第一篇：大學生廉潔教育讀本讀后感

大學生廉潔教育讀本讀后感

中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。我國從古至今一直來就有“廉潔之邦”的美譽。廉是一種境界，根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜；潔是一種品質，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。潔是道德的標志，是中華民族傳統的優秀品質之一。

作為黨員，我們要時刻將黨的利益、人民的利益聯系在一起，“全心全意為人民服務”是我們的宗旨，任何時期都不能忘記，應時刻銘刻在心中。只有認真學習，執行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，拒腐蝕永不沾，才能保證黨的事業不斷前進，不斷取得新勝利。

通過深入地學習《大學生廉潔教育讀本》，有著深刻的感受，總結有幾方面：

一、不斷學習，提高認識

努力學習加強自身的修養，艱苦奮斗，養成自律的品質，做事有底線，做人有底線，多參加深灰實踐，在實踐中去培養廉潔意識。只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，工作方法就無法改進。全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利觀。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。學習淡泊名利、廉潔奉公、勤奮學習、自強不息，通過身邊人，身邊事來堅定自己的信念。

二、勤奮做事，廉潔做人

做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制物欲橫流的誘惑，才能立于不敗之地。做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻。

三、營造健康的文化環境

廉潔種子的生根發芽離不開一個良好的土壤。廉政文化是人們關于廉政的知識、信仰、規范和與之相適應的生活方式及社會評價的總和。要使校園廉政文化產生良好效果，氛圍的營造、環境的打造十分重要。創設廉潔的文化環境。要立足廉政，結合校園實際，打破常規，深入挖掘新的廉潔教育資源，盡力為學生的發展提供廉潔寬闊的空間。全面推進校園廉政文化建設，對于加強校園建設，培養學生崇廉敬德的思想品質、弘揚整個社會的廉政文化、促進社會和諧發展具有十分重要的意義。好的校風能激發和凝聚學校成員的內在動力，催人奮進。我認為，不僅我們大學生需要廉潔教育，還有很多人學要這樣的教育，我們應該將廉潔的意識種在每一個人的心中。我通過這次教育，我對廉潔有了新的認識與理解。

開展廉潔教育，是在人類的時間中總結出來的預防腐敗、倡導廉潔的成功經驗，它從經驗中產生，在實踐中發展，也收到時間的檢驗。廉潔教育不主張坐而論道，而提倡知行合一。廉潔教育是大學生思想

政治教育的一部分，它在充分發揮課堂教學作用的同時，借助文學藝術、影視作品、書畫展覽和工藝廣告等媒介工具，結合社會實踐，弘揚主旋律，鼓舞和凝聚人心。廉潔教育能夠培養和增強大學生關于廉潔的思辨能力，并通過理論知識教育、典型示范教育、反面警示教育等方式引導大學生的價值取向，對于大學生樹立正要的世界觀、人生觀、價值觀具有基礎性的導向作用。

通過學習，觸動很大，雖自己是一名普通的學生黨員，但位卑不忘憂國，在對待自身的學習工作中，要認真執行好黨的路線、方針、政策，要切實加強制度建設，切實規范學校的各種行政行為，營造良好的制度環境；要以廉潔從政為中心，進一步加強機關作風建設，營造廉潔高效的校園環境。

第二篇：《大學生廉潔教育讀本》讀后感

廉潔教育讀本讀后感

《大學生廉潔教育讀本》以通俗的語言，解釋了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發生的原因，世界各國尤其是我國防治腐敗的戰略措施，從而向大學生普及了有關廉政的基本知識。本書堅持實事求是，正視大學生身邊的腐敗現象與腐敗亞文化，引導大學生樹立正確的職業選擇觀，主動預防職業風險，并總結了該校開展廉潔教育的成果。使得該讀本具有導向健康、觀點鮮明、信息量大、時代感強的特色。

古有“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒”的鄭板橋，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅”的岳飛??今有“炎黃子孫拳拳報國心”的唐仲英，“刻‘早’嚴遵承諾”的魯迅，“四菜一湯”的周恩來??是啊，從古至今，中華民族一直以“敬廉崇潔、誠實守信”為榮，這也成為了我們中華民族的傳統美德。《大學生廉潔教育讀本》就為我們開啟了這樣的一道門，帶領我們走入了這個美妙的世界。

全書最先提到的便是“廉潔”，可見了“廉潔”的重要性。你知道堂堂一代總理周恩來在旁人的眼里是怎樣的嗎?有位秘書說：“總理除了工作，個人一生無所他求。特別是生活的儉樸，更是有口皆碑。”在飲食方面，周總理始終堅持“四菜一湯”，因為他認為這是最經濟最實惠的飯菜。記得曾經看過的書中寫到總理換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請我國駐埃及使館的同志幫忙，并叮囑洗時不要用力，以免搓破，我想很多人和我一樣，驚訝的表情中更多的是對周總理的敬佩之情——作為共和國的總理，以身作則，廉潔自律，真是了不起!

書中說廉潔社會的公敵是腐敗，讓我有很大的感觸，一個國家健康正常的發展離不開大家無私的奉獻，作為學生的我們是祖國的未來，是國家的希望，如果我們腐敗了將會給國家帶來巨大的傷害。我想，作為一個學生，要想有所作為，就得有所不為。腐敗會給我們一時的榮華富貴，但最終這一切都將會成為過眼云煙，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，在生活中不斷鍛煉自己的意志，拒絕一切浮華的誘惑。

中外各國都在開展“反腐倡廉”工作，其重要性可見一斑，廉潔是中華民族的美德，在如今全球化的情況下，廉潔更是世界的共同話題。一個國家要想更好的發展那么它的人民、它的領導者一定是廉潔公正的。

腐敗到底離我們有多遠，我想說“一步之遙”，一時的廉潔容易，但一世的廉潔卻不是容易的，很多人開始都信誓旦旦的說會廉潔，但在浮華的世界中有人漸漸迷失了自我，拋棄了最初的信念選擇了罪惡的舒適，所以說腐敗離我們有多遠要看我們的意志力，它可以是“一步之遙”也可以是“萬里鴻溝”。

書中為我們分析了“職業選擇與腐敗風險”，無論什么職業都有腐敗的可能，作為大學生的我們，帶著夢想踏出大學的校園而進入工作的崗位，我們雄心勃勃、豪情萬張，但當一次又一次的挫折將我們的激情耗盡，將我們的理想抹殺時我們還剩什呢？很多人在這個時候選擇隨波逐流，選擇放任自由，將一切理性拋擲腦后，腐敗這罪惡的因子就逐漸侵蝕了我們的心靈。所以我們要樹立正確的職業觀、道德觀，要勇往直前不怕困難，要越挫越勇，以積極的心態面對每一天。另一方面就是利益的誘惑，很多人在金錢面前放棄的職業操守，只為貪圖那片刻的榮華富貴，卻為此丟棄了自己為人的尊嚴，在工作中我們要報以平常心，活得對的起自己。

廉潔不應該僅僅是一個空泛的名詞，我們應將它落實到生活中的每一個細節，從細微之處認知廉潔的概念并無畏踐行，這對于我們大學生樹立正確的人生觀價值觀世界觀有重要的意義。我們是祖國的未來，要正視身邊的腐敗現象，見微知著，為祖國的廉潔建設奉獻自己微薄的力量。

我認為在加強廉潔建設的同時我們不應忘記“誠實”和“奉獻”，它們也是我們很寶貴的財富。我想，“曾子殺豬”這個故事大家再熟悉不過了。曾子為了兒子將來能做一名誠實守信的人，遵守諾言，殺了一頭只有逢年過節才能吃到的牲畜。并且慷慨大方，將燒好的紅燒肉分成一碗碗，同鄉親們一起分享。廉而不摳，用真誠的心去對待身邊的每一個人。

中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。就讓我們這些新時代的學生，迎著“敬廉崇潔、誠實守信”的清風，共同奮發向上，為祖國美好的明天奉獻一份力吧!

第三篇：《大學生廉潔教育讀本》讀后感

《大學生廉潔教育讀本》讀后感

通過對《大學生廉潔教育讀本》的學習，讓我感觸良多，給我上了一堂人生中頗具意義的課。

屈原云：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”廉潔是從古至今永恒不變的主題。《大學生廉潔教育讀本》以通俗易懂的語言向我們展示了廉潔教育的重要性，尤其對我們大學生而言，廉潔教育是十分必要的。

對于廉潔，大家或多或少都會存在一些誤區，認為作為大學生，主要任務就是學習，腐敗現象離我們還很遙遠。再者，我們手中既無權又無錢，沒有腐敗的條件，更不要說“損公肥私”、“貪污受賄”了。其實不然，在我看來，大家只是把廉潔簡單地歸結為“權、錢”兩個單一的層面，才使得自己的廉潔意識薄弱，非廉潔行為盛行。因而出現了諸如考試作弊、惡意拖欠學費、騙取國家助學貸款、生活奢侈浪費等不廉潔的現象和行為。由此可見，對我們大學生進行廉潔教育是十分必要的。

大學生的廉潔教育，有利于培養學生崇廉敬德的美好思想品質；有利于樹立學校和教育事業的良好形象；有利于構建社會主義和諧校園；有利于促進社會主義和諧社會的更好發展。對大學生進行充分的廉潔教育，也正是教育部門著眼于未來的重要考慮。因此，我們應當恪守廉潔的人生準則。

那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢？對此我有以下幾點認識：

1．完善自我意識，培養強烈的使命感和社會責任感。作為當代大學生，我們獨立意識強，迫切要求塑造自我，強調個性，張揚權利。但由于我們自身的不成熟，加之我們或多或少都會受到社會環境中的一些不良影響，往往過多地強調個體的權利，忽視應盡的義務，不能形成強烈的社會責任感。為此，我們應該確立遠大志向，完善自我意識，把個人的前途與祖國的命運聯系起來，把職業的選擇與祖國的需要結合起來，使自己的成長符合國家的利益和社會的發展，這樣才能實現個人的理想和人生的最大價值。

2.塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。我們大學生作為未來的建設者走上社會以后，在權力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會產生內心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向，做到自我約束、自我控制。

3.強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識。廉潔是中華民族的傳統美德，也是職業道德規范的一項重要內容。作為大學生，我們是國家建設的后備軍，即將走上各個工作崗位。因此，廉潔修身對我們來說是非常重要的。因而在大學期間，我們就要學會自強、自立、自信、自助，養成自我調節，自我約束，自我培養，自我修身、省過的良好品質，做一個廉

潔、正直的人，走一條正確的路，保持昂揚向上的精神狀態，提高經受考慮、承受挫折的能力。

4.培養廉潔良知，構筑起拒腐防變的良好心理品質。我們大學生應該培養自己艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不攀比，學會從生活中的點滴做起，一步一個腳印，踏踏實實的。

綜上所述，廉潔是我們每個人應當恪守的人生準則，我們要自覺養成廉潔的良好習慣。

然而，作為當代大學生，我們具有廉潔修身的可塑性。青年的人格正處于從不成熟走向成熟的階段，依然尚未定型。因此，它使得大學生進行獨立指導和調控自己的行為成為可能。另外，廉潔修身是人生美德的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在的，總需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要豐富的道德儲備作為基礎。在我們大學生身上，雖然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的優勢，譬如大學生對國家和社會的責任感（大學生積極參與志愿者活動、無償獻血等就可以看出這一點）、對同類的同情、對父母的義務等等。這些美德為大學生的廉潔修身提供給了倫理資本，使大學生廉潔修身的可塑性大大加強。再者，現在社會需要的是綜合型人才，日益激烈的社會競爭也為大學生的廉潔修身提供了外在壓力。一個人要在社會上生存，不僅需

要硬實力，也需要軟實力，社會對素質的要求也愈來愈突出。因此，我們當代大學生應該向著知識、文化、修養和財富兼備的理想人格發展。

有人說大學就是一個小社會，身為一名大學生，我們在大學這個小社會中快樂地生活，學習著本校校園文化，感受著本校校園氣息，踐行本校校訓的同時，應當時刻注意著自己的言行，深刻牢記艱苦奮斗的精神，樹立理想信念，注重學習，始終秉承著廉潔誠信的美好品質。

大學生如同早晨八九點的太陽。擁有光明的前程，充滿美好的希望，擔當未來的期待。前程、希望、期待是以真、善、美為追求目標的，是以奉獻社會、完善自己為標志的。為了陽光燦爛的明天，讓我們承擔起屬于自己的使命，成功地扮演好自己的角色，共同孕育美好的心靈，建設陽光社會。

二〇一二年十二月三日

第四篇：廉潔教育讀本讀后感

謝謝你，無聲的老師！

——讀《小學生廉潔教育讀本》有感

鹽城市解放路實驗學校六（2）班董強

周末放學一到家，我就興沖沖地拿出書包里的“四好少年”推薦表，在媽媽的面前炫耀起來：“媽媽，四好少年推薦表！全班可只有一個名額！”

媽媽也是我們學校的老師，她當然知道這張表格的含金量。和我的興奮相比，媽媽的回答顯得比較平靜：“哦？那好呀。媽媽要考考你，‘四好少年’要做到哪‘四好’呀？”

“表格上都有嘛。”

“咱們一條一條讀讀看，好嗎？”

??

比照著條件，我抿緊了嘴唇，我知道，其實自己還是有蠻大差距的。

“如果和你自己比呢，強強的進步確實挺大，這是班主任老師對你的肯定和鼓勵。不過，你們的班級經過民主推選了嗎？”媽媽問。

我搖了搖頭，一個字也不愿多說。現在的我，心情矛盾極了。“填還是不填？”這真是個問題。

仿佛看出了我的心思，媽媽輕輕地遞給我一本書，“也許，它會給你啟發。”

打開《小學生廉潔教育讀本》，第一章 “誠實守信 公

道正直”，羅曼羅蘭說的一段話映入我的眼簾：“沒有人可以指導你的人生。人生就像在波濤洶涌的大海里航行的一葉扁舟，船上的乘客只有你一個人，你必須自己把握小船的航向。人的航向永遠都可以用誠信來把握，有了誠信，你的小船才不會被金錢、榮譽的大海吞沒。”“誠信是一枚古老的種子，她撒播在每一顆善良淳樸的心靈里，她根植于每一個踏實真誠的足跡里。在我們腳步匆匆，學習成長的行程中，千萬不要忘記帶上這枚種子同行。誠實是一個人最起碼的品德，只

有一個誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。”書中《君子守信》的故事，公私分明的蘇章，《為了逝人活著的諾言》深深地震撼了我。實事求是，說到做到，堅守內心的道德準則，一身浩然正氣。他們有信仰、講誠信，是中華民族真正的脊梁。

我真的慶幸在我矛盾、迷茫的時候，有一位“無聲的老師”《小學生廉潔教育讀本》在輕輕地告訴我——虛假的榮譽無異于掩耳盜鈴、自欺欺人。讀了這本書，使我向往美德，向往崇高。康德曾經說過：世界上有兩件東西能夠深深震撼我們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。《小學生廉潔教育讀本》，在我成長的過程中遇到你，真好！

指導老師：徐曙

第五篇：《廉潔教育讀本》讀后感

《廉潔教育讀本》讀后感

南豐中學初三（8）班吳曉敏

我國從古至盡一直以來就有“廉潔之邦”的美譽。有人說：古有廉者民之表也，貪者民之賊也的“包青天”，茍非吾之所有，雖一毫而莫取的蘇軾。今有為人民而不搞特殊的毛主席??

人們長常說：為官要清廉。就象兩袖清風的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統末，由御史轉兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權貴。他調任進京時，納賄送禮之風盛行。有人勸他也帶些土特產去送禮。他舉兩袖笑道：“我帶有兩袖清風”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風”就是寫的他。

像于謙一樣的廉潔人物還有很多，列如“四知先生”楊震，字伯起，東漢弘農華陰人。他出身于官宦世家，八世祖楊喜、高祖楊敞都曾封侯、拜相。他不但潔身自好，而且力圖澄清當時官場賄賂成風的惡習。不避權貴，上疏抨擊，提出“政以賢為本，理以去穢為務。” 另外他為官忠貞清廉，生活儉樸。為官１０余年，沒有給自己置辦產業，不修豪華別墅，常以蔬菜為食，衣無錦繡，徒步往來不乘坐馬車。有人勸楊震為子孫考慮，開置產業發家致富，他堅決不肯，毅然說道：“使后世為清白吏子孫，以吾觀之，不以厚乎？”所以，他的幾個兒子雖然為官，亦都潔身自好，清廉自守。

正因為有這些廉潔愛國的人，我們中華民族才會有這么豐富多彩的燦爛文化，我們要像這些人學習，做一個廉潔愛國的人。

《廉潔修身》的讀后感

南豐中學初三（8）班陸永旭

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法??.其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用？原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉?..做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。

指導教師：黃友耕