落的首領成湯在鳴條打敗桀，建立商朝。約公元前1300年，商王盤庚遷都于殷（河南安陽）。商東到大海，西到渭水上游，南到長江流域，北達遼河。最后一個王商紂（暴君）。

五、西周的興亡

1、西周：約公元前1046年，周武王姬發，建都于鎬京（西安）。

2、分封制：周王讓自己的子弟、親戚以及功臣和古帝王的后代在各地建立封國（統治者叫國君，或諸侯），叫分封制。目的：鞏固周的統治。諸侯要向周王進獻財物，服從周王調遣出征作戰。

3、西周結束：公元前771年，犬戎族破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。

六、春秋爭霸

1、春秋時期：公元前770年（周平王東遷都城到洛邑，即洛陽）——公元前476年。

2、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

3、齊桓公首霸的原因：①管仲改革：發展生產，改革內政，整頓軍隊，使齊國國力更加強盛。②打出“尊王攘夷”的旗號。齊桓公稱霸的標志：葵丘會盟。

4、晉楚爭霸：城濮之戰（退避三舍），楚敗，晉文公成為霸主。楚莊王（一鳴驚人、問鼎中原）

5、吳越爭霸：吳王闔閭任用孫武打敗楚，成為霸主。吳王夫差打敗越王勾踐。勾踐“臥薪嘗膽”打敗吳，成為春秋時期最后一個霸主。○

七、戰國爭雄

1、戰國時期：公元前475——公元前221年。戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。韓趙魏由晉分裂而成。

2、戰國時著名戰役：圍魏救趙（齊國孫臏）、長平之戰（秦將白起）

3、合縱與連橫：合縱（合眾勢以攻一強）以蘇秦為代表，連橫（事一強以攻眾弱）以張儀為代表。

八、商鞅變法：

1、背景：①戰國時生產力發展，標志為鐵器普遍使用和牛耕推廣。②秦國相對落后。③秦孝公決心變法圖強。

2、變法：公元前356年，在秦孝公支持下商鞅開始變法。主要內容有：①改革土地制度。②重農抑商。③獎勵軍功。④遷都咸陽，推行縣制。⑤嚴明法令。

3、性質：商鞅變法是一次重要的政治和社會改革。影響：①廢除了舊制度，建立了新制度，秦國社會發生了根本性變化（由奴隸社會向封建社會過渡）。②秦國戰斗力提高。③秦國社會經濟得到發展。

4、戰國后期，秦國修建了都江堰和鄭國渠。

九、秦朝的統一：

1、“秦王掃六合”（統一全國）的原因：①秦國實力超過東方六國。②秦王贏政制定了正確的策略（遠交近攻）。

2、秦統一全國：公元前221年，都咸陽。意義：①結束了春秋戰國以來的分裂割據局面。②建立了我國歷史上第一個統一的多民族的封建國家。

2、皇帝制度的建立：內容：①確立皇帝的稱號，處于至高無上的地位。②在中央設置丞相、太尉和御史大夫，分管行政、軍事和監察。③在地方，廢除分封制，全面推行郡縣制。專制主義中央集權制度在秦朝建立起來。

3、鞏固統一的措施：①統一貨幣（秦國圓形方孔“半兩”銅錢）。②統一度（長度）量（容量）衡（重量）。③統一文字（小篆，后來是隸書）。

十、秦末農民起義

1、原因：秦的暴政。表現在：①“焚書坑儒”（這是秦始皇專制統治在文化思想領域的集中表現）。②殘酷地剝削。③嚴酷的刑罰。④秦二世更加昏庸殘暴。

2、開始：大澤鄉起義。公元前209年，陳勝、吳廣領導，是我國歷史上第一次大規模農民起義。在陳縣建立張楚政權，曾攻到咸陽附近的戲。

3、巨鹿之戰：公元前207年，項羽以少勝多，在巨鹿殲滅秦軍主力（破釜沉舟）。

4、秦朝滅亡：公元前207，劉邦進入關中，逼近咸陽，子嬰出降，秦朝滅亡。

十一、漢武帝的文治武功

1、公元前202年，劉邦建立西漢，都長安（西安）。漢武帝（劉徹）時，西漢進入鼎盛時期。

2、漢武帝的文治武功：①思想方面：尊儒術興太學。董仲舒提出“大一統”思想，主張“罷黜百家，獨尊儒術”。②政治方面：頒布“推恩令”徹底解決王國威脅中央的問題。下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國。從此諸侯國越分越小。③經濟方面：貨幣由國家統一鑄造，鹽鐵由國家壟斷經營。④軍事方面：北方打敗匈奴，設置“河西四郡”，管轄河西走廊至玉門關一帶；南方控制海南島和“西南夷”。

十二、張騫通西域

1、西域的范圍：玉門關和陽關以西、蔥嶺以東的地區。

2、張騫通西域：第一次，公元前138年，目的是聯絡大月氏夾擊匈奴。第二次，公元前119年，目的是聯絡烏孫國。意義：促進了內地和西域的經濟文化交流，為“絲綢之路”的開通打下了基礎。

3、西域都護的設置：公元前60年，西漢政府設置西域都護，西域（今新疆天山南北地區）正式歸屬中央政權管轄。

十三、兩漢時期的外交

1、“絲綢之路”：以長安為起點，經河西走廊和新疆地區，翻越蔥嶺，通向西亞和歐洲。另有“南方絲綢之路”和“海上絲綢之路”。

2、漢與朝鮮、日本的交流：鐵器制造技術傳到朝鮮，在平壤出土有漢朝蜀郡制造的漆器。公元57年，漢光武帝贈給日本倭奴國使者“漢委奴國王” 金印。

3、漢與歐洲的往來：公元97年，班超派甘英出使大秦（古代羅馬帝國），到達波斯灣。公元166年，大秦人從海路到中國，這是中國與歐洲第一次直接交往。十四、三國鼎立

1、官渡之戰：200年，曹操以少勝多，打敗袁紹。之后，曹操基本統一北方。

2、赤壁之戰：208年，孫、劉聯軍以少勝多，打敗曹操，之后，三分天下局面實際形成。

3、三國鼎立：①220年，曹丕建魏，都洛陽。②221年，劉備建漢（蜀漢或蜀），都成都。③229年，孫權建吳，都建業（南京）。三國鼎立局面正式形成。

十五、南方的初步開發

1、南方經濟發展的主要原因：1.江南地區雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發展農業的優越條件。2.從東漢末開始，為了躲避北方的戰亂，北方人民大量南遷，為南方帶來了勞動力、工具、先進的生產技術和種子。3.2、吳國的經濟：手工業中最重要的是織造麻布（越布），青瓷，三大造船中心（侯官、臨海、番禺）。230年，吳國的衛溫、諸葛直率萬人船隊到過夷洲（今臺灣）。

3、諸葛亮治蜀：堰官，錦官，平定南中地區（四川南部、云南和貴州一帶）。

4、西晉都洛陽，東晉和南朝（宋、齊、梁、陳）都建康（南京）。江南經濟發展原因：①北方人口繼續大量南遷。②統治者重視發展經濟。③社會相對安定。④自然條件優越。南京被稱為“六朝古都”。

十六、北魏孝文帝改革

1、少數民族內遷：東漢末年起，匈奴、鮮卑、氐、羯、羌內遷到黃河流域。

2、北魏孝文帝改革：背景：①民族融合趨勢增強。②鮮卑貴族用落后方式統治人民。③北魏政權面臨危機。

內容：①借鑒漢族政治經濟制度。②遷都洛陽。③推行學習漢族文化風俗的政策（改用漢姓、改穿漢服、與漢族通婚、學說漢語、推行漢族教育制度）。作用：北魏孝文帝改革加速了黃河流域民族大融合的進程。

十七、青銅工藝

1、青銅：是以銅為主要成分（銅、錫、鉛）的合金，因呈青灰色而被稱為青銅。青銅時代：是指夏、商、西周時期。春秋戰國時期，我國進入鐵器時代。

2、主要青銅器：①司母戊大方鼎：古代最大的青銅器，商朝后期鑄造，特點是雄偉端莊，氣勢凜然，代表商朝殘品的典型風格。②四羊方尊：結構巧妙，制作精細，堪稱青銅器中的精品。③四川廣漢三星堆的青銅立人、青銅人頭像和青銅樹：造型奇異，風格獨特，具有無窮的藝術魅力。

十八、卓越的工程包括：

1、都江堰：戰國后期，秦國蜀守李冰主持修建，位于成都附近岷江上。特點：選址合理，設計科學，無壩引水，自流灌溉，工省效宏。影響：使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。

2、鄭國渠：戰國后期秦國建于咸陽附近，由鄭國主持修建，灌溉了關中平原。

3、秦長城：秦朝為防御匈奴，在秦、趙、燕三國北方防御工程基礎上修筑而成，西起臨洮，東到遼東。它是中國古代文明的象征，也是古代世界的偉大工程。

4、靈渠。秦朝修建，聯通了長江和珠江兩大水系。

十九、科技成果

1、造紙術：發明于西漢（世界最早），用麻造紙。東漢蔡倫改進造紙術，產量增加，成本降低，取代竹木簡，成為主要書寫材料。意義：為文化的交流和保存提供了重要的條件，是我國古代人民對人類的偉大貢獻。

2、數學：①《九章算術》，成書于東漢初期，書中關于負數的概念、正負數的加減運算法則，以及聯立一次方程組的解法，在世界上都是最早的。②“圓周率”：南朝時，祖沖之在世界上最早將圓周率計算到小數點后第7位，比歐洲早1100年。

3、醫學：①“醫圣”張仲景，東漢人，著有《傷寒雜病論》，奠定中醫治療學的基礎。②華佗，東漢人，世界上最早采用全身麻醉手術法（麻沸散），編制了五禽戲。

4、農學：賈思勰，北魏時期，著有《齊民要術》，是我國現存最早的農學著作。

5、地理學：酈道元，北魏時期，著有《水經注》。《水經注》是一部綜合性的地理學專著。

二十、漢字的演變

1、文字的起源：原始陶器上的刻畫符號可能就是原始的文字。

2、甲骨文：商朝時人們刻寫在龜甲獸骨上的文字。它是一種比較成熟和完備的文字。漢字是由它發展而來。意義：甲骨文記錄了商王的活動，反映了商朝的情況，為研究當時的歷史提供了可靠的文字材料。

從商朝開始我國的歷史有了可靠的文字記載。

3、金文：商朝時鑄在青銅器上的文字，又叫銘文和鐘鼎文。為后人研究商周歷史留下了寶貴資料。

4、小篆和隸書：秦朝統一文字為小篆，流行于秦。后推廣為隸書，漢時廣泛使用。

5、草書、楷書和行書：出現于漢朝后期，三國兩晉時趨向成熟。二

十一、學術思想

1、孔子：名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東曲阜）人。①孔子是我國古代偉大的思想家。他提出“仁”的學說，主張統治者體貼人民，人民敬重和服從統治者。他創立了儒家學派。儒家思想后來成為中國封建時代的正統思想。②孔子是我國古代偉大的教育家。他創辦私學，擴大教育對象，打破了官府對教育的壟斷；編訂了《詩》、《書》、《春秋》作教材，保存和發展了我國古代文化。教學中，善于啟發誘導，因材施教。③孔子的言行記錄在《論語》里。

2、戰國時期的百家爭鳴：①原因：戰國時社會發生深刻變化，不同的人提出不同的看法，著書立說，宣傳自己的主張，形成眾多的學派，歷史上稱為“諸子百家”。②最重要的學派有：儒家、道家、墨家和法家，還有縱橫家（蘇秦、張儀）、兵家和農家。③代表人物：儒家：孟軻（鄒國，《孟子》）、荀況（趙國，《荀子》）。道家：莊周（宋國，《莊子》）。墨家：墨翟（魯國，《墨子》）。法家：韓非（韓國，《韓非子》）。兵家：孫臏（齊國，《孫臏兵法》）。二

十二、文學、史學與宗教

1、詩歌：屈原，戰國時楚國人，偉大的愛國主義詩人，作品《離騷》、《天問》。端午節就是紀念屈原。

2、史學：司馬遷，西漢漢武帝時期，我國古代偉大史學家，著有《史記》，記述了黃帝到漢武帝的歷史，是我國第一部紀傳體通史。130篇，分為“本紀”、“世家”、“列傳”等，它是我國古代最優秀的史學著作，對后來史書的編寫有深遠影響。

3、佛教：產生于古代印度，西漢末年東漢初年經西域傳入我國內地。對我國有廣泛而深刻的影響。

4、道教：是我國土生土長的宗教，東漢時正式創立，創始人之一叫張陵，尊老子為教主。稱它為太上老君。二

十三、藝術

1、戰國編鐘：出土于湖北隨州，制作于戰國時期，說明當時我國音樂已經達到很高水平。

2、秦始皇陵兵馬俑：在秦漢時期的美術中，雕塑的成就最為突出。秦始皇陵兵馬俑坑堪稱中國古代雕塑藝術的大型陳列館。

3、王羲之：“書圣”王羲之，東晉，作品《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。

4、顧愷之：東晉著名畫家，擅長人物畫，作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》

第四篇：關于學校美食的文章

工貿食堂第一站

編輯者：你愛的美食

時間2016-11-07 16:38 同為工貿一員

我猜你還在苦惱吃什么 而我和我的小伙伴們 已經在行動了

瞧，大批美食在召喚了！！

哇，工貿的黃燜雞米飯啊！真是讓人口水直流三千尺啊！你還在等什么，我早已食指大動了。What’s this? 家鄉豆腐是也，看著是不是都想把碗舔掉了。莫急，莫方，工貿食堂二樓七汁八味小炒搞起！

這是我的最愛，特別特別帶勁。辣椒啊辣椒，江西人都愛。別再猶豫了，上筷上碗二樓食堂搞起。這才僅僅是第一站 接下來的很多“意外” 等你們來看，等你們來嘗！

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第五篇：優美文章欣賞

優美文章欣賞

懸賞分：0 | 解決時間：2007-5-24 15:21 | 提問者：我要當商界領袖

要是優美的，而且是400字左右的，還要是名家（最好是現代的拉）我急***~~~~~~~~~~~！！！！！！

最佳答案 聽雨，我真陶醉

如果你固執地認為，夏天聽雨太嘈雜，秋天聽雨太凄涼，冬天聽雨太難得，那么你就在春天聽雨吧，窗戶一定要打開的，電燈一定要熄滅的。春天聽雨，無可挑剔。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”。當無名的煩惱襲來，當世間的一切都歸于沉寂之后，當幾聲犬吠劃破寧靜時，聽，仔細聽……

這雨飄灑著從天而降，飄到樹杈上，落到屋頂上，順著房檐，滴到地面，最后融入泥土……聽，仔細聽……

這雨纏綿著，被晚風吹得輕舞飛揚，形成一首和諧的樂章，是一首極富有節奏感的樂章，時而舒緩，時而急劇……聽，仔細聽……

你是否覺得你已與大自然融為一體？

這雨，輕唱著，挖空你的心思，道出你的惆悵，注釋你的疑惑，彌漫你的想像，使你覺得自己仿佛已經變做一滴雨，一棵樹，一根草，一束花，一把土……這雨，使得時間似乎凝固，只有墻上的鐘告訴你生命在延續。

聽著，聽著，我似乎也在一個彎曲的延伸向遠方的小巷，也逢著一位結著丁香般愁怨的姑娘，一位夢一般，風一般，云一般飄去了的姑娘。

這雨，凈化著我的心靈，使我在自己的世界中找到一方凈土，一片慰藉。我成長中的遺憾會在這柔和的歌聲中變得美麗嗎？雨水真清純，清純得如同我的淚，在我的淚中，我看不清自己。

太多心思，太多癡言，太多情愫，太多惆悵，太多太多的思緒，只能在這細雨紛飛的日子里將它們逐一放飛。

撕調最后的日歷，于是過去變成回憶，我仔細地尋找，我永久地等待，期待著一個全新的自己，留給雨夜，一個新的足跡……

聽雨，聽春天的雨，不能言傳，只可意會……