第一篇：以文化內(nèi)涵為主題的餐廳裝修設(shè)計(jì)

以文化內(nèi)涵為主題的餐廳裝修設(shè)計(jì)

嘉道設(shè)計(jì)小編闡述:

文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)是餐飲文化空間設(shè)計(jì)主題取之不盡的設(shè)計(jì)源泉。歷史的發(fā)展和演變使很多有價(jià)值的文學(xué)作品成了我們寶貴的文化遺產(chǎn)，如果能巧妙地運(yùn)用，就能讓我們的文學(xué)作品以其獨(dú)有的餐飲文化形式，再現(xiàn)它的風(fēng)采，讓人們?cè)诓惋嬑幕臻g里陶冶情操。

以《紅樓夢(mèng)》名著為主題

中國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，在中華民族的文學(xué)的寶庫里是經(jīng)典之作，家喻戶曉，深受人們的喜愛，商家們運(yùn)用其知名度，演繹出以《紅樓夢(mèng)》為主題的餐飲文化空間形式。同時(shí)也給喜愛《紅樓夢(mèng)》的愛好者提供了一個(gè)身臨其景的紅樓環(huán)境，得到一次文化的享受。如揚(yáng)州的西園大酒樓就是以《紅樓夢(mèng)》為主題開發(fā)的餐飲文化，形成了獨(dú)具特色的紅樓餐飲套餐。曹雪芹曾在揚(yáng)州久留過，他的祖父曹寅到揚(yáng)州接駕康熙皇帝，也曾設(shè)宴招待六司百官。著名紅學(xué)家馮其庸說過：“紅樓菜實(shí)在是揚(yáng)州菜。”由此推出了大觀一品、賈府冷碟、寧榮大菜、怡紅細(xì)點(diǎn)及具文化的菜品。可見文化在餐飲中的魅力。

以《三國演義》名著為主題

中國四大名著之～的古典小說《三國演義》，是百看不厭的傳世佳作，以三國為主題的餐飲文化空間設(shè)計(jì)，也深受人們的喜愛。廣州花園酒店的中餐廳里，在名為“桃園廳”里演繹了一場(chǎng)桃園結(jié)義的餐飲文化空間環(huán)境，華麗的宮燈，古樸典雅的座椅，中國傳統(tǒng)的木質(zhì)橫梁結(jié)構(gòu)，隔斷精美富有個(gè)性，劉備、關(guān)羽、張飛的人物畫像點(diǎn)明了主題，使整個(gè)餐飲空間充滿了濃厚的人情、義氣、豪爽的三國情懷，使人倍感溫暖、親切。“孫尚香酒家”里也向人們推出了“三國宴”，這是坐落在無錫三國城景區(qū)內(nèi)湖邊的以三國文化為主題的餐飲文化空間。無與倫比的望湖風(fēng)景，無可挑剔的江南美食、菜肴也充滿了三國情懷，比如“火燒赤壁”;用草菇、喉頭菇、香菇做的“三顧茅蘆”;草蝦做的“草船借箭”;苦瓜做的“苦肉計(jì)”;鴨舌做的“舌戰(zhàn)群儒”等特色菜，頗具文化內(nèi)涵。

第二篇：設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵

設(shè)計(jì)直到現(xiàn)在，人們已漸漸地明白，設(shè)計(jì)是為人，而非產(chǎn)品或金錢，慢慢地明白了設(shè)計(jì)的這種人文精神。

而如何使中國的設(shè)計(jì)更具民族性和本土文化的特性，這是中國設(shè)計(jì)走向世界的根本，也是立足世界的根本。

中國的本土文化是什么?是儒學(xué)文化、五千年的封建文化，這些文化隨著具體的事物通過視覺表現(xiàn)出來，如國畫、書法、易經(jīng)、禪學(xué)、五行八卦等等。民間有剪紙、泥塑、木版年畫等，這就是一種文化，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)在中國急需的養(yǎng)科。

俗語說：“根深才能葉茂”，中國目前的設(shè)計(jì)借鑒甚至抄襲西方的很多，這只是一種盲目的拿來主義，我們可以學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念，而無需從形式上去照搬，這種照搬只會(huì)越來越失卻本土自己的東西，跟著別人的步伐走。

我們一直鼓吹要和西方接軌甚至對(duì)話，這種接軌是要求有自己的東西，本土的文化內(nèi)涵在里頭，否則只是東施效顰，讓別人恥笑而已。

香港的著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)之所以走向成功，不僅因?yàn)樗幸涣鞯脑O(shè)計(jì)意識(shí)和頭腦，也由于他在設(shè)計(jì)中加入了許多很中國化的東西，如中國古錢幣、水墨文化、儒家文化，他很聰明，很懂得如何將浸淫五千年的中國文化加入一些現(xiàn)代的調(diào)味劑呈現(xiàn)出來。他就這樣一步步地跨向了世紀(jì)一流平面設(shè)計(jì)大師的行列。

另一方面，中國化的東西更能使人感到一份親切，一份自豪，更有一種國人的設(shè)計(jì)文化。在20世紀(jì)前的歐美，沒有一個(gè)藝術(shù)家會(huì)在畫布上留出這么大的空白，然而，傳統(tǒng)的中國畫家們都把這片空白看作讓人發(fā)揮想象的依據(jù)，中國的哲學(xué)就是強(qiáng)凋的萬物變化不定。每當(dāng)我在尋找這種契合點(diǎn)時(shí)，看到日本的設(shè)計(jì)作品，特別親切，覺得自己找到了，找到有深刻理性的感性作品。古代日本是自然崇拜。一千年前文化借鑒中包括佛教、漢字書寫體系和中國唐朝的藝術(shù)和建筑。日本的藝術(shù)既可能簡(jiǎn)樸，也可能繁復(fù)，既嚴(yán)肅又是誕，既有楚楚動(dòng)人抽象的一面，又具有現(xiàn)實(shí)主義精神，這就是東西方交融，不正是我們要尋找的嗎?從日本的設(shè)計(jì)作品中似乎看到了一種靜、虛、空靈的境界，更深深地感受到了一種東方式的抽象。日本很多自稱為大和民族的本土文化其實(shí)都是從中國流傳過去的。而中國當(dāng)代的設(shè)計(jì)為什么還不及日本呢?這的的確確是一個(gè)值得深思的問題。

這個(gè)問題的答案涉及很多方面，但我覺得最根本的還是作品本身的文化內(nèi)涵，如今的中國設(shè)計(jì)師可能過多地強(qiáng)調(diào)了形式的方面，而忽略了設(shè)計(jì)作品本身應(yīng)透露出來的內(nèi)容和意境。

我一直深信，只有這樣的作品才更能讓人回味，讓人感到一種深度，感覺到設(shè)計(jì)的這種人文精神。

用一位美國設(shè)計(jì)師普羅斯說過的話來結(jié)束本文吧：“人們總以為設(shè)計(jì)有三維：美學(xué)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)，然而更重要是第四維：人性。”

第三篇：以文化為主題的隨筆

以文化為主題的隨筆

文化是一個(gè)非常廣泛和最具人文意味的概念，簡(jiǎn)單來說文化就是地區(qū)人類的生活要素形態(tài)的統(tǒng)稱。有關(guān)文化的主題隨筆文章，歡迎大家一起來借鑒一下！

中國傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

有一次，我好奇的問：“媽媽，中國的傳統(tǒng)文化是什么？”媽媽笑瞇瞇地說：“中國的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄啤！蔽衣犃耍瑑裳鄯殴猓d致勃勃的跟著媽媽走了。

我跟著媽媽來到集市上，只見那里人山人海，我奇怪的問：“媽媽，我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢？“媽媽沒有說話，只是拉著我往前走，終于，她在一個(gè)小攤前停住了腳步。媽媽指著一本書法書說：“這個(gè)就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后，媽媽又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái)，說：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”

接著，媽媽又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺，太陽已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，媽媽微笑著說：“其實(shí)，中國傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”

我和媽媽回到家，看見爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過去，對(duì)爸爸說：“爸爸，我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長(zhǎng)地說“是啊，其實(shí)傳統(tǒng)文化無處不在，只要你細(xì)心觀察，定會(huì)發(fā)現(xiàn)。”我聽了，似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

中華傳統(tǒng)文化——面人

看了這個(gè)文章標(biāo)題，你是不是覺得好奇怪：面條怎么能做人呢？難道面條能扭曲做小人？嘿，別著急，我這就講講這奇怪的“面人”。

要想弄清面人是怎樣子的，我就得帶你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那種面，這里指的是面粉，是面條未成條狀以前的東西。人，那也不是會(huì)走會(huì)跳會(huì)跑的人，是假人，只是樣子像人而已。現(xiàn)在該明白了吧？面人，就是面粉做的假人。

面人小巧可愛，瞧那面人師手中的面人栩栩如生，有的像孫悟空，那“孫悟空”穿著虎皮圍裙，還穿了一家現(xiàn)代化的T恤，那模樣，準(zhǔn)能把一群人笑倒。還有的像張飛，瞧啊，那面人渾身炭黑，包著包頭，手里揮舞著丈八蛇矛，雙腳離地，好像要向敵軍砍去，嚇得我魂兒都沒了。

“快來看啊！師傅要做蝴蝶樣的面人了！”呀，現(xiàn)場(chǎng)制作面人啊！只見那師傅熟練的從抽屜里取出一團(tuán)棕色的面團(tuán)，三下五除二，那面團(tuán)眨眼分離出一團(tuán)錐子形的面團(tuán)，師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀，瞬間把面團(tuán)刻上了紋路，然后放在了一個(gè)高溫玻璃匣里待用，師傅又取出了白色的面團(tuán)，那雕刻刀把它裁成了一對(duì)大半圓，剩下的面團(tuán)被師傅捏成了小半圓，粘在大半圓上，啊，原來這是蝴蝶的翅膀，師傅吧棕色錐形的面團(tuán)取出，把翅膀粘在面團(tuán)上，蝴蝶就初步成型了，師傅有手腳麻利地點(diǎn)綻了一下蝴蝶，啊，多么美麗的蝴蝶啊！

面人真有趣，下次一定要自己學(xué)習(xí)做面人。

中國傳統(tǒng)文化——刺繡

我喜歡刺繡，你沒聽錯(cuò)，就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時(shí)候我總是用刺繡來打發(fā)時(shí)間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。

說到刺繡，你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。

你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。

現(xiàn)在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽(yù)為中國的四大名繡。

發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品，工藝精細(xì)復(fù)雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細(xì)線繡，并將十萬多個(gè)線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對(duì)貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。

你知道現(xiàn)在拍賣會(huì)上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會(huì)想到。在中國古代的刺繡價(jià)格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場(chǎng)分析家推論：要使刺繡成為市場(chǎng)上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力。可是在近兩年的拍賣會(huì)上刺繡拍品價(jià)格卻非常高。

通過我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗(yàn)一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。

我最感興趣的傳統(tǒng)文化——武術(shù)

我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅(jiān)持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！

還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時(shí)間長(zhǎng)遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時(shí)全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點(diǎn)也不覺得冷了，你說神奇不神奇？

不過，練武術(shù)可不是用來打架的哦！你看！這個(gè)“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會(huì)意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強(qiáng)身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強(qiáng)大！

中國的傳統(tǒng)文化——剪紙

剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。

爸爸有一套以剪紙十二生肖印成的郵票，爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊……太精美了，它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用。記得每年過年時(shí)，媽媽總會(huì)買一些剪紙，如大紅的“福”字，它在一個(gè)圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康；還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙，有的地方細(xì)可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個(gè)心靈手巧，有著聰明才智的藝術(shù)人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識(shí)到中國的剪紙文化是多么精彩。

剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓！

中國傳統(tǒng)文化——春節(jié)

中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我給你講一講吧！

相傳，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛無比。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

有一年除夕，半夜時(shí)分，“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

生活中的傳統(tǒng)文化

生活中的我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等；有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對(duì)民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚(yáng)中外的國畫，是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長(zhǎng)，有528厘米呢！它寬厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢！

張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。

那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著擔(dān)子，有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車，有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。

我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大哦！

中國傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化可多了！我一下子還說不完，今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧！

中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見裝飾匠心。中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合，對(duì)于花紋繁密的組合，以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí)，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式；另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。

中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢！

第四篇：主題餐廳設(shè)計(jì)

主題餐廳設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的發(fā)展，餐飲業(yè)正保持年均16%的增長(zhǎng)速度，各種餐飲場(chǎng)所成為現(xiàn)代社會(huì)人們休閑娛樂的主要場(chǎng)所之一。而人們對(duì)現(xiàn)代餐廳的要求，除了最基本的就餐填飽肚子之外，更提升到享受整體就餐氛圍的精神層面上。這使得餐廳經(jīng)營者在餐廳裝修和服務(wù)上煞費(fèi)苦心，由此誕生了80后主題餐廳、魔獸世界主題餐廳、便所歡樂主題餐廳、紅色經(jīng)典主題餐廳等一批以趣味事物為主題的熱門主題餐廳。

傳統(tǒng)的特色餐廳，僅僅是把重點(diǎn)放在特色菜式上吸引顧客。在各色菜式餐廳日益豐富的今天，要是還只在特色菜式上做文章，那么很快會(huì)被跟風(fēng)模仿者或者被新的菜式所取代，最終只是曇花一現(xiàn)。主題餐廳區(qū)別于傳統(tǒng)的特色餐廳，除了有自己的特色菜式，還必須注重主題文化的深度開發(fā)，借助餐廳裝修對(duì)主題特色的突出和主題氣氛的營造，就是我們所說的餐飲品牌形象建設(shè)。

善志餐飲品牌形象系統(tǒng)建設(shè)機(jī)構(gòu)，有著成熟的餐飲品牌形象系統(tǒng)建設(shè)體系，豐富的餐飲品牌形象系統(tǒng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。自2006年成立至今，我們致力于餐飲品牌形象系統(tǒng)的建設(shè)研究，主題餐廳的設(shè)計(jì)與品牌開發(fā)更是公司的重點(diǎn)項(xiàng)目。善志精確把握主題餐廳生存和發(fā)展的個(gè)性化資本，讓您的主題餐廳更加專業(yè)化，從菜肴、氛圍到服務(wù)都圍繞一個(gè)精心挑選的主題展開。以豐富的想象力，大膽的聯(lián)想打造出有鮮明特色的空間環(huán)境，讓就餐顧客有一種身臨其境的感覺。

善志現(xiàn)已有“湖湘毛家菜”、“乾元座”等主題餐廳作品，從品牌策劃到品牌建立實(shí)施的一系列工作都由我們一手完成。作品以新穎的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)，結(jié)合餐廳的自身文化內(nèi)涵，從菜肴設(shè)計(jì)、菜單設(shè)計(jì)到餐廳裝修和管理，形成一套完整的品牌形象系統(tǒng)。最終投放市場(chǎng)，因其對(duì)主題文化的深度開發(fā)，超脫現(xiàn)實(shí)主義的空間享受，生意異常火爆，深受廣大客戶一致好評(píng)。

第五篇：商業(yè)空間設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵

商業(yè)空間設(shè)計(jì)最主要的還是商業(yè)空間室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)可以采用動(dòng)態(tài)的、序列化的、有節(jié)奏的展示形式。在空間處理上做到尤如音樂旋律般的流暢，在滿足功能的同時(shí)，讓人感受到空間變化的魅力和設(shè)計(jì)的無限趣味；設(shè)計(jì)風(fēng)格以簡(jiǎn)約與華麗并重，注重營造空間的氛圍、意境和文化內(nèi)涵，并兼顧實(shí)際功能和視覺效果，力求為客戶創(chuàng)造高品質(zhì)的購物環(huán)境。商業(yè)空間氛圍的營造會(huì)使人在不自覺中受到影響。比如，深具意韻的商業(yè)空間空間中，讓人感覺到一種不經(jīng)意流露的恬淡舒適氣質(zhì)、一種自然而又貴氣的意境。這種意境的營造使人們情不自禁的沉浸在其中，身心都能得到放松，心情也會(huì)很愉悅，從而，更能激發(fā)人們的購物激情。