八禮四儀國旗下講話稿

八禮四儀國旗下講話稿1

老師們，同學(xué)們：

大家上午好! 今天我國旗下講話的主題是：學(xué)“八禮四儀”，讓文明傳承。

從今年春季學(xué)期開始，江蘇在全省開展文明禮儀養(yǎng)成教育，強(qiáng)調(diào)要突出抓好未成年人的“八禮四儀”，具體包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個方面的禮儀教育。四儀是指7歲入學(xué)儀式;10歲成長儀式;14歲青春儀式 ;18歲成人儀式。這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，注重從生活細(xì)節(jié)入手，未成年人易懂易學(xué)易做。

當(dāng)然，有的同學(xué)可能會質(zhì)疑這八禮四儀是不是繁文縟節(jié)，有沒有學(xué)習(xí)的必要。下面我重點(diǎn)談?wù)剬W(xué)習(xí)“八禮四儀”，開展文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性。

首先，這是傳承文明的需要。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊敬長輩傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人，你們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí)。

其次，這是時代發(fā)展的需要。如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的一面，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的'空間。前進(jìn)的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

再次，學(xué)“八禮四儀”也是你們成長的需要。一個注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孔子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，但就整體情況看，存在著弱化的趨勢，特別是對青少年的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時，與人為善，禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的青少年身上正在淡化。

因此，為了教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)，“八禮四儀”的學(xué)習(xí)勢在必行。讓我們每天改變一點(diǎn)點(diǎn)，在“八禮四儀”的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，做一個有修養(yǎng)、有魅力的文明有德之人。

八禮四儀國旗下講話稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

中國自古以來就是“文明古國，禮儀大邦”，我們的血液里，流淌的是“講文明，懂禮儀”的民族精華。今年省文明辦《關(guān)于在全省開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見》和《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》提出的學(xué)習(xí)“八禮四儀”的號召。

今天我們一起學(xué)習(xí)一下“八禮四儀”相關(guān)知識。

八禮四儀中的“八禮”包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮

“四儀是7歲入學(xué)儀式、10歲成長儀式、14歲青春儀式、18歲成人儀式

儀表之禮目標(biāo)：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。

餐飲之禮目標(biāo)：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。

言談之禮目標(biāo)：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。

待人之禮目標(biāo)：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。

行走之禮目標(biāo)：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。

觀賞之禮目標(biāo)：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩

游覽之禮目標(biāo)：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。

儀式之禮目標(biāo)：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

同學(xué)們，開展文明禮儀養(yǎng)成教育，一直以來,我們學(xué)校都非常重視。其目的'就是通過養(yǎng)成教育，融入“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，更好地促進(jìn)我們良好品格和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

同學(xué)們，文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。希望在未來的日子里，我們的校園到處彌漫著文明禮貌的芳香。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講結(jié)束

謝謝大家

岡中初中2015年春學(xué)期第一次升旗儀式國

旗下講話稿

各位老師、各位同學(xué)：

新年好！首先祝大家羊年心想事成、萬事如意！祝九年級所有的同學(xué)在中考中能考出理想的成績，達(dá)成所愿！

今天的國旗下講話主要有兩個方面的內(nèi)容：

一、闡述新學(xué)期愿景；

二、上開學(xué)第一課：“八禮四儀”的教育。

這學(xué)期學(xué)校將努力達(dá)成以下六個目標(biāo)： 1，學(xué)校精致化管理達(dá)三星級；

2,中考力爭進(jìn)入第一板塊，一中人數(shù)爭取達(dá)到20人，龍岡人數(shù)力爭達(dá)到40人，三星級高中80人以上。

3，師生參加的各類競賽榮獲一等獎以上的獎項(xiàng)力爭超50﹪； 4，七、八年級的社團(tuán)活動正常開展； 5，校園文化建設(shè)初成體系； 6，“雙語”閱讀活動有成效。

二、關(guān)于“八禮四儀”的教育：

中華民族素有“禮儀之邦”的美稱。但是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，很多人破壞了做人的基本準(zhǔn)則，缺失了道德良知：毒奶粉事件、蘇丹紅事件、公共場合不排隊(duì)、亂插隊(duì)、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾，在景區(qū)隨地大小便，破壞景區(qū)設(shè)施等現(xiàn)象。近期更有在飛機(jī)上潑方便面空姐身上等影響極為惡劣的事件，破壞了中國人文明的形象，中國人面臨著被指責(zé)“素質(zhì)差”的危機(jī)，所以全國上下掀起了學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀的熱潮。

禮儀是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。在交際應(yīng)酬中，每一位參與者都必須自覺自愿的遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在日常生活中的言行舉止，把握分寸，適當(dāng)?shù)皿w。

其中“八禮”包括：

儀表之禮，包括面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮，包括講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。

言談之禮，包括用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮，包括尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。

行走之禮，包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。

觀賞之禮，是指在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

游覽之禮，就是善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。

儀式之禮，是指講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

“四儀”包括：

7歲：入學(xué)儀式，讓剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生感受學(xué)習(xí)樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規(guī)范。

10歲：成長儀式，讓小學(xué)三到四年級的學(xué)生學(xué)會感恩、懂得分享，理解父母的養(yǎng)育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。14歲：青春儀式，要讓中學(xué)生學(xué)會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學(xué)生懂得成人之責(zé)，做守法公民，擔(dān)社會責(zé)任，不斷完善自我，立志成才報(bào)國。

禮儀是人們?yōu)榫S系社會正常生活而共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。

對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面，注意必要的禮儀，是保持家庭和睦、社會和睦的關(guān)鍵，也是一個人得到理解、得到快樂、得到成功的寶典。

講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史傳統(tǒng)，更富有鮮明的時代內(nèi)涵。隨著人與人、國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對于展示國人道德風(fēng)貌，營造和諧的人際關(guān)系，建設(shè)文明社會具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)踐行禮儀，是國際化交往和社會競爭的需要，是弘揚(yáng)我國禮儀傳統(tǒng)的需要，是建設(shè)文明和諧社會的需要，是走向成功的需要。

主講人：徐紅兵 2015年3月2日