第一篇：淺談如何培養(yǎng)邊遠山區(qū)農(nóng)民的法律意識

淺談如何培養(yǎng)邊遠山區(qū)農(nóng)民的法律意識

法律意識是人們對法律的理性思考和理性基礎(chǔ)上形成的觀念。法律意識是法的靈魂和生命，對人們學(xué)習(xí)法律、遵守法律、維護法律有決定性的作用。我國的基本國情決定了山區(qū)農(nóng)民缺少法律知識，甚至邊遠農(nóng)村是“法律不入之地”。農(nóng)民沒有學(xué)習(xí)法律的暢通渠道，沒有學(xué)習(xí)法律的熱情和興趣，沒有運用法律維護自己合法權(quán)益的意識和能力，農(nóng)民更加缺乏的是正確的法律意識，甚至部分農(nóng)民對法律抱有漠視、抵觸情緒，因而對農(nóng)民進行法律意識教育意義十分重大。本文針對貧困山區(qū)農(nóng)村的法治現(xiàn)狀，對如何培養(yǎng)農(nóng)民的法律意識談一點自己的看法。

一、山區(qū)農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀

從總體上看，隨著我國依法治國進程的推進，通過對農(nóng)民的普法教育，農(nóng)民的法制觀念有所增強，農(nóng)民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性有所提高，農(nóng)民拿起法律武器維護自己的合法權(quán)益的現(xiàn)象有所增加，農(nóng)民對法律、法院、政府的信任也有所加深。但是由于我國有二千多年的封建人治傳統(tǒng)，法制建設(shè)舉步維艱，有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究，以及權(quán)大于法、以言代法等現(xiàn)象仍然屢見不鮮，在我們貧困山區(qū)的農(nóng)村更是如此，農(nóng)民還沒有形成正確的法律意識，部分農(nóng)民頭腦中還存在許多錯誤的法律意識，主要表現(xiàn)在：

1、法律與我無關(guān)。在調(diào)查中，有相當(dāng)多的農(nóng)民認為法律就是用 1

來打擊違法犯罪的，我又不違法犯罪，法律與我就沒有關(guān)系，我也就不需要學(xué)習(xí)法律。

2、法律是恐懼的。在對農(nóng)民的調(diào)查中問對法律的第一感覺是什么，普遍的回答法律是整人的，相當(dāng)一部分農(nóng)民在言語中表現(xiàn)出對法律的恐懼。形成這種心理有歷史原因，我國有重刑輕民的法律傳統(tǒng)，人們看到和法律相聯(lián)系的就是懲罰、管制和監(jiān)獄；形成這種心理也有現(xiàn)實原因，在現(xiàn)實中這樣的標(biāo)語到處都是，如：“對正在搶劫銀行的犯罪分子可以當(dāng)場擊斃”、“誰燒山，誰坐牢”、“一只槍，兩斤藥，判你三年沒話說”、“盜竊破壞電力設(shè)施就是犯罪”等。并不是說這些標(biāo)語就錯了，就不應(yīng)該宣傳，但是不能只給農(nóng)民灌輸法律的懲罰性的一面，還應(yīng)該灌輸法律具有保護性的一面。否則農(nóng)民看到的就只是法律的威懾力，而不知法律是用來保護自身權(quán)益的。

3、權(quán)大于法。在對農(nóng)民的調(diào)查中，問到權(quán)與法誰具有最高權(quán)威時，大部分農(nóng)民的回答是權(quán)大于法。他們說，法律是當(dāng)官的制定的，領(lǐng)導(dǎo)的批示拿到法院，案子就能改判，當(dāng)然權(quán)大于法了，正是基于這樣的認識，所以農(nóng)民遇到法律糾紛就不喜歡打官司，而是喜歡上訪，喜歡找領(lǐng)導(dǎo)。

4、打官司是丑事。在山區(qū)農(nóng)村有相當(dāng)一部分農(nóng)民當(dāng)發(fā)生矛盾后，要么忍氣吞聲，要么私了，要么用暴力的方式解決，要么找德高望重的老者或者村組干部來解決。很少有到法院去打官司的，甚至有一個村十年來沒有一例到法院打官司的。追問其原因是多方面的，但一個很重要的原因就是認為打官司是丑事，涉入官司就是家門不幸，會讓

人瞧不起。

農(nóng)民的這些錯誤法律意識的產(chǎn)生有歷史原因，中國歷來是實行人治的，幾千年的傳統(tǒng)中，法律只是一個維護統(tǒng)治者統(tǒng)治秩序的工具，沒有法治的傳統(tǒng)。除此以外，還有現(xiàn)實的原因，主要是農(nóng)民法律知識缺乏，農(nóng)民沒有從法律那里得到實惠，得到保護，得到公平、公正的待遇，因而農(nóng)民普遍不關(guān)心法律，對法律不僅沒有渴求，甚至仇視法律。

二、培養(yǎng)山區(qū)農(nóng)民正確法律意識的途徑

1、法律知識的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)

正確法律意識不是憑空自發(fā)產(chǎn)生的。對法律知識的理解和掌握是樹立正確法律意識的基礎(chǔ)。試想如果農(nóng)民對什么是違法，什么是犯罪，個人權(quán)利和公共權(quán)力之間是什么關(guān)系，公民應(yīng)該享有哪些權(quán)利履行哪些義務(wù)等法律知識都不知道，又怎么可能樹立起正確的法律意識呢？自1986年開始，全民普法已經(jīng)歷二十余年，取得了一定成效，但農(nóng)村的普法教育基本上是走過場、走形式，編寫的普法教材就是法律匯編，并且工人、農(nóng)民、知識分子用的教材是一樣的，沒有專門的普法人員，使農(nóng)民對法律知識的學(xué)習(xí)缺乏興趣，難以真正了解法律，更不可能樹立起和諧新農(nóng)村建設(shè)中需要的法律意識。

農(nóng)民學(xué)習(xí)法律知識的內(nèi)容應(yīng)該選擇農(nóng)民最想了解的，與農(nóng)民利益最密切相關(guān)的法律法規(guī)，如《婚姻法》、《人口與計劃生育法》、《農(nóng)村土地承包法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《勞動法》、《土地管理法》以及人身損害賠償方面的法律等等。只有農(nóng)民最需要的，才會有學(xué)習(xí)的興

趣，才會認真學(xué)，才會學(xué)好。

農(nóng)民法律知識讀本不能就是幾部法律法規(guī)的匯編，應(yīng)該對法律條文進行解讀，因為法律具有高度抽象性，不通俗地解讀農(nóng)民就很難讀懂。不僅要解讀法律條文的含義，還要解讀法律條文背后的意識和價值，只有這樣才學(xué)得懂，才能理解法律的精神實質(zhì)。

農(nóng)民法律知識的普及應(yīng)該由合適的人用合適的方式來進行，才能取得實效。比如由農(nóng)村德高望重的人或取得一定成就的人來進行普法教育，效果就會很好，因為他們熟悉農(nóng)村，在農(nóng)村有威望，由他們來宣傳，農(nóng)民愿意聽，聽得懂。對這些普法人員要先進行集中培訓(xùn)，提高他們的法律素質(zhì)。再如當(dāng)農(nóng)村發(fā)生法律糾紛雙方希望知道法律規(guī)定，其他村民一樣渴求對法律的了解，在這時進行相關(guān)法律知識的宣傳就最具有針對性，也最能取得實效。

2、法律情感的培養(yǎng)是核心

農(nóng)民法律意識的淡薄，對法律的冷漠，說到底就是沒有培養(yǎng)起農(nóng)民的法律情感。所謂法律情感是指人們對法律現(xiàn)象所持有的情緒體驗，諸如對法的認同或否定、支持或冷漠、信仰或敵視等情感。農(nóng)民不可能掌握很多的法律知識，更不可能把農(nóng)民培養(yǎng)成為法律專業(yè)人才。培養(yǎng)農(nóng)民的法律意識，核心就是要培養(yǎng)農(nóng)民對法律認同、尊重、熱愛和信仰的情感，進而成為學(xué)法、知法、守法、護法的新型農(nóng)民。要培養(yǎng)農(nóng)民的法律情感關(guān)鍵是要讓農(nóng)民認識到法律的優(yōu)秀品質(zhì)及法律所包含的價值。法律的價值首先是自由的保障，這是法律最本質(zhì)的價值。要讓農(nóng)民懂得法律是用來保衛(wèi)、維護人民自由的，而不是用來

限制、踐踏人們自由的；其次秩序是法律的基本價值，沒有法律就沒有秩序，社會就會混亂；再次法律的價值體現(xiàn)在對利益的調(diào)控，法律對各種利益的沖突加以平衡，從而不致使人類社會在無謂的利益紛爭中毀滅；最后法律的價值體現(xiàn)在對正義的維護。

農(nóng)民體會到了法律的理性、正義、秩序、自由等品質(zhì)和價值后，就會對法律產(chǎn)生情感，由否定法律變?yōu)檎J同法律，由對法律的冷漠變?yōu)閷Ψ傻闹С郑蓪Ψ傻臄骋暋⒖謶肿優(yōu)閷Ψ傻男湃危?dāng)農(nóng)民的法律情感培養(yǎng)起來后就會積極地去學(xué)習(xí)法律，自覺地去遵守法律，堅決地去捍衛(wèi)法律。

法律情感的產(chǎn)生源于對法律知識的學(xué)習(xí)，對法律優(yōu)秀品質(zhì)和價值的領(lǐng)悟，對于農(nóng)民來說更源于對法律優(yōu)秀品質(zhì)的親身體驗，源于對動態(tài)法律的感受，在現(xiàn)實生活中，有的人不了解多少法律知識，但卻產(chǎn)生了法律情感。比如看到法院的一份公正判決維護了他鄰居的合法權(quán)益，這份公正的判決就會讓他感受到法律的正義與力量，就會對法律產(chǎn)生信任與熱愛的感情。

3、法制環(huán)境的優(yōu)化是條件

沒有良好的法制環(huán)境，即使農(nóng)民已產(chǎn)生的法律意識也會被動搖甚至被扼殺。我們經(jīng)常會看到紙上的法律與生活中的法律是不一致的，比如違法犯罪者逍遙法外，法官貪贓枉法，公安刑訊逼供，城管人員隨意砸毀擺攤設(shè)點的財物，村干部任意克扣、私分農(nóng)民的征地補償費，政府行政許可朝令夕改等等。在這樣的法制環(huán)境下農(nóng)民是很難樹立起正確的法律意識的。因此，要讓農(nóng)民樹立起正確法律意識必須要創(chuàng)造

一個良好的法制環(huán)境，對此，行政司法機關(guān)責(zé)無旁貸。

行政機關(guān)要誠信文明準(zhǔn)確的執(zhí)法。政府的主要職能是服務(wù)的意識，依法行政的意識。在行政執(zhí)法過程中嚴格執(zhí)法、準(zhǔn)確執(zhí)法、文明執(zhí)法、誠信執(zhí)法。公民權(quán)利最大的威脅來源于哪里？就是來源于公權(quán)力的恣意妄為。過去發(fā)生的許多農(nóng)民群體事件基本上都與政府濫用公共權(quán)力有關(guān)。所以法制環(huán)境狀況的改善主要就是政府要積極行動起來，切實改變農(nóng)民對政府的不好印象，讓農(nóng)民相信政府，進而信任法律。

司法機關(guān)要維護司法公正。司法公正是社會公正的最后一道防線，是法律的生命和靈魂。西方有諺語：一次不公正的判決給當(dāng)事人和社會帶來的傷害遠比十次平反帶來的安慰要大。要確保司法公正首先要求司法人員信仰法律、忠實法律，做到司法公開、裁判中立、程序合法、案件處理正確。其次要求司法活動具有權(quán)威性。由司法機關(guān)做出的裁判任何組織和個人都應(yīng)服從而不是干預(yù)。如果領(lǐng)導(dǎo)的一個批示就可以改變法院的判決，那么司法獨立、司法公正將變成一句空話，良好法制環(huán)境的建立也將遙遙無期。

總之，建設(shè)和諧新農(nóng)村，農(nóng)村的法制建設(shè)是重要保障。農(nóng)村法制建設(shè)的主體是農(nóng)民，核心是農(nóng)民法律意識的樹立。只有農(nóng)民樹立起正確的法律意識，才會有農(nóng)村的穩(wěn)定、和諧與繁榮。

第二篇：邊遠山區(qū)基礎(chǔ)教育調(diào)研報告

邊遠山區(qū)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)研報告

和平小學(xué) 提供

一、現(xiàn)狀與原因分析：

和平小學(xué)地處瑞昌西南邊遠山區(qū)，地理條件差。轄區(qū)內(nèi)學(xué)生99%以上是農(nóng)村戶口。隨著計劃生育政策的有效落實；城市化建設(shè)步伐的加快，大量人口流入城鎮(zhèn)，學(xué)校的生源出現(xiàn)了匱乏現(xiàn)象，學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模越來越小。目前，原有的大坑教學(xué)點現(xiàn)已不存在，和平中心小學(xué)下轄三個教學(xué)點：和平村教學(xué)點、楊塅教學(xué)點、程家教學(xué)點，生源極為匱乏，到了難以維持的地步。和平教學(xué)點一個班，1個學(xué)生；楊塅教學(xué)點一個班，1個學(xué)生；程家教學(xué)點一個學(xué)前班、一年級一個班，兩個班共4人。中心小學(xué)開設(shè)了學(xué)前班、三年級、五年級、六年級共4個教學(xué)班，學(xué)生13人。通過深入分析調(diào)研這種現(xiàn)狀，主要原因是：

1、農(nóng)村小學(xué)的師資力量日趨薄弱。城鎮(zhèn)學(xué)校的辦學(xué)力量較為雄厚，名校令人矚目。許多年輕的教師向往城市，都往城市靠攏，于是農(nóng)村小學(xué)教師隊伍的中堅力量在逐年減少，教師隊伍出現(xiàn)嚴重老齡化，學(xué)校的教育教學(xué)氛圍在逐漸弱化，教育教學(xué)質(zhì)量下滑，令人不滿意。學(xué)校在學(xué)生、家長、社會中的影響力越來越小。

2、由于辦學(xué)經(jīng)費少，村級投入極其有限，教學(xué)點的校園、校舍建設(shè)差。這主要表現(xiàn)在兩個方面：校園環(huán)境的美化、凈化和

綠化程度，校園的人文文化環(huán)境，安定和諧環(huán)境。和平、楊塅教學(xué)點的教學(xué)樓還是D類

3、受人口居住變動情況的影響。由于學(xué)生家長在城里務(wù)工或家庭搬遷到城里，學(xué)生就被轉(zhuǎn)到城鎮(zhèn)小學(xué)就讀。

4、受舊觀念等人為主觀因素的影響。有部分家長的心目中總是抹不去對學(xué)校以前和近幾年的印象，盡管學(xué)校曾經(jīng)有過輝煌，許多家長還是認為孩子在農(nóng)村讀不好書，到了城鎮(zhèn)小學(xué)就能把書讀好。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，不少家庭富裕了，生活更加無憂了，于是他們“望子成龍”更心切，一心只想城鎮(zhèn)學(xué)校才是孩子放飛夢想的地方。

二、思考與對策：

（一）出現(xiàn)生源外流的情況，首先是農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件、師資問題以及學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。而教育教學(xué)質(zhì)量直接受到辦學(xué)條件和師資問題的影響，從而帶動著生源的外流問題。為了穩(wěn)定農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)根本，讓農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)有著同樣的生命力，促進城鄉(xiāng)學(xué)校、大校和小校間教育教學(xué)質(zhì)量趨向均衡，師資問題值得關(guān)注。

1、教師編配應(yīng)合理搭配教師的年齡。城鎮(zhèn)學(xué)校辦學(xué)力量較為雄厚，名校令人矚目，年輕教師向往城市，都往城市靠攏。近幾年來，城鄉(xiāng)之間、各中心小學(xué)之間（學(xué)區(qū)）的教師平均年齡差異明顯。盡管有些老教師有敬業(yè)精神，但走進新課程需要有創(chuàng)新的理念，創(chuàng)新的勁頭。接觸新事物，除了要有時間的投入，還要

有精力的投入，工作要有力度。何況部分老教師還有厭教情緒，無上進心，教育教學(xué)不能更新理念。這樣，每一所學(xué)校需要熔入一些年輕的教師，才能有利于學(xué)校教育的發(fā)展，特別是農(nóng)村小學(xué)。

2、教師編配要考慮各科教學(xué)能力的合理的搭配。教師的編配不僅在年齡上需要趨向合理，在思想素質(zhì)方面、語文、數(shù)學(xué)教學(xué)以及其它各科教學(xué)能力等方面也需要進行統(tǒng)籌。不僅在大范圍上需要這樣，在中心小學(xué)（學(xué)區(qū)）內(nèi)也應(yīng)合理搭配。

3、應(yīng)適當(dāng)考慮按班科比例編配教師。農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生數(shù)較少，而目前的教師分配是按學(xué)生數(shù)編配，而不是參照班科比例。雖然農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)規(guī)模較小，但麻雀雖小，五臟俱全。一樣要有六個班級，一樣要開全所有的科目。而按學(xué)生數(shù)編配下來的教師數(shù)少，教師的功課負擔(dān)重，不是跨班教學(xué)，就是任教好幾個科目。上班時間，不是上講臺，就是批改學(xué)生的作業(yè)。再沒有時間去搞業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教學(xué)探討，教學(xué)反思、撰寫教學(xué)體會和教學(xué)論文了。就是做了，只是為了應(yīng)付完成任務(wù)而已，沒有起到實質(zhì)性的效果。

4、在教師的繼續(xù)教育方面應(yīng)加大力度。由于農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生數(shù)少，辦學(xué)規(guī)模小，教師老齡化盡管學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都期望通過繼續(xù)教育不斷提高自己的教育教學(xué)水平。但由于老教師多，他們大部分不求上進，得過且過。繼續(xù)教育就成了走過場，沒有起到有效作用。

（二）讓農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)富有生機，還在于要加強學(xué)校本身的建設(shè)，提升學(xué)校的影響力，使成為學(xué)生、家長和社會信得過的學(xué)校。

1、必須加強師德師風(fēng)的建設(shè)。受到市場經(jīng)濟的沖擊，有部分教師的人生觀和價值觀正在逐步改變，“為人師表，教書育人”的形象在逐步暗淡。教育是要靠良心的，而他們連這一點都沒有了，更談不上理想信念了。學(xué)生得不到健康地成長，家長看不到希望，社會看不到成績。但家長對孩子總是抱著希望的，他們只好把孩子轉(zhuǎn)到其它的學(xué)校就讀。因此，“師德師風(fēng)”的建設(shè)是一所學(xué)校的靈魂。有了它，就有了良好的教學(xué)氛圍，就能贏得學(xué)生、家長、社會的信任。

2、致力于提高教育教學(xué)質(zhì)量。作為教師既要關(guān)注教育的結(jié)果，又要關(guān)注教育的過程。而家長，更多的只是關(guān)注教育的結(jié)果：孩子考幾分了？在班上排幾名???因此，好的教學(xué)質(zhì)量將更直接地呈現(xiàn)在學(xué)生、家長、社會的面前，直接影響到他們對學(xué)校的看法。不管教育理念怎樣改變，提高教學(xué)質(zhì)量總是學(xué)校教育教學(xué)工作的核心。

3、抓特色。一種特色，就是一種精神，就是一面旗幟。它會影響到一代又一代的人，對教師它會凝聚起一種戰(zhàn)斗力。

4、與名校“結(jié)盟”。和辦學(xué)效果較好，社會影響較大的學(xué)校結(jié)對子，形成互動，可以借鑒先進學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)經(jīng)驗，在教育資源的某些領(lǐng)域里獲得豐富的營養(yǎng)。

第三篇：培養(yǎng)法律意識

思想政治第六課

培養(yǎng)法律意識

法律意識是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護社會主義法律規(guī)范的重要保證，公民的遵紀(jì)守法行為不會自然產(chǎn)生，而是在一定法制觀念，法律意識的指導(dǎo)下實現(xiàn)的，具備了社會主義法律意識，就會做到不僅不犯法，而且能積極維護法律的尊嚴。大學(xué)生樹立法律意識，是現(xiàn)代化法制建設(shè)的要求，也是成為一名合格的接班人的需要。而作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備哪些法律意識呢？首先，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生依法辦事的思想觀念，不僅要遵紀(jì)守法，而且要監(jiān)督社會主義法律的遵守和執(zhí)行，堅決同一切違法犯罪行為作斗爭，使社會主義法制得以真正實現(xiàn)。其次，培養(yǎng)憲法和法律具有最高權(quán)威的觀念。樹立法律權(quán)威即尊重憲法和法律的權(quán)威。任何個人和機關(guān)、組織都不具有超越干法律之上的權(quán)力，都必須依法辦事，堅決反對“權(quán)大干法”，“人情大干法”的法律虛無主義觀念。使大學(xué)生認識到自己在國家生活中所處的地位，無條件地服從和遵守國家的憲法和法律。再次，也即最重要一點，即培養(yǎng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)相一致的觀念。法律最主要的精神即強調(diào)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性。公民要正確對待權(quán)利義務(wù)關(guān)系，既要依法行使法律賦予公民的權(quán)利，也要履行法律賦予公民的義務(wù)，讓大學(xué)生形成正確的公民意識，以社會主義法律為武器，捍衛(wèi)自己的正當(dāng)權(quán)利，在享有個人所擁有的權(quán)利時，不忘記尊重和承認他人的合法權(quán)益，不忘履行對國家，對社會，對他人的義務(wù)。同時，應(yīng)杜絕一切不勞而獲的錯誤思想，培養(yǎng)只有付出才有收獲的良好觀念。另外，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生法律與自由相統(tǒng)一的觀念。我國憲法和法律從各個方面規(guī)定了公民的權(quán)利義務(wù)，人們在法律規(guī)定的范圍以內(nèi)，有著極為廣闊的自由活動天地。公民在行使自己權(quán)利時要慎重考慮自己的言論、行為的社會效果，不得損害國家、集體的利益和其他全民的合法權(quán)益。大學(xué)生應(yīng)樹立與社會主義民主與法制密切聯(lián)系的自由現(xiàn)，珍惜和維護安定團結(jié)的局面。最后，應(yīng)培養(yǎng)公民在法律面前八人平等的觀念。公民在法律面前人入平等，主要指公民不分性別、民族、種族、職業(yè)等一律平等地享有法律規(guī)定的權(quán)等地承擔(dān)法律規(guī)定的義務(wù)，不管是什么人，只要是犯了法，都要依法受到追究。公民在運用法律上一律平等，不允許任何人享有特權(quán)。平等原則是社會主義民主與法律的精髓，也是鄧小平同志一貫強調(diào)的法制原則，所以要教育大學(xué)生樹立公民在法律面前八八平等的觀念。

二、大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)

（一）進行普法教育

要提高大學(xué)生的法律意識，必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。1998年教育部關(guān)于“兩棵”課程設(shè)置意見中提出，“法基”課通過讓大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義法學(xué)的基本理論觀點和鄧小平民主法治思想，基本的法律基礎(chǔ)，理解憲法和法律的基本精神、基本規(guī)定，理解和實踐十五大報告中提出的“依法治國”的基本方略，提高對法的重要性的認識，從而增強大學(xué)生法律意識。根據(jù)這一規(guī)定，在實際大學(xué)教育中則要堅持高校的普法教育。現(xiàn)今高校課程中也幾乎都沒有法律基礎(chǔ)課，但在開展普法教育及開設(shè)法基課程時，應(yīng)注導(dǎo)在教學(xué)中注意培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識。現(xiàn)今雖多數(shù)高校均已開設(shè)法律課程，但由于是公

共課，課時少，學(xué)生多不加以重視，許多學(xué)生只求在期考中成績合格，這與當(dāng)初教育部關(guān)于設(shè)置此課程的初衷相違背。作為一名法學(xué)教師，筆者從“教“這方面談?wù)勗趯W(xué)生進行普法教育的幾點建議。第一，教學(xué)內(nèi)容選擇：如前所述，法基課屬大學(xué)課程中的公共課，課時少因此在教學(xué)中，法學(xué)內(nèi)容的選擇尤為重要。應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點與需要，有針對性地突出重點，在?少而精”方面作文章，應(yīng)講授與學(xué)生有一定聯(lián)系的部門法，如民法、刑法、消費者權(quán)益保護法、勞動法等，由干與學(xué)生密切相關(guān)，因此也容易提高學(xué)生興趣，增強普法效果，從而也使學(xué)生通過普法教育了解法律，值得運用法律手段保護自己合法權(quán)益。第二點即要對教學(xué)方法進行改革。以往的普法教育，法學(xué)教師多采用講．授這一單一的教學(xué)方法，使學(xué)生上課提不起精神，更不用說去努力學(xué)習(xí)法，以法保護自己。因此，加強對教學(xué)方法的改進也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學(xué)中因采用多種方式方法，比如課堂討論，多進行案例分析，結(jié)合錄像等多媒體教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能使普法達到我們所要達到的效果。

（二）多組織學(xué)生進行與法律有關(guān)的活動

只是通過開設(shè)法基課程，進行普法教育，不足以使學(xué)生真正提高法律意識。普法教育畢竟過于抽象，要真正喚醒學(xué)生的法律意識，應(yīng)采取一些更具體，更行之有效的辦法，針對大學(xué)生年齡及性格特點，把法律意識的培養(yǎng)同組織活動相結(jié)合、達到事半功倍的效果。這里，筆者談幾個這方面的建議。

1、組織學(xué)生開展“模擬法庭”活動。學(xué)生通過自己模擬法官、律師、檢察官、被告等角色，能更加深刻地把我國一

些訴訟法程序掌握，也通過模擬對犯罪分子的審判，對旁聽的學(xué)生起到震懾作用，提高他們守法的警惕性，從而自覺守法。2．組織一些有關(guān)法學(xué)方面的知識智力競賽，如前所述，我們的法學(xué)課程由于課時少，在教學(xué)；中，我們只能采用“少而精”的方法，在部門法選擇上，磨刀能控與崇全有密切共連的幾門部門法，但中國法學(xué)精深，我們要全方位了解我國法律，從而更全面提高我們的法律意識。則可通過開展以“某法”為主題展開知識智力競賽，學(xué)生通過這一活動，能主動去學(xué)習(xí)合同法內(nèi)容，提高學(xué)法興趣，何樂而不為。第三，可組織學(xué)生去法院旁聽。大學(xué)生在大學(xué)期間，很多是課一堂——宿舍——食堂三點一線，大學(xué)生涯極為枯燥，通過組織學(xué)生去校外分聽法庭審理，能開拓視野，也能深入社會，了解社會的某方面，從而使學(xué)生能更深切地體會到用法律保護自己的重要性。另外，對于現(xiàn)今社會上的一些著名案例，諸如“胡長青受賄案”、“遠華特大走私案”等一些重大復(fù)雜案例，可組織學(xué)生看錄像，或請有關(guān)辦案人員或著名法學(xué)專家來校開講座，既能讓學(xué)生了解時事，也能更深切體會法律的權(quán)威，樹立“法大于權(quán)”的論點，從另一層面提高大學(xué)生的法律意識。最后，要徹底培養(yǎng)學(xué)生法律意識，轉(zhuǎn)變大學(xué)生某些錯誤觀念，也要重視提高大學(xué)生的文化思想道德水平，特別要同培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀結(jié)合起來，一個人樹立了正確的價值觀，道德觀就為其法律意識的形成和發(fā)展提供了主觀要件。（明確指出要培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)，并把法律素質(zhì)作為現(xiàn)代人素質(zhì)的主要方面。大學(xué)生是未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，不學(xué)法，不懂法，沒有相應(yīng)的法律知識．就不適應(yīng)時代需要。

第四篇：提高農(nóng)民法律意識

提高農(nóng)民法律意識，構(gòu)建和諧農(nóng)村

何壩司法所普法調(diào)研文章

提高農(nóng)民法律意識是加強農(nóng)村法制建設(shè)、實現(xiàn)社會長治久安的重要保障。為了實現(xiàn)我國依法治國的偉大戰(zhàn)略思想,在發(fā)展我國經(jīng)濟和文化教育的基礎(chǔ)上,加強法制建設(shè),極大地提高全民族的法律意識,是我們黨和國家新時期的歷史任務(wù)。沒有全民族法律意識的提高,沒有包括農(nóng)民在內(nèi)的廣大群眾對法律的共同信仰和共同遵守,社會的穩(wěn)定與發(fā)展將會成為空談,依法治國的方略也難以實現(xiàn)。

加強農(nóng)村法制建設(shè)不僅有助于從制度上保障農(nóng)民的利益,用法律的手段調(diào)整和規(guī)范農(nóng)村經(jīng)濟,而且對我國農(nóng)村經(jīng)濟融入國際市場起著至關(guān)重要的作用。不僅要求政府部門及其工作人員必須掌握法律知識,提高依法決策、依法辦事的能力,而且要求作為市場主體的廣大農(nóng)民必須學(xué)習(xí)法律知識,了解有關(guān)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營,對外貿(mào)易的法律法規(guī),提高依法經(jīng)營活動的水平及依法保護自身權(quán)益的能力。

農(nóng)村社會的和諧是整個社會和諧的一個重要組成部分,沒有農(nóng)村的和諧就很難實現(xiàn)全社會的和諧。農(nóng)村和諧的根本在于在農(nóng)村真正實現(xiàn)“以人為本”,即“以農(nóng)民為本”,讓農(nóng)民的權(quán)益得到充分體現(xiàn)。農(nóng)民權(quán)益得到體現(xiàn)的一個重要方面就是要讓農(nóng)民了解自己的權(quán)利,對自身的權(quán)益有正確的認識,認識到自己應(yīng)該享有何種權(quán)利。因此,建設(shè)農(nóng)村和諧社會的基本條件就得讓農(nóng)民樹立良好的法律意識,提高農(nóng)民的法律意識,讓其認

識到自身的權(quán)利。同時也必須加強農(nóng)民權(quán)益的法律法規(guī)的建設(shè),從制度上確保農(nóng)民的權(quán)益。提高農(nóng)民的法律意識更要將農(nóng)民這個法律主體培育好,這樣才能為農(nóng)民法律意識的提高創(chuàng)造更好的主體性因素。培育新型農(nóng)民,第一,要培養(yǎng)農(nóng)民的公民權(quán)利意識。現(xiàn)代化的農(nóng)村社會要求農(nóng)民守法,農(nóng)民積極守法必須根基于一定的公民權(quán)利意識的提高。第二,大力加強農(nóng)村教育,提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)。第三,注意培養(yǎng)農(nóng)民的現(xiàn)代化綜合素質(zhì)。農(nóng)民法律意識的提高與其自身素質(zhì)和社會環(huán)境都有直接關(guān)系。

農(nóng)民法律意識的提高離不開一個健全的法制環(huán)境。針對當(dāng)前農(nóng)村法制環(huán)境不完善的現(xiàn)實,我們必須努力建設(shè)一個公平、有序、健康的法制環(huán)境,讓農(nóng)民認識到法律是人們安居樂業(yè)的行為準(zhǔn)則,是維護公民權(quán)益的武器,讓農(nóng)民通過生產(chǎn)和生活實踐,全面正確地理解法律。在農(nóng)村的普法與執(zhí)法過程中注意正確執(zhí)法,讓農(nóng)民改變“法即是刑”的傳統(tǒng)觀念,加強對農(nóng)民的法律幫助與指導(dǎo),讓農(nóng)民正確地理解法律,正確引導(dǎo)農(nóng)民運用法律來解決矛盾,正確評價公民法律訴訟的作用與意義。要建立民主議事制度,讓農(nóng)民充分享受民主法治。建立相關(guān)有效的制度,在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,村民參政議政,對村務(wù)工作進行監(jiān)督。縣鄉(xiāng)各級政府也應(yīng)加強對農(nóng)村民主制度建設(shè)的支持,從而有效地調(diào)動基層干部的工作主動性和群眾參與民主決策管理的積極性,化解矛盾,改善干群關(guān)系。

要加強對農(nóng)村干部的法律培訓(xùn),提高農(nóng)村干部的法律意識,增強農(nóng)村干部的法制觀念。要組織開展“送法下鄉(xiāng)”等活動,深入到農(nóng)民群眾中傳播法律知識。講授的內(nèi)容與農(nóng)民的社會生活密切相關(guān),通俗易懂,也要采取各種豐富多彩的活動宣傳普及法律知識,經(jīng)常不斷地進行法制宣傳,采取各種農(nóng)民喜聞樂見的形式,向農(nóng)民宣傳普及法律知識。諸如黑板報、宣傳欄、法律咨詢、利用農(nóng)村集貿(mào)市場進行法律宣傳等,使農(nóng)民的法律意識在潛移默化中得到了提高。

2011年11月25日

第五篇：農(nóng)民法律意識調(diào)查報告

農(nóng)民法律意識調(diào)查報告

[摘要]：法律意識是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱，是社會法律現(xiàn)實的組成因素。它包括人們對法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點，對法律和法律制度的要求及態(tài)度，對現(xiàn)行法律和法律制度的評價及解釋，也包括人們對法律及法律制度的認識、愿望和情緒等。生活中人們所說的“法律觀念”、“法制觀念”等與法律意識近義。社會主義法律意識是正確的守法和執(zhí)法的思想保證，普法教育活動的重要目標(biāo)之一，就是要普遍增強公民的社會主義法律意識。

[關(guān)鍵詞]：法律意識農(nóng)民依法治國法制建設(shè)

[正文]：法律意識是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱，是社會法律現(xiàn)實的組成因素。它包括人們對法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點，對法律和法律制度的要求及態(tài)度，對現(xiàn)行法律和法律制度的評價和解釋，也包括人們對法律和法律制度的認識、愿望和情緒等。生活中人們通常所說的“法律觀念”、“法制觀念”等與法律意識近義。社會主義法律意識是正確的守法和執(zhí)法的思想保證，普法教育活動的重要目標(biāo)之一，就是要普遍增強公民的社會主義法律意識。

對于我國公民法律意識現(xiàn)狀加以分析，將有助于從我國法律意識現(xiàn)狀出發(fā)，有針對性地搞好普法教育活動。公民的法律意識是作為獨立主體的社會成員在生活工作實踐中所形成的關(guān)于法和法律現(xiàn)象的心態(tài)、觀念、知識和思想體系的總稱。

改革開放以來，我國在全社會范圍內(nèi)展開了普及法律常識工作，取得了很大成績，與過去相比，我國公民的法律意識有了很大的提高，人民群眾掌握了一些法律知識，對如何依法保護自身權(quán)益有了一定的了解，開始有了依法辦事，依法治理的覺悟，人們的法制觀念初步形成。但是，這些成績與現(xiàn)代法治國家的要求依然有相當(dāng)大的差距，公民的法律意識依然處于較低水平，特別是當(dāng)前本土的農(nóng)民法律意識，還需要認真地分析和總結(jié)。

當(dāng)代中國，依然是有著九億農(nóng)民的比較典型的農(nóng)業(yè)國家，塑造當(dāng)代中國的現(xiàn)代法律意識，推進其現(xiàn)代化進程，是社會主義事業(yè)，特別是實現(xiàn)依法治國的一項基礎(chǔ)性工程。

通過對問卷調(diào)查結(jié)果和訪談記錄分析，農(nóng)民的的法律意識和權(quán)利意識呈現(xiàn)以下一些特點：

一、許多公民對法律的權(quán)威性認識不夠，對法律基礎(chǔ)知識的了解程度令人驚嘆。調(diào)查結(jié)果顯示：在回答第二題“憲法是我國的什么法律”時，五十名調(diào)查者中，只有12人認為憲法是我國的根本法，占受調(diào)查人數(shù)的24%，有66%的人認為憲法是我國的基本法。在回答第三題“我國現(xiàn)行憲法是由全國人民代表大會于哪一年通過的”時，只有38%的人選擇1982年。

二、公民的權(quán)利意識淡漠，在回答第十題“你知道自己有哪些權(quán)利義務(wù)”時，被調(diào)查者中只有44%的人大體了解自己享有的權(quán)利和所應(yīng)履行的義務(wù)，以此來確定自己的行為；剩下56%的被調(diào)查者甚至都不了解自身的權(quán)利與義務(wù)，完全只是單純的以道德來規(guī)范自己的行為。

三、相對于道德規(guī)范而言，公眾對法律的運用并不普遍。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有高達68%的被調(diào)查者很少注重通過運用法律手段進行維權(quán)，在自身權(quán)益遭到侵害時只有52%的被調(diào)查者愿意請律師通過正當(dāng)?shù)姆沙绦蚪鉀Q，剩下48%的被調(diào)

查者首先想到的是找關(guān)系解決或是聽天由命。許多人把上訪看成是最重要的解決問題的途徑，愿意通過頻頻上訪、越級上訪的方式解決問題。

四、公眾對法制建設(shè)環(huán)境評價較差，對執(zhí)法機關(guān)缺乏信任。執(zhí)法機關(guān)的執(zhí)法不嚴和部分領(lǐng)導(dǎo)干部的不守法行為，以及地方政府和領(lǐng)導(dǎo)干部的干預(yù)司法行為，使得法律的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，調(diào)查結(jié)果顯示：在回答第十一題“你認為法律能否維護你的切身利益”時，有高達46%的受調(diào)查者對法律沒有足夠的信心，認為法律越來越成為錢權(quán)的代表。

從整體上看，農(nóng)民的法律意識和權(quán)利意識狀況并不樂觀。原因有以下幾個方面：

(一)經(jīng)濟因素：市場經(jīng)濟是法治形成的基礎(chǔ)。法治往往伴隨著市場經(jīng)濟的產(chǎn)

生而形成，并隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而不斷完善。市場經(jīng)濟欠發(fā)達的狀況和社會生產(chǎn)力水平的低下成為影響農(nóng)民法律意識和權(quán)利意識的決定性因素。

(二)社會歷史環(huán)境因素。我國社會主義法制建設(shè)起步晚，法制體系設(shè)計本身

存在一些缺陷。致使一些群眾對法律的公平正義產(chǎn)生懷疑；我國較之西方發(fā)達國家，文化教育相對落后。尤其在農(nóng)村，文盲比重較大，農(nóng)民對法律出現(xiàn)“說不清”情況比較普遍。

(三)思想意識因素。“貴賤有等、長幼有序”的儒家正統(tǒng)思想至今還對人們的法制觀念產(chǎn)生深刻影響，人們習(xí)慣于“德主刑輔”，把訴訟看作不光彩的事情或是不得已而為之；加上官本位思想和“人治”思想的影響，地方政府、部分領(lǐng)導(dǎo)干部和宗教界人士的干預(yù)司法行為，以及執(zhí)法人員的暴力執(zhí)法，使得人們對“依法行政”、“依法辦事”缺乏足夠的依賴。

培養(yǎng)和提高公民的法律意識和權(quán)利意識，是時代的呼喚和歷史的責(zé)任，也是社會主義民主與法制建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。結(jié)合調(diào)研，我認為農(nóng)民法律意識的提高主要應(yīng)做好以下幾點：

一、大力優(yōu)化法律意識形成與發(fā)展的環(huán)境。要大力發(fā)展本地區(qū)的市場經(jīng)濟，因

為現(xiàn)代法律意識是商品經(jīng)濟充分發(fā)展的產(chǎn)物。要大力推進政治體制的民主化、政治活動程序和政治觀念的科學(xué)化。因為法制是民主的法制，法律意識是在民主意識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。要大力加強社會主義精神文明建設(shè)，因為法律意識的完善和提高也有賴于整個社會精神文明的完善發(fā)展。

二、深化普法教育，內(nèi)容和形式并重。在內(nèi)容上，要大力宣傳群眾希望了解的法律法規(guī)，還要宣傳群眾掌握不足而又必須了解的法律內(nèi)容，尤其是刑法、民法、訴訟法等方面的知識，并和宗教教義教規(guī)中有利于社會發(fā)展的部分有機結(jié)合起來，深化人民群眾對法律重要性的認識。在形式上應(yīng)以群眾喜聞樂見的方式為主，開展面對面的交流、互動。

三、抓住普法工作的重點和關(guān)鍵。一是要重視領(lǐng)導(dǎo)干部及其他公務(wù)員法律素質(zhì)的提高。二是要重視青少年法制教育和農(nóng)民的普法教育。法制教育應(yīng)從小抓起，讓青少年初步了解自身的權(quán)利和義務(wù)，樹立基本的法律意識。當(dāng)前，農(nóng)民的法律意識和權(quán)利意識相當(dāng)薄弱，但涉法投訴糾紛卻不少，農(nóng)村普法工作任務(wù)艱巨。

四、強化對法律執(zhí)行的監(jiān)督，真正做到“有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”。強化對法律執(zhí)行的監(jiān)督就是要充分重視人民群眾主人翁的地位，認真聽取群眾的意見和建議，賦予群眾更多的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。同時相關(guān)部門要制定嚴格的責(zé)任制度，對執(zhí)法人員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的違法亂紀(jì)行為要給予嚴肅查處，保證司法機關(guān)獨立行使司法權(quán)，保障司法的公正和公平。

農(nóng)民法律知識的欠缺是導(dǎo)致農(nóng)民法律意識水平低下的首要原因，正是由于缺乏相應(yīng)的法律知識，所以農(nóng)民才會對法律有許多不解和迷惑。也導(dǎo)致了他們不信法，不用法。如此一來便形成很嚴重的惡性循環(huán)：由于不懂法而不用法，越不用法則更加導(dǎo)致農(nóng)民不去學(xué)法，不去了解法。要在農(nóng)村全面實行法治，必須將現(xiàn)代法律意識的培養(yǎng)，法律精神的建立，作為農(nóng)村法治工作的重要環(huán)節(jié)。

專業(yè)班級

姓名學(xué)號