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讀書月閱讀活動讀后感言

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第一篇:讀書月閱讀活動讀后感言

讀書月閱讀活動讀后感言(2009-11-16 14:42:42)

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雜談

一年一度的讀書月活動在如火如荼地進行。我們中七班也不例外,班級舉行了各種各樣豐富多彩的閱讀活動。老師們在上周二(11月3日晚)還召集我們班所有的家長做了一次親子手工制作和親子講故事活動,活動進行的非常順利,家長和小朋友的積極性都非常的高,活動結束后老師給我們布置了——親子一起動手制作一本精致的繪本的任務。

哇,剛一聽說要做書,心里暗自揣測我們應該從何下手?我們該寫什么故事內容?我們寶寶的心里又會是怎樣想的呢?呵呵!一堆的想法都油然而生........后來,林雨小朋友就對我說出了她的想法——“媽媽,我想寫一個太陽月亮的故事”于是我們就以太陽和月亮為中心,編繪了一個生動的故事。通過這個故事,讓小朋友進一步了解關于太陽和月亮的知識,讓小朋友們意識到它們帶給我們的益處,希望小朋友從小就懷著一顆感恩的心,面對每一天的日出日落,積極面對生活。

一本色彩豐富且情感細膩的故事——《太陽,月亮,謝謝您》就這樣顯出雛形了。雖然爸爸白天要工作,寶寶要上學,但每到晚上的時候我們一家就會坐在一起,討論應該怎么樣更好的表達故事。后來我們分工合作,爸爸來畫畫,寶寶找與故事內容相仿的圖畫。看著我們的小寶貝興致沖沖地將書柜的繪本搬過來搬過去地,感覺寶寶很積極主動,這是一個很好的現象!爸爸媽媽看在眼里樂在心里。

在制作的過程中,我們既要安守本職工作,更要互相幫助。俗話說,全家出動,干活不累。很快的我們的繪畫本就制作成功了。看著漂亮的繪畫本,還有別人贊賞的表情,我們一家人都很高興,內心充滿了成就與獲得感。

通過這次親子制作繪本的活動,讓我們懂的一家人只要共同努力,沒什么事情是完成不了的,只要我們努力了.去做了,我們就一定會成功!親子親手制作繪本還可以使我們的創編能力和動手能力有所提升,但我覺得最重要的還是我們的對待工作與學習的態度,它會對孩子的心靈起到非常重要的影響。讀書月的閱讀活動不僅讓我們感受到了閱讀的樂趣,也增進了我們親子之間的情感與互動。希望這樣的活動能一直延續下去,讓我們能讀到更多更好的圖畫書,獲得更好的身心。

第二篇:《陳情表》讀后感言

擁有一顆感恩的心

——《陳情表》感悟

信手翻閱著早已泛黃的《古文觀止》,讓心靈再次去探索前輩們留給我們的寶貴精神財產。興奮的是古文總是能給人一種脫離世俗紛擾的清靜與豁達。偶然間,又翻到了那篇早已爛熟于心的《陳情表》。每次讀起它,感覺就像是在讀一份心情,不能不以之興懷;每次讀起它,都給我更深一層的體會。

古代的學者們,聞雞起舞,頭懸梁錐刺股,十年寒窗苦讀,只為一朝功成名就。仕途是多少人求之不得的夢想啊,有的人甚至不惜喪失人格去追求顯貴。囊螢映雪、鑿壁偷光如此艱苦的攻讀說到底都是為了以后無量的前程。這樣的付出,必定期待著金榜題名后的獲得。當仕途的機會真正來臨時,誰能不為之欣喜若狂。然而李密在“郎中”“洗馬”等官職的誘惑下,卻不為之所動,只想要“母孫二人,更相為命”,相濡以沫,來報答祖母的撫育之恩。

孝經中說:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。百善孝為先。可亦有人說:“忠孝難兩全。”皇命與親情到底孰輕孰重?況且常言道 伴君如伴虎,縱然有的人也有孝心一片,也會終于顯貴,畏于皇命,舍棄孝道而奔赴前程。李密,他是蜀漢的遺臣,倘若他不接受為官,很可能被認為“矜守名節”,不與司馬氏王朝合作而招來殺身之禍。然而他敢于冒這個險。只因“祖母無臣無以終余年。”將滿腹真情付諸文字,用他的真誠孝心打動帝王。

烏鴉反哺,羔羊跪乳。動物用他們自己的方式在感恩著。古人亦都教導著我們學會感恩。人非金石質,豈能長壽考?報養祖母的時間已有限,為使祖母安享晚年,李密不惜逆君而行,違抗君命,置自己的前程甚至性命于不顧,可謂難得。然而現在的有些人呢,他們心里清楚樹欲搖而風不止,子欲養而親不在的道理,卻整天想著“浮生若夢,為歡幾何”,自己過著逍遙自在的生活,不去為父母盡一點孝道。

曾看過這樣一則公益廣告:一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時,自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說:“媽媽我也為你洗腳”。我相信此時兩位母親的心情一定是特別欣慰吧。這一場景讓人感動,讓人反省。如此簡單又微不足道的事,我們又有幾人能做到?我們有為父母做過什么?想來慚愧不已。讓我們從現在開始,懷著一顆感恩的心,為父母做點事吧。讓幸福快樂陪伴在他們身邊。

第三篇:共產黨宣言原著讀后感言

《共產黨宣言》讀后感

在沒有讀<<共產黨宣言>>之前,我以為它是厚重繁雜,空洞無比,但當我網上閱讀了它之后,我改變了看法,感受到了30歲的馬克思和28歲的恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財富。引用列寧的話,這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。馬克思、恩格斯是真正關心全人類命運的哲人,他們的最高理想是要解放全人類,為所有人創造一個平等、公正、和諧的理想社會,所以才有了他們天才的發現, 共產黨宣言說到底是對人類苦難的回應。“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產者,聯合起來”,這兩句話是記憶中對《共產黨宣言》的印象,也是讓我熱血沸騰的兩句話。

《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為世界上第一個共產黨組織——共產主義者同盟撰寫的綱領。《宣者》寫于1847年12月至1848年1月,并于1848年2月在倫敦第一次用德文發表。《共產黨宣言》是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻,它的問世標志著馬克思主義的誕生,是馬克思主義思想形成的重要標志。該宣言系統的論述了科學社會主義理論,并且指出無產階級領導的共產主義運動是時代不可抗拒的浪潮。

馬克思和恩格斯從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發認為人類歷史的發展史是階級斗爭的歷史,恩格斯在1883年德文版序言中明確的指出了共產黨宣言的核心思想是:每一歷史時代主要的經濟生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構,是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎,并且只有從這一基礎出發,這一歷史才能得到說明;因此人類的全部歷史都是階級斗爭的歷史,即剝削階級和被剝削階級之間、統治階級和被壓迫階級之間斗爭的歷史;這個階級斗爭的歷史包括有一系列發展階段,現在已經達到這樣一個階段,即被剝削被壓迫的階級——無產階級,如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭,就不能使自己從進行剝削和統治的那個階級(資產階級)的控制下解放出來。他們在系統分析資本主義社會的發展歷程的基礎上,提出了資本主義社會的剝削本質,提出共產黨的任務就是消滅私有制。160多年來,《共產黨宣言》的光輝思想一直指導著全世界工人階段和勞動人民的解

放事業,并深刻地啟迪、教育和鼓舞著全世界一切為人類進步事業而斗爭的們。在共產黨宣言里,我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產方式上的面紗,“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆,使人和人之間除了赤裸裸的利害關系,除了冷酷無情的“現金交易”,就再也沒有任何別的聯系了。它把人的尊嚴變成了交換價值,用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。這種爾虞我詐的資產階級思想,在戰爭中暴露無遺。從兩次世界大戰的爆發到現在的伊拉克戰爭,是資產階級瘋狂掠奪,資產階級矛盾激化的必然結果,整個戰爭中資產階級的各種丑惡的嘴臉一覽無余。

馬克思的基本分析方法就是階級分析法,通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發展,那么何謂階級呢,階級是指由于人們在一定社會經濟結構中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動,這就產生了階級與階級分化。

他在共產黨宣言里開篇第一句話就是,“至今的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”,后來又寫道“我們已經看到,至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的”,這種分析找到了人類苦難的根源——階級與階級分化。正是因為有了階級分化,才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人,才使得人類歷史進程中充滿著戰爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現象。

在奴隸社會,社會分化為奴隸主階級與奴隸階級,奴隸主不僅可以占有奴隸的勞動果實,就連奴隸自身,也成為奴隸主的私有財產,可以自由買賣、自由支配甚至處死。代替奴隸社會的封建社會,社會分為封建貴族與平民,這時候平民雖然不是貴族的私有財產,但他們一樣可以無償占有平民的勞動果實,對他們進行壓迫與剝削。在資本主義社會,資產階級生存和統治的根本條件,是財富在私人手里的積累,是資本的形成和增值;資本的條件是雇傭勞動,而雇傭勞動的根源在于私有制。因此,只有消滅了私有制,才可能消除階級分化;只有消除了階級分化,才有可能建立一個沒有階級、沒有剝削的理想社會。所以,馬克思說,“共產黨人可以把自己的全部理論概括為一句話:消滅私有制”。

由此,馬克思完成了理想社會從空想到實際的轉變。

自古至今,總有些資產者強調,私有制一消滅,一切活動就會停止,懶惰之

風就會興起。這樣說來,資產階級社會造就應該因懶惰而滅亡了,因為在這個社會里勞者不獲,獲者不勞。所有這些顧慮,都可以歸結為這樣一個同義反復:一旦沒有資本,也就不再有雇傭勞動了。所有這些對共產主義的物質產品的占有方式和生產方式的責備,也被擴及到精神產品的占有和生產方面。正如階級的所有制的終止在資產者看來是生產本身的終止一樣,階級的教育的終止在他們看來就等于一切教育的終止。資產者唯恐失去那種教育,對絕大多數人來說是把人訓練成機器。

我們經常聽到有這樣的疑問:既然共產主義社會如此美好,豈不是人人想要的嗎? 我想說答案是否定的,這樣的社會,未必所有人都想要。

共產主義社會是一個人人平等、人人幸福的社會,但這樣的和諧世界,卻不是人人都想要的。為什么這么說呢?在一個階級社會里,剝削階級可以不用自己勞動,就能過上錦衣玉食的生活,同時還可以占據社會的優勢地位,對下層老百姓進行統治。所以,存在等級制的社會,對于剝削階級來說才是最理想的,他們絕不甘心和普通老百姓搞平等,和大家共享勞動果實。因此,共產主義運動遭到了世界上一切剝削者的共同反對,不論是在20世紀,還是21世紀,盡管剝削階級的手段發生了變化,但是他們維護自己階級統治的意愿并沒有任何改變。所以,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東等堅持共產主義的理想主義者,遭到了全世界所有剝削階級的最歹毒、最瘋狂的攻擊與謾罵,這是一點也不奇怪的。但是對于勞動人民來說,砸碎舊世界,建立新世界才是他們真正想要的,正如國際歌所唱的那樣,“不要說我們一無所有,我們要做天下的主人”。勞動人民對于理想社會的設想,與資產階級對理想社會的設想,二者是背道而馳的,不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風,這就是階級矛盾不可調和而必然產生的現象。整個資產階級曾異口同聲地向我們叫喊“但是,你們共產黨人是要實行公妻制的啊”,我想說,資產者是把自己的妻子看做單純的生產工具的。他們聽說生產工具將要公共使用,自然就不能不想到婦女也會遭到同樣的命運。他們想也沒想到,問題正在于使婦女不再處于單純生產工具的地位。

當然,共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。

讀了共產黨宣言,我感悟了不少道理,革命先輩們的偉大理想確實令后來者鼓足勇氣向前大步走,為了人民,為了共產主義,共產黨人必須付出自己的一切一切,這是歷史的使命,是人民的愿望。社會主義的崛起,每個人共產黨人必須有莫大的責任,只有一心為了理想,為了人民,實事求是地去奮斗,才能最終實現理想。通過嚴謹的分析,詳細的闡述,宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級本質和弊端,明確了自己的地位和使命,促使全世界無產者聯合起來,推翻資本主義制度,為自身乃至全人類的解放而奮斗,實現共產主義。

我們應該做到的是認清自己使命,洞察各種資本主義現象的本質。只要還存在資本主義制度,世界還存在剝削,無產階級的斗爭就不可能停止。

測繪0901王月春

200928010101

第四篇:金陵晚報讀后感言

“愛情,生命誠可貴,自尊自愛價更高,金陵晚報讀后感言。”這是一位作者的肺腑之言。我們上一輩,這一輩是在這樣的道德

教育成長的。它使我們受益,自律著生活準則,一言一行。可我們的孩子生活被金錢籠罩著,他們往往看到是

錢沒有辦不到的事,有權帶來多少好處,改變個人的命運,讀后感《金陵晚報讀后感言》。有些事實就是不用吹灰之力影響著他們的人生價值

觀。我想說的是,我們的報紙,書刊少點負面報,多弘揚正氣,中華民族的傳統美德。政府,黨的基層組織,學校多表揚,獎勵好人好事。學習法律法規,讓每一位公民把國家和黨的奮斗目標作為自己的事情去做,那么我們的國家就會建設的更加強大,人民就會感到無比幸福!

第五篇:廣告書籍讀后感言

書名《媒體與廣告》(《媒體與廣告》,鐘以謙著,中國人們大學出版社)

讀后感:

書中把網絡媒體定義為新媒體,新媒體的好處又是“信息發源點”和“信息終點”的一 致,反饋及時,選擇性高,不像傳統媒體強制性超強,但是如今的網絡惡意廣告軟件,廣告軟件,網頁的浮動廣告,彈出窗口廣告卻侵襲著無數人的電腦,散發著強制媒體的氣息(對于入門級電腦使用者而言),而人們在提到網絡的時候可能第一時間就會想到顯示屏上漫天飛舞的廣告,如今的網絡廣告更是新穎,可以看見各種形式的廣告,其中惡意廣告占了絕大多數,就連雅虎、百度、網易這樣的門戶網站也加入其中開發了無數惡意廣告軟件,極大的影響了人們的工作、生活效率,比如雅虎收購的上網助手(現雅虎助手)就是一個眾人皆知的例子這是一種“欺騙”的行為,而在用戶使用的過程中,卻強制用戶不得不瀏覽其廣告,甚至很多人稱之為病毒也不為過,而網絡看似自由度極高的媒體,卻在商業利益的趨勢下變了質。

“利用網絡多媒體來作廣告的前景還不太樂觀”書中低估了網絡媒體的發展前景,而如今網絡媒體更是廣告投放的必爭之地,而且所占的比重在逐年增大,而目前更像是事件營銷的“病毒式傳播”卻陡然興起,最簡單的例子是“吃垮必勝客”的行銷傳播活動,一盤花了15分鐘羅好的必勝客沙拉圖片在網上就像病毒一樣,成幾何倍率傳播開來,以至于必勝客從這時紅火起來,可以說網絡媒體起著得天獨厚的作用,試想這樣的傳播(廣告)在其他媒體卻難以奏效,而在網上,幾個論壇,一張圖片就可以達到驚人的廣告效果,網友們的作用是巨大(槍手居多),而這種廣告形式卻來的隱晦,而很好的達到了傳播的目的,網絡媒體的商機是巨大的,非常巨大。

提到商機,算是半個新媒體的還有數字電視(現階段的中國),中國申奧時承諾08以前完成數字電視的建設,可是原定05年年中出臺的數學電視標準到現在還沒有一個明確的指標,涉及幾百億的商機,也使得清華和上海交大兩派標準分歧,而在如今消費者的利益卻被忽視,很多地方已經開始試運行,可是沒有確定標準之時這樣的建設未免太早吧,導致巨大的社會資源浪費。

與此同時,通過網絡媒介而成功的案例也不勝枚舉,例如:淘寶網、當當網、趕集網、58同城等網站在如今這個網絡媒介逐漸成為主流的年代如雨后春筍般興起并發展壯大,這些實例也正是印證了媒體與廣告密不可分、相輔相成的客觀事實。

(李凱石、肖春蓮)

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