第一篇：詩經中最美的句子

詩經中最美的句子

1、泉涸，魚相與處于陸，相濡以沫，相掬以濕，不若相忘于江湖。

2、終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，心中是悼。

3、一日不見，如三秋兮。

4、月出佼兮，佼人僚兮。

5、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

6、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

7、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。

8、昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴，我心傷悲，莫知我衷。

9、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

10、鶴鳴于九皋，而聲聞于野。

11、君子作歌，唯以告哀。

12、豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。

13、悠悠蒼天，此何人哉？

14、桃之夭夭，爍爍其華，之子與歸，易其室家。

15、寧為秋霜，勿為犬羊。

16、北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。

17、高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。

18、煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。

19、彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。

20、執子之手，與之偕老。

21、夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居。

22、綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！

23、投我以木瓜，報之以瓊瑤，匪報也，永以以相好也。

24、巧笑倩兮，美目盼兮。

第二篇：最美不過詩經

《最美不過詩經》讀后感

古人表達感情的方式是婉轉的，他們之間的愛情亦是如此。悠游于最美的詩詞間，在詩詞中釋放心靈，靜享當下的愉悅，這種愉悅安靜、沉穩卻強有力的震撼了我心靈那一片柔軟的地方。

我被詩歌中純潔的愛情所感染，在委婉悠揚的文字中暢游，像品嘗美酒一般細細地品味愛情該有的醇厚深情。

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。

真愛本無價，《衛風·木瓜》中兩廂情愿的感情，以木瓜連接到了一起。在中國古代，戀人的情誼就是以小物品為紐帶的。在他們看來，一滴水、一朵花、一把扇子等等都能表達出深深的愛意。反觀現代，戀愛都有起步價，到底是誰給純真的戀情硬是標注了腐朽的銅臭味？要是我們現代人像《詩經》年代的男男女女那樣簡單、執著，相信有情人終成眷屬的機會會大大增加。

不要問別人為你付出了什么，而要問你為別人付出了什么。愛情就像投資，有付出才有收獲，但也有可能所付出的付水東流，一無所獲，所以才涌現出那么多的癡男怨女。著名作家沈從文說過，美是散發著淡淡的哀愁。是啊，人生最痛苦的事情就是求而不得，一個人那么摯愛的東西卻無法得到，這怎么能不痛苦呢？于是，美天生就連帶了一份哀愁。

世事塵囂，尤須心靈的恬靜。在生活中，有那么幾天，你是否會寂靜下來呢？沒有原因，沒有緣頭。我會。總有那么幾個夜晚，我望著黑夜，突然落淚，沒有原因。那個時候，我的心情平靜得像一片湖。這個時候是回憶的時刻，回憶那些過去的幸福、痛苦、歡樂、哀愁，一切的一切，但都有一種淡淡的喜悅縈繞在心頭，我知道，那是活著的幸福。愛情是生活的一種調味劑，并不是失去了愛情就一無所有了。讀此書我最大的感受是：愛情是純潔美好的，生活是需要調劑的，活著便是一種幸福.我也會期盼那份屬于我的美好，但我也清楚，那不是唯一，也不是全部。

我們應該像《詩經》中的人們學習，堅守那份美好的愛情，這是一種信念、一種態度。

第三篇：遇見最美詩經

遇見最美詩經

現代快節奏的生活快餐式的閱讀常常使我感到消化不良,心靈不免染上塵埃，日趨浮躁,直到那一天我偶遇了最美《詩經.》 才領略了至美的斜陽余暉，花開花落，,置身其中，細細咀嚼。

<詩經>有云：“遁逅相遇，適我愿兮。”有些人,有些事,從遇見的第一眼起就注定要羈絆終生，就像一棵樹，生長在心中,生生不息。在這個匆匆而過的時代，彼此不過只是過路客罷了，身邊的我遇見了我就要珍惜，別讓我們走著走著就散了。相遇本身就是上天給予的美好，惜緣，隨緣，但不攀緣，感謝你來過，不遺憾你離開，所以好好享受每一段相遇。

“死生契闊，與子成憂，執子之手，與子攜老，”是《詩經擊鼓》中的名句，第一次見到這句話的時侯，應該是初二，從那時起便對愛情保留了一個至高無尚的位置。在一個深秋的夜晚，牽著心愛的人之手，在金黃的楓葉中穿行，不言不語，走向永恒，想必《詩經》所未達的這種意境打動過無數少男少女的心吧！在時光的湖畔極盡鮮妍，美人何處，在水一方。

很喜歡,《詩經》中有一處對桃花的描寫：桃之夭夭，灼灼其華。為什么我們所見此景卻毫無此感。這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代，我們不再有那么多閑暇去享受自然，去感悟自然。我們似乎把自己的生活過得越來越糟糕，越干涸，沒了自然的滋養，美的享受，生活便也沒了味道，所以放下手中的工作，極窮游于暇日，青山綠水，波光粼粼，大千世界，光怪陸離，一花一世界，一葉一菩提，我們只不過是茫茫眾生中的一個，所以好好感受大自然給予我們的一切。初夏的清晨，陽光明亮而美麗地多樹葉中間輕盈落下，砰砰地鋪滿翻開的〈詩經〉非常美好，這種美好于心底滋長蔓延。

年少時侯，覺得《詩經》部愛情的詩歌。在優美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動容。

《詩經》總是美得醉人，一詞一句，樸實無華，卻總能勾人們心靈最深處的那股溫熱。我很慶幸，最美年華遇見了最美的《詩經》。

我希望有個“人”如你一般，如山間清爽的風，如古城溫暖的光，從清晨到夜晚，從山野到書房，一切都沒有關系，只要最后是你就好。我希望從你的世界路過，謝謝你，《詩經》。

第四篇：最美不過詩經讀后感

2010“世界最美的書”評選日前揭曉，中國古籍經典《詩經》一舉奪魁，我們看看下面的最美不過詩經讀后感哦！

最美不過詩經讀后感

1《詩經》，發源于那古老而神秘的源頭，仿佛悠遠流長的母親河，從古至今，滋潤著先民們的靈魂，滋潤著文人墨客的情懷，滋潤著我們每一個人的心靈。舒心的原野、山川與河流，頓覺心曠神怡。

春暖花開，是時候遠離下高樓大廈、燈火通明了，帶著一本《最美不過詩經》，去郊游，不妨當個手搖木鐸的采詩官，奔走于千頃沃野，彎下腰，采摘著屬于自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。

始終相信，帶本書去郊游，是人生中最華美的奢侈，也是最光燦的自由。《最美不過詩經》（官方讀者群24642192），很美的一本書，陪伴一次很美的旅行。

春暖花開，帶本《最美不過詩經》去郊游吧！

作者簡介：李顏壘，筆名李郁落，鄭州大學廣告學學士，廈門大學傳播學碩士，作家。河南許昌人。曾出版小說《青春散場：散落》、《放開你，是我做過最勇敢的事》、《半夏》、《三國群英新傳》、《指尖的陽光》等，于《詩經》的源頭踏露而來，感受從遠古時代吹來的和風，陽光細碎的初夏編織華美的錦緞，光影憧憧。

最美不過詩經讀后感

2五百年詩詞之沉淀，三千年歷史之光陰，傳承儒家之文化，在如今喧囂世間，如一彎清泉，凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官，奔走于千頃沃野，彎下腰，采摘著屬于自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字，對不起《詩經》原初的情感沖動，沒有含蓄的表達，難以讓《詩經》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調優游于《詩經》的田野中，采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美，那里有純真無邪的愛情，直抵人心的男女相思，回到《詩經》，找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨，陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁里，異常美好。這種美好于心底滋長蔓延，纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天，梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物，在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候，覺得《詩經》就是一部愛情的詩歌，漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼，我欲淌之；蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗，我欲采之。在優美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動容。

《詩經》中那么多的愛情真摯而生活化，沒有呼喊著偉大與高遠，但那些樸實無華的句子，讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求；《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀；《擊鼓》里流傳千載的“執子之手，與子偕老”的誓言；還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈，都是凡人真實的戀情，字里行間，樸素之美盡現。

愛情之外，還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰，先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等，這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經》就是那個時代日常生活的真實寫照。

《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的注腳。或是月光如水的夜晚，或是彌漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊。《詩經》的藝術形象，清純簡約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心里。

應該感謝《詩經》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現代社會中，當我們開卷深讀《詩經》，一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光，我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，在水一方的“伊人”，逾墻的“仲子”，貽我彤管的“靜女”。戰事來了，便有了建功立業的豪情與馳騁沙場的雄姿，綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼，那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經》中的男女是幸運的，他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野，山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香，和風習習，人們采摘著植物，采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來，成為歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間，步行于美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執筆飛速記下每一個音符。

《詩經》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集，在歷史的長河中流淌而至，滿載著遠古意蘊，裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈，感受這穿越千年依然至美的風景，在喧囂的世界里，滌蕩出清澈的樂感。

第五篇：詩經中的優美句子

詩經中的優美句子

詩經中的優美句子

1、如柔荑，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？

2、靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

3、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

4、綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。

5、青青子衿，悠悠我心。

6、手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。

7、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，輾轉反側。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

8、自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

9、彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！

10、摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

11、關關雎鳩，在河之洲窈窕淑女，君子好逑

12、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

13、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩經.召南.江有汜》

14、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

15、女也不爽,土貳其行，士也罔極,二三其德。(多情)

16、桃之夭夭，灼灼其華之子于歸，宜其室家

17、投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。（《詩經·國風·衛風·木瓜）

18、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏《詩經·.小雅·采薇》

19、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。20、執子之手，與子偕老。《詩經·國風·邶風·擊鼓》

21、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

22、執子之手，與之偕老。

23、北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。

24、巧笑倩兮，美目盼兮。

25、投我以木瓜，報之以瓊瑤。

26、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

27、一日不見，如三秋兮。

28、夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居。

29、蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方

30、關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經·國風·周南·關雎》譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。

31、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。

32、桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。

33、巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。

34、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》譯：知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)？

35、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。

36、青青子衿,悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。

37、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。

38、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏《詩經·.小雅·采薇》譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。

39、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢？

40、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《詩經·國風·衛風·淇奧》）譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。

41、言者無罪，聞者足戒。（《詩經·周南·關雎·序》）譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。

42、它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）譯：它鄉山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。

43、投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。

44、如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《碩人》

45、詩經 鄴風 擊鼓》死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

46、生死離別啊聚散悲歡，我們曾經許下山盟海誓的誓言：“今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老！”

47、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（詩經·周南·關雎）

48、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經·小雅·采薇）

49、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經·王風·黍離）

50、如切如磋，如琢如磨。（詩經·衛風·淇奧）

51、一日不見，如三秋兮。（詩經·王風·采葛）

52、青青子衿，悠悠我心。（詩經·鄭風·子衿）

53、所謂伊人，在水一方。（詩經·秦風·蒹葭）

54、巧笑倩兮，美目盼兮。（詩經·衛風·碩人）

55、手如柔荑，膚如凝脂。（詩經·衛風·碩人）

56、人而無儀，不死何為。（詩經·鄘風·相鼠）

57、言者無罪，聞者足戒。（詩經·大序）

58、高山仰止，景行行止。（詩經·小雅·車轄）

59、他人有心，予忖度之。（詩經·小雅）60、高岸為谷，深谷為陵。（詩經·小雅）61、他山之石，可以攻玉。（詩經·小雅·鶴鳴）62、靡不有初，鮮克有終。（詩經·大雅·蕩）63、投我以桃，報之以李。（詩經·大雅·抑）64、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）65、滿招損，謙受益。（尚書·大禹謨）66、防民之口，甚于防川。（國語·周語）67、從善如登，從惡如崩。（國語）68、多行不義必自斃。（左傳）69、輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）70、皮之不存，毛將焉附。（左傳）71、欲加之罪，何患辭。（左傳）72、言之無文，行而不遠。（左傳）73、不去慶父，魯難未已。（左傳）74、外舉不棄仇，內舉不失親。（左傳）75、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

76、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）77、曲則全，枉則直。（老子）78、知人者智，自知者明。（老子）79、知足不辱，知止不殆。（老子）80、信言不美，美言不信。（老子）81、將欲取之，必先之。（老子)82、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原·離騷）83、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原·離騷）84、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原·離騷）85、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原·漁父）86、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。（屈原·涉江）87、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。（屈原·涉江）88、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？（屈原·涉江）89、尺有所短，寸有所長。（楚辭·卜居）90、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。（楚辭·卜居）91、其曲彌高，其和彌寡。（宋玉·對楚王問）