第一篇：可持續發展之必要性

中國為何不能走先污染后治理的道路？

我們在討論先污染后治理的道路之前首先必須清楚地意識到所謂的先污染后治理到底是怎樣的一條道路。

其實先污染后治理只是關于環境保護與經濟發展相互關系的諸多學說之一。該學說認為在經濟發展初期階段，由于經濟，政治等各種主觀客觀因素不得不以犧牲環境為代價換取經濟的高速發展，只有當環境經濟發展到一定水平，才有可能有效地治理之前一流的環境問題，并認為先污染后治理具有客觀規律性。該學說強調先污染后治理的客觀規律性，并不是反對采取措施來治理和防止環境污染，而是指在當前現實狀況下，環境保護無法與實際經濟發展模式完全切合，在相當一段時間內社會將忍受經濟發展帶來的環境污染的后果。

就我個人看來這是典型的妥協性處理態度，強調此案污染后治理具有客觀規律性，必將導致社會放棄環境保護，放縱環境污染---因為這樣處理是合理的，在他們看來。

歷史地看，國外的環境治理在其工業化過程中都走過了一條“先污染后治理”的道路。但是，這種治理模式的代價高昂，也并不是工業化進程的必然規律。日本在回顧工業化歷程時，認為“先污染后治理”給社會和公眾造成的損害是慘痛的，所付出的代價比事前污染防治投資高10倍以上。一下所列舉的污染事件只是冰山一角，但足以說明環境污染至惡果：

國內：

1994 淮河水污染事件

1994年7月，淮河上游因突降暴雨而采取開閘泄洪的方式，將積蓄于上游一個冬春的2億立方米水放下來。水經之處河水泛濁，河面上泡沫密布，頓時魚蝦喪

失。下游一些地方的居民飲用了雖經自來水處理但未能達到飲用標準的河水后，出現惡心、腹瀉、嘔吐等癥狀。經取樣檢驗證實，上游來水水質惡化，沿河各自來水廠被迫停止供水達54天之久，百萬淮河民眾飲水告急。

2003 三門峽：“一庫污水”

近年來，三門峽大壩上游一些企業的污水排放量有增無減，黃河附近城鎮的生活污水也逐年增加，再加上由于黃河流域生態環境退化造成黃河水體降解污染物的能力降低，使三門峽水庫水質嚴重下降。2003年，黃河發生有實測記錄以來最嚴重的污染，三門峽水庫泄水呈“醬油色”，水質已惡化為V類，成為名副其實的“一庫污水”。三門峽市區雖緊鄰黃河，但市民們卻不得不花錢購買從附近山上運來的山泉水，“守著黃河買水吃”成為二門峽市的一大“城市景觀”。

2004 四川青衣江水污染事件

青衣江是四川省樂山市近40萬市民的飲用水源。近年來，由于一些造紙企業不是偷偷排放大量工業污水，已經使青衣江開始受到污染。2004年12月下旬，青衣江水面出現了大量的白色泡沫，并散發出一陣陣沖鼻的堿味，水質嚴重告急，周邊的自來水公司也因生產達標飲用水的難度加大而瀕臨停產。如果污染繼續加重，將使樂山市中區面臨25萬人斷水的局面。

2005 松花江重大水污染事件

2005年11月13日，中石油吉林石化公司雙苯廠苯胺車間發生爆炸事故。事故產生的約100噸苯、苯胺和硝基苯等有機污染物流入松花江。由于苯類污染物是對人體健康有危害的有機物，因而導致松花江發生重大水污染事件。哈爾濱市政府隨即決定，于11月23日零時起關閉松花江哈爾濱段取水口停止向市區供水，哈爾濱市的各大超市無一例外地出現了搶購飲用水的場面。

國際：

北美死湖事件

美國東北部和加拿大東南部是西半球工業最發達的地區，每年向大氣中排放二氧化硫2500多萬噸。其中約有380萬噸由美國飄到加拿大，100多萬噸由加拿大飄到美國。七十年代開始，這些地區出現了大面積酸雨區，酸雨比藩茄汁還要酸，多個湖泊池塘漂浮死魚，湖濱樹木枯萎。

庫巴唐“死亡谷”事件

巴西圣保羅以南60公里的庫巴唐市，二十世紀八十年代以“死亡之谷”知名于世。該市位于山谷之中，六十年代引進煉油、石化、煉鐵等外資企業300多家，人口劇增至15萬，成為圣保羅的工業衛星城。企業主只顧賺錢，隨意排放廢氣廢水，谷地濃煙彌漫、臭水橫流，有20％的人得了呼吸道過敏癥，醫院擠滿了接受吸氧治療的兒童和老人，使2萬多貧民窟居民嚴重受害。

西德森林枯死病事件

原西德共有森林740萬公頃，到1983年為止有34％染上枯死病，每年枯死的蓄積量占同年森林生長量的21％多，先后有80多萬公頃森林被毀。這種枯死病來自酸雨之害。在巴伐利亞國家公園，由于酸雨的影響，幾乎每棵樹都得了病，景色全非。黑森州海拔500米以上的樅樹相繼枯死，全州57％的松樹病入膏肓。巴登??符騰堡州的“黑森林”，是因樅、松綠的發黑而得名，是歐洲著名的度假圣地，也有一半樹染上枯死病，樹葉黃褐脫落，其中46萬畝完全死亡。漢堡也有3/4的樹木面臨死亡。當時魯爾工業區的森林里，到處可見禿樹、死鳥、死蜂，該區兒童每年有數萬人感染特殊的喉炎癥。

印度博帕爾公害事件

1984年12月3日凌晨，震驚世界的印度博帕爾公害事件發生。午夜，座落在博帕爾市郊的“聯合碳化殺劑廠”一座存貯45噸異氰酸甲酯貯槽的保安閥出現毒氣泄漏事故。1小時后有毒煙霧襲向這個城市，形成了一個方圓25英里的毒霧籠罩區。首先是近鄰的兩個小鎮上，有數百人在睡夢中死亡。隨后，火車站里的一些乞丐死亡。一周后，有2500人死于這場污染事故，另有1000多人危在旦夕，3000多人病入膏肓。在這一污染事故中，有15萬人因受污染危害而進入醫院就診，事故發生4天后，受害的病人還以每分鐘一人的速度增加。這次事故還使20多萬人雙目失明。博帕爾的這次公害事件是有史以來最嚴重的因事故性污染而造成的慘案。

切爾諾貝利核漏事件

1986年4月27日早晨，前蘇聯烏克蘭切爾諾貝利核電站一組反應堆突然發生核漏事故，引起一系列嚴重后果。帶有放射性物質的云團隨風飄到丹麥、挪威、瑞典和芬蘭等國，瑞典東部沿海地區的輻射劑量超過正常情況時的100倍。核事故使烏克蘭地區10％的小麥受到影響，此外由于水源污染，使前蘇聯和歐洲國家的畜牧業大受其害。當時預測，這場核災難，還可能導致日后十年中10萬居民患肺癌和骨癌而死亡。

日本四日市事件

四日市位于日本東部海灣。1955年這里相繼興建了十多家石油化工廠，化工廠終日排放的含SO2的氣體和粉塵，使昔日晴朗的天空變得污濁不堪。1961年，呼吸系統疾病開始在這一帶發生，并迅速蔓延。據報道患者中慢性支氣管炎占25%，哮喘病患者占30%，肺氣腫等占15%。1964年這里曾經有3天煙霧不散，哮喘病患者中不少人因此死去。1967年一些患者因不堪忍受折磨而自殺。1970

年患者達500多人。1972年全市哮喘病患者871人，死亡11人。據報道，事件期間四日市每年SO2和粉塵排放量達13萬噸之多，大氣中SO2濃度超過標準5—6倍，煙霧厚達500米，其中含有害的氣體和金屬粉塵，他們相互作用生成硫酸等物質，是造成哮喘病的主要原因。

從上面國內外的案例可看出：如果等到嚴重污染后，再行治理，所帶來的必然是無法挽回的慘痛代價。

在我國綜合考慮各種因素，我們已經沒有“先污染后治理”的資本。原因主要有以下五個方面：

一是我國主要污染物的排放總量已遠遠超過環境自凈能力，如化學需氧量、二氧化碳排放量均居世界第一，若不采取斷然措施，污染物排放總量不僅居高不下，污染物排放總量還會繼續增加，環境污染已經成為中國社會不可承受之“重”。

二是環境突發事件高發期已經來臨，近幾年來，平均每兩天就發生一次水污染事故。在一些地方，長期污染對人民健康造成的損害已從隱性轉變為顯性，典型表現為不斷增高的癌癥發病率；污染的反作用正在以前所未有的速度蠶食改革開放的成果。

三是人民生活水平和環境意識的提高，使他們的維權意識和改善生活質量的呼聲高漲。

四是國際社會的約束，在發達國家“先污染后治理”的時代人們對環境問題的認識遠遠低于當今，環境容量也遠比現在豐富，無論是國際法還是國內法，對環境污染的管制十分有限，而在生物多樣性、臭氧層保護、減緩氣候變化等方面更是空白。而今，情況截然相反，發達國家“先污染”時的“寬松”外部條件

已一去不復返。更嚴重的是，發達國家借全球化之勢，將高污染、高能耗的制造業紛紛轉移到發展中國家包括我國，借此完成了本國經濟轉型和結構調整，卻加重了發展中國家的壓力，污染排放和資源消耗大國正在成為西方國家“妖魔化”中國的一個新選項。

五是就全球資源供給能力看，有限的資源供應能力與強勁的市場需求間的不平衡，導致石油等基礎資源價格飛漲，不僅加大了我們發展成本，更成為影響我國經濟安全乃至國家安全的重大因素。

經濟發展與環境之間的關系可以描述為一條著名的倒Ｕ型曲線，即在經濟發展初期環境的破壞程度較低。隨著經濟的不斷發展，環境也在不斷惡化。當工業化程度達到高潮時，環境的污染程度也會隨之到達峰值。隨著后工業化時代的到來，人們將意識到環境問題的嚴重性，并付出巨大的代價用于治理和改善。然而，中國不應重走先污染再治理的老路。在中國經濟發展過程中，我們希望這條曲線可以相對平緩，即使付出較高的代價，從長遠角度看，也是值得的。

因此我們應擺脫傳統的先污染后治理的經濟發展模式，探索平衡的發展道路綜合我國國情和時代的差異，以及我們所依存的生態環境的脆弱性，“先污染后治理”在我國是無路可走的。

我國要走以降低資源能源消耗為核心的新型可持續工業化道路。這既是由于我們面臨著環境污染資源短缺的嚴峻形勢，更是對于我們子孫后代和世界全人類高度負責的一種必然選擇。

第二篇：談談我國走可持續發展的必要性

談談我國走可持續發展的必要性

生態環境是指以特定生物體(包括人類)為中心，多元復合生態系統各要素和生態關系的總和，強調生態系統的整體性、連續性、穩定性和協同進化性，以及在此基礎上對主體提供的環境功能。當系統的整體性、連續性、穩定性和協同進化性遭到破壞，導致生態系統的結構和功能嚴重失調，威脅到人類的生存和發展時，就變成了生態環境問題。生態環境的可持續發展與社會經濟發展息息相關，良好的生態環境系統既是人類賴以生存的環境，也是人類發展的源泉。隨著我國經濟的發展，人民生活水平日益提高的同時，我國也面臨著越來越嚴重的生態環境問題。

隨著工業化進程，城市發展迅速，大量鋼筋水泥建筑物拔地而起。在經濟發展繁榮的背后我們的環境正經歷著巨大的壓力：大量的礦產資源被挖掘；“三廢”排放量超標；森林河流糟毀等。當前,環境污染已經成為影響和制約我國經濟可持續發展的重要問題。

在我國當前的生態問題突出表現在：?（1）空氣污染，空氣中有害物質以及顆粒粉塵不斷增加，嚴重威脅著人們的健康，特別是北方地區，大面積出現霧霾情況。? ?（2）森林資源匱乏，林草覆蓋率低。近年來，我國森林面積大幅減少，森里采伐量遠遠超過森里生長量，濫砍亂伐、毀林開荒現象十分嚴

2014細分行業報告匯集

制造行業報告

互聯網行業報告

農林牧漁行業報告

重，森林赤字明顯，當代人已經過早地消耗了后代人應享用的森林資源。?（3）水土流失面廣量大，土地荒漠化速度加快。?（4）水資源嚴重短缺，且地區分布不均，河流斷流日趨嚴重，湖泊退化愈演愈烈。?（5）地下超采，水位下降。華北地區地下超采形成的沉降漏斗已連成一片，達2.3萬平方公里，地下水沉降漏斗由點到面，由城市向鄉村發展，面積越來越大，出現了區域性大范圍的漏斗。?（6）濕地變農田，濕地破壞力加劇。?（7）農村生態環境污染嚴重。鄉鎮工業污染嚴重，農村耕地化肥使用量逐年增加，禽畜和水產養殖加劇了農村污染。

生活在被污染包圍的環境中，人們沒有意識到以破壞生態環境換取經濟發展的代價太大。當保護環境的意識進入人們的腦海中，我們更應該馬上著手采取一系列措施保護我們的生存環境，以實現在經濟大繁榮的情境下可持續發展。

生態環境是人類社會賴以生存和發展的各種自然條件的總和。環境整體及其各組成要素都是人類生存與發展的基礎。生態環境在人類社會的發展中起著重要的作用。

生態環境提供人類話動不可缺少的各種自然資源。環境是人類從事生產的物質基礎,?人類社會的發展一時一刻也離不開其賴以生存的自然環境。作為一定社會主體的人以及人的生產勞動,?總要有一定空間和各種物質的、能量的資源，只有勞動向自然界結合,?才能創造財富,?才能為人類社會存在和發展提供保證。大自然慷慨地提供給我們生態資源、生物資源和礦物資源。?

環境為人類提供舒適性環境的精神享受。環境不僅能為經濟活動提供物質資源,?還能滿足人們對舒適性的要求。陽光、空氣和水是生命的基本要素。燦爛的陽光、清新的空氣和潔凈的水是工農業生產必備條件,?也是人們健康愉快生活的基本需求。全世界有許多優美的自然和人文景觀,?征年都吸引著成千上萬的游客。優美舒適的環境使人們心情輕松,?精神愉快,?有利于提高人體素質,?更有效地工作經濟越增長,?對于環境舒適性的要求就越高。

生態環境通過對社會生產以及對社會各方面的要求,?對社會的發展起加速和延緩的作用。當生態環境與經濟發展相適應、相協調時,?就會促進經濟的持續發展。反之,?當生態環境遭到破壞,?就會阻礙經濟的發展。自然環境對一個國家和地區來說,?是重要的資源和財富相反,?環境保護好了,?就可以提高自然資源的再生和增殖能力,?就有可能水遠利用這些資源,?促進經濟持續穩定地增長。與此同時,?保護自然環境需要經濟發展,?只有發展才能創造出包括適宜的環境在內的高度物質文明和精神文明。

加速發展是我國的第一要務，?但發展不能以犧牲環境為代價，應該走可持續發展之路，這是人類社會經過無數次慘痛的教訓后作出的理性選擇，?已成為全人類的共識。所謂可持續發展就是經濟、社會、資源和環境的協調發展。這四者是密不可分的統一體，它要求既發展經濟，又保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地、森林等自然資源和環境，使子孫后代永續發展和安居樂業，決不“吃祖宗飯，斷子孫路”。可持續發展與環境保護存在聯系又有不同，保護環境是實現可持續發展的前提，?也只有實現了可持續發展，生態環境才有可能得到有效保護。無論從全球范圍，還是從我國的實際情況來看，人類文明都已經發展到這個階段。

人們不能無節制地過度耗用現存的自然資源,?在發展的問題上,是有深刻教訓的。有些地方百姓急于脫貧,領導也急于發展,往往走一些“?先污染后治理”?的老路,?以犧牲環境為代價。結果,?經濟是發展了,?生活水平也提高了,?但是,?環境污染問題也同時出現了。一些地方領導環境意識薄弱,意識不到問題的嚴重性,?同時對這些企業實行地方保護主義,?甚至鼓勵,?家中了問題的嚴重性。先污染,?后治理,?不僅付出了巨大的環境代價,?經濟上的負擔也是巨大的,?而如果采用科學的工藝,?走節約資源的道路,按可持續發展的要求,?則污染會大量減少,?環境可得到有效保護。因此，在對于環境保護，經濟發展的問題上，領導首先要端正態度，嚴格行政，嚴格遵守《環境保護條例》制定正確的地區發展戰略。而對于普通市民，我們急需加大對社會的宣傳力度，從人們的意識觀念上改變對于環境與經濟建設的“先污染后治理?先發展后治理“的錯誤觀念，促使其積極支持政府活動。

在社會的發展進程中,自然界的資源匱乏和環境 自我調節能力的有限性制約著我們現代社會的發展。

歷史的經驗教訓告訴我們:我們必須堅定不移地走可持續發展之路。可持續發展就是要促進人與自然的相

互和諧,實現經濟發展與人口、資源、環境相互協 調,保證世世代代的永續發展。1980年3月5日,聯 合國向全世界發出呼吁:“必須研究自然的、社會的、生態的、經濟的以及利用自然資源過程中的基本關 系,確保全球持續發展。”2003年10月中國共產黨第十六屆中 央委員會第三次全體會議通過的《中共中央關于完善 社會主義市場經濟體制若干問題的決定》提出:“堅 持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促 進經濟、社會和人的全面發展。”可持續發展的思想 已經為越來越多的人所接受,并逐漸成為世界各國的 共識。它不僅影響到人們的生產方式和思維方式,而 且關系到人類的前途和命運。

可持續發展戰略的提出有著十分重要的意義:首 先,它使人類改變了舊的思維方式和生產方式,否定 了人與自然的完全對立,使人們重新認識到人與自然 的和諧關系。人類與自然是相互聯系、不可分割的整 體,人類必須與自然保持和諧才能持續生存和發展。可持續發展概念是在人類深刻認識環境與資源的可持 續能力基礎上提出的。它源于環境保護,是人們對以 往所持有的傳統發展觀及發展模式的揚棄。它主要解 決的問題就是“為誰而發展”和“怎樣發展”的問 題。其次,實施可持續發展戰略,有利于推進新型工 業化的進程,促進經濟增長方式由粗放型向集約型轉 變,使經濟發展與人口、資源、環境相協調,促進生 態效益、經濟效益和社會效益的統一;促進農業經濟 結構的調整,保護生態環境,建設生態農業,使國民 經濟持續、穩定、健康發展,從而提高人民的生活水平。

要將貧窮落后的國家建設成為一個真正富裕的 國家,必須協調經濟增長與經濟發展的關系,防止片 面追求經濟增長;必須堅持不懈地實施可持續發展戰 略思想,大力發展循環經濟,加強生態環境保護和建 設,才能促進經濟繁榮。可持續發展思想面對當前的 環境危機,站在全球生態整體利益的高度,為我們找 到了一條既適合經濟快速發展又能保護生態環境的道 路,為當前人類乃至今后的經濟、社會發展指明了方 向。只有堅持走可持續發展之路,我們才能順利實現 社會主義現代化建設的宏偉目標,才能促進社會全面 進步。

堅持可持續發展,實現經濟與環境的雙贏 可持續發展的觀念已得到全球廣泛的承認和接

受,但是各國如何制定適合本國國情的實際目標、計 劃、政策,以及可持續發展戰略的具體實施起來卻并 不容易。歷史的經驗教訓使我們明白:只有必須堅持 做到可持續發展,才能實現經濟與環境的雙贏。

環境是我們人類社會生存與發展的條件和基礎。保護生態環境是實施可持續發展戰略的關鍵。只有促 進環境與經濟的協調、實現環境與經濟的雙贏,發展 才能做到可持續。為了實現經濟的可持續發展,寧可 暫時放慢經濟的增長速度,也不應該破壞我們賴以生 存的環境。任何人為的創造活動決不能超出自然所能 承受的程度,任何為所欲為地破壞自然環境,必然會 受到大自然的報復和懲罰。因此,我們在對待生態環 境問題的態度上,應當做到尊重自然,珍惜資源,愛 護環境,與自然和諧相處;在保持經濟較快增長的同 時,注重其質量和效益。總之,我們只有堅持科學的 發展觀,走可持續發展之路,才能使人類和自然和諧 相處,共生共榮,才能保證我們當代以及子孫后代安 居樂業,永續發展。

第三篇：創建和諧社會之必要性

唱響和諧之聲

摘要：本文從現實社會環境出發結合理論與實踐的不同角度,對我國構建社會主義和諧社會這一課題做了初步探討。文章從我國經濟、社會、政治、法制、文化等多種層面來理解建設和諧社會的必要性和重要性。并從社會主義和諧社會的理論淵源以及社會主義和諧社會的基本特征入手，進行原理分析，最后,文章對構建社會主義和諧社會提出了政策建議和構建社會主義和諧社會應處理好的幾個關系。構建社會主義和諧社會是我黨在新時期的重大理論創新，有利于鞏固和擴大黨執政的社會基礎，是完成黨執政的歷史任務的必然要求。

Abstract: This article from the social environment, integrating with the different aspects of theory and practice, to construct a socialist harmonious society, this topic is discussed.This article from the China's economic, social, political, legal, cultural and so on many kinds of level to understand the construction of a harmonious society necessity and importance.And from the socialist harmonious society theory origin of socialist harmonious society and the basic characteristics of, the principle analysis, finally, the article to the construction of socialist harmonious society put forward policy Suggestions and the construction of socialist harmonious society should handle the good relation.To build a socialist harmonious society is the party in the new period the important theoretical innovation, which is beneficial to the consolidation and expansion of the party's social foundation, is the party's historical task to complete the necessary requirements.關鍵詞：和諧社會;社會主義;協調發展;馬克思主義；

引言：我國經濟社會發展進入了一個關鍵時期。“全面小康”是從人均1000美元向人均3000美元跨越的重要時期。這一時期既是經濟發展的黃金期，又是社會矛盾的凸顯期。從國際發展經驗來看，這個時期往往是產業結構快速轉型、社會利益格局劇烈變化、政治體制不斷應對新的挑戰的時期。

我國改革開放33年來，在這么短的時期內，在如此人口和地域規模中發生這么大的變化，在世界上是罕見的。但伴隨著快速的發展，出現了諸如收入差距過大、城鄉和區域發展失衡、就業問題凸現、人口未富先老、環境污染嚴重等各種社會問題。這就要求我們必須在一個新的歷史高度謀劃中國特色社會主義，要在繼續堅持以經濟建設為中心的同時，以科學發展觀為指導，探索出一條不僅能夠快速增長，而且能夠和諧發展的路子。

中外的發展實踐表明，經濟的持續高速增長并不能夠自動地消除社會問題，隨著市場經濟的發展及改革進程中的某些矯枉過正的做法，舊的社會問題雖然得以化解，新的社會問題與社會矛盾卻也在不斷出現，我們走過了共同貧窮的時代，也在發展中進入了一個新的不和諧的時代。

一、當前我國存在不和諧與不協調協調現象

中外的發展實踐表明，經濟的持續高速增長并不能夠自動地消除社會問題，隨著市場經濟的發展及改革進程中的某些矯枉過正的做法，舊的社會問題雖然得以化解，新的社會問題與社會矛盾卻也在不斷出現，我們走過了共同貧窮的時代，也在發展中進入了一個新的不和諧的時代。

這種不和諧源于發展中的社會分化，也源于發展中的某些不平等與不協調，盡管社會分化是社會發展進步的必要條件，但它帶來的客觀效應卻是各種差距與沖突，在承認社會分化進步意義的前提下，必須看到我國的社會問題與社會矛盾亦處于相對激化的階段。

我認為，當前我國存在的不和諧與不協調主要表現在以下五個方面：

一是收入分配失衡導致的貧富差距擴大化，以及由此而帶來的貧富階層之間的沖突。有一個對中央黨校學員的調查，就被調查對象認可的中國社會問題關注度而言，80%以上的人選擇了貧富差距，這應當是一種非常清醒的認識，同時也表明了國家需要解決的問題。

二是勞動關系失衡導致的強資本弱勞工格局，以及由此而帶來的勞資之間的利益沖突。毋需諱言，改革開放以來，為了解決我國資金短缺的局面并促使國民經濟持續發展，我們對投資者給予了多方面的保護，這種保護迅速提升了資本所有者的地位，而勞動者的地位卻在不同程度地下降，在全球性的強資本弱勞工格局背景下，我國的勞動關系在過二十年尤其是近十年間發生了重大變化，勞動關系已經處于不和諧狀態，勞資之間的沖突正在日益顯性化。

三是城鄉發展失衡導致的城鄉差距擴大化，以及由此而帶來的城鄉之間的沖突。城鄉之間的差距不是短期內形成的，也不是短期內可以解決的，這種差距因農民工的出現以及由此帶來的城鄉融洽而顯得更加明顯。“三農”問題的突出，表明了城鄉之間的發展確實處于不協調與不和諧狀態，其妨礙的當然不僅僅是鄉村的發展，而且必然是包括城市在內的整個中國經濟社會的健康發展。

四是地區發展失衡導致的地區差距擴大化，以及由此而帶來的地區之間的沖突。上一屆政府推進西部大開發，近兩年來國家又開始著重關注東北地區的發展，2004年的中央經濟工作會議首次提出了“中部崛起”的概念，這是基于地區發展的失衡或者不和諧而做出的調整努力，它一方面表明了地區差距的客觀存在，另一方面也表明了這種差距及其帶來的不和諧急切需要調整，這是國家發展大局的需要。

五是物質文明與精神文明發展失衡導致的價值觀扭曲，以及由此而帶來的道德滑坡。如官德、醫德、師德的下滑已經成為公眾議論的焦點，慈善公益事業的發展嚴重滯后，先富起來的群體形象急切需要改善，等等。這些現象表明了在物質文明日益發展并進入繁榮階段后，精神文明或者與時俱進的新道德、積極向上的價值觀卻未能夠跟上時代步伐，兩者亦是處于一種不和諧狀態。換言之，新時期的倫理道德與價值取向并未隨著物質文明的快速發展而同步進步。

二、和諧社會的序幕

無論是中國還是外國，人們一直在追求社會的平等、安定、和諧。一部人類社會的歷史，就是人類追求美好社會理想的歷史。

社會主義社會是一個經濟、政治、文化和社會協調發展，物質文明、政治文明、精神文明共同進步的和諧社會。我們所要建立的和諧社會應是體現社會主義本質的、現代的、新型的和諧社會。

三、社會主義和諧社會的基本特征

社會主義和諧社會的內涵十分豐富。胡總書記指出：“根據馬克思主義基本原理和我國社會主義建設的實踐經驗,根據新世紀新階段我國經濟社會發展的新要求和我國社會出現的新趨勢新特點,我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”我國社會主義制度的確立,為構建社會主義和諧社會奠定了堅實的基礎。我們所要建立的和諧社會應是體現社會主義本質的、現代的、新型的和諧社會。

（一）社會主義和諧社會是充滿發展活力的社會

鄧小平同志賦予“小康”以中國特色社會主義的內涵。全面建設小康，就要實現胡錦濤同志提出的“民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的中國特色社會主義社會。實現全面建設小康社會的目標，一定要構建社會主義和諧社會。社會活力是社會進步、協調、和諧的基礎和條件。社會活力不斷增強,是現代社會的重要標志。社會活力包括三個層面：

1、是社會主體的活力,表現為人的能動性、積極性、創造性的充分發揮;

2、是作為社會生產和生活直接構成要素和資源的活力,如自然資源的合理利用,環境的改善,新的知識、思想、文化的形成與創造等;

3、是社會生產、生活的方式和機制所具有的活力,能夠實現社會系統的自我延續、自我調控、自我更新并發揮其功能。

這三個層面不可分割、互為前提,統一構成社會生存與發展的動力。

（二）社會主義和諧社會是促進公平和正義的社會

我國的改革和發展進入了關鍵時期。在經濟體制轉軌的過程中,隨著市場經濟的發展,社會結構的變動,利益關系的多元化,社會公平問題日益凸顯出來。目前,我國經濟社會生活中存在的比較突出的公平問題主要表現在：

1、部分社會成員之間收入分配差距拉大;

2、一些人民內部的利益矛盾錯綜復雜。

在發展社會主義市場經濟過程中,把發展放在首位,打破舊體制下的平均主義,出現地區之間、社會階層之間和社會成員之間的收入差距是難以避免的。但是,必須注重社會公平,收入分配差距不能拉得過大。應當把這種差距控制在合理的、群眾可以接受的范圍之內,尤其要消除產生分配不公的不合理的甚至是非法的因素。一方面,應當繼續鼓勵人們走勤勞致富、合法致富的路子;另一方面,應當堅決防止那些利用種種非法手段搞歪門邪道的人。同時,還要加強社會調控,讓那些能力和條件較差的群體通過自己的努力和社會的幫助,逐步走上富裕的道路。

四、社會主義和諧社會是安定的社會

（一）構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系

社會穩定是社會和諧的基礎，和諧的社會一定是穩定的社會，但社會穩定并不一定等于社會和諧，因為社會穩定是社會控制的結果，而社會和諧卻是物質、精神、文化等的綜合協調狀態。但不必諱言，我們以往關注的重點是穩定問題，還沒有上升到如何促進社會和諧的層面，以致在維護穩定的過程中甚至出現過一些激化社會矛盾、加劇社會沖突的現象。

十六大提出了我們黨在21世紀頭20年全面建設小康社會的指導思想、奮斗目標和戰略部署,十六屆四中全會提出了構建社會主義和諧社會的歷史任務。這是清醒認識和準確把握我國社會發生的深刻變化,針對當前經濟和社會生活中出現的新情況,從全面建設小康社會全局出發而確定的一項重大戰略部署。社會主義和諧社會既是一種價值目標,又是一種不斷推進的社會歷史過程。

（二）構建社會主義和諧社會與樹立和落實科學發展觀的關系

現在我國側重財富獲取而輕視生態環境的保護。由于我國經濟增長的方式尚未實現根本性的轉變，投入產出的效率還不高，可持續發展的能力還不強，經濟社會發展與人口、資源、環境、生態之間的矛盾也越來越嚴重。傳統的“先污染，后治理，先發展，后保護”的發展模式仍在一定程度上主導著各地經濟的發展。科學發展觀是我們黨在總結國內外關于發展問題的經驗教訓的基礎上,為實現全面建設小康社會的目標而提出的重要戰略思想和指導方針。堅持科學發展觀與構建社會主義和諧社會,統一于建設中國特色社會主義的進程中,統一于我們黨立黨為公、執政為民的執政理念和實踐中。構建社會主義和諧社會的基礎是發展,是生產力水平的不斷提高和社會物質財富的日益豐富。貧困不能產生真正的社會和諧。構建社會主義和諧社會,首先要做好發展這篇大文章。從我國的現實情況看,城鄉發展存在不協調,東西部發展存在不平衡,不同社會階層的成員之間存在機會不均等,都制約著我國經濟實力的增強,影響著人際關系的和諧。建設社會主義和諧社會就是要逐步縮小這些差距,消除這些不協調現象。科學發展觀的核心是堅持以人為本。人是發展的主體,發展的最終目的是為了人民的幸福安康。

（三）構建社會主義和諧社會與深化改革的關系

重打破舊制度而輕完善新制度。我國現階段的改革，不是新中國成立初期在一張白紙上寫字，而是在數十年的計劃經濟體制的基礎上重建社會主義市場經濟，這就好像是拆屋建屋，拆舊屋較容易，推倒即可，建新屋卻不容易，拆舊屋可以不講規則或者不講協調，而建新屋卻必須有規則并需要協調。如果各項政策協調不夠，經濟政策與社會政策不能很好地配合，包括就業政策、收入分配政策、社會保障政策、人口政策、公共財政政策等等如果不能很好地配合聯動，政策分割的后果必然是各項工作看起來均有成效，但綜合效果卻不容樂觀，因此，新制度的完善重在協調配合，在這一方面顯然還存在著很多問題。社會主義和諧社會的活力、公正、有序和安定等,都需要深化改革。改革是化解并最終解決社會矛盾、實現社會和諧的根本途徑。當前,我們遇到的許多矛盾和難題,是前進中的、發展中的、能夠通過改革與發展來解決的矛盾和難題。形勢逼人,不進則退。如果不堅持發展,不堅持改革,就只能是死路一條。如果在改革上畏首畏尾,甚至走回頭路,不僅使我們面臨的一些深層次矛盾和問題難以解決,而且還會引發新的社會不和諧。因此,構建社會主義和諧社會的過程,也就是不斷深化改革的過程。我國社會主義市場經濟體制雖然已經初步建立,但還有待于完善。現在,一些難題正處在攻堅之中。政治體制、文化體制、社會管理體制等改革都在積極穩妥地推進,但總的來說,與經濟體制改革相比,還不完全適應,尤其是社會管理體制的改革明顯滯后。這是目前諸多社會矛盾未能得到妥善解決的一個重要原因,也是構建和諧社會的當務之急。

（四）堅持指導思想一元化與社會思想多樣化的關系

構建社會主義和諧社會是我們黨面臨的艱巨使命。歷史方位的變化要求我們黨不斷改革和完善執政方式。堅持科學執政、民主執政、依法執政,既要使黨的領導貫穿于建設中國特色社會主義偉大事業之中,又不要使自身處于社會矛盾的漩渦中心,要不斷提高駕馭復雜局勢的本領,提高構建社會主義和諧社會的能力。在科技革命和經濟全球化浪潮的推動下,隨著改革的深化和開放的擴大,我國經濟和社會結構發生了深刻變革,社會階層和社會思想出現了多樣化趨勢。

五、堅定不移地建設社會主義和諧社會

中國共產黨以馬克思主義為指導思想,同時強調馬克思主義必須同中國的實際相結合,不斷實現馬克思主義中國化。我們把馬克思主義作為指導思想,不僅是用來解釋世界,更重要的是要用來改造世界。世界在變化,時代在發展,黨的理論也應當隨著時代的變化和實踐的發展而不斷豐富、完善和發展。我們既不能游離中國特色社會主義的偉大實踐去追求理論創新,也絕不能關起門來、盲目地排斥那些屬于全人類的精神財富。只有堅持解放思想、實事求是、與時俱進,和諧社會才能實現。

構建和諧社會已經成為黨和國家確定的一個很高層次的發展目標，它較全面小康社會包含了更為豐富的含義，是由物質方面向精神文化乃至倫理道德層面的擴展，和諧社會是一種理想的社會發展狀態，是值得我們為之不懈努力的發展目標。

構建和諧社會是有力應對各種挑戰的緊迫需要。新世紀新階段，我們面臨的發展機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有。和平、發展、合作成為時代潮流，我國改革發展面臨著難得的機遇和有利條件；但國際形勢復雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發展的不穩定不確定因素增多，我們既長期面對發達國家在經濟科技等方面占優勢的壓力，又面對敵對勢力實施西化分化政治圖謀的壓力。我們要有力應對來自外部的各種挑戰和風險，就必須把國內的事情辦好，始終保持國家統一、民族團結、社會穩定的局面。我國已進入社會經濟快速發展和改革攻堅的關鍵時期，工業化城市化市場化國際化進程加快，經濟體制深刻改革，社會結構深刻變動，利益結構深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變動，既給我們帶來巨大的動力和活力，同時也帶來許多矛盾和問題。在“黃金發展期”與“矛盾凸顯期”并存的時期，機遇與挑戰同在，動力和壓力共生。我們黨要帶領人民抓住機遇加快發展，解決矛盾迎接挑戰，就必須花更大氣力妥善協調各方面利益關系，正確處理各種社會矛盾，大力促進社會和諧。

六、實踐調查過程中的自身的深切感受

我的家鄉居民生活水平及就業狀況：生活水平的提高是不言而喻的，我們是的生活水平也已緊

跟國家的步伐進入小康社會，同時政府在很多方面給了農民補助如；每年下發的農民補助以及新型的土地承包政策等，現在的農民可以將自己的土地交給具有先進技術的個體，同時為自己提供就業機會，在自己的土地上耕種，卻不用在擔風險，同時獲取更大而利潤。剩余的勞動力也不用在受秋收忙中的約束，可以出去打工，促進了生活水平的進一步提升。促進農村的就業情況，城鄉、區域發展差距擴大的趨勢逐步扭轉。鐘祥市圍繞構建城鄉勞動力資源管理、公共就業服務、職業培訓和勞動用工管理四大體系，扎實推進統籌城鄉就業試點工作。同時積極引進外資，增加就業點，改善人民生活水平。就業是民生之本、社會和諧的基石。通過國家政府和人民的不懈努力，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產普遍增加，人民過上更加富足的生活。

生活環境（社會醫療保健情況、居住狀況、環境衛生狀況、交通狀況）：例如新型農村合作醫療

政策從根本上解決了農村“小病挨、大病拖、重病才往醫院抬”的情況，人民的生活環境也得到了改善，交通治安等都得到了很大的改善，隨著人民法律意識、素質等各方面的提高，甚至小孩子們都能做到過馬路看紅綠燈了，一切似乎變得都更加美好了。

家鄉企業的發展典范帶來的啟示：

1）構建社會主義和諧社會與樹立和落實科學發展觀的關系

湖北洋豐股份有限公司，是我小的時候在我周邊與我一起成長的一個企業，我見證了它從最初的：一沒效益，二沒名氣，一個很小的企業，經過20多年的改革，搖身變成如今集磷復肥、房產、礦產三大產業為一體的綜合性大型民營企業集團，以磷復肥加工、銷售和房產開發為主業，以礦產開發為輔業，由湖北洋豐股份有限公司及其投資控股的多家企業組成，核心企業有湖北新洋豐肥業股份有限公司、湖北洋豐逸居置業股份有限公司、荊門市瑞鵬礦產開發有限公司等。為湖北省化工領軍企業，集團總部位于湖北省荊門市，現有資產總額50億元，員工近6000名的大型企業集團。跟領導者以人為本，一切從實際出發，從客觀存在的事實出發，實事求是。在這種隱形的動力下，公司領導者與決策者結合當今國內外多元化國際形勢，進行了全方位，多層次，寬領域的一系列改革，知道資源不是取之不盡，用之不竭的，特別是作為一個化工產業，資源的相對有限性，更是不可或缺的，為了走長遠之路，公司在早期就提倡儉節約的優良傳統，對當前存在的各種奢侈浪費現象進行嚴厲打擊，對勤儉節約的典范進行大力宣傳和表彰，營造一種“以勤儉節約為榮、以奢侈浪費為恥”的濃厚氛圍。降低生產成本、提高核心競爭力，想盡一切辦法杜絕一切跑、冒、滴、漏現象”、“鼓勵全員進行小改革，在取得實效后給予一定的物質和精神獎勵”等等。讓勤儉節約與每個員工的工作和生活息息相關。正是這樣一種企業文化使得洋豐由上世紀80年代末時，工廠負債80萬元，投資不過五六十萬元，負債卻高達80萬元。資不抵債的局面！尊重和承認客觀事實及其發展規律，而不是從主觀想象和本本出發，在發展中，反對思想僵化，教條主義和經驗主義，透過現象，揭示事物本質，運用科學的思維方式，在全面協調可持續發展，統籌廉顧的科學發展觀中，堅持不斷自我完善自我發展，走出了一條有自己本企業特色的工業化道路，建立出了一個節約型，環境友好型的企業！

如企業在最初發展中提倡“以人為本”，領導要關心員工，讓員工感到受人尊重，使每個員工都能感受到自己存在及行為的價值，這種自我價值實現是人的一種滿足，這種滿足必將形成強大的激勵，從而使精神境界都得到進一步的升華。獲得精神上的滿足，進一步振奮精神，奮力拼搏。21世紀最大的競爭是人才的競爭。掌握了人才，在競爭中便占據了最佳的優勢。尊重的需要、自我價值實現的需要。這就意味著員工工作的目的不僅僅在于賺錢生活，此外還有良好工作環境、和諧人際關系以及對自身價值的追求。從某種程度上折射出了對員工的態度，賦予企業對人才更大的吸引力，使得為之工作的員工心情舒暢，從而更容易發揮能力實現個人對價值的追求，更有責任感的為企業創造更多成績。最大限度的突出“以人為本”的特點！這樣不僅提塑造美好的公眾形象，也提高了產品在客戶心目中的信任度。更成為了企業向前進的動力！發展成從荊門到湖北，從湖北到華中、華南、華東、華北，直種到東北、西北，一直種遍除臺灣、西藏以外的全中國！

洋豐集團視產品質量為生命，制定了非常詳細的操作規程和獎懲辦法，通過“三檢”（自檢、互檢、專檢）對生產過程實行質量控制，通過把好“三關”（原材料入廠關、半成品生產關、成品出廠關）確保產品出廠100%合格，并將成品貯藏、運輸和在市場上的銷售全程英雄造時事，思路決定出路。如今，洋豐集團年銷售額達45億元的阿拉伯數字，說明了一切的一切。

遵循科學發展觀規則，洋豐集團積極導入質量認證，2000年通過了ISO9002質量管理體系認證，是全國同行業中僅有的幾家之一；2002年12月份又通過了ISO9001質量體系認證。

去年9月，洋豐集團同時摘取“中國馳名商標”和“中國名牌”兩項桂冠。隨后，“洋豐”復合肥、“洋豐”磷酸一銨、洋豐附品牌“農嘉樂”、“喜哈哈”、“滿山紅”以及洋豐集團與澳大利亞亢氏集團合資生產的“澳特爾”復合肥一并獲得國家免檢產品殊榮。

經歷風雨，終見彩虹。新的征程，洋豐集團將再創佳績！

以上是我從個人的切身感受出發，淺談了一下中國地方政府對構建和諧社會作出的努力及成果，雖然如此，但和我國構建社會主義和諧社會的目標和主要任務還有很大的距離。雖然我國在盡力扭轉城鄉、區域發展差距擴大的趨勢，但不可否認近年來，我國城鄉居民收入在穩步增長的同時，城鄉、地區、行業之間的收入差距呈拉大趨勢，一些行業收入水平過高，分配秩序比較混亂；同時在相當長的一段時期，我國的就業形勢依然嚴峻；盡管我國近年采取了一系列措施來加快經濟結構調整、促進經濟增長方式轉變，但總體上，我國經濟增長方式并未實現根本轉變，以“高投入、高消耗、高排放和低效率”為特征的粗放型經濟增長格局還在繼續；伴隨著我國經濟社會進入新的發展階段，一些社會矛盾日益凸顯，公民合法權益受侵害等現象不時發生??很多不和諧的現象。但我相信緊跟黨和政府的步伐，我們的社會會進一步完善，我們也將構建更為和諧的社會。

綜上所述，在我國構建和諧社會有助于社會和諧發展，人民生活水平的提高和百姓安居樂業。建設的社會主義和諧社會,造就一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會的創建與全面建設小康社會，落實科學發展觀，深化改革，思想多樣化這些內容息息相關，這也是我們構建和諧社會需要遵循的原則。總之構建和諧社會是我們共同努力奮斗的目標。

參考文獻

[1]毛澤東：《改造我們的學習》，《毛澤東選集》第3卷，第759頁，人民出版社1966年版。

[2]胡錦濤總書記關于構建社會主義和諧社會的有關論述 黨建 2005年第3-4期

[3]建設和諧文化 鞏固社會和諧的思想道德基礎 劉云山 人民網2006年10月24日

[4]毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論

[5] 鄧小平：《鄧小平文選》

[6] 《構建和諧社會》，人民出版社2005年3月版

第四篇：人與自然的關系之可持續發展

人與自然之可持續發展

摘要：人與自然的是辯證統一的，兩者相互聯系，相互依存又相互對立。人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性，既帶來了滿足人類生存發展的需要，也給自然造成了嚴重的損害，接受自然的懲罰。人們深刻反省自身的行為,重新科學理性地定位人與自然的關系，開始探索和尋求更好的發展途徑。可持續發展的概念日漸深入，它是對“人與自然關系”、“人與人關系”認識的綜合,它為發展先進生產力,建構現代生產力范疇提供了觀念導向，適應當前人類發展需要，實現人類與自然界關系的全面、協調發展，是人類生存與發展的必由之路。

關鍵詞：人與自然、可持續發展

人與自然的關系問題是一個千古不朽的課題。在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關系。一方面，人與自然是相互聯系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中，不僅要自覺地接受社會規律的支配，同樣要自覺地接受自然規律的支配，促進自然與社會的穩定和同步進化，推動自然與社會的協調發展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。回顧人類和自然的發展史，很容易就能看到這種關系存在和發展[1]。

自從有了人類，人就與自然發生關系。人參與自然界的物質循環，獲得能使自己生存和發展所需要的各種物質資料；自然界作為人類生命的支持系統而存在。自從機器大工業出現后，隨著人口的大量增加，人們向自然界索取物質資源的數量急劇擴大，大片土地開墾和森林砍伐，引起了大量水土流失和土地沙化；農藥、化肥的大量使用，工業“三廢”的無控制排放，嚴重地污染了空氣，一些物種滅絕，而另一些物種又泛濫成災，造成了自然生態系統的嚴重失衡。這種因生存需要和生產發展而導致的非自愿失衡對人類生存的危害已十分明顯地表現出來，生態環境問題引起人的廣泛關注。盡管人們在環境保護方面采取了很多措施，但由于資金短缺、技術落后，加上自然生態的破壞和失衡加劇，環保問題異常嚴峻。從全球范圍來看，在現代科技革命條件下，人與自然的關系日益普遍化、深化和尖銳化，人與自然關系的協調發展成為迫切的需要，在發展生產力的過程中保護和建設生態環境尤為重要。

由于人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類能夠正確地認識到自然規律，恰當地把握住人類與自然的關系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強人類對自然的適應能力，提高人類認識自然和改造自然的能力。因此，建立人與自然的和諧共處、協調發展關系，實現人類與自然界關系的全面、協調發展是人類生存與發展的必由之路[2]。

可持續發展的概念最早源于生態學，單一因素的可持續發展思想最早可追溯到18世紀。1713年德國的卡洛維茨(Carfowitz)提出了森林永續利用理論，1867年哈根(Hartig)提出了森林多效永續經營理論。這兩個理論認為木材采伐量不能超過生長量，實際上就是木材采伐單一指標的可持續發展思想。此后，人們為尋求一種建立在環境和自然資源可承受基礎上的長期發展模式，進行了不懈地探索，先后提出過“有機增長”、“全面發展，“同步發展，和“協調發展”等各種構想。20世紀70年代以來形成當代可持續發展觀：1）經濟發展觀，認為可持續發展就是指經濟的發展，同時也強調這種發展應保持在自然與生態的承載力范圍之內。2）回歸自然觀，人類只能放棄對自然界的改造和控制，“回歸自然”，成為“自然界的普通一員”，才能實現對生態環境的保護和可持續發展。3）以人為中心的發展觀，認為“可持續發展是一種以人的發展為中心，以包括自然、經濟、社會在內的系統整體的全面、協調、持續性發展為宗旨的新的發展觀”。4）社會發展觀，他們認為可持續發展是社會的持續發展，包括生活質量的提高與改善。5）協調發展觀，不少人認為，可持續發展是社會、經濟與環境的協調發展[3]。黨的十六屆三中全會把“統籌人與自然和諧發展”作為建立社會主義市場經濟體制的目標和任務之一，十六屆四中全會又把“統籌人與自然和諧發展”作為科學發展觀的重要組成部分。實現人與自然和諧統一是堅持“五個統籌”之本，體現了可持續發展的基礎，是科學發展觀的實質。對我們充分認識人與自然和諧發展、構建社會主義和諧社會，實現人與自然和諧統一，把我國建設成為經濟發達、社會進步、生活富裕、生態良好的國家，具有積極的現實意義和深遠的歷史意義。

可持續發展觀是對“人與自然關系”、“人與人關系”認識的綜合，它為發展先進生產力，建構現代生產力范疇提供了觀念導向。生產力不僅是開發、利用自然滿足人類生存發展的能力，而且是保護、修復自然，協調向自然索取與饋贈平衡的實踐能力。可持續發展原則下的新生產力觀，是對以“征服自然”為特征的傳統生產力觀的消解[4]。

傳統產業已經耗費了自然界大量的資源與能源；急劇膨脹的人口壓力迫使整個大陸被開墾、圍湖造田、毀林開荒，造成植被減少、水土流失、生態失衡；可持續發展觀繼承和發揚了農業文明與工業文明的成果,以人類與自然的相互作用為中心,把自然界放在人類生存與發展的基礎地位，強調人類與生存環境的共同進化，倡導對自然的開發利用應既能滿足當代人的需求，又不損害后代人需求的人類社會的可持續發展。由此，科學、全面理解現代生產力內涵的要旨在于：生產力不僅是人們改造自然、征服自然的能力，更重要的是人們協調自然、保護自然、適應自然的能力，以及人們自覺遵循自然規律的能力。這就是從可持續發展觀的角度對現代生產力內涵的創新性理解。

當今社會己步入知識經濟時代，知識經濟是建立在知識和信息生產、分配、使用基礎上的新經濟形態。知識生產的勞動對象是數據、信息、知識和智力資源。對知識再認識，進行編碼、軟件開發、創造出知識產品是“知識生產力”的主要特點，這是人類由“實物經濟”向“知識經濟”轉變的新生產力，是對勞動對象只是自然，生產力只是物質生產力觀點的突破[5]。

人與自然的和諧是人與自然關系的一種理想狀態。但是，這種狀態不可能自然而然地實現。從人的生存方式和發展要求看，人與自然從來就不是和諧的，早期是自然奴役人類，后來是人凌駕于自然之上。人與自然的和諧既應理解為人適應自然，亦應理解為自然適應并滿足于人，是這兩者的統一[6]。從一定意義上說，自然適應于人內在地包含著人也應適應自然的要求，因為人只有尊重自然規律，充分考慮自然的發展，才能使自然滿足其自身的需要。生產力內涵中人與自然的關系,不是一味地改造征服，不是單純地順應自然，也不應是為了保護自然而保護自然，而應以合理地改造自然為基礎，使自然造福于人類。我們需要的是一種可持續發展的先進生產力。尤其對于一個經濟不夠發達，綜合國力和人民生活水平函待提高的發展中國家而言，只有實行改造與保護相結合的積極的可持續發展戰略，才能做到保護自然與發展經濟的統一，才能通過可持續發展來促進生產力的進步，實現人與自然的和諧。

面對當前現狀，實現可持續發展，就需要首先必須確立大自然觀。現代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯系的整體，從整體上把握住規律，并以此作為認識自然和改造自然的基礎。其次，必須走出“人類中心”的誤區，建立人與自然全面和諧共處和協調發展的關系。科學證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時由于主客觀條件的限制，人類的認識具有很大的局限性，況且人類的認識正確與否、能否得到完善和發展，一點也不能離開認識自然和改造自然的活動(即實踐)，尤其是對自然規律的認識和把握，更是離不開人與自然的聯系，在當今世界變革的大潮中，新出現的諸如“大科技觀”、“持續發展觀”、“生態價值觀”等等，就是對“人類中心論”的否定[7]。其三，必須全方位的探討自然的價值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念，即在評價一切經濟活動和社會活動時，不僅要考慮其經濟價值，而且要考慮其生態價值;不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值;不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關系，實現人與自然和諧共處，協調發展。

參考文獻

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第五篇：“遵守紀律之必要性”的主題班會

“遵守紀律之必要性”的主題班會

初二2

同學們，今天我們要召開以“遵守紀律之必要性”為主題的班會。其實，我本不想召開這樣的主題班會，因為我覺得我們每一位同學從幼兒園開始，老師就要求大家守紀律、講文明，如上課不能講話、不搞小動作，休息時間要安靜等等。上了小學和中學后老師也在強調這個問題，這一講就是8年。因此，我認為學生應該知道紀律對一個人成長和發展的重要性，何況對你們這些學習成績比較優異、自覺性比較強的同學來說，更應該懂得守紀律。

從入學到今天，這個集體已經存在了300多天了，你們在許多方面的表現都得到了領導、老師的贊揚，比如你們身上的那種堅忍不拔、團結友愛以及不斷挑戰和創新的精神。特別是你們在課堂上思維的活躍，思路的清晰都受到了科任老師的夸獎。因此，我覺得我們班是個溫暖、友愛、活躍、民主、積極的班集體。但是，有一點，就是紀律方面做得很差，存在一些問題，如：同學存在上課遲到、睡覺，上自習互相說話、玩手機，無故不參加跑操，休息時間在宿舍說話、甚至不交作業等問題，同時，教室衛生也不太理想。基于這些問題的存在，我們有必要開這樣一個班會。

同學們，什么是紀律？紀律就是規則,是指要求人們遵守業已確定了的秩序、執行命令和履行自己職責的一種行為規范，是用來約束人們行為的規章、制度和守則的總稱。正是為了讓大家遵守紀律，我們才在上周共同討論制定了班規。制定班規不是為了墻上多貼兩張紙，也不是為了讓別人看著我們班有規定，而是為了實實在在的落實下去，為你們創造一個良好的學習、生活以及成才環境，培養你們良好的行為習慣，促進德智體諸方面發展而制定的，這是我們每一個學生必須了解和必須遵守的行為準則。我們屬于一個團體，所以必須得受到一定的約束。可以說，遵守紀律是一個人的社會性的表現。遵守紀律既是對集體榮譽的維護，也是對自己成員身份的明確，因此，我們生活在班級，學校這個大家庭里，要自覺遵守班規，1

校紀，做一個遵紀守法的人。

那么，現在就請同學們分小組進行討論，討論的內容就是遵守紀律的必要性以及課堂上保持安靜的重要性。每兩排六個人為一個小組，最后三排同學為一個小組，共九個小組，討論時間為10分鐘，每小組選出一個組長，宣讀你們的討論結果。

同學們進行了熱烈的討論。十分鐘后各小組宣讀小組討論結果，我一邊聽一邊將重點寫在黑板上。每個小組都總結了4—7條上課保持安靜，遵守紀律對自己和他人的好處，剔除掉相似的，大致有以下幾條：

1.有利于營造良好的學習氣氛，于集中精力思考問題，提高學習學習效率；

2.有利于培養良好的學習習慣；

3.有利于提高個人素質，樹立良好的班級現象；

4.有利于充分利用課堂時間，消化所學知識；

5.上課安靜，可以讓老師保持愉悅的心情，教授我們更多的知識；

6.有利于營造良好的學習環境和學習氛圍，便于安心學習；

7.充分利用每一秒鐘，節省學習時間，做到專時專用；

8.起到示范作用，為他班起模范帶頭作用，樹立良好的榜樣；

9.時不時的打擾別人會影響他們學習；

10.為大家營造一個良好的學習環境；

11.形成良好的班風，培養良好的個人習慣；

12.有利于個人專心學習，提高學習效率；

13.是尊重老師的表現，有利用老師更好地發揮，提高教學質量；

14.規范自身行為習慣，提高個人素質；

15.不遲到不早退有利于加強時間觀念，提高自制能力。

16.安靜的學習環境有益于同學們平靜，有益專心學習、思考問題。如果班級紀律不好的話，同學們的思緒就會混亂，情緒就會低落，學習效果自然就低。

17.上課保持安靜，緊跟老師思維，是尊重老師，尊重老師的勞動成果的表現。

18.課上1分鐘，課下半小時，遵守課堂紀律可以讓我們更好地投入到學習中，讓老師講課也得心應手。

在每一小組閱讀完他們總結的結果后，我都進行了簡單的歸納和總結，并就重要的內容進行了強調，如提高學習效率、保持老師的愉悅心情、互不干擾、養成良好的行為習慣、提高自制力、加強時間觀念等等。

主持人：對，正因為有這么多好處，我們才要去遵守紀律。如你們所說在有老師上課的時候，我們要是有以上毛病，你不僅影響自己的聽課效率，還會影響同學以及老師的情緒。如果你們不能夠好好地利用教師，利用課堂，那將是學習和生活中的一筆最大的浪費和損失。因為老師在課堂上講的、說的，都是他們辛勤勞動創造出的成果，所以你們要學會傾聽。如果浪費了上課時間，就太不劃算了。現在，我們的同學在課堂上表現很好，贏得了老師們的表揚，但個別同學同學們存在不注意聽講的毛病，所以我提醒你們要在課堂上緊跟老師的思路，積極思考，通過思考把老師傳授的知識進行消化吸收，通過思考去發現問題，解決問題，從而掌握新知識。

現在就自習課紀律我重點強調一下，我們不能要求同學們不討論問題，但大家一定要做到以下兩點：一是兩個人討論問題時，一定要聲音低，僅限于你們兩個人之間聽到，不能影響第三人；二是，堅決不能假借討論問題而聊天，更不能互相打鬧。

另外我要強調一下大家帶手機的問題，為什么學校三令五申的不讓大家帶手機呢？我請幾個同學說說原因。

A：帶手機影響學習，也費錢。手機還輻射影響大腦。

B：如果手機鈴聲響了會影響其他同學。（他的手機被我在前天晚自習上沒收）C：帶手機費電。

好，同學們說的都在理，思維也很開闊，有的同學竟然能從物理的角度和環保的角度去想，這很好。學生的主要任務是學習，不是社交，沒有必要非要有手機，如果需要和家里聯系的話，教學樓也有電話，大可不必帶手機。下面我就說說學校不讓大家帶手機的原因：帶手機到課堂如果有電話和短信，就會影響自己和別人的學習。現在垃圾短信很多，只要你開機就會有這樣的信息，如果不開機的話，我們也沒有必要帶手機。

現在的手機功能多，既能上網又能存儲游戲、歌曲、電影等等，你們的自控力還不強，很難做到不去使用這些功能，用了就浪費了時間。有些同學上網瀏覽的是不健康的網站，下載的也是不健康的圖片和視頻，這對大家的成長非常不利，不過我想咱們班不會有這樣的現象。

另外，現在不少學生竟利用手機在各種考試上傳送答案，甚至上網查找答案，這些都是不良的行為習慣。

正是基于以上原因，我們才不讓大家帶手機的。

同學們,上周我們制定了班規，就在制定班規后，好幾個同學都犯了規，對于犯規的同學我在這里不想公布，也不想用大眾的方式懲罰你們，因為我要給你們留面子，給你們自尊，但我會在你的個人成長分中扣掉相應的分數。同時，我也想告訴同學們，要想贏得別人的尊重，你就得首先尊重別人，尊重自己。如果我發現你一再犯錯誤，那么你也要在公開的場合，對你的行為負責。

好了，今天的班會就到此，我希望我們每一個同學都能真正樹立起終身學習和不斷完善的意識，以使我們真正成為一個有著良好行為習慣的人，這是你們成功的重要因素。