第一篇：教育學(xué)生的故事

教育學(xué)生的故事

每天放學(xué)后，我總喜歡整理齊桌椅，拖干凈地面后，才放心地離開學(xué)校。剛開始打掃衛(wèi)生，是因為孩子年齡小，不會打掃衛(wèi)生。久而久之，我竟養(yǎng)成每天打掃衛(wèi)生的習(xí)慣。這十來分鐘時間，是我用心發(fā)現(xiàn)問題的時間；這十來分鐘時間，是我最放松、最快樂的時間；這十來分鐘時間，是我用行動走進(jìn)孩子心田的時間。我享受著勞動給帶來的快樂；享受著發(fā)現(xiàn)問題后圓滿解決的快樂；享受著被孩子們尊敬、愛戴的快樂。

一天放學(xué)后，我像往常一樣整理桌椅，突然出現(xiàn)有幾個孩子的桌面上有鋼筆、鉛筆畫過的痕跡：有算式，有不規(guī)則的線，還有一些亂涂的畫……我沒有擦 去它們。拖干凈地面，關(guān)好門窗后，便離開了教室。

第二天的晨會課上，我故意壓低聲音，神秘地對孩子們說：“你們知道嗎？昨天放學(xué)后，鐘老師在教室里打掃衛(wèi)生時聽到了哭泣聲。”孩子們你看著我，我看著你，一臉疑惑。我走下講臺，一邊走，一邊說：“你們想知道是誰哭嗎？”孩子們異口同聲：“想。”

“那好，請大家睜大眼晴，豎起小耳朵仔細(xì)聽。”我在教室里慢慢走，在一張用鉛筆畫過的桌子前停下，傷心地說，“嗚嗚，我是你們的課桌，每天，我默默為你們服務(wù)。可是，有的小朋友卻不愛護(hù)我，你們瞧！我的臉上多臟呀！”

孩子們先是茫然地看著我，隨后，不約而同地低下了頭。他們仔細(xì)地檢查著自己的桌面。很快，有幾個孩子從文具盒里拿出橡皮擦起了桌子。直到桌子上干干凈凈，一點痕跡都沒有了，他們的臉上才露出了笑容。

隨后的幾天里，我常常會看見手拿橡皮和抹布的孩子，他們一邊輕輕擦去桌上的痕跡，一邊善意提醒：“瞧！桌子的臉臟了，我來幫它洗個臉，要不然，放學(xué)后，它又要在教室里哭了。”

看著孩子們認(rèn)真的表情，聽著他們天真的話語，我開心地笑了。孩子們行動很快改掉亂涂亂畫的習(xí)慣。他們有著金子般閃光的心靈，為他們創(chuàng)造干凈，舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，苦點兒，累點兒也值得。

有了這次成功的教育，我打掃衛(wèi)生時更加細(xì)心。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)孩子們抽屜里留下的小袋子，小塑料管時，我找來有關(guān)不講衛(wèi)生而導(dǎo)致生病的相關(guān)故事。教育他們不帶零食到學(xué)校，不吃“三無”食品，從小懂得保護(hù)自己；當(dāng)我發(fā)現(xiàn)墻角有小紙飛機(jī)，小紙片時，我請孩子們上網(wǎng)查找：紙是怎么來的？讓他們知道紙來之不易，從小懂得節(jié)約用紙；當(dāng)我發(fā)現(xiàn)抽屜里、紙簍里有沒吃完的餐包時，我組織孩子們開討論：面包是怎么做出來的？讓他們知道一只小小的面包要經(jīng)過很多人的辛勤勞動才能到他們手上，讓他們從小養(yǎng)成愛惜糧食的好習(xí)慣……

一天天用心打掃，一個個細(xì)心發(fā)現(xiàn)，一次次耐心教育，我和孩子贏得了許多榮譽(yù)，連續(xù)七學(xué)期被評為“校常規(guī)管理班班行”優(yōu)勝班級；校唯一的“三星”級中隊，校合唱比賽、廣播操比賽、眼保健操比賽、科普作品競賽屢屢獲獎，那一張張榮譽(yù)證書，是對我工作的肯定，也是對孩子表現(xiàn)的認(rèn)可。

現(xiàn)在，孩子們更愛自己的班級，在我的帶動下，他們積極行動起來，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。而我，依舊每天堅持打掃衛(wèi)生，盡情享受著勞動給我?guī)淼目鞓罚?/p>

一天中午，小朋友們都在教室里看圖書。突然“哇”的一聲，張**嘔吐了，吐了地上一大堆。一股難聞的氣味立即充滿整個教室。她臉色蒼白，痛苦地趴在桌子上，淚水不停地往下流。

見她這樣，我趕緊走過去。這時，旁邊的同學(xué)呢？有的捏鼻子，有的甩著手驅(qū)趕氣味，有的還在一邊叫著：“臭死了，熏死了！”面對這一場面，我的火一下子就竄了上來：“同學(xué)生病了，這么多同學(xué)就沒有一個能主動站出來幫忙，還幸災(zāi)樂禍，你們還象話嗎？”我真想狠狠地教訓(xùn)他們一頓，可轉(zhuǎn)念又想：算了，他們畢竟都只是一年級的小孩子，平時在家是“小皇帝”“小公主”，不要說讓他們清理這場面，就是掃地，家長也不會讓他們?nèi)プ龅摹？墒牵乙膊荒茏寣W(xué)生無動于衷啊！

我來到她身邊，掏出餐巾紙，一邊給她擦去淚水，一邊詢問病情，了解到是因為肚

子痛引起的，我又連忙與家長聯(lián)系，讓家長帶她去醫(yī)院。然后，我拿餐巾紙把她嘔吐在桌上的東西擦了，又拿了拖把把地上的嘔吐物拖掉。當(dāng)我去清洗了拖把回來準(zhǔn)備再拖時，教室里安靜了下來，大家的目光都集中在我身上。我沒有說什么，又拖了起來。這時，有一個聲音響起：“老師，讓我來吧！”我轉(zhuǎn)頭一看，是馮沁。她接過我的拖把認(rèn)真地拖了起來。接著，又有好幾只小手舉了起來：“老師，讓我來拖吧！”“我也來拖！”幾個班干部又去拿了拖把走過來，把那塊地板拖得锃亮。看到這些，我的心里流過一股暖意。

教育家加里寧曾經(jīng)說過：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每個現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。”因此，教師應(yīng)時時、事事做學(xué)生的表率。我們的學(xué)生單純、向上，具有強(qiáng)烈的好奇心和極強(qiáng)的模仿力，可塑性強(qiáng)。他們每天和老師交往頻繁，必然把老師作為模仿的主要對象。“喊破嗓子不如做出樣子”，教師的一言一行，都會直接影響學(xué)生。當(dāng)優(yōu)秀的品行在自己的老師身上活生生地體現(xiàn)出來的時候，學(xué)生才會信服，才會激發(fā)出內(nèi)心對真、善、美的追求，才會自覺地將之轉(zhuǎn)化為行動。

月考我班的胡昆因為作弊被抓了現(xiàn)場，而協(xié)助作弊給他提供答案的則是本班的班長。兩位同學(xué)被監(jiān)考老師押解到我這里聽候處理。

這個現(xiàn)象讓我很意外，尤其是班長協(xié)助作弊更讓我吃驚。內(nèi)心的片刻反映很難以文字形容，也讓自詡善做班主任工作的我大丟顏面。但事情畢竟出來了，妥善處理才是當(dāng)務(wù)之急。我迅速思考了一下學(xué)生作弊的動機(jī)，最大的可能是這次考完要召開家長會，學(xué)生怕在家長那里無法交代，就出此下策，因為據(jù)我觀察該生的媽媽對他要求很嚴(yán)，給孩子帶來很大的心理壓力的那種。

胡昆也像犯下十惡不赦的大罪一樣，低著頭，用帶有哭腔的聲音向我檢討和解釋。說自己剛剛打開，還沒有看，因為自己考前曾經(jīng)要求班長做完答案后給自己，但自己也做完了，班長還是給自己傳來了答案。（本科考試都是選擇題，很容易抄的）

我還是迅速地調(diào)整了語氣，說這個事情首先說明你還是很看重成績的，有上進(jìn)心，只是方法不當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，替班長求情，自己獨攬錯誤說明你還是有義氣的。說這些的時候我的語氣略帶調(diào)侃。因為以前學(xué)校對作弊處理都比較嚴(yán)重，學(xué)生很害怕，聲音一種顫抖，也許這種顫抖有偽裝的成分，想獲得老師的同情，從而降低處罰的力度，但這些都不是我處理的依據(jù)。我說不就是作弊嗎？有什么了不起的，天沒塌下來，地球還在運轉(zhuǎn)，請你先調(diào)整好語氣，否則我看不起你。怎么處理就看你的態(tài)度，我希望你從錯誤當(dāng)中收獲財富，不希望變成你的心理包袱，如何收獲財富就看你今后的行為。你不是想提高成績嗎？不是想讓我降低處罰嗎？沒關(guān)系，你也希望提高成績，老師贊同。如果你下次保證在這次考試的基礎(chǔ)上總分提高，我保證不告訴你的家長。學(xué)生問本次的成績是否會被判為0分。我說學(xué)校肯定會作為0分處理的，但我給你家長的成績單會有你的成績。你這次作弊提高的分?jǐn)?shù)都是你下次提高的基數(shù)，你回去給我寫一個反思和合同書，把我的要求和你的保證寫進(jìn)去。然后我又告訴班長，你很善于“助人為樂”，這是個好品質(zhì)，可惜幫助的方法有問題，這樣胡昆的合同就是你們合作的合同，今后你們就是合伙人了。你不是喜歡幫助他嗎？那么，你就好人做到底，幫助他把成績提上去，如果下次考試沒有達(dá)到要求，再一起追責(zé)。兩個做好了被“暴風(fēng)雨”摧殘的準(zhǔn)備，沒想到是一份學(xué)習(xí)合作書，都保

證一定做到。我要求他們把合作計劃寫的詳細(xì)一點，讓我能夠監(jiān)督，并且寫上如果不能達(dá)到要求會接受怎樣的處罰。

兩位學(xué)生寫好了合同書，我一看態(tài)度還是蠻好的，但表達(dá)上有些干癟，語言不夠通順。我微微一笑，這是我教的學(xué)生寫的東西嗎？回去在好好潤色一下語言，寫的有點感染力，把自己作弊的動機(jī)，被捉到時的那一刻的心理反應(yīng)以及和老師談話后的感受都寫出來。（無形當(dāng)中的作文訓(xùn)練啊，這小子一次作弊換來了老師的一次免費的作文指導(dǎo)和一個免費的家庭教師，真是便宜了他。）我又開玩笑說，希望這次事件在你未來的時候能成為你講述的歷史，不是羞愧地講，是自豪地講。因為成功人士看自己年輕的錯誤都潛意識里具備這種心理因素，所以希望你要多努力，一定要用成功來回報我的信任。

第二篇：教育學(xué)生的故事

一、《誰拉你走向了平庸》

有這樣一個實驗：一位長跑運動員參加一個五人小組的比賽，賽前教練對他說，據(jù)我了解，其它四人的實力并不如你，于是，這名運動員輕松的跑了第一名。后來 教練又讓他參加了一個十人小組比賽，教練把平時其它人的成績拿給他看，他發(fā)現(xiàn)別人的成績并不如自己，他又輕松跑了第一名，再后來，這個 運動員又參加了二十 人小組比賽，教練說，你只要戰(zhàn)勝其中的一個人，你就能取得勝利，結(jié)果，比賽中他緊跟著教練說的那個運動員，并在最后沖刺時，又取得了第一名。

后來，換了一個地方，賽前，關(guān)于其他運動員的情況，教練并沒和他溝通過，在五人小組的比賽中，他勉強(qiáng)拿了第一名，后來十人小組的比賽中他 滑到了第二名，二十人的比賽中，他僅僅拿了第五名。

而實際的情況是，這次各個組的其他參賽運動員同第一次的水平完全相同。

這不由得使我想起自己上學(xué)的故事來了。

在小學(xué)的時候，自己是班里的佼佼者，覺得第一名非自己莫屬；升到初中后，人多了，覺得自己能考個前十名就不錯了，于是一旦考到前10名，便沾沾自喜。高 中以后，定的目標(biāo)更低，即便考試稍有出入，也會安慰自己道：高手這么多，已經(jīng)很不錯了。就這樣，我一步步從優(yōu)秀走向了平庸。

是的，生活中，不會永遠(yuǎn)有人告訴我們，競爭對手的實力和能力。于是面對著周圍越來越多的人，我們開始茫然不知所措，或者妄自菲薄，主動的 把自己“安排”到一個較低的位置上。這也許是前進(jìn)的路上，許多人都要走的一條路。

二、《好走的都是下坡路》

一位農(nóng)民朋友曾給我講述了一段他自己的故事。

那天，我拖著沉甸甸的板車疲憊地來到了山腳下。望著前面那一段長長的上坡路，我不禁畏而卻步。心想，今天靠自己一個人絕對拉不上去了，肯 定得有人幫一把 才行、正在為難之際，正巧過來了一個熱心的路人。他看出了我的窘境，對我說：“沒關(guān)系，我來幫你。”說著，便利落地卷起袖子，拉開一副推 車的架勢。

于是，我就咬緊牙使勁地拉車。在熱心人“加油，加油”的鼓勁聲中，我們終于將車?yán)搅似马敗．?dāng)我感謝熱心人的鼎力相助時，沒想到他卻說： “你用不著感謝我。這兩天我的腰扭傷了，根本就不能用勁。我只是喊喊'加油’而已。能將這趟車?yán)先ィ康氖悄阕约骸！?/p>

農(nóng)民朋友的故事不禁使我聯(lián)想到，人生之路不也同樣是如此一位名人曾說：“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一馬平川，并非無須費勁就能 輕松前行。許多時候，正是由于我們放棄了努力，便白白地錯失了成功的良機(jī)。結(jié)果便是半途而廢，無功而返。

三、《氣質(zhì)是最耐看的名牌》

是香奈兒的衣服？皮爾卡丹的褲子？Gucci的背心？Hermes的圍巾？還是Fendi的鞋子？提供您一個“不標(biāo)準(zhǔn)的正確答案”。

相信很多人都聽過一個老故事：有一次林肯總統(tǒng)面試一位新進(jìn)的人員，后來他并沒有錄取那位應(yīng)征者，幕僚問他原因，豈料他竟然說：“我不喜歡 他的長相！”幕 僚非常不服，問道：“難道一個人天生長得不好看，也是他的錯嗎？”林肯回答：“一個人四十歲以前的臉是父母決定的，但四十歲以后的臉卻是自己 決定的，一個 人要為自己四十歲以后的長相負(fù)責(zé)任。”我很贊同林肯答的這句話。

人常會花很多的時間和金錢去購買名牌服飾，但卻很少人愿意花等量的精力去修身養(yǎng)性。殊不知，“氣質(zhì)”才是最耐看的“名牌”！

一個人若臉上有氣質(zhì)，遠(yuǎn)比穿上一身名牌更美，更帥，更受人肯定。而想擁有它也很簡單！您甚至不必花一毛錢，只需注意自己的脾氣，端正自己 的品格，凈化自己的思想，充實自己的內(nèi)在??無形之中，您的談吐、態(tài)度、舉止??全都會披戴上一股清新而脫俗的氣息。

氣質(zhì)，是最好的名牌。

四、《一把生銹的刀》

一把刀生銹了，被棄置在一角。這把刀曾經(jīng)鋒利，被人天天使用，然而現(xiàn)在它卻銹跡斑斑，被冷落了。也許是主人又有了新的刀，也許是嫌它太老不好用。一天又一 天的閑置，這把刀就生銹了。

這把刀會失落寂寞嗎？再也不像過去光亮了。還是慶幸退休的悠閑？再也不用那么辛苦了。看見別的刀被寵愛，這把刀會心酸嗎？會嫉妒嗎？

說不定剛開始退下來時，刀會覺得無事一身輕。然而，生就的勞碌命，使它不久便悶悶不樂。沉浸于回憶，獨自悲傷，銹跡是刀的眼淚嗎？

誰都知道，刀是越用越快。這是刀的品格，用就是磨礪。無論是堅硬的骨頭，還是柔軟的肉，在刀鋒之下，被切斷分割！

刀生了銹，就鈍了。刀一鈍，人們更加懶得用它。無論當(dāng)年多么輝煌，可眼下畢竟廉頗老矣。

人說寶刀不老。活到老，學(xué)到老。人說用進(jìn)廢退，流水不腐。一個人怎樣才能不被淘汰呢？人要勞動，要思考。不勞動就會生病，不思考容易遲 鈍。就好像那把生銹的刀。你是一把刀嗎？是一把怎樣的刀？是一把寶刀還是一把生銹的刀？包袱就是一個人身上的銹斑。名利也會羈絆人的思想，令人越來越沉重，越來越 猶豫。

如果你自信是一把寶刀，即使生銹了，那也不用灰心！完全不必自暴自棄。只要磨礪，依舊可以锃光閃亮！怕就怕斗志完全喪失，信心消耗殆盡，那樣的刀，才真是一堆廢銅爛鐵。

第三篇：用故事教育學(xué)生

用故事教育學(xué)生：

好教師必須會講故事

——新書《用故事說話——教師必備的教育素養(yǎng)》序言

（1）故事是生命里的一盞燈

最使我難忘的，是我小學(xué)時候的女老師蔡老師。現(xiàn)在回想起來，她那時只有十八九歲，是一個溫柔美麗的人。

她從來不打罵我們。僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有真正要打的意思。孩子們是多么善于觀察這一點啊！

這是魏巍老師在他的《我的老師》中記敘的故事，情真意切、生動形象，惟妙惟肖滴給我們勾畫了一位寬容博愛、機(jī)智幽默的女教師形象。

開學(xué)頭一天，我們排隊進(jìn)入教室。田老師先給二年級和四年級同學(xué)上課，叫三年級學(xué)兄把著一年級學(xué)弟的手描紅。描紅紙上是一首小詩：一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。

田老師給一年級上課了。他先把這首詩念一遍，又連起來講一遍，然后，編出一段故事，娓娓動聽地講起來。我還記得，故事的大意是這樣的：一個小孩子，牽著媽媽的衣襟兒去姥姥家，一口氣走了二三里地。路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。娘兒倆走累了，看見路邊有六七座亭子，就走進(jìn)一座亭子里去歇歇腳。亭子外邊，花開得很茂盛，小孩子伸出小手指念叨著：“……八枝，九枝，十枝。”他越看越喜歡，想折下一枝來。媽媽攔住了他，說：“你折一枝，他折一枝，后邊歇腳的人就看不到花兒了。”后來，這兒的花越開越多，數(shù)也數(shù)不過來了，變成了一座大花園。

我聽得入了迷，恍如身臨其境。田老師的聲音戛然而止，我卻仍在發(fā)呆，直到三年級的大學(xué)兄捅了我一下，我才驚醒。

那時候的語文叫國語。田老師每講一課，都要編一個引人入勝的故事。我在田老師那里學(xué)習(xí)四年，聽到上千個故事，這些故事有如春雨點點，滋潤著我。

這是劉紹棠老師在他的《師恩難忘》中記敘的故事，繪聲繪色、細(xì)膩真實，使一位機(jī)智幽默、可親可敬的鄉(xiāng)村教師活靈活現(xiàn)地站在了我們面前。

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：

“你看，你將這條血管移了一點位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”

這是魯迅先生在他的《藤野先生》中記敘的故事，刻畫細(xì)致、語言淳樸，讓我們似乎看到了在求學(xué)過程中曾經(jīng)關(guān)懷、呵護(hù)、幫助和培育過我們的那些老師。

拙劣的教師總是各有各的不同，真正優(yōu)秀的教師卻大致相似。每一個讓學(xué)生喜歡的教師，每一個使學(xué)生懷念的老師，都是“有故事”的教師。若干年之后，我們?nèi)魏稳嗽倩貞洰?dāng)初的學(xué)習(xí)生活。老師講得公式、定理、概念……往往都忘記了，背誦的課文、做過的問題、考過的測試……往往都模糊了。唯一銘刻在記憶深處的，就是師生之間、同學(xué)之間一起創(chuàng)造一起經(jīng)歷的那些場景、那些情感、那些體驗，特別是那些場景、情感、體驗交織融合在一起的故事。

（2）故事是教育智慧的火

有個叫張?zhí)斓耐瑢W(xué)是個違紀(jì)大王，以前的老師都讓他煩透了。面對這樣的學(xué)生，該怎么教化呢? 這天班會課，我給大家布置了一道家庭作業(yè)──“找優(yōu)點”。第二天，本子交上來后，一查，沒有張?zhí)斓摹?/p>

我把張?zhí)煺埖睫k公室，問：“張?zhí)彀。阍趺礇]交本子呢?”張?zhí)鞗]有吱聲。“怎么，忘記找優(yōu)點了?”張?zhí)鞊狭藫项^說：“老師，我沒有優(yōu)點。”“怎么沒有優(yōu)點?我已經(jīng)看出你有好幾個優(yōu)點了。”我笑著對他說。“老師，我真沒有優(yōu)點，全是缺點。” 我摸了摸張?zhí)斓念^，說：“那這樣吧，你回去再找找，明天來告訴我。”

次日，張?zhí)烊缂s來到我辦公室。他不好意思地說：“老師，我找到了，可只有一個——我心眼好。”“心眼好，這是很大的優(yōu)點啊！”我高興地說，“你不只是心眼好。你能遵照老師的吩咐，回去認(rèn)真找了，這不也是優(yōu)點么?還有，你非常誠實，有一說一，這也是優(yōu)點。還有……”魏老師連著幫張?zhí)煺伊撕脦讉€優(yōu)點。

“老師——”張?zhí)旒t著臉說，“我沒有你說的那么多優(yōu)點。”

聽到這里，我話鋒一轉(zhuǎn)：“張?zhí)彀。阒挥衅甙藗€優(yōu)點，不像有些同學(xué)有幾十個優(yōu)點，他們隨便丟掉一個優(yōu)點沒關(guān)系，可你丟不起啊！優(yōu)點越少就越要珍惜，你說是不是？”張?zhí)於碌攸c點頭。

自此以后，張?zhí)炀拖駬Q了個人似的。漸漸地，他的優(yōu)點越來越多，學(xué)習(xí)成績也一點點提高了。期末考試，張?zhí)扉T門功課都及格了。我教的語文，他竟然考了80多分。

古人云：數(shù)子十過，不如獎子一長。魏老師可謂深諳其中真諦。對張?zhí)爝@樣的后進(jìn)生，魏老師沒有排斥，更沒有放棄，而是用“放大鏡”幫助他們尋找自身的閃光點，進(jìn)而去放大這些閃光點。讀了這個故事，我們無不被魏老師機(jī)智、寬容的胸懷所嘆服和感動，給我們對后進(jìn)生的教育以很多借鑒和指導(dǎo)。

校園的花房里開出了一朵很大的玫瑰花，全校的同學(xué)從沒見過這樣大玫瑰花，就都趕來看，紛紛稱贊不已。

有一天早晨，我正在花園里散步，看到幼兒園的一個小朋友跑過來把那朵玫瑰花摘下來，拿在手里，往外走。

我很想知道這個小女孩為什么摘那朵玫瑰花，就彎下腰，親切地問：“小朋友，你為什么要摘那朵玫瑰花呢？”小女孩很認(rèn)真地回答：“我奶奶病了，病得很重，我告訴她學(xué)校里開了這么大的玫瑰花，她不相信，我摘下來拿回去讓她看看，看完就送回來。”

聽了孩子天真的回答，我的心被震憾了。我牽著小女孩，來到花房里，又摘了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這兩朵玫瑰花一朵是獎勵你的，因為你是一個有愛心的孩子；另一朵是送給你媽媽的，她養(yǎng)育了一個你這樣好的孩子。”

看了這個故事，我們在驚嘆蘇霍姆林斯基高超的教育藝術(shù)的同時，怎能不引起我們的反思：如果這個“犯了錯誤”的小女孩遇到我，我會怎么處理？我們的心中還有沒有人性美與人情美、同情心與憐憫心？我們心中的玫瑰花有沒有凋謝？而在這種省思和叩問中，我們的專業(yè)能力和教育智慧不知不覺地提高。這些經(jīng)典的教育故事，是教育先哲和大師們教育智慧的濃縮。猶如一把火，可以點亮我們心中的許多困惑。我們往往很難記住和消化他們的教育理念，但是，這些故事卻給我們打開了走近古今中外優(yōu)秀教師的另一扇門，使一個個慈悲、博愛、高貴的靈魂變得真實而親切。

（3）故事可以打開心靈的鎖

教師在教育過程中是否想過這樣的問題：學(xué)生犯了錯誤，用什么樣的方式處理最有效？粗暴的訓(xùn)斥、嚴(yán)厲的職責(zé)、惡狠狠的話語？……我曾多次看見學(xué)生當(dāng)著教師的面摔門拂袖而去的一幕。滿口道理的談話、說三道四的側(cè)擊、嘮嘮叨叨的說教？……這世界上苦口婆心的母親太多了，而真正聽話的兒子卻又太少。也曾見過教師和藹耐心地對一名學(xué)生作了兩個多小時的思想工作，學(xué)生最后卻睡著了的真實場景。我想，面對學(xué)生問題，教師首要考慮的是，用什么樣的話語最能打動學(xué)生的心？你有沒有過別人簡單幾句話就讓我們深深感動的體驗，你有沒有過我們輕輕幾句話卻讓學(xué)生淚流滿面的經(jīng)歷？學(xué)生的成長離不開故事，學(xué)生與故事有著一種融合感，故事對學(xué)生具有一種普遍的吸引力，絢麗斑斕、情節(jié)生動曲折的故事不僅能帶給學(xué)生們無數(shù)的歡笑和快樂，而且也能帶給學(xué)生們深刻的啟示和思考。故事是一種語言，故事是一種情感，故事是一種繪聲繪色的表演，用講故事來解決學(xué)生的思想問題，可以收到事半功培的效果。

比如，當(dāng)你看到有些學(xué)生學(xué)習(xí)無進(jìn)取之心，感到束手無策時，可以講這樣的故事：20世紀(jì)初期，美國最大的福特公司的一臺電機(jī)出現(xiàn)故障，很多人搞了兩三個月都修不好。在束手無策的情況下，有人向公司推薦了當(dāng)時已經(jīng)移居美國的德國科技企業(yè)管理專家斯坦門茨。斯坦門茨在電機(jī)旁邊仔細(xì)觀察、計算了兩天后，就用粉筆在電機(jī)的外殼上畫了一條線，說：“打開電機(jī)，在記號處把里面的線圈減少16圈。”人們半信半疑地照他的話去做，結(jié)果，毛病果真出在這里。電機(jī)修好后，有關(guān)人員問他要多少酬金，他說：“一萬美元！”啊？一萬美元！那人還以為自己聽錯了呢！于是，便要求斯坦門茨列一張帳單說明費用的支出。斯坦門茨寫到：“用粉筆畫一條線1美元，知道在哪里畫這條線9999美元。”帳單送到了公司老板那里，老板看了后連連點頭，很快照付了一萬美元，并用重金聘用了他。

很多人其實都知道知識的重要性這個道理，但究竟知識的價值如何體現(xiàn)？我們的大多數(shù)學(xué)生卻很迷茫，如何貫徹新課程教改精神，讓學(xué)生真正感覺到“學(xué)”可以致用，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，真正體會到學(xué)習(xí)的快樂，這個故事一定會讓大家明白很多。再比如倡導(dǎo)學(xué)生文明禮貌，我們只講大道理，只規(guī)定不準(zhǔn)這樣或那樣，無疑是機(jī)械生硬、落不到實處的。如果我們引用幾個具體生動的例子，讓學(xué)生對比自己的實際行為，明確文明就在身邊、文明體現(xiàn)于點滴的小事，并不是高不可攀，則會產(chǎn)生強(qiáng)烈的轟動效應(yīng)。故事中的主人公，很可能會成為學(xué)生自我評價、自我完善的一面鏡子，會成為學(xué)生向善向美的一座燈塔。

這些小故事，富有哲理性、啟發(fā)性，能令人深思，催人奮進(jìn)。世事變遷、歲月流逝，從懵懂年少到滿頭銀發(fā)，忘記了父母老師那些叮嚀嘮叨，但這些故事卻深深銘記于心。大家知道，班主任主要是做學(xué)生的思想工作，這就免不了說教；但是在很多情況下，我們枯燥空洞的泛泛說教令學(xué)生心煩討厭，經(jīng)常會出現(xiàn)教師大會小會強(qiáng)調(diào)不斷，而學(xué)生卻依然故我視而不見的尷尬局面。

教師在教育過程中，要面對形形色色富有個性的學(xué)生以及他們之間的各種矛盾沖突，的確具有很大的挑戰(zhàn)性。所以，能夠深入淺出地講述一些相關(guān)的富于啟迪的故事，就能有效地化解問題，更好地幫助學(xué)生的成長和發(fā)展。

（4）會講故事的教師都是有心人

學(xué)會講故事，首先需要有“愛”。對孩子無限的熱愛，對教師工作的無限熱愛。有了愛，才能不滿足于一般知識的傳授，而是更精心于知識傳授的形式、載體、過程，更“計較”于知識傳授的結(jié)果，更在乎孩子們是否真正做到“入耳”、“入腦”、“入心”。

學(xué)會講故事，還要做個“有心人”。要勤于思考。有了思考和積累，才能有豐富的故事素材，才能留意到孩子們真正感興趣的話題，掌握孩子的語言方式和思維習(xí)慣，將大道理以孩子們喜歡的方式講述出來。

只要用心積累，或經(jīng)典或樸實的德育故事，或幽默或詼諧的笑話短語等等，在生活或文學(xué)中比比皆是；班主任也可以讓學(xué)生從書、網(wǎng)絡(luò)、生活中廣泛搜集，然后加工整理成具有班級特色的校本教材；當(dāng)然最美的還是讓“自己”走進(jìn)故事，用自己愛心和智慧喚醒、升華學(xué)生心靈中固有的真善美。

講故事不僅是我們個人的趣味之事，中華五千年的文明史就是由一串串生動的故事構(gòu)成。精彩的故事有時會影響歷史的進(jìn)程，改變?nèi)艘簧拿\。毛澤東所講的“進(jìn)京趕考”的故事，使人民政權(quán)在建立之時就站穩(wěn)了腳根。英戰(zhàn)時，英國首相丘吉爾的堅毅與情感并融的故事，既鼓舞了民眾，又使英倫三島免遭涂炭。林肯機(jī)智幽默的故事，拉近了他和民間的距離，民眾把他推向美國的權(quán)力顛峰。講 故事中有教師的真功夫：故事的區(qū)域范圍就是教師的視野寬度，故事的時間跨度衡量出教師縱向的歷史感受，故事的內(nèi)容展現(xiàn)了教師的價值標(biāo)準(zhǔn)，故事的優(yōu)劣又反映了教師的思想境界。

但凡強(qiáng)調(diào)教育和激勵的領(lǐng)域，講故事往往充當(dāng)了高效的教學(xué)工具，是強(qiáng)有力的達(dá)成預(yù)想目標(biāo)的戰(zhàn)略措施，它比宣講道理、統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析、比集體空喊的精神勝利更能穿透時間與空間，更有效益與價值。正如一些真實感人的故事總能帶給我們深刻的思考與震撼。研究表明，以事例或故事的形式出現(xiàn)的信息更容易也更準(zhǔn)確地被我們記住和理解。一個活生生的故事，最好是真人真事，有明確的時間地點，講述的語言豐富多彩，其震撼性和沖擊力往往百倍于單純的說教。講故事可以大大提升教師的魅力！無論是自我教育還是我們教育學(xué)生，講故事都是溝通思想或教育引導(dǎo)的一種具有說服力的有效方法。一名優(yōu)秀的老師，不僅要學(xué)會用故事育人，還應(yīng)當(dāng)學(xué)會用故事詮釋自己的教育理念和精神追求。

（5）好教育，一定要有好的故事

故事令人親切而偉大。假如沒有故事，孔子不會被我們膜拜；假如沒有故事，陶行知不會受人敬仰；假如沒有故事，安徒生不會令孩子癡迷；假如沒有故事，《三國演義》不會這樣膾炙人口；假如沒有故事，即使曾為時代道德典范的雷鋒，也早已被人們忘記……

故事賦予事物以價值與意義。假如沒有“亞當(dāng)夏娃”的故事，人類就沒有神秘的起源；假如沒有“嫦娥奔月”的故事，月亮就不會如此嫵媚；假如沒有“孟姜女”的故事，長城只是一堆磚頭；假如沒有“白娘子”的故事，雷峰塔早已無人問津；假如沒有明清帝王的各種故事，即使規(guī)模宏大的故宮也只是一間間不老不新的屋子……

故事使我們感受生活的充實與幸福。其實，人生就是書寫自己的故事，我們既是這個故事的編導(dǎo)，也是這個故事的主角。一段經(jīng)歷之所以刻骨銘心，是因為有或痛楚或快樂的故事；一個人之所念念不忘，是因為我們曾和他（她）編織了精美的故事；一個事情之所以記憶猶新，也是因為它是早已融入了我們生命成長的故事。童年的天真、少年的輕狂、青年的夢想……故事承載著我們對生活的愛戀、人生的思考、未來的希望；工作的感悟、現(xiàn)實的困惑、創(chuàng)新的嘗試……故事承載著我們對教育的信仰、學(xué)生的熱愛、人生的追求。鐵打的營盤，流水的兵。假如沒有故事的記錄，我們的教育生活也便了無痕跡。

期盼所有的老師們都學(xué)會講故事、喜歡講故事，讓孩子們在一個個動聽的故事當(dāng)中，接受文化知識，感悟人生道理。素質(zhì)教育側(cè)重于培養(yǎng)人，教師一定要重視故事在學(xué)生發(fā)展過程中的作用。童年的誠真開始被理解和內(nèi)化，那是“狼來了”的故事；童年的思維曾被拉向遙遠(yuǎn)的太空，那是夏夜外婆芭蕉扇下牛郎織女的傳說；創(chuàng)新的興趣曾在頓悟中被激發(fā)，那是司馬光砸缸的故事；上中學(xué)了，牛頓觀察蘋果落地的故事，使我們至今仍對萬有引力公式念念不忘；走向工作崗位，東漢名臣楊震的天知、地知、你知、我知的拒收禮金的故事，又使我們堅守做人的本分……

教育就是引領(lǐng)人過一種更深刻更精彩的生活。好的教育，一定有好的故事；好教師，一定要能給學(xué)生留下故事。能給學(xué)生留下故事，是大智慧的追求。

打開這本書，與你相擁的不僅是或富含哲理或感動人心的故事的熏陶與潤澤，更是一個教育新生活的開始。

第四篇：教育學(xué)生的十八個經(jīng)典故事

教育學(xué)生的十八個經(jīng)典故事

1、土撥鼠哪去了

在教育教學(xué)過程中，常遇到這樣的情況，學(xué)生因為癡迷于電腦、電視、小說等往往放松了學(xué)業(yè)，忘記了最初的追求目標(biāo)，針對這種情況，教師不妨給他們叫這樣一個故事：

有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進(jìn)了一個樹洞。這個樹洞只有一個出口，可不一會兒，從樹洞里鉆出了一只白色的兔子，兔子飛快的向前奔跑，三只獵狗圍追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一顆大樹。兔子在樹上，倉惶中沒有站穩(wěn)，一下子掉了下來，砸暈了正仰頭看的三只獵狗，兔子乘機(jī)逃跑了。故事講完后，教師要問學(xué)生：“這個故事有問題嗎？”

學(xué)生可能說：

“兔子不會爬樹。”

“一只兔子不可能同時砸暈三只獵狗。”

??直到學(xué)生找不出問題了，教師才說：“可是，還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪去了？”

趁學(xué)生思考之際，教師由此引發(fā)話題教育學(xué)生：“土撥鼠，獵狗追求的目標(biāo)，可是由于兔子的出現(xiàn)，獵狗改變了目標(biāo)，我們的思維也在不知不覺中打了差，土撥鼠竟在我們的頭腦中消失了。

“在追求人生的目標(biāo)中，我們有時會被風(fēng)光迷住，有時會被細(xì)枝末節(jié)打斷，有時會被一些瑣事分散精力，在中途停頓下來，迷失了方向，或走上了歧路，從而了最初追求的目標(biāo)。

“同學(xué)們，人生的路很長很長，既有奇花異草的誘惑，又有山巒疊嶂的阻擋，你一定要常常提醒自己——土撥鼠哪去了，不要忘記你最初追求的人生目標(biāo)。”

2、鵝卵石與鉆石

“為什么我們非要學(xué)習(xí)這些沒用的東西呢？”

這是當(dāng)老師的所聽到的學(xué)生們的抱怨與質(zhì)疑中最常出現(xiàn)的一句話。遇到這種情況，我們不妨給學(xué)生講這樣一個寓言： 一天晚上，一群游牧部落的牧民正準(zhǔn)備安營扎寨休息的時候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩。他們知道神就要出現(xiàn)了，因此，他們滿懷殷切的期盼，恭候著來自上蒼的旨意。

神出現(xiàn)了，神開始說話了：“你們沿途要多揀拾一些鵝卵石，把他們放在你們的馬褡子里。明天晚上，你們會非常快樂，但也會非常后悔。”

說完，神就消失了。牧民們感到非常失望，因為他們原本期盼神給他們帶來無盡的財富和健康長壽，但沒想到神卻吩咐他們?nèi)プ鲞@件毫無意義的事。但是，不管怎樣，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，但是，他們還是各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子里。

就這樣，他們又走了一天，當(dāng)夜幕降臨，他們開始安營扎寨時，忽然發(fā)現(xiàn)他們昨天放進(jìn)馬褡子里的每一顆鵝卵石，竟然都變成了鉆石。他們高興極了，同時也后悔極了，后悔沒有揀拾更多的鵝卵石。

現(xiàn)在我們覺得沒用的知識，就像鵝卵石，將來有可能變?yōu)闊o盡的財富。

3、教育學(xué)生不要輕視別人

向?qū)W生講一個《老鷹和屎殼郎》的故事，作者是古羅馬哲學(xué)家里米齊烏斯。一只老鷹追逐一只兔子，想吃掉他。兔子眼看自己走投無路、孤立無援時，突然看見了一只屎殼郎。兔子求屎殼郎幫幫他，救救他。屎殼郎答應(yīng)幫助他，保護(hù)他。

這時候，老鷹已追到跟前。屎殼郎對他說：“請別傷害兔子一根毫毛，因為他是我的仆人。”可是，屎殼郎看上去那么渺小，老鷹才不把他放在眼里呢。老鷹掐死了兔子，并當(dāng)著屎殼郎的面津津有味地吃了起來。

屎殼郎是不會忘記這一恥辱的，他一心在等待著老鷹筑巢。不久，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了老鷹的巢，并看到老鷹把他的蛋放在里面后，便悄悄飛進(jìn)去，把老鷹的蛋推到鷹巢的邊沿上，使它落到地上摔破了。

老鷹悲憤交集，他飛到天上，來到天神的寶座前，請求天神給他提供一個能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神說：“等你再孵蛋的時候，你可以把蛋放在我的懷抱里孵化。因為你是我的飛鳥，所以我理應(yīng)好好照料你。” 于是，事情如此這般地發(fā)生了。

可是，當(dāng)那屎殼郎了解了真情后，便立刻團(tuán)了一只糞蛋，然后帶著糞蛋飛到天上，來到天神面前，把糞蛋丟進(jìn)了他的懷抱。天神發(fā)現(xiàn)了這個臟東西，想把它抖摟掉，可是他忘了懷里還有老鷹的蛋；于是把它們連同那團(tuán)糞蛋一塊兒抖掉了。結(jié)果，老鷹的蛋又全都打碎了。

輕視別人的人都必將受到別人的報復(fù)。[NextPage]

4、教育學(xué)生不要貪心不足 向?qū)W生講一個《生金蛋的鴨子》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

一個窮農(nóng)夫有一只鴨子，這只鴨子會生金蛋；不過它一個星期只生一次，而且每次只生一個。對此農(nóng)夫心想：“對了，我應(yīng)該殺了這只鴨子，這樣我就可能在一天之內(nèi)得到它肚子里的全部金蛋了。”

說干就干，他立刻便把那鴨子宰了，可是他又立刻驚奇地發(fā)現(xiàn)，他干了一件多么愚蠢的事：那只鴨子肚子里連一只金蛋都沒有。農(nóng)夫后悔不已，暗暗叫苦：“唉，我真是活該倒霉!每個星期一只金蛋不要，偏偏要什么更多的金蛋。這下，我的希望，我的慰藉，我的利益全都化為泡影。現(xiàn)在我才是真正到了貧窮的地步了!”

貪心沒有滿足的時候。

5、教育學(xué)生做事要靠自己

向?qū)W生講一個《鵪鶉和她的孩子們》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。一只鵪鶉在麥地中間筑巢。當(dāng)她的孩子們漸漸長大，麥子變黃的時候，她對小鵪鶉們說道：“農(nóng)夫收割麥子的日子快要到了。我現(xiàn)在出去給你們找食。我不在的時候，你們都給我待在巢里別動，小心點兒，別讓任何人發(fā)現(xiàn)你們。如果那個農(nóng)夫來了，你們留神他說的話，聽他什么時候要割麥子。我們要見機(jī)而行。”說完，老鵪鶉便飛走了。

不一會兒，農(nóng)夫帶著他的兒子來到了麥田，察看了一下麥子，然后對兒子說：“麥子成熟了，我們該收割了。我明天一早就去鄰居那兒，同他們商量，請他們來幫助我們收割。”

又過了一會兒，老鵪鶉噙著給孩子們的食物飛回來了，問他們是否聽到點什么。一只小鵪鶉回答說：“那農(nóng)夫同他的兒子來過了，他說：明天他要去請鄰居來幫助割麥子。”

老鵪鶉聽后說：“別怕，這麥子還不會馬上割的。因為那些鄰居不會那么快就答應(yīng)幫別人干活的。”

第二天一大早，老鵪鶉又要外出覓食了，她對小鵪鶉們說： “留點神，那農(nóng)夫準(zhǔn)備什么時候割麥子，看是否能聽到一些新的消息。” 那農(nóng)夫又來了，對他的兒子說：“我看，誰也不會來了。這些鄰居都靠不住。我要去同親戚朋友談?wù)劊屗麄兠魈靵韼臀覀兪崭睢＿@麥子再不割的話，就要爛了。”

當(dāng)老鵪鶉回家時，小鵪鶉們嘰嘰喳喳地說：“媽媽，快給我們在別的地方筑一個新的巢吧!那農(nóng)夫明天就要帶他的親戚朋友來割麥子了。”

可是，老鵪鶉回答說：“親愛的孩子們，那些親戚朋友也不會馬上到一個外鄉(xiāng)的農(nóng)田里來干活的，所以，你們注意聽著農(nóng)夫明天說的話!” 下一天早上，那農(nóng)夫和他的兒子又來了，農(nóng)夫非常傷心地朝麥田掃了一眼，說道：“我看，想靠別人的幫助都是不行的，不管是鄰居，還是親戚朋友。這莊稼今天是割不成了。兩把鋒利的鐮刀已經(jīng)擺在糧倉里了，明天一早我們兩個就開鐮。這麥子不能再耽擱了。”

小鵪鶉馬上就把這個新消息告訴了他們的媽媽。老鵪鶉聽了說道：“瞧，這才是真正的收割時間。我們遷移的時候也到了，尋找別的住所去吧!親愛的孩子們，起身吧!明天早上我們還待在這里的話，那么我們大家的生命恐怕就保不住了。”

自己的事情要靠自己做；常言說得好：路在自己腳下。

6、讓學(xué)生認(rèn)識到人不可能十全十美

向?qū)W生講一個《孔雀的悲哀》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道：“你把我創(chuàng)造得如此美麗，把我的羽毛裝飾得這樣美妙，從脖子到背脊如花似錦；我的尾巴五彩繽紛，熠熠生輝；我的腦袋上還綴著精致的王冠。美中不足的是，哦，主神，你曾答應(yīng)我的那個聲音，我至今還不曾擁有。對此，所有的鳥兒都瞧不起我；他們譏笑我這沙啞的嗓門。你對待夜鶯比對待我和其他鳥兒要好，你給了她一副悅耳動聽的嗓子。她每每在夜晚用她那嘹亮的嗓音取悅于人，您想想，這夜鶯怎么會不被詩人歌頌?zāi)?哦，我的歌壓根兒就不能同夜鶯相比，這讓我多么傷心喲。”

這時主神說道：“你自己不是說，你有一身美麗的羽毛嗎?我為每一個創(chuàng)造物都提供了一個天賦。夜鶯的嗓門的確不錯，能唱美妙動聽的歌，可是她的羽毛卻是灰不溜丟的，非常不起眼；然而，她卻非常滿足。因此，你對自己這身華麗的羽毛，還是知足了吧，別再去計較夜鶯的歌喉了!”

上帝給予了每個人應(yīng)有的天賦，所以，誰也別去羨慕上帝給予別人的才能。[NextPage]

7、教育學(xué)生不要驕傲自大

向?qū)W生講一個《高傲的馬》的故事，作者是德國詩人布·瓦爾迪斯。

一個富人有一匹高大的馬。他讓人給這匹駿馬套上一副金質(zhì)的籠頭，安上一只昂貴的裝飾華麗的鞍子，并披上了一條上面織有金線的絲毯。這馬眼睜睜地看著主人讓人替他打扮得如此漂亮，不由得心花怒放和盛氣凌人起來。

一天，這馬被緊緊地拴著，他使勁掙脫了籠頭，然后嘶鳴著從那里沖了出去。這時候有一頭驢子朝他迎面走來，他背上正馱著沉甸甸的口袋，兩條腿一步一步慢騰騰地往前邁。馬咀嚼著，滿嘴冒著白沫，一邊從很遠(yuǎn)的地方就開始叫道：“讓開!是誰教你如此沒禮貌的，居然看到一匹像我這樣的馬還不趕快讓路?滾開，不然的話我揍你，把你揍死了，還要把你從這兒拖開!” 驢子怕得要命，連忙讓開了一條路，一點兒也不敢吭聲。

馬橫沖直撞地跑了過去，從灌木叢間飛快地穿行而過。可是在沖過灌木叢時，他的蹄冠受傷了；于是，從此以后再也不需要他當(dāng)坐騎了。主人把他身上的金籠頭和漂亮的鞍子取了下來，賣給了一個車夫。從這天起，他必須從早到晚拉車。不久，驢子看見他在拉車，便說道：“你好，朋友!你這是怎么搞的?你那只金籠頭，那條金絲毯都哪兒去了?我怎么沒看見它們?原來如此，親愛的朋友，世界上這種情況是常有的：驕傲自大必將要受到懲罰。”

當(dāng)幸福達(dá)到頂端的時候，不幸往往也已經(jīng)站在門前；得意的時候千萬別忘乎所以!

8、教育學(xué)生為人要講信義

向?qū)W生講一個《老鼠和青蛙》的故事，作者是德國詩人漢斯·薩克斯。

有一天，一只老鼠坐在河邊，她在考慮該如何渡到對岸去。

“唉，”她嘆息道，“這么遠(yuǎn)，我肯定游不過去的。”

這時候，一只青蛙正好在不遠(yuǎn)處的淺水里，老鼠說的話被他聽見了。他游到岸邊說道：“我可以把你安全地渡過河去。”

老鼠相信了他的話，欣然同意了。這時青蛙找來一根繩子，一頭綁在自己的身上，另一頭拴在了老鼠的尾巴上，然后他跳到水里；當(dāng)他在河里將老鼠拖了一段路，突然往水下潛去時，老鼠也不得不跟著往河水深處鉆。“救命!”這時她不禁叫道，“難道你想淹死我嗎?你怎么對我干出這種不講信義的事!”

可是，青蛙回答說：“常言說：甜言蜜語的背后隱藏著背信棄義。你為什么不提防些呢?”

這時候，有一只白鶴飛來了，看到水中的老鼠在掙扎。他俯沖下去，一把抓住她，連同青蛙一起帶回自己的窩巢里。不過他抓老鼠時根本就沒看見青蛙；他回到窩巢后才發(fā)現(xiàn)了他，于是說道：“你怎么也被抓來了?”

“唉，”青蛙回答說，“我這是惡有惡報呀。我本來想讓這只老鼠倒霉，想淹死她的；可是現(xiàn)在連我自己也跟著倒大霉了。”

“是呀，這是你應(yīng)得的下場，”白鶴說著，便張開他那張大嘴口把這只不講信義的青蛙吞到肚里去了。

為他人設(shè)下的陷阱，結(jié)果自己掉了下去。

9、教育學(xué)生不要出賣朋友 向?qū)W生講一個《出賣朋友是最可恥的行為》的故事，作者是德國作家漢·威·基爾希霍夫。

一只被捕的山鶉懇求獵人饒他一命，并說：“以后我會把許多小山鶉以及他們的伙伴引來的，你只要把網(wǎng)張開，就一定會捉到一大群山鶉的。”

獵人聽了后說道：“你對自己的同胞都這么陰險毒辣，更何況待別人或者我這個敵人呢?我寧可現(xiàn)在就要了你的命，這樣更保險!”說著，獵人把山鶉的脖子擰下來了。

弄虛作假，搞陰謀詭計的人，必將落得身敗名裂的下場。[NextPage]

10、教育學(xué)生不要追求華麗的外表

向?qū)W生講一個《弓的主人》的故事，作者是德國劇作家、文藝?yán)碚摷胰R辛。一個人有一張用烏檀木制成的非常棒的弓，他用這張弓可以射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn)。他視它為至寶。可是有一天，當(dāng)他仔細(xì)打量它時，不由得惋惜道：“唉，你就是粗糙了一點!再光潔一些就十全十美了。真遺憾!”

“不過，還有補(bǔ)救的辦法，”他突然想出了一個主意，“我要去找一個最好的雕刻藝人，請他在這張弓上面刻上美麗的圖案。”他果真去這樣做了。

雕刻藝人在弓上面刻上了一幅完整的狩獵圖；有什么再比一幅狩獵圖更合適的呢? 那人萬分高興：“你真配這樣的裝飾，我親愛的弓!”說著，他便迫不及待地試了起來。他拉緊弓弦，拉，拉——啪，弓斷了。

11、教育學(xué)生不要貪婪

向?qū)W生講一個《倉鼠和螞蟻》的故事，作者是德國劇作家、文藝?yán)碚摷胰R辛。“可憐的螞蟻們，”一只倉鼠說，“為了屯集這么一點糧食，你們千辛萬苦地勞作，忙活了整整一個夏天：這值得嗎?真該讓你們看看我的儲備糧!”

“聽著，”一只螞蟻回答道，“就因為你儲藏的糧食比你所需要的多得多，所以人類才要把你從泥土里挖出來，把你的糧倉掏空，讓你用性命來替你那貪婪的強(qiáng)盜行為贖罪：他們這樣做太合理了!”

12、教育學(xué)生要互相幫助

向?qū)W生講一個《瞎子和瘸子》的故事，作者是德國作家克·菲·格勒特。一個瘸子在馬路上偶然遇見了一個瞎子，只見瞎子正滿懷希望地期待著有人來帶他行走。

“嘿，”瘸子說，“一起走好嗎?我也是一個有困難的人，也不能獨自行走。你看上去身材魁梧，力氣一定很大!你背著我，這樣我就可以向你指路了。你堅實的腿腳就是我的腿腳；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。”

于是，瘸子將拐杖握在手里，趴在了瞎子那寬闊的肩膀上。兩人步調(diào)一致，獲得了一人不能實現(xiàn)的效果。

你不具備別人所具有的天賦，而別人又缺少你所具有的才能，通過類似的交際便彌補(bǔ)了這種缺陷。因此，請別抱怨上帝的不公!某些優(yōu)勢，他沒有給你，而賜予了他人，這是一樣的，我們完全可以自己來交流。[NextPage]

13、教育學(xué)生要發(fā)展特長

向?qū)W生講一個《狐貍和貓》的故事，作者是德國語言學(xué)家、民間文學(xué)研究家格林兄弟倆個。

有一次，貓在森林里遇見了狐貍先生。這時貓心里想：這家伙精明能干，見多識廣。于是便熱情地招呼他道：“您好，親愛的狐貍先生。近來您身體好嗎?這些個日子您過得怎么樣?”

狐貍趾高氣揚(yáng)，把眼前這只貓從頭到腳打量了一遍，好長時間不知該如何回答是好。最后，他終于回答說：“哦，你這個可憐的長胡須，你這個花里胡哨的傻瓜，你這個窮光蛋，你這個捕鼠者，你在打什么鬼主意?你怎么膽敢問我的情況?你學(xué)會什么了?你有多少本領(lǐng)?”

“我只有一個本領(lǐng)。”貓謙虛地回答道。

“那么是什么本領(lǐng)呢?”狐貍問。

“如果狗追我的話，我會跳到樹上，自我解救。”

“就這點本領(lǐng)嗎?”狐貍說，“我會一百種本領(lǐng)，而且還有滿滿一口袋的計謀。我覺得你挺可憐的。跟我來吧，我想教你該如何逃避狗的追逐。”

這時候，正好有一個獵人帶著四條獵狗走來了。貓敏捷地跳到了一棵樹上，在樹梢上坐了下來；樹枝和樹葉把她遮得嚴(yán)嚴(yán)實實。

“快打開您的計謀口袋，狐貍先生，快打開您的計謀口袋，”貓向狐貍喊叫著。可是，這時候獵狗已經(jīng)撲過去把他逮住了，并死死地咬住他不放。

“唉，狐貍先生，”貓叫道，“您陷入一百種本領(lǐng)不能自拔了。如果像我一樣能爬樹的話，也就不會把自己的性命給丟掉了。”

14、教育學(xué)生不要忽視小問題 向?qū)W生講一個《釘子》的故事，作者是德國語言學(xué)家、民間文學(xué)研究家格林兄弟倆個。

在集市上，有一個商人生意興隆，所有的貨物都銷售一空，他的口袋里塞滿了金子和銀子。

此刻他要回去了，想在天黑之前趕到家里。于是他把裝有錢幣的旅行包拴在馬上，騎上馬出發(fā)了。

中午時分，他來到一座城里歇腳；當(dāng)他又要啟程趕路時，家仆把馬牽到他面前，說道：“老爺，馬的左后蹄的鐵掌上少了一枚釘子。”

“少就讓它少吧，”商人回答說，“我再走六個小時就行了，這點時間鐵掌不會掉的。我急著趕路。”

到了下午，商人又下了馬，讓家仆給馬喂點飼料；仆人來到他休息的小客房里，說道：“老爺，您的馬左后蹄上的鐵掌掉了；我要不要牽去找鐵匠?”

“掉就讓它掉了吧，”主人回答說，“還有兩個刀?時就到了，這點時間這馬一定能堅持得住的。我還急著趕路呢。”

商人接著趕路，可是走了不多一會兒，那馬開始一瘸一拐地走；它瘸了沒多長時間，開始跌跌撞撞地走；跌跌撞撞地走了沒多長時間，它就倒下了，腿也折了。商人只好丟下馬，解下旅行袋扛到肩上，步行朝家里走去，直到深更半夜才到家。

“真是倒了大霉了，”商人自言自語道，“這都得怪那個該死的釘子!” 這真是欲速則不達(dá)呀![NextPage]

15、教育學(xué)生要尊重別人

向?qū)W生講一個《男孩和回音》的故事，作者是英國作家丹·施托普。

一個男孩去牧放奶牛，這是他有生以來第一次。他和奶牛登上一座高山，一道山谷展現(xiàn)在他面前，茂密的云杉樹林盡收眼底。樹林里能發(fā)出動聽的回音，無論何處都不會有如此美妙的聲音：男孩對此卻一無所知。

男孩開始吹奏蘆笛，一邊在為他的牲口尋找可口鮮嫩的草料。牧歌悠悠，十分悅耳；不料從遠(yuǎn)處傳來一片回聲。可是男孩不知道這是怎么回事，他朝四處張望，卻不見一個人影，便情不自禁地自言自語道：“那兒誰在吹蘆笛?”．

“那兒誰在吹蘆笛——?”只聽見有人也在問。可是男孩不知道，這究竟是誰在說話。“你是誰?”他又喊道。“你是誰——?”那邊又喊道。他覺得這聲音十分耳熟；他不由得暗暗高興：現(xiàn)在可以同一個兄弟說話聊天啦。“上我這兒來!”他喊道。

“上我這兒來——!”回聲說。

“我不能!’’他說。

“我不能——!”那邊也說。

就這樣，你來他往，一句連一句，持續(xù)了大約有一刻鐘。這時候，我們這位小男孩，以為那個陌生朋友在捉弄他，于是他開始罵對方，對方也開始罵他，雙方唇槍舌劍，互不相讓。所有這些話語在樹林上空回響。小男孩血氣方剛，妙語如珠，還罵對方是蠢驢。所有這些清詞麗句在四處山谷里一清二楚地回蕩繚繞。

這時候，一個采藥老人恰好從那兒路過，他側(cè)耳細(xì)聽這叫罵聲。“孩子!”許久他才問道，“你干嗎如此喊叫?這兒又沒人招惹你。”

“唉!”男孩說，“請告訴我，你認(rèn)識那個男孩嗎?他為什么在那邊森林里罵我?簡直把我當(dāng)成了傻瓜，不停地朝我號叫。他這樣罵我，可我又沒有得罪他；現(xiàn)在我實在是忍無可忍了，我恨不得教訓(xùn)教訓(xùn)他。但愿他會來這里；如果他同我一般大，我非揍他幾個耳刮子不可!”

“別這樣，孩子!”采藥老人說，“我聽得一清二楚，這場爭端是你先挑起的。謾罵別人的人，別人也同樣回敬他，那么他就得自食其果!”[NextPage]

16、教育學(xué)生要孝敬自己的母親

講兩個故事，一個是一位從山里來去車站送兒子遠(yuǎn)行的母親，發(fā)現(xiàn)兒子旅行包帶斷了，而車又要開動，怎么辦？母親急了，解下自己的褲腰帶給兒子綁上了旅行包。兒子走了，母親滿臉漲紅站在車站，兒子不知道母親后來是怎樣一步步走回家的，但母親的腰帶，兒子卻一直保存著，陪著自己在人生旅途上奮進(jìn)。

另一個是發(fā)生在服刑犯和他母親之間的故事。探監(jiān)的日子到了，家住貧困山區(qū)的老母親，撩開衣襟，從內(nèi)衣兜里拿出了一白布包，打開來看，是一包嗑好的白花花的葵花籽，白白的、香香的、溫?zé)岬南笠黄干唷＿@包瓜子在別人五顏六色的探監(jiān)物品中是那么平淡，那么不起眼，但服刑的兒子知道，這包瓜子是母親賣了雞蛋換來的，又一個一個不分晝夜，自己不舍得吃一個而嗑好的，先坐馬車再坐汽車后又坐火車，最后從車站步行到監(jiān)獄送給自己的，望著老母親花白的頭發(fā)，兒子拿瓜子的手顫抖了，他“撲通”一聲給母親跪下了：“媽，我不是人，我欠打，欠打啊??”，母親搖搖頭，努力止住淚水，含笑撫摸著兒子的頭??

17、教育學(xué)生要先學(xué)會做人 曾經(jīng)有一個記者在家寫稿時，他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對他兒子說：“ 你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩。”過了不到五分鐘，兒子又來拖他的手說：“爸爸我拼好了，陪我玩！”

記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖！”

兒子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”

者一看，果然如此：不會吧？家里出現(xiàn)了神童？他非常好奇地問：“你是怎么做到的？”

兒子說：世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼，只要這個人好了，世界就完整了。

所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

18、教育學(xué)生命運掌握在自己手中

某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”

觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。

第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。

這人問：“你是觀音嗎？”

那人答道：“我正是觀音。”

這人又問：“那你為何還拜自己？”

觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。” 遇到問題，不要總是把希望寄托在別人身上，記住：成功者自救。

第五篇：教育學(xué)生的十八個經(jīng)典故事

教育學(xué)生的十八個經(jīng)典故事

1、土撥鼠哪去了

在教育教學(xué)過程中，常遇到這樣的情況，學(xué)生因為癡迷于電腦、電視、小說等往往放松了學(xué)業(yè)，忘記了最初的追求目標(biāo)，針對這種情況，教師不妨給他們講這樣一個故事：

有三只獵狗追一只土撥鼠，土撥鼠鉆進(jìn)了一個樹洞。這個樹洞只有一個出口，可不一會兒，從樹洞里鉆出了一只白色的兔子，兔子飛快的向前奔跑，三只獵狗圍追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一顆大樹。兔子在樹上，倉惶中沒有站穩(wěn)，一下子掉了下來，砸暈了正仰頭看的三只獵狗，兔子乘機(jī)逃跑了。故事講完后，教師要問學(xué)生：“這個故事有問題嗎？” 學(xué)生可能說：

“兔子不會爬樹。”

“一只兔子不可能同時砸暈三只獵狗。”

……直到學(xué)生找不出問題了，教師才說：“可是，還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪去了？”

趁學(xué)生思考之際，教師由此引發(fā)話題教育學(xué)生：“土撥鼠，獵狗追求的目標(biāo)，可是由于兔子的出現(xiàn)，獵狗改變了目標(biāo)，我們的思維也在不知不覺中打了差，土撥鼠竟在我們的頭腦中消失了。

“在追求人生的目標(biāo)中，我們有時會被風(fēng)光迷住，有時會被細(xì)枝末節(jié)打斷，有時會被一些瑣事分散精力，在中途停頓下來，迷失了方向，或走上了歧路，從而忘記了最初追求的目標(biāo)。“同學(xué)們，人生的路很長很長，既有奇花異草的誘惑，又有山巒疊嶂的阻擋，你一定要常常提醒自己——土撥鼠哪去了，不要忘記你最初追求的人生目標(biāo)。”

2、鵝卵石與鉆石

“為什么我們非要學(xué)習(xí)這些沒用的東西呢？”

這是當(dāng)老師的所聽到的學(xué)生們的抱怨與質(zhì)疑中最常出現(xiàn)的一句話。遇到這種情況，我們不妨給學(xué)生講這樣一個寓言：

一天晚上，一群游牧部落的牧民正準(zhǔn)備安營扎寨休息的時候，忽然被一束耀眼的光芒所籠罩。他們知道神就要出現(xiàn)了，因此，他們滿懷殷切的期盼，恭候著來自上蒼的旨意。

神出現(xiàn)了，神開始說話了：“你們沿途要多揀拾一些鵝卵石，把他們放在你們的馬褡子里。明天晚上，你們會非常快樂，但也會非常后悔。”

說完，神就消失了。牧民們感到非常失望，因為他們原本期盼神給他們帶來無盡的財富和健康長壽，但沒想到神卻吩咐他們?nèi)プ鲞@件毫無意義的事。但是，不管怎樣，那畢竟是神的旨意，他們雖然有些不滿，但是，他們還是各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的馬褡子里。就這樣，他們又走了一天，當(dāng)夜幕降臨，他們開始安營扎寨時，忽然發(fā)現(xiàn)他們昨天放進(jìn)馬褡子里的每一顆鵝卵石，竟然都變成了鉆石。他們高興極了，同時也后悔極了，后悔沒有揀拾更多的鵝卵石。現(xiàn)在我們覺得沒用的知識，就像鵝卵石，將來有可能變?yōu)闊o盡的財富。

3、教育學(xué)生不要輕視別人

向?qū)W生講一個《老鷹和屎殼郎》的故事，作者是古羅馬哲學(xué)家里米齊烏斯。

一只老鷹追逐一只兔子，想吃掉他。兔子眼看自己走投無路、孤立無援時，突然看見了一只屎殼郎。兔子求屎殼郎幫幫他，救救他。屎殼郎答應(yīng)幫助他，保護(hù)他。

這時候，老鷹已追到跟前。屎殼郎對他說：“請別傷害兔子一根毫毛，因為他是我的仆人。”可是，屎殼郎看上去那么渺小，老 2 鷹才不把他放在眼里呢。老鷹掐死了兔子，并當(dāng)著屎殼郎的面津津有味地吃了起來。

屎殼郎是不會忘記這一恥辱的，他一心在等待著老鷹筑巢。不久，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了老鷹的巢，并看到老鷹把他的蛋放在里面后，便悄悄飛進(jìn)去，把老鷹的蛋推到鷹巢的邊沿上，使它落到地上摔破了。

老鷹悲憤交集，他飛到天上，來到天神的寶座前，請求天神給他提供一個能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神說：“等你再孵蛋的時候，你可以把蛋放在我的懷抱里孵化。因為你是我的飛鳥，所以我理應(yīng)好好照料你。” 于是，事情如此這般地發(fā)生了。

可是，當(dāng)那屎殼郎了解了真情后，便立刻團(tuán)了一只糞蛋，然后帶著糞蛋飛到天上，來到天神面前，把糞蛋丟進(jìn)了他的懷抱。天神發(fā)現(xiàn)了這個臟東西，想把它抖摟掉，可是他忘了懷里還有老鷹的蛋；于是把它們連同那團(tuán)糞蛋一塊兒抖掉了。結(jié)果，老鷹的蛋又全都打碎了。

輕視別人的人都必將受到別人的報復(fù)。

4、教育學(xué)生不要貪心不足

向?qū)W生講一個《生金蛋的鴨子》的故事，作者是德國詩人布〃瓦爾迪斯。

一個窮農(nóng)夫有一只鴨子，這只鴨子會生金蛋；不過它一個星期只生一次，而且每次只生一個。對此農(nóng)夫心想：“對了，我應(yīng)該殺了這只鴨子，這樣我就可能在一天之內(nèi)得到它肚子里的全部金蛋了。”

說干就干，他立刻便把那鴨子宰了，可是他又立刻驚奇地發(fā)現(xiàn)，他干了一件多么愚蠢的事：那只鴨子肚子里連一只金蛋都沒有。農(nóng)夫后悔不已，暗暗叫苦：“唉，我真是活該倒霉!每個星 期一只金蛋不要，偏偏要什么更多的金蛋。這下，我的希望，我的慰藉，我的利益全都化為泡影。現(xiàn)在我才是真正到了貧窮的地步了!”

貪心沒有滿足的時候。

5、教育學(xué)生做事要靠自己

向?qū)W生講一個《鵪鶉和她的孩子們》的故事，作者是德國詩人布〃瓦爾迪斯。

一只鵪鶉在麥地中間筑巢。當(dāng)她的孩子們漸漸長大，麥子變黃的時候，她對小鵪鶉們說道：“農(nóng)夫收割麥子的日子快要到了。我現(xiàn)在出去給你們找食。我不在的時候，你們都給我待在巢里別動，小心點兒，別讓任何人發(fā)現(xiàn)你們。如果那個農(nóng)夫來了，你們留神他說的話，聽他什么時候要割麥子。我們要見機(jī)而行。”說完，老鵪鶉便飛走了。

不一會兒，農(nóng)夫帶著他的兒子來到了麥田，察看了一下麥子，然后對兒子說：“麥子成熟了，我們該收割了。我明天一早就去鄰居那兒，同他們商量，請他們來幫助我們收割。”

又過了一會兒，老鵪鶉噙著給孩子們的食物飛回來了，問他們是否聽到點什么。一只小鵪鶉回答說：“那農(nóng)夫同他的兒子來過了，他說：明天他要去請鄰居來幫助割麥子。”

老鵪鶉聽后說：“別怕，這麥子還不會馬上割的。因為那些鄰居不會那么快就答應(yīng)幫別人干活的。”

第二天一大早，老鵪鶉又要外出覓食了，她對小鵪鶉們說： “留點神，那農(nóng)夫準(zhǔn)備什么時候割麥子，看是否能聽到一些新的消息。” 那農(nóng)夫又來了，對他的兒子說：“我看，誰也不會來了。這些鄰居都靠不住。我要去同親戚朋友談?wù)劊屗麄兠魈靵韼臀覀兪崭睢＿@麥子再不割的話，就要爛了。”

當(dāng)老鵪鶉回家時，小鵪鶉們嘰嘰喳喳地說：“媽媽，快給我們在別的地方筑一個新的巢吧!那農(nóng)夫明天就要帶他的親戚朋友來割麥子了。”

可是，老鵪鶉回答說：“親愛的孩子們，那些親戚朋友也不會馬上到一個外鄉(xiāng)的農(nóng)田里來干活的，所以，你們注意聽著農(nóng)夫明天說的話!”

下一天早上，那農(nóng)夫和他的兒子又來了，農(nóng)夫非常傷心地朝麥田掃了一眼，說道：“我看，想靠別人的幫助都是不行的，不管是鄰居，還是親戚朋友。這莊稼今天是割不成了。兩把鋒利的鐮刀已經(jīng)擺在糧倉里了，明天一早我們兩個就開鐮。這麥子不能再耽擱了。”

小鵪鶉馬上就把這個新消息告訴了他們的媽媽。老鵪鶉聽了說道：“瞧，這才是真正的收割時間。我們遷移的時候也到了，尋找別的住所去吧!親愛的孩子們，起身吧!明天早上我們還待在這里的話，那么我們大家的生命恐怕就保不住了。”

自己的事情要靠自己做；常言說得好：路在自己腳下。

6、讓學(xué)生認(rèn)識到人不可能十全十美

向?qū)W生講一個《孔雀的悲哀》的故事，作者是德國詩人布〃瓦爾迪斯。

有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道：“你把我創(chuàng)造得如此美麗，把我的羽毛裝飾得這樣美妙，從脖子到背脊如花似錦；我的尾巴五彩繽紛，熠熠生輝；我的腦袋上還綴著精致的王冠。美中不足的是，哦，主神，你曾答應(yīng)我的那個聲音，我至今還不曾擁有。對此，所有的鳥兒都瞧不起我；他們譏笑我這沙啞的嗓門。你對待夜鶯比對待我和其他鳥兒要好，你給了她一副悅耳動聽的嗓子。她每每在夜晚用她那嘹亮的嗓音取悅于人，您想想，這夜 5 鶯怎么會不被詩人歌頌?zāi)?哦，我的歌壓根兒就不能同夜鶯相比，這讓我多么傷心喲。”

這時主神說道：“你自己不是說，你有一身美麗的羽毛嗎?我為每一個創(chuàng)造物都提供了一個天賦。夜鶯的嗓門的確不錯，能唱美妙動聽的歌，可是她的羽毛卻是灰不溜丟的，非常不起眼；然而，她卻非常滿足。因此，你對自己這身華麗的羽毛，還是知足了吧，別再去計較夜鶯的歌喉了!”

上帝給予了每個人應(yīng)有的天賦，所以，誰也別去羨慕上帝給予別人的才能。

7、教育學(xué)生不要驕傲自大

向?qū)W生講一個《高傲的馬》的故事，作者是德國詩人布〃瓦爾迪斯。

一個富人有一匹高大的馬。他讓人給這匹駿馬套上一副金質(zhì)的籠頭，安上一只昂貴的裝飾華麗的鞍子，并披上了一條上面織有金線的絲毯。這馬眼睜睜地看著主人讓人替他打扮得如此漂亮，不由得心花怒放和盛氣凌人起來。

一天，這馬被緊緊地拴著，他使勁掙脫了籠頭，然后嘶鳴著從那里沖了出去。這時候有一頭驢子朝他迎面走來，他背上正馱著沉甸甸的口袋，兩條腿一步一步慢騰騰地往前邁。馬咀嚼著，滿嘴冒著白沫，一邊從很遠(yuǎn)的地方就開始叫道：“讓開!是誰教你如此沒禮貌的，居然看到一匹像我這樣的馬還不趕快讓路?滾開，不然的話我揍你，把你揍死了，還要把你從這兒拖開!” 驢子怕得要命，連忙讓開了一條路，一點兒也不敢吭聲。馬橫沖直撞地跑了過去，從灌木叢間飛快地穿行而過。可是在沖過灌木叢時，他的蹄冠受傷了；于是，從此以后再也不需要他當(dāng)坐騎了。主人把他身上的金籠頭和漂亮的鞍子取了下來，賣給了一個車夫。從這天起，他必須從早到晚拉車。不久，驢子看見他在拉車，便說道：“你好，朋友!你這是怎么搞的?你那只金籠頭，那條金絲毯都哪兒去了?我怎么沒看見它們?原來如此，親愛的朋友，世界上這種情況是常有的：驕傲自大必將要受到懲罰。”

當(dāng)幸福達(dá)到頂端的時候，不幸往往也已經(jīng)站在門前；得意的時候千萬別忘乎所以!

8、教育學(xué)生為人要講信義

向?qū)W生講一個《老鼠和青蛙》的故事，作者是德國詩人漢斯〃薩克斯。

有一天，一只老鼠坐在河邊，她在考慮該如何渡到對岸去。“唉，”她嘆息道，“這么遠(yuǎn)，我肯定游不過去的。” 這時候，一只青蛙正好在不遠(yuǎn)處的淺水里，老鼠說的話被他聽見了。他游到岸邊說道：“我可以把你安全地渡過河去。” 老鼠相信了他的話，欣然同意了。這時青蛙找來一根繩子，一頭綁在自己的身上，另一頭拴在了老鼠的尾巴上，然后他跳到水里；當(dāng)他在河里將老鼠拖了一段路，突然往水下潛去時，老鼠也不得不跟著往河水深處鉆。“救命!”這時她不禁叫道，“難道你想淹死我嗎?你怎么對我干出這種不講信義的事!”

可是，青蛙回答說：“常言說：甜言蜜語的背后隱藏著背信棄義。你為什么不提防些呢?”

這時候，有一只白鶴飛來了，看到水中的老鼠在掙扎。他俯沖下去，一把抓住她，連同青蛙一起帶回自己的窩巢里。不過他抓老鼠時根本就沒看見青蛙；他回到窩巢后才發(fā)現(xiàn)了他，于是說道：“你怎么也被抓來了?”

“唉，”青蛙回答說，“我這是惡有惡報呀。我本來想讓這只老鼠倒霉，想淹死她的；可是現(xiàn)在連我自己也跟著倒大霉了。”

“是呀，這是你應(yīng)得的下場，”白鶴說著，便張開他那張大嘴口把這只不講信義的青蛙吞到肚里去了。為他人設(shè)下的陷阱，結(jié)果自己掉了下去。

9、教育學(xué)生不要出賣朋友

向?qū)W生講一個《出賣朋友是最可恥的行為》的故事，作者是德國作家漢〃威〃基爾希霍夫。

一只被捕的山鶉懇求獵人饒他一命，并說：“以后我會把許多小山鶉以及他們的伙伴引來的，你只要把網(wǎng)張開，就一定會捉到一大群山鶉的。”

獵人聽了后說道：“你對自己的同胞都這么陰險毒辣，更何況待別人或者我這個敵人呢?我寧可現(xiàn)在就要了你的命，這樣更保險!”說著，獵人把山鶉的脖子擰下來了。

弄虛作假，搞陰謀詭計的人，必將落得身敗名裂的下場。

10、教育學(xué)生不要追求華麗的外表

向?qū)W生講一個《弓的主人》的故事，作者是德國劇作家、文藝?yán)碚摷胰R辛。

一個人有一張用烏檀木制成的非常棒的弓，他用這張弓可以射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn)。他視它為至寶。可是有一天，當(dāng)他仔細(xì)打量它時，不由得惋惜道：“唉，你就是粗糙了一點!再光潔一些就十全十美了。真遺憾!”

“不過，還有補(bǔ)救的辦法，”他突然想出了一個主意，“我要去找一個最好的雕刻藝人，請他在這張弓上面刻上美麗的圖案。”他果真去這樣做了。

雕刻藝人在弓上面刻上了一幅完整的狩獵圖；有什么再比一幅狩獵圖更合適的呢? 那人萬分高興：“你真配這樣的裝飾，我親愛的弓!”說著，他便迫不及待地試了起來。他拉緊弓弦，拉，拉——啪，弓斷了。

11、教育學(xué)生不要貪婪

向?qū)W生講一個《倉鼠和螞蟻》的故事，作者是德國劇作家、文藝?yán)碚摷胰R辛。

“可憐的螞蟻們，”一只倉鼠說，“為了屯集這么一點糧食，你們千辛萬苦地勞作，忙活了整整一個夏天：這值得嗎?真該讓你們看看我的儲備糧!”

“聽著，”一只螞蟻回答道，“就因為你儲藏的糧食比你所需要的多得多，所以人類才要把你從泥土里挖出來，把你的糧倉掏空，讓你用性命來替你那貪婪的強(qiáng)盜行為贖罪：他們這樣做太合理了!”

12、教育學(xué)生要互相幫助

向?qū)W生講一個《瞎子和瘸子》的故事，作者是德國作家克〃菲〃格勒特。

一個瘸子在馬路上偶然遇見了一個瞎子，只見瞎子正滿懷希望地期待著有人來帶他行走。

“嘿，”瘸子說，“一起走好嗎?我也是一個有困難的人，也不能獨自行走。你看上去身材魁梧，力氣一定很大!你背著我，這樣我就可以向你指路了。你堅實的腿腳就是我的腿腳；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。”

于是，瘸子將拐杖握在手里，趴在了瞎子那寬闊的肩膀上。兩人步調(diào)一致，獲得了一人不能實現(xiàn)的效果。

你不具備別人所具有的天賦，而別人又缺少你所具有的才能，通過類似的交際便彌補(bǔ)了這種缺陷。因此，請別抱怨上帝的不公!某些優(yōu)勢，他沒有給你，而賜予了他人，這是一樣的，我們完全可以自己來交流。

13、教育學(xué)生要發(fā)展特長

向?qū)W生講一個《狐貍和貓》的故事，作者是德國語言學(xué)家、民間文學(xué)研究家格林兄弟倆個。

有一次，貓在森林里遇見了狐貍先生。這時貓心里想：這家伙精明能干，見多識廣。于是便熱情地招呼他道：“您好，親愛的狐貍先生。近來您身體好嗎?這些個日子您過得怎么樣?”

狐貍趾高氣揚(yáng)，把眼前這只貓從頭到腳打量了一遍，好長時間不知該如何回答是好。最后，他終于回答說：“哦，你這個可憐的長胡須，你這個花里胡哨的傻瓜，你這個窮光蛋，你這個捕鼠者，你在打什么鬼主意?你怎么膽敢問我的情況?你學(xué)會什么了?你有多少本領(lǐng)?”

“我只有一個本領(lǐng)。”貓謙虛地回答道。“那么是什么本領(lǐng)呢?”狐貍問。

“如果狗追我的話，我會跳到樹上，自我解救。”

“就這點本領(lǐng)嗎?”狐貍說，“我會一百種本領(lǐng)，而且還有滿滿一口袋的計謀。我覺得你挺可憐的。跟我來吧，我想教你該如何逃避狗的追逐。”

這時候，正好有一個獵人帶著四條獵狗走來了。貓敏捷地跳到了一棵樹上，在樹梢上坐了下來；樹枝和樹葉把她遮得嚴(yán)嚴(yán)實實。“快打開您的計謀口袋，狐貍先生，快打開您的計謀口袋，”貓向狐貍喊叫著。可是，這時候獵狗已經(jīng)撲過去把他逮住了，并死死地咬住他不放。

“唉，狐貍先生，”貓叫道，“您陷入一百種本領(lǐng)不能自拔了。如果像我一樣能爬樹的話，也就不會把自己的性命給丟掉了。”

14、教育學(xué)生不要忽視小問題

向?qū)W生講一個《釘子》的故事，作者是德國語言學(xué)家、民間文學(xué)研究家格林兄弟倆個。

在集市上，有一個商人生意興隆，所有的貨物都銷售一空，他的口袋里塞滿了金子和銀子。此刻他要回去了，想在天黑之前趕到家里。于是他把裝有錢幣的旅行包拴在馬上，騎上馬出發(fā)了。

中午時分，他來到一座城里歇腳；當(dāng)他又要啟程趕路時，家仆把馬牽到他面前，說道：“老爺，馬的左后蹄的鐵掌上少了一枚釘子。”

“少就讓它少吧，”商人回答說，“我再走六個小時就行了，這點時間鐵掌不會掉的。我急著趕路。”

到了下午，商人又下了馬，讓家仆給馬喂點飼料；仆人來到他休息的小客房里，說道：“老爺，您的馬左后蹄上的鐵掌掉了；我要不要牽去找鐵匠?”

“掉就讓它掉了吧，”主人回答說，“還有兩個多?時就到了，這點時間這馬一定能堅持得住的。我還急著趕路呢。” 商人接著趕路，可是走了不多一會兒，那馬開始一瘸一拐地走；它瘸了沒多長時間，開始跌跌撞撞地走；跌跌撞撞地走了沒多長時間，它就倒下了，腿也折了。商人只好丟下馬，解下旅行袋扛到肩上，步行朝家里走去，直到深更半夜才到家。

“真是倒了大霉了，”商人自言自語道，“這都得怪那個該死的釘子!” 這真是欲速則不達(dá)呀!

15、教育學(xué)生要尊重別人

向?qū)W生講一個《男孩和回音》的故事，作者是英國作家丹〃施托普。

一個男孩去牧放奶牛，這是他有生以來第一次。他和奶牛登上一座高山，一道山谷展現(xiàn)在他面前，茂密的云杉樹林盡收眼底。樹林里能發(fā)出動聽的回音，無論何處都不會有如此美妙的聲音：男孩對此卻一無所知。

男孩開始吹奏蘆笛，一邊在為他的牲口尋找可口鮮嫩的草料。牧歌悠悠，十分悅耳；不料從遠(yuǎn)處傳來一片回聲。可是男孩不知道 這是怎么回事，他朝四處張望，卻不見一個人影，便情不自禁地自言自語道：“那兒誰在吹蘆笛?”．

“那兒誰在吹蘆笛——?”只聽見有人也在問。可是男孩不知道，這究竟是誰在說話。“你是誰?”他又喊道。

“你是誰——?”那邊又喊道。他覺得這聲音十分耳熟；他不由得暗暗高興：現(xiàn)在可以同一個兄弟說話聊天啦。“上我這兒來!”他喊道。

“上我這兒來——!”回聲說。“我不能!''他說。

“我不能——!”那邊也說。

就這樣，你來他往，一句連一句，持續(xù)了大約有一刻鐘。這時候，我們這位小男孩，以為那個陌生朋友在捉弄他，于是他開始罵對方，對方也開始罵他，雙方唇槍舌劍，互不相讓。所有這些話語在樹林上空回響。小男孩血氣方剛，妙語如珠，還罵對方是蠢驢。所有這些清詞麗句在四處山谷里一清二楚地回蕩繚繞。這時候，一個采藥老人恰好從那兒路過，他側(cè)耳細(xì)聽這叫罵聲。“孩子!”許久他才問道，“你干嗎如此喊叫?這兒又沒人招惹你。”

“唉!”男孩說，“請告訴我，你認(rèn)識那個男孩嗎?他為什么在那邊森林里罵我?簡直把我當(dāng)成了傻瓜，不停地朝我號叫。他這樣罵我，可我又沒有得罪他；現(xiàn)在我實在是忍無可忍了，我恨不得教訓(xùn)教訓(xùn)他。但愿他會來這里；如果他同我一般大，我非揍他幾個耳刮子不可!”

“別這樣，孩子!”采藥老人說，“我聽得一清二楚，這場爭端是你先挑起的。謾罵別人的人，別人也同樣回敬他，那么他就得自食其果!”

16、教育學(xué)生要孝敬自己的母親

講兩個故事，一個是一位從山里來去車站送兒子遠(yuǎn)行的母親，發(fā)現(xiàn)兒子旅行包帶斷了，而車又要開動，怎么辦？母親急了，解下自己的褲腰帶給兒子綁上了旅行包。兒子走了，母親滿臉漲紅站在車站，兒子不知道母親后來是怎樣一步步走回家的，但母親的腰帶，兒子卻一直保存著，陪著自己在人生旅途上奮進(jìn)。另一個是發(fā)生在服刑犯和他母親之間的故事。探監(jiān)的日子到了，家住貧困山區(qū)的老母親，撩開衣襟，從內(nèi)衣兜里拿出了一白布包，打開來看，是一包嗑好的白花花的葵花籽，白白的、香香的、溫?zé)岬南笠黄干唷＿@包瓜子在別人五顏六色的探監(jiān)物品中是那么平淡，那么不起眼，但服刑的兒子知道，這包瓜子是母親賣了雞蛋換來的，又一個一個不分晝夜，自己不舍得吃一個而嗑好的，先坐馬車再坐汽車后又坐火車，最后從車站步行到監(jiān)獄送給自己的，望著老母親花白的頭發(fā)，兒子拿瓜子的手顫抖了，他“撲通”一聲給母親跪下了：“媽，我不是人，我欠打，欠打啊……”，母親搖搖頭，努力止住淚水，含笑撫摸著兒子的頭……

17、教育學(xué)生要先學(xué)會做人

曾經(jīng)有一個記者在家寫稿時，他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對他兒子說：“ 你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩。”過了不到五分鐘，兒子又來拖他的手說：“爸爸我拼好了，陪我玩！”

記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖！” 兒子非常委屈：“可是我真的拼好了呀！”

者一看，果然如此：不會吧？家里出現(xiàn)了神童？他非常好奇地問：“你是怎么做到的？”

兒子說：世界地圖的背面是一個人的頭像。我反過來拼，只要這個人好了，世界就完整了。

所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

18、教育學(xué)生命運掌握在自己手中

某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”

觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。

第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。

這人問：“你是觀音嗎？”

那人答道：“我正是觀音。”

這人又問：“那你為何還拜自己？”

觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己。” 遇到問題，不要總是把希望寄托在別人身上，記住：成功者自救。