第一篇：先秦、秦漢歷史練習題

練習題：

第一章 先秦時期社會概況和文化

一、單項選擇：

1、（）五一長假，小聰高興地實現了到元謀人遺址去參觀、探究的愿望。元謀人遺址在我國

A、云南省 B、貴州省 C、浙江省 D、陜西省 2．（）下列遠古居民生活的先后順序是： ①北京人②山頂洞人③元謀人

A．①②③B．②③①C．③①②D．③②①

3、（）中國臺灣某旅游團要去祭拜中華民族的“人文初祖”，他們應該去 A、大禹陵B、黃帝陵C、秦始皇D、孫中山陵

4、（）禪讓制是一種部落聯盟首領更替的制度，其方法是 A．父親傳子B．兄長傳弟C．母親傳女D．民主推選

5、（）我國原始社會結束在A．堯時期B．舜時期C．禹時期D．黃帝時期

6、（）我國歷史上的第一個朝代——夏朝，建立于 A、距今約170萬年B、公元前207 C、公元前1600年D、公元前841年

7、（）文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會生 活的是A、兵馬俑 B、司母戊鼎C、竹木簡D、青花瓷

8、（）下列朝代按時間的先后排列正確的是 A.夏、商、東周、西周B.夏、商、西周、東周 C.商、夏、東周、西周D.商、夏、西周、東周9、（）春秋戰國時期，各諸侯國遂鹿中原，戰亂不休，諸侯國的出現源于西周的是：

A．世襲制B．郡縣制C．禪讓制D．分封制

10、（）戰國時期，學術思想出現“百家爭鳴”。其中，提出“民貴君輕”的思想家是

A、孔丘B、墨翟C、孟軻D、荀況

11、（）故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來自于 A、道家B、儒家C、法家D、墨家

12、（）歷史興趣小組的同學要研究軍事家孫武，他們應參考的資料是 A.《論語》B.《道德經》C.《孫子兵法》D.《離騷》

13、（）歷史活動課上，李明同學在扮演孔子時所說的臺詞應該是 A.學而時習之，不亦說乎B.“兼愛” “非攻” C.禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏D.知彼知己者，百戰不殆

14、（）現在我們到中醫那里看病的時候，醫生都要給你切脈，你知道是誰最早總結出望、聞、問、切的四種診斷方法的嗎？ A、扁鵲B、華佗C、張仲景D、范縝

二、簡答題：

1、西周時，周王為鞏固自己的政權，實行的制度有哪些？

2、春秋五霸和戰國七雄分別是誰？

3、我國較早的比較成熟的文字是什么文字？我國有文字可考的歷史是從什么時候開始的？

（2）鑄刻在青銅器上的文字叫什么文字？

5、百家爭鳴電視臺要招聘一些欄目主持人，有下列三人最后入圍。入圍人員：莊子韓非墨子

節目類型：A、《人與自然》 B、《法制空間》 C、《軍事天地》

D、《愛心世界》E、《教育論壇》

請你給他們安排最合適的主持節目。（只需填序號）莊子—— 韓非——墨子——

6、我國現存最早的史書是：，記述了、、時代。《春秋》是我國第一部體史書，由整理編輯。

第二章 秦漢時期社會概況和文化

一、單選題：

1、（）“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來。”這首詩中贊頌的歷史人物是

A、秦始皇B、漢武帝C、唐太宗D、宋太祖

2、（）下列秦朝官吏中，直接掌握縣令任免權的是 A、皇帝B、丞相C、御史大夫D、郡守

3、（）電影《英雄》中刺客無名對秦王說“劍字有18種寫法，互不相同”，秦王說“統一以后這些雜七雜八的文字一律廢掉，只留下一種寫法”。下列有關說法正確的有

①秦始皇完成國家統一后，只是在局部地區統一了文字②秦統一以后，把小篆作為通行全國的標準字體③文字的統一促進了各地區的經濟、文化的交流④文字的統一有利于鞏固國家的統一

A．①②③④ B．①③④ C．①②④ D．②③④

4、（）象棋棋盤上兩軍之間有楚河漢界，楚河漢界與下列哪一歷史有關 A、秦統一六國 B、楚漢之爭 C、赤壁之戰 D、淝水之戰

5、自西漢以后的兩千多年，被確立為專制王朝的正統思想的是

A．道家學說 B．法家學說 C．佛家學說 D．儒家學說（）《開心辭典》

6、主持人王小丫出了這樣一道題：他是一位雄才大略的皇帝，他接受董仲舒“罷黜百家。獨尊儒術”的建議，把儒家思想作為封建正統思想，在他統治時候，西漢王朝進入鼎盛時期。他是：

A、漢高祖B、漢文帝C、漢景帝D、漢武帝

7、（）某歷史興趣小組的同學準備去實地探訪古代“絲綢之路”，他們不應

該去的省份是

A、四川 B、陜西 C、甘肅 D、新疆

8、（）紙發明后極大推動了人類文明的進步，現在已知最早紙出現在 A秦朝B西漢C東漢D宋朝

9、我國現存最早的數學專著是：

A《九章算術》B《綴術》C《周髀算經》 10（）被后人尊為“醫圣”的醫學家的經典著作是： A．《黃帝內經》B．《神農本草經》C．《天人三策》D．《傷寒雜病論》

11、()東漢時派使者到西域求佛法的皇帝是： A．光武帝B．漢明帝C．漢桓帝D．漢獻帝

二、連線題：

班固《春秋》編年體

孔子《史記》紀傳體

司馬遷《漢書》

三、填空題：

1、貧苦農民、于年在大澤鄉首舉義旗，后在陳縣建立政權。

2、西漢初期，實施“”的政策，恢復社會經濟，出現“”的小康局面。

3、東漢后期，184年，爆發了全國規模的瓦解了東漢政權，中國從此進入長期分裂的、、南北朝時期。

4、是一種韻文文體，最初始于戰國后期，在兩漢時流行起來，通常稱為 “”。、簡答題：

1、秦始皇鞏固統一的措施有哪些？

2、“蔡侯紙”是何時發明的？我國的造紙術是如何流傳于世界的？

第二篇：先秦秦漢教學設計

1．先秦時期(遠古至前221年)

先秦時期是我國由原始社會進入文明社會的重要歷史階段，是國家產生和完善、中華民族形成和發展的重要時期。

(1)政治上

啟以王位世襲制取代禪讓制，西周確立嫡長子繼承制，傳承制度臻于完善。

①夏、商時期初步建立了地方管理制度，西周實行分封制，這種以宗法制為基礎的政治制度，把國家管理與血緣關系緊密聯系在一起，擴大了統治區域，使西周成為一個延續數百年的強國。

②中央和地方權力秩序的確立和不斷完善，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利于統治集團內部的穩定和團結，也有利于整個社會的穩定。

③春秋戰國時期，爭霸戰爭和各國變法，打破了舊的權力秩序，分封制逐漸崩潰。

(2)經濟上

①農業經歷了刀耕火種、石器鋤耕、青銅時代和鐵犁牛耕等階段，農業耕作方式不斷改進并趨于成熟；土地制度經西周時期的國有(井田制)，再到春秋戰國時期封建土地私有，生產關系發生了根本性的變化；精耕細作成為我國傳統農業經濟的基本特征。

②手工業與農業分離后成為獨立的生產部門，夏、商、西周時期為官府壟斷，春秋戰國時期逐漸形成了官營、民營、家庭三種經營形態，手工業部門不斷增加，技術不斷進步。

③商業出現，并逐漸由官府壟斷走向民間。

(3)思想文化上

①“百家爭鳴”是春秋戰國時期社會變革在思想文化領域的反映，奠定了中國文化的基礎，是中國歷史上第一次思想解放運動。

②在文學領域，詩歌是當時具有代表性的文學形式(《詩經》、楚辭)。

③文字產生，商朝的甲骨文已是較為成熟的文字。

2．秦漢時期(前221～220年)

秦漢時期是我國統一的多民族國家的形成和初步發展時期，政治、經濟、文化的全面發展，奠定了中華文明的世界領先地位。

(1)政治上

“大一統”政治體制在全國確立。秦結束了春秋戰國以來的諸侯割據稱雄局面，在全國設郡縣，建立了中國歷史上第一個統一的多民族的中央集權制國家。秦所開創的“大一統”的政治體制，到了漢代得到進一步鞏固、完善和發展，并對后世有著深遠影響。這一體制的核心是皇權至上、皇位世襲、皇帝獨尊。

(2)經濟上

①封建經濟初步發展。秦代，國家統一，度量衡、貨幣統一，為經濟發展創造了有利的條件。

②西漢初期的休養生息政策為社會經濟的恢復和發展提供了政策保障，精耕細作技術日益成熟。

(3)思想文化上

這個時期是中國古代文化的大發展時期，不僅對后世影響深遠，也對世界文明的發展做出了重要貢獻。

①文學方面，漢賦是這個時期具有鮮明時代特色的文學形式。

②科技方面，出現了許多領先世界的科技成就，醫學、造紙術、地動儀是主要標志。

③思想方面，從秦始皇“焚書坑儒”到漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家思想經受了打擊并實現復興，開始成為中國封建社會的統治思想，成為中國傳統文化的主流思想。

第三篇：先秦歷史

先秦歷史

古人類

距今最早約一百七十萬年前元謀人

距今約115萬年前到70萬年前 藍田人 距今68到70萬年前北京人母系氏族

晚期距今3萬年前山頂洞人

夏，商，西周約公元前2070年,禹建立夏朝 禹死啟繼,標志著王位世襲制代替

了禪讓制（我國歷史上第一個

奴隸制國家）

約公元前1600年,商湯發奴隸制達到鼎盛

兵滅夏朝，建立商朝五谷在商朝時期均已種植

青銅為主要部門，但多供于貴族使用夏，商，西周:是奴隸社會的國有土地制度一切土地屬于國王所有,分賜

給諸侯臣下享用,不得轉讓與買賣,并要想周王交納一定

貢賦

公元前1046年,周武王建分封制:是西周紛分封諸侯的制度紂 立西周，定都鎬京王把一定的土地和人民分別

授予王族功臣和先代貴族,讓他們建立諸侯國以拱衛

王室.分封制鞏固了統治,擴

大了西周的疆土

771年西周滅亡

根本原因：階級矛盾尖銳.公元前841年，爆發“國人暴動”

重要原因:王室衰微,國立貧

困

直接原因:公元前771年,犬

戎攻破鎬京,西周滅亡

夏、商、西周的社會經濟農業

(1)作物品種:“五谷”在商潮時期都已種植

(2)耕作技術

①農具:絕大部分是木、石和骨、蚌所制,僅有極少量青銅農具

②施肥:已懂得施用糞便、草木灰和綠肥等 奴 隸 會

(3)農田水利有較大發展牧畜業:飼養的家畜很多,除食用外還用于拉車和祭祀手工業

(1)青銅鑄造:青銅鑄造是商周手工業的主要部門

①商朝:青銅鑄造集中在王都.產品供國王和貴族時永使用

②西周:青銅產品趨向生活化,日用器具數量增多

(2)玉器加工:商代玉器雕刻精美,數量多.安陽婦好墓有大量出土

(3)陶瓷業:商周遺址出現原始陶瓷,是我國陶瓷發展史上的一次飛躍

(4)漆器制造:我國是世界上用漆歷史最悠久的國家

春秋戰國時期

春秋戰國紛爭和民族融合春秋諸侯爭霸

(1)背景:周王室勢力衰微,諸侯不再朝覲和納貢

(2)表現

①齊桓公稱霸:任用管仲為相改革內政,以“尊王攘夷”號令諸侯,葵丘會盟確立霸王地位 ②晉楚爭霸:城濮之戰后,晉文公成為中原霸主.公元前6世紀初,楚莊王稱霸中原 ③吳越爭霸:吳王闔閭和越王勾踐是春秋后期在南方稱霸的兩個霸主戰國兼并戰爭

(1)背景:諸侯國內的卿大夫逐漸取代國君掌握了大權.三家分晉和田氏代齊,形成了戰國七

雄爭霸的格局

(2)表現

①齊魏交戰:公元前4世紀中期,雙方經桂陵之戰和馬陵之戰,魏國大為削弱

②秦趙交戰:公元前260年的秦趙長平之戰,是戰國兼并戰爭中規模最大 殺傷最多的一

次戰役民族融合(1)途徑:通過經濟文化交流和頻繁的戰爭,各民族逐步融合(2)表現:北方的匈奴、東胡,西方的戎,南方的越等民族與中原的華夏族逐步融合(3)影響:為秦朝建立統一的多民族國家奠定了基礎

春秋戰國的社會經濟

1農業

(1)鐵農具:春秋時期開始出現,戰國時期使用范圍擴大

(2)牛耕:耕犁的出現,使耕作效率大大提高;牛耕的運用是我國農業技術史上農用動力的一

次革命

(3)水利事業

①中原地區普遍用桔槔灌溉農田

②春秋時楚相孫叔敖在淮水修建芍陂

③戰國時期李冰主持修建都江堰,使成都平原成為“天府之國”

④水工鄭國在秦修建鄭國渠,使關中平原成為沃野

2手工業

(1)冶鐵業有劃時代的發展,發明了鑄鐵柔化處理技術

(2)青銅鑄造工藝有更新的創造,出現金銀錯新技術

(3)漆工業有新成就,戰國出現夾纻技術

(4)煮鹽業 釀酒業有較大發展,已能用曲造酒

(5)出現了關于手工業的專著《考工記》

3商業和城市

（1）商業發達，在中原市場可以買到各地的特產

（2）城市繁華，主要有齊國臨淄 趙國的邯鄲 楚國的郢等

春秋戰國的社會變革

1春秋稅制改革

（1）背景：鐵器的使用和牛耕的推廣，使大量私田出現。私田主人控制私田產品，并采用

地租剝削方式

（2）內容

①齊國管仲的“相地而衰征”，根據土地多少和田質好壞征稅

②魯國的“初稅畝”，開始實行按畝收稅

（3）影響：促使土地由國有轉為私有戰國政治變法

（1）背景：封建土地私有制形成，新興地主階級勢力壯大，與奴隸主貴族頑固勢力之間的矛盾加深

（2）目的：廢除奴隸主貴族的特權，發展封建經濟，建立地主階級統治

（3）事件魏國的李悝變法；楚國的吳起變法；秦國的商鞅變法

（4）作用：變法運動進行了一百多年，新的封建制度在各諸侯過確立起來

3商鞅變法

（1）內容

①“令民為什伍”，實行連坐法；重農抑商；獎勵耕織

②獎勵軍功，按功受爵；“燔詩書而明令法”，統一度量衡

③廢分封，行縣制，“為田開阡陌封疆”，廢除井田制

（2）影響

①為秦國統一六國奠定了基礎

②法家思想成為秦國占統治地位的政治思想

③嚴刑峻法和文化高壓政策對后來秦朝統治有消極影響

春秋戰國時期的文化

1百家思想

（1）儒家

①孔子：思想體系的核心是仁，教育思想是“有教無類”

②孟子：主張施行仁政，提出“民貴君輕”思想

③荀子：主張“制天命而用之”，具有唯物思想

（2）道家

①老子：其學說含有樸素的辯證法思想，政治上主張“無為”

②莊子：認為世界是“我”的主觀產物，痛恨“竊鉤者誅，竊國者諸侯”的不公平社會

現象

（3）墨家：墨子主張“兼愛”“非攻”和“尚賢”，其思想代表了平民的利益

（4）法家：戰國時期法家的集大成者是韓非子，主張按照現實需要進行政治改革，主張“以

法為本”“法不阿貴”，建立君主專制的中央集權的封建國家

2文學藝術

（1）《詩經》：我國第一步詩歌總集，分為風、牙、頌三個部分

（2）“楚辭”：屈原采用楚國方言創作出一種新的詩歌體裁，代表作《離騷》

（3）散文：孟子的文章以辯論見長；莊子的散文名篇有《秋水》、《逍遙游》等

（4）繪畫

①繪畫成為一種獨立的藝術是在春秋戰國時期

②我過現存最古老的帛畫是在長沙楚國遺址出土的《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》 ③四川出土的嵌錯賞功宴樂銅壺表現出精湛的藝術技巧

（5）音樂：湖北隨州出土的全套青銅變種說明了當時音樂的發展

3科學技術

（1）天文

①世界公認的首次關于哈雷彗星的確切記錄出自《春秋》

②春秋時，我國歷法已基本確立十九年七潤的原則

③戰國時，出現世界最早的天文學著作《甘石星經》

（2）物理：《墨經》里面關于光影關系、小孔成像等的記載，被現代科學家稱為“《墨經》

光學八條”

（3）醫學：戰國時期最著名的醫生是扁鵲，被后代醫學家奉為“脈學之宗”。主要成就是

切脈，四診法成為我國中醫的傳統診病發

第四篇：先秦歷史散文

讀《孟子》之心得體會

作為儒家十三經的《孟子》，在我國歷史上有著舉足輕重的作用，其作用在我國源遠流長的儒家文化中得以體現。《孟子》闡述了儒家的主要思想、觀點，《孟子》與《論語》都是我國儒家文化中重要的經典之作。

孟子處于戰國時期的**年代，百家思想爭鳴，也就是由于亂世而出了孟子這位思想梟雄。他出生于貧苦家庭，在各種教育下還是在那個年代積極思考出一些推動社會變革，促進社會發展的思想理論。這些思想從我個人觀點看來孟子確實是一位思想巨人，在兩千多年前就能思考出這些思想理論在那個年代是一種劃時代的產物。

在我們所知的《孟子》七篇：《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》中，都分別闡述了其主要的思想體系。讀罷《孟子》，我可以讀出它全面系統地反映了孟子及其學派的政治主張與思想學說。其中一方面表達了“仁政”、“王道”的政治主張，孟子主張通過改良的手段來推進社會改革，認為統治者只有實行“仁政”“王道”，帶能到達統一天下的目的。實行仁政的關鍵在于“保民”，而保民的基礎則是“制民之產”即讓老百姓擁有自己的財產，以求得其對國家的“恒心”。孟子的仁政思想突出了“民”的地位，所謂“民為貴，社稷次之，君為輕”，具有明顯的民本色彩。孟子還發揮了孔子君臣相對論的觀點，肯定臣下和人民具有反抗暴君的權利。另一方面表達了性善論的觀點。這是孟子倫理道德仁政學說的理論基礎。孟子主張性善論，其依據是人人都有善的萌芽，人有一種先驗的善性，他認為“惻隱之心，人皆有之”，“人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下”。人性之所以不善，主要由于外界的影響及主觀上不愿意向善等原因造成的。為是人的善性得到保存和擴充，孟子還提出了“養心”、“寡欲”、“存心”、“思誠”、“自反”、“不動心”、“求其放心”、“養浩然正氣”等一整套修身養性的辦法。孟子認為仁義禮智“四端”是與生俱來的，是“天之降才”。天生萬物必然賦予每種事物能與其他事物相區別的本質特征。他不否認現實生活中存在著不善的行為和不善的人。“人為不善”既有客觀的原因又有主觀的原因。他認為不善的客觀原因是后天環境等各種因素對人的陷溺，而主觀原因是人們“放其良心”而不知存養和擴充。與此同時，他還提出了倫理道德思想和道德規范，強調了儒家的主要思想孝悌忠信、仁義禮智，這表現了其思想是對孔子的繼承，早年他對孔子的崇拜及其思想方面的學習。孟子強調“仁者愛人”，這是他對人自身的重視和肯定，提倡“親親”而后“仁民”，一方面反映出他具有重民、愛民的思想，同時也表現出孟子的仁愛是以血緣感情為出發點，帶有氏族宗法意識，其實孟子的目的也在于借以維系當時以血緣關系為紐帶的宗法社會的統一和穩定。孟子推崇道德價值，認為道德的力量的是巨大的，它決定著個人的榮辱與生死，所以他說“仁則榮，不仁則死”，他把道德放大了一個決定人生死的地位，雖然這有點過于強調道德的力量，但同時反映了儒家對道德追求。所以就有了“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”對生死臵之度外而追求精神境界的崇高的行為。他主張行仁政，希望君主“以民為貴”。

孟子生活在社會動蕩不安，人民生活十分痛苦的戰國時代。當時，各大國之間“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”；統治者是“庖有肥肉，廄有肥馬”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡”。面對這樣一個社會現實，孟子最早提出了“民貴君輕”的主張，呼吁各國諸侯重視人民的作用；提出殘暴之君是“獨夫”，人民可以推翻他；強烈反對不義戰爭。他到處游說，宣揚他的“仁政”“王道”，并把這一希望寄托在封建統治者發“仁心”上，從而使天下歸順，達到成就王業，“黎民不饑不寒”的目的。就此，他提出“天時不如地利，地利不如人和”，闡述了一場戰爭、對弈中各方面因素的重要性的次要，君王“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔”。孟子覺得武器裝備、地理位臵等客觀因素在治國這方面是次要的，而君主能夠施行“仁政”是至關重要的，它決定了君主治國成敗的關鍵。

同時，《孟子》一書中還說明了人只有經歷過各種艱苦的磨礪的之后才能有所作為，這一觀點在《生于憂患，死于安樂》有細致的闡述。其中“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”將這一觀點展示得淋漓盡致。同時，這種先苦后甜的觀點不僅針對個人，對一個國家也是同樣的理，所以，這一觀點還被延伸到了一個國家的治理方面，“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”，人的一生就是要經歷這些艱苦磨難后才會是自己更有韌性，能夠面對各種艱難險阻、突發事件的能力。

第五篇：先秦歷史習題集

先秦歷史習題集

1．據科學家鑒定，元謀人生活的年代距今約（）

A． 150萬年B。18000年C。170萬年D。70萬年至20多萬年

2．考古發現元謀人化石的地點在（）

Ａ。云南B。北京C。陜西D。河南

3．目前世界上發現遠古人類遺跡最多的國家是（）

A． 美國B。印度C。中國D。希臘

4．北京人生活的時代是（）

A． 新石器時代B。舊石器時代C。氏族公社時期D。封建社會

5．下列是北京人生活時代可以做到的是（）

A． 懂得磨制和鉆孔技術B。已經懂得人工取火C。會制造骨針等骨器，會做裝飾品

D．已經使用天然火

6．山頂洞人生活在（）

A． 170萬年以前B。80萬年以前C。18000年以前D。70萬年至20萬年以前

7．下列是山頂洞人時期做到的事是（）

①使用天然火②懂得人工取火③會制造骨針④過著集體生活

A．①②③④B。①③④C。②③④D。①②④

8．生活集體被稱為“氏族公社”的古代人類是（）

A． 北京人B。藍田人C。元謀人D。山頂洞人

9．祖國境內的氏族公社達到繁榮期的時間大約為（）

A． 五六千年前B。六七千年前C。八千年前D。四五千年前

10．半坡原始居民住在（）

A． 長江流域B。珠江流域C。黃河流域D。黑龍江

11．世界上最早種植水稻和粟的國家是（）

A． 埃及B。希臘C。印度D。中國

12．半坡原始居民主要種植（）

A． 水稻B。棉花C。粟D。小麥

13．下列屬于半坡氏族和河姆渡氏族時期人類可以做到的是（）

① 已學會了使用箭，射獵鳥獸②會燒制陶器，紡織粗布

② 建造房屋，過著定居的生活④開始種植莊稼，飼養家畜家禽

A．①③④B。①②④C。①②③④D。②③④

14．下列生活在父系氏族公社時期的原始人類是（）

A． 河姆渡人B。半坡人C。山頂洞人D。大汶口人

15．下列內容屬于父系氏族公社時期的是（）

① 出現了階級和階級壓迫②婦女在生產中占主要地位

② 男子在生產部門占主導地位④人們過著平等的生活，沒有貴賤貧富和階級的不同

A．①②B。①③C。②④D。③④

16．黃河流域部落聯盟的杰出首領，先后是（）

A． 舜、禹、堯B。堯、禹、舜C。堯、舜、禹D。禹、舜、堯

17．下列內容不能反映大汶口父系氏族公社時期的居民生活比以前進步的是（）

A． 農耕已是主要的生產事業 B。墓葬里有隨葬品 C。有了黑陶、白陶 D。已經種植糧食

18．建立我國歷史上第一個奴隸制王朝的統治者是（）

A． 啟B。禹C。舜D。堯

19．夏朝的都城相傳在（）

A． 開封B。洛陽C。長安D。陽城

20．下列內容在夏朝可以做到的是（）

① 建立了軍隊，制定了刑法②設置了監獄

② 學會釀酒④已經使用青銅酒器和兵器

A．①②③B。②③④C。①②③④D。①③④

21．商朝建立的大致時間是（）

A． 公元前2070年B。公元前1600年C。公元前1300年D。公元前1700年

22．殷是現在的（）

A． 河南開封B。河南洛陽C。河南安陽D。河南鄭州

23．下列用具出現的先后順序，正確的是（）

① 陶器② 銅器③ 青銅器

A．①③②B。②①③C。①②③D。③②①

24．夏朝的統治中心在今天的（）

A． 河南東部和山西南部B。河南西部和山西南部C。河南西部和山西東部

D．河南北部和山西東部

25．商朝手工業的進步，主要表現在（）

A． 青銅冶鑄、制陶、制漆B。制陶、制漆、玉石雕刻

C．青銅冶鑄、制陶、玉石雕刻D。制漆、玉石雕刻、織錦

26．商朝的最后一個王是（）

A． 啟B。桀C。紂D。湯

27．周國生活在（）

A． 長江流域B。黃河流域C。渭水流域D。珠江流域

28．牧野之戰發生在現在的（）

A． 河南洛陽B。山東曲阜C。河南新鄉D。陜西西安

29．周武王滅商以后，建立周朝，定都（）

A． 牧野B。鎬京C。洛邑D。殷

30．已學會人工灌溉，使用綠肥的是（）

A． 西周人B。商朝人C。夏朝人D。原始居民

31．“防民之口，甚于防川”是形容哪一個君王在位時的情況的？（）

A． 周武王B。商紂王C。周幽王D。周厲王

32．周平王遷都洛邑，東周開始是在（）

A． 公元770年B。公元前841年C。公元前16世紀D。公元前770年

33．“烽火戲諸侯”的故事發生在誰在位時？（）

A． 周幽王B。周厲王C。商紂王D。夏桀

34．西周規定了森嚴的等級制度，處在最低層的是（）

A． 奴隸B。平民C。士D。農民

35．請仔細觀察課本《青銅器上有關奴隸買賣的記載》圖。你認為反映的是（A． 西周奴隸的勞作情況B。西周的奴隸買賣C。西周奴隸的反抗

D．西周奴隸們所從事的農業生產

36．從公元前770年至公元前476年是我國歷史上的什么時期？（）

A． 戰國B。春秋C。東周D。西周37．我國奴隸社會的瓦解時期是指（）

A． 公元前771年至公元前476年B。公元前476年至公元前221年

B． 公元前770年至公元前476年D。公元前651年至公元前476年）

38．齊國在今天的（）

A． 山東北部B。河南東部C。陜西西部D。四川南部

39．關于管仲改革，下列說法正確的是（）

①改革內政，發展生產②改革軍制，組成了萬人的常備軍③使齊國成為東方一大強國 ④是齊國成為春秋第一個霸主的重要原因

A．①②③④B。②③④C。①③④D。①②④

40．齊桓公召集的葵丘會盟發生在（）

A． 公元前7世紀中期B。公元前6世紀中期C。公元前7世紀晚期

D．公元前6世紀晚期

41．晉楚大戰中，晉軍打敗楚軍的戰術是（）

A． 反間計B。誘敵深入C。調虎離山D。欲擒故縱

42．“臥薪嘗膽”的故事的主角是（）

A． 孫臏B。楚莊王C。晉文公D。勾踐

43．從公元前475年至公元前221年，是我國的（）

A． 春秋時期B。戰國時期Ｃ．西周D。夏、商

44．瓜分晉國的三家是（）

A． 韓、趙、魏B。楚、趙、秦C。燕、魏、韓D。衛、楚、趙

45．馬陵之戰后拔劍自刎的將領是（）

A． 孫子B。龐涓C。孫臏D。韓非子

46．與“合縱連橫”有關的成語是（）

A． 圍魏救趙B。退避三舍C。朝秦暮楚D。一箭之仇

47．紙上談兵的故事發生在哪兩國的戰爭中？（）

A． 韓、趙B。楚、趙C。趙、魏D。秦、趙

48．我國發明的生鐵冶煉技術比歐洲早（）

A．1800年B。2000年C。1400年D。1900年

49．春秋戰國時期，社會生產力顯著提高的標志是（）

A． 牛耕得到逐步推廣B。鐵工具在農業、手工業生產上的使用C。水利工程的興修

D．商業合城市的興盛

50．都江堰修筑在（）

A． 長江流域B。黃河流域C。岷江流域D。珠江流域

51．后人寫詩贊道：“始知李太守，伯禹亦不如。”贊揚的是（）

A． 李冰B。伯禹C。鄭國D。秦始皇

52．當時著名的冶鐵中心之一邯鄲地處（）

A． 韓國B。楚國C。趙國D。齊國

53．富比王侯的作坊是以經營什么為主的？（）

A． 紡織B。漆器C。麻布D。冶鐵和煮鹽

54．戰國時期，家家都從事紡織業，齊國最為出名的品種是（）

A． 絲織品B。棉紡品C。麻布衣服D。絲綢

55．提出“治世不一道，便國不法古”的是（）

A． 商鞅B。李悝C。吳起D。孫臏

56．商鞅變法的時間是（）

A． 公元前365年B。公元前356年C。公元前342年D。公元前475年

57．關于商鞅變法下列說法，錯誤的是（）

A． 變法打破了過去土地上的縱橫田界

B． 法令規定：軍功越大，授予的爵位越高

C． 建立縣制，全國設30個縣，由國君直接派官吏治理

D． 商鞅變法使秦國逐漸強大起來

58．商朝的歷法稱為（）

A． 農歷B。夏歷C。殷歷D。陰歷

59．我國已經有了醫學分科是在（）

A． 夏朝B。商朝C。父系氏族公社D。周朝

60．“甲骨文”是刻在什么上的文字？（）

A． 龜甲和獸骨B。銅器C。鐘D。鼎

61．戰國時期在歷法方面最大的成就是（）

A．多次觀測到日食B。預測到許多恒星的名字C。記錄了金、木、水、火、土星的運行規律D。定出一年的24個節氣

62．西周晚期，有人將文字統一整理成一種樣式，這種字體稱為（）

A．大篆B。小篆C。隸書D。楷書

63．商周時期刻在青銅器上的文字叫做（）

A． 甲骨文B。金文C。帛書D。竹書

64．詩經匯集了哪個時期的詩歌？（）

A． 西周到春秋B。東周到春秋C。西周到戰國D。東周到戰國

65．我國第一部詩歌總集是（）

A．《詩歌》B。《詩經》C。《楚辭》D。《離騷》

66．屈原是戰國時期哪國人？（）

A． 秦國B。趙國C。楚國D。魏國

67．屈原吸收南方民歌的精華，采用楚國方言，創造出的一種新詩體詩歌被稱為（）

A． 賦B。楚辭C。詞D。曲

68．我國青銅藝術的鼎盛時期出現在（）

A． 商周時期B。春秋時期C。戰國時期D。堯舜禹時期

69．下列對商周時的青銅器描述正確的是（）

①有各種動物和怪獸的形象②造型美觀③形態生動逼真

④商朝的四羊方尊成為青銅器中聞名中外的精品

A．①③④B。①②③C。①②③④D。②③④

70．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”是誰的思想？（）

A． 孔子B。老子C。韓非D。孟子

71．對孔子的“仁”的學說理解正確的是（）

①要求統治者能體察民情，愛惜民力②認為人民反對君主是不正確的③反對苛政和任意刑殺

A．①②B。①③C。②③D。①②③

72．孔子是哪國人？（）

A． 魯國B。衛國C。秦國D。齊國

73．下列不是孔子編訂的文化典籍是（）

A．《詩經》B。《尚書》C。《道德經》D。《春秋》

74．主張“兼愛”、“非攻”，反對不義戰爭，希望人們互助互愛的思想是誰的？（）

A． 孟子B。老子C。韓非子D。墨子

75．主張“民貴君輕”的是（）

A． 韓非子B。孟子C。墨子D。老子

76．提出“制天命而用之”思想的思想家是（）

A．荀子B。老子C。孟子D。莊子

77．下列哪些是韓非的思想？（）

①認為歷史是向前進步的，后代總是勝過前代②主張建立君主專制中央集權的封建國家 ③主張改革和實行法治④反對不義戰爭，希望人們互助互愛

A．①②④B。①②③C。①②③④D。②③④

78．“知己知彼，百戰不殆”是誰的思想？（）

A． 韓非子B。孫臏C。孫子D。荀子

79．世界上最早的兵書是（）

A．《孫子兵法》B。《孫臏兵法》C。《韓非子》D。《孫武兵法》

80．儒家在戰國時期的代表人物是（）

A． 韓非子B。墨子C。孟子D。老子

1．半個世紀以來，我國許多地方發現了遠古人類的遺跡。其中，以

2．北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時代，叫做時代。

3．人和動物的根本區別在于

4．已經懂得人工取火，磨制和鉆孔技術，會制造骨針等骨器。

5．原始社會早期的人類往往過著生活。

6．半坡原始居民的7．河姆渡原始居民住在和。

8．河姆渡和半坡原始居民都處于

9．氏族公社經歷了

10．山東大汶口一帶的原始居民生活在距今約

11．華夏族是由和兩個部落聯盟結合在一起經過長期發展形成的。

12．禹死后，他的兒子。

13．14．夏朝最后一個國王他無休止地征發百姓，強迫他們服勞役，引起奴隸的反抗。

15．公元前1600年，黃河流域的商國，最終滅了夏，16．由于政治**和水患，商朝曾多次遷都，直到公元前，才穩定下來。

17．我國迄今考古發現的最大的青銅器，也是世界上罕見的青銅器是。

18．商朝的奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸做供品，叫做“。

19．奴隸主死后，還把奴隸殺死或活埋來陪葬，叫做“。20．商朝的最后一個王

21．22．武王伐紂時，雙方最終在23．周武王滅商以后，建立周朝，歷史上稱為

24．西周的和等級制緊密結合，加強了西周的統治。

25．公元前9世紀中期，26．公元前”。

27．公元前771年，西北族攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。28．東周分為和 29．“春秋五霸”指、秦穆公和楚莊王。

30．齊桓公任用

為號召，來發展齊國的勢力。通過改革，幾年之間齊國已經國富兵強。

31．春秋時期的第一個霸主是。

32．公元前7世紀后期，晉楚雙方在33．戰國后期，由于秦國力量越來越強，東方六國都不能單獨抗秦，魏國人的公孫衍、洛陽人蘇秦，先后游說六國，聯合抗秦，這就是“”。秦國人用魏國人張儀，勸說各國幫秦國進攻其他弱國，這就是“”。

34．1900年。

35．春秋戰國時期，得到推廣，促使農業生產獲得進一步發展。

36．我國是最早制作的國家。戰國時漆器精致輕巧，彩繪光澤美觀。37．春秋戰國時期，出現了一批新興的封建城市，有齊國

38．地主階級為確立封建統治，發展封建經濟，運動。為徹底。

39．公元前356任用商鞅，開始變法。

40．戰國時期，和會的主要矛盾。

41．相傳在4000”，就來源于夏朝。

42．776年9月6日的一次日食，這是我國歷史上第一次有確切年月日的日食記載。

43．44．我們今天的漢字，就是從發展而來的。我國有文字可考的歷史，是從

45．公元前613年7月，天文學家觀測到一顆彗星掃過北斗，最早記錄。

46．“碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫汝，莫我肯顧。”選自《詩經》中的《》。

47．春秋戰國時期，我國的青銅工藝不斷創新，銅器表面鑲嵌金銀絲構成瑰麗的圖案，叫做“”。

48．春秋戰國時期，盛行“”，反映了古代音樂發展的較高水平。湖北隨縣出土的戰國樂器中，以整套最為珍貴。

49．老子是一書里。

50學派的創始人。孔子的言行，由他的弟子整理成一書。

51．孔子主張對不同的學生給予不同的教育，這叫做“。

52．孔子要求學生對學過的知識要經常復習，這就是“。53．戰國時期，許多思想家發表各自的主張，形成不同的學派，出現了局面。54．孟子是戰國時期儒家的代表人物，他認為，人民的力量不可輕視，提出“”的觀點。

55．韓非是的代表人物，著有《韓非子》一書。