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大美永昌——專題片解說詞

時間:2019-05-15 14:02:00下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《大美永昌——專題片解說詞》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《大美永昌——專題片解說詞》。

第一篇:大美永昌——專題片解說詞

大美永昌

◇張銘功 在綿延千里的河西走廊“蜂腰”之上,鑲嵌著一顆光華四射的璀璨明珠。它因神秘傳奇的驪靬城,讓東方文明與古羅馬文化在這里撞擊交匯;它因歷史上的河西第一名寺圣容寺,而與敦煌莫高窟相映媲美;它因紅西路軍在這里浴血奮戰,因鎳都金昌在這里巍然崛起,而成為遐邇聞名的塞上明珠——永昌!永昌地處河西走廊中東段,是古絲綢之路重鎮,中西交通的咽喉。早在4000多年前,境內西大河流域和金川河畔就有人類繁衍生息。吸納祁連冰雪,秉承先民智慧,勤勞智慧的永昌人民在這片神奇而美麗的土地上,世代耕牧,創造了燦爛的齊家文化、沙井文化和馬家窯文化。西漢鸞鳥城、番和城遺址,東晉云莊山石窟,以及西夏石刻文、元代斡爾朵城、明代鐘鼓樓,使永昌處處閃爍著古代文明的光輝。

公元前53年,一支東征失敗后流落的古羅馬兵團輾轉來到中國,被漢王朝設驪靬縣安置在今永昌縣城南者來寨,逐漸與當地民族融合,安居樂業,繁衍生息。今天,在永昌縣許多鄉鎮還能見到一些高鼻深目、毛發褐黃、眼睛灰藍、體格高大,被當地群眾稱為“驪靬人”的居民。中國史學泰斗向達、馮承鈞及美國的德效謙博士等眾多專家學者考證指出,這些居民就是古羅馬人后裔,驪靬城就是當年的安置羅馬戰俘城。這一發現引起中外史學界的巨大轟動,把中國的對外開放推前到了2000年以前,比馬克〃波羅中國之行還要早1300多年。美國《時代周刊》等100余家海內外主流媒體對此進行了廣泛報道,成為國內獨有的文化現象和研究中西文化交匯融合的熱點。與驪靬遺址相鄰的祁連山河溝國家自然保護區,茂密的2-

家軍閥浴血鏖戰43天,最終兵敗河西,喋血走廊。碧血黃沙,紅旗漫卷,蒼松翠柏,青山凝噎。永昌,是西路軍在河西走廊停留時間較長、戰斗最為慘烈、最早建立縣級蘇維埃政權、出土紅色文物最多的地方?!皯鹩啦粝挛淳怪荆^征程期待后來人”的深情喟嘆,讓緬懷先烈的人們一次次領略那震古爍今、感天動地的英雄詩章。

永昌,地處絲綢之路黃金旅游線的重要節點。國家旅游標志銅奔馬的故鄉——武威雷臺公園,富有濃郁的裕固族風情的皇城大草原,中國“馬都”祁連山皇家馬場,“祁連雪皚皚,焉支草茵茵”的河西名山焉支山,與世界四大沙漠之一的巴丹吉林沙漠,如眾星拱月般緊緊環繞在永昌四周,使永昌成為河西走廊休閑度假的絕妙勝地。深厚的歷史積淀,鑄就了多元而大氣的地域文化。蘭新鐵路、連霍高速公路、金昌機場織成的立體交通網絡,使永昌在區域經濟和旅游發展中具有獨特的優勢。當年林則徐途經永昌時,對永昌羊羔肉墊卷子大加贊譽,從此成為風靡河西的風味名吃。永昌培育的名貴魚種金鱒魚,更是宴席上的上品美味,也是全縣數百家“農家樂”的主打菜肴。國內僅存的“卍”字燈會,雄渾奔放的驪靬節子舞,以及富有濃郁地方特色的永昌小曲、皮影戲、木偶戲等,無不讓人如癡如醉,流連忘返。

神秘的驪靬城,奇異的圣容寺,清秀的北海子,濃郁的西部情,四海賓朋正以睿智的目光,在這方宜居宜游宜業的熱土上,暢游大奇大美的勝景,暢興大紫大紅的事業,暢享大尊大氣的人生。驪靬正在走向世界,世界正在矚目永昌,永昌——正期待您投資創業、觀光旅游、共鑄輝煌!

(注:本篇為旅游專題片《神秘之旅——永昌》解說詞,制作時略有改動)-3-

第二篇:匯報片解說詞

鍵盤打擊(紅屏黃字黑體):

謹以此片,獻給尊敬的各位領導及所有支持新星事業發展的朋友們!

(片頭音樂起:在蒲翁、淄川、新星大樓、魏華祥、丁曉軍背景中)這是一片物華天寶、耕耘希望的熱土,這是一方成就藍圖、揮灑豪情的舞臺,聊齋故里,孝婦河畔,一支能征善戰、勇于開拓的商務鐵軍正在昂首闊步,奮勇向前——

片頭:3d城市漫游,高樓建筑上有新星的標志和片中比較有代表性的畫面。虛擬攝像機穿梭在城市的樓層中間。結尾落版為3d表現的logo字體。

盤點2011,我們鏗鏘跨越!

——新星集團工作匯報

豪情繪美景,汗水筑輝煌。2011年元月3日,區委書記、區人大常務會主任楊洪濤、區長李新勝蒞臨新星,對集團的發展提出要求。2月25日,集團黨委隆重召開“創先爭優 富民強企”工作會議,對新一年工作進行全面部署。自此,“創先爭優奪紅旗,富民強企爭第一”的號角,化作新星人鏗鏘奮進的腳步,以磅礴的氣勢向優秀發起沖鋒。

3月18日,集團黨委書記、董事局主席魏心東赴濟南參加全省商務形勢分析座談會,匯報集團工作,得到商務部部長陳德銘、山東省省長姜大明的充分肯定。3月30日,省商務廳巡視員王德福一行,來集團調研滿意消費惠萬家活動開展情況。10月25日,省商務廳魏華祥副廳長、市商務局丁曉軍局長蒞臨新星視察指導工作,對集團的工作給予了肯定,為集團的發展指明了前進的方向。

元月8日,茅臺山東片區經銷商聯誼會在新星會堂隆重召開,國酒茅臺山東聯誼會會長、集團董事局魏心東主席作主題報告。3月20日,魏主席率隊赴全國春季糖酒會,為全年酒水業務拓展打下了堅實基礎。4月7日,新星婚慶公司舉行開業盛典。5月30日,新星典當有限公司隆重開業,在“轉方式、調結構”上邁出新步伐。

5月12日,駐淄省人大代表第二、三小組會議在新星集團召開。魏心東主席作為第二小組召集人主持會議;7月13日,市人大常委會第一副主任侯法生,副主任吳明君蒞臨新星,高度評價新星集團“黨的建設、文化建設、開拓創新”三大特色!

6月27日,新星紅歌團參加全市慶祝建黨90周年紅歌演唱會,一舉奪得特等獎第一名。市委書記、市人大常委會主任劉慧晏稱贊,新星紅歌唱出了新星人的風采,走出了新星人的豪邁,充分體現了新星人的精氣神!紅歌演練期間,濟南軍區副軍長韓志慶,山東鋁業黨委書記尹雪春,區委常委、宣傳部部長白相房等領導先后觀看了新星紅歌團演出。

9月17日,新星集團多喜臨門:時值集團成立21周年紀念日,投資1800萬的新辦公大樓落成啟用,新星經濟適用房勝利奠基。新星名酒城威海店、臨淄店、濟南店,新星農產品加工中心同日盛大開業。

9月27號,全市黨建帶團建工作會議在新星集團召開,市委組織部副部長段銘玉,團市委書記馬召琴,區委常委、組織部部長閆炳義等領導出席,標志著集團的黨團共建工作走在了全市前列。今年以來,集團全面加強黨的建設,先后組織建黨90周年慶祝大會等一系列活動,魏心東主席帶頭赴清華學習并榮任班長。集團榮獲山東省理論宣教基地、中央五四紅旗團委等眾多榮譽稱號。海南省委宣傳部副部長張作榮,濟南市政府秘書長許強,市檢察院副檢察長靳承家等領導也先后到集團考察調研,對集團的發展給予高度評價?;厥走^去,我們無怨無悔;展望未來,我們信心滿懷:發展新星事業,給力商務騰飛!在千帆競發,百舸爭流的新形勢下,新星人將以十七屆六中全會精神為指導,持續打造誠信文化,把滿意消費帶給千家萬戶,搶抓機遇,科學發展,提升素質,跑步前進,為商務事業發展再做新貢獻!

由于此片中的時間數字比較多,這些日子又是我們所要表達的重點,所以片中所有的年份月份時間 均用3維立體文字特效,加光效,呈現在影片的左下角。

第三篇:電視紀實片解說詞

電視紀實片解說詞(2010.10.08)

三年蝶變化工新城

---館陶縣城鎮面貌三年大變樣工作紀實

挺拔俊美的環島縣標、水綠相融的濱河公園、高樓林立的服務中心、風格各異的住宅小區、清秀靈動的“一湖三帶”??

走進館陶,三年大變樣、推進城鎮化工作正在使這個千年古縣發生著破繭成蝶的巨變。

縣委書記武金良同期聲:我們緊緊抓住全省三年大變樣和邯鄲市新型化工園區落戶館陶的歷史性機遇,確定了“一年一大步,三年大變樣,五年建成邯鄲東部強縣,繼而打造邯聊之間中心城市”的宏偉目標,按照“搭建框架、完善功能、改造舊城、建設新城、彰顯特色、生態宜居”的總體思路,實施了總投資60億元的131項城建工程,開展了一場館陶城建史上投資最大、項目最多、標準最高、參與最廣、變化最快的攻堅戰,大力推進城鎮化進程,全力打造獨具特色和核心競爭力的化工新城。

2008年6月以來,縣委、縣政府以開闊的思維、創新的理念、超常的舉措,掀起了三年大變樣、推進城鎮化的新篇章。

三年大變樣成為全縣上下統一的行動。成立了由縣委書記武金良任政委,縣長張躍峰任指揮長,四大班子有關領導任副指揮長的三年大變樣工作指揮部;根據省確定的5項基本目標,逐一落實了責任領導、責任部門、責任人員;建立健全了工作推進機制,四套班子領導全部分包了城建工程項目,縣級領導和承辦單位主要負責人集體立下了軍令狀,自斷退路,嚴厲問責;發揚“5+2”、“白加黑”工作作風,倒排工期,掛圖作戰,加強督導,現場調度,集中觀摩,加快了大變樣、快變樣的進程。

小縣在大變,三年前的壯麗藍圖如今躍然眼前。

搭建框架

建好縣城,規劃先行。按照“邯聊之間中心城市”的定位,高起點編制了城區面積19平方公里、總人口18萬人的縣城總體規劃。組建了城鄉規劃局和規劃綜合執法隊,真正做到規劃一張圖、審批一支筆、建設一盤棋。

構筑大交通,搭建大框架。三年來,投資2億多元,新建、改建、擴建城區道路29條45公里146萬平方米,搭建起了“十縱六橫”的大城區框架,城市承載能力顯著提高。

完善功能

改造供水、供熱、供氣工程, 城市功能日臻完善。污水處理廠達標運營,生活污水全部集中處理;垃圾填埋場投入使用,生活垃圾全部實現無害化處理;外商投資的天然氣站和生物質電廠如期竣工,實現了集中供氣供熱。

打造教育、醫療、文化中心,讓群眾共享發展成果。投資5.3億元建成陶山中學、實驗中學、新中醫院、新縣醫院、體育場、博物館、文化藝術中心等等,一項項民生工程變成了活生生的現實。

活躍商貿流通,擴大輻射帶動能力。投資6.6億元建設金盛服飾、億豐電動車、金鳳物流配送、九州商業廣場等十大商貿流通項目,館陶成了邯聊之間最具活力的商貿物流中心。

改造舊城

以人為本抓拆遷,拆出發展新空間。堅持政府主導,依法拆遷,和諧拆遷。繼前兩年拆遷19.1萬平方米基礎上,今年拆除違、臨、破、舊陋建筑超過50萬平方米,占市下達任務的152%。舊城在大拆大建中嶄露新顏。

突出城中村改造和廉租房建設,建起新家園。芙蓉新村等3個城中村改造已完成投資6300萬元,建設住宅樓11棟; 2.5萬平方米的中央預算內投資廉租住房項目即將竣工;竹園、菊園等6個住宅小區竣工入??;如今村民們告別了昔日低矮破舊的平房,搬進了高大寬敞的新樓房。

既有建筑包裝改造,改出新形象。對政府街、文衛街等5條街道兩側既有建筑實施立面粉刷、牌匾整治和“穿衣戴帽”工程;對金鳳大道、新華街等3條迎賓大道實施了亮化升級,彩虹橋、中華燈、“滿天星”彩燈,扮靚城區夜空。每當夜幕降臨,華燈初上,猶如天上的街市。

建設新城

“生態化工、魅力新城”。行政服務中心、公主湖文化景區、縣標環島成為點睛之筆。

行政服務中心展新姿。推進總投資9億元的行政服務中心西移,交通服務中心、農業綜合服務中心等6座服務中心即將竣工投用;教育服務中心、房產交易服務中心等4座大樓年底完成主體工程。

公主湖文化景區添靈韻。總投資3.7億元、占地800畝的公主湖文化景區項目進展順利,湖區輪廓和南場館工程即將竣工;逐步規劃建設公主湖東側50萬平方米高層住宅區;公主湖文化景區由北方設計院規劃設計,國家文化傳媒集團重慶明飛置業公司采用BT模式投資建設,突出“自然+人文”景觀色彩,彰顯陶山文化。

縣標環島體現陶山風采??h標總高45.6米,取名“陶山凌云”,象征456.3平方公里的館陶縣人民拼搏進取、開拓創新、奮發向上、共創美好未來??h標雕

塑部分,主體呈帆狀,寓揚帆遠航之意,展現了館陶悠久的歷史和豐厚的文化底蘊。

現代化的行政區、商務區、北科園區、新型化工園區成為發展新高地。

彰顯特色

以綠為韻、以水為魂。館陶突出綠網、水網兩大體系建設,彰顯城市特色。

在去年實施金鳳大道景觀帶、106國道景觀帶的基礎上,今年又重點實施了“一湖一帶一場三園”項目,采取“租地留綠、租地建綠”的方式,建設了筑先廣場、陽光游園、信誠花園等12個廣場游園,把街頭雜草叢生、垃圾成堆的閑置地建成了精品游園;沿路增綠、依水治綠、建園擴綠、庭院透綠,城區新增綠化面積294萬平方米,人均公園綠地面積12.6平方米,綠化覆蓋率達到44.2%。春爛漫、夏蔭濃、秋冬姿彩如畫,從撲面而來的綠意中感受一份閑適。

綠是生機,水是靈氣。館陶借助全市東部生態水網之勢,投資1.1億元實施了“引黃入邯、引衛入館”工程,完成衛西干渠、沙東干渠清淤治理,相繼建成了濱河公園、衛西干渠景觀帶?!俺窃谒?、人在園中”的秀美水景躍然在目。全長1500米、占地366畝的濱河公園“人文+生態”,秀木林蔭,獨具特色。投資5400萬元對衛西干渠縣城段2000多米的閑置溝渠進行了綜合整治,形成了水清魚游、岸綠可憩、文化可品、景觀可賞的靚麗景觀帶。昔日的“龍須溝”正在變成清秀靈動、惠及民眾的休閑好去處,廣大群眾無不拍手稱快。

精細管理

俗話說:“三分建、七分管”。館陶實了數字化城市管理系統工程,形成全時段監控、全方位覆蓋的現代化城市管理模式;安裝啟用了交通信號燈,城市交通秩序明顯改觀;購置了灑水車、掃路車等城市管護設備,提升了城市保潔水平;開展了環境綜合整治活動,“人人愛城市、人人管城市”成了居民自覺行動。

如今,館陶變美了!變得更繁華、更整潔、更豁亮、更時尚了!

——城市環境質量明顯改善。城區空氣質量全年保持在國家二級標準以上,館陶的天更藍了,水更綠了。

——城市承載能力顯著提高。建城區面積擴大了一倍,人口新增3萬余人,這是館陶歷史上前所未有的。

——城市居住條件大為改觀??⒐欠棵娣e110萬平方米,萬余戶居民搬進了新樓房,這是館陶歷史上前所未有的。

——城市現代化魅力逐步顯現。一個河湖相連、高樓林立、綠地環抱、生態優美、富有現代氣息的中心城市新景觀呼之欲出。

——城市管理水平大幅提升。實現了“精細化、全覆蓋、高站位、長效性”的管理要求,形成了“縣城是我家,美化靠大家”的良好社會風尚。

居民同期聲:現在縣城變化太大了,街道變寬了,廣場變多了,高樓大廈變多了,三年大變樣真是得民心、順民意的惠民工程!

馬風至清唱:館陶縣城十縱六橫、高樓大廈棟棟增,一湖三帶建成后,變成了現代化新城。

以城興業,以業興城.“化工新城”的建設不僅使城市變的更漂亮更宜居,最重要的是引來了載“金鳳凰”。中石化、中國通用、六和集團、兆源化工等等一個個中字頭、國字號大企業紛至沓來。2008年以來,全縣新上重點工業項目328個,引進縣外資金260億元,列入省市重點建設項目位居東部縣第一,項目建設連續兩年排名東部縣第一,財政收入增幅位居全市第一和第二名。短短兩年時間,新型化工園區落戶企業16家,投資過百億元,14.2平方公里的化工園區已具雛形。新縣城、新園區、新產業相得益彰,比翼齊飛。

館陶巨變引起省市關注,副省長宋恩華、龍莊偉分別稱之為“小縣大變樣”、“令人刮目相看”!市委書記崔江水稱贊“經濟社會發展好,城鄉面貌變化大”!市長郭大建等市領導對館陶工作給予了高度評價,“看了館陶就看到了邯鄲東部振興的希望”,并稱之為“館陶現象”。

這是館陶城建史上具有劃時代意義的三年,三年的鏖戰更為今后的發展勾勒出壯闊藍圖。

誰持彩練當空舞,陶山大地繪新篇。館陶的明天越來越美好!

第四篇:“SHOW美江西_·風景獨好”總結片解說詞0707

“SHOW美江西·風景獨好”總結片解說詞

今年5月10日,由江西省旅游局主辦,攜手騰訊、新浪、天涯社區、優酷及各大媒體推出的“SHOW美江西·風景獨好”全球海選旅游體驗師活動正式啟動。活動面向全球征集32名旅游體驗師,分3條主題線路深入體驗江西旅游魅力,最終選出一名江西首席旅游體驗師。

在海選階段,由網民發布的“SHOW美江西”原創微博、視頻、故事、觀點等就高達近百萬條,引起了6000多萬網民的“圍觀”和轉發,原創博客、網帖數量已經超過了去年火熱的“‘博’動江西?風景獨好”活動的總量。

經過緊張刺激的海選,成功入圍的32名江西旅游體驗師涵蓋了旅游達人、作家、攝影家、資深媒體人、漫畫家、主持人等各界名流,直接影響人數超過2000萬。

在深度體驗江西的一個月里,體驗師圍繞“綠色家園”“深邃文化”“紅色搖籃”三個主題,飽覽了江西的青山綠水、秀美山川;江西的陶瓷文化、道佛文化和紅色歷史給大家留下了深刻印象。

@孔慶東:江西讓我深度震撼,流連忘返!

@高茗:江西風光確實美,處處是風景。

@弱冠年華:一路走來,江西文化豐富多彩。

@達達兔:江西歷史悠久,山川秀麗,人文薈萃,給我留下了深刻印象。@臺灣游王翎芳:在江西,我看到的不僅是美景,還有一段段讓人回味的故事。

@托斯卡納:江西秀美的景色和你們最真摯的情誼,將為我的人生注入難忘的一筆。

@弱冠年華:走進江西這片圣土,不僅能欣賞到無盡的美景,更能獲得心靈的享受。江西,是獨一無二的!

(體驗師采訪,結合活動說江西的自然風光、深邃的歷史文化和紅色旅游)活動實現了“深度體驗+新媒體宣傳”推廣旅游產品的大膽創新。統計數據顯示,32位體驗師發布原創微博、博文、照片、視頻、論壇帖過萬條,粉絲跟

帖、轉發、評論達到8千多萬條,吸引了網民圍觀閱讀超過3億人次,其中單條微博最高吸引65萬人閱讀,單個視頻最高吸引80萬點擊,活動話題一度排名全國熱點話題第七位。新華社、中新網、央視網、中國旅游報、文匯報、南方衛視、江西衛視、江西日報等百余家境內外媒體紛紛對活動進行跟蹤報道,直播活動盛況。

“SHOW美江西·風景獨好”全球海選旅游體驗師活動即將完滿落下帷幕,歷經層層考驗的江西首席旅游體驗師即將誕生,讓我們拭目以待!

第五篇:《大美青?!沸麄髌庹f詞(寫寫幫整理)

大美青海

如果要追溯中華民族的文明之源,那么,就讓我們循著這條母親河逆流而上,來到它的源頭——位于青藏高原東北部的青海。

雄踞“世界屋脊”的青海省,遠看是山,近看似川,仿佛是一塊未經雕琢的瑰寶,粗拙中珠玉天成,精美中碧光四射。

中華民族的創世神話,幾乎都與青海有著甚深的淵源——開天辟地之盤古、鉆木取火之燧人,始作八卦的伏羲、煉石補天的女媧、創世之黃帝軒轅,他們都曾經出現在昆侖及其轄域內。

青海有證可考的歷史遺跡,亦可以追朔到三萬年以前的舊石器時代

那些遠古文明的曙光,一半滲透在我們的生活里,一半已經融化在我們的血液中!

歷經數萬億年的物競天擇,青藏高原不斷隆起后幸存下來的青海湖被包裹在一片莽莽蒼蒼山巒之間。“神物之所生,圣人仙人之所集也”的巍巍昆侖橫貫其中,唐古拉山脈峙立于南,祁連山脈矗立于北;母親河黃河、父親河長江融冰川之雪峰,匯百川之溪流,縱流其南北;另有形如其名的瀾滄江,南行經西藏、云南,出境成湄公河,為緬甸、老撾、柬埔寨和越南諸國的養命之源。

走進青海,您的靈魂會被震撼;走進青海,您會沉醉其中,走進青海,您會覺得生命變得充實起來??

一、源頭之美(5’)

古老的黃河,是中華民族的搖籃。

距今150萬年以前,山西省芮城縣境內的西候度猿人就已經開始在黃河岸邊生息繁衍;100萬年前的陜西藍田人、30萬年前的大荔人、7萬年前山西襄汾丁村的早期智人;3萬年前內蒙古烏審旗大溝灣的晚期智人也都生活在黃河沿岸。距今10000-7000年的舊石器文化遺址、距今7000-3700年的新石器文化遺址、距今3700-2700年的青銅器文化遺址以及鐵器文化遺址,幾乎遍布黃河流域。依這些歷史遺跡來判斷,從中石器時代起,黃河流域就成了中國遠古文化的發展中心。

長江是世界第三長河,也是中國的第一大河。它猶如一條正在騰飛的蒼龍,在祖國遼闊的腹地里,綿貫數千里,東至上海的崇明島與太平洋緊密相融。在長江流域,也有很多中國遠古時代的文化遺存。

在瀾滄江河谷的元謀盆地,則棲息過世界上最早的人類、距今270萬年的云南“元謀猿人”。

分別沿著黃河、長江、瀾滄江逆流而上,便是位于青海省南部的三江源地區。三江源地區自青藏高原腹地向東綿延數千里,占青海全省土地面積的43.88%,平均海拔4800米,是長江、黃河、瀾滄江三大河流的發源地。可謂是亞洲和我國大部分地區的“生命之源”。

黃河之源位于青海的腹地巴顏喀拉山北麓海拔4480米的各姿各雅山。山的周圍是一片盆地,大片沼澤,是高山雪水形成的花海子,稱為星宿海。黃河的正源卡日曲,與約古宗列曲匯合稱為瑪曲,瑪曲東流入扎陵湖和鄂陵湖,之后順勢向直奔東南。

長江發源于青海唐古拉山脈海拔6621米的主峰格拉丹東大雪山。它由姜根迪如冰川的滴滴融水,懷大海一樣“容納百川”寬闊的胸懷,匯涓涓細流,幾經流轉,東行而去。

瀾滄江發源于唐古拉山北側加里茍孔桑公瑪峰,是世界第六大河,亞洲第二大河。瀾滄江上源扎曲源自青海省雜多縣境唐古拉山北麓查加日瑪的西側,南流至西藏自治區昌都縣附近與昂曲匯合后稱瀾滄江,向東南流入云南西部至西雙版納傣族自治州南部,流出國境稱湄公河,經緬甸、老撾、泰國、柬埔寨,在越南南部入南海。水是三江源大地的靈與魂。無數的溪流山泉,從那些冰峰雪山的周身充盈流溢,涓涓匯集,留下一泓泓碧水、一片片湖泊。它們得天地之精血,聚日月之光華,匯集溪流源泉,從青藏高原上奔流而下時,已呈波瀾壯闊之勢,雄奇而豪邁。

三江源地貌的基本骨架是山。北面,萬山之宗的昆侖山橫空出世;西面,綿延的可可西里神奇壯麗;東面,巍巍的巴顏喀拉山高峻逶迤;南面,雄偉的唐古拉山冰雪接天。這些巨大的山系縱橫錯落,真有“天下眾山皆由此起”的萬千氣象和一統中華龍脈的深厚氣韻。這些大山不僅是江河的搖籃,也成為一條條大江大河的分水嶺。而那浩浩蕩蕩的藍天白云之下,茫茫蒼蒼、無邊無際的亙古莽原之上,便是一片片廣袤的草原。

三江源是世界上海拔最高、面積最大的高原濕地;也是世界上高海拔地區生物多樣性最集中的地區。

以可可西里為代表的大片荒野無人區,高峻、蒼涼,而且神秘。這里空氣稀薄,氣候寒冷多變,自然條件極端惡劣,被稱為“人類禁區”。但卻是珍稀野生動物藏羚羊、野牦牛棲息的樂園。

二、湖水之美(5’)

青海,它所特指的,就是這片蒙語叫“庫諾爾”,藏語叫“錯溫布”的青藍色湖泊。

青海湖地處青藏高原東北部的青海湖盆地內,是中國最大的內陸湖泊,也是最大的咸水湖。湖的四周被巍巍高山所環抱。北面是崇宏壯麗的大通山,東面是巍峨雄偉的日月山,南面是逶迤綿延的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。它是青海三大自然區的交會點,也是三大自然區上所孕育和滋養的文化的交會點,來自中原的農耕文 化,來自西域和蒙古高原的游牧文化與來自青藏高原的藏文化,在這里交融碰撞。

青海湖是最富有神奇色彩的游覽地,也是一個為全世界科學家所注目的巨大寶湖。

一望無際的湖面上,煙波浩淼、水天相連,雪山倒映,碧波萬頃,魚群歡躍,萬鳥翱翔。

在不同的季節,這里的景色也迥然不同。春夏季節,草原披上綠綠色的厚絨毯,麥田滾浪,野花泛金,芳香四溢;水天一色的湖面,猶如一泓瓊漿玉液。秋冬以后,湖面開始結冰,銀裝素裹,玉盤映日,一如寶鏡照天地。

青海湖湖濱地勢開闊平坦,冬季多雪,夏秋多雨,水源充足,氣候比較溫和,是水草豐美的天然牧場。世世代代生活在青海湖畔的高原藏族人民大都以游牧為主,豐富的草原牧場是他們生存最重要的保障。

在每年秋季特定的日子,藏民們都要舉行向青海湖致敬和感恩祭海儀式——他們把裝有金銀財寶、五谷雜糧的布袋投放到青海湖里,奉獻給青海湖的水神。

轉湖也是人們表達對青海湖的敬畏的重要方式。

青海多高原湖泊,湖泊總面積超過1.3萬平方公里,除青海湖之外,尚有數以萬計千姿百態,各具特色的大小湖泊,半平方公里以上的湖泊就有430多個。那數不清的源流河溪像東方女神高昂的頭顱上披落的發辮,大大小小的湖泊,宛如那發辮上熠熠生輝的頭飾。它們和一片片沼澤以及那地表之下的水凍層共同孕育了大江大河的生命之源。

扎陵湖和鄂陵湖是黃河源頭兩個最大的高原淡水湖,素有“黃河源頭姊妹湖”之稱。扎陵湖水色碧澄發亮,湖心偏南是黃河的主流線,看上去,仿佛是一條寬寬的乳黃色的帶子,將湖面分成兩半,其中一半清澈碧綠,另一半微微發白,所以叫“白色的長湖”。扎陵湖的西南角,距黃河入湖處不遠,有3個面積1至2平方公里的小島,島上棲息著大量水鳥,所以又稱“鳥島”。鄂陵湖位于扎陵湖之東,水色極為清澈,呈深綠色,天晴日麗時,天上的云彩,周圍的山嶺,倒映在水中,清晰可見,因此叫“藍色的長湖”。

察爾汗鹽湖位于柴達木盆地的南部,由9個表面有鹽水的鹽湖和2個干鹽湖組成。是我國最大的結晶鹽湖,也是世界上罕見的內陸鹽湖。這里是一個美妙無窮的世界。那平似水面、但堅如磐石的陸地湖面,奇特無比的鹽層溶洞,珍奇的鹽湖蘑菇,美麗的鹽晶花等,堪稱天下奇觀。這里鐵路路基用鹽筑,公路用鹽鋪,房子用鹽蓋,吃鹽就地取。火車、汽車就飛馳在用鹽筑成的路基和用鹽鋪成的公路上,人們稱這一段為“萬丈鹽橋”。是我國最長的鹽基公路。

三、山地之美(9’)

從空中遙望地球,中國西部被稱為世界屋脊的連綿高原傲然迤邐、超凡脫俗。駐 足在這個號稱“世界屋脊”的地球第三極上,就猶如立在地球之巔。

青海融新疆與西藏之特色于一爐,東部素有“天河鎖鑰”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之沖”和“玉塞咽喉”等稱謂,可見其地理位置之重要。

西起帕米爾高原的昆侖山山脈,全長2500公里,平均海拔5500-6000米,最高峰─布格達板峰,海拔6860米,是青海省最高點,是高原地貌的基本骨架,是青海省重要的自然區劃界線。

在中華民族文化史上,“帝之下都”、“百神之所在”的昆侖山始終具有“萬山之宗”、“龍脈之祖”顯赫地位。

中華民族的創世神話,幾乎都與昆侖山有著甚深的淵源——開天辟地之盤古、鉆木取火之燧人,始作八卦的伏羲、煉石補天的女媧、創世之黃帝軒轅,都曾經出現在昆侖及其轄域內。西王母與東王公、蟠桃會的王母娘娘,射日的后羿、奔月的嫦娥、神游的穆天子,甚至盜仙草的白娘子,也都在昆侖山盤桓過。

古代典籍《廣博物志》上說:“盤古之君,龍首蛇身,噓為風雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死后骨節為山林,體為江海,血為淮瀆,毛發為草木。”(《廣博物志》卷九引《五遠歷年紀》)據說,雄奇偉岸的莽莽昆侖,是盤古的頭顱所化,是大地的最高之處。

始作八卦的人文始祖伏羲和摶土造人的女媧,曾經在昆侖山上燃煙為號,結為夫妻,繁衍了中華民族。

傳說中西王母居住的巍巍昆侖,是橫空出世的眾山之母;她的南面是鳥道空絕的唐古拉山,北面是重巒疊嶂的祁連山,中間則是氣勢雄偉的巴顏喀拉山,被藏族同胞譽為“神山”的阿尼瑪卿雪山也是她的支脈。山脈之間,鑲嵌著高原、盆地和谷地。西部極為高峻,自西向東傾斜降低,東西向和南北向的兩組山系構成了青海地貌的骨架。

雄偉的唐古拉山冰雪接天。橫臥于高原腹地,主峰格拉丹冬堪稱江源雪山之首,海拔6621米,有33座6000米以上的雪峰和59條冰川簇擁著晶瑩剔透的格拉丹冬。姜根迪如是格拉丹冬群峰中的一座,它的南北兩側各有一條冰川蜿蜒而下,如一位白發老翁手捧潔白的哈達。南側冰川長12.5公里,為唐古拉冰川之最,長江正是從這里開始它的萬里跋涉的。

在唐古拉山和昆侖山之間,青藏公路以西的區域被稱為可可西里,是世界上最著名的高原湖泊密集區之一,有雪山、冰川、湖泊和一片廣袤、美麗的荒野。這里是中國大陸上野生動物最密集的區域,是藏羚羊棲息的樂園。在這里,人們可以看到大群野生動物在原野上游蕩的壯觀場面。

昆侖山向東的巴顏喀拉山,是長江和黃河的分水嶺。雖然并不高聳,只是在平展的高原上緩緩地隆起。山間谷地上,牦牛、綿羊遠近成群。向陽的緩坡上一塊塊草灘,像翠綠的絨毯鋪蓋大地,偶見零星牧包士房點綴其間。巴顏喀拉山有許多終年積雪的山丘,處處冰河垂懸。春季到來的時候,在強烈的高原日光照耀下,高山冰雪漸漸消融,匯聚成一股股溪流,滋潤著乾燥的沃土,更為長江與黃河供給了水源。

與巴顏喀拉山相對的阿尼瑪卿山,是安多藏區最大的神山,這座平均海拔5900米以上,山勢巍峨磅礴的神山,被視為英雄史詩中雄師大王格薩爾的寄魂山。其中最高的山峰 “瑪沁保木拉”,呈鋸齒重疊形,由于地勢高峻,冰峰雄峙,氣候多變,是黃河流域最長最大的冰川。

昆侖山口地勢高聳,氣候寒冷潮濕,空氣稀薄,生態環境獨特,自然景色壯觀,是青藏公路穿越昆侖山脈的必經之地,咽喉之所,這里群山連綿起伏,雪峰突兀林立,草原草甸廣袤。昆侖山口碑南側立有昆侖山口紀念碑及杰?!に髂线_杰紀念碑,紀念這位為保護可可西里野生動物而捐軀的藏族優秀兒子。離昆侖山口不遠的東西兩側,海拔6000米以上的玉虛峰和玉仙峰亭亭玉立,終年銀裝素裹,云霧繚繞,形成聞名遐邇的昆侖六月雪奇觀。

由昆侖山脈及其支脈阿爾金山、祁連山環抱而成的巨大山間盆地,地處青海省西北部的柴達木盆地是是中國海拔最高的盆地。盆地的雅丹地貌聞名世界,鹽產以及礦產都相當豐富,有聚寶盆之稱。

柴達木盆地充滿奇特的自然景觀,巍巍昆侖是萬山之祖,上千條冰川雪水滋潤著遼闊的草原,星羅棋布的湖泊或碧波蕩漾,或干涸凝固,千姿百態,還有丹霞地貌、眾多名川大山等組成了柴達木的奇異風光。

四、文化之美(12’)

青海是華夏文明最重要的誕生地之一,青海古文化是解密華夏文化的活化石。中華舞蹈之根、繪畫之根、音樂之根在這里,世界面食之根也在這里。4000多年前生活在青海的先民們,以他們超然的大覺悟大智慧開啟了華夏文明之光。

史前的河湟地區,氣候溫和,林木繁茂,人口眾多,農業發達,是古羌人生活的樂土。

5000多年以前,生活在這片土地上的先民部落創造了燦爛輝煌的中華史前文明,以柳灣彩陶為代表的甘青仰韶文化,展示了史前燦爛的高原文明。代表齊家文化的喇家遺址,不僅出土過象征至高無上權利的“黃河磬王”、國內最大的玉刀和世界上最早的面條,還發現了大型環壕、廣場等重要祭祀文化遺跡,表明這里是當時的社會權力中心。以“犬戲牛鳩杖首”和“皇帝四面”為代表的湟源中莊卡約文化,揭示的則是青銅時期的輝煌成就。

遠古巖畫是人類生活的最早記錄,透出古人對生存、生命繁衍的祈求意識。青海湖西北部在近300平方公里的范圍內,分布有盧山、魯茫溝、哈龍、舍布其等4處巖畫點,畫面中有動物、狩獵、戰爭、生殖等多種內容。

這里曾是西羌的牧地樂土,吐谷渾古國的中興之地,吐蕃政權的廣袤疆野,“西蒙古”和碩特進入青藏高原的始端以及南絲綢之路的鋪道。輝煌的歷史、燦爛的文化,構成了柴達木豐富的歷史文化神韻。

至公元七世紀,吐谷渾和吐蕃征戰的金戈鐵馬過后,在柴達木盆地東南部的都蘭縣境內遺留了200多座墓群,這就是吐谷渾故園——都蘭吐蕃古墓群。吐谷渾在都蘭不僅留下了很多地面遺址,更有大量的出土文物展示了古絲綢之路青海道輝煌的歷史。

德令哈市郭里木里鄉出土的棺板畫,是宋代柴達木人絢麗多彩的生活畫卷。畫面上的狩獵場面驚險刺激,扣人心弦;行商圖表現了絲綢之路南道上與通商貿易時的繁榮景象;宴樂場面,豪華壯觀。棺板畫還以男女性交的內容反映了生殖崇拜習俗。

距省會西寧27公里的塔爾寺,是藏傳佛教格魯派六大寺院之一,也黃教創始人宗喀巴大師的誕生地。始建于公元1577年。

塔爾寺由眾多的殿宇、經堂、佛塔、僧舍組成,是一個漢藏藝術相結合的輝煌壯麗建筑群,以大小金瓦殿、大經堂、花寺最為有名。

塔爾寺諸佛殿裝飾的堆繡、壁畫和酥油花,被人們稱為藝術“三絕”,其中尤以酥油花最為有名。每年農歷正月十五日,是塔爾寺一年一度的酥油花燈會。堆繡在藏傳佛教藝術中最具特色,為塔爾寺獨創的藝術門類。塔爾寺大經堂中懸掛的十八羅漢顯神通,及八仙過海兩幅大型堆繡佳作,人人心往神馳。

塔爾寺的壁畫精美絕倫,具有濃厚的印藏風味,堪稱絕美的藝術品。

塔爾寺最吸引人的佛事活動,當數一年一度的曬大佛,又名“展佛節”。佛像實際是一種特制的大唐卡,是卷軸畫中極其稀少的珍品。當東方第一縷曙光照射到大地之時即為佛像展開的最佳時辰,故展佛又稱曬佛。在每年農歷四,六月兩次法會時舉行。通過曬佛讓信徒們瞻仰佛像,沐浴佛恩,并防佛像遭蛀。曬佛儀式非常隆重,蔚為壯觀。

位于青海省樂都縣城南21公里處的藏傳佛教寺院瞿曇寺,被學者稱為“袖珍故宮”,當地人稱之“小故宮”。

“瞿曇”為梵語,意為“佛祖”。瞿曇寺始建于1392年,距今已有600多年的歷史。占地面積2.7公頃,整個寺院紅墻綠瓦,雄渾古樸。在這個藏傳佛教寺院里,有仿明故宮的漢式建筑、壯麗的明清壁畫以及精美、尊貴的稀世珍品,是西北地區保存最完整的一組明代建筑群。

青海重要的繪畫流派唐卡,就是藏族的卷軸畫。唐卡作為一種宗教繪畫藝術,對青海地區的繪畫產生了深遠的影響,著名的熱汞藝術,就是這種影響的產物,所謂“熱汞藝術”是一種以工筆重彩的佛教繪畫和人物雕塑為主的,帶有極為濃厚的藏傳佛教色彩的民族民間傳統藝術。距今已有六七百年的悠久歷史,在整個青藏地區,特別是藏族佛教藝術領域中成為一個獨具藝術特色的重要流派。而且影響十分廣泛,堪稱藏族文化寶庫中的一顆璀燦的藝術明珠。

寄托了藏族人民虔誠信仰的嘉那嘛呢石堆和石經墻,成為保存藏傳佛教經典的一種特殊形式。玉樹新寨村的嘉那嘛呢石堆是世界上最大的嘛呢石堆,多達25億塊,數字驚人。它們不是按照某位君王的命令修建的,而是經過六百年祖祖輩輩的藏族人 民用手自發得一塊一塊堆成。在青南牧區,還有許多處大型的石經墻,它既是一種宗教的文獻,又是宗教的一種藝術。澤庫縣和日鄉境內的寧瑪派和日寺后山上有四堵大型的石經墻,俗稱和日石經,是迄今發現的規模最為宏大的藏傳佛教石經。

以歌舞、說唱來表演故事的藏戲,是一種綜合藝術。在形式上來源于歌舞,但在內涵上卻充滿原始宗教意味。具有200多年歷史的安多藏戲,是三江源地區的戲劇代表作。與其它地區的藏戲相比,安多藏戲將歌劇、舞蹈、啞劇等表演手段糅合在一起,顯示出自己的獨特風格。

依賴游吟詩人口耳相傳流傳至今的《格薩爾王傳》,是當今世界活著的最長史詩,也是世界上最長的一部史詩,代表著古代藏族文化的最高成就?!陡袼_爾王傳》大約產生于公元前二三百年,至公元六世紀之間,一直是以口頭文學的形式存在。在漫長的歷史時期,它的傳承主要依靠民間藝人的記憶,以口耳相傳的形式保存和傳播,是不折不扣的具有原生態標本意義的文學活化石。

漢、藏、土、回、蒙古、撤拉各族在青藏高原的悠悠歷史長河中形成了獨特、具有神秘宗教色彩的高原文化。奔放的蒙古族歌舞,抒情優美的土族民間舞蹈《安昭》、《納頓》;悠揚纏綿的撒拉族口弦;還有獨具特色的民間刺繡。

位于西寧市的東關清真大寺,已經具有600多年的歷史,是中國西北地區四大清真寺之一。其大殿金碧輝煌,具有中國古代宮殿的建筑風格。黃河岸邊的循化街子清真寺,是河湟谷地伊斯蘭教的第二大寺,為撒拉族的祖寺。在整個河湟谷地有近千座清真寺,融阿拉伯風格與東方建筑特色為一體,以其濃郁的地方和民族特色,點綴著神奇美麗的河湟大地。

五、民俗之美(5’30)

青海是一個多民族聚居的省份,有漢、藏、土、回、撒拉、蒙古等34個民族。

土族是青海的土著民族之一,吐谷渾部族的后裔。他們崇尚艷麗的色彩,土族婦女穿的五彩花袖衫,依照彩虹的色彩搭配設計。據說,紅色象征太陽,黃色代表豐收的五谷,藍色代表河流,綠色代表山林,紫色代表大地色彩協調,鮮艷奪目。

土族的婚禮習俗隆重熱烈,風趣別致,歌聲和笑聲一直伴隨婚禮始終。在庭院里鋪上麥草,用墻板支成條桌,請賓客圍成圓圈就餐。宴會上,賓主之間用對歌問答的方式相互贊美,表情達意,這便是這個民族獨有的風俗。

每逢秋后農閑時節,土族人民便進行一種別具一格的娛樂活動,就是轉輪子秋。它是土族男女老幼喜聞樂見并踴躍開展的傳統活動。

回族是信風奉伊斯蘭教的民族。伊斯蘭教的禮拜天稱為主麻日,是一個星期中最重要的日子。每到這一天,虔誠的穆斯林們只要一過中午12點,便陸續來到清真大寺,先到寺里做大凈和小凈,然后參加隆重的禮拜。傾聽阿訇宣講《古蘭經》的教益。回族的婚禮大多選在主麻日舉行。獨特的宴席曲有獨唱、對唱,并伴以舞蹈,熱鬧非凡,從開場時的祝詞唱到贊美新娘新郎,再唱出祝福全家的和睦和發達。

青海的撒拉族,也是一個信奉伊斯蘭教的民族,他們與古代突厥族有著鉛絲完率千絲萬縷的聯系。

撒拉世代生息繁衍在黃河臂彎里的循化,這里是青海高原著名的瓜果之鄉。在碩果累累的果園里,撒拉姑娘縱情高歌,有一種壯碩的美;在波濤滾滾的黃河上,撒拉小伙奮力劃動牛皮筏子,呈現著力量之美。

撒拉族婚俗古樸而喜氣。傳統婚禮都在每年冬季舉行,迄今還保留著許多古老的突厥民族的婚禮習俗。

民歌是藏家人的靈魂,是生命的一部分。尤其是有行云流水般旋律的情歌——拉伊,華熱的拉伊歌會更以其獨特的風采引來四方賓客。男女青年通過拉伊等活動產生愛情,男方便請媒人帶上青稞美酒和哈達等物前去說親,向女方父母贈“吾仁”(養育錢、奶錢),向證婚人獻哈達,然后則日舉行婚禮。

海西蒙古族在青海高原數百年的生活過程中,形成了具有高原特色的蒙古風俗。每年到了農歷7月25日,牧民們就從很遠的地方趕著牲畜,來到青海湖邊“祭?!保麄冊诤厰[上供桌,把殺好的牛羊擺在供桌上,然後宣讀祭祀青海湖的祭文,再向著滔滔湖水頂禮膜拜。“祭俄博”是蒙古族原始宗教習俗,至今已成為一項盛大的民俗活動。會上除了請**、喇嘛念經,煨桑,祭禮山神,祈禱人畜平安外,還要進行賽馬,摔跤,射箭,唱歌,跳舞等娛樂活動。

六、風情之美(5’30)

青海的宗教文化體現出一種宏大和虔誠,民間文化則顯得活潑多姿,在青海東部地區有一種山歌叫“花兒”,歌中常常把女孩子比做花兒,而把小伙子叫做少年。每年農歷的5、6月間成千上萬的農牧民聚集在山坡上唱歌跳舞,這就是著名的“花兒會”。各族群眾選擇古剎隱隱的風景名勝地,用“花兒”表達對生活、對勞動的感受,青年人以歌為媒,相互對唱,吐露心中的愛戀。從農歷六月六的大通老爺山、互助五峰寺“花兒會”,到民和三川地區的八月“納頓節”、玉樹草原上的康巴藝術節,類似狂歡的歌會、舞會一浪高過一浪,直到耀眼的金色染黃了豐收的田野??

納頓節是民和三川地區土族的傳統節日。在土語中“納頓”含有娛樂、玩耍的意思。從農歷七月十二日起到九月十五日,“納頓”從莊稼成熟最早的村子開始,一村一天為會期,前后歷時兩個多月,遍布五個鄉鎮的上百個自然村,被譽為世界上時間最長的農民狂歡節。經過一番儀式之后,開始舉行長達兩三個小時的儺戲表演。

每年農歷六月十六日至二十五日是熱貢藏族和土族的傳統節日“六月會”,已有400多年的歷史,是一種具有獨特風格的民間習俗活動。它蘊含著宗教歷史、民俗風情等豐富的文化內容,充滿了神奇與歡樂。六月會的活動中最具特色的是“上口扦”、“上背扦”和“開山”。分為三種類型:舞神、舞龍、舞軍,場面恢宏壯觀,舞姿瀟灑粗獷,各村輪流舉辦,節日盛況空前

蒙古族熱情奔放,喜愛歌舞,并且喜歡豐富多彩的文體活動。青海的各地蒙古族每年七八月甸都要選擇依山傍水,平坦開闊、水草豐美的草原舉行盛大的“那達慕”大會。蒙古族自古以來就能延慣用語戰,精騎善射。因此,賽馬是那達慕盛會的主要活動。賽馬時,成百上千的牧民從四面八方匯聚到賽馬場,一面觀看比賽,一面擂鼓搖旗,助威吶喊。而騎手們則乘著自己精心喂養、精心打扮的駿馬,同對手展開激烈的角逐,場上氣氛熱烈非凡。林人著迷的還有蒙族姑娘們柔美的舞姿,悠揚的馬頭琴聲。

玉樹草原上的康巴歌舞,獨樹一幟,久負盛名。

七、八月份是玉樹草原上風景如畫的黃金季節。一年一度的大型歌舞表演、賽馬和物資交流為主的康巴藝術節拉開帷幕。以序舞、正舞、大圓滿舞構成的“依”舞,既歌且舞,旋律歡快流暢,舞姿抒情優美,內涵豐富?!白俊蔽璧谋硌輨t曲調歡快急促,動作粗狂飄逸。以鼓點伴奏,踏節而舞的“熱巴”源于流浪藝人的民間表演,恣肆奔放,強勁有力。而那“鍋莊”和“鍋哇”舞配以數十人的大型表演,更使人賞心悅目。

七、和諧之美—大美青海

青海地區人類的生存歷史可而上朔至五千年前后,“青海人”已經進入農耕文明時期,著名的柳灣遺址、喇家遺址等四千三百余處考古發掘點,證實遠古的青海東部地區已有較發達的彩陶文化、粟忝文化、玉石文化,音樂、舞蹈等祭祀文化已普遍存在,這些文化瑰寶,經過數千年的豐富和發展,成為青海各民族的靈魂,獨特而豐富的青海地域文化,創造了中華早期文明的輝煌成就。

一部青海史就是一部各民族大融合的變遷史。

數萬年風云變幻,數千年世事滄桑,無數個民族在這里碰撞流轉交融,世居青海的人們終于形成了漢、藏、土、回、撒拉、蒙古六個主體民族,大家各具特色又不可分割,相依相伴,和睦共處,攜手并肩,其樂融融。

美哉青海,山川壯麗,風華四溢!壯哉青海,民族融合,力拔山河!

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