第一篇：教育感言

愛是一種教育

（賀小云）幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是學(xué)校教育和終身教育的起始階段，為幼兒以后在知識、技能、能力、情感等方面的全面發(fā)展和今后更好地成長奠定良好的基礎(chǔ)，是從家庭生活走向社會生活的第一步，在人生的發(fā)展階段起著舉足輕重的作用。作為一名幼兒教師不僅要懂得幼兒教育的規(guī)律，了解兒童在不同階段的心里特點和現(xiàn)實表現(xiàn)，最重要的是要有愛心，熱愛幼兒教育工作。魯迅先生曾說過：“教育是植根于愛的。”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，投入更多的時間和精力于其中，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神，全身心地致力于幼兒教育的工作中去。

愛心是教育的原動力，愛是一種品質(zhì)，愛是一種境界，愛是人類共同的追求，全身心地去愛學(xué)生、愛教育是教育工作者畢生需要去踐行的承諾，陶行知先生說的好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。蘇霍姆林斯基所說：“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔心，那你就勇敢地選擇幼師工作作為自己的職業(yè)吧。” 教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。”愛是相互的，愛是可以傳遞的，愛具強大的感染力，只有愛才能贏得愛，你愛孩子，孩子才會愛你，無論是家長還是老師，愛的感化與教育絕非源于口頭，而是真正體現(xiàn)在你的行動上，那怕是一個眼神也能讓孩子感受來內(nèi)心的真誠與關(guān)愛，這種愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，只有用自已的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。

生命源于感悟，幼兒教師的工作永遠是平淡細碎的，但若能細細思索，娓娓道來，那與孩子們在一起的點滴瑣事也能編成一串串的故事，這一串串故事再次串連，就成了一條條孩子成長的軌跡，一邊盛載著孩子的童年，一邊盛載著我們的喜悅，共同見證著愛的力量。我喜歡幼師這種職業(yè)，我更喜歡孩子，孩子的歡笑讓我忘卻了憂傷，孩子的純真滌蕩著我的心靈，孩子的成長與發(fā)展讓我感受這種職業(yè)職業(yè)的神圣性，此時，我突然想起捷克的教育學(xué)家夸美紐斯的一句話：教師是太陽底下最榮耀的職業(yè)。

愛是一種教育，既博大又深邃，成為人類教育的追求，讓我們共同發(fā)揚愛心，用實際行動去實現(xiàn)這種理想的教育，讓孩子在愛心的海洋中健康、愉快、和諧地成長。

第二篇：教育感言

學(xué)校是學(xué)生求知的港灣，教師應(yīng)為學(xué)生的需求，及時揚帆啟航，將每個孩子送到理想的彼岸。

教師是一座橋，架設(shè)在童年與成年之間，學(xué)生從這座橋上路過，跨過人生幼稚無知的江河，使彼岸不再遙遠，讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

教師職業(yè)說到底就是良心職業(yè)。有了良心，才有對學(xué)生的愛；有了良心，才有對家長的負責；有了良心，才有對教育事業(yè)的無私奉獻。

教師應(yīng)是學(xué)生成才道路上的一塊青石板，是教育事業(yè)大廈中的一方紅墻。

關(guān)愛每一位學(xué)生是身在博愛之都的老師應(yīng)有的風(fēng)范。

少一點指責，多一點鼓勵；少一點嘆息，多一點關(guān)心；

少一點抱怨，多一點苦干；少一點隨意，多一點認真。

你會覺得孩子多了一份可愛，生活多了一份陽光。

寧改變自己的習(xí)慣，不改變學(xué)生的個性。

我有一個蘋果，你有一個蘋果，交換以后，我們還是擁有一個蘋果，但是，我有一種思想，你有一種思想，交換以后，我們就會擁有兩種思想。

愛心教育重于知識教育。

用指南針的意志和剛鋪上路面的瀝青的熱情去堅持自己的理想——教書育人。

教育的目的，使每一位學(xué)生成人成才。

付出是收獲的沃土，關(guān)愛是動力的源泉，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光，更是孩子走向成功希望的階梯。

汗水鑄就品牌。

我們在平凡的日子走來，托起明天的太陽，我們已經(jīng)習(xí)慣淡泊，坦然面對無言，但我們可以自豪地說：青春會在此閃光，生命會為此燦爛。

無論是對立，還是調(diào)和都要有變化，在變化中見出多樣、統(tǒng)一的美，這才有生動的氣韻，深遠的意味，平板、呆滯、單調(diào)的東西是不會討人喜愛的。

贊揚與鼓勵是一種投資，投入的越多，回報就越豐厚。

誠摯的心靈是學(xué)生情感的鑰匙，高尚的師德是學(xué)生心靈的明鏡

第三篇：教育感言

注：為了豐富“師德專刊”的內(nèi)容，我在編刊前向各校教師征集了“”，要求短小精悍，兩日之后，各校紛紛把教師的“”傳來，幾經(jīng)遴選，最后編輯選用了130條“”，內(nèi)容還算是豐富，特此收錄保存！教育是關(guān)乎人的靈魂的教育。它不應(yīng)是對理想分數(shù)的過分追求，對學(xué)業(yè)成功的過度奢望，而應(yīng)是對教師自身和學(xué)生的生命給予的無限關(guān)注。教育本身是有靈魂的，教育的靈魂應(yīng)是引領(lǐng)，一種精神上的引領(lǐng)。這種引領(lǐng)意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，有靈魂的教育追求無限廣闊的精神生活，追求人類永恒的終極價值?? ——教師進修學(xué)校副校長 汪秀艷 教育是偉大而艱巨的，它關(guān)系著國家與民族，甚至全人類的發(fā)展。教育又是平凡而細小的，它無處不在，生活中的點滴，行為上的微細，思想里的瞬間，都是教育資源。所以說，做教育就是要從大處著眼，從小處做起。——第一小學(xué)校長 江洪英 作為教師，應(yīng)該經(jīng)營好兩個事業(yè)，即教育與愛情。教育是一個內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)龐大的工程，它時而像號角、像樂章，有時又像如歌的長卷、如畫的長詩，她既需要激昂奮進的情感，又需要娓娓道來的表述，既需要徐徐清風(fēng)，又需要古典文化的積淀，這種微妙美妙有時無法名狀，但只要傾心投入，潛心研究便可盡享其樂。而愛情則是夫妻雙方一生的事業(yè)，走到一起本身就是求同存異的過程，她需要用心去經(jīng)營、去維護、去滋潤、去澆灌，任憑紅塵如潮如云，無論滄海桑田變遷，我們都要珍惜美好、把握瞬間、在喧囂中依然?? ——第二小學(xué)校長 馮志杰 教育需要關(guān)注，教育需要陪伴，教育追求寧靜致遠的境界，讓教育擁有寧靜的天空、純凈的沃土。為孩子的今天負責，為孩子的一生負責已不再是對教師的高要求，而是我們應(yīng)守的職責和規(guī)則。讓我們以平靜、安逸的心態(tài)研究教育，讓我們的一言一行都為孩子示范，每時每刻都讓孩子有收獲，才不枉太陽底下最神圣的職業(yè)這一盛譽，讓我們與家長共同陪伴孩子走過他們不成熟的生命歷程。——第三小學(xué)校長 李淑華 教育不是夸夸其談、浮光掠影，教育是一種良知的守望。要堅持一種操守，只有甘于寧靜，方能以致遠，正所謂：性天澄澈，何必談禪。教育是一方希望的田野，最忌諱根浮葉衰，揠苗助長。只要耕耘不輟，加以絲絲甘霖，就會有：春之繁華，秋之收獲。——第四小學(xué)校長 宋揚 教育的真諦在于熱愛學(xué)生，校長最重要的品德就是對學(xué)生負責。要求教師熱愛學(xué)生，這是校長的職責；校長作為師者之師，本人應(yīng)該是愛生的楷模和典范。熱愛學(xué)生需要有感情基礎(chǔ)，更需要理智，在辦學(xué)思想上，校長必須明確學(xué)生是什么樣的人以及要使學(xué)校教育把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，因此對學(xué)生的終身發(fā)展負責將是學(xué)校教育質(zhì)量的追求。——第七小學(xué)校長 李付英 從教三十載，我不斷地感受著教育事業(yè)的酸、甜、苦、辣，體悟著這份事業(yè)的神圣與崇高！“備課、上課、批作業(yè)??領(lǐng)班子、帶隊伍、研究辦學(xué)特色??”看似簡單而乏味的工作，讓我充實，讓我快樂，使我心靈清澈??學(xué)會有選擇的放棄，追求深刻的簡單，這就是我，作為一名教育工作者的深刻感悟！——第十二小學(xué)校長 許可 每個孩子都是獨立的個體，都是有價值的人，我們的責任就是確保每一個孩子都能夠在其固有的基礎(chǔ)上獲得充分的發(fā)展，使他們成為既具有公民一般素養(yǎng)，又具有鮮明獨立個性和才能的人，成為對社會有用的人。——第十三小學(xué)校長婁鳳國 用包容的心態(tài)對待孩子們的每一個過失；用期待的目光去等待孩子們的每一點進步；用欣賞的眼光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點；用喜悅的心情去贊許孩子們的每一個成功，用不老的童心去參與孩子們的每一次嬉戲。——教師進修學(xué)校 靳春艷 教會是快樂的事，會教是幸福的事！——教師進修學(xué)校 龐 茹 要讓語文課堂給人以啟迪，給人以智慧，給人以引領(lǐng)，給人以陶冶，給人以享受??這一切都源于真心、誠心、愛心，更源于良心！——教師進修學(xué)校 劉春艷 科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。科學(xué)探究是以孩子們的求知欲為動力，所以科學(xué)教師要呵護孩子們的好奇心，引領(lǐng)孩子們在生活中學(xué)科學(xué)、做科學(xué)。——教師進修學(xué)校 任立文 一節(jié)好課留給我們的不僅僅是“余音繞梁”般的不盡回味，更是一種深層次的思考。我們期待每一位教師擁有過硬的基本功，巧妙的教學(xué)設(shè)計，精湛的授課藝術(shù)。這需要我們的品生和品社課堂要帶領(lǐng)學(xué)生走進生活，走進社會，走進那些洗滌心靈的人和事。

第四篇：教育感言

、平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時時處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學(xué)生做人。

2、每一位為人師者，放棄了一個學(xué)生，可能會減少你的工作壓力，可能會提高你的教育質(zhì)量，可能會給你贏得榮譽，但你放棄的卻是一個孩子的美好前程，放棄的是一個家庭的希望，留給自己的也將是一個永遠的遺憾！不論現(xiàn)在或是將來，我們都有為人父母的一天，如果換做你的孩子由于某些原因受到他（她）老師不公平的對待或是被老師放棄了，你又做何感想呢？？？

3、寬容體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和氣度。我們常說世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷。可我們有時候，又為什么容不下一小點沙粒和微塵！一個人的胸襟能容多少物，每個人的表現(xiàn)是不同的。心理學(xué)者研究表明：學(xué)養(yǎng)+見識+氣質(zhì)+品質(zhì)=容量。寬容，能使人與人的關(guān)系如沐春風(fēng)、如飲甘露；狹隘足以讓人的心靈流血、兩敗俱傷。心不容物會失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。

4、對大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復(fù)一日，年復(fù)一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人。“學(xué)無常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎? 如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會說：師德如水，而真水無香。

5、對于一個優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身！教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應(yīng)像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋；當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影；當如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現(xiàn)人生自我。

6、作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨

和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

7、一個愛崗敬業(yè)的教師，不會滿足于僅僅依靠經(jīng)驗教育人，他會著力教育，發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。教師不應(yīng)拘泥于前人，無論是備課、上課，還是批改作業(yè)，管理班級，都應(yīng)將自己的教育行為置于科學(xué)認識的洞察之中，在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實施，因材施教。

8、人的一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學(xué)會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風(fēng)度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤滑油。原諒像一把傘，它會幫助你在雨季里行路。

9、古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林；終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，教師——這個陽光底下最光輝的職業(yè)。雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼；我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的；我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著！勇往直前吧朋友！！

10、原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

11、教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害。”對學(xué)生不嚴格要求，不嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。

12、勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。學(xué)校無小事，教育無小事。每一個教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心。

13、家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進自己的工作。

第五篇：教育感言

讀《靜悄悄的革命》的啟發(fā)

文章有幾處讓我感觸頗深，一是產(chǎn)生主體性假象的溫床——教學(xué)中的形式主義。在課堂教學(xué)中，“要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性”，這是每個教師需要追求并達到的目標。但是，教師的教學(xué)較多停留在表面的、形式的改革上。這種形態(tài)的主要表現(xiàn)是，教師在提出的問題中賦予了生活情境、并且提供了學(xué)生主動探究、提問質(zhì)疑、小組討論等主動活動的時間和空間，學(xué)生也會表現(xiàn)出積極和主動的狀態(tài)。它反映了教師在教學(xué)中努力地把書本知識與學(xué)生地生活世界相聯(lián)系、盡可能地讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中來地改革意識。但是一些課堂上的設(shè)計都有著與學(xué)習(xí)的活動或內(nèi)容無關(guān)的環(huán)節(jié)，比如

一些人為的、繁瑣的、甚至是無意義的游戲環(huán)節(jié)等，說起來教師的真正目的就是想讓課堂活躍、想輕松方便地控制教室、維持秩序，但是教師應(yīng)當擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學(xué)生的想法。允許進度慢一點，允許學(xué)生發(fā)言模糊一點，在組織、引出學(xué)生發(fā)言之前，仔細傾聽和欣賞每一個學(xué)生的聲音，應(yīng)當追求的不是“熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”，這樣才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流。

那么第二點感觸我的就是傾聽了，我們總是希望學(xué)生要按照我們的思路來回答問題，希望他的答案和我們預(yù)想的是一樣的，可是孩子們的回答總是不著邊際，為了能夠按時上好課，不管他想表達什么意思，最后我們都會用自己的理解去強加給孩子，但是這樣學(xué)生的思想被束縛了，慢慢缺少了想像力，創(chuàng)造力。所以創(chuàng)造以聽為中心的教室。左藤學(xué)認為互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師往往想讓學(xué)生多發(fā)言，但實際上仔細傾聽每個學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠遠比前者更重要。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地，鄭重其事地聽取每個學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個一個的學(xué)生展開對話。而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情，想法與他們心心相印。從而產(chǎn)生“啊，真不簡單”，“原來如此”，“真有趣啊”等共感共鳴。傾聽這一行為，是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的最重要的行為，善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能

學(xué)得好的。

第三點我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實施“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。如，書中對“學(xué)”的描述特別的意味猶長。“學(xué)”的簡體字上的“三點”互不相連，道出現(xiàn)在教育的癥結(jié)所在，以前的“學(xué)”的繁體字的上邊，道出了學(xué)習(xí)應(yīng)該是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學(xué)習(xí)過程，這正好話中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要實施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學(xué)校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗。佐藤學(xué)先生的論述，有很多都給我很大的啟示，看了本書之后，我感覺受益匪淺，很多的經(jīng)驗、例子可以借鑒，有的案例甚至能看見自己過去的影子，現(xiàn)在我手里有了這個路標可以讓我在今后的教學(xué)中少走彎路，盡快找到方向。篇二：教育感言

愿把“五心”來追尋

-----中村小學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)有感

山前小學(xué)：張國華

習(xí)慣了大山的生活，也習(xí)慣了大山的工作，也總抱怨路途遙遠，條件不如鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的學(xué)校，而自己工作量大，學(xué)生又是語言不同又不通，能力水平參差不齊??因此也常常以為，自己盡力就行，然而9月26日至30日的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有機會和中村小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們一起上下班，共享一桌飯菜，也領(lǐng)略了王樹瓊、胡桂蓉、何文平、普春梅等眾多老師們的風(fēng)采，深深為他們的高尚的人品，精深的理論知識，執(zhí)著的敬業(yè)精神所折服。

在一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，我從這些老師身上看到了做為一個老師所要具備的師德素養(yǎng)，也對自己進行了深刻的剖析和反省。明確了“盡職盡責”的標準。今后，我將以好教師的標準嚴格要求自己，努力學(xué)習(xí)理論知識，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，認真做好自己的本職工作，關(guān)愛學(xué)生，為人師表，做一名腳踏實地的教師。

我覺得自己今后的工作應(yīng)當學(xué)會關(guān)注工作和生活中的五心：

一、感恩之心

生而為人，要感謝父母的生養(yǎng)，感謝師長的培養(yǎng)，感謝學(xué)校和國家的恩惠，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給我的恩惠，視我如同兄妹一家。也要感謝山前完小給我的崗位給我的的恩惠；也缺不了家人的關(guān)心支持的莫大的恩惠。沒有父母養(yǎng)育，沒有師長教誨，沒有學(xué)校給我們創(chuàng)造良好的物質(zhì)和精神保障，我何能將自己甚少的才華談及揮灑？

“感恩不但是美德，而且是一個人之所以為人的基本條件！”感恩的心態(tài)可以改變一個人的一生。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對工作，相信就會倍加珍惜我們的崗位，就會竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處，心情自然更加愉快。帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧！將會獲得更大的成功。

二、平和的心

1、用平和的心教育孩子。我們的教育對象是一個個活生生的人，是動態(tài)的，是變化的，在學(xué)習(xí)生活過程中總會出現(xiàn)問題，嚴重的話就是我們通常所說的“問題生”，而且因人而異，每個學(xué)生可能出現(xiàn)的問題也不是一樣的。在教學(xué)時不能因為他們的成績影響了班級的總成績就一棒子打死，仍舊要保持一顆平常心，把愛灑向?qū)W生的心田，用愛心感化學(xué)生，由于學(xué)生的反復(fù)性，一次是不行的，要耐心一點。

2、生活更需要一顆平和的心。教育是一份艱苦的工作，我需要用一份平常心來對待。從事了這份工作，可能一輩子都要干這份工作，那么就盡職盡責，無愧于心足矣。也許這次考試成績不理想，可誰能永遠立于不(轉(zhuǎn)載于:教育感言大全)敗之地？何況長江后浪推前浪，一代更比一代強。也許評優(yōu)評先沒評上，這可能是自己工作有差距。也許??只要我們付出了,就不后悔，只要有一份平常心，走過去前面會是一片藍天。

三、責任心

做為一個山區(qū)的小學(xué)教師，在教學(xué)上應(yīng)有強烈的責任心，這種責任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、對全體學(xué)生負責。教書育人應(yīng)當面對全體學(xué)生。當我一踏進校門的那一天起，便應(yīng)當對全校每一位學(xué)生負起責任，關(guān)愛他們，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

2、對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長負責。我們常說：“一年樹木，百年樹人。”而現(xiàn)實中不少老師的教學(xué)形式是教師“包班制”，而對分管的科目更是“流水式”，出現(xiàn)不合格的學(xué)生，難分清楚是哪一位教師的責任。長期這樣就是處在“無責任”位置上。教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。作為教師，應(yīng)當有扎實可靠的知識，通達的學(xué)識，應(yīng)當能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。

3、對學(xué)生的心靈成長負責：不讓一個學(xué)生落伍。這就要求自己不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進行交流，給學(xué)生以幫助。做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。

四、進取心

對于我而言，進取離不開學(xué)習(xí)，因此，應(yīng)當從以下方面來學(xué)習(xí)

1、向同行學(xué)習(xí)。可以向名師學(xué)習(xí)，也可以向一般老師學(xué)習(xí)；可以向本校老師學(xué)習(xí)，也可以向外校老師學(xué)習(xí)；可以向年長的老師學(xué)習(xí)，也可以向年輕的老師學(xué)習(xí)，取人之長，補已所短，改進教法，不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。

2、向?qū)W生學(xué)習(xí)。“師不必賢于弟子”，教師還應(yīng)開誠布公地向?qū)W生承認自己的過失或不足，經(jīng)常向?qū)W生學(xué)習(xí)。陶行知說：“你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他。”可見，向?qū)W生學(xué)習(xí)是多么的重要。

3、向報刊書籍學(xué)習(xí)。“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這一桶水從哪里來?很重要的一個途徑就是向書本、雜志學(xué)習(xí)。當然，現(xiàn)在人們說，一桶水不夠了，教師要有一要常流常新的小河。不管是一桶水還是一條河，都要求教師不斷地充實知識更新知識。

五、無愧的心

如果我能用一顆感恩的心來生活和工作，如果我能以進取之心追求平和的心，那么，我會更加專注于工作的責任心，尋得一顆無愧之心。