第一篇：《有效教育十講》讀后感言

《有效教育十講》讀后感言

王凱

余文森，教育學教授，1963年7月出生于福建省莆田市，1985年畢業(yè)于華東師范大學教育系。現為教育部福建師范大學基礎教育課程研究中心常務副主任，國家基礎教育課程改革課程專家工作組核心成員，教育部新課程教學專業(yè)支持工作項目組召集人，全國教育科學“十五”規(guī)劃國家重點課題“新課程與學習方式轉變”實驗研究分課題負責人，教育部少數民族貧困地區(qū)教師培訓專家組成員。

本書是余文森教授二十幾年來對課堂教學觀察、思考所積淀下來的智慧結晶，作者以“對人的成全”為內在尺度，通過對課堂教學耐心、細致的省察，見微知著，道出許多啟人心智的關于有效教學的獨特見解。作者的睿智與幽默，讀者在本書中隨處都可感受到。

第一講 教學的有效性

教學的有效性究竟指什么

新課程教學的有效性主要表現在哪里 如何克服無效和低效的教學 怎樣從有效教學走向優(yōu)質教學 第二講 教學的生成性 第三講 三維目標 第四講 教學情境 第五講 教學關系

第六講 有效教學的三條“鐵律”

第一條鐵律：“先學后教”——以學定教

第二條鐵律：“先教后學”——以教導學

第三條鐵律：“溫故知新”——學會了才有興趣 第七講 新課程教學改革成績與問題反思

第一方面：三維目標確立與教學目標虛化

第二方面：課程資源開發(fā)與教學內容泛化

第三方面：學生主體性的凸顯與教師使命的缺失

第四方面：教學方式的多樣化與教學過程的形式化 第八講 新課程學習方式的基本特性 第九講 校本研究的三個基本要素

自我反思

同伴互助

專業(yè)引領

第十講 校本研究的三種基本類型

第一種類型：教學型教研

第二種類型：研究型教研

第三種類型：學習型教研 后記

看了《有效教育十講》，覺得文章一開頭的隱喻很有意思，用穿玉米地打比喻，通過比誰穿得快、比穿越玉米地的過程當中，誰掰的玉米多、誰安全。引出

了教學中的學習速度、學習結果、學習體驗。文中提到了很多的例子以及學生學習體驗，很多話都說到心里去了，讓我忍不住拿起了筆在書上又畫又圈，第一章看下來要40分鐘左右，但不覺得時間長。

情境之于知識，猶如湯之于鹽，知識也需要融入情境之中，才能顯示出活力和美感，才容易被學生理解、消化、吸收，公開課幾乎到了“無情境不成課”的狀態(tài)。教師要將學生的“情”激發(fā)出來，激發(fā)學生進入學習狀態(tài)，把“境”創(chuàng)設出來，帶領學生進入那種情境，“境”是一座橋梁，有了這座橋梁，學生就容易實現形象與抽象、實際與理論、感情與理性，使學習和理解變得容易和有趣。但也不能為情境而情境，否則反而壓制了學生抽象思維能力的發(fā)展。

教學情境創(chuàng)設，余教授概括出六種：

1、借助實物和圖像創(chuàng)設的教學情境。“如果一個特定的問題可以被轉化為一個圖形，那么就整體地把握了問題，并且能創(chuàng)造性地思索問題的解法；

2、借助動作或者活動來創(chuàng)設教學情境，如操作、表演、活動、演示；

3、借助語言創(chuàng)設的教學情境，如朗讀、描述、比喻；

4、借助新舊知識的關聯創(chuàng)設教學情境；

5、借助“背景”創(chuàng)設教學情境，作者介紹、時代背景、歷史典故都屬于這個范疇；

6、借助問題創(chuàng)設情境。

情境創(chuàng)設存在的哪些誤區(qū)：

1、形式化的情境；

2、假問題的情境；

3、缺乏真情的情境；

4、“猜謎式”的情境，緣于問題設計指向不明確；

5、“電灌”的情境。多媒體課件濫用。

文章中提到了教學內容的泛化，對我印象最深。文章提到了：新課程有個很突出的亮點，就是強調課程資源，強調老師要有課程意識，但是這有可能出現教學內容的泛化、不集中、重點不突出等問題。在文中舉一個數學課的案例很典型。數學老師教個0，由于舉得例子太多了，學生們最后學到的只是0的形態(tài)，有關“0”的作用和意義學生的印象卻不深。

近幾年，自從新課程改革，我們老師通過學習、實踐，在教學上有了一個全新的面貌。首先我們老師的觀念有了轉變，新課程的民主性、開放性、科學性，給了我們教師意識的改變，以教材為平臺和依據，充分地挖掘、開發(fā)和利用各種課程資源，拓寬了教學思路。其次教師和學生的角色互換了，突出學生為主體的課堂，強調學生的主動、創(chuàng)新、合作的關系，使課堂活躍起來。這樣的課堂都需要教師從自身的專業(yè)著手，結合各方面的知識有機整合，多次摸索實踐才能慢慢形成。現在我們老師也一直在探討，實踐著，和新課程一起成長著。

但是目前，課堂教學和教育體制也有著互相矛盾的地方，我們中國的學生還是沒能從應試教育中解放出來，特別是學生到了初中、高中，題海戰(zhàn)把他們整個生活都占據了。老師為了提高應試成績，每天布置很多作業(yè)、考卷，還有許多家長另外追加課外作業(yè)，有的學生每天晚上不到11點、12點是躺不到床上休息的，早上6點不到就起來，學生的睡眠時間只有5-6個小時，這樣的學生哪有這么多精力去更有效地學習、思考？一卷定終身的考試，逼著老師、學生進行題海戰(zhàn)，使得學生對學習感到厭煩，也使得學生的整個童年失去了快樂。

所以，我們現在迫切要解決的是如何利用課堂教學吸引學生，引導學生能快樂的學習，不要把學習當成一種負擔。只有讓學生享受到學習的樂趣，才能養(yǎng)成良好的學習習慣，最終達到終身學習的意識。要讓學生改變只有先從我們老師的課堂教學、教學方法開始著手，讓學生快樂、快速、高效地學習。

第二篇：新聞理論十講讀書報告

《新聞理論十講》

——讀書報告

張藝真

作者簡介：陳力丹，男，1951年2月生，漢族，籍貫江蘇省通州市。中國社會科學院新聞與傳播研究所研究員、學術委員會副主任、新聞學研究室主任；現為中國人民大學新聞學院新聞學責任教授、傳播學方向博士生導師、博士后流動站站長、《國際新聞界》月刊主編、新聞與社會發(fā)展研究中心新聞傳播所所長、新聞史教研室主任。

內容簡介：《新聞理論十講》是陳丹力教授理想狀態(tài)下最適合中國本土的新聞理論教材。摒棄傳統(tǒng)教材八股文式的寫作方法，用第一人稱，直白生動深入淺出，通俗易懂，讓人在淺顯易懂中由淺入深地了解新聞理論的基礎知識，打好扎實的理論基礎。主要分為十講：新聞與敘述事實、新聞價值、新聞真實、新聞客觀性原則、大眾傳媒的職能、新聞出版自由、新聞法、新聞職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范、宣傳學、輿論學。系統(tǒng)的為我們闡述了新聞報道內涵的相關法律規(guī)定。是一本充滿智慧、極富啟發(fā)的優(yōu)秀讀本，同時是了解新聞專業(yè)的基礎讀本。

合上書本，第一印象，與之前讀過的一些學術論文的寫作方式截然不同，陳力丹教授沒有用那些抽象的論述，而是用第一人稱，以漫談和對話的方式來闡述新聞，讓我這個本科不是新聞的學生理解起來容易了很多，正如作者在“寫在前面”中所說“不說套話，可能是本書的特色”。讀完本書，認識頗多，對新聞學的認識又提高了一層。

首先這本書讓我們明晰了一些新聞學的基本概念，第一講“新聞與敘述事實”為我們區(qū)分了新聞與輿論、新聞與宣傳的概念和不同時期、不同國家對新聞的定義，而我國則是以陸定一先生的觀點為依據。在新聞的定義上，陳力丹教授指出，中國新聞學關鍵詞存在著“政治與學術的二元對應”的現象，如果對此不加以分辨，很容易用政治話語代替學術話語，導致概念的混亂，該書第一講引出“新聞”概念的時候，首先指出：常用的“新聞宣傳”“新聞輿論”是政治話語。然后分別對新聞與宣傳、新聞與輿論進行辨別，一開始就厘清了新聞概念的學術內涵。因為我之前是學法律的，四年的法科學習讓我的思維一直停留在一種法律判斷上，想當然的認為任何事物都會有一個既定的概念，而通過讀這本書，讓我開始出現新聞學的思維方式，明白在新聞學的領域，“新聞”一詞定義起來并不是我想的那么容易，從不同的角度出發(fā)定義出來的新聞是不一樣的，比如我們可以分別從新聞的功能、價值出發(fā)來定義新聞，或者我們還可以面向新聞界，面向社會大眾，面向學術界來分別對新聞做出定義。其中作者指出“有聞必錄”與新聞客觀性并不是一回事，并且運用了大量的案例來進行論述，在這之前我一直以為有聞必錄就是新聞客觀性，看了陳力丹教授的論述方覺我是多么的淺薄！這得益于作者對于概念的不同應用范疇、不同條件下的不同含義進行了區(qū)分，因為理論必須首先得在概念上明晰。例如“有聞必錄”與新聞的客觀性完全不是一回事；民主與自由、法制與法治，所指均有很大的差別，不能亂用，“新聞民主”之類更是說不通的概念，以此糾正那些在新聞理論中隨意使用、似是而非的概念。

另外使我印象最深刻的一講是第四講新聞客觀性原則，書里講了客觀性理念產生的背景和發(fā)展過程，分別是19世紀中葉開始政黨報刊向商業(yè)報刊的轉型、哲學上反不可知論的出現、現代傳播科技的發(fā)展。文中提到客觀性首先是一種新聞職業(yè)理念，新聞從業(yè)者要客觀的，不帶偏見的報道事實，但我想，報道是具有主觀性的，因為其中必定有新聞傳播的參與者——記者。只要傳播過程中有人的參與，就有主觀能動性的發(fā)揮，就避免不了或多或少、有意無意地摻雜進記者自己的思想、感情、立場、觀點等，就必然帶有一定的感情色彩。記者在取舍材料的時候就表達了他的主觀意志。也就是說，他們用某些材料而不用另一些材料，結果就不是一個完全客觀的報道，而是帶有某種傾向性的。所以我認為真正的新聞客觀性是不存在的。

還有第七講新聞法，讀完這一講我內心是有很大觸動的，中國的法律體系非常龐大復雜，法律資料可謂卷帙浩繁，但縱觀我國新聞立法的歷程，卻找不到一部規(guī)范新聞記者和媒體的《新聞法》，這不緊使我思考造成我國新聞法遲遲不能出臺的原因，書中提到世界兩大法系英美法系和大陸法系，在英美法系中可以找到規(guī)范新聞傳播活動的一些案例和習慣法，大陸法系國家主要是歐洲國家，它們大部分都有《新聞法》，只有少數國家沒有，而中國應該就屬于這少數國家之一，雖然中國的法律是自成一體具有“中國特色”，但卻是在大量借鑒大陸法系的基礎上形成的，為什么別的大陸法系國家都有《新聞法》，唯獨中國還沒有出臺？陳力丹教授在書中提到了五條難以出臺的原因，我認為我國的新聞立法之所以這么擱置下來，主要是因為1989年之后政治環(huán)境有一些變化，政府更強調社會穩(wěn)定，而有人認為新聞立法可能導致不穩(wěn)定。那我國還有沒有必要進行新聞立法呢？作者并沒有提到這一點，我認為還是有必要的。我國憲法規(guī)定，公民有言論、集會、結社和出版等自由。這是很好的原則和規(guī)定，但是這些原則具體實施起來很難，這樣，《新聞法》的價值就體現出來了，它是體現憲法精神、落實憲法原則的法律。所以說，新聞法對于大陸法系國家來說，其地位之高超出我們想象。新聞立法的重要價值在于，可以通過這樣一部法律管理新聞界和與新聞界相關的社會領域，賦予新聞界以采訪、報道、評論等權利，也讓新聞界承擔一定的義務，防止它對社會和公民個人造成損害。

通過對陳力丹教授的《新聞理論十講》，我對新聞學專業(yè)有了更深的了解。對以前一些混淆的概念有了更清晰的理解，明白新聞事實的重要性，在以后的新聞采訪和寫作中，要尊重事實遵守職業(yè)道德和新聞法規(guī)，更要學習陳教授對學問一絲不茍的研究精神和探索精神。

第三篇：十七大感言

十七大精神感言

春天的故事——關注民生

郭向忠 同創(chuàng)中學

六年前，中共“十六大”閉幕僅20天，新當選的胡錦濤總書記就冒雪來到共和國的“發(fā)祥地”之一西柏坡村，在那里他提出了“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”。很顯然這三個“為民”的核心就是一個“民”字。2007年秋天，中共“十七大”又勝利召開。從去年秋天的十七大到今年春天的“兩會”，億萬父老都期盼在民生問題上能有一個真正的春華秋實。正如《中國青年報》所說：春天開兩會，兩會就如‘春天的故事’.從溫總理的政府工作報告到代表委員的會議發(fā)言，人們可以明顯感覺到，今年春天的故事的題目叫‘民生’。

黨的 十七大報告詳實的表述了人民群眾最關心，最直接，最現實的教育，就業(yè)，收入分配，社會保障，醫(yī)療衛(wèi)生，社會管理等六大民生領域問題。提出了改善民生的新理念，描繪了社會建設的全景觀。鼓舞人心，振奮人心。億萬百姓即將得到前所未有的實惠。最讓人欣喜的莫過于報告中所提出的“促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居”。

作為一名普通教育工作者，更值得重視的問題是，當“民生”這一概念在十七大報告中細化為教育公平，就業(yè)公平等領域時，“改善民生就作為黨的理念而不斷深入實踐，融入發(fā)展。此時，如何使自己 的步伐跟上時代發(fā)展的潮流，已經嚴肅地擺在了我們面前，我們的工作也必將圍繞改善民生這一主旋律而盡快調整完善。融教于愛，寓教于樂，我們責無旁貸。湖北路鋼代表說：十七大報告將學有所教列為改善民生的第一目標，充分表明了黨對教育事業(yè)的關注。學有所教這四個大字將會止住多少渴望讀書的貧困學子的眼淚，近年來，九年義務教育的普及，兩免一補政策的落實，惠及全國近1.5億農村中小學生，國家助學體系解除了貧困子女接受教育的擔憂。這一系列難道不是我們的春華秋實嗎？

教育，是先進文化，和諧文化的重要組成部分，教育公平是社會和諧的基礎。撫今追昔，我深深感受到，黨富國強民的政策正確偉大。十七大精神必將指引我們邁上新的征程，作為人民教師，我情系教育，情系人民，要繼續(xù)為振興我國的教育事業(yè)添磚加瓦。風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳。家事，國事，天下事，事事關心。

2008年5月

第四篇：十八大感言

十八大學習報告

2012年11月8日，中國共產黨第十八次全國代表大會在北京勝利召開。胡錦濤總書記代表十七屆中央委員會向大會作了報告。黨的十八大是在我國進入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會，對鼓舞和動員全黨全國各族人民堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心、推進全面建設小康社會進程、加快推進社會主義現代化具有重大意義。通過對十八大報告的學習，我意識到自己肩上的責任和義務。下面，我將學習的感受匯報如下：

一是要努力學習，勤于實踐。做到思想上始終清醒，政治上始終堅定，作風上始終務實。加強企業(yè)基礎知識的學習，盡快在場站的實際生產運行中做出一定的貢獻。同時，要繼承和發(fā)揚老一輩人不怕吃苦的精神，勤學苦練，打好基礎，在做好本職工作之余，在更高的層次上探索提高工作效率、規(guī)范工作流程的方法。努力地為公司貢獻出一份自己的力量，耐心的聽取公司領導的指導，不做違背崗位職責的事情，好好領導場站的正常運行，為把我站建成我公司最優(yōu)場站而努力奮斗。

二是要提高素質，磨煉作風。要在實際工作中不斷磨煉自己，全面踐行“責任、合作、執(zhí)行、感恩”核心價值觀；時刻保持謙虛謹慎的作風，積極向身邊每一位同事、黨員學習；腳踏實地，在今后的日常工作中，進一步樹立創(chuàng)新意識。

三是要培養(yǎng)團隊意識。積極互相幫助，敢擔當，能吃苦，最大發(fā)揮集體的力量，盡職盡責，互助友愛，用實際行動來體現我分公司團隊的凝聚力。污泥與蓮花一樣的復雜，任何事物也好，觀念也罷一旦簡單化處理，勢必帶來混亂。這就需要我們大家以清新思維，來正確貫徹黨中央一系列舉措，而不是盲目樂觀或悲觀失望。喜迎十八大，我們應該對具體問題具體分析，什么是陳腐觀念要楊棄，什么是新鮮觀念要汲取，都應該客觀、公正、理性對待，絕不可以簡單處理。個人認為，無論官還是民要想要留清白在人間，途徑只有恪守法律與職業(yè)道德，正確對待人與事，敬業(yè)愛崗、熱愛祖國、熱愛社會、熱愛百姓。

學習貫徹十八大精神，要大力發(fā)揚理論聯系實際的學風。這是學習和貫徹十八大精神的根本保證，只有學以致用，堅持用十八大精神指導實踐，同時在實踐中不斷加深對十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實處。我們每個人都應該認真領悟十八大的指導思想，爭取在各個方面都能夠落實十八大精神。

通過此次學習，我認為深入學習領會好十八大精神，最根本的就是要始終堅持中國共產黨的領導，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。同時，我作為一名當代基層工作者，要立足崗位，認真鉆研企業(yè)文化，努力提高自身能力，將十八大精神與自己的日常工作和學習結合起來，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到新一輪事業(yè)中去。十八大報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的基層員工隊伍建設明確了方向，指明了道路。要求我們按照十八大報告中提出的目標，不斷的學習、學習、再學習。通過學習準備、落實貫徹和總結提升三個階段性工作，進一步完善我們的工作目標、任務、思路，強化我們的法律法規(guī)、政策措施，從思想上改變工作作風和精神面貌。緊緊圍繞“六個方面的重點教育”，切實提高全體專賣執(zhí)法隊伍的整體素質。只有這樣，我們才能適應當前經濟的發(fā)展要求，才能使自身水平有一個新臺階，為開創(chuàng)我公司的美好前景、新局面而奠定基礎。

第五篇：有效教育

“有效教育”是由中央教科所特聘研究員孟兆彬教授創(chuàng)建的教學方式。其核心是通過組織和參與過程，充分調動“聽、看、講、想、做、動、靜”七個因素（環(huán)節(jié)），使教學過程更加符合學生的認知規(guī)律和心理需求。其之間的相互關系也是“有效教育”課堂教學的重要標準。其中：

一、“聽”：指要注意培養(yǎng)學生的傾聽能力。既傾聽老師講的，也強化生生互聽。提醒教師備課時反思：

（一）教師講（教授）的內容與方法、質量如何；

（二）學生能否聽的進去，是否理解？

二、“看”：指要注意培養(yǎng)學生的觀察能力。具體指學生在一節(jié)課中，看到的教師創(chuàng)設的視覺情境，如：圖像、視頻、板書、教具、教學示范，以及教師的表情等所傳遞的可視信息等。提醒教師備課時反思：

（一）教師提供的素材內容的選擇是否適當，質量如何，展示的方法與途徑？

（二）學生能否看得懂，是否有教學價值。

三、“想”：指要培養(yǎng)學生的歸納能力、聯想和想象能力。“想”，要有深度、有廣度、有個性。這種思考與探究是基于教師所設置的問題情境所產生的。“想”是學生實現質變的轉折點，是課堂教學的核心。提醒教師備課時反思：

（一）教師提供的素材內容所創(chuàng)設的問題情景能否引起學生積極的思考？

（二）學生思考問題的深度與廣度、層次與價值。

四、“講”：指要培養(yǎng)學生的口頭表達能力。能講清所要表達的意思，對同桌講，對小組成員講，對全班同學講。它可以是對于教師提出問題的回答，也可以是在聽到看到教師的教學行為之后質疑的提問，還可以是經過思考與探究之后的感悟等。它是課堂教學質量的反饋。提醒教師備課時反思：

（一）學生所講內容的層次與質量？

（二）學生講的深度與價值，參與態(tài)度與情感？

五、“做”：指要培養(yǎng)學生動手實踐的能力。具體可指學生在課堂上的作業(yè)練習，是課堂教學的落實環(huán)節(jié)，在一定程度上反映著課堂教學的質量。美術教學中的“做”不僅包括繪畫、手工以及諸多的可操作的美術學習內容，甚至表演、交流和展示等都可納入“做”的范疇。提醒教師備課時反思：

（一）教師所布置“做”的內容的價值與層次？

（二）學生做的興趣與質量？

六、“動”：是指整節(jié)課中學生較為活躍的教學時段。既包括心動、手動、口動，也包含主動、被動，還含有師生互動、生生互動等。提醒教師備課時反思：

（一）學生的心動、手動、口動是否主動、生動？

（二）有沒有師生互動、生生互動？

（四）能否做到“動中有靜”不盲從，有組織，有條理，忙而不亂。

七、“靜”：是指整節(jié)課中學生較為冷靜的教學時段。提醒教師備課時反思：

（一）看師生能否冷靜的分析問題、用科學的態(tài)度處理問題，解決問題。(二)“靜”不是死水一潭，是否做到“靜中有動”在靜中積極思考、勇于探究。

“動”與“靜”作為一對矛盾的集合體，在課堂教學中交互出現，互為補充。“動”與“靜”轉換適當。“動”要達到調節(jié)情緒、互相交流、合作提高的目的。“靜”也并并非死水一潭。該靜要靜，當動則動。

總之：上述七個教學環(huán)節(jié)是一個完整的整體，體現了整節(jié)課教育教學的全過程。僅僅顧及其中幾個環(huán)節(jié)，不做整體分析研究，往往會顧此失彼。應在整個課堂教學大目標下整體把握，由單獨的七個環(huán)節(jié)的改進提高，到正確調整好七環(huán)節(jié)間的相互關系。只有如此，才能真正提高教學研究的水平。

“新一輪課程改革宣告失敗……”這是我在EEPO課改培訓中聽到的消息，心中很有些遺憾。就我自身的經歷而言，可以說，我就是在上一輪課改中成長起來的。我們就真的要這樣去否定上一輪的課程改革嗎？上一輪課改的核心思想“關注每一個學生的發(fā)展”，的確讓包括我在內的一大部分教師更新了觀念、明確了目標。這應該是上一輪課改給我們留下的寶貴財富，我們應該承認上一輪課改是有其可取之處的。而今為什么把其推翻，而以EEPO有效教育取而代之呢，我進行了思考與比較。

1、教改的思想不一樣。新課改過于理想化，過多否定了我們的傳統(tǒng)教育，覺得“自家門前的不是風景”，過于推崇西方教育，脫離了我國的實際情況。EEPO的基本觀點則是：把西方最擅長的個性、創(chuàng)造性與東方尤其是中國最擅長的知識性結合起來，并使之大眾化。把博取眾家之長的發(fā)展觀發(fā)揮得淋漓盡致。

2、推廣的渠道不一樣。新課改走的是從城市向農村推進的道路，先從上海、北京等發(fā)達城市開始，結果發(fā)現很多東西倒了農村卻實行不了：如教材、以及對師資的要求等等。而EEPO走的是以農村包圍城市的做法，對于我們這樣一個擁有80%的農村人口的泱泱大國來說，可以說解決了農村教育問題就是解決了全國的教育問題，而我們孟昭彬教授恰好就選用了這樣一條實用主義的道路。

3、對教師成長的關注不一樣。新課改在這方面確實采用了很大的力度對教師和教育管理者進行了培訓，有國家級的萬名骨干教師培訓的園丁工程，依次下來還有省級、市級、區(qū)級的骨干教師培訓，為什么教師的成長參差不齊呢？究其原因，其培訓主要注重在理論的培訓，少有實踐的培訓，操作性不強，導致許多教師還是穿新鞋走老路。而EEPO建立了一個龐大的教學體系，它涵蓋了武大教育猜想所組成的理論范疇、八大技術方式所組成的操作范疇以及四大方法范疇，對課型方式、學習方式、評價方式乃至備課聽課記錄方式都有詳盡的指導和培訓，讓受訓教師心中有數。

4、領導者的心態(tài)不一樣。可以看到新課改中有些學校領導只是抱著通過教改做出學校特色以達到學校的“宣傳”效應。而參與課改的教師，從課題的選擇到開題論證從課題計劃的制定到課題真正的展開，這應該是一個復雜的過程，而我們看到的是一個學期甚至一個月、幾天就能出來一個論文，可見教育的急功近利，這能做好學問做好課改嗎？而在EEPO教改中，我們的創(chuàng)建人孟教授率先垂范，提出要善于放下我們的姿態(tài)，虛心向世界優(yōu)秀文化學習，融貫東西方，優(yōu)選其方法，形成方法和方法論群體。并從邊遠地區(qū)做起，從小地方做起，在長時間的實驗過程中做到既大膽試驗又進行及時調整，不斷對過程進行優(yōu)化，并把此輪改革實驗時間定為二十年，可見其不急功近利的科學態(tài)度，為我們做出了很好的榜樣。

從以上四點的比較，讀者不難看出，兩種改革相比，我推崇的是EEPO方式，可以說其彌補了上一輪課改的不足，解決了上一輪課中存在的一些問題。但我們也應該看到，以往教改失敗的原因還有一個很重要的因素,那就是對學生學習的評價方式，多少年來，高考這根指揮棒無時無刻不在左右著教改的命運，我們期待著更適合學生發(fā)展更適合時代需要的對學生學習的評價方式和評價體系的出現。