第一篇:對中國當(dāng)前法治現(xiàn)狀及其前景的看法
對中國當(dāng)前法治現(xiàn)狀及其前景的看法中國的法制現(xiàn)代化歷程如果從清末預(yù)備立憲算起已經(jīng)經(jīng)歷了近百年,改革開放以來的社會(huì)主義法制現(xiàn)代化建設(shè)也有了20多年的歷史,但是我國現(xiàn)在在法制建設(shè)中還有很多不盡如人意之處,很多問題并沒有得到很好的解決。當(dāng)前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)矛盾較為突出,暴力城管、強(qiáng)制拆遷構(gòu)成了社會(huì)“不和諧”的兩類標(biāo)志性的社會(huì)性事件,整治好這些問題就必須做好法制現(xiàn)代化的工作,真正發(fā)揮司法機(jī)關(guān)的作用。
要談對于當(dāng)代中國法治的現(xiàn)狀一些看法就必須先說說我國法制現(xiàn)代化的背景。新中國建立后,中國向法制現(xiàn)代化邁開了重要的步伐。但是,隨著將無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾規(guī)定為社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,開始了對“法治”、“法律面前人人平等”、“罪刑法定”等所謂“資產(chǎn)階級法治觀”的批判,導(dǎo)致了法律虛無主義思潮泛濫。“革命無罪,造反有理”這類的政治口號(hào)對我國的法治破壞基本上是毀滅性的。有個(gè)例子可以說明這個(gè)問題,在文革中國家主席劉少奇曾經(jīng)在遭受批斗時(shí)拿出憲法來保衛(wèi)自己,但是紅衛(wèi)兵無視這本“憲法”,最終劉少奇含冤逝世。到十一屆三中全會(huì)之前,我們現(xiàn)代法制建設(shè)基本上是個(gè)空白:法律規(guī)范體系不僅數(shù)量少而且殘缺不全,作為根本大法的憲法充斥著左傾思想的陳詞濫調(diào);司法體制遭到破壞,檢察機(jī)關(guān)被撤銷。人民現(xiàn)代法治觀念十分淡薄,不僅缺乏現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有的公民權(quán)利觀念和守法意識(shí),甚至對法律的權(quán)威性都喪失了信心。法律成了空架子,人民不懂法更別提守法了。喜憂參半的中國法治現(xiàn)狀:
十一屆三中全會(huì)后我國的法制現(xiàn)代化才真正開始起步,它基本上是由政府主導(dǎo)或者說是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步進(jìn)行。改革開放以來,黨和政府領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行撥亂反正,確立了“在法律面前人人平等”等現(xiàn)代法治觀念,提出了加強(qiáng)民主法制,實(shí)現(xiàn)依法治國的法治現(xiàn)代化任務(wù);面對幾乎空白的現(xiàn)代法制建設(shè),在短短20年間,從我國國情出發(fā),制訂完成了西方國家上百年走過的立法路程,初步形成了以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系。并在1997年,黨的十五大把依法治國正式確立為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國理政的基本治國方略。但現(xiàn)階段法治現(xiàn)代化也存在些問題: 第一,沒有獨(dú)立的司法。社會(huì)上存在著嚴(yán)重的法外特權(quán)、以權(quán)壓法、干預(yù)司法現(xiàn)象。雖然《憲法》也宣布人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)、人民檢察院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉,但執(zhí)行情況不容樂觀。有些案件,特別是重大的案件基本上或完全由政法委主導(dǎo)進(jìn)行,河南趙作海案就是個(gè)很好的例子。第二,律師不敢說真話、不敢說實(shí)話。當(dāng)前我國改革所遇到的困難,主要是兩股勢力,一股是“封建殘余”,一股是“文革遺毒”,兩股勢力造成了人們不敢講真話,喜歡講大話的風(fēng)氣。第三,作為法制建設(shè)重要方面的律師的權(quán)益得不到有效維護(hù)。我國律師行業(yè)實(shí)行律師協(xié)會(huì)自律管理,司法行政部門指導(dǎo)、監(jiān)督相結(jié)合的管理制度。跟公檢法三部門相比,司法行政部門處于弱勢地位。這就導(dǎo)致了個(gè)別地方出現(xiàn)了封殺、打壓、迫害律師的現(xiàn)
象,不但屢禁不止,似乎還呈現(xiàn)蔓延之勢。2011年7月北海市吹響了“消滅中國律師”的號(hào)角---先是為了做實(shí)一個(gè)鐵案,一口氣抓了四個(gè)“教唆作偽證”的律師。這是中國律師與法治的悲哀。第四,司法人員肆意曲解法律條文。沈陽市中級人民法院包庇縱容違法企業(yè)遼寧省商業(yè)集團(tuán)、侵害原告核心利益、裁定原告終生待崗、剝奪原告勞動(dòng)權(quán)利、剝奪了原告工作權(quán)利、支持違法企業(yè)犯法、甘當(dāng)違法企業(yè)遼寧省商業(yè)集團(tuán)保護(hù)傘。總而言之沒有律師,法治就是一紙空文。第五,信訪被打壓。由于我國的訴訟費(fèi)很高,所以很多人走上了心信訪的道路來維護(hù)自己的權(quán)利,但是我國在保護(hù)這些人方面做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。信訪人員“被醫(yī)院”等現(xiàn)象尤其嚴(yán)重。第六,作為中國根本大法的憲法卻沒有可操作性,主要是由于我國沒有違憲審查制度,造成我國三大權(quán)力機(jī)關(guān)的制衡關(guān)系名存實(shí)亡。一個(gè)例子就是我國某省份立法規(guī)定公安人員要幫助拆遷辦人員進(jìn)行強(qiáng)拆,這明顯就違背憲法保護(hù)人民權(quán)益的條文,但是這類法律還是堂而皇之的在中國大陸上施行。
對于中國法制現(xiàn)代化的前景,可以用幾個(gè)字進(jìn)行概括即“存在問題,前景樂觀”。
我國已經(jīng)將解決腐敗問題提上了議事日程。因?yàn)榻鉀Q法治現(xiàn)代化的問題是解決腐敗問題,因?yàn)楦瘮】梢哉f是最大阻力。法官辦案看領(lǐng)導(dǎo)的臉色,律師看法官的臉色,腐敗是這種怪相的根源。總之解決腐敗問題,官員克服特權(quán)思想是我國真正實(shí)現(xiàn)法治現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。再者我國政府目前采用的法治宣傳手段是實(shí)現(xiàn)法治的基本途徑之一我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)法治的可行途徑基本上是采取宣傳法律、使之透明化的手段以及改進(jìn)處理法律糾紛的司法及非司法機(jī)制,并確保民眾能依法起訴不法行為及依法解決個(gè)人間的爭端。
雖然在中國建立法治主要責(zé)任在政府,但是外部力量也能起多方面的支持作用,我們可以借鑒外國的經(jīng)驗(yàn)。
總之要相信在我們偉大的中國共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我們有能力和信心將我國的法治建設(shè)好維護(hù)好,做到真正保護(hù)人民的合法權(quán)益。我們不能因?yàn)楝F(xiàn)在的法治亂象而放棄法治的信念,如果連法律都不能保護(hù)我們的合法權(quán)益我們還能指望誰呢?
第二篇:對中國高等教育現(xiàn)狀的看法
由于中國特殊的政治制度,行政力量對高校的干預(yù)相當(dāng)嚴(yán)重,高校的科研及教學(xué)在其干預(yù)下已經(jīng)背離正確的發(fā)展理念。
90年代以來,中國的教育事業(yè)經(jīng)歷了三個(gè)決策失誤。一是高校合并,大批高校合并、改名,全力向綜合性院校看齊,工科院校合并文理科院校,綜合院校再合并醫(yī)學(xué)院。部分專業(yè)領(lǐng)域領(lǐng)先的大學(xué)被合并,丟掉了老校名這一寶貴的歷史財(cái)產(chǎn),同時(shí)使大量的已畢業(yè)的老校友無何是從。第二個(gè)失誤是大學(xué)擴(kuò)招,必須承認(rèn)大學(xué)擴(kuò)招使得更多的人享受到了高等教育,但是同時(shí)也是高等教育的質(zhì)量開始縮水,擴(kuò)招導(dǎo)致了一下三大惡果:(1)社會(huì)就業(yè)壓力的急劇膨脹;(2)研究生質(zhì)量的嚴(yán)重下降;(3)高等教育金子招牌含金量的直接降低以及中國高校在國際上的競爭力的裹步不前。第三大決策失誤就是“211”“985”“111”等工程。利用國家的資金來重點(diǎn)建設(shè)一批重點(diǎn)大學(xué)和重點(diǎn)學(xué)科,違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。大學(xué)的發(fā)展除了有相應(yīng)的配套資金以外,還需要有較和諧的人文氛圍,光靠金錢不可能造就一流的大學(xué)。上述工程最后助長了高校的學(xué)術(shù)腐敗、學(xué)術(shù)造假之風(fēng),影響到了高校自身的健康發(fā)展,對于部分高校來說,是一種嚴(yán)重的損害。
大學(xué)四年期間國家和個(gè)人均投入了很多人力、物力和財(cái)力,而按照現(xiàn)行的教育模式,許多大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”以及“零工資就業(yè)”,實(shí)際上是對社會(huì)資源的一種浪費(fèi),不符合國家“創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)”的號(hào)召。
作為教育主管部門的教育部,應(yīng)該適當(dāng)壓縮高等教育規(guī)模,包括碩士研究生規(guī)模和博士生規(guī)模,通過采取嚴(yán)格控制審批碩士和博士學(xué)位點(diǎn)、控制各院校招生規(guī)模的手段避免各高校再出現(xiàn)碩士生數(shù)量和博士生數(shù)量的大躍進(jìn)的情況。同時(shí)應(yīng)該大力發(fā)展高等職業(yè)教育,提高專業(yè)技能人員的培養(yǎng)力度,按社會(huì)之所需來培養(yǎng)人才。
中國教育事業(yè)的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)高、中并進(jìn),同時(shí)兼顧基礎(chǔ)教育。要繼續(xù)加大力氣實(shí)施“九年制義務(wù)教育”,保證大部分人能夠享受得到國家的基礎(chǔ)教育,并應(yīng)大力發(fā)展中、高等教育,繼續(xù)在全國范圍內(nèi)推行“素質(zhì)教育”,引導(dǎo)中學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,并培養(yǎng)學(xué)生的研究興趣。
第三篇:對當(dāng)前中國政治形勢的一些看法
對當(dāng)前中國政治形勢的一些看法
隨著中國新年的來臨,在這個(gè)國家一年一度的全國兩會(huì)馬上就要在中國首都北京召開了,事關(guān)全中國人的切身利益的時(shí)政大事自然也會(huì)引起世界各國的廣泛關(guān)注和密切注視,時(shí)至今天中國這個(gè)有著五千年歷史文明的大國是這個(gè)世界上唯一幸存的社會(huì)主義大國,擁有十三億人口大眾,至于中國是怎么走上了社會(huì)主義的道路人們歷來就是眾說紛紜,但是他終歸現(xiàn)在就是個(gè)社會(huì)主義國家,而且已走過了近六十多年的歷程,關(guān)于這一點(diǎn)很容易讓人想起了中國明清兩代皇宮的紫禁城的巍峨和挺拔,那等的氣勢和磅礴,仿佛就預(yù)言和暗示了中國人與生俱來的大度和氣派,這是中國人與其他不同民族和國家顯劇的區(qū)別,也好像是中國人本身攜帶的基因迎合了他們自己后來所走的道路和所作出的選擇,他們選擇了社會(huì)主義這一他們自古一來就秉承和擁有的理想和夢寐,他們始終孜孜以求在不斷的追尋著自己的夢想。其實(shí)這個(gè)國家從來就沒有能夠單獨(dú)的獨(dú)善自身的生存在這顆星球上,因?yàn)樗麄儾煌瑢こ5臍v史和過往他們從來就是被人關(guān)注和深深影響著世人的,可以說,它既是一個(gè)獨(dú)立的國家,它更是一個(gè)人類共同深切關(guān)注的家園,因?yàn)檫@個(gè)國家有著這個(gè)國家不同尋常的特質(zhì),可以吸引著世人的非凡的特質(zhì),那就是他曾經(jīng)擁有的文明歷史和燦爛的文化傳統(tǒng),這一點(diǎn)其實(shí)可以從上個(gè)世紀(jì)的開始就可以看出來的,社會(huì)主義在世界的傳播直至最終在中國的塵埃落定注定有其深刻的社會(huì)歷史根源,全人類的文明進(jìn)步史就無時(shí)不看出世界從來就是息息相關(guān)血肉相連的,東西方的文化進(jìn)步從來就是水乳交融休戚與共的,所以說中國的社會(huì)主義與其說是從歐洲的前蘇聯(lián)傳過來的還不如說是中國自身的文化傳承有著這方面的急切的需求進(jìn)而演化成轟轟烈烈的中國二十世紀(jì)無產(chǎn)階級共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的,應(yīng)該說這個(gè)國家和民族從來就不缺乏理想和浪漫,正是在這一融匯在民族血脈深處的中華民族的元素使他們在二十世紀(jì)血與火的考驗(yàn)中經(jīng)歷了驚天駭浪般的浴火重生,他們在極其險(xiǎn)惡的條件和環(huán)境下要去完成極其艱巨的歷史任務(wù),那就是民族的振興和國家的輝煌。他們就是這樣冒著濃濃的戰(zhàn)火,在布滿荊棘泥濘地道路上一路艱辛的跋涉了過來,也付出了極其慘痛和巨大的代價(jià),也終歸他們迎著理想不斷奮勇向前著。這就是這個(gè)民族最具代表性的現(xiàn)代史,二十世紀(jì)的中國現(xiàn)代史—中國大陸二十世紀(jì)的現(xiàn)代史。
在中國大陸社會(huì)主義建設(shè)走過了幾十年的歷程,歷經(jīng)了毛澤東,鄧小平,江澤民,胡錦濤,到今天的習(xí)近平主席,有苦有淚,有血有汗,也有過從未有過的歡心和幸福,自上世紀(jì)八十年代的改革開放中國迎來一個(gè)全新的時(shí)代,一個(gè)從全面計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型的嶄新的時(shí)代,人們從理想中的社會(huì)主義版本過渡到充滿人性和自由的市場經(jīng)濟(jì)版本的時(shí)代,也許人們對過去還是記憶猶新但是他們還是對現(xiàn)實(shí)充滿憧憬,他們急切的渴望改變自身的命運(yùn)和改善自身的生存條件,就這樣他們又一步一步的與這個(gè)世界逐步的接軌了,迎來了又一輪生命的朝陽,他們開始了全新的市場經(jīng)濟(jì)的嘗試和大規(guī)模的城市社會(huì)運(yùn)動(dòng)和改造,力爭使自己的生存能上到一個(gè)新的高度和平臺(tái),這就是自上世紀(jì)以來的全面振興和發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)的一個(gè)歷史上都不多見的輝煌的三十年,全面經(jīng)濟(jì)建設(shè)的三十年,對此人們從來都是誹譽(yù)參半,有的人懷疑,有的人贊譽(yù),其實(shí)中國的事情從來都是復(fù)雜的深刻的和多變的,人們認(rèn)識(shí)的不同,對事物的理解的深度和廣度的差異就形成了你們鮮明的判斷的差別,在中國要不要市場經(jīng)濟(jì)恐怕就是擺在中國人面前深刻的課題,而一個(gè)國家和民族在一定歷史時(shí)期的發(fā)展和進(jìn)步其實(shí)質(zhì)就始終離不了市場經(jīng)濟(jì)的左右和擺布,這個(gè)世界沒有無源之水,世上萬事總有個(gè)源頭,而這個(gè)源頭就是現(xiàn)今的世人們并沒有徹底搞清的事物的本質(zhì)也就是什么是市場,人類的市場,因?yàn)樗笥抑藗兊男袨椋ㄐ椭欢〞r(shí)期的社會(huì)發(fā)展模式,也決定了社會(huì)的發(fā)展走向,更深刻的影響著人們的生活。所以說市場和市場經(jīng)濟(jì)在一定社會(huì)發(fā)展時(shí)期起著關(guān)鍵和舉足輕重的作用。
自去年中國全新的領(lǐng)導(dǎo)班子走上了崗位,作為一個(gè)國家公民我是感到欣慰和充滿期待的,我希望看到這一代領(lǐng)導(dǎo)班子的政治理念和賦予這個(gè)國家的藍(lán)圖,也就是民眾心目中究竟需要一個(gè)什么樣的中國,中國究竟該是一個(gè)什么樣的國家,這實(shí)在是一副千斤的重?fù)?dān),任重道遠(yuǎn)。我首先覺得中國歷經(jīng)已是走過了快速的三十年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,正在全面完善和深化市場經(jīng)濟(jì)體制和模式,這期間這個(gè)國家發(fā)生了急劇和深刻的變化,人們的理念和思維模式也從過去的單一走向了現(xiàn)在的多元和現(xiàn)代,擺在這個(gè)國家當(dāng)前急切而艱巨的任務(wù)應(yīng)該是讓人們深刻的認(rèn)識(shí)到什么是國家事務(wù),國家事務(wù)究竟與他們的切身利益有著什么樣的深切的淵源和關(guān)聯(lián),進(jìn)而人們就必須更深刻的認(rèn)識(shí)到怎么樣才能更好的處理和把握好自己的國家事務(wù),并勇敢深切的加入其中,成為這個(gè)組織的富有生命力的一員,國家是要貧窮還是要富裕,人們是要富足安康還是貧弱積病,這就是深刻反映社會(huì)民生和一個(gè)國家文明程度的社會(huì)生態(tài)理念,其實(shí)我想這一屆政府就應(yīng)該在前幾屆政府的基礎(chǔ)上在真正的民生問題上能切實(shí)的把這個(gè)國家提高到一個(gè)新的高度和層次,在一個(gè)國家民生才是真正的實(shí)質(zhì)性的問題,在近現(xiàn)代中國就是中國共產(chǎn)黨的歷史其實(shí)最根本的問題也就是中國的民生問題,一個(gè)政黨和一個(gè)組織就是為了根本的解決這個(gè)歷史時(shí)代的真真切切的民生的問題才有可能有生存的空間和立足之地,而中國共產(chǎn)黨也正是憑借中國近現(xiàn)代獨(dú)有的歷史的中國國情才獲得了奪取政權(quán)的成功,應(yīng)該說這是一個(gè)百廢待興的底子異常薄弱的古老的帝國,這個(gè)古老帝國經(jīng)過幾千年的封建王朝在近現(xiàn)代社會(huì)歷史進(jìn)程中經(jīng)過艱苦卓絕的艱難洗禮才最終贏得自身的獨(dú)立和完整因此也付出了極其沉痛的代價(jià),這個(gè)國家變得一無所有,一貧如洗,人們無不是生活在貧困線下日不敷日,這就是中國當(dāng)時(shí)的國情,而實(shí)際上中國共產(chǎn)黨也真是在這樣的極其艱難的時(shí)局下取得了政權(quán)的成功,這就是中國實(shí)際的國情,所以說解決中國的實(shí)際民生維持這個(gè)古老帝國的延續(xù)和成長進(jìn)步也是成為當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的真正面臨的真實(shí)的實(shí)際任務(wù),歸根結(jié)底解決這個(gè)民族和國家的生存就是這個(gè)政權(quán)面臨的直接首要任務(wù),盡管人們可能選擇了不同的道路和走上了不同的方向但目的和實(shí)質(zhì)都是一樣的,都是要在這一片曾經(jīng)欣欣向榮生機(jī)盎然煥發(fā)著生命活力的古老的土地上建設(shè)和擁有一個(gè)充滿生機(jī)活力和人性關(guān)懷富有文明氣質(zhì)和精神的人文國度,這是人們的理想和矢志不渝的奮斗的目標(biāo),中國人在這條道路上艱難的行進(jìn)了許多年,所以說一個(gè)衡量國家的文明和進(jìn)步的根本標(biāo)志其實(shí)就是這個(gè)國家的民生境況的真實(shí)體現(xiàn),這才是一個(gè)國家的最根本的中心任務(wù),歷史進(jìn)入了新千年,中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也走過了幾十年的蓬勃發(fā)展時(shí)期,中國也進(jìn)入到了世界經(jīng)濟(jì)一體化中加入了WTO,努力的進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)國家體系,其實(shí)這是一條一個(gè)國家真正成長的必由之路,人們只有經(jīng)過市場和市場經(jīng)濟(jì)的熏陶他們才能真正看清和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的本來面目,知道這個(gè)世界的真相,他們也才能更好的處理自己和國家的前途和命運(yùn),真正的市場是能培養(yǎng)和鍛煉和造就一代人的,人們只有在市場的洪流的沖擊和激勵(lì)下才能更好的掌握自己的命運(yùn),譜寫出人生的篇章。
其實(shí)市場和市場經(jīng)濟(jì)也是可以認(rèn)知的,可以把握的,事關(guān)國計(jì)民生的頭等大事當(dāng)然就是廣大民眾的生存境況和質(zhì)量,而決系民生質(zhì)量的有人文精神的,有物質(zhì)的,而企業(yè)這個(gè)世界近現(xiàn)代社會(huì)直接催生的人們物質(zhì)利益和精神財(cái)富的誕生地就值得引起高度的關(guān)注,對企業(yè)的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)就決定了一個(gè)歷史時(shí)期的國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和真實(shí)的水平,這也是市場經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵,所以說在現(xiàn)今的特定歷史時(shí)期對于企業(yè)的專業(yè)的系統(tǒng)的研究顯得尤為重要,人們必須對企業(yè)家有足夠的正確的認(rèn)識(shí),要認(rèn)識(shí)到他們存在的必要性和必然性,要給他們足夠的合理的生存空間,必須建立起完整的企業(yè)和社會(huì)發(fā)展的合理的規(guī)劃和體系,要建立起系統(tǒng)的企業(yè)學(xué)學(xué)科體系,要使全體社會(huì)的人們對這個(gè)事物有足夠的了解和認(rèn)識(shí),要使企業(yè)家群體在人們心目中有一席之地得到人們贊同和認(rèn)可,使人們真正正確的認(rèn)識(shí)這個(gè)事物和接受這個(gè)事物,從而產(chǎn)生廣泛的社會(huì)生產(chǎn)力推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。我想這可能是這一屆政府必須要完整的任務(wù)。在當(dāng)今中國有幾個(gè)關(guān)鍵性的字眼特別引人注目,那就是,中國特色,社會(huì)主義,市場,市場經(jīng)濟(jì),民生,法制,和國家安全,對于一個(gè)國家而言真正具有決定性影響和作用的就是生活在這個(gè)國家的人們是否覺得他們的生活和生存是適意的,是理想的,是充滿生機(jī)活力的和富有生命性的,這是最起決定性的要素,一個(gè)國家的真正的實(shí)力就是從這里體現(xiàn)出來的,所以說當(dāng)今的中國要想在世界真正的立足成為一個(gè)實(shí)力強(qiáng)盛的世界大國和世界強(qiáng)國就必須有幾個(gè)關(guān)鍵性的要素要抓住,而其中特別要抓住的就是這個(gè)民族這個(gè)國家的生命力的來源和創(chuàng)新意識(shí)的增強(qiáng),一個(gè)國家使人們有了歸屬感認(rèn)同感,使人們有了希望,就不愁這個(gè)國家會(huì)滅亡會(huì)消失,其實(shí)這也才是一個(gè)國家的真實(shí)涵義,世界上所有的國家在拼什么?其實(shí)都是在拼人,拼人的生存,拼人的生存質(zhì)量和質(zhì)地,而其他都不過是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)目的的途徑和方法不同而已,所以在中國也要緊緊抓住時(shí)代和歷史發(fā)展的最主要特征改善和提高人類自身的生存質(zhì)量,以此為目的和出發(fā)點(diǎn)在全社會(huì)進(jìn)行全民素質(zhì)的提高,要讓全民了解和熟悉他們自己的國家事務(wù),使能夠在國家的教育,科技和文化以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面有長足的進(jìn)展,能真正展現(xiàn)出國家實(shí)力。
這是我對這個(gè)國家的一些思考,也是對這個(gè)國家的希翼,我衷心的希望能看到一個(gè)充滿自由人性和生命活力的東方大國能屹立在世界的東方,我衷心的希望世界的人們會(huì)以熱忱和友好的目光來注視著這個(gè)東方大國的崛起,人們會(huì)以它作為一個(gè)美好的家園來翹首以盼,這個(gè)國家就真正成功了。
第四篇:在校大學(xué)生對當(dāng)前考研現(xiàn)狀看法調(diào)查報(bào)告
據(jù)統(tǒng)計(jì)表2008年碩士研究生報(bào)考人數(shù)為120萬人,比去年減少8、2萬人,這是非顛倒2001年以來報(bào)考研究生人數(shù)的首次下降,教研執(zhí)法“降溫”現(xiàn)象出現(xiàn)。
“研究生這么吃香,就業(yè)比本科生好多了,你為什么不考研?”這是前幾年大學(xué)畢業(yè)生時(shí)常遇到的問題。
“研究生現(xiàn)在不吃香了,就業(yè)情況比本科生好不了多少,甚至很差,你為什么還要教研?”這是近幾年來大學(xué)畢業(yè)生考研時(shí)遭遇的困難。
針對這一現(xiàn)象我特以在校大學(xué)生對考研現(xiàn)狀為題展開調(diào)查,調(diào)查對象為我校大一至大三學(xué)生。
從調(diào)查的情況可以看出,對未來很多人并沒有目標(biāo),其中60%以上的人雖有目標(biāo)但不明確,甚至還有24%的人根本沒有目標(biāo),這種現(xiàn)象普遍存在,很多人根本不知道自己為什么上大學(xué),這是一個(gè)值得在校大學(xué)生和即將踏入大學(xué)殿堂的中學(xué)生深思的問題!
在問到是否在大一時(shí)已經(jīng)決心考研,回答是否不明確三種答案的人所占比例相當(dāng)大一由于剛進(jìn)入大學(xué)還處于比較松散的階段,對考研還沒有做過多考慮。
問到為什么會(huì)決定考研時(shí),認(rèn)為考研只是想拿到更高的學(xué)歷,以后有個(gè)好工作的人占地66%,回答考研是因?yàn)橄矚g學(xué)術(shù)研究的占有一席之地14%,迫于父母的壓力和想逃避就業(yè)壓力而選擇考研的各占10%。這也許就是考研熱潮持續(xù)高溫的主要原因吧!更多的人只是希望通過考研提高自己的學(xué)習(xí)層次,以及緩沖就業(yè)壓力,考研究生卻認(rèn)為其沒有價(jià)值的現(xiàn)象有原因。
在每年的考研人群中還有一部分考生是在職考研,在我調(diào)查的對象中有34%的人愿意在職考研,66%的人選擇應(yīng)屆考研。綜合現(xiàn)已讀研的人對此的反映,可以看出未曾跨出校門就直接讀研的學(xué)生m由于急于在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)占,實(shí)現(xiàn)人生和社會(huì)價(jià)值,對步入社會(huì)顯得有點(diǎn)迫不及待;而工作后再返校讀研的人則意識(shí)到自身的不足,看到了加強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備對將來參與社會(huì)競爭的重要性。共存而相悖的表明,工作和讀研是矛盾的統(tǒng)一體,已然在當(dāng)前的研究生群體中形成一種“圍城效應(yīng)”
面對近幾年教研現(xiàn)狀,其中68%的人認(rèn)為出現(xiàn)考研熱最主要的原因是嚴(yán)峻的就業(yè)形勢使人們不得不通過拿高文憑來提高自已的竟?fàn)幜Γ?4%的人認(rèn)為大部分人只是盲目的隨大流,自已并沒有明確的方向,僅有4%的人認(rèn)為考研是因?yàn)閷W(xué)術(shù)研究感興趣。
調(diào)查的結(jié)果使我們不得不考慮選擇教研是否有何時(shí)何地,其實(shí)自義務(wù)教育結(jié)束后,一個(gè)人是否再續(xù)接受教育,或接受怎樣的教育,都應(yīng)該成人個(gè)體獨(dú)立的選擇,但是我們的社會(huì)卻缺乏這樣的允許大家有多無選擇的環(huán)境,一方面,觀念上不支持,而另一方面,現(xiàn)實(shí)的出路,也迫使我們做出逶心的選擇,那些在教研很熱或者教研趨冷的環(huán)境中始終能更改的進(jìn)行考研分析,然后作出選擇的人十分難能可貴。只有進(jìn)行了事先的理性分析,才有可能對整個(gè)研究生學(xué)習(xí)生活進(jìn)行長遠(yuǎn)的規(guī)劃,并使得研究生學(xué)習(xí)更有價(jià)值。希望那些還未做出決定或已經(jīng)做出決定的人都能更改的對待考研,做出適合自憶的人生規(guī)劃!
第五篇:中國法治現(xiàn)狀
中國的法治現(xiàn)狀
人治和法治的問題及中國民主法制體系的建設(shè)
雖然我國的普法宣傳活動(dòng)已開展了20多年,但由于我國缺乏法治傳統(tǒng),人治思想影響深遠(yuǎn),法治基礎(chǔ)薄弱等原因,我國民眾法治意識(shí)依然很落后,法治實(shí)踐的動(dòng)力嚴(yán)重不足,人們對法律缺乏應(yīng)有的信仰,既不能自發(fā)的運(yùn)用法律的手段維護(hù)自身合法權(quán)益,也不能用法律的思維評判社會(huì)問題。
但是從人治到法治是改革最初的目標(biāo),也是一個(gè)非常長遠(yuǎn)的目標(biāo)。因?yàn)槲覀儑腋母镩_放最初的動(dòng)機(jī)所以最早的一個(gè)目標(biāo)就是不能夠由個(gè)人來決定國家的命運(yùn),國家命運(yùn)必須由制度來掌握,依法才能夠保障一個(gè)國家的長治久安。
在一開始的時(shí)候,我們提出的目標(biāo)就是十六個(gè)字:有法可依、有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。這十六個(gè)字可以說在這三十多年來,進(jìn)展還是蠻大的,第一個(gè)目標(biāo)我們大體達(dá)到了。有法可依,原來我們沒有多少法,現(xiàn)在法律制度比較完善了,或者說原定的目標(biāo)到2010年,我們國家能夠建立一個(gè)比較完善的社會(huì)主義法律體系基本上做到了。但是不可否認(rèn)中國的法制體系還是相當(dāng)?shù)牟煌晟疲诤芏囝I(lǐng)域存在著缺陷甚至空白。
中國政府法治建設(shè)成效
中國政府法制建設(shè)成效很多。一是各級政府行政人員特別是各級行政領(lǐng)導(dǎo)干部,依法行政的意識(shí)和能力進(jìn)一步提高;二是政府立法質(zhì)量進(jìn)一步提高,理念上更加體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、以人為本,內(nèi)容上更加重視社會(huì)管理和公共服務(wù),方式上更加重視聽取公眾意見;三是科學(xué)民主依法決策的體制、機(jī)制和制度進(jìn)一步健全;四是進(jìn)一步規(guī)范行政執(zhí)法;五是行政機(jī)關(guān)依法化解社會(huì)矛盾和糾紛的成效比較明顯;六是進(jìn)一步加強(qiáng)了對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督;七是依法行政的體制進(jìn)一步完善。
中國公民法治意識(shí)的問題及法治現(xiàn)狀
老百姓從“屈死不告狀”,到為主張權(quán)利去打“一分錢、五分錢、一元錢”官司;從令人難以啟齒的離婚訴訟,到均能以平常心來對待;從“親吻權(quán)”、“男人生育權(quán)”的訴訟,到“陽光權(quán)”、“環(huán)境審美權(quán)”的要求,都顯示了民眾法律意識(shí)的覺醒與進(jìn)步。
但是國民眾法律意識(shí)的缺失是當(dāng)前中國法律問題的一個(gè)相當(dāng)顯著的方面。在我國事實(shí)上存在著一種法律制度的替代品——“人情-權(quán)力”制度,民眾在用該制度謀取自身利益時(shí)所付出的交易成本要小于用法律制度時(shí)所付出的交易成本,因此我國民眾在實(shí)踐中更傾向于選擇人情-權(quán)力制度,而不是法律制度來解決自己所面臨的問題。
另一方面,我們又不能不看到,知法、懂法的人在增多的同時(shí),知法犯法、執(zhí)法犯法的事例卻數(shù)不勝數(shù)。法律知識(shí)普及與法律意識(shí)提高之間存在著較大的偏差,這些問題在普法工作取得初步成效的今天應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注與重視。