第一篇:江西省紅色六校2014屆高三年級第一次聯(lián)考地理答案
地理參考答案
ABACACABACCBBADDCCBCDBBDA
26.(12分)(1)平原丘陵西部:河流源頭;村落少東部:河道彎曲;聚落稠密(5
分)
(2)山脈畫在分水嶺處(1分)
(3)防止水士流失(1分)
(4)洪澇災(zāi)害河流曲折,水流不暢(2分)
(5)伏旱,臺風(fēng),洪澇,土壤貧瘠(紅壤)等(3分)
27、(13分)
(1)A地分布著草原主要因?yàn)樵摰厥乔鹆甑匦危黠L(fēng)受地形阻擋,將水較多;(1分)地勢
較高,溫度較低,蒸發(fā)量少;(1分)
(2)深居大陸內(nèi)部,距海洋較遠(yuǎn),降水較少,光照強(qiáng);緯度高,夏季白晝時(shí)間長;該地常
規(guī)能源(石油)豐富;(,答出2點(diǎn)即可)太陽能利用技術(shù)要求高,占地面積達(dá),能量不密集等缺點(diǎn);工業(yè)落后,能源需求量小。(答出2點(diǎn)即可)
(3)植被破壞,土地退化,荒漠化加劇,沙塵暴等災(zāi)害性天氣增多(2分)。
(4)同:兩日的流量大小都呈波動(dòng)變化(1分)異:第一天變化幅度大于第二天(1分)。
原因:河水以冰雪融水補(bǔ)給為主,流量隨氣溫而變化(1分);第一天天氣晴朗,晝夜溫差大,流量晝夜變化大(1分);第二天為陰天,晝夜溫差小,流量徑流晝夜變化小(1分)。
28.(共12分)
(1)(6分)
盆地(1分)等高線近于閉合,中間低,四周高(1分)水系呈向心水系(1分)黃土地貌(1分)風(fēng)力沉積(1分)流水侵蝕作用(1分)
(2)(2分)
鐵路呈東北—西南延伸,(1分)主要分布在海拔較低平原上(1分)
(3)(4分)
地形以高原為主,地表千溝萬壑;大部分地區(qū)屬于溫帶季風(fēng)氣候,冬季寒冷干燥,夏季高溫多雨,降水東多西少;河流發(fā)育,河流含沙量大;植被覆蓋率低,植被多以灌木和草地為主;土質(zhì)疏松,土壤較貧瘠,鈣質(zhì)含量高; 自然資源豐富,特別是煤炭和石油、天然氣豐富。
29.(13分)
(1)③-工業(yè)區(qū)④-文化區(qū)(2分)
(2)d(1分)靠近文化區(qū);位于盛行風(fēng)的上風(fēng)向;環(huán)境優(yōu)美;污染小;位于河流上游等(任答三點(diǎn)得3分)
(3)乙(1分)位于城市主導(dǎo)風(fēng)向的下風(fēng)向;河流下游;接近鐵礦資源;接近公路、鐵路、河流,交通便利;水源充足等(3分)
(4)該地目前老年人口和少年兒童人口比重較小,青壯年人口比重較大,勞動(dòng)力豐富,社會負(fù)擔(dān)較輕;30年后該城市處于老齡化階段,勞動(dòng)力出現(xiàn)短缺,社會贍養(yǎng)費(fèi)用上升,青壯年負(fù)擔(dān)較重,社會儲蓄和消費(fèi)行為改變,社會需求不旺,影響該城市的經(jīng)濟(jì)增長等(任答三點(diǎn)得3分)
第二篇:江西省紅色六校2014屆高三第一次聯(lián)考政治答案
2013—2014學(xué)高三政治紅色六校聯(lián)考政治答案
一 1B2C3B4D5C6A7A8D9A10B
11D 12C13 D14B15B16B17D18B19C20D
21C22A23C24C25D
二
26.(9分)
①分工協(xié)作,調(diào)動(dòng)積極性。(3分)②調(diào)整分配方式,引入競爭機(jī)制。(3分)
③采用創(chuàng)新技術(shù),提高生產(chǎn)力。(3分)
27.(12分)①政府能夠堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則,廣泛調(diào)研.制訂方案,科學(xué)民工決策,認(rèn)真履行了社會公共服務(wù)職能。(3分)
②人大代表認(rèn)真履行職責(zé),積極反映人民群眾的意見和要求,為養(yǎng)老保險(xiǎn)方案制訂提供建議。(3分)
③基層群眾性自治組織社區(qū)和村委會,宣傳動(dòng)員,具體經(jīng)辦.在管理居民公共事務(wù)和公益事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。(3分)
④城鄉(xiāng)居民積極參與決策,自覺參保繳費(fèi),堅(jiān)持了權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一、國家利益和個(gè)人利益相結(jié)合。(3分)
28.(12分)①加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。②自覺樹立社會主義榮辱觀,作為自身最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
③腳踏實(shí)地、不尚空 談、重在行動(dòng),從小事做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明行為和習(xí)慣。
④自覺接受積極向上、健康的文化熏陶,學(xué)習(xí)道德模范,提高自身抵制不文明行為的能力。
⑤遵守公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。⑥樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,努力把自己培育成“四有”公民。
(答對4個(gè)就可以給滿分12分,其他答案言之有理,也可酌情給分)
29.(17分)
(1)(8分)①公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。擴(kuò)寬民間資本準(zhǔn)人領(lǐng)域,有利于促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。(4分)
②鼓勵(lì)和擴(kuò)寬民間資本準(zhǔn)人領(lǐng)域,有利于形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局,有利于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。(4分)
(非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,可酌情給2分)
(2)(9分)①矛盾具有普遍性,要一分為二地看問題。我國民間資本的發(fā)展一方面對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率在增長,另一方面也存在投資困境,給經(jīng)濟(jì)健康帶來不利影響。(3分)
②矛盾具有普遍性,要求我們承認(rèn)矛盾,分析矛盾,解決矛盾。面對民間資本投資困境,政府把民間資本準(zhǔn)人領(lǐng)域擴(kuò)寬,體現(xiàn)了這一原理。(3分)
③主次矛盾的辯證關(guān)系原理要求我們抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。政府把民間資本準(zhǔn)人領(lǐng)域擴(kuò)寬作為改革重點(diǎn)工作的首項(xiàng),體現(xiàn)了這一原理。(3分)(其他答案言之有理,也可酌情給分)
第三篇:江西省紅色六校2014屆高三第一次聯(lián)考語文試題
江西省紅色六校2014屆高三第一次聯(lián)考語文試題
(分宜中學(xué)、南城一中、瑞金一中、蓮花中學(xué)、任弼時(shí)中學(xué)、遂川中學(xué))
命題人:南城一中姓名 范華生審題人:瑞金一中姓名 李競帥
D、爆料人聲稱,他質(zhì)疑這起涉及自己的民事案件的判決,于是開始收集趙明華涉嫌違紀(jì)的證據(jù),從那時(shí)至今,他用了整整一年多的時(shí)間。
6、下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()...
A、關(guān)羽舊時(shí)箭傷常在陰天發(fā)作。華佗認(rèn)為應(yīng)當(dāng)切開臂膀刮掉滲入的毒藥,病才能根除。關(guān)羽便伸出臂膀讓華佗切開。華佗用刀刮骨,悉悉有聲。左右掩面失色。關(guān)羽卻飲酒食肉,談笑弈棋,神色自若。華佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。關(guān)公大笑而起,華佗稱贊說:“君侯真天神也!”(《三國演義》)
B、大衛(wèi)是個(gè)遺腹子,經(jīng)常受繼父毒打,被鎖在樓上,只有佩葛蒂在夜半時(shí)分,偷偷前來送吃的,并安慰他,說他是她心目中最乖的寶貝,永遠(yuǎn)愛他。大衛(wèi)說,從那時(shí)起,他對她產(chǎn)生了一種無法言喻的深情。(《大衛(wèi)?科波菲爾》)
C、覺新深愛著表妹梅,但父親卻以抓鬮的方式為他選定李家小姐瑞玨,他像一個(gè)傀儡似的,又像一個(gè)寶貝被人珍愛著,訂婚,結(jié)婚。覺慧則不同,在覺民鼓動(dòng)下抗婚。(《家》)
D、金陵十二釵指的是林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。(《紅樓夢》)
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成7-9題
人的活動(dòng)是一種自然的生命的活動(dòng),其生命活動(dòng)和生活需要的全部物質(zhì)都依賴于自然界。地球生物圈是人類的誕生之地和生存環(huán)境,湯因比將其比喻為人類的母親。人類也和生物圈中的其他物種一樣,其生存環(huán)境依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系,也必須服從自然不可抗拒的法則,因此構(gòu)成了人對自然界的對象性關(guān)系。這種對象化的活動(dòng)方式就是生產(chǎn)活動(dòng)。而傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)完全服從歲時(shí)的安排,逐漸形成了順應(yīng)自然變化、適應(yīng)社會生活的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗。
那達(dá)慕是否可以稱為節(jié)日,學(xué)術(shù)界似乎還有爭論。與農(nóng)耕民族的節(jié)日相比較,草原民族的節(jié)日似乎不是固定到“日”,草原那達(dá)慕的節(jié)日的文化場域也比較寬泛。據(jù)調(diào)查,自1963年以來,該旗首府烏里雅斯太鎮(zhèn)共舉辦大型那達(dá)慕10次,大都出于慶賀牲畜增加頭數(shù)。牧人說,哪年雨水好,就舉行那達(dá)慕。還有一種說法:舉行了那達(dá)慕,雨水就更好。而雨水好是牧業(yè)豐收的代言詞。所以傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期是相對固定的,一般在農(nóng)歷6—7月。民俗,它與人們的出生地、族屬、國籍、性別等與生俱來之物相關(guān),那達(dá)慕節(jié)期的選擇既是蒙古族情感的產(chǎn)物,又建立在民間知識的基礎(chǔ)上。
這個(gè)節(jié)日的產(chǎn)生與蒙古族古代的歷法有關(guān)。蒙古族世世代代從事的隨水草而遷徒的游牧活動(dòng)需要掌握天文歷法知識。在對天象的觀察中,他們創(chuàng)造了自己的歷法。由于草場是牧業(yè)的生命線,他們以草木計(jì)年。宋彭大雅《黑韃事略》云:“但見青草則為一年。”宋孟珙《蒙韃備錄》云:“其俗每青草為一歲,有人問其歲,則曰幾草矣。”牧草的榮枯標(biāo)識著牧業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)周期,因此“草”具有年的意義。注意這里的草不僅含有自然意義,而且含有人文意義。對于時(shí)間,正如法國哲學(xué)家所說,我們不可以深入理解,只可直覺與體驗(yàn)。牧人對時(shí)間的體驗(yàn)與農(nóng)民不同,他們觀察天體的變化是以草為參照物的。在不同的生態(tài)環(huán)境下從事不同的生計(jì)方式對時(shí)間的體驗(yàn)有所不同。什么叫節(jié)日?節(jié)日是人們在生產(chǎn)中與生活中對時(shí)間感受和對時(shí)間進(jìn)行切分操作的人文符記,在每年特定的節(jié)期、特定的文化空間人類表演慶典的整體形態(tài)。草原那達(dá)慕的時(shí)間選擇在夏末秋初,這個(gè)節(jié)慶的時(shí)間有相對的固定性:“時(shí)間標(biāo)志法取決于不同工作條件及其與自然節(jié)奏的關(guān)系”。在夏末秋初這個(gè)一年里的特定時(shí)間,草原上舉行那達(dá)慕,體現(xiàn)的就是人與自然和諧的精神。
與農(nóng)耕文化的節(jié)日的文化空間不同,那達(dá)慕的文化空間是廣袤的草原。文化空間從其自然屬性
而言,必須是一個(gè)文化場所,即具有一定的物理空間和場所,必須具有周而復(fù)始的循環(huán)性;從其文化屬性看,則應(yīng)該具有歲時(shí)性、周期性、季節(jié)性、神圣性、娛樂性等等。
草原是牧民的生活之源。在草原上,游牧民所從事的勞動(dòng)、遷徙,與五畜、與自然界的草場和氣候構(gòu)成了生態(tài)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分。人是文化的人,人與自然的關(guān)系是通過文化的中介表達(dá)的,牧業(yè)的生活方式是在草原生態(tài)中生存的牧人的一種特殊的文化表達(dá)。“對于人類學(xué)家而言,每一個(gè)民族的概念性世界都是獨(dú)一無二的,只有從該民族的眼光去了解,我們才能掌握文化真正的意義。”那達(dá)慕的文化空間是廣袤的草原,因?yàn)榻?jīng)過牧民的勞動(dòng),把自然界的草原變?yōu)槲幕牟菰2菰悄撩竦募覉@,同時(shí)也是牧民節(jié)日的文化空間。
(選自邢莉《在第六屆草原文化節(jié)?草原文化論壇上的發(fā)言》)
7、下列關(guān)于前兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()...
A、像那達(dá)慕這樣的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗是蒙古族順應(yīng)自然變化、適應(yīng)社會生活的結(jié)果,也是其傳統(tǒng)的生產(chǎn)活動(dòng)完全服從歲時(shí)安排的結(jié)果。
B、那達(dá)慕,作為草原民族的節(jié)日,它不像農(nóng)耕民族的民俗節(jié)日那樣具體到某一天,它的節(jié)日的文化場域相對比較寬泛。
C、牧人說,哪年雨水好,就舉行那達(dá)慕。還有一種說法:舉行了那達(dá)慕,雨水就更好。所以傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期一般在農(nóng)歷6—7月。這節(jié)期的選擇既是蒙古族情感的產(chǎn)物,又建立在民間知識的基礎(chǔ)上。D、自1963年以來,該旗首府烏里雅斯太鎮(zhèn)共舉辦大型那達(dá)慕10次,大都出于慶賀牲畜增加頭數(shù),據(jù)此可見,那達(dá)慕是牧業(yè)豐收的代言詞。
8、下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()...
A、人對自然界形成對象性關(guān)系,因而人類生存環(huán)境必須依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系,人類的生產(chǎn)活動(dòng)也必須服從自然不可抗拒的法則。
B、彭大雅《黑韃事略》說“但見青草則為一年”,孟珙《蒙韃備錄》說“其俗每青草為一歲”,從宋朝的這記載中可見蒙古族當(dāng)時(shí)是以草木計(jì)年。
C、節(jié)日是人們在生產(chǎn)與生活中對時(shí)間感受并進(jìn)行切分操作的人文符記,它具有三大元素,即特定的節(jié)期、特定的文化空間和呈現(xiàn)表演慶典的整體形態(tài)。
D、草原民族在自己的勞動(dòng)過程中,形成了自己特定的生活方式,從而把自然界的草原變?yōu)槲幕牟菰瑥V袤無垠的草原就成了那達(dá)慕的文化空間。
9、根據(jù)原文,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()...
A、蒙古族世世代代從事的隨水草而遷徙的游牧活動(dòng)需要掌握天文歷法知識,而他們創(chuàng)造的天文歷法知識自然要服從并服務(wù)于他們的生產(chǎn)生活。
B、從已經(jīng)舉行過的大型那達(dá)慕看來,它們大多出于慶賀牧業(yè)豐收,而牧業(yè)豐收的前提就是雨水好,所以傳統(tǒng)那達(dá)慕的節(jié)期相對固定。
C、不同的生態(tài)環(huán)境和生活方式,決定著不同的時(shí)間感受,所以牧人對時(shí)間的體驗(yàn)與農(nóng)民不同,因?yàn)樗麄冇^察天體的變化以草為參照。
D、對于人類學(xué)家,每一個(gè)民族的概念性世界都是獨(dú)一無二的,只要從該民族的眼光去了解,我們就能掌握文化真正的意義。
三、閱讀下面的文言文,完成10~12題。(9分)
唐論
曾鞏
成、康①歿而民生不見先王之治,日入于亂,以至于秦,盡除前圣數(shù)千載之法。天下既攻秦而.亡之,以歸于漢。漢之為漢,更二十四君,東西再有天下,垂四百年。然大抵多用秦法,其改更秦事,亦多附己意,非放先王之法,而有天下之志也。有天下之志者,文帝而已。然而天下之材不足,.
故仁聞雖美矣,而當(dāng)世之法度,亦不能放于三代。漢之亡,而強(qiáng)者遂分天下之地。晉與隋雖能合天下于一,然而合之未久而已亡,其為不足議也。
代隋者唐,更十八君,垂三百年,而其治莫盛于太宗。太宗之為君也,詘己從諫,仁心愛人,可謂有天下之志。以租庸②任民,以府衛(wèi)任兵,以職事任官,以材能任職,以興義任俗,以尊本任眾。賦役有定制,兵農(nóng)有定業(yè),官無虛名,職無廢事,人習(xí)于善行,離于末作。使之操于上者,要而不煩;取于下者,寡而易供。民有農(nóng)之實(shí),而兵之備存;有兵之名,而農(nóng)之利在。事之分有歸,而祿之出不浮;材之品不遺,而治之體相承。其廉恥日以篤,其田野日以辟。以其法修則安且治,.廢則危且亂,可謂有天下之材。行之幾歲粟米之賤斗至數(shù)錢居者有余蓄行者有余資人人自厚幾致刑措可謂有治天下之效。夫有天下之志,有天下之材,又有治天下之效,然而不得與先王并者,法度之行,擬之先王未備也;禮樂之具,田疇之制,庠序之教,擬之先王未備也。躬親行陣之間,戰(zhàn)必.勝,攻必克,天下莫不以為武,而非先王之所尚也;四夷萬里,古所未及以政者,莫不服從,天下莫不以為盛,而非先王之所務(wù)也。太宗之為政于天下,得失如此。
由唐、虞之治,五百余年而有湯之治;由湯之治,五百余年而有文、武之治;由文、武之治,千有余年而始有太宗之為君。有天下之志,有天下之材,又有治天下之效,然而又以其未備也,不.得與先王并而稱極治之時(shí)。是則人生于文、武之前者,率五百余年而遇治世;生于文、武之后者,.千有余年而未遇極治之時(shí)也。非獨(dú)民之生于是時(shí)者之不幸也。士之生于文、武之后,千有余年,雖.
孔子之圣、孟軻之賢而不遇。雖太宗之為君,而未可以必得志于其時(shí)也。是亦士之生于時(shí)者之不幸也。故述其是非得失之跡,非獨(dú)為人君者可以考焉,士之有志于道,而欲仕于上者,可以鑒矣。
【注】①成、康:指周成王和周康王。其統(tǒng)治之時(shí)被后人認(rèn)為周之盛世。②租庸:即租庸調(diào),唐代賦役制度。
10、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()...A、非放先王之法放:仿效,效法 .B、擬之先王未備也擬:比較 .C、人人自厚,幾致刑措措:廢置,擱置 .D、不得與先王并而稱極治之時(shí)治:管理,統(tǒng)治 .
11、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A、天下既攻秦而亡之控蠻荊而引甌越 ..B、以其法修則安且治若屬皆且為所虜 ..C、士之生于文、武之后為降虜于蠻夷 ..D、又有治天下之效悟已往之不諫 ..
12、用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑洌_的一項(xiàng)是()
A、行之幾歲/粟米之賤斗至/數(shù)錢居者/有余蓄行者/有余資人人自厚/幾致刑措/可謂有治天下之效。B、行之幾歲/粟米之賤斗/至數(shù)錢/居者有余/蓄行者有余資/人人自厚幾/致刑措/可謂有治天下之效。C、行之幾歲/粟米之賤/斗至數(shù)錢/居者有余蓄/行者有余資/人人自厚/幾致刑措/可謂有治天下之效。D、行之幾歲粟米之賤/斗至數(shù)錢/居者有余/蓄行者有余資/人人自厚/幾致刑措/可謂有治天下之效。
第Ⅱ卷(114分)
注意事項(xiàng):
第Ⅱ卷須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答,答案無效。
四、(28分)
13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)(1)(5分)成、康歿而民生不見先王之治,日入于亂,以至于秦,盡除前圣數(shù)千載之法。譯文:
(2)(4分)漢之為漢,更二十四君,東西再有天下,垂四百年。譯文:
(3)(3分)天下莫不以為盛,而非先王之所務(wù)也。譯文:
14、閱讀下面一首詞,完成后面的題目。(8分)
南柯子 仲殊
十里青山遠(yuǎn),潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華,又是凄涼時(shí)候在天涯。白露收殘?jiān)拢屣L(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得年時(shí)沽酒那人家①?
【注釋】①家:句末語氣詞,加強(qiáng)語氣,無實(shí)意。
(1)這首詞抒發(fā)了作者哪些思想感情?請結(jié)合詞句簡要賞析(4分)
(2)試分析“十里青山遠(yuǎn),潮平帶路沙”的寫景角度。(4分)
15、古詩文填空。(5題限選4題)(8分)(1)子曰:“不憤不啟。,則不復(fù)也。”(《論語》)(2)昔聞洞庭水,今上岳陽樓。,。(杜甫《登岳陽樓》)(3),紅巾翠袖,?(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(4),。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。(陶淵明《歸去來兮辭》)(5)故木受繩則直,,君子博學(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)
五、(21分)
閱讀下面的文字,完成16-19題。
清兵衛(wèi)與葫蘆
(日)志賀直哉
這是一個(gè)叫清兵衛(wèi)的孩子跟葫蘆的故事。自從發(fā)生了這件事以后,清兵衛(wèi)和葫蘆就斷了關(guān)系。過了不久,他又有了代替葫蘆的東西,那便是繪畫,現(xiàn)在他正熱衷于繪畫……
清兵衛(wèi)常常買了葫蘆來玩,從三四分錢到一毛五分錢一個(gè)的帶皮葫蘆,他已有十來個(gè)了。他能夠自己把葫蘆口切開,把里邊的籽掏出來,技巧很好,塞子也是自己裝上的。先用茶鹵一泡,把氣味泡干凈了,然后就把父親喝剩的淡酒裝在里面,不停地把表面擦亮。
他對于這愛好異常專心。有一天,他在海邊的街上走,心里依然想著葫蘆,忽然從一個(gè)攤戶伸出一個(gè)老頭兒的禿腦袋,清兵衛(wèi)把它錯(cuò)看做葫蘆了。“這葫蘆真好!”心里這么想著,再仔細(xì)一看,連自己也吃驚了。那老頭兒昂著光彩熠熠的禿腦袋,走進(jìn)巷子里去了。清兵衛(wèi)覺得好笑,就大聲地笑了起來,跑過了半條街,還是忍不住地笑。
清兵衛(wèi)是一個(gè)才十二歲的小學(xué)生,每天學(xué)校里放學(xué)回來,他也不跟別的孩子一起玩,一個(gè)人到街上去看葫蘆。一到晚上,就坐在起居室里收拾葫蘆;收拾好了,就裝上酒,用手巾包好,放在罐子里,又把罐子藏在火爐箱中,然后去睡覺。第二天早晨起來,立刻又打開罐子看,葫蘆皮上冒出了許多水珠。他永遠(yuǎn)不倦地看著,看過之后,很鄭重地系好絡(luò)繩,掛在朝陽的檐廊下,然后上學(xué)校去。
他對于舊的葫蘆,沒有多大的興趣,他喜歡的是還沒有開過口的帶皮葫蘆。而且他所有的大抵都是葫蘆形很周正的平常的東西。“一個(gè)小孩子,卻喜歡這種玩意……”他爸爸很不高興地看了眼說。一位來看望他做木匠的爸爸的客人說:“阿清,這些并不見什么好,再去買幾個(gè)奇特點(diǎn)的來呀。”“這樣的好呀。”清兵衛(wèi)只是這樣回答了一句。
有一天,清兵衛(wèi)走過后街,看見一個(gè)賣柿子橘子的攤子后邊的店板門上,掛著二十來個(gè)葫蘆,就立刻說:“讓我看一看。”其中有一個(gè),約五寸高,看那模樣是很普通的,他卻喜歡得什么似的。
他心頭發(fā)著跳,問了:“這個(gè)葫蘆賣多少錢?” “看你是個(gè)小哥兒,就便宜點(diǎn)算一毛錢吧。”
“好,你別賣給別人,我回家去馬上拿錢來。”不多一會兒,他紅著臉,呼呼地喘著氣跑回來,買了葫蘆就跑著回去了。
從此,他片刻也不離這個(gè)葫蘆,還帶到學(xué)校里去。終于因?yàn)樵谏险n的時(shí)候偷偷地藏在桌子底下摩擦,給級任教員看見了。恰巧上的是修身課,所以教員更加生氣。
這位外來的教員,對于本地人愛好葫蘆的風(fēng)氣心里本來不舒服。他是喜歡武士道的,每次名伶云右衛(wèi)門來的時(shí)候,演四天戲,他倒要去聽三天。學(xué)生在操場里唱戲,他也不怎么生氣,可是對于清兵衛(wèi)的葫蘆,卻氣得連聲音都抖起來,甚至說:“這種小孩子將來不會有出息的。”于是這個(gè)清兵衛(wèi)葫蘆,終于被當(dāng)場沒收,清兵衛(wèi)連哭也沒有哭一聲。
他臉無人色地回到家里,靠在火爐邊發(fā)呆。
“這種事情,家里應(yīng)該干涉他……”教員對清兵衛(wèi)的母親這樣說,父親恰巧不在家。
清兵衛(wèi)對于這位教員的頑固,嚇得什么似的,哆嗦著嘴唇,在屋角里縮成一團(tuán)。在教員身后邊的柱子上正掛著許多收拾好了的葫蘆。清兵衛(wèi)心頭別別地跳著,怕他會注意到。
教員終于沒有注意到葫蘆,回去了。清兵衛(wèi)透了一口大氣。
不多一會兒,清兵衛(wèi)的父親做工回來了,聽了母親陳述教員家訪的話,立刻抓住正在身邊的清兵衛(wèi),使勁揍了一頓。沒出息的孩子!”他的父親罵著說,“像你這種家伙,趕快給我滾蛋吧!”
清兵衛(wèi)的父親忽然注意到柱子上的葫蘆,就拿起錘子來一個(gè)一個(gè)地砸碎。清兵衛(wèi)只是臉色發(fā)青,不敢做聲。
教員把在清兵衛(wèi)那兒沒收來的那個(gè)葫蘆,當(dāng)做臟東西交給老年的校役,叫他去扔了。校役拿了來掛在自己那間煤污的小屋子的柱子上。
約摸過了兩個(gè)月,校役恰巧因?yàn)闆]有錢花,想起這葫蘆,準(zhǔn)備多少換幾個(gè)錢,就拿到附近的古董店里去看。結(jié)果是五十塊錢成了交——校役從那位教員手中好像平白地得了四個(gè)月的薪水,心里偷偷地高興。可是誰也不會想到古董店老板把這個(gè)葫蘆賣給當(dāng)?shù)氐母患遥瑑r(jià)錢是六百塊。
清兵衛(wèi)現(xiàn)在正熱衷于繪畫,自從有了新的寄托,他早已不怨恨教員和用錘子打破了他十多只葫蘆的父親了。
可是他的父親,對于他的喜歡繪畫,又在開始嘀咕了。
16、小說首段在結(jié)構(gòu)上有何作用?(4分)
17、“葫蘆”在小說中有怎樣的意義?請結(jié)合全文加以分析。(5分)
18、本文的主題是什么?清兵衛(wèi)的故事對我們有什么啟示?請結(jié)合文本陳述你的觀點(diǎn)并作簡要分析。(8分)
19、下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()()(4分)
A、小說運(yùn)用了動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫)、語言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫以及側(cè)面描寫(對比、反襯)等藝術(shù)表現(xiàn)手法來塑造清兵衛(wèi)的形象。
B、“他對于舊的葫蘆,沒有多大的興趣,他喜歡的是還沒有開過口的帶皮葫蘆。而且他所有的大抵都是葫蘆形很周正的平常的東西。”寫出了清兵衛(wèi)對葫蘆的喜愛帶有小孩子的貪玩,為后文父親的罵、揍做了鋪墊,也正是父親的及時(shí)教育才引導(dǎo)清兵衛(wèi)最后走上繪畫的正確發(fā)展軌道。
C、清兵衛(wèi)在修身課上因?yàn)橥低的Σ梁J“給級任教員看見了”,小說沒有馬上敘述其后果,而是寫了這個(gè)教員的愛好,使小說的悲劇氣氛降低了,反倒多出點(diǎn)耐人尋味的意味。
D、清兵衛(wèi)用一毛錢在攤子邊買來的很普通的葫蘆,最后竟被賣到了六百元,作者用戲謔、夸張的手法寫出這一出人意料的結(jié)局,極富戲劇性,反襯了清兵衛(wèi)與老年校役的無知。
E、本文采用第三人稱的敘述方式,從普通生活場景出發(fā),以自然的語言風(fēng)格講述故事,故事雖然簡單,但情節(jié)跌宕,增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。
六、(15分)
20、你喜歡體育運(yùn)動(dòng)嗎?至少,你會喜歡觀看某些項(xiàng)目的體育比賽。請從下面列出的體育項(xiàng)目中選出一個(gè),說明你喜歡(參與或觀看)這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的理由。..備選體育項(xiàng)目:籃球排球足球羽毛球乒乓球跑步踢毽子
寫作要求:
(1)在說明喜歡此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的原因時(shí),必須結(jié)合介紹這一運(yùn)動(dòng)的某些特點(diǎn)或比賽規(guī)則。(2)必須運(yùn)用“作比較”“打比方”的說明方法。(3)不少于200字。
七、(50分)
21、閱讀下面的文字,按要求作文。
喬布斯年輕時(shí)每天凌晨四點(diǎn)起床,九點(diǎn)半前把一天工作做完。他說自由從何而來?從自信來,而自信則是從自律來!先學(xué)會克制自己,用嚴(yán)格的日程表控制生活,才能在這種自律中不斷磨練出自信。自信是對事情的控制能力,如果你連最基本的時(shí)間都控制不了還談什么自信?
讀了上面這段話,你對如何產(chǎn)生自信有什么感想?談?wù)勀愕目捶āU堊赃x角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:(1)寫記敘文或議論文,(2)不少于700字,(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息,(4)不得抄襲,不得套作。
江西省紅色六校2014屆高三第一次聯(lián)考語文參考答案
1、BA項(xiàng) 應(yīng)yīng允,C項(xiàng) 散sǎn漫,D項(xiàng) 吮shǔn血
2、DA項(xiàng) 渾—諢,B項(xiàng) 締—諦,C項(xiàng) 釘—訂
3、C“不止”有“繼續(xù)不停”和“表示超出某個(gè)數(shù)目或范圍”的意思,后面一般接名詞或數(shù)
量詞;“不只”是副詞,是“不但”的意思,后面多接句子。披閱:閱讀。批閱:閱讀并加以批示或批改。鉤心斗角:原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī),明爭暗斗。“爾虞我詐”的“爾”是“你”的意思,“虞”“詐”是“欺騙”的意思。整個(gè)成語是“你騙我,我騙你”,互相欺騙的意思。
4、CA頓號使用不當(dāng),謂語的并列使用逗號,所以,把所有的頓號改成逗號。B項(xiàng)括號里面的內(nèi)容要緊緊跟著需要解釋的對象“燕京”,所以把“燕京”后的逗號放在括號后面。D項(xiàng)最后一個(gè)逗號改成問號。
5、AB項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)該是“推出??舉措”;C項(xiàng)搭配不當(dāng),“舉辦??運(yùn)動(dòng)會??是窗口”
搭配不當(dāng),可以去掉“舉辦”; D不合邏輯,“整整”表確數(shù),不能修飾約數(shù)“一年多”。
6、C應(yīng)該是“覺民在覺慧鼓動(dòng)下抗婚”。
7、D“那達(dá)慕是牧業(yè)豐收的代言詞”錯(cuò),原文是“雨水好是牧業(yè)豐收的代言詞”。
8、A因果倒置。第一段“人類??生存環(huán)境依賴于和生物圈血肉相關(guān)的聯(lián)系,也必須服從自
然不可抗拒的法則,因此構(gòu)成了人對自然界的對象性關(guān)系。”
9、D“只要從該民族的眼光去了解,我們就能掌握文化真正的意義”與原文“只有從該民族的眼光去了解,我們才能掌握文化真正的意義”不符合。
10、D應(yīng)解釋為“太平”“治理得好”
11、C兩個(gè)“于”都是介詞,“在”。A項(xiàng)第一個(gè)“而”是連詞,表示承接關(guān)系;第二個(gè)“而”是連詞,表示并列關(guān)系。B項(xiàng)第一個(gè)“且”是連詞,表示并列關(guān)系,“又”;第二個(gè)“且”是副詞,“將要”。D項(xiàng) 第一個(gè)“之”是助詞,“的”;第二個(gè)“之”是助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。
12、C13、①周成王、周康王死后,百姓見不到上古圣王那樣的太平盛世了,天下一天天地陷入混亂,一直到秦代,完全廢除了前代圣王沿用了數(shù)千年的法度。(“歿”譯為“死”,“日”譯為“一天天”,“以至于”譯為“到了”或“一直到”,“法” 譯為“法度”,語意各1分)
②漢朝建立以來,更換了二十四位國君,西漢、東漢兩度擁有天下,相傳四百年。(“為”譯為“建立”“更”譯為“更換”,“再”譯為“兩次”,“垂”譯為“流傳”,各1分。)
③天下沒有誰不認(rèn)為他是強(qiáng)盛的,但這并不是前代圣王追求的事業(yè)。(“莫”譯為“沒有誰”,“務(wù)”譯為“追求”,語意各1分。)
14、(1)①抒發(fā)了作者年華易逝、青春不再的憂傷之情,從“數(shù)聲啼鳥怨年華”一句可以看出這一點(diǎn);②抒發(fā)了作者天涯漂泊的厭倦之情,從“又是凄涼時(shí)候在天涯”一句可以看出;③抒發(fā)了作者物是人非的復(fù)雜心情,“綠楊堤畔問荷花:記得年時(shí)沽酒那人家”,寫詞人站在荷塘邊,想起從前路過此地,乘著酒意,觀賞荷花,引發(fā)叩問。(答任意2點(diǎn)即可給滿分)
(2)寫景采用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)景,寫出了青山歷歷在目之景;“潮平路帶沙”是近景,寫出了潮水退去,沙跡殘留的路面之狀。
15、(8分)(1)不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反(2)吳楚東南坼,乾坤日夜浮(3)倩何人喚取,搵英雄淚(4)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(5)金就礪則利,則知明而行無過矣。
16、本文首段用簡練自然的語言概括全篇,把整個(gè)情節(jié)線索勾勒出來,(2分)但惟獨(dú)留下一個(gè)缺省——“這件事”,設(shè)置懸念,引發(fā)讀者探究的興趣。(2分)
17、①清兵衛(wèi)對葫蘆的喜愛構(gòu)成了小說的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;②是敘事的焦點(diǎn):清兵衛(wèi)癡迷葫蘆、清兵衛(wèi)發(fā)現(xiàn)葫蘆、清兵衛(wèi)上課玩葫蘆、教員沒收葫蘆、父親砸碎葫蘆,始終沒有離開葫蘆;③“葫蘆”在小說中有象征意義:象征的是自然、美、和諧;④深化主題,葫蘆的最終歸宿是對他父親和教員的無知與粗暴進(jìn)行最有力的反駁和諷刺,進(jìn)一步深化主題。(答對第一點(diǎn)給1分,其它三點(diǎn)觀點(diǎn)和分析各給1分,每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)給滿分)
18、(4分)主題:本文通過清兵衛(wèi)對葫蘆的愛好被老師和家長扼殺的故事,(1分)表現(xiàn)了“大人”在不理解孩子的天性和天賦的情況下,對孩子的天性和天賦的粗暴扼殺,(2分)體現(xiàn)了作者對他們的批評,同時(shí)呼吁要尊重孩子的個(gè)性,讓個(gè)性健康發(fā)展(1分)。
啟示:①從小說中教員與父母角度看,老師家長應(yīng)對孩子的興趣愛好給予正確的認(rèn)識和評價(jià),不能以權(quán)威壓制孩子的發(fā)展(2分)。小說中清兵衛(wèi)對葫蘆富有天賦般的癡迷,卻沒有得到教員、家長的認(rèn)同,相反卻遭到教員的訓(xùn)戒和來自父親的揍罵,扼殺了孩子的審美天性。
②從孩子的角度看:對自己正當(dāng)?shù)膼酆门d趣,要敢于去爭取,維護(hù),并勇敢的堅(jiān)持下來。(2分)清兵衛(wèi)的愛好被剝奪了,令人感到悲哀!但更令人悲哀的是,清兵衛(wèi)在這些壓力下,放棄愛好,并且毫無怨恨。一個(gè)曾經(jīng)有著天才般獨(dú)到審美力的孩子,可能會沒有了甚至永遠(yuǎn)地消失了自己的創(chuàng)造火花。這不只是他個(gè)人的悲劇。(主題理解正確給4分,啟示觀點(diǎn)明確2分、陳述分析合理2分)
19、BD(B“也正是父親的及時(shí)教育才引導(dǎo)清兵衛(wèi)最后走上繪畫的正確發(fā)展軌道”錯(cuò)。D“戲謔、夸張的手法”錯(cuò),“反襯了清兵衛(wèi)的無知”錯(cuò)。)
20、答此題首先要說明你喜歡的體育運(yùn)動(dòng),再說明理由,要注意審題“必須結(jié)合介紹這一活動(dòng)的某些特點(diǎn)或比賽規(guī)則”“必須運(yùn)用“做比較”的說明方法”“使用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌薄安簧儆?00字左右”。評分標(biāo)準(zhǔn):沒有用說明性文字或沒寫“喜歡的體育運(yùn)動(dòng)的理由” 在7分以下;缺少要求(1)扣3分;缺少要求(2)里的任一點(diǎn)扣2分;要求(1)(2)(3)有欠缺,可酌情扣1-2分;不足100字扣10分。
21、寫作提示及評分建議(僅供參考):
1、這是一道只規(guī)定了寫作范圍的半開放試題,其實(shí)就是要談怎樣才能做到自信的問題,只要能談及自信產(chǎn)生的根源即可視為符合題意,符合題意的文章,建議35分以上給分。
2、可以談自信來源于自律、慎獨(dú)、約束自已、改掉壞習(xí)慣、改正錯(cuò)誤,也可以談來源于成功(成績)、良好的習(xí)慣、良好的心態(tài)、他人的贊美等;如果談及來源于自身的努力與勤奮、磨礪后經(jīng)驗(yàn)的積累、困境中的堅(jiān)守、頑強(qiáng)的意志、百折不回的斗志、抗擊打(壓力)的能力也應(yīng)認(rèn)為是符合題意;如果從反面切入,談不能產(chǎn)生自信的種種因素,最后正面總結(jié)談及自信產(chǎn)生的根源也可認(rèn)為符合題意。
3、可以就自信來源談單一對象,也可就自信來源談多個(gè)對象。如談來源的單一性,就必須以兩者之間的關(guān)系為中心(如自信來源自律);如談及多個(gè)對象,可以談及多個(gè)對象與自信之間的關(guān)系(如從自己的多方面或上述立意的多角度談自信來源于自已)。建議35分以上給分。如只是泛泛而談或戴帽穿靴,建議30--35分之間給分。
4、鼓勵(lì)寫記敘文。如果寫成記敘文,通過敘述具體的事情得出感想,得出由此而產(chǎn)生了自信,只要這兩者之間有必然的聯(lián)系就應(yīng)視為切合題意,可以給高分。
5、如果僅談自信的重要性、必要性,自信的意義等屬于偏離題意,最高給30分;如果文章談及怎樣做到自信,但這些只當(dāng)做全文的一個(gè)議論部分時(shí),也視為偏題,最高給35分;如果全文的中心只談自信可以帶來事業(yè)的成功,沒有自信寸步難行等,視為脫題,最高給27分。
6、如果能夠使用課本的材料來做論據(jù)且使用恰當(dāng)可以在原有得分的基礎(chǔ)上酌情加3--5分。
7、不寫標(biāo)題扣2分;錯(cuò)一字扣1分,重復(fù)的錯(cuò)別字計(jì)1個(gè),已廣泛使用的網(wǎng)絡(luò)用語不認(rèn)定為錯(cuò)別字。
8、不足500字,25分以下給分;500—700字結(jié)構(gòu)完整,每少50字扣1分,至多扣4分。
示例:
自律與自信
自律與自信,有著相輔相成的關(guān)系;了解之,對于更好的實(shí)現(xiàn)自我具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。自律與自信能扯到一起嗎?可以的,而且自律與自信相輔相成。
自律,自我約束,不放縱自己的欲望;自信,相信自己能行。平時(shí)多約束自己,讓精力時(shí)間用在正當(dāng)?shù)氖虑樯希热缰R的學(xué)習(xí),比如能力的積累,比如素質(zhì)的提升,比如智慧的沉淀……這樣做多了,當(dāng)然在看問題、搜集信息、處理問題、拓展空間、定力、執(zhí)行力、判斷力上會有卓越的表現(xiàn),自信也就隨之而來了。
比如,同樣是休閑的時(shí)候,如果一直睡懶覺,甚至為了玩游戲而通宵不眠,結(jié)果肯定是昏頭昏腦、疲憊不堪。而如果能夠克制一下惰性、玩心,規(guī)律作息,起來讀讀書、看看景、與朋友交流交流人生、前途,結(jié)果肯定會大不一樣。
許多時(shí)候,被動(dòng)都緣于自律的不夠。遇事喜歡推卸責(zé)任,喜歡遷怒于人,喜歡敷衍了事,喜歡自以為是,都容易埋下隱患。而不能控制自己的感情,一味婦人之仁,一味菩薩心腸,結(jié)果也可能被人算計(jì)。而一旦真正負(fù)起責(zé)任,真正做到對事不對人、不一味遷就、退讓,前途與方向會清晰,而前進(jìn)的步伐也會格外有力。
是的,約束其實(shí)也是一種自律,克服掉原始的嫉妒與虛榮,將心比心的為之高興,而收獲的是后來的問心無愧,是遇事的理直氣壯,是福往者福來的回饋,自信便水到渠成了。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝原始沖動(dòng)的人,也就是能夠做到自律,比如憤怒,比如動(dòng)心,比如失落,比如自卑,比如狂傲……那他就是強(qiáng)者,就是可以做出超凡脫俗之事的人。古人謂之“自勝者強(qiáng)”。
成人不自在,自在不成人--不自在正是自律時(shí)的體驗(yàn),因?yàn)椴荒茈S心所欲,因?yàn)樾枰櫲缶帧6俺扇恕眲t是步入高層次、高境界的象征,登高望遠(yuǎn),此時(shí)的自信也是可以想見的。
如果說自律是手段,那自信就是目的;如果說自律是過程,那自信就是過程中最美好的體驗(yàn);如果說自律是成長、成熟的象征,那自信就是其副產(chǎn)品;如果說自律是加固車輪的螺絲,那自信就是風(fēng)馳電掣的體驗(yàn)。
【文言翻譯】周成王、周康王死后,百姓見不到土古圣王那樣的太平盛世了,天下一天天地陷入混亂,一直到秦代,完全廢除了前代圣王沿用了數(shù)千年的法度。天下群起攻秦,使它滅亡了,政權(quán)歸于漢室。漢朝建立以來,更換了二十四位君主,西漢、東漢兩度擁有天下,相傳四百年。但漢代大都沿用秦法,即使改變一些秦的成例,也多數(shù)是根據(jù)自己的意圖,而不是仿效上古圣王的法度,有治理天下的志向。有治理天下志向的君主只有文帝一天而已。但文帝治理天下的才能不足,所以,盡管有仁愛的美名,而他在位時(shí)的法度,也不能與夏、商、周三代相仿。東漢亡后,幾個(gè)強(qiáng)大的勢
力集團(tuán)就把天下瓜分了。晉朝與隋朝雖然統(tǒng)一了天下,但是統(tǒng)一不久就滅亡了,它們的政治措施就不值得評價(jià)了。
取代隋朝的是唐,前后更換了十八位君主,相傳三百年,它的國勢沒有比太宗時(shí)代更興盛的了。太宗作為君主,能夠屈己意傾聽勸諫,用仁心愛護(hù)百姓,可以說是有治理天下的志向。他定租庸征民賦役,臵府兵保養(yǎng)軍隊(duì),因政務(wù)設(shè)立官職,視才能委任官吏,用禮儀改良風(fēng)俗,重農(nóng)業(yè)勸導(dǎo)百姓。賦役有規(guī)定的制度,兵農(nóng)有安定的職業(yè),官吏不掛空名,職事不會廢弛,人民習(xí)慣于行善,離棄了末作賤業(yè)。使在上掌權(quán)的,政務(wù)切要而不繁難;向百姓征取的,數(shù)量不多而易供應(yīng)。百姓能切實(shí)務(wù)農(nóng),國家也不廢軍備;既保持了軍隊(duì)編制,又得到了農(nóng)田利益。大小政務(wù)都有專人負(fù)責(zé),俸祿支出都實(shí)而不虛;人才都能得到錄用,治國的體制可以一派相承。人們的廉恥觀念一夭比一天加深,國家的耕地面積一天比一天擴(kuò)大。用他的這套法令制度治理天下,天下就安寧太平;廢弛了,天下就危險(xiǎn)混亂,可以說他有治理的才能。實(shí)行這套法令制度幾年以后,糧食的價(jià)格賤到一斗米只要幾個(gè)錢,居家的人都有積蓄,出門的人也有余財(cái),人人都懂得自尊自愛,幾乎連刑法都廢臵不用了,可以說他有治理天下的成效。太宗雖然有治理天下的志向,有治理天下的才能,又有治理天下的成效,卻還不能與前代圣王相提并論,這是因?yàn)樗姆ǘ鹊氖┬校c前代圣王相比還有不完備的地方;禮樂的設(shè)施,田畝的制度,學(xué)校的教育,與前代圣王相比還有不完備的地方。他親臨作戰(zhàn)陣地,戰(zhàn)必勝,攻必克,天下沒有人不認(rèn)為他是勇武的,但這并不是前代圣王所崇尚的行為;四方萬里之外的異族,古代未及推行政教的地方,沒有不順服的,天下沒有人不認(rèn)為他是強(qiáng)盛的,但這并不是前代圣王所追求的。太宗治理天下,得失就是這樣。
從唐堯、唐舜的治世,經(jīng)歷五百余年才有商湯的治世;從商湯的治世,經(jīng)歷五百余年才有周文王、周武王的活世;從周文王、.周武王的治世,又經(jīng)歷了一千多年才遇到太宗做國君。太宗有治理天下的志向,有治理天下的才能,又有治理天下的成效,但又因?yàn)樗粔蛲晟疲荒芘c前代圣王并論而稱為極治之時(shí)。這樣看來,生活在周文王、周武王之前的人,大致相隔五百年遇到一次太平盛世;生活在周文王、周武王之后的人,經(jīng)歷一千多年也沒有遇到極盛之世。不只是生在這個(gè)時(shí)代的平民百姓是不幸的。生在周文王、周武王之后的士人,一千多年來,即使像孔子這樣的圣人、孟軻這樣的賢人,也遇不著君主的賞識。即使太宗做他們的國 君,他們也不一定可以得志于那個(gè)時(shí)代。這也是生在那個(gè)時(shí)代的士人的不幸。所以論述唐太 宗是非得失的原委,不僅做國君的人可以參考,士人中有志于先王之道,而又想為朝廷服務(wù)的人,也可借鑒。
第四篇:江西省紅色六校2013屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考政治試題
江西省紅色六校2013屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考
政治試題
(分宜中學(xué)、南城中學(xué)、瑞金中學(xué)、蓮花中學(xué)、任弼時(shí)中學(xué)、遂川中學(xué))本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,考試時(shí)間為150分鐘.第I卷(選擇題)一.本題共35個(gè)小題,每小題4分,共計(jì)140分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
12.自2005年人民幣匯改以來,人民幣對美元累計(jì)升值已超過30%,截至2012年6月底,中國外匯儲備余額約為33000億美元,當(dāng)時(shí)的100美元可兌換630元人民幣,假如到2012年底,人民幣對美元升值15%,其他條件不變,則我國外匯儲備()
A.縮水3300億美元 B.縮水18900億元人民幣 C.縮水69300億元人民幣 D.增值20790億元人民幣 13.2012年連續(xù)掀起了幾波電子商務(wù)大潮。“雙11”“雙12”,再到“201314”,創(chuàng)下了電子商務(wù)營業(yè)額新記錄.下面是不同商務(wù)模式的流程圖:如果實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)商務(wù)模式向電子商務(wù)模式轉(zhuǎn)變,其影響的傳遞路徑可能是()①流通環(huán)節(jié)減少 ②居民消費(fèi)水平提高 ③商品流通成本降低 ④商品價(jià)格下降
A.④→②→③→① B.①→③→④→② C.①→④→③→② D.④→②→①→③ 14.中部崛起是中央針對“中部塌陷”現(xiàn)象進(jìn)行宏觀調(diào)控的又一重大舉措,近年來,江西省搶抓機(jī)遇,出臺了推進(jìn)環(huán)鄱陽湖經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)、積極承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移等一系列措施落實(shí)中部崛起戰(zhàn)略,促進(jìn)中部崛起()①有利于統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),共同發(fā)展 ②有利于中部充分發(fā)揮發(fā)展?jié)摿Γ瑢?shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展
③有利于解決我國“三農(nóng)”問題,推進(jìn)工業(yè)化,全面建成小康社會 ④有利于提高我國綜合國力,提升我國大國強(qiáng)國地位的需要 A.①②
B.②③
C.①④ D.①③
15.2012年11月15日,在新一屆中央政治局常委和中外媒體的見面會上,總書記的一句“打鐵還需自身硬”,表明了黨中央反腐的堅(jiān)定決心。黨的十八大后的一個(gè)月里,十多位官員受到查處,其中不少是被網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)的。網(wǎng)絡(luò)反腐彰顯了強(qiáng)大威力,網(wǎng)絡(luò)反腐熱潮正改變著中國的反腐格局。網(wǎng)絡(luò)反腐()①拓寬了公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道 ②已成為新形勢下反腐倡廉的主體形式
③是通過行政系統(tǒng)外部監(jiān)督促進(jìn)廉政建設(shè) ④可以發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督 A.②③ B.③④ C.①④ D.①②
16.朝鮮于12月12日發(fā)射了光明星3號衛(wèi)星,對此,日、韓、美等國表示強(qiáng)烈譴責(zé),并要求采取進(jìn)一步制裁措施。中方則認(rèn)為,朝鮮有和平利用外空的權(quán)利,但必須遵守聯(lián)合國安理會做出的相關(guān)規(guī)定,呼吁各方保持克制,冷靜應(yīng)對。對這一事件,我們的正確認(rèn)識是()
①維護(hù)世界和平促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨 ②和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時(shí)代的主題
③維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的首要目標(biāo) ④國家利益是國際關(guān)系的決定性因素
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
17.釣魚島是中國固有領(lǐng)土,中國政府針對日本政府非法“購島”,打出了一套組合拳:公布釣魚島領(lǐng)海基線、實(shí)施維權(quán)巡航、提交東海部分海域大陸架劃界案,環(huán)境監(jiān)測預(yù)報(bào),護(hù)漁維權(quán)等。材料表明()
①獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場 ②我國行使的是獨(dú)立權(quán)和管轄權(quán) ③和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題 ④我國行使的是平等權(quán)和自衛(wèi)權(quán) A.③④ B.①② C.①③ D.②③
18.在12月10日的獲獎(jiǎng)感言里,莫言說“文學(xué)和科學(xué)相比較,的確是沒有什么用處。但是文學(xué)的最大的用處,也許就是他沒有用處??”“文學(xué)無用論”致辭富有哲理,耐人尋味。以急功近利心態(tài)觀察,文學(xué)是“無用”,從“風(fēng)物長宜放眼量”考慮,文學(xué)“有大用”。從文化生活的角度看,文學(xué)藝術(shù)()
①是中華民族生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn) ②是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一
③可以豐富人的精神世界 ④展現(xiàn)了—個(gè)民族的精神向往和美好追求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.航海家的海洋文明和馬背游牧文強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取。農(nóng)耕文明則強(qiáng)調(diào)防守、和平, 這種農(nóng)耕文明的思維方式,依靠的是春播秋收、精耕細(xì)作,強(qiáng)調(diào)的是“父母在、不遠(yuǎn)游”。,這表明()
A.文化是對經(jīng)濟(jì)政治的反映 B.文化對經(jīng)濟(jì)、政治起反作用 C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象 D.文化現(xiàn)象無處不在,無時(shí)不有
20.中國有句古話,叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解,為什么同行容易成為冤家呢?因?yàn)樽鳛橥校瑯I(yè)務(wù)、市場基本相同,但卻有各自的具體利益,競爭、沖突在所難免。這說明()
A.事物矛盾雙方相互貫通 B.斗爭性是同一性的前提 C.矛盾具有普遍性 D.同一性寓于斗爭性之中
21.根據(jù)中國汽車工業(yè)協(xié)會1月11日公布數(shù)據(jù)顯示,2012年我國汽車產(chǎn)銷雙雙突破1900萬輛,再次突破紀(jì)錄,增速都超過了4%蟬聯(lián)世界第一。我國已逐步進(jìn)入汽車社會行列。為破解城市交通擁堵難題,人們從螞蟻蟻穴體系的有序、高效運(yùn)轉(zhuǎn)中,學(xué)到了疏導(dǎo)交通的策略。由此可見()
A.整體功能總是大于部分功能之和 B.人類的意識活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 C.系統(tǒng)優(yōu)化的方法是認(rèn)識世界的根本方法 D.要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
22.“莫言作品將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融合、歷史與當(dāng)代社會融合”。從本質(zhì)上,魔幻現(xiàn)實(shí)主義是用魔幻的手法反映現(xiàn)實(shí),最根本的核心是“真實(shí)“二字。這種寫作手法反映了()①“現(xiàn)實(shí)”是手段,“魔幻"是歸宿 ②魔幻的手法是主觀的,內(nèi)容是客觀的 ③發(fā)揮意識創(chuàng)造性才能實(shí)現(xiàn)客觀與主觀相符,變魔幻為現(xiàn)實(shí) ④“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”源于現(xiàn)實(shí),但又高于現(xiàn)實(shí)
A.①③ B.③④ C.②④ D.①②
23.在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:為了完成某項(xiàng)工作,不得不先解決看起來并不直接相關(guān)的問題。如要促進(jìn)作物的生長,先要鏟除作物周圍的雜草:在象棋博弈中,為了吃掉對方主帥,先要吃掉對方的卒等。這主要是因?yàn)椋ǎ俅我芙鉀Q好了,有利于主要矛盾的解決 ②善于利用事物周圍有利條件能促進(jìn)事物的發(fā)展
③創(chuàng)造必要的客觀條件有利于矛盾的解決 ④想問題、辦事情往往要先解決次要矛盾
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
第Ⅱ卷(綜合題)
二、綜合題,包括必考題和選考題兩部分。第36~41題為必考題,每個(gè)試題考生都必須做答。第42~46題為選考題,考生根據(jù)要求做答。(一)必考題
38.(27分)閱讀以下兩則材料,回答問題。
材料一:某校高三老師在一堂復(fù)習(xí)課上進(jìn)行實(shí)驗(yàn),讓班里的學(xué)生分成甲乙丙三組,共同為一座廟里的五個(gè)小和尚挑水一事提出方案,實(shí)驗(yàn)的結(jié)果如下: 甲組:讓五個(gè)小和尚分段挑,你挑第一段,我挑第二段,他挑第三段?‥大家能輪流休息,一協(xié)作把缸里的水就挑滿了。
乙組:給五個(gè)小和尚定個(gè)新規(guī),誰挑得多,晚飯就給他加一道菜,誰挑得少,晚上菜就減半或吃白飯,這樣五個(gè)小和尚你追我趕,一會就把缸里水挑滿了。
丙組:讓五個(gè)小和尚做一個(gè)輸水管道,在河邊裝一個(gè)轱轆,小和尚們有的在河邊舀水,有的往輸水管道里灌水,有的則在廟里把水裝缸里,不一會兒水缸里的水就滿了。
材料二:著名電枧編劇鄒靜之說:“如果說現(xiàn)在是個(gè)‘拼爹,的時(shí)代,歷史文化就是我們值得驕傲的‘爹’。”話糙理不糙。平心而論,文化“拼爹”,即與別的民族比傳統(tǒng)文化、比文化遺產(chǎn)。世界上能拼得過我們民族的不多。回首五千年的歷史,諸子百家、唐詩、宋詞、漢賦、元曲、明清文學(xué),還有燦若群星的歷史人物、風(fēng)云變幻的歷史事件,都是我們文化“拼爹”的雄厚資本,足以傲視天下。如果把這些東西通過現(xiàn)代文化手段藝術(shù)地表現(xiàn)出來,不僅能教化國人,增強(qiáng)歷史自豪感,而且對于我們增強(qiáng)文化軟實(shí)力,擴(kuò)大文化影響力,傳播文化和價(jià)值觀,亦大有裨益。文化“拼爹”,固然可以使我們得天獨(dú)厚,但也可能使我們產(chǎn)生文化惰性,躺在“老爹”的安樂椅上不求進(jìn)取,靠文化“啃老”,即只靠稀釋、重拍、戲說、改寫或顛覆前人的經(jīng)典過日子。
(1)運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》知識,談一談材料一中三個(gè)小組的方案分別給我們現(xiàn)代企業(yè)提高效率有什么啟示。(9分)
(2)運(yùn)用生活與哲學(xué)中規(guī)律的相關(guān)知識,說明材料一中三個(gè)方案的理論依據(jù)。(6分)(3)結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識說明文化“拼爹”為什么能增強(qiáng)我們的文化自信。(12分)
39.(25分)誠實(shí)守信是企業(yè)的生命之魂,信用在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中有著十分重要的作用。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
某省企業(yè)信用規(guī)模與GDP比較圖
注:企業(yè)信用規(guī)模(銀行貸款+公司債券+商業(yè)賒欠款+抵押)用來衡量企業(yè)的可信任度。企業(yè)信用規(guī)模越大則企業(yè)可信任度越高。
材料:針對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的茶水費(fèi)、保護(hù)費(fèi)、各類飯霸、酒霸、制假售假、昧心經(jīng)營等問題,2012年廣東省在全省開展了包括打擊欺行霸市、打擊制假售假、打擊商業(yè)賄賂及建設(shè)社會信用體系、建設(shè)市場監(jiān)管體系在內(nèi)的“三打兩建”專項(xiàng)行動(dòng),以改善全省營商環(huán)境,力促經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
(1)描述上圖反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并推斷企業(yè)信用規(guī)模對GDP增長的影響。(5分)(2)結(jié)合上述材料,簡述廣東省開展“三打兩建”專項(xiàng)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。(8分)(3)結(jié)合上述材料,談?wù)剰V東各級政府在“三打兩建”中應(yīng)該怎樣堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的工作原則。(12分)
政治答案
11-15:BCBDC 16-20:BBDAC 21-23:DCA 38.(1)①加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的管理,促進(jìn)勞動(dòng)者的分工協(xié)作,調(diào)動(dòng)積極性。(3分)②完善現(xiàn)代分配制度,調(diào)整分配方式,引入競爭機(jī)制,增強(qiáng)勞動(dòng)者的競爭意識和市場意識。(3分)
③加快技術(shù)創(chuàng)新,采用創(chuàng)新技術(shù),提高生產(chǎn)力。(3分)
(2)①規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有本質(zhì)的、必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。(2分)
②規(guī)律具有客觀性,但人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,能認(rèn)識和利用規(guī)律。(2分)③遵循生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律。(2分)
(3)①五千年的歷史,豐富絢麗的文學(xué)藝術(shù),還有燦若群星的歷史人物、風(fēng)云變幻的歷史事件等都說明了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。(6分)
②通過現(xiàn)代文化手段藝術(shù)地表現(xiàn)傳統(tǒng)文化,能產(chǎn)生廣泛的影響,這說明中華文化有很強(qiáng)的影響力,在走向世界的過程中,中華文化的國際影響力和國際地位在不斷提高,這有利于提升我國的綜合國力,增強(qiáng)民族的自豪感和民族自信心。(6分)
39.(26分)(1)(5分)①該省的企業(yè)信用規(guī)模與GDP都在逐年增長,信用規(guī)模的增長快于GDP的增長。(2分)②企業(yè)信用規(guī)模的擴(kuò)張對經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)作用明顯,兩者呈正相關(guān)關(guān)系。(3分)(2)(8分)①市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性。(2分)政府運(yùn)用法律手段和行政手段開展“三打兩建”有利于調(diào)節(jié)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序,彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足。(1分)②只有具備公正、公平的市場秩序,形成統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場體系,市場才能合理配置資源。(1分)“三打兩建”有利于促進(jìn)廣東省各地加強(qiáng)市場監(jiān)管,建立和規(guī)范良好的市場秩序,完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系。(1分)
③誠實(shí)信用是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件。建立健全社會信用體系既是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)重要制度建設(shè),也是整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。(2分。)“三打兩建”有利于促進(jìn)廣東省盡快健全社會信用體系,尤其是加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度,促進(jìn)信用規(guī)模的進(jìn)一步發(fā)展。(1分)
(3)(12分)①政府要堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。(2分)三打兩建”要讓人民群眾得到實(shí)惠,對欺行霸市、制假售假等行為嚴(yán)厲打擊,維護(hù)人民群眾利益。(2分)
② 樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。(2分)三打兩建”要著力解決食品藥品等市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最突出的問題,切實(shí)整頓和規(guī)范市場秩序。(2分)③ 堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。(2分)“三打兩建”要廣泛宣傳發(fā)動(dòng)群眾積極參與,舉報(bào)違法犯罪。(2分)
第五篇:2014屆天津高三第一次六校聯(lián)考化學(xué)試卷答案
2014屆高三第一次六校聯(lián)考化學(xué)試卷答案
第Ⅰ卷
1-5 DBBAB6-10DCCDB11-15ADDBC16-20BAACA 21-25DCDBD
第Ⅱ卷
26.(15分,每空2分)答案:(1)
··Na、Si、O、F、H ··
(2)H—O—O—H(3)Na+[:··O:··O:]2-Na+
(4)HF、SiH4(5)二氧化碳、一氧化二氮、二氟化鈹(3分)
高溫
(6)2C+SiO2=====Si+2CO↑
27、(15分,每空2分)
答案:(1)Na>Cl>F(2)HClO4 H2SO4
(3)H2O2+2Fe2++2H+===2Fe3++2H2O
(4)①2Al+2NaOH+2H2O===2NaAlO2+3H2↑
②取少量A溶液滴加幾滴(稀硝酸酸化的)硝酸銀溶液有白色沉淀生成 ③0.01④Al(OH)
3、H2O、NaCl(3分)
28.(12分,每空2分)
(1)Cu、Fe2+3+(NH4)2SO4、Al2(SO4)3
---(2)Na2CO3CO2
3+H2O3+OH
(3)Al3++3NH3·H2O===Al(OH)3↓+3NH+
(4)取少量B于試管中,滴加少量NaOH溶液,在試管口附近放一張濕潤的紅色石蕊試紙,加熱,若試紙變藍(lán),說明B中陽離子為NH4+
29.(8分,每空2分)
(1)+2(2)失去44/3或14.6
(3)15 Pb(N3)2+ 44Cr(MnO4)2==5Pb3O4+90NO↑+88MnO2+22Cr2O3