第一篇：小學生廉潔教育讀本

廉潔教育讀本

目錄

第一章 誠實守信 公道正直?????????1 第二章 從善如流 嫉惡如仇

????????5 第三章 珍惜名譽 恪守情操

????????16 第四章 自律自省 慎言慎行 ????????29 第五章 遵守規則 維護法紀

????????39 第六章 弘揚正義 尊重公權

???????51 第七章 勤儉為榮 貪奢為恥

???????62 第八章 關注社會 關愛他人

????????79 第九章 廉潔美文－把清正廉潔當成習慣???91 第一章 誠實守信 公道正直

黃金有價，誠信無價。誠信是人之本，民之基，國之根。誠信既是一個人道德修養內在的、必備的品質和情操，也是一個人內在品質和外在行為的統一；既是對一個人的素質和能力的基本要求，也是一個人處世立業成才的無形名片；既是日常社會活動中的交友基礎，也是目前市場經濟中的“無形資本”；既是一種非常寶貴的資源，也是一切道德賴以維系的前提，是我們做人基本的道德準則。

自古以來，重“誠”守“信”，是我們中華民族的優良傳統。《說文解字》里說：“信者，誠也”，它是指做人的態度，守信用，重信譽。“誠者，天之道也”，它是指對人的態度，忠誠、誠實。誠信，顧名思義，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上說的就是你心中想的，而你手上做的又與你說的一樣，或者努力向你所說的方向靠攏。如果你能做到這些，你就是一個誠信的人。

儒家思想重視用“至誠”的標準來規范自己，協調人與人的關系，推動整個社會的道德進步。例如在《成語典故大辭典》中有《季布一諾》這一條。說的是在楚漢相爭時期，作為項羽手下的部將，季布不僅很會打仗，而且為人正直，樂于助人，十分仗義，曾以真誠守信著稱于世，時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。” 意思是說，季布許下的一個諾言，比金子還要貴重。也就是說只要是季布答應過的事，無論有多么困難，他一定會想方設法辦到。比喻說話算數，極有信用。后來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來掩護他，使他安全渡過了危難。最后，季布憑著誠信，還受到了漢王朝的重用。相類似的還有“一言既出，駟馬難追。”“言必行，行必果。”等，從不同角度論述了守信、重信的重要性。

有了誠信，商鞅能夠順利變法。

有了誠信，齊桓公能成就春秋霸業。

有了誠信，徐虎能在平凡的崗位上發出耀眼的光芒。

個人的為人處世、言談舉止離不開誠信，社會的昌明和繁榮也離不開誠信。

有人說，在如今繁榮的市場里，在熙來攘往的人群中中，誠信已經沒有家園。真是這樣嗎？那就讓我們在茫茫人海中，點一盞心燈，開始尋覓誠信。其實，誠信依然在許多美麗淳樸的人們心中生根發芽。你看——

誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中，送你出門時的輕輕一笑。誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫暖的手。

誠信可以是從百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。

誠信無處不在，無時不有。失去誠信，便失去做人的資格，失去創業的根本。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質量問題被起訴。事件發生后，東芝對美國用戶實行經濟賠償，對東亞用戶卻一拖再拖，敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿，結果是東芝筆記本電腦售額暴跌，從此無法在東亞市場立足。

可見，誠信不僅是為人處世之本，也是經商之本；不僅是改革開放之本，也是發展之本；不僅是政治、治軍之本，也是治國之本。誠信是金，品質純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈最深處；誠信是鏡，照出靈魂的善惡美丑，值得我們自警自勵；誠信是泉，澄澈透明，涓涓細流，滋潤心田；誠信是樹，它所根植的土壤叫作廉潔；誠信是火，它賴以燎原的柴薪喚作公正。

一個人講誠信，廉明奉公，一視同仁，人們就會稱贊他，親近他，信任他。順境時有人交，逆境時有人扶。否則就會成為孤立無援的人。一個企業講誠信，不損公肥私，搞好廉政建設，人民就會擁護它，支持它，愛戴它，保護它，事業就會迅速發展，反之就什么事也辦不成。日本東芝公司已為我們提供了前車之鑒。

誠如羅曼羅蘭所說：“沒有人可以指導你的人生。人生就像在波濤洶涌的大海里航行的一葉扁舟，船上的乘客只有你一個人，你必須自己把握小船的航向。人的航向永遠都可以用誠信來把握，有了誠 信，你的小船才不會被金錢、榮譽的大海吞沒。”

同學們，誠信是一枚古老的種子，她撒播在每一顆善良淳樸的心靈里，她根植于每一個踏實真誠的足跡里。在我們腳步匆匆，學習成長的行程中，千萬不要忘記帶上這枚種子同行。發自內心，源于自覺，遵從自愿，忠于恪守，讓這枚古老的種子在新世紀的土壤中生根發芽，開花結果。誠實是一個人最起碼的品德，只有一個誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。那么，前面《狼來了》故事中的小孩就是因為前幾次他說的“狼來了”不是事實，欺騙了人們，人們也就不再相信他了，所以說他缺乏誠信。

可能有同學說，那離我們遠著呢，我們又不會去放羊。那我們需不需要誠信呢？答案當然是肯定的，否則我們就會像前面放羊的小孩，最后受害的還是我們自己。讓我們想想看，在學習與生活中是不是有這樣一些例子：由于家庭作業沒有做好，于是欺騙老師說自己作業本忘在家里了，可真的有一天作業本忘在家里了，你再怎么解釋，老師都不會相信你，而且還認為你不誠實；有的同學平常不太遵守紀律，總是吵吵鬧鬧，當學校開展藝術節活動班級需要一個合唱組時，雖然你唱歌唱得很好，但是同學和老師就是不信任你，擔心你在合唱的時候會吵鬧，最后你失去了參加合唱的機會。還有的同學，喜歡放學后到游戲室打游戲，回去晚了欺騙爸爸媽媽說，“今天老師放學晚了。”后來被爸爸媽媽知道了責罵了，有一天老師開會真的是放學晚了，你回家說“今天老師開會,所以放學晚了??”恐怕還沒等你說完，你爸媽肯定會說，“你又騙我們了，我打你??”這能責怪老師放的晚、責怪爸媽不相信你嗎？誰讓你平常為人做事不講誠信呢？以上這些都是同學們生活中出現的不講誠信的例子，說到底，要讓老師、同學、爸媽以及周圍的人相信你，首先我們自己就得是一個誠信的人，平常言行一致，心、口、手要一致，說到做到，絕不說謊騙人。

同學們在學習和生活中不講誠信，最終使自己得不到周圍人的信任，讓自己痛苦難受。而等到同學們長大了走向社會，如果你不講誠信，讓我們失去的可能就更多了，造成的后果就更嚴重。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質量問題被起訴。事件發生后，東芝對美國用戶實行經濟賠償，對東亞用戶卻一拖再拖，敷衍了事，就是不肯賠償。這種做法引起社會各界的強烈不滿，結果許多人不再購買東芝筆記本電腦，最終使東芝在東亞市場無法立足，甚至連“東芝”這個品牌人們也不再相信，不買東芝產品了。而與此相反的是，有一家英國公司一直以來答應自己的員工，“無論什么時候絕不拋棄自己的工人。”但第二次世界大戰發生后，許多英國公司倒閉了，整個國內經濟狀況很糟糕，而這個公司也沒有幸免，連自己公司的廠房都被炸掉了，公司總經理知道自己的公司就要倒閉了，但他還是把剩余的錢拿出來，按照原來說的標準保證工人三個月的基本生活，工人們知道后都被感動了，主動的來到公司幫助清理倒塌的廠房，擦拭機器，每天到很晚都不肯離去。就這樣，三個月過去了，這個公司不但沒有倒閉，反而在大家的努力下振興起來了，發展得愈來愈好，最后成為英國有名的公司。是什么讓這家公司重新振興？是工人嗎？不是，是因為這個公司總經理的誠信感動了工人，使他戰勝了困難。這正如西方一位哲人說的那樣，“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，另一個就是我們心中崇高的道德準則——誠信。”

聽到這里，有的同學們可能要問了，“老師，我知道誠信就是要講真話，做真人，誠實守信。那我們怎樣使自己成為一個講誠信的人呢？”首先，我們要說到做到，言行一致。同學們在與老師、同學、父母相處的時候，只要我們答應做到的就一定要努力做到，絕不欺騙別人。這樣我們身邊才會有很多的朋友，老師相信你，父母相信你，你在學習和生活中就不需要太多的解釋，你出去玩父母放心，你做什么事老師放心，做你的朋友同學放心，你就事事順心了。其次，我們要任何事情要有計劃，提前作好準備，保證自己不失約。假如和同學約好下午3：00鐘到公園去玩，那我們2：50就到那兒等他們，其他事情提前做好安排，那樣我們就不會失約了，同學也就會認為我們講誠信；反之，我們不做好安排，到時急急沖沖，不提前到被車一堵，我們就成了別人眼中不誠信的人了。所以要做誠信人，先要做有準備的人。最后，要學會堅持，尤其是堅持好的行為。一個講誠信的人必然是有恒心的人，你要讓別人知道你守時，那我們就必須一直守時，無論什么時候我們都要堅持守時。我們老師看哪個同學是不是有誠信，就是看他答應做到的能不能一直堅持下去，比如上課一直紀律比較好，那我們就認為這個同學上課紀律好，即使他在課堂上和同學討論，我們老師也放心。因此，好的行為要堅持下去，最終成為好的習慣，這樣才能使自己成為一個誠信的人。

同學們，希望你們從現在開始，從自己每天的一言一行開始，面對任何人，在任何時候，說到做到，絕不欺騙，一直堅持下去，用自己的行為向周圍人證明：我是誠信人。相信自己，不要多久，你就會受到周圍人的尊敬和喜歡，成為一個讓人們稱頌和敬佩的人。

每當人們議論誠實守信的話題時，總使我想起一位法國老太太和一個律師的軼聞。老太太現在超過120歲。在她90歲高齡時，有個律師同她訂了一份契約。契約規定，在老太太有生之年，由律師每月給她2500法郎的生活費。老太太去世之后，她的房產歸律師所有。然而，令律師想不到的是，這生活費一付就是30年，直到律師去世，老太太還健在。而律師總共付出90萬法郎，就是按分期付 款買房，30年已足夠買下三四套同樣的房子了。

選擇金錢，還是守住誠信？那位法國律師的回答是：守信重于守財！這正是履行承諾的最好典范。因為這名律師完全可以利用他的法律知識，想辦法終止已經讓他“吃虧”的契約，但他沒有。他為了那份承諾寧愿吃虧，繼續守住誠信，履行契約，直到死亡。實現諾言，守住誠信，有時可能讓人失去什么，但同時也會讓人得到金錢所買不到的東西。我們每個人都應該守住誠信。

第二章

從善如流 嫉惡如仇 同學們都背過“三字經”，知道第一句就是，“人之初、性本善”，為什么“三字經”要把“善”放在最前面呢？因為人區別于動物最重要的特征就是人有善良的本性，不會象動物那樣野蠻和殘忍。中國自古就有成語“從善如流”的說法，指聽從好的、正確的意見，就像流水向下那樣迅速、自然。也就是說，人要聽善良的意見，做善良的事，努力使自己成為善良的人，這些就象流水一樣自然，本來就是做人的最基本的準則。而與善相反的就是“惡”，人們討厭惡人，因此又有一個說法，說是善良的人都會疾惡如仇，什么是“疾惡如仇”呢？所謂嫉惡如仇，即恨壞人壞事像痛恨仇敵一樣。合起來我們常說，“君子當從善如流，疾惡如仇！”

有同學可能要問，為什么我們要做從善如流，疾惡如仇的君子呢？道理很簡單。同學們只要想想，我們平常喜歡和什么樣的人交朋友呢？我們喜歡和“好人”交朋友，而“好人”的最重要的條件就是那些對人很友好，不損害別人的利益，經常幫助別人，關心別人，和他交往感覺自己很快樂，遇到壞事他能團結其他人和他們做斗爭，這也就是一個善良的人。同學們都知道，那些經常做壞事的危害人民、危害社會的人是被人們痛恨的，讓人們厭惡的惡人。而我們都希望得到別人的喜歡，不愿意自己讓別人討厭自己，因此，我們要堅持不做壞事，只做對他人、社會和人民有益的事，同時做了錯事要承認錯誤，聽取意見及時反省，做一個從善如流、疾惡如仇的堂堂正正的君子。

那作為小學生，如何應當如何努力朝著這個目標前進呢？

首先要加強學習，不斷增強鑒別善惡的能力。一個人鑒別善惡的能力，是隨著年齡的增長，知識的增加和社會閱歷的豐富而不斷提高的。現在我們雖然年紀比較小，但我們可以通過看古今中外的書籍，學習那些為了他人、為了人民和社會發展的英雄事跡，從而增強自己辯識善惡的能力，同時也使自己遠離“惡人”，使自己成為別人眼中的“君子”。同時要都與好的同學交往，向他們學習好的行為，嚴格要求自己，成為受歡迎的人。

其次，要堅持從小事做起。“善不積不足以成名，惡不積不足以喪身。” 要想在道德境界中達到“至善”，就必須從我做起，從身邊的一點一滴做起。在集體生活當中，有些該做的事情，我們一些同學卻袖手旁觀，或視而不見，或動口不動手。例如，地面上飄著的紙屑，扔著的果皮殼，有的人走進走出，好似沒有看見一樣，就是不屑一顧，也不撿一撿；講臺前的小黑板，翻倒在地上，有的人，只顧往教室外沖，而且從小黑板的身上跨過，也不知道去扶起來??在這些人眼里，微小的事情，不起眼，做不做都無所謂。他們卻不懂得，這些不起眼的小事，正是將來成就大事業的基礎。

有同學說，一些小事情，干嘛要那么斤斤計較呢？那我想問你，天下有大事嗎？沒有。但任何小事都是大事。比如你上樓時候撿起地下的廢紙就是大事，因為這就是愛國的開始。前幾年亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚嘆：“可敬，可怕的日本民族！”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當人們散去，滿地廢紙！外國人一看當然會這樣認為：你們中國此時同日本比，差得遠呢？你說，撿起一張廢紙算不算愛國？再比如，一口痰吐在中國是小事，一口痰吐在外國就是大事，因為你丟了十二億同胞的臉。因此，以后我們發現有同學亂扔亂拋，不注意小事的同學，罵他“小漢奸”一點也不過分。

萬事從小事做起，只有看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能看到大事的人，他會因為忽略小事破壞大事，是不會成功的。美國太空3號快到月球了，它不能登上去而無奈地返回來，為什么？只是因為一節30塊錢的小電池壞了，他們這個醞釀已久的航天計劃就破壞了，幾億元報廢了！天下有大事嗎？大家看哪次飛機失事是肩膀和頭一起掉下來的？都是一節油管不通，一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死，哪個是全身潰爛死掉的？都是肝壞了，心臟失靈了等等小器官不正常而導致死亡的！因此，要從自己的一言一行開始，注意個人修養，從小事培養自己的善良，這就是從善如流，疾惡如仇的君子。

第三，要嚴于解剖自己。所謂嚴于解剖自己，就是進行認真的而不是敷衍的自我批評。這種自我批評不是在外在的社會輿論的壓力下被迫做出的，而是自己經常自動進行的一種“修煉”。受美國人尊敬的總統林肯先生曾經說過，如果一個人能夠每天睡覺前能反省，多問自己幾個“為什么”，糾正自己做錯的，保留自己正確的，那這個人就是君子。中國古代的哲人曾子也有句名言：“吾日三省吾身。”意思是說一天之中要多次反省自己的言行。凡是道德修養高深的人，都是勇于自我批評，嚴于解剖自己的人。在這方面，老一輩革命家為我們做出了表率。周恩來總理生活十分儉樸，內衣領子破了，舍不得換一件新的，只由鄧穎超奶奶替補一下又穿上；魯迅先生在家門口發現一位車夫，腳被玻璃劃破了，趕忙拿來藥水和繃帶幫車夫包扎傷口；偉大領袖毛主席，在戰爭年代，日理萬機，還抽空幫助警衛戰士學文化。這些偉大人物不以為是小事而忽視，都認真去做，值得我們學習。

愿我們每個人都有一顆善心，都懂得從小事做起，也許你平時的一次不經意的善舉會讓別人終身難忘，如此這般，我們這個社會才會成為干凈純潔的美好家園，讓我們一起努力吧！為善則流芳百世，為惡則遺臭萬年。君子有機以成其善，小人有機以成其惡。行善事則為君子，行惡事則為小人。

附件：[典型故事］

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——諸葛亮一、一文錢與烏紗帽

清代康熙年間，北京城里延壽寺街上廉記書鋪的店堂里，一個書生模樣的青年站在離賬臺不遠的書架邊看書。這時賬臺前一位少年購買一本《呂氏春秋》正在付書款，有一枚銅錢掉地滾到這個青年的腳邊，青年斜睨眼睛掃了一下周圍，就挪動右腳，把銅錢踏在腳底。不一會兒，那少年付完錢離開店堂，這個青年就俯下身去拾起腳底下的這枚銅錢。

湊巧，這個青年踏錢、取錢的一幕，被店堂里邊坐在凳上的一位老翁看見了。他見此情景，盯著這個青年看了很久，然后站起身來走到青年面前，同青年攀談，知道他叫范曉杰，還了解了他的家庭情況。聽后，老翁冷冷地一笑就告辭離開了。

不久，范曉杰到吏部應考合格，被選派到江蘇常熟縣去任縣尉官職。范曉杰高興極了，便水陸兼程南下上任。到了南京的第二天，他先去常熟縣的上級衙門江寧府投帖報到，請求拜見上司。當時，江蘇巡撫大人湯斌就在江寧府衙，他收了范曉杰的名帖，沒有接見。范曉杰只得回驛館住下。可一連10天，都得不到接見。

第11天,范曉杰耐著性子又去，威嚴的府衙護衛官向他傳達巡撫大人的命令：“范曉杰不必去常熟縣上任了，你已被革職了。”

“為什么？我犯了什么罪？”范曉杰莫名其妙，便迫不及待地問。“貪錢！”護衛官從容地回答。“啊？”范曉杰大吃一驚，“我還沒有到任，怎么會有貪污的贓證，一定是巡撫大人弄錯了。”于是，他急忙請求要當面向巡撫大人陳述，澄清事實。

護衛官進去稟報后，又出來傳達巡撫大人的話：“范曉杰，你不記得延壽寺街上書鋪中的事了嗎？你當秀才的時候尚且愛一枚銅錢如命，今天僥幸當上了地方官，以后能不絞盡腦汁貪污而成為一名戴烏紗帽的強盜嗎？請你馬上解下官印離開這里，不要使百姓受苦了。”

范曉杰這才想起以前在廉記書鋪里遇到的老翁，原來他正是清正廉明、嫉惡如仇的巡撫大人湯斌。凡人為善，不自譽而人譽之；凡人為惡，不自毀而人毀之。——蘇軾

二、盜亦有道

清朝乾隆年間，秀州府崇德縣有個縣令叫章清，讀書人出身，滿腹經綸，為官清正廉潔，在百姓中名聲極佳。章清到崇德縣沒幾年功夫，便將縣城治理得井井有條，路不拾遺。

這時，恰逢臨縣盜案不斷，鬧得人心惶惶，朝廷一紙文書，將章清調往鄰縣當縣令，整治那副爛攤子。章清只身前往鄰縣，燒起了新官上任的三把火。說來也有趣，自章清上任后，那些盜賊從此銷聲匿跡，再無盜案發生。很快，整個縣城便呈現出一派安寧詳和的局面。

數月后，章清將家人接來一起居住。三年任期滿后，章清雇了條船，率家人離任返鄉。

百姓自愿聚集在碼頭，為章清送行。章清辭別眾人，忽然眼前人影一閃，架在鼻梁上的那副近視眼鏡竟不翼而飛。章清大吃一驚，險些跌入河中，幸虧船夫機警，一把將他拉住。

眼鏡的不翼而飛，使章清百思不得其解，說被盜吧，這眼鏡又不值幾個錢，盜它干啥？說丟了吧，怎么會沒有絲毫感覺？他不由得連連搖頭，深感奇怪。好在行李中還帶有備用眼鏡，尚不致于兩眼一抹黑。于是，揮揮手。吩咐船夫開船。

當天晚上，船停泊在一個與鄰縣交界的小鎮上過夜。第二天一早，章清忽然發現放在船艙中的十只大木箱全都無影無蹤了。這可是章清的全部家產呀，他不由驚得目瞪口呆。好大膽的竊賊，我人尚未出縣境，竊賊便立馬出現了，還偷到了我的頭上，真是可惡！如此看來，昨天那副眼鏡肯定也是被偷走的。

怎么辦？章清考慮半晌：那些竊賊得手后肯定己遠走高飛，上哪兒去找他們呀，唉，自認晦氣算了。想到這里，他長嘆一口氣，吩咐船家開船。

船行三天，終于平安抵達章清的家鄉。章清遠遠望去，只見碼頭上整整齊齊堆放著十只大木箱，看上去十分熟悉，仿佛就是自己被盜走的木箱。章清十分奇怪，連忙跳上岸，匆匆趕過去一看，天哪，果然是自己的箱子，那箱子頂上還放著一封書信，壓信之物正是那不翼而飛的眼鏡。

章清又驚又喜，當即拆開書信，只見信上寫道：

章大人：我們是一幫盜賊，你在任時，我們慕你清正廉潔的名聲，從未在你管轄的縣境內行竊。但是，你離任時竟帶走十只沉重的大木箱，不由得使我們對你這位清官表示懷疑。于是，我們先竊眼鏡再盜木箱，給你點顏色看看。可翻遍所有木箱，你的財產除了書還是書，所有的積蓄尚不足三十兩紋銀。人們常說:“一年清知縣、十萬雪花銀。”可你當了多年的縣令，仍一貧如洗。看來你的確是個清官，老百姓沒有看錯你。我們先前多有冒犯，實在抱歉，故特將竊走之物完璧歸趙，還望大人海涵。

幾個自以為是的竊賊原來如此！章清感嘆萬千，不由得自言自語地說：“嗨，真是盜亦有道呀！”

因此，做官為民即是善，清廉執政即是善，這個善不但能使民風淳樸、社會風氣向善，就連盜賊也為之感動而尊敬。

一個人的命運，并不一定取決于某一次大的行動，更多的時候，取決于他在日常生活中的一些小小的善舉。

——古鐵雷斯

（三）日行一善

他父親是位大莊園主。七歲之前，他過著鐘鳴鼎食的生活。上世紀六十年代，他所生活的那個島國，突然掀起一場革命，他失去了一切。

當家人帶著他在美國的邁阿密登陸時，全家所有的家當，是他父親口袋里的一疊已被宣布廢止流通的紙幣。

為了能在異國他鄉生存下來，從十五歲起，他就跟隨父親打工。每次出門前，父親都這樣告誡他：只要有人答應教你英語，并給一頓飯吃，你就留在那兒給人家干活。

他的第一份工作是在海邊小飯館里做服務生。由于他勤快、好學，很快得到老板的賞識。為了能讓他學好英語，老板甚至把他帶到家里，讓他和他的孩子們一起玩耍。

一天，老板告訴他，給飯店供貨的食品公司將招收營銷人員，如果樂意的話，他愿意幫助引薦。于是，他獲得了第二份工作，在一家食品公司做推銷員兼貨車司機。

臨去上班時，父親告訴他：“我們祖上有一遺訓，叫‘日行一善’。在家鄉時，父輩們之所以成就了那么大的家業，都得益于這四個字。現在你到外面去闖蕩了，最好能記著。”

也許就是因為那四個字吧！當他開著貨車把燕麥片送到大街小巷的夫妻店時，他總是做一些力所能及的善事，比如幫店主把一封信帶到另一個城市；讓放學的孩子順便搭一下他的車。就這樣，他樂呵呵地干了四年。

第五年，他接到總部的一份通知，要他去墨西哥，統管拉丁美洲的營銷業務，理由是這樣的：該職員在過去的四年中，個人的推銷量占佛羅里達州總銷售量的百分之四十，應予重用。

后來的事，似乎有點順理成章了。他打開拉丁美洲的市場后，又被派到加拿大和亞太地區；1999年，被調回了美國總部，任首席執行官。

就在他被美國獵頭公司列入可口可樂、高露潔等世界性大公司首席執行官的候選人時，美國總統布什在競選連任成功后宣布，提名卡羅斯?古鐵雷斯出任下一屆政府的商務部部長。這正是他的名字。

現在，卡羅斯?古鐵雷斯這個名字已成為“美國夢”的代名詞，然而，世人很少知道古鐵雷斯成功背后的故事。前不久，《華盛頓郵報》的一位記者去采訪古鐵雷斯，就個人命運讓他談點看法。古鐵雷斯說了這么一句話：一個人的命運，并不一定取決于某一次大的行動，更多的時候，取決于他在日常生活中的一些小小的善舉。

后來，《華盛頓郵報》以“凡真心助人者，最后沒有不幫到自己的”為題，對古鐵雷斯做了一次長篇報道。在這篇報道中，記者說，古鐵雷斯發現了改變自己命運的簡單的武器，那就是“日行一善”。

敬之以禮儀，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰。故人知勸然后習之。——諸葛亮

（四）一記終身受益的耳光 我永遠也忘不了那一記耳光。

我實在沒有料到，一向反對棍棒教育、極少發怒的父親，會以迅雷不及掩耳之勢，突然在我的臉頰上落下重重的一掌。我捂著紅腫的臉，頓時呆住了！

起因十分簡單。

暑假的一天，我去游泳，回來時饑腸轆轆，怎么辦？身邊只有乘車的1元錢。受不了肚子咕咕地叫嚷，耐不住豆腐花誘人的香味，我便用準備坐車的一元錢買了一碗。一碗豆腐花下肚，人倒是精神百倍，可怎么回家呢？我的心里又是著急，又是懊惱。怎么這么糊涂？沒辦法，硬著頭皮上！車仍然坐了——上車時我躲在大人的身后，順利地回了家。我得意極了，可當我眉飛色舞地把逃票的經歷講給父親聽時，不想卻挨了一記耳光。

父親本不該這樣。這以前，我和幾個小伙伴曾瞞著大人到護城河游泳，因為走散了，我不認得路，回家很晚。父親還以為我遭到不測，急得差點沒把大街小巷找個遍。乍一見我回來，連喜帶氣，將手臂高高揚起，眾人皆驚，做勸阻狀。然而父親高揚的手臂只是緩緩落下，在我的臉上輕輕一拍，以致勸阻者啞然失笑，道：“你這是打他，還是給他瘙癢呢？”

可是，這一次??父親仿佛用盡了平生的力氣，以至過了半天，我的耳朵還嗡嗡作響。睡覺的時候，父親走進我的房間，坐在床邊，摸著我的臉頰，問：“還疼嗎？”我扭過頭去，不想和他說話，只是默默地流淚。那一刻，我甚至在內心發誓，一旦有能力獨立，便離家出走，即使父親病了，也不再回來看他一眼。我要讓他為自己的這一記耳光付出10倍乃至100倍的代價。

父親似乎看透了我的心事，沉默良久??他靠在床邊，點燃了一支香煙，慢慢地，用低沉的聲音講述了一段往事：

這時，我第一次聽到了一個曾流傳久遠、震撼人心的故事：一個孩子因母親從小縱容，最終成了汪洋大盜。臨刑前，他提出再吃一口母親的奶水。痛不欲生的母親答應了，沒想到兒子一口咬掉了她的奶頭。

講完這個故事，父親拿一塊濕毛巾擦去我臉上的淚痕，說：“孩子，我當財會科長十幾年，從我手里走過的錢財成千上萬。我雖清貧，但聊可自慰的是，從沒有拿過公家一根草棍兒！我今天之所以打你，就是想讓你記住：蟻穴雖小可潰千里長堤。當然，你沒有去偷人家東西，但是上車不買票和偷人家東西在本質上沒有什么兩樣，都是一個‘貪’字！”

看著爸爸痛心的樣子，我點點頭，淚水再一次溢出眼眶。這一夜，我輾轉反側。爸爸語重心長的話語不時在腦海中回響，平生第一次，我失眠了。

第二天，我早早地出發了。上車時，我將準備好的零用錢買了兩張票，隨著“叮當”“叮當”兩聲清脆的投幣聲，汽車司機詫異地問：“小朋友，投多了吧？”霎時，人們的目光也一下子向我看來。我紅著臉，不好意思地說：“都怪我不好，昨天??我??我沒有買票，今天來補。”頓時，人群中發出一聲聲贊揚：“這孩子，真是懂事！”“知錯能改，好樣的！”聽著這些話，我忐忑不安的心暖洋洋的，充滿了快樂。

那一年我9歲。當時我雖然還不完全懂得這事中蘊含的深奧道理，但是憑直覺我感受到了父親的舐犢之情，感受到堂堂正正做人的快樂。從那以后，每逢在生活中遇到挫折、誘惑，我總會想起那記耳光。

對待同志像春天般的溫暖，對待工作像夏天般的火熱，對待缺點像秋風掃落葉一樣，對待敵人像嚴冬一樣殘酷無情。——雷 鋒）

（五）一元錢的遭遇

小時候常唱這么一首歌——“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊??”這首歌贊揚的是拾金不昧的精神，唱出了時代的社會風氣，也唱出了少年兒童的純潔心靈。

可是近日，10歲的小明卻碰到了這樣一件讓他尷尬的事：

星期天，小明和媽媽一起上街買東西。正走著，小明看見道板磚的縫隙間好像有一枚硬幣。他上前兩步，撿起一看，是一枚一元硬幣。“媽媽，我撿到一元錢！”小明興奮地對媽媽說。“可是，是誰丟的呢？”小明仔細地打量著過路的行人，看看都不像丟錢的人，搖搖頭，不知如何是好。

手心里攥著一元錢，小明心想：看是看不出來的，還是問問吧。于是，小明上前問起了路人。可問了一個又一個，答案不是沒有丟，就是頭也不回匆匆趕路，睬也不睬他。小明有些泄氣了。這時，坐在旁邊休息的一位老爺爺看得有些不忍心了，勸慰道：“孩子，別問了。區區一元錢，你撿的就你拿著吧。丟錢的人是不會為了這一元錢再跑回來的！”

小明看著這沒人認領的一元錢，疑惑地看向媽媽。媽媽走上前，撫摸著他的頭，語重心長地對他說：“孩子，錢是不多，但不是我們的錢，你說能拿嗎？”小明堅決地搖了搖頭。媽媽又鼓勵他說：“拾金不昧是一個少先隊員的優秀品德，你看，把這枚硬幣交給警察叔叔，好嗎？”小明看了看四周，只見附近正好有一名警察叔叔在維持交通。

小明快步走上前去，對警察叔叔說：“叔叔，這錢是我撿到的，可我找不到它的主人，交給你好嗎？”說完，就將這枚硬幣放在了他的手里。可是，出人意料的事發生了！這位警察叔叔竟當著小明的面，將這枚硬幣不屑一顧地扔在了地上。看著滾落地上的硬幣，小明驚愕不已！

事后，小明的媽媽找到報社，要求報道這件事。她說：“鼓勵孩子將一元錢交給警察叔叔的本意，在于希望通過警察叔叔的夸獎，讓年幼的孩子多一些榮譽感和自信心，卻沒想到適得其反，孩子的自尊心因此受到了極大的傷害。” 事情報道后，全社會嘩然。錢雖少，但引起的社會影響早已經超過了一元錢所應有的價值。報道說，“也許在這個警察看來，一元錢算不了什么事兒，更不用說是在做好事。如果收下了這小孩子的一元錢，回去還要做記錄，再登記上繳，夠麻煩的。現在警察要管的事多著呢，犯不著為一元錢勞神，為這一元錢做這許多煩瑣工作，不值得。但他卻不知道，因為他拒收這 一元錢，冷落了孩子的心，打擊了孩子的熱情，同時警察的光輝形象隨著一元錢的隨手一扔在孩子心目中蕩然無存。”

二十一世紀，人們的道德準則應該與時俱進才對，讓我們共同努力，讓一切真善美在孩子幼小的心靈深處扎根。同學們，你們覺得呢？

[實踐活動］

（一）做個受歡迎的人 活動目的：

通過活動讓學生感悟到：

1、自己要受人歡迎必須改變自己。

2、要成為受歡迎的人必須從生活中每件小事做起。

3、只有每個人都朝著“受歡迎”的目標努力才能建成好班級 活動準備：

準備一疊紙片、黑板、粉筆 活動步驟：

1、先分發紙片，要求每個學生寫出自己“最喜歡的班級明星”五個，并在每個人的名字后面寫出自己的理由，用一句話概括。

2、教師讓學生寫出自己最喜歡的班級明星。

3、向班級所有學生詢問，“有沒有敢說自己就是班級明星，請主動站起來，并告訴大家理由，現在讓我們看看誰最自信？”

4、讓站出來的學生自己說出理由，并把他們的名字寫在下面的表格中的“班級明星”項目下，并寫出理由：

排位

班級明星

人氣指數（票）

受歡迎的理由

要更受歡迎努力的方向

5、請班級里兩位學生來點票公布，并把名字寫在“班級明星”下方，票數寫在“人氣指數”下方，寫的理由放在“受歡迎的理由”下方。

6、公布并寫好之后，根據票數的多少在“排位”下方寫出名次。

7、先請寫到的同學說說自己的感想，然后請其他同學說說，選他是從哪些事情中看出的，要求舉出例子。最后，讓這些“班級明星”寫出自己今后努力的方向。

8、教師總結：原來做一個受人歡迎的人只要平常注意幫助同學，雖然只是小事，但是同學們都記得。

9、讓沒有被選進“班級明星”的同學談談自己的感受。

10、教師總結：現在同學們應該理解了“善不積不足以成名，惡不積不足以喪身”的道理了吧！希望同學們繼續努力，個個爭當“君子”，有則改之，無則加勉，讓我們為建立一個優秀的班集體而努力。

活動建議：

本活動可以用來引導班集體樹立正確的輿論氛圍，幫助孩子理解從小事做起的實際現實的意義。該活動可以和評選班委干部結合，也可以由于轉差防差的班會火攻結合，也可以把這個活動分成兩部分進行，但要從學生的實際出發，用學生生活中的材料來教育學生。

活動討論：

1、請同學用自己的經歷告訴大家“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理。

2、要成為受歡迎的班級明星，你認為有哪些標準？

3、請同桌或者同班同學，讓他們送自己一句贈言，用來提醒自己及時糾正錯誤，真正做到從善如流。

（二）善?惡大比拼 引語：任何人的心靈都是一個善惡對峙的世界，人生的每一步都面臨著善和惡的抉擇。孩提時代，人們就要開始學習分辨誰是好人，誰是壞人，接受善惡觀念。生活既是學習善的過程，也是運用善惡 觀念來評價自己和他人行為的過程。希望通過以下活動，使同學們受到啟迪，自覺做到抑惡揚善，世界將會因你們的存在而更美好！

［議一議］

比爸爸

這一天，幾個小伙伴爭著比爸爸。強強說：“我爸爸是個時裝師，常給人們做新衣。”小明說：“我爸爸工作在菜場，每天為人們送去新鮮蔬菜。”婷婷說：“我爸爸在醫院當醫生，為每個生病人看病。”東東說：“我爸爸縣府當領導，從來都是別人為他服務。”大家爭得面紅耳赤??

（1）同學們，請你做小裁判，到底誰的爸爸強？ 為什么？（2）回去問問爸爸，他希望自己成為什么樣的人？

［幫一幫］

小靜的苦惱

小靜上學后就一直不快樂。家里窮，要啥沒啥。爸媽清掃大街，整天臟兮兮的，小靜最害怕讓老師同學看見自己的父母。她常想：“別人的父母多有出息，可我的呢？生長在這樣的家庭，真是倒霉！”

同學們，如果碰到小靜，你會對她說些什么？

［連一連］

追“星”

古往今來，多少英豪萬古流芳。他們是中華民族的驕傲，是我們心中永遠閃耀的“星”。下面是幾位廉潔的典范，你能慧眼識英豪嗎？請將人物與圖片連起來，并簡要說說他們的光輝事跡。你還知道哪些英豪？比一比，看誰說得多。

方志敏

雷鋒

岳飛

林則徐 包拯

［做一做］

小小書簽，伴我成長

榜樣的力量是無窮的。英雄豪杰是我們的偶像，名言警句激勵我們勇往直前！選擇你最喜歡的一句話做成書簽，讓它伴你健康成長！

［童謠］

向 善 歌

為人者，要向善，是非明，愛憎清。流真情，不虛偽，表里一，似明鏡。你幫我，我幫你，心靈誠，品行美。學榜樣，樹形象，平常事，莫輕視。撿一元，幫一人，事雖小，情理重。貪一分，損一招，惡不除，害無窮。我少年，國棟梁，小事起，現時始，點滴事，慎思行，常此往，成大器。

第三章

珍惜名譽 恪守情操

同學們，我們常聽人說，“人要臉，樹要皮”，你們知道這是什么意思嗎？這里的臉可不是我們腦袋上的“臉蛋”，而是指人的名譽，整句話的意思就是指人的名譽相對于人來說，就象樹皮對樹一樣重要，他是體現一個人價值的根本所在。而一個人如果做什么事都能積極的用正確的價值標準去評價和指引自己，使自己的行為符合道德規范要求，這時候的情感體驗就是我們今天所說的“情操”，高尚的情操總是與美相伴，受人們歡迎。因此，“珍惜名譽，恪守情操”就是讓我們要注重個人的修養，拒絕各種誘惑，使自己的品行高尚，從而有好的名譽，同時要堅持自己的做人原則，做符合道德規范的事，做對人民有益的事，那你就象花的芳香一樣，讓人尊敬和敬服。

如果我們翻開歷史的相冊，我們會發現從大漠孤煙的塞外到芳草萋萋的江南；從含蓄典雅的亞洲到浪漫開放的歐洲；從遙遠的古代到騰飛的今天，歷史上出現過很多珍惜名譽，恪守情操的的仁人志士。懸魚太守羊續；暮夜卻金的楊震；恥于折腰的鄭板橋；不同流合污的周敦頤；拒賄拾遺的林則徐；一塵不染的周恩來；當官即不許發財的吉鴻昌；淡泊名利的楊業功；拒絕誘惑的汪洋湖??一串串響亮的名字回響在我們的耳畔，一個個高風亮節的形象出現在我們的眼前。他們無一不是我們學習的楷模。仔細品讀這些故事，你會發現故事的主角個個是廉潔愛民的杰出代表，甘守清貧，卻不愿受人一針一線，在史冊上美譽長存。他們均視名譽為生命，有著崇高的道德追求，恪守道德規范，有高尚的操守意識，視金錢如糞土，在各種利益與誘惑面前保持一顆平常心。而他們面對世界上的各種誘惑，為什么他們卻毫不猶豫地選擇了珍惜名譽，恪守情操呢？

我們每天早上都要洗臉，保持干凈漂亮才能走出去，否則我們就不愿見人，因為怕別人厭惡。其實，洗臉只是評價我們外表美還是丑的一個標準，而名譽和操守就是評價一個人內在美還是丑的標準，如果我們不象每天洗臉一樣注意經常“打掃”自己的心靈，那么我們的內在美就會被損害，最終就會讓別人厭惡，遠離你，甚至唾棄你，因為人們感覺和你在一起就是和丑惡在一起，所以，我們每個人要象愛惜自己的臉一樣愛惜自己的名譽和操守，這是我們能夠在社會中體現自己價值的重要方面。有的同學說，“那些名譽和操守離我太遠了，等我長大了再珍惜也比晚呀！”其實，這種說法是錯誤的。就象同學們剛進班級一樣，那時候你不認識我，我也不認識你，但是為什么過了一段時間，大家就知道某某同學好，某某同學不好呢？那就是有的同學比較注重自己的名譽，希望自己留給別人好的印象，因此平常注意自己的一言一行，是自己不丟臉，即使偶爾犯錯誤了，他也能馬上改正過來，于是在同學中間就有了良好的聲譽，時間長了我們就會評價這個同學有美的情操；而有的同學卻不注意自己的行為，經常犯錯誤，即使犯錯誤了也不承認，他的一些不好的行為最終留給別人壞的印象，導致他的名譽掃地，以致聽到他的名字別人就厭惡。所以說，我們從現在開始就要注意珍惜自己的名譽，恪守情操，這正如莎士比亞所說，“每一個人都重視自己的生命，但是勇者珍惜名譽甚于生命。

當然，渴望獲得美名是每個同學的心愿，那么怎樣才能獲得美好的名譽呢？俄國詩人普希金說得好“愛惜衣裳要從新的開始，愛惜名譽要從小時侯開始。”要想有好的名譽，就要從現在做起，珍惜來之不易的名譽，時時檢點自己的言行，純潔自己的心靈，用自己的道德品行去維護，讓你的名譽之樹長青。

首先要加強自身修養，要知羞明恥，保持心靈美。古人云：“士清其心源，而后可以修身而致用。”孟子云：“君子之守，修其身而天下平。”名譽是用道德與修養煉成的，要知道缺少道德的名譽是保持不住的。“貪婪是萬惡之源。”面對不屬于自己的錢、物，要自覺保持清醒的頭腦，時時用“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”來勉勵自己，同時使自己的言行與自己的身份相符，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”只要貪欲的口子一打開，那么必然像江河決堤，一發不可收。學會舍棄貪欲，不與他人攀比，不要成為金錢的奴隸。

其次要用注意自己的行為美。要自尊自強，珍惜自己的人格。一個人如果失去了名譽，還有什么名譽可談？要使自己的清譽不受損害，就要用自己的尊嚴來維護它。生活中會遇到許多考驗，道路上也會出現無數的污泥，要使自己的名譽不受損失，就要像荷花一樣，即使生于淤泥沼澤，也固守著她碧玉般的凈，潔身自好，默默地延續著自己的根本，執著著自己的追求。正確地認識自己，不隨波逐流，不同流合污，自覺地用道德規范去約束自己，不做有損自己名譽的事，指導自己，在誘惑面前不動心，維護自己的尊嚴，做一個大寫的人，才能保持名譽的圣潔。

還要恪守道德情操，有遠大的理想和目標，保持自己的人格美。當名譽的桂冠降臨你的身邊，切不可自以為是，名譽越好，越要堅守做人的基本準則和工作的職業道德。只有具有高尚的道德操守的人，才可能擁有純潔的名譽。反之，若以為自己手中擁有了權利，便失去做人的原則，面對誘惑無法拒絕，意志薄弱，那么在你滿足欲望的同時將會失去名譽。在追求高尚情操的過程中不要放棄追求理想的執著，不受任何的誘惑引誘，相信你不屈不撓的精神一定會使自己擁有高貴的情操。因此，恪守情操，堅守職業道德規范對于一個真正珍惜名譽的人來說是一扇永遠堅守的門。

同學門，名譽不是天上掉下來的，它是在日常的各種鍛煉中累積起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣，請讓我們一起努力吧！

[典型故事] 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子

（一）拒魚宰相與懸魚太守

《史記·循吏列傳》中講述了這樣一個故事：魯國宰相公儀休非常喜歡吃魚，有一天，公儀休正和他的學生在交談，有人送來兩條鮮活的大鯉魚，公儀休婉言謝絕了。他的學生不解地問：“老師，您不是很喜歡吃魚嗎？現在有人送魚來，您為什么不接受呢？”公儀休答道：“正是因為我特別愛吃魚，所以才堅決不能收人家的魚。道理很簡單，你想，他為什么要給我送魚？正所謂”禮下于人，必有所求“。他有求于我，知道我喜歡吃魚，所以特地送給我。如果我喜歡書畫，他就一定會送我書畫。如果我因為喜歡而收下，那么明天他就可以給你送來玉制魚盤，后天他就可以給你金做的魚盆??如此下去，吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短，到頭來只能乖乖地成為金錢的奴隸、送禮者的俘虜，那必須照人家的意思辦事。這樣就難免要違反國家的法律，如果犯了法，成了罪人，被罷官，今后誰還會給我送魚？我還能吃得上魚嗎？所以我就是再喜歡，也堅決不能收呀！如今，我身為宰相，宰相的俸祿足夠我自己買魚的開銷。現在想吃魚就自己買，不是一直有魚吃嗎？”學生點頭稱是：“是呀，送禮的人投您所好，就是為了達到自己的目的。如果因為是自己喜愛之物就收下，難免就走上歧途，毀了自己的名節呀！老師，您做得對！”

公儀休不收魚實在是明智之舉，寧愿不吃饋贈的魚為的是恪守道德情操，用自己的一言一行來維護來之不易的名譽。

在中國的歷史上還有一位懸魚太守羊續也是一位堅持自己操守的人。東漢時，羊續清廉自守，他雖然歷任廬江、南陽兩郡太守多年，連自己的家屬都養不起，但他從不請托愛賄、以權謀私。后來，他出任南陽郡太守。當時社會風氣庸俗，奢糜成風，官府請客送禮、托關系辦事的現象十分普遍。羊續下決心不同流合污，從自身做起，扭轉這種壞風氣。他到南陽郡上任不久，他的一位下屬為謀私利，給羊續送來一條當地有名特產白河鯉魚，還向羊續夸耀魚味鮮美，再三申明是自己打撈的，未花一分錢。魚是極其珍貴的禮物，羊續拒收，推讓再三，下屬執意要太守收下。羊續十分為難，他想，如果不收，有可能掃了下屬的面子，況且人家也是一片好意；如果收下呢，又怕別人知道后也來效仿。羊續就只好先把魚留下，但他并沒有將魚送進廚房，等這位下屬走后，羊續將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上，風吹日曬，成為魚干。后來，這位下屬又送來一條更大的白河鯉魚來討好羊太守。羊續一臉正色道：“你是本郡地位僅次于太守的官員，怎么能帶這個頭呢？”不待下屬辯解，羊續把他帶到房檐下，讓他看上次送的那條魚還掛在那里，已經僵硬發臭了。他對這位下屬說：“你上次送的魚還掛著，已成了魚干，請你都拿回去吧。”這位下屬覺得不好意思，悄悄地把魚取走了。此事傳開后，南陽郡的人們無不稱贊，再也無人敢給羊太守送禮了。羊續懸魚拒禮既是對送魚者的不責之責,不辱之辱,也是對欲送禮者的不警之警、不戒之戒。這是智者之舉,羊續也被百姓稱為“懸魚太守”，受到后人贊譽。如唐人顏萱詩“懸魚庭內芝蘭香，馭鶴門前薜荔封”；宋人徐積詩“愛士主人新置榻，清身太守舊懸魚”。一千多年后，明朝民族英雄于謙有感此事曾賦詩曰：“喜剩門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風一枕南窗外，閑閱床頭幾卷書。”

公儀休、羊續這兩個位高權重的官員，用拒魚、懸魚的舉動，向世人昭示著自己光明磊落的胸懷與出污泥而不染的品格，以堅守清廉，充滿勇氣，挑戰 “腐敗氛圍”的高尚情操贏得了后人的尊重，他們用自己的行動維護了自己的人格與尊嚴，譜寫了一曲珍惜名譽的正氣之歌。

注：太守是封建時代的地方官名。秦朝設郡守，西漢景帝時改稱太守，是一郡的最高官職。千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留青白在人間。

——（明）于謙《石灰吟》

（二）天知、地知、你知、我知

楊震，字伯起，東漢弘農華陰(今屬陜西)人，家道衰微，寓居今河南省靈寶市境內。他勤奮好學，“明經博覽，無不窮究”，是當時的大儒學家。他長期客居河南湖城縣，任教二十多年，人們都尊稱他為“關西夫子楊伯起”。五十歲才接受大將軍鄧駕的推薦進入官場，歷任荊州刺史，東萊(今山東掖縣境)太守，后又任涿郡(今河北涿郡縣境)太守。元初四年(公元110年)到朝中任太仆、太常。永寧元年(公元120年)做司徒。

楊震一生公正廉潔，用自己的言行書寫了自己的清譽。他任荊州刺史時發現王密才華出眾，便向朝廷舉薦王密為昌邑縣令。后來他調任東萊大守，途經王密任縣令的昌邑(今山東金鄉縣境)時，王密親赴郊外迎接恩師。晚上，王密前去拜會楊震，倆人聊得非常高興，不知不覺已是深夜。王密準備起身告辭，突然他從懷中捧出黃金，放在桌上，說道：“恩師難得光臨，我準備了一點小禮，以報栽培之恩。”楊震說：“以前正因為我了解你的真才實學，所以才舉你為孝廉，希望你做一個廉潔奉公的好官。可你這樣做，豈不是違背我的初衷和對你的厚望。你對我最好的回報是為國效力，而不是送給我個人什么東西。”可是王密還堅持說：“三更半夜，不會有人知道的，請收下吧!”楊震立刻變得非常嚴肅，聲色俱厲地說：“你這是什么話，天知，地知，我知，你知！你怎么可以說，沒有人知道呢?沒有別人在，難道你我的良心就不在了嗎？我絕不能因這樣的事情毀掉自己的名節啊！”王密聽了，頓時滿臉通紅，羞愧難當，趕緊像賊一樣溜走了，消失在沉沉的夜幕中。后來，人們聽說此事后，十分敬佩這位品德高尚的清官。楊震的子孫為緬懷其清正德操，取堂名為“四知堂”。

楊震做官清正廉明，從來不肯私下接見任何人，就是家里的人，也不準他們過問他的公事。他除了應得的薪餉之外，一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用，出門的時候，也叫他們步行，不準乘坐公家給他準備的車子。全家人都過著清苦的生活。于是當地德高望重的老人來勸他說：你老人家已經年過花甲，余日無多，但你一貫清正廉潔，不治產業，家中毫無積蓄，將來你不做官了，你靠什么度日呢？你怎么不為自己的晚年著想啊？就算你不為你自己想，也得為你的子孫后代著想，還是購置一點房地田產吧！可是楊震卻回答說：我為子孫留下的遺產早就準備好了。”老人望著他清貧的家疑惑不解。楊震卻笑著說；“雖然我沒有萬貫家產、高樓良田留給后人，但我一生清廉，把這清名當作遺產留給他們，讓后代人把我的子孫看成是清白官吏的子孫，不是很好嗎?難道還有比這更豐厚的遺產嗎？”人們聽了都肅然起敬。從此，“清白傳家”的美譽傳誦至今。

楊震一生做人一身正氣，做官一塵不染，做事一絲不茍，珍惜自己的名譽，審言慎行，贏得了人們的信任、尊敬與愛戴，他死后雖然家無余資，但兒女們都發揚家風，子孫們以酒、色、財“三不惑”為誡律，楊震四代人都如此，所以史家稱頌楊家“四世清德，海內所瞻”。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——（宋）周敦頤《愛蓮說》

三、本色將軍

公元2004年7月2日，一位年僅59歲的將軍，永遠地離開了他至親至愛的部隊。他，走了！卻將一面精神的旗幟留在了青山綠水間，留在了官兵們的心中！他就是第二炮兵某基地原司令員楊業功。

“兩袖清風唱響廉潔之歌，真抓實干譜寫務實樂章??”41年來，楊業功不論是當普通操作號手，還是后來走上導彈旅長、基地副參謀長、副司令員、司令員崗位，他對黨、對人民、對軍隊無比忠誠，把畢生精力獻給了導彈事業，參與籌建了我軍第一個常規導彈旅，先后參與了多次重大軍事行動，成功組織發射導彈數十枚，為鍛造共和國“殺手锏”部隊，捍衛祖國領土完整，嘔心瀝血，獻出了寶貴的生命，留下了說不完的感人事跡。

他把廉潔視為心中最神圣的精神高地，兩袖清風，一肩明月，向黨和人民交出了一份合格答卷。在幾十年的軍旅生涯中，楊業功悟出一條道理：生活上簡樸一點、簡單一點，不追求豪華場面、個人享受，欲望就會少些，煩惱就會遠離，斗志就不會被侵蝕，也就有更多的心思用在軍事斗爭準備上。在這種認識下，他和著劉禹錫的《陋室銘》寫了一篇《公仆銘》：位不在高，廉潔則名。權不在大，為公則靈。斯是公仆，惟吾德馨??這雖不是什么豪言壯語，但樸實平凡的話語里，透出他純潔實在的做人的一種準則，一種品德，一種高尚的人格。

楊業功不僅是這么寫的，也是這么做的。多年來，不管時代如何變遷、環境如何變化、職務如何調整，他始終做到條件改善了，艱苦奮斗的政治本色不丟；職務提升了，公仆之心不變；手中權力變大了，立黨為公、執政為民的追求不改。他從當旅長那天起，就將“攜禮勿入”四個字貼在自家門楣上，用于約束自己，警示他人。平時，他對自己要求很嚴，大到個別干部逢年過節送的“意思”，小到基層官兵送的一刀宣紙，他都做到不拿一分，不收一張，不搞下不為例。2002年，某團團長、政委送他一件價值200多元的根雕作品，他不僅拒之門外，還批評教育他們“別用歪了心思”。他唯一的兒子楊波濤結婚時，反復叮囑身邊工作人員不要對外聲張，一沒有收賀禮，二沒有大擺婚宴，僅在基地政治部文化站以茶話會形式邀請了幾位領導到場，簡單搞了一個儀式，瓜子、香煙都是他自己花錢買的。事后，有的干部聽到消息后，還是想方設法要“表示一下”，都被他一一謝絕。

1998年，他年近八十的父親因患白內障，在基地醫院治療。當時，他是基地副司令員，分管后勤工作。父親出院時，他去結賬。院領導再三推辭說：“您分管我們，又為醫院做過貢獻，現在醫院年收入都在幾百萬元以上，還在乎您這點錢嗎?”楊業功說：“我父親不是軍人，看病交錢理所應當。”院領導知道他的脾氣，只好收下住院的全部費用4200元錢。事后，他怕別人找理由給報銷，回家后干脆當著妻子的面把發票也撕了。

身為高級領導干部的楊業功，工作上一直爭強好勝，爭創一流。但在生活上，淡泊如水，以奢侈為禍，以儉樸為榮，不和任何人比享受、比待遇，每逢出差，寧肯和司機、醫生擠在一個普通的標準間里，也不肯住專門為他準備的套間。一件秋衣他穿了１８年，幾條舊襯褲穿得松緊帶沒了彈性仍不舍得扔。在他的家里，一抹兒的大白灰墻壁，簡陋破舊的桌椅板凳，每一個房間的天花板上都吊著那種老式的像棍子一樣的日光燈，書桌上的電源插座竟是用一個舊乒乓球拍子制成的?? 他堅信，個人生活上的低要求并不妨礙甚至有利于工作中的高標準。他能填詞，會作詩，對書法藝術有較深的造詣，在精神和道德情操上有著極高的追求，而在物質的欲望上卻是極為的淡泊??正是這些看似不和諧的兩極，展現出了楊業功獨具的風范與魅力；也正是這些看似不和諧的兩極，構成了楊業功事跡中最打動人、感染人、鼓舞人的力量所在。

一位詩人這樣寫道：有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。楊業功就是后一種人。他雖然走了，但他永遠活在廣大官兵的心中。他活著是一面旗幟，倒下是一座豐碑，留下的是一串堅實的腳印。

位不在高，廉潔則名。權不在大，為公則靈。斯是公仆，惟吾德馨。腳步邁基層，躬身察實情。帷幄中運籌，千里外決勝。自身過得硬，威信增。無偏聽之亂耳，無獨斷之勞形。荒漠李國安，長江高建成，群眾云：公仆精神。

—— 楊業功《公仆銘》

四、名譽 > 操守

一大早，我就收到了同學小云帶給我的一份禮物——最時尚的mp3。令人眩目的顏色配上前衛的造型，很酷。“這東西一定很貴吧！”后排的小珠看了，羨慕地說，“我表姐也有一個，但沒你的好看，還要800多元呢！”“ 這是我爸爸出差帶回來的，聽說是名牌。” 小云嚷嚷著。“我不要！”我雖然愛不釋手，但覺得太貴重了，不能要，說著把手中的mp3還給小云。“別急嗎，我話還沒說完呢！這是你爸爸托我爸爸買的。”“是嗎？我怎么不知道？”我半信半疑。“一定是你爸爸想給你個驚喜。我爸爸和你爸爸是朋友，他還說邀請你們全家星期天去外地旅游呢！”“真的，太好了！”我高興地收下了mp3。放學回家，我樂滋滋地拿著mp3，向爸爸表示感謝：“爸爸，謝謝你！快看，你托人給我買的我的新mp3，多漂亮。”爸爸看著它，臉一下就沉了下來，他皺著眉問；“哪來的？”“小云帶給我的，是他爸爸從美國出差帶回來的。她說是爸爸您讓他爸爸買的。”“哪個小云？”爸爸一臉疑惑。“就是我們一組的，個子小小的。他爸爸是個建筑商。”“怎么可能？”爸爸扶了扶眼鏡，“我連他爸爸是誰都不知道，怎么可能會托他買東西？”我也覺得納悶。“你說，你同學的爸爸是建筑商？姓什么？”爸爸追問道。“姓王，聽說他爸爸神通廣大，很有錢。”爸爸聽了，沉思片刻，若有所悟，神色變得格 外嚴肅，我有些奇怪。“孩子，你必須把它還給同學。”爸爸堅決地說。“為什么？”我很不情愿地大嚷起來。“因為它不屬于你。因為這mp3不是給你的。”晚飯后，爸爸接到了小云爸爸打來的電話：“李所長，我是騰飛建筑工程公司的王東明，也是你女兒同學小云的爸爸。我聽女兒說她們是好朋友，還說你女兒喜歡mp3。我出差順便帶回一只給你女兒玩玩。怕你女兒不收，所以就讓孩子撒了個謊說是你托我買的，千萬別在意。孩子是朋友，我們也是朋友，關心朋友是應該的。我的事就請您多關照了。”爸爸聽了，臉立刻沉了下來： “王老板，你怎么可以這么做呢？你不能用世俗的那一套污染孩子幼小的心靈。關于我們單位工程招標的事必須按原則辦的，請你以后不要再利用孩子的關系來想辦法送禮了。我這人，人稱“鐵面李”，任何后門在我這兒都別想開。你的禮物，明天我讓孩子退還給你女兒。”“李所長，李所長，你千萬別這樣，我們好商??” 爸爸將手中的電話擱下，來到我身邊，“把它退回去！” “但——這mp3我喜歡。”我嘟囔道，“再說，付錢給他不就行了嗎？” 我用乞求的目光看著父親。“堅決不行！” 我從父親斬釘截鐵的口氣中知道這個決定絲毫沒有商量的余地。“你看，小云的爸爸雖說是買給你的禮物，其實是沖我來的，想讓我給他個方便。如果我們因為喜歡，象征性付些錢收下了，他就會覺得有機可乘，以后還會來第二次、第三次??如果我們欠了他的人情，就得為他辦事。這樣做，你說行嗎？爸爸把我叫進書房，指著墻上一幅鄭板橋的《竹》，對我說：“女兒，知道爸爸為什么喜歡它嗎？”“因為竹子能堅守自己的信念，不管在什么情況下，總是將清白留給人間。”我望著爸爸的眼睛，“是的，女兒，盡管我們很清貧，但一定要堅守信念。要知道人的清白的名譽比生命還要珍貴。而且會因為你的珍惜而更顯珍貴，相反也會因你的不珍惜而變得廉價。爸爸負責工程建設，很多人會想各種辦法來賄賂我，達到他們的目的。你以后也要保持警惕，和爸爸一起堅守，爸爸可不想留下一個貪官污吏的壞名聲呀！”我望著爸爸那清澈的眼神，“是的”那一刻，我在心里暗暗發誓：爸爸，我一定牢記您的教誨——堅守就是勝利!我要像這幅畫上的竹子一樣，對自己負責，做一個堂堂正正、清清白白的人。”第二天，我高高興興地來到學校將mp3還給了小云。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

（五）名譽難在堅持

“走嘍！今天曉清請我們去吃必勝客。”同伴們簇擁著走出教室，他們唧唧喳喳象一群快樂的麻雀。“宣傳委員，你也去吧！我最希望你能去。”那個讓老師都頭疼的曉清笑吟吟地對我說。每個學期曉清都會用各種理由搞些聚會，邀請同學去飯店吃飯，飯后還會進行一些娛樂活動。有時參加活動的同學還收到一些時尚的小禮物。曉清的父母是經商的商人，平時工作忙，沒有時間管她。他們也很寵她，給她許多零花錢，鼓勵她帶同學回家玩。每次活動時她媽媽都會對同學們說：“請大家要照顧好我家清請。”聽說我們班好幾個班干部都去過她家，在生日的時候收到她送的包裝精美的禮物。而這些同學也或多或少給予曉清照顧，有的允許她不做值日生，有的讓她抄作業等。平時他們都形影不離，可要好啦！副班長馬新跑過來，拉著我的手說：“樂樂，就缺你了，一起去吧！再說，曉清最希望你去了。你一次都沒參加過她的活動。”“我不去！我不喜歡這樣的活動。”我輕輕地說。“哼，算你清高！假正經！”他轉身氣鼓鼓地走了。聽著她的話，我想起發生在昨天的一件事，下午放學后同學們三三兩兩地走了，只剩下我在教室里出板報。我發現報花不夠漂亮，轉身回座位想找一個新穎些的圖案時，看見曉清背著書包站在板報前，正用手從圖釘盒里抓起一把板報要用的彩色圖釘。我以為她要幫忙，連忙說：“曉清，謝謝你。” 曉清有些不好意思，遲疑了一會兒，咬著我的耳朵悄悄說：“其實我是想抓些圖釘回家用。樂樂你就讓我先拿回家吧！反正也沒人看見，再說我用完以后悄悄還回來，你不說有誰知道呢？”她懇求我。“可是，這是學校的東西，誰都不能私自帶走的。”我可不能答應。“誰說不行，以前副班長馬新也讓我帶回去過的呢！”“不行！”我堅決地說。曉清只好放下圖釘不情愿地走了。“難道是我做錯了？”我在心里盤算著，“他們現在都不太和我親近，有什么事也不告訴我。”“樂樂，劉老師讓你去他辦公室。”同學朱明跑過來對我說。我帶著滿腹心事走進辦公室。劉老師問起曉清請客的事，還向我了解班級里的一些情況，我如實地向老師作了匯報，末了我對老師說：“老師，難道我做錯了？”劉老師語重心長地說：“樂樂，在老師和同學們的心中，你是一位堅持原則的班干部，也是一個不貪小利、愛惜自己名譽的好少年。同學們都很敬佩你，老師也為你感到驕傲。古人說“其身正，不令其行；其身不正，雖令不行。”要想贏得同學們的信任與敬佩，只有靠自尊自愛，用行動來證明。你說，在誘惑面前經不起考驗，隨便改變做人的原則班干部，能有威信嗎？開展工作會象你一樣順利嗎？同學們會喜歡這樣的班干部嗎？你要記住：“毛毛細雨濕衣裳，點點私欲毀名節。”要使自己的名譽不受損失，就要像荷花一樣，潔身自好，不隨波逐流，不同流合污。你堅持這樣的做人原則有錯嗎？希望你用智慧和行動來引導其他班干部，成為像你一樣的人，努力形成良好的班風。“劉老師，謝謝你！我明白自己該怎么做了。”樂樂走出辦公室，心情格外舒暢，覺得校園里的陽光格外燦爛。

[實踐活動]

（一）珍惜名譽重操守 ——名人格言小報展

活動目的：

通過設計、制作名人格言小報，一方面了解有關古今中外名人有關廉潔清正，重視名節的各種名言；另一方面通過找格言、讀格言、談格言、寫格言這些方式，加深對這些格言的內涵的理解，在理解這些格言的同時，了解這些清正廉明的志士仁人珍視自身名節，自覺拒絕誘惑的動人故事，培養學生從小重名譽尚清廉的道德情感，“形成以廉為榮，以貪為恥”的良好風尚。

活動過程：各位隊員以小組為單位，圍繞“珍惜名譽重操守”這一主題，合作完成一張名人格言小報，每人完成其中一個一部分的內容。如：我最喜愛的格言、設計一條我自己的廉潔格言、格言論壇、名言背后的故事等。完成以后，由教師進行編號，在班級內展出，由同學參加評選出最佳小報和最佳設計格言以及最喜愛的一條格言。然后召開表彰大會，給優勝的同學發獎品。同學們在饒有有興趣的活動中潛移默化地得到了教育。

（二）走進高潔的心靈

——“明詩志、學做人”詩歌朗誦活動 活動目的：

本次活動通過尋找古代詩人的詩歌，吟詠詩人表明自己“出污泥而不染”的詩句，通過品詞賞句來理解詩人崇尚“清潔”，淡泊名利，甘守清貧的崇高志向，通過玩對對聯游戲，弘揚中華民族的廉潔文化。在活動中認識到為什么要重視自己清正廉潔的形象？如果我們不注意自己的名節，重利欲，輕操守，將會如何？教育學生在以后的生活和學習中，時刻心中裝著清廉，自尊自愛，嚴格約束自己的言行，培養學生珍惜名譽的品德。

活動準備：

提前兩周通知學生圍繞“出污泥而不染”主題尋找相關詩歌和對聯。并請學生將這些詩歌摘錄下來背誦。教師可搜集相關的對聯，以便開展對對聯游戲。推薦篇目：《愛蓮說》、《石灰吟》《竹石》楊業功《公仆吟》等

活動步驟：

1、主持人宣布主題中隊活動開始。

2、各小組交流搜集到的詩歌，可以配樂朗誦。

3、學生品讀詩歌談感受。

4、各小組以詩為題，創作詩配畫，表達對詩人的崇敬之情。

5、玩對對聯的游戲，了解更多相關詩歌

6、以詩歌形式創作自我宣言，做清白做事、清白生活的人。推薦對聯：

1、毛毛細雨濕衣裳，點點私心毀名節。

甘守清廉報家國，不為貪贓羞兒孫。

2、源潔流清不難成素節，形端影直最易見丹忱。

3、塘中偏有自潔蓮出淤泥不染，世上本無后悔藥三思而后行。

4、勤政愛民，家家安樂；崇賢尚德，處處禎祥。

（三）禮物真沉 ——漫畫繪制活動

活動目的：

通過繪制漫畫的活動，使學生反思身邊的存在著的各種怪現象，使學生通過繪圖的形式，在輕松幽默的畫面中明白潔身自好的人，才能受到大家愛戴，崇尚重名節，輕財物，形成正確的人生觀、價值觀；從小學會做一個堂堂正正、清清白白的人。

活動準備：

請學生通過各種途徑學習漫畫的藝術表現手法。

準備各種紙張與筆等工具。

活動過程：

導語：隨著市場經濟的沖擊，很多人受“拜金” 思想影響，不再堅持原則，也有人為了得到一點小利，輕視了自己的名譽，用“利益”取代了美德。這股怪風也吹進了我們的校園，沾染了我們的心，你一定十分憂慮。用你的筆把這種現象以漫畫的形式表現出來，好嗎？讓我們從自己做起，自覺抵制各種誘惑，做一個愛惜名譽、清白做事的好學生。

學生分小組討論繪畫的具體內容與形式。各組完成作品，將作品張貼在校園內展覽。各組交流作品，并就畫上的各種現象展開討論。評選出最有創意作品，學生談活動感受。

（四）清廉賽寶，流芳萬世 ——制作跳棋活動 活動目的： 通過制作跳棋、玩跳棋游戲的活動，在寬松和諧的氛圍中，增進學生對愛惜名譽的重要性的認識，在興趣盎然的游戲中加深對兩袖清風、重名輕利志士的崇敬與愛戴，對貪財失節的小人的厭惡與憎恨的情感。通過參與游戲體驗式學習，形成自律性的道德規范，也培養了學生的動手能力。

活動準備：

1、準備做跳棋的紙張，可以請學生使用家庭中的掛歷紙。

2、搜集各種清廉志士和貪官污吏的照片或畫像，剪下備用。

3、搜集這些人物的故事，并寫下故事標題。

4、提前時間通知學生，讓學生有充分準備。

活動過程：

教師向學生介紹普通跳棋的制作方法。

第一種：安排四個人物為主角，分別安置在四角。棋盤可安排方形或圓形等各種形狀。終點為：流芳百世塔。在棋盤上不同間隔處寫上一些文字如：“于謙兩袖清風請前進三格”或“和紳貪財請暫停一次”等，也可以貼上人物的照片，如在包公的照片下寫上“一身正氣請跳至終點”，在成克杰的照片下寫上“請退回起點”等。

第二種：選取兩個人物一起玩，終點仍為流芳百世塔。在棋盤上不同間隔處寫上一些文字“吃人家的嘴軟，請后退三格”。“拒絕收禮，請前進兩格”，也可以在不同間隔寫上一些詩歌，來決定前進或后退。

第三種：安排一個人玩走迷宮式跳棋，途中安排許多誘惑如：金錢、美色、權利等（可以往前跳，但是跳到前面可能是走不通的路），如果意志堅定者可以選擇停下，等待第二次機會，直到走出迷宮，主要看誰花的時間少。

學生自己設計、制作跳棋游戲。

學生玩跳棋游戲。

學生談活動感受。

[新童謠]

惜譽歌 清廉名譽如生命，美好德行賽珍寶，蘇武牧羊不變節，高潔美名載青史。于謙碎骨渾不怕，永留清白在人間。古有拒魚羊宰相。今有節儉劉將軍。兩袖清風人愛戴，一身正氣留萬芳。時代進步發展快，敬廉崇潔傳統揚。珍惜名譽我做起，勤儉節約持本色，遠離物欲輕名利。社會責任記在心，清水潔源凈心靈，自尊自愛修身心。不貪小利不損譽，人人爭當“小標兵”。

第四章

自律自省 慎言慎行

同學們，我們每個人時刻都需要“照鏡子”，以便了解自己，有時這面“鏡子”是周圍的人，在他們的幫助下發現我們自己的優點和缺點，從而使我們查漏補缺獲得成長。但我們總不能對別人說，“請你做我的鏡子幫助我反省，一直在我身邊不能離開我哦！”因此，我們還需要學會根據自己以往的經驗或者通過閱讀、觀察生活中其他人的行為來作為“鏡子”自己照自己，發現自身的不足，并使自己嚴格按照正確的道德規范去做事為人，這就是我們常說的“自律自省”。而在自律自省后規范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同樣的錯誤，就需要我們慎言慎行。有同學可能要說，為什么我們需要自律自省呢？首先，我們是成長中的人，自律自省是我們成長的一個重要途徑，否則我們就只能停留在原來的發展水平，永遠不能進步。自省這面明鏡，可以幫助我們明是非、知善惡、辨美丑；自省是一面透視鏡，在鏡中可以進一步了解自己、分析自己、把握自己，提高自我意識水平和理性思維能力；這自省還是一面多棱鏡，鏡子照見了他人是為了比較自己，使自己達到新的高度??只是，照這面鏡子是需要勇氣的，因為鏡子并不掩飾你的過失，不美化你的缺陷，“金無足赤，人無完人”，世人沒有完美的東西，也沒有無缺憾的事物。當你在自我反省的過程中發現了缺憾，你會覺得照這自省面鏡子是個自我檢查、自我否定、自我改造、自我教育的過程。然而正如要體會到溫飽的幸福，須在饑餓中回味；要感受到健康的可貴，須在病痛中體會；當你飽受禁錮的痛苦后才能理解自由的重要，只有發現了缺憾才能激起對完美的不斷追求！

而自律，就象把一個監督自己的道德法庭帶在身邊一樣。這個道德法庭的特殊之處就在于只有一個人，自己充當了所有角色，既是起訴者又是被告人，既是審判官又是行刑者。當你發現自己的錯誤思想和言行將之陳述于“公堂”之上，此刻的你就是一名起訴者，而被告的就是你的錯誤思想和言行。然而搖身一變你又成了審判官，對照“立法”開始審判自己的思想言行。作為審判官，你應該公正無私，不受外界困境和邪惡影響，不為快樂、幸福、欲望等情感所影響，而是根據自己的“立法”，根據為實現自己的道德理想而行動的道德原則，對自己的錯誤思想和言行宣戰。當被告人受到自己內心的審判官的無情譴責從而自我調控，自覺選擇道德行為，糾正不道德動機的時候，你就把握了自己，戰勝了自己，超越了自己，實現道德境界的不斷升華！

其次，自律自省是一個人提高個人修養，塑造高尚人格的重要手段。從古到今，注重道德修養，塑造高尚的道德人格和優雅氣質一直是中華民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正無私、廉潔奉公，而這些都是以自律自省作為起點和基礎的。不會自省，就談不上修身；不會自律，也無從高尚與優雅。自省和自律了，我們才會慎言慎行，它是我們每一個走向生活的人行囊里必不可少的寶物，是載我們駛向幸福目標的航船。“真正品德的產生，是來自人們意志的自愿，不受外界的約束，可以自主規范來約束自己，故道德的最高境界是‘自律’。”北宋著名清官包拯人稱“包青天”，言于律己，剛正不阿，可謂清廉如水。寇準身為一國之宰相，“一人之下，萬人之上”，地位何等顯赫，仍能坦然以對自己之過失，有“水晶之心”，潔白不染塵。周恩來、朱鎔基、溫家寶身為一國總理，但嚴守自律、平等之美德，用實際行動譜寫了一曲曲廉潔之歌。本章“兒童案例”中的小凡、天天和你們一樣，也曾迷失過，但是他們能通過自律來“與自己過不去”，向自我宣戰，為自己提出更高的道德要求，實現道德的自我超越。

一個經常自省的人常常審視自己的內心，問自己，“我今天學到了什么？“我今天的行為都是正直的嗎？”“我如何才能做得更好？”“我明天的目標是什么？”經常這樣問，就好象把自己當作一件藝術品那樣去細心雕琢，精心呵護，這樣才是自己象藝術品一樣在別人眼里價值連城，為人們稱頌。而讓我們成為藝術品的就是在自律自省中形成的良好的修養、高尚的品德和崇高的人格。因此，我們要學會自我批評，自我反省，督促自己改正錯誤，長久以往堅持不懈，我們就能讓自己的人生在不斷“雕刻”中價值連城，為人們所尊重和景仰。

最后，自律自省還是引領我們每個人走向成功的階梯。每個人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不斷的失敗中找出通向成功的路，而自律自省就是幫助找到打開成功之門的鑰匙，我們只要每天反思，尋找到自己每天的對與錯，逐漸就能理清思路，走向成功，因此一個希望獲取成功的人從來不吝嗇自己的自律自省。我們要想學習上有所收獲也必須學會自律自省，正如古人所說：先學而后知不足。這里的“學”可以擴展為學習、反思、提高認識。我們平常所說的“吃一塹，長一智”，也是指通過對自身失誤的分析、反思，來提高自己的認識水平和處事能力，使之達到新的高度，不斷接近成功。在生活中，自省自律還能讓我們理解他人過失，發現他人的光點，從而學會了寬容；自省自律讓我們自己發現了自己的不足，思考自己的得與失、善與惡、對與錯，開展積極的思想斗爭，自覺糾正言行偏差，并不斷為自己提出更高的道德要求，完成從自發到自覺、從外表到內心、從被動到主動行為轉變，從而使自己的道德修養提高到一個新的境界，從而使自己成為一個道德高尚的人！

親愛的同學們，從現在開始學習自省和自律，你準備好了嗎？ 慎獨慎微，慎始慎終。——鄭培民

一、包拯清廉拒饋“不持一硯歸”

包拯，北宋官吏。歷史上著名清官，被人稱為“天下名公”，“閻羅包老”。他嚴于律己，鐵面無私，剛正不阿，執法如山，可謂清廉如水，一塵不染，百姓稱之為“包青天”。

康定二年，包拯因在天長縣(今安徽省天長縣)明察善斷，辦案如神，政績卓著，升任嶺南端州(今廣東省高要縣)知州(一州的最高長官)。

端州，是“端硯”的產地。早在唐代，端硯即負盛名。它漆黑發亮，細潤如玉，花紋美觀，視之玲瓏剔透，磨墨毫無音響，堪稱世上珍品。當時，端硯與山東的魯硯、安徽的歙硯、江西的龍德硯并 稱中國四大名硯，與徽墨、湖筆、宣紙合稱文房“四大金寶”。

北宋年間，朝廷規定每年都要向皇宮交納一定數量的硯臺，或留皇室使用，或賜公卿大臣。當時的權貴、大臣、學士們都以家中存有幾方端硯為榮。因此，歷任知府為巴結權貴、討好上峰，都要向民間工匠和作坊無償索取比進貢數量多幾十倍的硯石，弄得民不聊生，怨聲載道。

包拯到任后，翻閱前任文卷，發現上任知州額外征收端硯太多。按朝廷進貢的要求，每年要供奉八塊。可去年的登記中，寫的都是“三十又六方”。這三十六方比朝廷的要求高出數倍！包拯十分驚訝，當即了解原知州的下屬官員。官員們都異口同聲地說：“大人，你哪里知道，前知州為賄賂當朝權貴，才動得大手大腳啊！”包拯詼諧地說：“對待權貴，恐只能小手小腳吧？”于是他下令：按朝廷規定，進貢之端硯每年只做八塊。一方上貢的精致端硯，是很費工時的，日以繼夜地琢磨，一個月才能制成一塊，工本費不下黃金百兩，且質料很不容易選。

一日，一個貴門親臨州府，送包拯一方石硯，說道：“大人每日躬筆耕耘，急需上硯。現送得一方，呈與大人，以為萬民造福。”包拯說：“我這多年皆用普通石硯，如此高貴的，當呈圣上所用，我用則糟蹋了。”說罷，他堅決不受。

包拯常說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”。后來，又有人來送端硯，他開著玩笑拒絕說：“如今我來到產端硯的端州，便收端硯；明日去產金的金嶺，又受金子，我豈不成了天下鼎鼎富有的珍玩大盜嗎？”直到慶歷三年，當他即將離任時，當地精制一方好硯，贈給他作紀念，他也婉言謝絕，“不持一硯歸”。因此，人們奔走相告，盛贊包拯為官清明。為此，后人還給他編了一段美麗的故事：那是包拯離開端州之時，端州百姓將他送到船頭，知道包拯沒帶一塊端硯，便將一塊最上等的端硯用黃皮包好，悄悄放進艙內，想包拯到了地方也就收下了。

船兒行至羚羊峽口(今廣東省肇慶縣附近的西江上)，忽然間狂風大作，飛沙走石，天昏地暗。包拯瞇著眼睛看看前方，擔心船兒行駛下去兇多吉少，便下令停船。他暗自詫異：“我包拯在端州清淡如水，如何惹得天公這般動怒？”思索著，他在船舷轉了轉，除了風沙迎面而來，什么也沒發現。等他煩悶著進入船艙，卻瞥見角落有一黃色東西。打開布包一看，竟是一方精美端硯！他拿著端硯走出艙，手臂一揮，將硯擲于水中。風停了，浪靜了。那落硯處漸漸涌起一座美麗的沙州，因系端硯所在，人們便管它叫“墨硯沙”。

當地人請了雕刻名匠，為“墨硯沙”銘聯永念。那副對聯是：“星巖朗耀光山海，硯渚清風播今古。”聯中的“星巖”，即舉世聞名的肇慶七星巖；“硯渚”即墨硯沙。對聯的大意是：七星巖上包拯題名，使山河生輝；硯渚上廉潔的清風，流古傳今。

吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。——（明）曹端、年富山

二、廉潔自律的“寇青天”

寇準，字平仲，華州部下人(今陜西渭南)人，是北宋時著名的政治家。寇準生于顯赫的官宦世家、書香門第，自幼接受良好的熏陶、教育，從小就非常聰明，七歲時隨父親登華山就留下了“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低”的詩句。

寇準的母常常一邊紡紗一邊教寇準讀書，督導寇準苦學成材。由于他天賦極好，又刻苦攻讀，19歲的寇準進京應試，一舉得中進士。喜訊傳到寇準母親這里，可她正身患重病，臨終時寇母將親手畫的一幅《寒窗課子圖》交給仆人劉媽說：“寇準日后必定做官，如果他有錯處，你就把這幅畫給他!”

寇準一路仕途順利，做官一直做到了宰相。有一次，他為了慶賀自己的生日，請來了兩臺戲班子，準備大宴群僚。劉媽見時機已到，就將這幅《寒窗課子圖》交給了寇準。寇準邊看圖邊讀上面母親的題詩：“孤燈課讀苦含辛，望兒修身為萬民。勤儉家風慈母訓，他年富貴莫忘貧。”不覺淚如泉涌。于是，寇準立即撤去了壽宴，辭掉了壽禮。從此，寇準銘記母親教誨，一心為民，勤于政事。

又有一年，寇準從京都回到渭南故鄉探親，四鄉八鄰聞風后相迎至十里開外，大路兩邊全擺滿了豬羊酒肉禮物，寇準下馬步行一一答謝父老鄉親，但對禮物一概堅辭不受。等他進了老家時，卻發現廳堂之中早已設下壽幛，壽匾之下，壽桃壽面壽點一應俱有。這時，他才想起自己正是五十壽辰之日，他再三邀請父老鄉親一起開宴歡飲。酒過三巡，有一老漢捧上精美的禮盒，請寇相過目，在眾人催促下，寇準開盒觀看，原來盒中擺著五十只晶瑩剔透，恍若水晶一樣的點心。點心上面有一張紅紙，寫著一首詩：公有水晶目，又有水晶心，能辨忠與奸，潔白不染塵。下面的落款是：渭南眾鄉親。

寇準不能辜負家鄉父老的盛情了，禮物只好收下。但這件事卻使他時時提醒自己：不管日后自己當官還是不當官，都得永保清正廉潔。

寇準一生中大起大落數次，所到之處百姓均以“寇青天”相尊稱。也許，許多人不知內中還有一個小秘密，那就是寇府家廚一直遵循大人的囑咐，不時用心制作渭南老鄉曾獻給宰相的水晶點心，供全家食用。一為美其口福，更主要的還是使他時時牢記“廉潔”二字。財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里？

——[宋] 邵雍《男子吟》

三、罷宴三總理 作為一位國家領導人，下基層視察工作或進行慰問活動，在很多情況下，吃飯是免不掉的一件事。尤其是如何防止基層的領導同志設盛宴，避免大吃大喝問題，恐怕更是一件令人頭疼的事。然而，我們其中的幾位總理，都以其不同的方式有效地進行了“罷宴”，不但用其實際行動教育和感動了基層的領導同志，而且還在群眾中產生了非同平凡的反響。

周恩來總理“罷宴”——由個人掏腰包，減輕別人的負擔

1958年7月，周恩來總理到廣東省新會縣視察，風塵仆仆，日夜操勞，確實辛苦。時任該縣的縣委書記黨向民同志看到眼里，急在心里，感到實在過意不去，就在周總理離開新會的前夕，悄悄地安排為總理設宴送行。宴會地點，就安排在縣委院內的一間小屋里；廚師，就是縣委伙房的灶事員，而且沒什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。盡管這樣，在吃喝將近結束時，周總理語重心長地說：“黨向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。這樣一頓飯，你請不起，還是讓我出錢，算我請客吧！”周總理隨即示意他的秘書，把300元人民幣交給了縣委的司務長。

朱镕基總理“罷宴”——不離開宴會廳，單獨吃工作餐

一次朱镕基總理開完會，被主人帶到宴會大廳，他穿過擺滿了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大廳，先是來到他所應坐的首席座位，但他沒有就坐，而是又走到宴會大廳的一個角落，要設宴人就在這個大宴會廳的一個角落里另擺一桌，由他和他的秘書，吃工作餐。由于朱總理不肯就坐大雅之處，而就坐在眾人的一邊吃工作餐，致使上千賓客都不再吃酒宴了。

溫家寶總理“罷宴”——提前打招呼，謝絕擺宴自個吃

“十六大”之后，溫家寶總理的第一站到了貴州。在吃飯的問題上，他對自己和隨行人員要求特別的嚴格，謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標準”，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食；第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下；第三，關于飯菜的質量提出十二個字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎”。要說溫家寶總理到基層檢查工作與他人一起吃飯的事也有，那是我們從電視上看到的，一次是大年三十除夕夜，在礦井下與工人一起吃餃子；一次是白天，他去煤礦檢查安全工作，在井下與工人師傅們一起坐在坑道邊上吃包子。

犯了錯誤要改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

——毛澤東

（四）手

表

“該怎么辦？明天把手表交給老師吧，向老師說明情況，老師會原諒我的。可我是勞動委員，一個中隊委居然做出這樣的事，老師心里會怎么想？不行！還是不說得好，將錯就錯，反正又沒有人看見我拿了這手表。再說了，相同的手表多得是，萬一有人說是她丟的，我就說是我自己買的。學校這么多人，不會被人發現的。就這么辦吧！不會有事的。”雖然小凡自我安慰著，可還是輾轉反側，怎么也睡不著，眼前不禁又浮現出今天早晨那一幕。

今天她起了個大早，因為今天她是值日生，作為勞動委員的她，當然得做好同學們的榜樣了。她來到班級勞動包管區——學校教學樓旁的花壇中撿紙屑。春天的早晨，陽光明媚，花兒點頭，草兒招手。她深深地吸了一口氣：“花的芬芳，草的清香，真令人心曠神怡！”忽然，一個閃著彩色的貼紙映入她的眼簾，“嘿，又是哪個小調皮偷吃了口香糖，把包裝紙扔這兒了。以后，你可不能這么做哦！”她一邊自言自語，一邊走了過去，正準備把它揀起來。“啊，是一塊手表！好漂亮的手表！”她抬起頭，四下張望了一下，“這是誰丟的呢？”她仔細端詳著這塊手表。這是一塊卡通迷你型手表，班上好多女同學都戴著這款手表，據說是現在最流行的款式。粉色鑲黃邊的皮質表帶，柔軟又光滑。圓形的玻璃表面上，一只俏皮的米老鼠忽閃著大眼睛，眨一下眼，秒針就走一下，仿佛在說：“你好，你好！”她把手表往手腕上一戴，哎，不大不小，正好！“我要是也有一只這樣的手表該多好哇！”她也曾想讓爸爸媽媽買，可是，爸爸媽媽連自己的舊手表都沒舍得扔，手機都沒舍得買，自己怎么好意思開口呢？要不，我先戴著，等回到教室再跟老師說。她俯下身繼續干了起來。

“對不起，我們來晚了！”“呀，真漂亮！小凡，你買了新手表了！這種樣子最適合你了！”值日生小欣和小文也來了。“這，我??我??”“這有什么不好意思的。瞧，我們都有。你早就應該有這樣的手表了。”小凡恍惚中回到了教室。下課后，好多女同學聽說小凡買了新手表，都圍過來比劃。“這可是名牌！”“小凡的皮膚那么白，配上這款手表，靚得真是沒法說！”小凡應和著，臉上掛著笑容，可心里是喜、是憂，還真說不出是什么滋味。上課也心不在焉。

第二天，小凡依然戴著手表來到學校。沒有了同學們的圍觀，也沒有同學的尋物啟事，小凡心里平靜了許多。上課也似乎恢復了往日的積極。但是語文課上老師隨課文講的一位小女孩誠實自律的故事，給了小凡不小的震動。在一個公園里有一個免費釣魚的地方，有這樣一個規定，一次只能釣三條 魚，而且必須是魚自己上鉤的，即鉤子是在魚嘴里，是魚自己咬鉤的，如果是從旁邊掛上的就不算，必須扔回去。另外，不許釣15厘米以下的魚，若是釣上來了，必須要扔回水里。有一個小男孩是個釣魚愛好者，特別喜歡到那兒去釣魚。因為他說，來這兒釣魚的人都很誠實，很自律，幾乎沒有犯規的，若是碰到15厘米以下的小魚和不是自己咬鉤的魚，他們一定要扔回水里。雖然有規定，但幾乎沒人監督，人們都非常自覺，使他深為感動，也深為欽佩，從而喜歡上了那個地方。他說：“在這個環境里，你沒法不誠實，不自律，如果那樣，你就是不尊重自己。”

“是啊！我這樣做，不就是自己不尊重自己嗎？為圖一時的虛榮，我自己欺騙了自己，我應該對大家說實話。”小凡悄悄地摘下手表，默默地把它放回了書包。回到家，小凡把這事一五一十地告訴了爸爸和媽媽。媽媽高興地說：“好孩子，你能認識到自己的錯誤，并能承認它，這需要多大的勇氣啊！改天媽媽一定會幫你買個更漂亮的手表，好嗎？”“你還有更大的勇氣明天對全班同學和老師承認錯誤嗎？”爸爸用信任的眼光看著小凡問。小凡堅定地點點頭。這一晚，小凡睡得特別香。

“同學們，這塊手表不是我的。是我前天在打掃包管區的時候，在花壇里撿到的。因為太喜歡了，就想占為己有。我對大家說了謊。其實我的心里也不好受，吃飯不香，睡覺不甜，上課做作業也沒心思，老覺得不踏實。我覺得我沒有資格當中隊委??”教室頓時里響起了熱烈的掌聲。“我覺得你有資格當中隊委，因為你敢于承認自己的錯誤。”“我認為你不僅能當，而且我相信你以后會當得更出色！”“我從一塊小小的手表上看到了你閃光的心靈。手表很美，你的心靈更美！”??同學們你一言，我一語，把小凡的心熔化了。

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。

——[宋]朱熹

（五）生日當這樣過

眼看“六一”兒童節就要到了，天天心里是又激動又不安。6月1日，這對于他來說是個多么特殊的日子啊！這天，既是一年一度的兒童節，還是他11歲的生日呢！同學們早就預祝他生日快樂了，而且都私地下商量著送什么生日禮物給他呢！作為班長的他該用什么方式來回報大家的一片真情呢？得！也上飯店撮一頓去！過個體面又幸福的生日！小明過生日上鴻運樓請了一桌12個同學嗎！他一小隊長，我這堂堂中隊長，再怎樣也要比他強吧！飯店得上檔次些，生日蛋糕肯定得克麗斯汀、元祖什么的吧，這同學至少也得兩桌20人左右啊！天天心里暗暗思忖著，該如何向爸爸媽媽開這個口。媽媽那兒問題不大，關鍵是老爸那一關??難！要知道，天天爸爸雖然是派出所所長，可辦事特別講原則，不管是家事還是公事都一是一，二是二，從不含糊。而且從來不利用自己的職權辦私事，是大家公認的廉潔自律好干部。

這天吃好晚飯，天天來到爸爸媽媽面前，說：“你們知道再過兩天是什么日子嗎？”“那還知道，六月一日是我們天天的生日!”爸爸不假思索地回答道：“怎么？向爸爸媽媽要禮物了？”“你放心，只要是買學習用品，你爸爸和我會給你準備的。”媽媽笑著說。“小明、樂樂過生日都請同學們到鴻運樓去的，我也想請同學們到飯店里去吃??”“這不行！”爸爸一口拒絕了。“可我是班長，在我的生日宴上請的同學多一些，辦得豐盛、氣派一點，說明我面子大、人緣好；另一方面好讓他們繼續支持我的工作，也正好顯示一下我爸爸媽媽有本事。這不是一舉幾得的好事嗎？再說了，我們家又不是請不起，就稍微多花點錢嗎，人家都請，我不請，同學們會笑話我的。我還算是班長嗎？”爸爸放下手中的報紙對天天語重心長地說：“孩子，不是爸爸不想幫你慶祝生日。爸爸覺得，我們沒有必要去和別人攀比。同學之間的關系是用友誼聯結的，真誠的友誼是無價的；加入了金錢成分，友誼就會變質，交友更會變為交易。用金錢收買的朋友，永遠不是真正的朋友。同學們認可你當班長，是因為你學習好，能力強，確實有這個資格當班長。難道你對自己當好班長沒有信心嗎？”“媽媽幫你想了個主意。你就在學校過，正好是六一兒童節，你和老師商量一下，在你們班慶祝活動中插一個節目，就叫過生日。蛋糕呀，媽媽給你做一個最大最美的網絡蛋糕！你對可以對同學們說，你只接受最誠摯的祝福！你看，這樣行嗎？”天天知道再說也無濟于事，細細想一想爸爸的話有點道理，媽媽的建議也可以試一試，就說：“好吧！”

“六一兒童節”到了，五（1）班教室里響起了快樂的生日歌。聽著同學們發自肺腑的祝福，看著電視屏幕上精美的生日蛋糕，天天感到今天是他過得最開心、最有意義的一個生日。

就在這個星期日，爸爸對天天說：“爸爸送你一個遲到的生日禮物，帶你去旅游，怎樣？”天天好興奮啊！爸爸帶著他來到鄉下。他其實想讓天天去體驗一下農村同齡小伙伴的生活。爸爸選了一個最窮的家庭，在那兒住了一天一夜。回城后，爸爸問天天：“這次旅行感覺怎么樣？”“非常好！”“我看到：我們家漂亮的衛生間有里有舒適的浴池，而他們家旁卻有一條沒有盡頭的小溪；我們家有許多漂亮的照明燈，而他們家卻擁有滿天的繁星；我們家雖然很大，而他們家的院子卻一直延伸到地平線上。”天天說完后，爸爸變得沉默無語。最后，天天又補充說道：“謝謝您，爸爸，您讓我明白了我們是多么的貧窮。當我用你們的錢來滿足自己的虛榮心時，得到的只是一點點自私而可憐的快樂。快樂并不是金錢和地位，而是內心一種充實的感覺。”爸爸撫摸著天天的頭，欣慰地笑了。[實踐活動]

（一）制作“好學生自律卡”。

相信每一個同學都想做一個人見人愛的好學生。其實，做好學生并不難，只要我們嚴格要求自己，約束自己，規范自己，在發揚自己優點的同時對自己尚需努力的地方進行自我監督，學會自控行為訓練。你就會成為一個優秀的學生。你不妨模仿下例，制作一張“自律卡”。

首先你可以確定一下自己要改變或建立的行為目標，即“努力做到”什么，要寫具體、明確，既可以寫自己前進的目標；也可以寫自己要建立的新目標。同時把這一目標告訴你的老師和爸爸媽媽，還可以每做出行為改變的公開承諾時，發表一次“承諾宣言”，這是一件多么莊嚴而神圣的事情啊！

好學生自律卡

第 周（月

日——

月

日）我努力做到________________________ 為自己加油________________________

我做到了嗎？______________________ 其次，你可以對自己的行為表現進行自我記錄。當你碰到問題時，是如何克服的？是自我約束與嚴格控制，還是自我激勵或同伴鼓勵。可以自己簡單地記錄一下，做上一定的標記。比如寫上一句座右銘，貼上自己心中崇拜的偶像的圖片等。還可以組織“團隊”監督，尋找相似目標的同學一起實施自控訓練，建立相互促進協議并付諸實施，以共同慶賀進步，相互共勉。

我們可以每周相互交流一次；也可以定期組織“自我成長報告會”，大家一起來匯報自律的成績，探討自律的好方法。

試一試，你一定行！

（二）“自律自省、慎言慎行”手抄報評選

同學們，在你心目中，一定有一位或幾位你所崇拜的“自律自省、慎言慎省”的偉人。那么，就讓我們走近他們、了解他們，搜集他們的一些小故事，收獲一定不小。

我們可以先在中隊內廣泛開展“自律自省、慎言慎行”的讀書活動，從而了解古今中外一些偉人自律自省、清正廉潔的故事。以4-5人為小組單位，分設編委、美工、謄寫等分工，合作辦手抄

報。然后把手抄報展示于教室內，請美術、語文等老師做評委，從主題突出、內容貼切、布局合理、整體效果等方面作出評價，評出優秀手抄報。

在這個過程中，你不僅會廣泛地了解到他們的故事，而且更培養了你搜集信息并處理信息的能力及與同學合作的能力。

從小心裝偉人，相信你也會成為一個了不起的人！

（三）“我身邊的廉潔自律好干部”的調查

古今中外，廉潔自律的好干部有很多，但是，你是否留意你身邊的廉潔自律好干部了？其實，他們就生活在你身邊。

讓我們做一回小記者，深入你所在社區的工商、稅務、公安、交管等部門，了解“自律自省、慎言慎行”的廉潔干部的先進事跡。采訪前你可以擬好訪問問題，采訪時做好筆錄或錄音，最后整理成文，形成一個以“自律自省、慎言慎行”為主題的調查報告，向無錫的有關報刊雜志投稿。

[新童謠] 自律自省我能行 公生明，廉生威，克己奉公為了誰，為百姓來為人民。你自律，我自律，慎言慎行我能行，堅持反思求真理。你自省，我自省，學會靜座問自己，錯了就要多用心。要成功，靠自己，勤擦拭，鏡才明。勤自省，人耐品，比一比，看誰行？

第五章

遵守規則 維護法紀同學們都知道，如果沒有交通規則，每個人都按自己喜歡的方式在馬路上溜達，你走右邊我也走右邊，不用說整條馬路馬上會堵塞，整個城市就會亂套。同樣，規則在生活中也很重要，如果沒有規則社會就會亂套。那什么是規則呢？規則就是人們在社會生活中為了維護人們的權利和社會的穩定而確定的準則，它規定著人們什么該做，什么不該做，什么絕對不能做，小到班規、家庭的家規，大到小學生行為規范、國家法律，都屬于規則的范圍。而法紀就是法規紀律的簡稱。維護法紀就是要維護法律、規則的威嚴，尤其是法律，任何人任何情況下都不能凌駕于之上，都必須遵守。

有同學可能要問，為什么要遵守規則，維護法紀呢？

首先，遵守規則，維護法紀是保障我們每個人自身利益的必要條件。因為規則和法律制約著人們要遵規守紀，不能逾越。比如，同學們都知道行為規范中有這樣一條規則，“不打架、不罵人”就是保障我們自己不被打和罵的一條規則，如果沒有這條規則，那我們就不敢走在學校里，總會擔心誰會冒出來給我們一拳。所以，規則是使我們利益的得到保證的保護神。一個社會也是這樣，在法律里就明確規定不能侵犯個人、集體和國家的財產，那些危害社會的不法分子、貪污犯就是因為有了法律這個規則而使他們得到了應有的懲罰，同時也保障了我們的利益不受損害，使我們能夠在社會生活中平平安安。

其次，遵守規則，維護法紀是保證我們正確行使自己的權利，履行自己義務的必要條件。每個人在社會生活中都擔任著不同的角色，每個角色都在享受著規則規定的權利的同時，履行必要的義務。比如，同學們在學校是學生的角色、在家庭是子女的角色，因此，在學校在享受規則帶給我們的權利的同時，必須做好一名學生類似完成作業、認真聽課等必須履行的義務；同樣，在家里必須盡到子女的責任，為家作出自己的貢獻，這樣，才保證我們的學習和生活有秩序的進行。同樣，法律規定了一個官員的權利和義務，如果沒有盡到自己的義務，或者在自己的權利之外謀取利益就要受到法律的制裁，人民的唾罵，那些貪污國家和人民財產的貪污分子就是因為沒有看到自己所扮演的角色，所擔當的職位是人民賦予的，應當為人民服務，所以受到應有的懲罰。

最后，大家遵守規則，維護法紀才能保證我們有良好的社會風氣，才能促進整個社會的安定團結。同學們，規則只是限制我們不該做什么，該做什么的準則，而如果我們每個人都能自覺的遵守規則，維護法紀，長期堅持就能使我們自覺的養成遵守規則，維護法紀的習慣，那么我們整個社會的道德水平就能提高。打個比方，我們的行為規范中都有“不損害公物”的規則，如果我們每個人都能主動養成保護公物的習慣，逐漸的就變成我們的一種良好的行為，下次遇到同學破壞公物就會制止，這就是我們由規則轉變成良好品質的一個例子，班主任老師可能就因為你能做到這些，而在你的評語里寫上“愛護公物”這句話。如果我們每個人都有這種意識，那我們的學校公物就不會受損害，別人來到我們的學校，看到干凈嶄新的課桌椅就會為我們大家如此自覺的行為而敬佩，認為這是我們的校風好。同樣的道理，社會也是這樣，只要我們大家遵守規則，維護法紀，那我們的社會、我們的國家就能走向民主、文明。因此，遵守規則，維護法紀能“制造”出良好的社會風氣。

那么，我們平常如何遵守規則，維護法紀呢？

首先，我們必須樹立“我為人人，人人為我”的觀念。每個人都不是孤立的，每個人在創造價值的時候也在享受著別人創造帶給我們的好處，因此要有“我為人人，人人為我”的想法，因為只有樹立這樣的觀念，我們才會主動去遵守規則，維護法紀。比如，在學校，我們如果主動站在他人和學校利益上考慮，那么我們就能主動遵規守紀，維護學校的名譽。同樣，如果我們抱著這個想法在將來擔任什么重要角色，都能擺正自己的位置，知道自己的權利是大家賦予，要為人民服務，就不會去貪污，損害人民的利益。

其次，我們必須樹立“個人利益服從集體利益”的觀念。我們每個人都有自己的利益，但不能為了自己的利益而不顧規則和法紀，損害他人的利益謀取自己的利益，遇到個人利益與他人、集體和國家利益沖突的時候，能放棄自己的利益，甚至犧牲自身利益，維護集體和人民的利益。許多先進的共產黨員就是用這樣的行動做出表率，孔繁森、雷鋒、任長霞等為人民所景仰的人就是這樣的人。如果我們都能有這樣的觀念，我們就能遵規守紀，不但不觸犯國家法律，而且也能用自己的行為作出榜樣，維護法紀的尊嚴。

最后，我們必須做遵規守紀的“小標兵”，與那些違反規則，藐視法紀的現象和行為作斗爭。在日常生活和學習，遇到不遵守規則，破壞紀律現象，要敢于站出來指責，維護規則和紀律的威嚴，同時用自己的行動去帶動周圍的人遵守規則，維護法紀。

同學們，“不依規矩，不成方圓”，愿大家能夠養成遵規守紀的好習慣，從現在開始爭做文明學生和守法的好公民。

[故事]

見理明而不妄取，尚名節而不茍取，畏法律保祿位而不敢取。——（明）宋纁

一、清代廉吏于成龍 于成龍(1617-1684年)，山西永寧人，順治十八年為官，康熙二十三年逝于任上。為官二十四年，廉名傳天下，康熙帝曰:“咸稱居官清正，實天下廉吏第一”，是中國歷史上的著名清官。

順治十八年，于成龍擔任羅城知縣。柳州羅城，地處萬山叢中，偏僻荒涼，少數民族雜居，世代械斗。于成龍至羅城縣時，居民僅六家，縣衙草屋三間。他“插棘為門”，“累土為幾”。后許多仆人死逃殆盡，成龍“萬里一身，生死莫主。夜枕刀臥，床頭樹一槍以自防”。他殫精竭慮，肅清匪盜，數年，羅城大治。

羅城民眾憐憫于成龍獨身一人滯留南疆，晨夕環集問安，并嘆其度日過于清苦，間斂些微金錢跪進，以供其鹽米等生活費用。成龍微笑答謝:“我一人何須如許物，可持歸易甘旨奉汝父母，如我受也。”民眾皆怏怏持去。羅城民眾得知于成龍家人自北方來探視，大喜，“奔嘩庭中”，言于公家人來，“好將物安家去”，又饋贈金錢。成龍含笑答謝說:“此去吾家六千里，單人攜貨，適為累耳。”揮手令去，民皆伏地飲泣，成龍亦為之感泣。

于成龍在回顧羅城七載生涯時說:“日二食或一食，讀書堂上，坐睡堂上，首足赤露、無復官長禮。夜以四錢沽酒一壺，無下酒物，快讀唐詩，痛哭流涕，并不知杯中為酒為淚也!”其苦可知，其情可想。因成龍治績斐然，康熙六年晉升為四川合州知府。

于成龍后歷任武昌知府、福建按察使、直隸巡撫，都是勵精圖治，竭心盡力，廉潔奉公，政績斐然，在為官之地都留下了極佳的口碑。辭別羅城時，父老遮道呼號:“耶今去，吾儕無天矣!”竟追送數百里，痛哭而返。離黃州赴福建時，“民遮送至九江，凡數萬人，哭聲與江潮相亂”。得民心如此，古史罕見。

康熙二十年，于成龍受命為兩江總督。成龍受命之日，即自直隸啟程，直赴江寧，與幼子租驢車一輛，各袖錢數十文，自投旅舍，從未煩擾沿途府縣。將抵江寧時，官吏畏其嚴明，出城遠迎，至黃昏時猶不見人影。正在驚疑打探之際，邏卒來報，新總督早已單車入府了。

于成龍到任后，斷然拒絕居住為他裝修一新的府第，拒受禮品，謝絕接風洗塵之宴會，江寧為之震動。

于成龍就任兩江總督，頒發《興利除弊條約》，在條約中他鄭重聲明:“本部院下車清介自持，誓不受屬員一毫饋送。”

于成龍總督江南，雖身為封疆大吏，但喜接民眾，了解下情，絕少官僚習氣。他平時生活儉樸，每天只食用粗米、青菜，江南人呼為“于青菜”，遇災荒之年，“屑糠雜米為粥，舉家食之。”還以此招待客人，并說:“如法行之，可留余米賑饑民也。”

康熙二十三年，成龍病逝于任上。將軍、都院察看他的遺物，“見床頭敝笥中，惟綈袍一襲，靴帶二事，瓦甕中粗米數斛，鹽豉數器而已。”于成龍去世后，“民罷市聚哭，家繪像祀之”。廉名遂傳天下。



海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐

二、唐朝宰相盧懷慎

唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家里的陳設用具都非常簡陋。他當官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。

他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從愿經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來了，心里非常高興，留他們呆了很長時間，并叫家里人準備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個人的手說：“你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。”過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。

安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老仆人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什么儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：“那里在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。”玄宗于是賞賜細絹帛，并因此停止了打獵。

另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：“你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎么會是虛假的呢？”

注: 盧懷慎（？—716），滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，武則天時任監察御史，后歷任侍御史、御史大夫，玄宗開元元年（713）為宰相。盧懷慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避讓，在任期間的政績只在于薦賢舉能，任宰相三年后病故。盧懷慎為官廉潔，家無儲蓄，門無遮簾，飲食無肉，妻兒饑寒，生活得很貧窮。他是唐代比較清廉的一位宰相。盧懷慎的兒子盧奐在廣州作太守時，不為當地的奇珍異寶所動，能保持清廉節操，也受到當時人的稱贊。

玄宗嘉其美政，為其寫有贊詞：“專城之重，分陜之雄，亦既利物，內存匪躬，斯為國寶，不墜家風。”

以規矩為方圓則成，以尺寸量長短則得，以法教治民則安。——管子

三、不謀私利清正廉潔的彭德懷

彭德懷一生對自己要求極為嚴格，時刻不忘按照共產黨人的工作標準和勞動人民的生活標準規范自己，無論是在艱難困苦的戰爭年代還是在和平時期，他都始終保持著人民公仆的風范和普通勞動者的本色，從不接受一點點哪怕是情理之中的特殊待遇。１９２９年初在守衛井岡山的斗爭中，一次軍部經理處長用伙食費買了一只雞和半斤牛肉，想給彭德懷改善一下生活。彭德懷知道后，立刻把經理處長找來，批評道：“我又不是舊軍閥，對我搞這些特殊干啥!共產黨隊伍里，官兵要有鹽同咸，無鹽同淡。”并責令經理處長把雞和牛肉送給醫院的傷病員吃。還警告經理處長說：“你下次不改正，我就要處分你!”

彭德懷從不允許人家招待他，不買票的招待電影他不看，超過伙食標準的招待飯菜他不吃。他極端討厭請客送禮，對那種連吃帶拿的腐朽作風更是深惡痛絕。他總是當著那些愛請客的人批評說：“什么你請客？人民請客，國家請客選這種風氣要不得，慷公家之慨!”他無論到哪里，臨行前都要打招呼，“不準請客、送禮，不準搞特殊。”１９５５年他到煙臺視察工作，招待所的同志以十分崇敬的心情，在為他安排的房間里特地準備了一些小吃。彭德懷進屋后，見桌子上擺滿了最好的水果、香煙和奶糖，他立刻讓人把招待所所長和管理員叫來，在表示感謝的同時對他們講：招待費“只能招待外賓。你們想一想，主人自己每天大吃大喝起來，把自己當成外人，這個家還能當好嗎？不吃窮了才怪呢!尤其是首長們，本來工資就高，又白吃白喝白拿，再弄個雙份。為老百姓想一想，他們該生氣吧？咱們共產黨人。不能想著升官發財搞特殊。”為此，彭德懷每次外出視察，在離開地方上車時，他都要嚴格檢查是否多出了什么東西。一次，他發現多出了幾個捆好的簍子，就問警衛員是什么，警衛員說是人家送你的水果。彭德懷馬上嚴肅地說：“講過多少遍了，不許任何人拿公家的東西送禮，快搬下去。以后，任何一點東西都不許收。”

彭德懷對己嚴于自律，不搞特殊，也堅決反對下級和服務部門為領導人搞特殊。１９５６年夏季的一天傍晚，彭德懷身著便衣，在警衛、參謀等人的陪同下，去北海公園游覽。公安部門為了他的安全，通知公園閉園接待。彭德懷得知后，返身走出了公園，并對跟在身后的有關人員非常嚴肅地說：“為什么要這樣？我們有什么見不得人的？這么大一個公園，我們來了別人就不能來!這種規矩，以后在我們共產黨領導的國家里絕不能有。”在另一個著名的風景區，彭德懷得知一些小洋樓是專給中央的首長準備的，哪一級住哪一層都有規定，有的樓一年到頭都空著。他難以成眠，半夜還圍著那些空著的小樓轉圈，并自言自語：有些人硬要把我們往貴族老爺、帝王將相的位置上推，還怕人家不知道，在這兒修了當今帝王將相的庵堂廟宇咧!離開那個風景區時，彭德懷對當地的一位負責人講：你們也許是真心實意尊重我們，但我也要真心實意告訴你們，我們不是帝王將相!你們這樣搞，是在群眾面前孤立我們嘛。人們看到這些長期關閉的房子，會怎么想？不罵娘，起碼他會覺得我們這些人太特殊了吧!這樣搞，又有什么必要？我們來了住個普通招待所有什么不好？看看人民住的什么？我們革命，不就是為了打倒壓在人民頭上的貴族老爺嗎？

彭德懷在工作和生活上不謀私利、清正廉潔，還突出表現在他公私分明和對親屬及身邊工作人員要求十分嚴格。１９５９年廬山會議后他離開國防部長辦公室搬家到吳家花園時，他把元帥服、狐皮大衣、地毯、名家字畫等等統統交了公。他寫“八萬言書”，曾三次自己出錢購買紙和筆。警衛參謀告訴他，你屋里有紙也有筆。他則說：“這是為私人事，不能用公家的東西寫。”彭德懷的侄女彭鋼從小就很羨慕解放軍，經常嚷著要讓伯父送她去參軍。彭德懷總是嚴肅地對她說：“不行，不能開這個頭，搞這個特殊。”就是在有些軍隊院校招收女生后，彭德懷還特別告誡彭鋼，“你必須通過自己的努力去考取。”１９６１年彭德懷第二次回鄉調查時，正值他的侄子彭康志結婚，弟嫂龍國英想用他的小汽車接新娘熱鬧一下。彭德懷當即勸阻說：“三嫂子，不要搞這種排場啊，不能鋪張浪費。小車是公家的，怎么能動用它干私活呢？不能占公家便宜。再說，這么搞，很不必要，會脫離群眾。”工作和生活中的彭德懷就是這樣，公私分明，自己不搞特殊，也不允許自己的親屬搞特殊。

彭德懷的一生，官不可謂不大，因為工作所掌握的權力不可謂不大，但他在工作和生活上公私一向極為分明，從來不為自己謀取私利，其清正廉潔的程度為一般人所想象不到。他留下的是一顆不謀私利、克己奉公的丹心，一座不染一塵、極為清正廉潔的豐碑。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。

——[唐]王勃《騰王閣序》

四、看“病”

那是一個星期天，我吃了早飯，跟媽媽到醫院去玩。

媽媽是內科大夫，她到了門診室，一坐下來，便把聽診器掛在脖子上，把量血壓的儀器在桌面擺好。一會兒，房間里便擠滿了病人。這時，媽媽便忙開了。她給病人量體溫、看喉舌、聽心肺、問病情、開藥方。就這樣，她微笑著把病人一個個送走了。可我卻很不高興，病人這么多，媽媽該忙到幾時才能休息啊！

我生怕這些病人有傳染病，就回家看小人書去了。快到中午了，媽媽還沒回來。于是，我就去叫她。

我來到媽媽的診療室，見媽媽正洗手準備回家。洗完手，媽媽剛跨出門口，迎面又來了一位病人。這個病人由兩個人攙扶著，面黃肌瘦，走路一拐一拐的。我想：如果媽媽一坐下來肯定又得半個多小時，我心里嘀咕著：這么遲才來，醫生都下班了。我輕輕地拉了拉媽媽的衣袖，低聲說：“媽媽，走吧，讓他下午再來吧！”媽媽并不理會對我說：“病人生了病很痛苦。我們不能這樣對待他們。”我嘟嚷著：“你的手已經洗干凈了，再看，不是還要洗手嗎？家里飯菜都煮好了。”媽媽好象沒聽見，又取出聽診器，給這個病人檢查，開藥方。

病人的家屬很感激，對媽媽說：“耽擱您休息了。”接著又像是偶然記起什么似的，對媽媽說：“我是傘廠工人，您如果需要，我可以為您加工一把。”我一聽，高興極了，心想：以后我可有漂亮傘上學了，就焦急地等待媽媽的回答。可是，媽媽卻說：“不要了，我家有。”“我們家哪有漂亮傘啊！”我急忙從牙縫里擠出這句話。媽媽瞪了我一眼，我不敢再說下去了。送走了病人，媽媽又洗手去了。我不高興地對媽媽說：“媽媽，您為什么騙人？”“給病人看病，這是醫生的職責，我們不能利用給人看病的機會要這要那。”媽媽很嚴肅地回答。“我要，我要。”我撒嬌地說。媽媽話頭一轉，說：“來，我給你也看個病。”她向我招了招手。我奇怪地走到她身邊，愣住了。我可沒有病呀！“你呀！”只見媽媽用手指了指我的腦袋，笑瞇瞇地說：“你這里有一種很嚴重的‘病’。”她故意停頓了一下，接著說：“就是私心太重，有時做事不遵守規則，老師一定批評過你吧！”被媽媽這么一說，我的臉一下子紅了起來，羞愧得低下了頭，用手摸著胸前的紅領巾，半天說不出話來。媽媽撫摸著我的頭說：“好了，回家吧，要記住，醫院有醫院的規定，這是媽媽的工作，我不能隨便拿病人的東西，一切都要通過自己的辛勤勞動來換取。”這時，我才明白媽媽給我看“病”的意思。接著，媽媽愛撫地說：“你想要傘嗎？我給你買一把吧。”媽媽笑了，我也笑了。

國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。

——賈誼《新書·階級》。

五、買電影票

星期天，我約了同學李紅興沖沖地往電影院趕去??我倆多興奮呀，步子邁得又大又急?? 噢，好長的隊伍呀，我不由得呆住了。受票處人頭晃動，插隊的竟都是些小青年，排隊的卻大都是些老人、小孩和極少數小青年。怎么辦？我和李紅商量起來：我在前面插隊，李紅在后面排隊，這樣電影票可能還有希望。隨即，我們分頭開始執行“任務”，我擠呀擠，滿頭大汗還是擠不進去，只能站在后面，撅起嘴輕聲地嘟囔著。當我看見一個人買了票擠出來的瞬間，趕忙填補了空檔，終于買到了票子，這才長長地舒了一口氣。我擠出人群，怪神氣地瞧了瞧隊伍，嘿，隊伍還原地不動呢！“喂，李紅，不要排了，我買到了。”“真的？”李紅高興得跳了起來，“你本事真大呀，哎，真的還是假的？別騙人！”我得意地把票揚了揚，“瞧！”“好極了！”她拉著我的手就要進場。

不料，一只手按住了我的肩膀，回頭一看，原來是一位身穿工作服的老工人。“干嗎？”我對著他直瞪眼，他對我這種不耐煩的舉動毫不在意，笑嘻嘻地問我：“你丟了東西嗎？”我慌忙掏了掏口袋，驚訝地搖著頭：“沒有啊！”“我看見你丟的，而且是一樣很重要的東西。”那位老工人故意把“很重要”三個字說得好象涂了三個又粗又濃的著重號。說著，他松開了攥著的拳頭，粗大厚實的手掌心里，露出一枚閃閃發光的隊徽，“啊，我的隊徽！”我又驚又喜，伸出了手，連聲道謝，那老工人卻突然把攤著隊徽的大手掌縮了回去，他從兜里掏出塊干凈的手帕，把隊徽上沾著的一點泥塵輕輕地撣拂掉。我的臉陡然紅了，微微有點發熱。老工人哈哈一笑，用期待的目光注視了我一番，遞給我這枚金光閃閃的隊徽，再沒有多說一句話，轉身就走了。這時，一陣清脆的叫聲傳來：“爺爺，帶我進去看電影好嗎？”老工人笑著說：“這可不行，不論是誰，大家都應該遵守電影院的規則。來，咱們排隊買票！”小姑娘不好意思地笑了。我低下頭，注視著手里的這枚隊徽，挺起胸膛，把它端端正正地佩帶在胸前。

我又一次和李紅商量了起來，決定把票子退給排隊的人。隨后，我倆愉快地站到了售票處前那長長的行列末尾，從頭開始排隊買票。[實踐活動]

（一）遵守規則從端正學習態度開始 活動背景：

小剛不喜歡上學，每天都要在父母的催促下才去學校。在課堂上，小剛常常不聽課，不是擺弄東西，就是發呆，不知在想什么。老師布置的作業，他也不認真做，寫字寫得七扭八歪，在家里，他總是長時間地守在錄音機旁聽歌，要么就看電視，直到很晚才做。

活動目的：

態度是個人對他人，對事物的比較持久的肯定或否定的內在傾向，學習態度則是學生對學習所持有的肯定或否定的內在反應傾向，他影響著學生對學習的定向選擇。因此對學習態度的教育有利于學生正確認識學習的目的與意義，能夠在初一培養良好的學習習慣，使非智力因素作用于學生的發展。

活動步驟：

1、下面是一份學習態度檢查表，請每個學生填寫：（1）不求上進，只求及格（2）為了考試才讀書

（3）不肯接受別人善意的建議（4）不愿意做功課

（5）因考試成績不理想而灰心，不求改善（6）借故請假，甚至逃學（7）上課時常做其他事情

（8）為了應付老師和父母，才勉強用功（9）不積極表達自己的意見

（10）盡量避免讀不喜歡或困難的學科（11）不求甚解，死記硬背（12）經常尋找理由逃避學習

（13）對于自己學習成績的好壞一點也不關心（14）對于自己做錯的題從來不仔細回味（15）老師批改的作業從來不看。讓學生根據自己的是實際情況打勾。

2、小品表演：

把學生分成各小組，請同學們把我們身邊學習態度不端正的行為表演出來，在表演的時候，要求表演者不能有身音，而旁邊有一個同學要用語言把表演者的心理活動說出來。

各小組準備表演。

3、教師概括：

（1）我們從小組小品表演的同學中發現我們身邊存在哪些不端正的學習態度？請學生列舉，教師在黑板上寫出。

（2）面對這些不端正的學習習慣，我們應該怎么辦？請同學們一起想辦法，由各小組討論后來決定。

（3）教師總結概括學生提出的方案。

4、模仿秀活動：

（1）請每個小組設計一個小品，表現的是自己小組一位同學學習態度端正后老師、同學以及家長對待他的反映，要求在表演時盡量模仿出來，讓大家猜。

（2）教師介紹端正的學習態度包含的內容： A上課認真聽講、不做小動作、不開小差 B認真完成作業，不抄襲，不馬虎

C不會的經常問老師和同學，上課經常發言

D回家能夠主動安排自己的學習，不看電視，保持一定學習時間，做好預習與復習。E早上早起背誦語文、外語等需要背誦的內容。（3）自我監督表：

請學生根據以上分析，找出自己學習態度方面的問題，回家制定一份自我監督的方法表。活動討論：

1、我們每人在學習還有哪些規則需要遵守？

2、如果別人不遵守班級的規則，你準備怎么勸說？

（二）凌波舞 活動目的：

通過活動讓學生感悟到：

1、規則面前人人平等。

2、面對規則，我們需要調整自己才是最重要的。

3、規則是相互遵守才能夠體現出它的威嚴。活動準備：一條3米長的繩子或竹竿 活動過程：

兩人各拿繩子的兩端，把繩子拉直，使繩子與肩膀同高，并同方向行走，當繩子橫過時，站在場中的其他人則要向后仰，使繩子在身體上面通過。身體碰到繩子的人被淘汰。

繩子的高度，可按照肩——胸——腰的順序降低，增加難度。

轉換方法：繩子一次掃向上，另一次掃向下，參加者必須跳起躲避繩子，持繩者可蒙眼進行，參加者在指定范圍內活動。為了能夠使活動更有趣，也可以把繩子從腳下到肩膀不斷提高，通過這種方法給各小組打分。

然后是每個小組兩個人，要求兩個人同時通過，而這是的繩子一高一低，因此可以加強難度，依次類推，及至最后小組所有成員通過。

活動建議：

參加者一定要集中精神，注意繩子的到位

拿繩子兩端的人，不能高速跑過，繩子的高度不能到頸部以上。超過10人以上，可分組進行。活動討論：

1、如果看到有人犯規時，你有什么感受？

2、如果把繩提高了，是不是就不需要規則了，為什么？

3、從這個游戲中，你學到了什么？

（三）規矩與方圓 活動目的：

通過畫讓學生體會到規矩的重要性，并意識到美好的世界就是從一筆一劃有規有矩開始的。活動準備： 直尺、圓規、、紙 活動步驟：

1、先請學生到黑板上隨手畫出一條直線，可以請幾位學生一起到黑板上畫。

2、再請幾為學生到黑板上隨手畫出圓。

3、最后，問學生這些直線直不直，這些圓圓不圓。如果不直也不圓，那需要什么來矯正。

4、在學生回答“直尺”和“圓規”后再讓學生到黑板上，把前面同學畫的直線和圓畫好。

5、問學生從出感悟出了什么道理。

6、提出問題，“假如沒有這些直尺和圓規，我們的世界將會變成怎樣？”讓學生發揮想象去創造。

7、最后教師小結。活動討論：

1、我們學習和生活中，哪些東西象直尺和圓規一樣能規范我們的行為？

2、我們能不能成為別人眼中的“直尺”和“圓規”，為什么？怎樣才能做到？

[新童謠] 遵守法紀三字歌 同學們，聽我言，守規矩，要站前。把規矩，記心間，為人民，多奉獻。我為人，人為我，個人利益莫搶先。更不可，謀私利，黨紀規，拋一邊。國家法，大如天，誰觸犯，誰入監。第六章

弘揚正義 尊重公權

著名哲學家康德有句名言：如果沒有正義與正道，人生再也就不會有任何價值。生活中我們經常提到一個叫做“匡扶正義”的詞，或者經常聽到“為正義而戰”的話語，我們經常為這個詞、這句話感動。然而，我們似乎很少去想什么是弘揚正義，為什么要弘揚正義。那究竟什么是弘揚正義呢？

有這樣一個故事：在美國密西西比州，一個黑人小女孩被兩個白人劫持并殘害了。然而由于美國社會存在嚴重的種族歧視，白人罪犯受到法院的庇護，僅僅被處以2年監禁的懲罰。小女孩的父親申訴無門，悲憤萬分，結果鋌而走險，持槍結果了兩個惡徒的性命，自己卻面臨死刑的威脅。年輕的白人律師在正義的感召下，挺身而出，不顧自己生計面臨困頓、生活受到侵擾，義無反顧地為小女孩的父親辯護申訴，最后使案件得以公正的審理。

簡單地說，弘揚正義就是讓社會中的每一個人得到公平的待遇，特別是弱小者能夠得到應有的公平待遇。當公正的待遇得不到實現的時候，弘揚正義就是糾正不公正，就是要讓受害的人獲得補償，讓作惡的人得到懲罰。

那為什么要弘揚正義，尊重公權呢？因為世界上的每個人生來都是平等的，他們本應該平等地擁有各種權力，來獲得自己生活必須的資源，來獲得自己的發展機會。比如，人們有平等的權力通過各種形式的勞動來獲得相應的報酬，維持自己的生活；人們有平等權力通過各種考試升入高一級學校學習知識??這樣的平等像和煦的陽光，照亮每個人的心田，使整個社會和諧美好，使人們的生活幸福安康。但是，社會是復雜的，這種平等常常被一些人破壞，他們侵占屬于他人的東西據為己有，侵害他人的各種權力謀取私利，使正常的社會生活秩序變得混亂。

為了維護每個人的這種平等的權力，人們通過選舉等方式建立專門的管理部門，來管理各種公共事務。從事公共事務管理的人擁有相應的權力，用來處理各種事件，包括任用官員、分配公共財物、處理違法案件等等。社會不能沒有這些管理，否則人們的幸福生活就沒有保障。而這些管理的權力屬于全體社會成員，它是用來為全社會的人謀福利的，官員是受全體社會成員的委托，代表社會成員行使這種權力。這種權力被稱為公共權力，簡稱“公權”，尊重公權就是要保證它不被私用，這就是在弘揚正義。

尊重公權，首先就要明確確立公權的目的，公權是社會成員共有的，公權是神圣的，利用這種權力為私人謀利是可恥的。中國歷史上就有很多清官廉吏，倡導清正廉明的“官德”，奉行“以民為本”、“以民為貴”的思想，做官不謀私，記著為百姓造福，千百年來受到人們的敬仰，他們的許多故事廣為傳頌。新中國成立以來，中國共產黨更是把“全心全意為人民服務”作為自己的執政宗旨，毛澤東同志說：“我們的責任，是向人民負責。”胡錦濤同志指出：“黨的全部任務和責任，就是為人民謀福利。” 建國50多年來，我們黨的各級干部在各自的崗位上，用人民賦予的權力為社會安定、人民富裕盡心盡力，涌現了一大批像焦裕祿、任長霞那樣的先進典范，得到了全社會的贊譽。

尊重公權，同時體現在樹立公仆意識，克己奉公上。孫中山有句名言：“官吏，則不過為國民公仆。”公仆的意思，是為全體社會成員服務的。我們中每個人都要在社會中擔當一定的責任，從這個意義上講，每個孩子都要有做公仆的準備。作為人民的公仆，他的一切行為都要考慮到如何更好地為人民服務。

首先是要能夠高質量、高效率地完成本質工作。在香港特別行政區的廉政公署，有一個奇怪的現象，他們所有喝水的紙杯都是尖底的，只能拿在手中，不能放在桌上。這里的工作人員認為，作為社會的公仆，應該時刻想到提高自己的工作效率，口渴喝水的時間不應該用來聊天，尖底的紙杯是提醒大家趕快喝完水繼續工作。

其次是重視節儉。公仆的一切工作條件是社會每一個成員共同提供的，他們勞動成果的一部分用稅收的形式上繳給國家，用以支付社會管理等公共費用。公仆的浪費直接揮霍的是人民的勞動成果，這是社會所不允許的。

此外，公共事務的管理是一個復雜的工作，有許多始料不及的困難，人民公仆要善于創造性地做好工作，為人民的利益積極出點子、想辦法，克服困難。我們很多的地方政府為了及時了解群眾的要求，開通“市長熱線”，直接接受群眾的投訴。這就是在創造性地行使公仆的義務。

尊重公權，還應該從我們自己做起，勇于同徇私舞弊的現象作積極的斗爭，同時要保證公權處在全社會的監督之下。維護社會的正義靠每個人的努力，中國古代就有“見義勇為”、“當仁不讓”的道德傳統。古代詩人韓愈說：“行而宜之之謂義”，意思是凡是該做的事、正當的事，我們都要不計個人的利害得失，勇敢去做，即使遭遇挫折，只要堅守自己的立場，保持著信心與勇氣，我們的社會一定會充滿清純與祥和。

【故事】

廉者，民之表也；貪者，民之賊也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。廉潔方能聚人，無私方能感人。

——包拯

一、公正的代名詞——包拯

慶歷四年（1044）八月，包拯向仁宗上疏《乞不用贓吏》，認為為官清廉是人們的表率，而贓吏則是「民賊」，并嚴厲批評宋廷的任官制度。嘉佑元年（1056）年十二月，宋仁宗決心整頓開封的秩序，調任包拯權為開封府知府。

開封府是皇親國戚、豪門權貴集中的地方。以前，不管哪個當這差使，免不了跟權貴通關節，接受賄賂。包拯上任以后，決心把這種腐敗的風氣整頓一下。他敢于懲治權貴們的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，并能夠及時懲辦誣賴刁民。

按照宋朝的規矩，誰要到衙門告狀，先得托人寫狀子，還得通過衙門小吏傳遞給知府。一些訟師惡棍，就趁機敲榨勒索。包拯到任后，首先破了這條規矩。他在開封府衙門外樹了一面“鳴冤鼓”，老百姓要訴冤告狀，可以到府衙門前擊鼓。鼓聲一響，府衙門就大開正門，讓百姓直接上堂控告。這樣一來，衙門的小吏要想做手腳也不敢了。

有一年，開封發大水，那里一條惠民河河道阻塞，水排泄不出去。包拯一調查，河道阻塞的原因是有些宦官、權貴侵占了河道，在河道上修筑花園、亭臺。包拯立刻下命令，要這些園主把河道上的建筑全部拆掉。有個權貴不肯拆除。開封府派人去催促，那人還強詞奪理，拿出一張地契，硬說那塊地是他的產業。包拯詳細勘查，發現地契是那個權貴自己偽造的。包拯十分生氣，勒令那人拆掉花園，還寫了一份奏章向宋仁宗揭發。那人一看事情鬧大，要是仁宗真的追究起來，也沒有他的好處，只好乖乖地把花園拆了。

包拯對親戚朋友也十分嚴格。有的親戚想利用他做靠山，他一點也不照顧。日子一久，親戚朋友知道他的脾氣，也不敢再為私人的事情去找他了。

宋仁宗很器重包拯，提升他為樞密副使。他做了大官，家里的生活照樣十分樸素，跟普通百姓一樣。過了五年，他得重病死了，留下了一份遺囑說：后代子孫做了官，如果犯了貪污罪，不許回老家；死了以后，也不許葬在咱包家的墳地上。

包拯先后任天長知縣，端州知州、監察御史等官職，每到一個地方，都以減輕民間負擔、改革弊政、發展生產為己任，頗有政績。由于包拯一生克己奉公，不徇私情，不但生前得到人們的贊揚，在他死后，人們也把他當作清官的典型，尊稱他“包青天”，意思是有了他，天空就不會被烏云遮蔽，正義就長留人間。民間流傳著許多包公鐵面無私、打擊權貴的故事，還編成包公辦案的戲曲和小說，反映了人們對清官的敬慕心情。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。━━《論語.子路》

二、廉吏王翱

王翱是明朝成祖至景帝連續五朝的廉吏，在他７０歲時，被任命為吏部尚書，直到去世。他身居官場幾十年，盡管位高權重，但他始終保持公正、廉潔的品質。

王翱身居“銓衡重地”，負責的是官員的任用和提升，卻能用人為賢，深知官賢與否直接關系到國家政權的穩固。他說：“如果能選對做事的人，那么這件事就能夠做得非常順利；如果能選對治理地方的官，那么一個地方就能平安。”所以他對選拔官吏極為慎重。在封建官場上請托之風很是盛行，吏部更是鉆營的重點對象。但王翱卻“以用賢報國為己任”，決不拿手中的權力作交易。對權勢者的囑托，他都“毅然拒之，辭色俱厲”。為了防止別人登門拜謁，他在公務之外的時間常宿于官署，很少回家。所以在他任職期間，家中一律不見私客，想走后門的人從不敢向他開口，歷史上評價他是“門無私謁，權勢請托不敢行”。

王翱的清廉不僅表現在忠于職守上，還表現在治家有法上。他身居朝堂，手握重權，但對自己要求卻很嚴，經常穿破舊衣服，其他官員看到他行事節儉，也就不敢在他面前表現出奢侈來。一次，明英宗召見王翱，見其衣服破損，問其中原因，王翱只好說是當天偶爾穿了這件衣服，剛才接到召命沒有來得及換衣。英宗感慨不已。對于錢財王翱更是“淡然無欲”，他曾與某監軍太監共事，兩人關系很好，后他改任兩廣總督，臨行前，太監以四顆西洋明珠相贈，王翱堅決不收。太監哭著說：“這些明珠不是受賄所得，而是先皇將鄭和所購得的西洋明珠賜給身邊侍臣，我得了八顆，現將其中一半相贈作為紀念。”王翱只好收下，但卻把這四顆西洋明珠縫在棉襖中。后來王翱奉命還朝掌吏部，此時這個太監已死，王翱找到其兩位侄子，了解到他們生活困難后，隨即將從未動過的棉襖拆開，拿出明珠轉贈他們。

王翱對家人要求也很嚴格。他的一個孫子得到皇帝恩準入太學。一年秋試，這位才華平庸的孫子也想一試科場，企圖金榜題名。于是他拿著從有關部門弄到的試卷來求自己的爺爺幫忙，王翱堅決反對，說：“如果你確有才華，我當然不阻止你一試身手；但是如果讓你一個平庸之輩中選，勢必埋沒 一個真正有才能的人。”說完就撕了考卷扔進了火爐。

在原則面前，王翱對家屬是寸步不讓。王翱有一個女兒，嫁給了在京郊做官的賈杰。王翱夫人十分喜愛這個女兒，經常接女兒回家省親。每當妻子臨行前，賈杰就在她面前埋怨，“岳父把我調回京城，易如反掌，還哪里有這么多麻煩。”女兒將此事告訴了母親，母親也覺得有幾分道理。一次，王翱夫人乘王翱開懷暢飲之際，婉轉請求將女婿調入京城。誰知王翱大怒，拿起案上酒杯向夫人擲去，打傷了夫人臉面。到王翱去世，賈杰也沒有被調回京城。

盡管封建社會的官場腐敗比比皆是，但像王翱這樣，記得秉公辦事，憂國憂民的官員也不在少數，他們給后人留下的精神財富，更是中華民族傳統文化的驕傲。

德惟善政，政在養民

——《尚書》

（三）人民公仆牛玉儒

1952年11月牛玉儒出生在內蒙古自治區通遼市，兄妹6 人，他排行老三。6歲那年，母親突然病逝，是他的二叔在艱苦的條件中把他養大。

17歲時，牛玉儒到通遼農村插隊。他干活特別努力，工作非常負責任。那時，生產隊的糧食經常被偷，牛玉儒和同伴一起看地。秋天經常下雨，但牛玉儒一直堅持著，從不回屋避雨。第二年牛玉儒當上了米糧加工場的場長，當時糧食實行供給制，每個人一個月只有28斤糧食，糧食經常到了月底就不夠吃。住在一個宿舍的人就托身為場長的牛玉儒多帶點回去，但他從來不拿。

后來牛玉儒擔任了呼和浩特市委書記。有一次，呼市發生了一次小地震，由于震級很小，震源也很遠，有關部門沒有重視，當夜，牛玉儒在這個電話里把負責同志批評了半個多小時。只有真正把百姓的事裝在心里的干部，才是真正的好干部。

春節前夕,牛書記到殘疾人孫震世家，親切地關心老人的生活起居，問老人有沒有米面過年，樸實的老人說有糧食，但是牛書記還是不放心，親自打開柜子察看，發現里面只有一袋面，說，這怎么夠呢？得知孫的女兒上大學有2萬多的外債，他給老人送上了3000元的慰問金，自己隨后又捐了300元。

2003年12月，牛玉儒看到一篇關于貧困家庭的報道，家里大人治病急需錢，小孩面臨輟學。牛玉儒就從工資里拿出1000塊錢，讓秘書去調查一下情況是否屬實，如果是真的，就把這 1000塊錢給他們，并叮囑一定不要透露姓名。一家人感動的熱淚盈眶，但是直到現在，他們也不知道這位好人到底是誰。

這樣的好事對牛玉儒來說簡直太多了。

牛玉儒在百姓心中留下了不朽的豐碑，為百姓做了無數好事，可是對自己的親戚他卻六親不認，甚至有點不近人情。

這么多年，他沒用職權為親屬安排過工作，沒有親屬靠他升遷，做生意。玉儒的5個兄妹至今仍在通遼老家，兩個妹妹和妹夫在幾年前先后下崗。姑夫在火車站靠蹬三輪車來維持生計。妹妹牛宇紅現在家里有兩個孩子，丈夫下崗，大孩子畢業3年了，一直沒有找到工作，全家只靠牛宇紅一個人支撐。當初丈夫下崗時，牛宇紅跑到包頭，想通過哥哥找個工作，但是牛玉儒很堅決的拒絕了妹妹的要求。

牛玉儒曾經說過：“我手中的權力是人民給我的，不屬于我自己，我不能隨便支配。”

他告誡家人，凡是同事或政府的人來敲門一律不開，有事到辦公室談。家里人一直嚴格遵守這個規則，除了秘書和司機，政府里的人很少有進過牛家的。有時牛玉儒看到有人在樓下等著，連招呼也不打，直接坐車到辦公室，到了辦公室后才打電話通知到辦公室里談。

牛玉儒的父親非常理解支持他，從小嚴厲的家教也讓玉儒不敢有一絲松懈。在他調任自治區紀檢委秘書長時，父親曾給他寫過一封信：玉儒，你現在在自治區工作，咱們家的親屬多，有的可能找你辦這樣那樣的事，你一定要拒絕。他們可能會罵你六親不認，不要怕罵娘，罵聲越大，人民贊揚你的聲音越高······

多少年來，牛玉儒同志一直把父親的教誨銘記心間！他堅持黨性原則，廉潔清正，事事以人民為重，堅持為群眾辦實事。他用自己一生的實踐，實現著自己的理想和信念，履行著一位優秀黨員領導干部的職責，直到生命的終結。

政通人和。

——范仲淹

四、鄭老師的改革

新學期開始了，李琳所在的班級換了一個班主任。新老師姓鄭，是個20多歲的小伙子，常穿著一身運動裝，顯得非常有活力。

鄭老師經常找同學們聊天，了解大家的想法。他還參與同學們的各種游戲，下棋、踢毽，身手矯 健，同學們都很喜歡他。

開學后照例要進行班干部的改選。以往這個工作差不多都是走過場的，班主任讓同學們寫一個自己支持的班干部的名單交給他，說是她要參考一下，過幾天她就宣布名單了。從前的班長還是班長，委員還是委員。時間長了，大家對改選一點新鮮感都沒有。

李琳非常討厭原先的班長劉敏，聽說她的爸爸是教育局的什么領導，仗著自己的“背景”，老是人前背后的在老師面前打小報告，而她自己卻經常不能以身作則，還叫同學幫她做作業。最氣人的是，有人把她做的錯事告訴老師，老師總是幫她開脫，好些同學還喜歡跟在她后面拍馬屁。

有一次，老師組織同學參加一個全國級的美術比賽，劉敏照著別人的樣子畫了一幅作品，卻利用自己有權收作品的機會，把那個同學的畫兒藏起來丟掉，結果她自己得了大獎，別人的作品卻沒能參賽。有人告訴老師，老師只是說去查查，卻沒有結果。

不知為什么，新班主任似乎不忙著改選班干部，直到9月的最后一個星期。

這天是隊活動日，鄭老師宣布要改選班干部。奇怪的是，他并不像以前的班主任那樣要我們填選票，也沒有像其他班那樣要我們推選候選人。

活動課上，鄭老師發給我們每人一張紙，要我們回答兩個問題： “你認為一個班級假如沒有班干部，會出現哪些不好的事？” “你認為作為班長，他的主要職責是什么？”

——怎么回事？從來沒有見過這樣改選班干部，鄭老師的葫蘆里到底賣什么藥？ 當然，奇怪之余，我們覺得挺有趣的，都認真地答題。

答題結束，鄭老師把我們各自的答案歸納到黑板上。嗬，還真是五花八門：

關于第一個問題，有的認為會秩序混亂；有的認為集體的一些事會沒有人組織，沒有人管；有人說會沒有人提醒自己認真上自習課；有人還認為沒有班干部，其他班級會認為我們很奇怪??

關于第二個問題，答案就更多了。有認為是幫助老師檢查工作的；有認為是設計隊活動的；有認為是召集班干部開會的??

看著同學們的答案，鄭老師又提了兩個奇怪的問題：

“班干部到底是干什么的？”——全班同學一致認為，是為班級集體進步而服務的。“你們列舉的班長的工作，有沒有人不會干？”——大家陸續地認為：沒有！答案終于揭曉了。只見鄭老師不緊不慢地說：“既然班長要做的事情大家都清楚，又都會做，我提議大家輪流當班長，怎么樣？”

——輪流當班長？從來沒聽說過的事耶！從大家興奮的表情中看得出，每個人都同意這個方案。我特意偷偷看了一眼劉敏，她居然也覺得新鮮，一點沒有掉面子的感覺。

就這樣，新的改革開始執行了。具體的方案是這樣的：每周由一個小組組成班委會，推選一位班長，其他分別擔任班委，任期一周，擔任班長的人下次不連任。周末由全班對他們的工作進行評議。

同學們可帶勁啦，輪到自己當班干部的時候，都非常盡心盡職，還特別設計了一本班級日志，把每天的情況記載下來。更可貴的是，一些平時比較頑皮的同學，輪到當干部的時候，居然特別以身作則。班級的風氣一下子振作起來。

不久，輪到劉敏一組了，這一次她主動要求擔任宣傳委員。她平時就喜歡畫畫，這一次班級的黑板報被大隊部評為第一名。我好像對她也不是那么反感了。

一天，我跟劉敏談起從前的事。她不好意思地說，以前她有很多的做法只顧及了個人的面子，是不對的。在這次改選之前，鄭老師專門跟她交談過一次，讓她懂得了，班長的權利不是用來炫耀自己，或者是支配別人的，而是為大家服務，讓整個集體更出色。

飲食的訣竅是細嚼慢咽，做官的準則是清廉勤勉。—孫繼亮

五、作 客

小宇的爸爸是稅務干部，平常挺嚴肅的，尤其是他頭戴大蓋帽，身穿制服的樣子，讓人一看就知道是個工作負責的人。

爸爸的工作非常辛苦，特別是遇到財稅大檢查，連節假日都沒有。聽人說爸爸很有權，好些人要托他辦事，但小宇卻不覺得。因為他在家里從來沒有感覺到爸爸有什么特別的權力。

一個星期天的下午，小宇在家做功課，忽然有人敲門。開門一看，是小宇的小舅公。小舅公50來歲，長得黑黑瘦瘦，是一家商場的業主，因為兩家是多年的親戚，爸爸經常領著小宇到舅公家作客，大家見了面就格外熱情。但今天不同的是小舅公還拎了一大包禮品。

座談了一會兒家常，大人們的話題開始轉入工作。我自然沒有什么興趣旁聽，就回房間繼續做功課。可是過了一會兒，客廳的談話聲變響了，而且不怎么友好起來。我隔著房門傾聽，好像是小舅公 要情爸爸幫什么忙，但是爸爸不同意，兩個人發生了爭吵。

只聽小舅公說：“??這事本來我也不想攬，可人家就是知道我有你這樣一個稅務局的外甥，又正好主管這個事，你不幫忙，叫我這個老臉往哪里擱？”

爸爸一聲不吭，任憑小舅公數落著。媽媽看不過去了，上前打圓場：“舅舅你別見怪，友濤這個人一直是這樣的，平常他清正得很，一般人要上家來托他辦點事，他從不讓人進門就拒絕了??”

“那就是說我這個舅舅也要明天到你局里求你，你才能夠給面子了？”小舅公顯然生氣了。爸爸發話了：“您是長輩，平常我也敬重您，但你們單位偷逃了兩年的稅款，這是公事。我是有點小權力，但這是公權，不是我個人能夠隨心所欲的。”

舅公沒說什么就走了。從那天的情形看，這門親戚算是得罪了。但小宇卻覺得，爸爸算個頂天立地的男子漢。

轉眼到了年末。有天傍晚，小宇在家玩電腦，又有人敲門。小宇開門一看，是同學李育和他的媽媽。李育是個單親孩子，他爸爸一年前車禍去世了，他媽媽沒有固定的工作，家里條件很不好。

客人一進門就連連說是要來謝謝趙科長，又是一大包的禮品，有煙酒、果品。爸爸不在家，媽媽也不知道怎么回事，只好先應付著。

落座交談，才知道李育的媽媽為了生計，在居委的幫助下開了一家小店，但是由于居委工作不細致，好多手續有問題。幾天前，在臨近年終的財稅大檢查中被查處。按規定要處以1千多元的罰款，可是小店剛剛開張，資金非常緊缺。小宇的爸爸知道情況以后，親自到居委了解了情況，并按照有關規定進行了協調，減免了部分罰款，并幫助李育的媽媽辦全了手續。據說，有一項手續費還是爸爸替他們交的。

母子倆千恩萬謝，一定要媽媽收下帶來的禮品，說是自家小店的東西，表表心意。媽媽非常為難，因為爸爸從來不允許家里人收留別人的禮品。正在這時候，爸爸回來了，見到這個情景，也知道推脫不過，破例收了下來。

客人走后，爸爸跟媽媽商量，給李育家寄去1000元錢，讓他們可以過個寬松年。

【實踐活動】

（一）討論：班干部應當是怎樣的人

當班干部弊大于利，還是利大于弊？如果我是班干部，我為大家做什么？

你現在是班干部嗎？你愿意當班干部嗎？假如你是班干部，具體說說，你是怎樣為大家服務的呢？還有哪些方面需要努力的？

你可以先自己說一說，再聽聽大家的意見。

假如你不是班干部，那么設想一下，你可以擔任什么干部，在這個崗位上，你可以為大家做點什么？

你是否愿意自己的班級像故事里鄭老師的班級一樣，搞班干部輪換的改革？ 大家交流一下相關的想法，一定特別有收獲。

（二）辯論：李茵如何選擇

李茵是一個小學五年級的學生，她負責大隊部圖書室的借閱管理。這個星期天，她遇到一件麻煩的事情：她的表妹琳琳要完成一期手抄報，媽媽請她去一趟學校，把一批資料帶回家參考。可是按照學校的規定，圖書室的資料是不允許帶出去的。這時候有關的管理老師已經不在學校了，又不知道他們的電話。李茵拒絕了媽媽的要求，媽媽很生氣。如果你是李茵，該怎么做呢？

請大家按照媽媽的做法和李茵的做法分成兩組，說明選擇不同做法的理由，進行辯論。

（三）制作游戲棋：正義人生

你玩過游戲棋嗎？在一張棋紙上，幾個小伙伴分別選擇一種顏色的棋子，從起點出發，投骰子決定棋子行進的距離。中途還設置了許多獎勵或懲罰，最后看誰第一個到達終點。多么有趣啊！

現在，先請你收集關于“弘揚正義，尊重公權”方面先進事例的資料，然后設計一副游戲棋，以“公權村”為出發點，經過一條旅程，最后到達“正義峰”，沿途設置一些獎勵和懲罰的機會（比如：學習某個弘揚正義的模范人物，獎勵再投一次骰子；懲治貪贓枉法的壞蛋，前進3步；利用職權，給自己牟取利益，停走一次??）。設置的獎懲內容要與這一章的內容和你收集的資料有關。

把設計好的游戲棋拿出來與同學的交流，并玩玩這些游戲，一定非常有趣。

（四）模擬劇場：正義的宣判

法官為了維護社會正義，對違法亂紀的行為進行裁決。

你一定很羨慕這些懲惡揚善的使者。現在我們來排演一個短劇，體驗一下在公平與正義面前，法官們審案的感覺。情節：一個負責建造橋梁的干部，在購買建筑材料的時候被奸商欺騙，買進了劣質材料，致使橋梁垮塌。奸商為了逃脫法律制裁，還企圖賄賂公務人員，被檢舉揭發。法庭分別對這個干部和供貨的奸商進行審判。

請你先收集有關的法律資料，以及法院審判程序方面的資料，排演這個短劇。要求：模擬的法庭要有法官、原告、被告、律師、證人等角色。讓我們在排演和觀看中體驗正義與公權吧。【新童謠】 公 仆 歌

千秋文明揚正義，公權謀私被人棄。古有包拯青天官，為民伸冤美名傳； 公衙擺上升堂鼓，治下不敢有人貪。王翱雖是舊時吏，還知勤儉為家國； 秉公怒將妻兒責，盡職嚴拒人情說。楊業功，焦裕祿，任長霞，牛裕儒，執政為民樹典范，新中國的好干部，心中裝著老百姓，不謀私利是公仆。第七章

勤儉為榮 貪奢為恥 同學們，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，李商隱的這句警世格言道出了小到一個人，中到一個家庭，大到一個國家成與敗的根本原因。從小樹立“勤儉為榮，貪奢為恥”的觀念，對于培養我們廉潔自律的風氣，全面建設和諧社會具有重要的意義。

勤儉就是勤勞而節儉，“貪奢”就是貪圖奢侈的生活，追求物質享受。勤儉是培養廉潔風氣的重要途徑。

勤儉不是一種自然的本能，而是由經驗、榜樣和遠見所催生出來的品行，是教育和才智的結果。實踐證明，靠揮霍育人，只能育出懶漢，育出紈绔子弟。而今，一些青少年問題之多，很大程度上由于社會上及家長們的揮霍浪費現象耳熏目染的結果。顯然，只有樹立艱苦奮斗、勤儉節約的意識，才能在物質利誘面前戒除貪奢思想，才能堅定正確的人生觀。毛澤東為了教子成才，他堅決不讓衛士長星期六派車去接自己的孩子放學回家。他這樣做，是為了教育孩子從小學會吃苦，不貪圖享受，培養不貪公家便宜的廉潔風氣。現在我們都富裕了，手頭上的錢多了。錢多了是好事，關鍵是看有了錢怎么花，花在什么地方。要知道錢財來之不易，應把錢花在刀刃上，而不應花在貪圖享受上，否則再大的家產也會坐吃山空，金山銀山也有吃光的一天。

一個國家的富強需要這個國家的人民具有廉潔的風氣。個人財富同公共財富有著相同的來源：都是由勞動創造的，都是通過儲蓄和積累而得以保存，通過勤奮和持之以恒而得以不斷增長。個人的節儉,能積累起國家興盛的物質基礎。相反，個人的揮霍浪費有可能導致一個國家走向貧困。因此，每個勤儉節約的人都可以被視為一個公眾的恩人，而任何揮霍浪費的人都應被視為一個公眾的敵人。比如，中國有13億人，每個人浪費一點 13億人浪費的總量就會大得驚人。同樣，如果每人節約一點，13億人節約的總量就相當可觀。就家庭而言，中國目前約有3.74億個家庭，以每個家庭平均每月節約10度電，每年節電120度計算，全國就可能節電450億度電。而節約1度電，相當于節省400克標準煤或4000克水。顯然，倡導全民節約，是確保可持續發展的成功之路。

現在，先富起來的一部分人的攀比、擺闊、排場、鋪張、豪華、奢侈、揮霍、浪費之風愈刮愈烈。隨著社會上的高消費進入家庭，有的家長為慶賀生日，到高級酒家大擺宴席，一擲萬元者時有耳聞。為顯示“大手筆”，有的地方政府胡亂擴大城鎮用地規模，胡亂擴寬馬路。為顯示官員政績，有的鄉鎮辦公樓模仿北京天安門設計建造。為顯示“官員派頭”，某貧困縣竟不惜花巨資搞起攤派請明星演出助慶等等。有數字顯示：全國公款吃喝1994年突破1000億元，2002年達到2000億元，等于吃掉一個三峽。其實我們并不富。你看英國的富在全世界能排上號，可富裕的英國人“小氣”得不肯多用一張紙———所有大學的紙都是正反面書寫的。美國比英國更富，但無論在小學、初中，還是高中，身穿名牌服裝，戴裝飾物（如耳環、項鏈）者則得不到學校師生的尊重。人家的節儉絕非出于經濟因素的考慮。

一個政府，更需要具有廉潔的風氣。中華民族自古以來就有敬廉崇潔的優良傳統。從春秋時期子罕“不貪為寶”的自勉、于謙“要留清白在人間”的誓言、林則徐“不廉，則無所不取；不恥，則無所不為”的警訓，到甘于清貧的方志敏，建國后的焦裕祿、鄭培民、牛玉儒等，無不是廉正為民的楷模。正是有了像他們這樣無數廉潔奉公的先進人物，優秀的共產黨員，中國才逐步走上富強。而也確有一些人，貪圖享樂，生活奢侈。貪奢，說到底是個人私欲膨脹的表現，而私欲膨脹的結果就是腐化墮落，走上違法犯罪的道路。想當年，年僅36歲的李真，就登上了河北省國稅局局長的寶座，真是

“少年得志”、“意氣風發”。但他憑借手中的權力，無視黨紀國法，對自己日益膨脹的私欲不加絲毫克制，貪婪無度，從背著上司收受剃須刀開始，直至與他人共同侵吞公款數千萬元。正如“貪欲如火，不遏則燎原”，他最終被最高人民法院判處死刑。

那么，同學們應該怎樣培養自己勤儉節約的好習慣以避免養成貪奢的惡習呢？

第一，從細節做起，養成節約的習慣。日常生活中不講究吃穿，不貪圖享受，不講排場，不攀比，不趕時髦。要節約一滴水、一度電，不隨便買零食，不亂撕書本，不亂扔鉛筆，愛護家里的各種用品和自己的衣物等。圖書破了要自己補，文具壞了自己修，實在不能修了再買新的。

第二，參與“勤儉為榮、貪奢為恥”的實踐活動，在活動中鍛煉自己的能力，養成勤儉的習慣。如開展“你丟我撿大行動”、“廢品變寶大賽”“制作勤儉書簽”“講勤儉故事、背勤儉古詩”“零花錢使用情況小調查”等活動。

第三、開展勤儉反思，學會克制自己的浪費行為。當你準備把一大碗飯菜倒掉的時候，你應該想想災區人民連飯都吃不飽；當你大開水龍頭懶得去關掉的時候，你應該想想世界水資源枯竭的問題；當你掏出零花錢走向小吃店的時候，你應該想想這里面包含了父母多少血汗；當你隨便弄壞學習用品時，你應想想工人叔叔付出了多少勞動??在經常的反思中，你就養成了勤儉節約的美德。

第四、關注廉正新聞，“心系祖國、健康成長”。通過看報紙、看電視、上網等方式了解國內外的勤儉廉潔的好新聞、好故事，提高自己節儉拒貪的能力。

第五、積極參加力所能及的勞動，體驗父母的艱辛和勞動成果的來之不易。多觀察成人的勞動，聽聽父母操家的打算和安排，牢記錢是要節約著用的。開展種植、養殖活動，在體驗勞動的艱辛和收獲的不易中，養成廉潔的風氣。

當然，還要正確地樹立合理消費的觀念，辨證地看待節約。生產的目的就是為了改善生活水平，在條件許可的情況下，吃得好一些，穿得美一些，生活環境舒適一些都是可以的，但不能忘了勤儉節約。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”李商隱的這句詩，無論是在過去，還是在今天、明天，都是我們治國興業，成才持家的至理名言。我們從小養成節儉拒貪的好習慣，有利于國與家的發展前途。讓我們以儉為本吧，因為儉可修身，儉可明志，儉可養廉，儉可養德。

[故事] 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

——朱柏廬《治家格言》

一、珍惜一草一木的陶侃 陶侃（公元259-334年），字士行，東晉廬江潯陽（現在江西九江）人。陶侃在東晉從縣吏一直做到荊、江二州刺史，并掌管其他六州軍事，成為當時最有實力的人物。但他戎馬生涯四十余年，卻始終保持著勤儉節約的作風，還經常勉勵部下珍惜一草一木，為國為民多做貢獻。至今人們傳誦最多的是他珍惜竹頭木屑、搬磚治懶的故事。

陶侃少時家境貧寒，父親病后，全家只靠母親一人紡線織布維持生活。為了培養他，母親付出了全部的心血。在他十六歲時，為他在縣里謀到一個小吏的職位。剛上任不久，他就給母親弄回去一壇咸魚，這是當時人們喜歡吃的東西。母親沒有吃，卻給他原樣退回去了，還寫信責備他不該貪私，這深深教育了陶侃。

在魏晉時期，官場注重出身和權貴舉薦，因為當時科舉制度還沒有出現，陶侃要在政治上有所作為，必須結交有名望的人，走舉薦做官這條路，因為他出身貧寒之家。一次，一位同郡的名士范逵帶著眾仆人騎馬來看望陶侃。時值隆冬，又連下了幾場雪，家中早已斷糧多日。母親剪去長發換來了幾石米和酒菜，又拆了另一間草屋的柱子砍成柴燒，撤下床上鋪的新草來喂范逵等人的馬，終于讓來客滿意而歸。后來，在名士范逵的舉薦下，陶侃在仕途上聲名大振，備受矚目。

母親的正直和勤儉影響了陶侃一生。從母親終日勞作的表情上，陶侃懂得了一切來之不易的道理。有一年，在荊州刺史的任上，因戰備需要造一批戰船，他常去現場視察督導，發現大量的剩竹頭和木屑扔得到處都是，覺得很可惜，就下令將所有的木屑和竹頭都收起來，不準棄掉。沒幾天，木屑和竹頭就堆成了小山，大家都很納悶兒。到了春節前兩天，突然天降大雪。第二天，化得衙門前到處是水，按照慣例，初一這天大家要集會，共賀新年，到時候人、車、馬來來往往，必定會將門前弄得臟亂不堪。下屬們正不知如何是好，陶侃卻胸有成竹地說：”去把木屑拉來墊上不就成了？“大家對陶侃的細心非常佩服，新春盛會如期圓滿地結束了。

陶侃去世后，東晉大將桓溫組織伐蜀，發現缺少許多裝船用的竹釘，于是將陶侃生前下令保存的竹頭全派上了用場。陶侃不但提倡節儉，而且非常反感那些毫不珍惜財物的人。一次，他去郊區，看見一個人拿著一把沒有成熟的青稻穗，就問他為什么這樣，那人說沒什么，隨手采的。陶侃很生氣，訓斥道：”自己不種莊稼，還去糟蹋別人的！“當即抓起來教訓了一通。在他的節儉治奢、率先垂范的

影響下，荊州地區形成了勤儉的好風尚，農業也發展很快，成為當時的富庶之地。陶侃的節儉一直堅持到退位還鄉。原先他要辭官時，僚屬們紛紛苦心挽留，他這才又繼續任職，后來，因為得病，只好回到自己的封地長沙郡休養。臨行之前，他讓人將軍用物資、車馬、儀仗等物詳細登記入冊，全部入庫，還親自上鎖封存。然后囑咐大家以后要精打細算，一絲一毫的東西也許在關鍵時候就能派上用場，然后將登記簿和庫房鑰匙交給他們，這才依依不舍地登船離去。部屬們在他離去后，都謹記他的教誨，時時以節儉為先，不僅公務如此，而且家庭中也養成了節儉的好習慣。

在公元315年，陶侃率兵擊敗杜弢的反晉武裝，又攻克長沙，聲威很大，權臣王敦因猜忌他，解除了他的兵權，陶侃被貶為廣州刺史。因為公務少，陶侃一下子成了無事可做的閑人。但他并沒有放縱自己，而是想出了個治懶的辦法：搬磚。他讓人弄來一百塊大磚，早晨將磚一塊塊搬到房外，下午再搬回屋里，常常累得滿頭大汗。有人不解，甚至笑他，他卻正色道：”我正當壯年，總有一天要平定中原，報效國家，生活悠閑不但會變懶，還會敗壞身體，以后如何擔當重任？“人們聽了不僅肅然起敬。

在交友和飲酒上陶侃也嚴格要求自己，訂下限量。但總讓別人覺得不能盡興，就勸他再喝一點。他說：”我年輕時大醉過一次，母親很難過，勸我定量飲酒，所以有了這個酒約。現在老人已過世，我怎么忍心違約，讓她老人家在九泉之下不安呢？"在他的帶動下，部下都很節制，士兵也勤于訓練，這無形中提高了軍隊的戰斗力。

在當時即兩晉時期，以豪飲爛醉為風流瀟灑，而文人更以清談高論、不務實踐為追求目標，以不肯務實興國為己任。像陶侃這樣節儉律己，同時約束部下共守以圖將來報效國家，可說是目光遠大，值得稱贊。在當時的末世風氣中，彌顯珍貴。至于東晉未能統一全國，還有其他原因，如政治腐敗，上層統治者不思進取等。陶侃在力所能及的范圍內推行節儉，畢竟取得了一定實效。

節儉是中華民族自古就有的美德，在條件艱苦時，節儉就是取得成績的重要保證，只有節儉才能積累力量，壯大自己，戰勝敵人。我們提倡的延安精神其中心就是厲行節約。到現在國家日漸強盛，人民日益富足，節儉精神的提倡就更顯得必要，而且迫切。節儉能使得我們居安思危，守住來之不易的建設成就，節儉能使我們建設強國的戰略目標最終得以實現，圓百年的強國之夢。在這點上，陶侃的節儉乃至搬磚治懶精神值得我們時時謹記、學習。

君子以儉德辟難。

——《周易·否》。

二、“清公”毛介

東漢末年，朝政腐敗，賣官攀爵，賄賂公行；群雄四起，軍閥割據，人民苦不堪言；然而，卻出了個廉潔無私、力倡儉樸、幫助曹操統一北方的謀臣，他就是被稱為“清公”的毛介。毛介，字孝先，東漢末年陳留平丘（今河南長垣縣西南）人，年輕時為縣吏，以清廉公正著稱于世。

建安十三年（2O8年），曹操被任命為丞相。他提拔毛介為丞相府的東曹椽，負責人事管理工作，與尚書崔琰一起負責官吏的選拔、考核與任免。由于他們自身清廉，儉率天下，因而所選任的官員，也都是清廉正直的人才。有些人雖然名望很高，但是品行不好，一律不予任用。他們二人選任的原則是既要有真才實學，又必須廉潔儉樸，尤其注重敦厚務實與謙遜和睦的人才。對于那些華而不實，只會空談的浮華虛偽之輩，一概不用；對于那些結黨營私，投機取巧的人，堅決摒棄；對于現任官吏，長期無政績，或利用職權營私舞弊、貪贓枉法者，一律罷黜。

這樣一來，天下的士大夫無不以清廉儉樸的節操自勉。即使是朝中的顯官寵臣，也不敢妄為，出門乘坐的車子和平時穿的衣服款式都不敢過度奢華和超越制度的規定。東漢末年以來競相奢靡的風氣為之一變。以致于有些高官為標榜儉樸，赴任時穿著朝服徒步而行；上朝時也自己帶著粗茶淡飯；在離任回鄉時，則又故意蓬頭垢面，服飾不整，獨坐著一輛柴車。以清廉儉樸為榮，以鋪張奢華為恥的社會風氣逐漸形成了。有錢人收斂了無度之欲，原本貧窮的官吏更加克己自律，不敢有份外之想。曹操大為贊賞說：“象這樣選用人才，使天下人都能自我節制，我還有什么可做的呢？”

毛介選任官吏堅持原則，不拘私情；即使親朋顯貴，也決不為說情所動。建安十六年（211年），曹操的兒子五官中郎將曹丕，乘曹操西征馬超、韓遂的機會，親自到毛介的官邸，請他給自己的幾個親情眷屬安排較好的職位。面對權臣無理的要求，毛介不卑不亢地回答說：“老臣因為平素忠于職守才幸免于別人的指責，如今你所說的這幾個人還不夠升遷的資格，請你原諒，我是不敢奉命任職的。”從這件事不難看出毛介堅持用人標準，不畏權貴，不迎合上司的高尚品德。他也因此得罪了一些有權有勢的人。

后來曹操決定整頓和精簡臃腫的官僚機構。那些對毛介選官不滿的人乘機發難，紛紛請求撤去毛介主持的東曹。他們借古諷今，振振有詞地說：“按照古代舊典，西曹為上，東曹為下，因而應該并省東曹。”

曹操一向信任毛介，對他的工作十分滿意，也深知那些主張并省東曹人的用心所在，于是下令說：“太陽從東方升起,圓的時候也從東方開始。人們平時談到方位時，也總是先說東方，為什么要省去

東曹呢？”結果，由于曹操力排眾議而并省了西曹。毛介深感曹操的知遇之恩，更加克盡職守。

后來，曹操被封為魏王，毛介也被提升為尚書仆射，仍然主管官吏的選任工作。當時，曹操在立誰為王太子上猶豫不決。長子曹丕是五官中郎將和副丞相，經常協助曹操處理日常軍國大事。在眾人看來，理當立為王太子。

可是，曹操特別寵愛文思敏捷的四子曹植。由于他遲遲不立太子，致使外界盛傳曹操可能要廢長立幼，曹丕憂心忡忡。毛介也十分憂慮，他向曹操密諫說：“廢立太子，歷來是關系國家興亡的大事。前不久袁紹因嫡庶不分，導致袁譚、袁尚兄弟相攻，結果覆宗滅國。此事不可不慎，切不可廢嫡立庶釀成骨肉相殘的內亂。再說太子不立人心動蕩，還請三思，早立為是。”曹操深以為然，不久便立曹丕為嗣。

后來曹操大會群臣，在毛介起身去廁所時，曹操一面目送著毛介的背影，一面對群臣說：“這個人就是古代所說的國家的司直，我的周昌啊！”司直是漢代輔佐丞相，檢舉不法的官職。周昌是漢初的御史大夫，曾力諫漢高祖劉邦想廢太子一事，以忠直敢諫著稱。曹操把毛介比作周昌和克盡職守的司直，信任和贊譽之情溢于言表。

先前，曹操在北征烏桓、平定柳城（今遼寧朝陽西南）后，把所獲的珍寶財物賞賜給從征將士時，特意挑選了一幅潔白的屏風和一件白色的憑玉幾賜給毛介,并滿懷深情地說“:你有古代君子忠厚樸實、廉潔奉公的美德，所以特賜給你古人常用的用具,姑且留作紀念吧！”毛介身居高官顯位．掌握著用人大權,但從未以權謀私。他對自己要求很嚴,常常布衣素食;所得俸祿與賞賜,大都撫育了兄長的遺孤,周濟了同族的貧苦人。為官數十年，家無余財。他廉潔無私．朝野無不敬慕。

惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》

三、首富們的勤儉

1、世界首富比爾·蓋茨

人們說，比爾·蓋茨不會彎下腰撿100美金，因為在他彎腰的4秒鐘內，他擁有的公司創造的價值就有1000美元。但是，就是這樣的富翁生活卻很節儉。

有一次，他和一個朋友到某地開會，他的朋友希望他把車停在高檔的停車處，停車費用是12美元，但是他堅持把車停在普通停車處，他說，“錢是用來創造價值的，不是用來浪費的，為什么普通的停車位能停卻去浪費多余的錢呢？”聽到這些，他的朋友很敬佩，也把車停在普通停車處。

由此可見，衡量一個人不是因為他擁有多少金錢，而是他用怎樣的態度來對待金錢。

2、華人首富李嘉誠

“當用則萬金不惜，不當用則一文不費。”

對此理解最深的當屬華人首富李嘉誠，他曾說，“要我馬上拿出一個億，我面不改色。但誰在地上丟一分錢，我會立即撿起來”。幾年前，在接受香港媒體采訪時李嘉誠說：“就我個人來說，衣食住行都非常儉樸、簡單，跟三四十年前根本就是一樣，沒有什么分別。”李嘉誠住的房子，仍是1962年結婚前購置的深水灣獨立洋房，三十多年一如既往。作為香港首富，他并沒有住進頂尖級的豪宅區；李嘉誠有兩艘游艇，已用了多年，現在已算不得豪華；最有目共睹的是李嘉誠的衣著：他常穿黑色西服，不算名牌，也比較陳舊。李嘉誠自己曾說：“衣服和鞋子是什么牌子，我都不怎么講究。手上只戴電子表，也是普通的，已經用了好多年。”李嘉誠在公司，與職員一樣吃工作餐，他去巡察工地，工人吃的盒飯，他照樣吃得津津有味；李嘉誠不抽煙、不喝酒，也極少跳舞，惟一的嗜好，是打高爾夫球。

他的個人生活如此儉樸，但李嘉誠為公益事業卻一擲千金，確實令人深思。很多認識李嘉誠的人都說，他是個不忘本的人。１９７９年，捐資興建潮州醫院、潮安醫院、汕頭大學，此后多次在內地投資辦廠。１９９０年，為北京的亞運會捐資１０００萬港幣，１９９８年，為長江特大洪災捐資５０００萬港幣。無論是在事業的高峰期，還是在事業的低落期，他都不改自己的赤子之心。

3、億萬富翁麥卡錫

悉尼奧運會期間，一個主題為“世界傳媒和奧運報道”新聞發布會正在進行。發布會聚集了眾多來自世界各國的記者以及一些國際知名人士。

發布會快要結束時，一直在前排就座的美國NBC公司副總裁麥卡錫先生，在眾目睽睽之下突然鉆到桌子底下去了。大家十分驚訝，他們不知道這位億萬富翁何以有如此大失儀態的舉動。幾秒鐘后，在大家驚愕的目光下，麥卡錫先生從容自若地從底上爬起來，手里舉著一根抽了一半的古巴雪茄——原來他的雪茄掉到桌子底下去了。

他對大家晃晃手中的雪茄，“請大家原諒我的失禮。不過從一生下來，母親就叮囑我要愛惜每一個美分。”這位億萬富翁一邊拍打著褲子上的灰塵，一邊自豪地說。

儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

四、理財小超女不啃老不月光 時下社會，“ 理財”已經逐漸成為一種大眾化的流行傾向。但對于大量的“80年代人”來說，理財似乎還是一個遙遠而模糊的概念。這個年輕的獨生子女群落，大多從未體驗過“饑餓”與“貧窮”是什么滋味，從來都是家庭的重心，而不懂得什么叫勤儉為美。甚至有研究報告稱“隨著20世紀80年代出生的獨生子女步入社會，中國即將進入第三個消費高峰。”

結果是，他們中的一部分人成了“啃老族”——即便工作了以后，每月仍然需要家庭的補貼，成了侵蝕父母養老金的“大蛀蟲”。而信用卡的盛行又讓他們早早成了“卡奴”，每個月發到工資第一件事情是還信用卡欠款。“月光族”概念流行以后，“年清族”(每年清空無結余)又成了一種典型癥狀。

但每個領域總有例外，年輕人里也不乏注重理財的典范。夏思堯，一個出生于20世紀的上海小姑娘，就是一個勤儉節約、懂得巧妙安排生活支出、善于理財的“巧手”。

夏思堯雖然是上海人，工作之后卻沒有繼續尋求父母的庇護，反而幫助父母償還房貸。她是一個愛美的女孩，卻懂得在這個繁華都市中控制自己的物欲。她用好每一分收入，巧妙選擇住處、合理購置大宗物品，在保證一定生活質量的前提下，仍然能有一筆可觀的積蓄。

她工作時間不過一年半，第一個月工資1500元，第三個月2200元，如今每月工資加獎金接近3000元。初入社會的年輕人，總免不了添置時尚的電子產品。在外獨立租房得更是要交房租、水電煤，甚至添置家具用品和生活電器等。同學聚會、美容購物更是少不了。但是，小小年紀的她，收入水平不高的她，卻在這一年半的時間里，不僅購買了電腦、手機、電冰箱、微波爐等生活用品7000多元，存折里居然還有1萬多元的余額。對于很多同齡人來說，這簡直不可思議。

但她的確做到了。在現在的年輕人中間，這實屬難得。她的消費觀念，她日常生活中的點點滴滴，處處體現出一定的理財意識。“生活就是理財，理財是一種生活方式”，于她而言，就是如此。

夏思堯雖然節約，但卻懂得“省錢不是摳門，省錢不是省生活”。她懂得參加單位組織的免費旅游，會選擇外服系統的優惠價價旅行，習慣利用網絡聽歌看電影，用這些方式提高自己的業余生活質量。雖然她不是高材生，但是卻在工作之余勤奮進修外語，努力提高自己的知識層次。雖然她在工作之余沒有什么開源渠道，但仍筆耕不輟，還在報刊雜志上投稿，參加一些征文比賽，滿足自己愛好的同時，也賺取些稿費。雖然她還不太懂得投資，但她已經在學習如何購買基金。

凡此種種。從她的身上，我們看到了一種年輕人特有的向上沖勁，看到了她的健康、她的樂觀與活力，看到了勤儉、賢惠等傳統美德在她身上閃閃發光。對于準備學習理財的人們來說，這種健康向上的心態正是最重要的。因為理財的目的并不在理財本身，而是要通過理財改善自己的生活質量，給自己的幸福加分。

對于夏思堯而言，不僅是眾多同齡人在生活理財、消費理財領域的學習榜樣，而且可以成為眾多收入不高的市民的“平民理財楷模”。平日跟許多收入不高的人提到理財，他們總是覺得很困難。有人會說我收入低，哪兒有財可理？有人會說我花費名目繁多，根本理不出財來。但夏思堯的故事告訴我們，平民一樣可以理財，可以理好財。合理規劃、節儉生活、積累儲蓄是第一步，善于總結借鑒別人好的方法，是第二步。

上海人總說“螺螄殼里做道場”。夏思堯這個“平民理財超女”對此作了最好的腳注。平民理財，就是要從生活的小處做起，沒有小小溪流的點點滴滴，哪能最終匯聚成汪洋大海？

由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

（五）如何管好我們的“小金庫”

據報載，江西省某小學為了使學生口袋里的零花錢不亂花，辦了個“兒童儲蓄所”。該校在儲蓄所“開了戶頭”的學生竟達90%，全校1000余名學生，存款額達4萬多元。小銀行成了大銀行，教師們始料不及。這個“紀錄”后來多次被別的調查報告打破。這么多錢哪里來？一是來自壓歲錢。一到春節，孩子拜年，長輩們為了表示對孩子的愛，出的壓歲錢動輒上百無，僅正月初一這一天，不少孩子就成了“千元戶”。二是來自“獎金”。二年級學生周某，期中考試語數均考了100分，他的父母、爺爺、媽媽層層頒獎，一次性得了獎金60元。三是來自平時數額不等的零花錢。

孩子手頭有了錢，就想著花。除大筆的壓歲錢上繳“家庫”，其它基本上由孩子自行處理。據北京市的調查，現在入幼兒園的孩子大約人均月消費已突破雙職工戶收入的50％；中學生更高，已達65％。那么，我們如何管理自己的壓歲錢呢？

1、用壓歲錢玩出興趣的蘭蘭 “爺爺，你來幫我買股票吧！”

可能是受家庭的熏陶，7歲的蘭蘭很早就對金錢有了概念。從4歲起，她就要求將她的壓歲錢單獨管理。現在她的小存折上已經積累了好幾千元錢。這筆錢她可舍不得動，就連平時給她的零花錢她也積攢在自己的小錢包里，很少動用。平時如果需要買圖書或小零食，她往往利用自己的特長來賺錢。

蘭蘭在學揚琴，有些樂曲她能熟練演奏后就要給我們表演，表演得好，就請父母給她一元錢或兩元錢，她把這看成是勞動的報酬。她的書法有進步，爸媽也會用零錢給她鼓勵。這些錢她一般用來買自己喜歡的書和小玩具、小零食之類的。

爸媽在談股票投資的時候，她有興趣聽；爺爺在家里看股票行情，她也會去翻看一下圖表。有一次，她還提出要將自己存起來的壓歲錢交給她爸爸為她買股票。蘭蘭這么小就對金錢感興趣，她媽媽有點擔心，怕她真的變成個“財迷”，不過，由于蘭蘭對金錢有理解，也很容易就理解共享和多贏的概念。比如因不愿意把自己的東西給別人，小時候她經常要和表姐買一樣的書，但現在她愿意和她表姐交換圖書來看，也會和小朋友交換一些玩具，甚至也愿意將她不用的東西捐贈給山區的小朋友。

今年，蘭蘭的爸媽商量，準備滿足她投資的小心愿，為她選出幾只比較穩健的股票，具體買哪一只，則由她在聽完父母的介紹后自己選。

2、幫助爸媽存儲“養老金”的小愛

小愛，上小學五年級，每年的壓歲錢大約是5000元上下。小愛非常懂事，很少亂花錢，但總記得在父母、祖輩生日那天拿出用自己零花錢買的生日禮物，來一個意外驚喜；她甚至會在情人節給老藍送玫瑰！小愛的父母是報社的記者，有一次，小愛的父母在討論做“養老金”的專版問題，小愛聽到父母說起自己的養老金問題，忽然她想到了一個好主意，把自己平常的壓歲錢和零花錢存儲起來，將來可以作為父母的養老金，說到做到，到目前為止，到現在她已經積累了3萬多元。爸媽知道后，為自己有這么個懂事的女兒感動得淚都流下來了。

3、讓他們和我們一樣快樂

過春節，最高興的可能要數我們這些小孩子了。因為我們在春節還能收到許多禮物和壓歲錢。由于我在期末考試中取得了較好的成績，爸爸、媽媽還特意獎勵了我，讓我好不得意！高興過后，我想，這么多的錢怎么花呢？買我平時最愛吃的冰淇淋、巧克力、還有果凍。對，我還要買一套漂亮的新衣服，當然還要配上一雙新鞋啦！還要買一個新穎一些的新書包，還要??總之，起碼要花幾百元，因為我平時是很少花錢的，過年花一些錢也是理所當然的嘛！

這時，我的好朋友找我去她家里玩。在她家里，我看到一個年齡和我們差不多的一個女孩子，卻長得比我們還要瘦小一些。朋友說，這是她家一個遠房的表姐，住在偏遠的貧困地區，她的實際年齡比我們還要大兩歲。她下面還有一個弟弟，因為生活困難，她無法繼續讀書，只好在家里幫父母在田里干活，還要做飯、洗衣服。看到她臉上、手上粗糙的皮膚，還有那害羞的樣子，我們的心情都很沉重。差不多相同的年齡，我們的命運卻有著天壤之別！那些和這個小姐姐一樣家庭貧困而又沒有書讀的，他們連起碼的溫飽都無法得到保障，哪里還談得到什么壓歲錢呢？想到這里，我再也不打算亂花壓歲錢了，我也知道應該怎樣來支配這些錢了，我要把這些壓歲錢捐給這些貧困地區的小朋友！我匆匆向同學告別就向家里跑去，打算把剛才看到、聽到的告訴爸爸媽媽，同時把自己的想法講給他們，我想父母一定會支持我的，一定會的！

4、壓歲錢你怎么花

開學第一天，天津某小學四（2）班開了一個特殊的主題班會——壓歲錢，你咋花？

“想咋花就咋花，隨自己高興??”快嘴小胖子發言，“平常爸媽很少給我錢，可是我很想去肯德基。大年初一，我二舅來了，給了我200元壓歲錢。這回，我當大款了。過兩天，我就去肯德基，痛痛快快吃一回！”

學習委員王紅發言：“媽媽常說，‘當家方知柴米貴’。她要我從小學習理財，學會過日子，把一時花不著的錢存進銀行，不僅可以生利息，還支援了國家建設，利國利民。現在，我把錢存銀行了。”

班長李剛說：“我的壓歲錢都交給了媽媽，媽媽說給我上份兒童保險，將來考上大學可以領到教育助學金。”

個子高高的章凡，家境不算太好，但很豪爽。他說：“今年我的壓歲錢不多，但我要把它捐給最需要救助的人。”

小伙伴，你的壓歲錢怎么花呢？

[實踐活動]

（一）背后父母恩情有多重 活動目的

“許多時候，我們已經很幸福，卻不知道??”,學生之所以不體諒自己的父母,那是因為父母許多時候不讓孩子知道自己的生活,本課的目的就是要讓學生深入到父母的生活中去,了解父母在干什么,了解父母在想什么,了解父母在擔憂著什么,最后讓孩子從自身體會中發現父母恩情的重量。

本課是實踐與活動結合在一起的一節課，主要還是讓學生去感知和體驗，教師的作用就是創造條件。

活動準備：

數碼照相機、問卷調查的問題試卷、旗幟、音樂《把根留住》、《學費》、攝象機、訪問記載本、慰問品、面紙

活動步驟：

（一）參觀訪問準備階段：

1、準備工作：

教師根據學生的特點，把學生分成訪問組、攝像組、拍照組、問卷調查組以及管理組，然后給他們配置相關的器具，在這之前，確定本次實踐活動的主題是《讓人感動的父母》。

2、學生小組安排具體事務

各小組分別設計自己的問卷調查題目，確定拍攝主題以及拍照對象，同時設計相關的采訪問題，由管理組（班委）統一管理檢查。

3、教師公布、總結

教師在各小組交上的準備材料上進行修改，然后讓各小組上臺分別介紹自己準備工作相關材料的具體內容，并讓所有學生知道。教師總結材料。

4、父母資料調查：

在學生中間進行調查，讓學生具體填寫自己父母工作的單位、部門、地址以及找的時候需要注意的地方，然后匯總大部分父母所在的單位以及最具代表性的幾個采訪調查點。

5、確定具體調查采訪事宜

主要是教師根據小組情況，合理分工，檢查所需物品。

（二）參觀訪問階段

1、時間選擇：

本次實踐活動最好安排在周末，就是暗示學生，當自己周末看電視、玩耍的是時候，我們的父母卻在心情勞動。最好是在一個天氣相對比較熱，因為這樣拍攝出的父母工作情景更能讓人感動。

2、組對實踐：

帶領學生來到父母工作的場所，包括紡織廠、鐵路部門、菜市場等，然后到之后讓各小組分開行動，小組中間要設計安全員，規定時間以及聚集地點，然后根據相關同學父母的工作地點開展調研。

3、匯總材料：

在調查結束后，安排各小組整理訪問、調查的資料，然后統一匯總，最后交給教師，為上課做準備。

4、邀請一些代表性的父母到學校聽課

（三）授課階段：

1、播放音樂《把根留住》導入課題

同學們，當你們聽到這首歌的時候，你們有什么感想呢？提問數個同學后，然后切入主題，“許多時候，我們擁有了卻不珍惜；很長時間，我們很幸福，卻不知道”，今天我們就來看看父母給我們的恩情有多重。

2、下面讓我們一起算算父母為我們直接付出的：

（1）教師根據吃、穿、衣、食、住、行和學費等來計算，從每天父母需要花消的到每月花消的，最后算出一個學生每月可能花消的費用，最終算出每年需要花消的費用。

（2）通過舉手表決，找出學生父母雙方每月工資總和，最后用這些工資扣除各種費用，然后得出每年剩余的錢。

（3）讓學生計算：

根據前面算出的一個家庭剩余的錢，讓學生根據初中畢業后上高中、大專、中專可能需要的學費，讓學生計算一下，如果將來父母送自己上學，那么需要積累多少年。

（4）學生感悟：

學生計算出之后，讓學生根據計算的情況以及這個結果（根據上課經驗大致要8~10年），讓學生談談自己的感想，在喊學生回答的時候，教師要配以相關的鼓勵和同感語言。要求每個學生都需要喊到，尤其是那些和父母發生矛盾以及學生態度不是太好的學生。

（5）教師總結：

同學們剛才都談了自己的感想，我和大家一樣感動，父母為我們如此付出，然而我們卻不知道。其實，我們的父母除了給我們所需要的金錢，更重要的是給了我們一個溫暖的家，讓我們有個停息的港灣，在他們勞累的時候，還要給我們精神支持，安慰我們、關心我們，為我們的學習擔憂。

1、展示調研的相關資料：

剛才，我們算了算，現在讓我們看一看，看看我們的父母為了給我們提供好的學習環境，做些什么？下面由各小組上前展示：

37（1）拍攝組：展示已經經過剪輯的相關錄象資料。讓小組成員依次談感想。

（2）拍照組：展示父母在工作場所辛勤工作的照片，同時小組在旁邊做介紹。讓小組成員依次談感想。

（3）采訪組：根據采訪設計的問題，得出父母最關心的事、最擔憂的事、最高興的事，在這些事中出現最多的字眼是“孩子”。讓小組成員依次談感想

（4）問卷調查組：通過對在工地工作的人員的調查，得出他們所思所想的內容。讓小組成員依次談感想。

2、播放音樂《學費》：

在即將結束的時候，播放《學費》，讓學生跟自己一起唱兩遍，在常的時候要注意帶領學生、鼓勵學生大膽唱出來。

3、被邀請的父母說“心理話”：

讓被邀請的父母說說心理話，讓他們和自己的孩子面對面說說自己的心理話，最后在父母與孩子的擁抱中，讓掌聲為之祝福。

4、鞠躬敬禮：

最后讓被邀請的父母站在前面，教師和學生把他們作為所有學生父母的代表，請他們接受我們深深的餓敬意，說一聲“爸媽，謝謝你們，你們辛苦了”，同時鞠一躬。最后在《學費》的音樂聲中結束本堂課。

（二）體諒父母合理消費 活動目的：

⒈幫助學生學會基本的消費管理技能—記帳。⒉引導學生樹立正確的消費觀。

3.通過活動，幫助學生樹立正確的生日消費觀念。4.通過活動，培養學生勤儉節約的良好消費習慣。活動準備：

⒈提前兩周要求學生對這段時間的消費行為作一記錄。⒉準備一份一周的收入和消費記錄表。⒊準備幾份小獎品。

4.了解學生生日消費的一些情況 活動過程：

（一）導入

同學們，兩周前老師要求你們真實地記錄半個月中的消費情況，你們完成了嗎？好，今天，我們就舉行一次匯報會“學做小會計”。

（二）活動與訓練

⒈“合格的小會計”評選活動： ⑴每人針對自己的帳目表統計：

①總收入是多少？總支出是多少？余額是多少？

②用于學習、娛樂、生活、社交等方面的費用各是多少？ ⑵小組評議：

①看一看哪位同學的帳目記得最清楚、準確？（支出+余額=收入）②每組評選出一名“合格小會計”進行全班交流。③給“合格小會計”發獎。

⑶教師小結：剛才，幾位參加交流的小會計帳記得很好，很清楚，也很準確。那么這些錢用得是否合理呢？我們再來討論一下。

⒉“最佳消費者”評選活動：

⑴根據每人統計出來的數據。小組討論：哪些項目的開支是合理的，哪些是可以節省的？ ⑵全班交流：選出一名最佳消費者。給予獎勵。⒊評一評《他是合格的小會計嗎》： ⑴出示一張一周的收入和消費記錄表：

日期 收入

來源

支出項目

金額

余額

備注 5.2 5.00 爸爸給的 打游戲機

5.00

0.00 6.1 50.00 爸爸獎的 買書包

30.00

20.00 6.4

/

/ 買飲料

5.00

15.00

6.6

2.00

借的買零食

7.00

欠5.00

6.7 5.00 向媽媽借的還錢

5.00

0 6.8 /

/

買書

2.50

0.50 其他：

①這帳目記得清楚、準確嗎？

②這位同學哪些開支是合理的？哪些是可以節省的？ ③你對這位同學的消費有什么看法？

（三）總結

通過這節心理輔導課，我們掌握了記帳的方法，目的是要你們運用這種方法管理好自己的零花錢，這

對自己的消費行為起到監督、幫助、改進的作用。也就是說要合理用錢，節約用錢。

（四）活動與訓練 ⒈小品表演《過生日》： 小品簡介： 時間：某一天 地點：小玲家

人物：小玲、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、同學

內容：這天是小玲的生日，正巧又是雙休日。小玲的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都休息在家，忙著為小玲準豐盛的生日菜肴。大人們忙得不亦樂乎，可小玲卻只顧看電視。過一會兒，小玲的同學小英、小明、小剛來了，他們都給小玲帶來了上百元的生日禮物，祝賀小玲的生日。

⑴討論交流：

①小玲的生日到來時，小玲的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、小玲和她的同學各是怎么做的？ ②是不是只有花很多錢過生日，才算是生日過得快樂？ ③快樂的標準是什么？

④中學生應該怎樣過生日？為什么？

⑵教師小結：小玲的生日確實過得很熱鬧，有長輩的厚愛，有同學的厚禮。但是，長輩們為了小玲的生日，花去了很多錢和精力；同學們也為小玲的生日花了一大筆錢，增加了家長的負擔。其實，過生日最重要的是給生活增添意義，而不在于過生日的形式。

⒉訓練：

⑴教師例舉班內學生過生日的一些典型情況。⑵學生討論：

①×××同學這樣過生日好嗎？為什么？

②你以前的生日是怎么過的？其中哪一次過得最有意義、最快樂？為什么？ ③假如你的生日就要到了，你將打算怎樣過？ ④完成課本第144頁上的《想想寫寫》。

⑤如果你打算勤儉節約過生日，那你準備把省下的錢派什么用？（教師引導學生把節省下來的錢支援希望工程、支援貧困地區的小伙伴們上學，讓自己的生日過得更有意義。）

（五）總結

每個同學都有自己的生日。老師很高興看到同學們在“怎樣過生日”這個問題上作了認真的思考。相信大家一定會正確對待自己的生日，能自覺地培養良好的消費習慣，讓自己的生日過得愉快而有意義

六、小結：

本堂課從總體上計算到具體的生日花消，與前面課程的聯系在于：讓學生在計算完父母的付出后，讓學生自己落實到行動，并從中體會，最后內化成學生的人格，真正體諒父母的良苦用心。

（三）節儉小竅門交流會

讓學生調查一下，父母在工作單位，以及在家里是怎樣節儉的，如何省水、電、紙、米等物品，回家調查后讓學生來比一比，看誰的小竅門最多最好，并把這些小竅門收集起來再帶給自己的父母，一起學會節約。

在活動中，教師需要把自己節儉的小竅門告訴學生，并且貫徹在平常的行動中。[新童謠] 勤儉歌

勤儉不難，一起呼吁； 勞動實踐，多多參與；

精打細算，理財自如； 合理消費，節儉在度； 零錢算起，心中有數； 書本文具，精心呵護； 書包破了，可以補補； 本子兩面，各有用處； 人走燈滅，不能馬虎； 勤儉為榮，貪奢恥辱； 養成習慣，永遠記住。

第八章

關注社會 關愛他人

親愛的同學們，我們生活在一個五彩繽紛的社會，我們生活在一個日新月異的時代，我們正當風華年少，漫長的人生道路等著我們去探索、去實踐，要想“立身社會，學會做人”，其中很重要的一條就是要從小“關注社會，關愛他人”。

“關注社會”就是要我們關心國家大事，關注現實生活，積極參與社會實踐，從小以“振興中華，建設祖國”為己任。“關愛他人”則要求我們懷著一顆坦蕩、赤誠之心去關心、寬容他人，樂于奉獻，樂于助人，以實際的行動努力創造和諧、關懷的環境。一句話，“關注社會，關愛他人”就是要求我們從小“家事國事天下事，事事關心”，要求我們從小“心中有祖國，心中有他人。”

其實，“關注社會，關愛他人”也正是“廉潔”的豐富內涵之一。一個人生活在社會之中，必然會與他人發生千絲萬縷，各種各樣的關系。清正廉潔、為民為公的人以“關注社會，關愛他人”為己任；腐敗營私、一心為己的人卻以損害社會公共利益、損害他人利益來滿足自己的私欲。

“關注社會，關愛他人”并不遙遠，就讓我們從現在做起，從身邊做起。

大家都知道，我們的社會每天都在瞬息萬變地發展，生活在這個千姿百態的社會中，我們必須時時用嶄新的眼光關注它，處處用創新的智慧汲取它，面向社會，依靠社會。如走出課堂，去參觀，去調查，去實踐，開展“看一看家鄉新變化”，“為校園添一份新綠”、“做做環保小衛士”、“寫一寫倡議書”等等活動，讓自己在活動中學會關注社會，從小立志做一個對社會、對他人有用的人。通過一系列的實踐活動，能正確、勇敢地面對社會中的黑暗面，生活中的不如意，始終以一種積極向上的態度面對人生，為有限的生命創造出無限的價值而奮斗不息。的確，同學們在與社會的反復接觸中，只有爭取社會各方面力量的支持，才能使自我有機會接觸社會，在與社會的交往過程中逐步實現自己身心的社會化。同時，同學們應該明確現在的社會是法制的社會、民主的社會，公民的監督意識非常強烈，人人都有參與國家事務的權利，都可以以自己的力量關心國家發展，民生民言。所以，同學們在充分掌握和理解課本知識的基礎上，拓展視野和空間，走出課堂和書本，就當今社會或本地人們關注的熱點問題，嘗試依法提出合理建議，體驗公民的主動參與對推進民主政治建設的重要作用，提高自己的參政意識，監督意識，做一個關心國家大事，關注社會前進的“合格小公民”，將所學的知識運用于實際生活，學以致用。

生活在這個社會中，做一個廉潔之人，除了要時刻關注我們身邊所發生的事之外，還有重要的一點那就是要學會關心他人，關愛弱勢群體。

眾所周知，在紛繁復雜的社會中，人與人之間需要理解，需要友誼，需要真誠。《詩經》上寫到：“嚶其鳴矣，求其友聲。”連鳥兒也以鳴叫尋找朋友，更何況人呢！助人為樂是我們中華民族的傳統美德。慷慨以助人，就是要無私地、熱情地幫助有困難或者有過失的人，并且溫和友善地與他人相處！古人云：“吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”有一位生活貧困的孩子，整日沉默寡言。這時候，真誠的你向他伸出了援助之手，感化了他冰冷的心。其實當你伸出友誼的雙手時，既幫助了別人，又獲得了友情，何樂而不為呢？寬厚以待人，就是以大海般的闊達胸襟對待身邊的人或事。這是一種君子坦蕩蕩的風度，是一種澹泊以致遠的氣質，是宰相肚里能撐船的風采，其中也蘊藏著己所不欲，勿施于人的內涵。以這樣的心態對待別人，只不過是在心中給他人的過錯騰出一塊空地，卻成全了自己的人格魅力，豈不是退一步海闊天空了嗎？同學們，只要我們心目中時時刻刻地想到別人，大家互助互愛，我們的生活也會變得更加美好，我們這個大家庭也會更加融洽。

“廉潔不僅僅是一種行為，更是一種思想、一種境界；廉潔之人要學會關注社會、關愛他人，這正是思想純、靈魂凈、心靈潔的表現。”同學們，相信只要我們把“廉”、“潔”二字平衡地放在心靈的天平上，那么，無論在什么環境下，我們的人生之路永遠不會歪斜，爭做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人。

[故事]

意莫高于愛民，行莫厚于樂民。——晏子

一、廉潔愛民的榜樣周敦頤

北宋五子之一的周敦頤是一個著名的哲學家。他在理論上曾經提出，“公”是徹底無欲的表現，對此，他在《通書》中說：“圣可以學習嗎？”回答是可以學習的。有什么要領嗎？回答是有要領的。“一”就是要領。所謂“一“，就是沒有欲望。沒有欲望就可以做到心能靜虛，念頭萌發時正直無邪。靜虛就沒有疑惑，沒有疑惑就通達，念頭萌發正直無邪就毫無私心，無私心就五偏倚。做到了這些，不就和圣人沒有什么兩樣了？

周敦頤做官后不僅在思想上提倡奉公，而且在行動上也履行奉公，一心想著百姓，關心他人生活，關心社會大事。有一次，在他當洪州南昌知府時，得了一場大病。他的朋友潘興嗣去探望他，一進門便吃了一驚，原來周敦頤家中空空如洗，日常生活用品全都盛在一個已經破舊得不象樣的柜子里，所有的錢財加起來不足一百。潘興嗣知道，周敦頤任知府已經幾年，俸祿并不低，但他領到俸祿后，總是或散以濟貧，或分送同宗族的親戚，或用來招待客人和朋友，只要別人向周敦頤說一聲自己有什么困難，他總是回毫不猶豫地慷慨解囊，所以才會有現在自己生病了，連看病的錢都拿不出來的窘況。這時，周敦頤的妻子哭著對潘興嗣說：“錢財散盡之后，全家便總是以粥度日，生活過得清貧而寒酸??”

后來，周敦頤的為官朋友們想出錢為他新建一所住宅，周敦頤知道后連婉言拒絕：“我節衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費之風盛行。如果我們為官的都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效，其結果會導致品行不端，社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了，所以我不能接受你們的恩惠。”朋友聽后都點頭稱是。

周敦頤想著百姓的生活，同時對自己的下屬也是嚴格要求，監督著他們的一言一行。有一次周敦頤的一名手下把領到的俸祿、米，拿到自己家里。這名手下的妻子順手把米斗量了一下，發現多出了三石，手下和妻子都不做聲。后來，這事恰好被周敦頤聽見了，于是問了自己的手下。手下紅著臉說：“以前慣例給自己量米時，是不把冒尖的部分去平的，所以自然多了些。” 周敦頤又問：“那照理多出來的米應該付多少錢呢？”手下說：“這是不用給錢的。” 周敦頤聽了以后，非常生氣，硬是要手下把前幾次多拿的米錢一并拿出來，同時周敦頤將管米的倉官問罪，并要求依規定辦理。后來，當地其他官員知道周敦頤嚴辦手下這件事后，都感到非常得慚愧。

周敦頤自己雖然生活過得十分清淡，可他自己則自得其樂，性情曠達，從來不把清苦放在心上，相反他還在一首寫給家鄉族人的詩中表達出這種奉公行為、廉潔愛民的動機：

老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。停杯厭飲香醪味，舉箸常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人欲問吾何況，為道舂陵只一般。

周敦頤在這首詩中所表現出來的一心為公，不圖私利，愛護他人的精神，深得時人贊許，在后代學者中，也留下了深刻的印象。

治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》

二、監察御史的表率鄭士元

鄭士元是明太祖朱元璋時的六品監察御史，為官剛正廉潔，一絲不茍，而明太祖就是最喜歡這樣的御史。在鄭士元任期中，曾經彈劾了不少貪官污吏，其中包括皇侄朱桓的重大集體貪污案件。

有一天，鄭士元收到一封厚厚的信，當他拆開后，一看十分生氣，原來信中詳細地訴說了當今皇侄朱桓貪污的卑劣行徑，還棒打無辜的老百姓。鄭士元決定向明太祖稟奏，可是妻子竭力勸說：“這是皇上的親戚，你參他一本，弄不好會連累自己的，還是不要稟承皇上了！”鄭士元說：“不行，我是監察御史，為官的目的就是監督朝廷中那些貪官污吏，為老百姓說公道話，否則我怎么對得起頭上這頂烏紗帽！”

于是，鄭士元先暗中調查信中所說，搜集了許多朱桓的罪狀，然后拿著信理直氣壯地向皇帝舉報皇侄朱桓的貪污案件。可是由于朱桓的父親對朱元璋曾有救命之恩，所以朱元璋想免去朱桓的死罪，還一味地為朱桓開脫罪名。但鄭士元據理力爭，并說：“皇上，朱桓已是累犯，如果這次仍不殺他，老百姓會認為這是朝廷在縱容這些貪官污吏犯罪。如果這樣的話，那干脆訂一條‘皇親國戚犯法，可以從寬處理’的法律！”朱元璋一聽七竅生煙，用力地拍著桌子，震怒：“好個鄭士元，竟敢放肆，拉出去斬首！”孰知鄭士元非但不怕，還大聲地說：“我作為六品監察御史，就應該監督朝廷中的官員，我這樣做是為了老百姓啊！”說完，準備昂首就義。

就在這時，太子朱標為之動容，挺身而出，向朱元璋特別援引唐太宗納魏征諫，與曹操寬待陳琳的典故，來為鄭士元求情，百官們也紛紛擺出皇侄朱桓的罪狀。朱元璋聽后接受了建議，將朱桓抓起

來并投入大獄聽候處理。此時，朱元璋不由得對鄭士元說：“愛卿，治家守規，治國依法，都不得徇一時之意。你雖激言頂撞，但朕仔細思量，仍不失理，所以我已下令將朱桓處死，以儆效??不過，朕聽說你家境清寒，卻從不收賄賂；奸賊以死威脅，你卻毫不畏懼，你為何能清貧不移志，威武不能屈？”鄭士元坦然答道：“啟稟皇上，為官者，一言一行，都代表朝廷。官貪，百姓則罵國邪；官清，百姓則贊國正。官不敢鎮邪，民心則無國。故微臣不敢褻瀆職守，惟恐有負朝廷重托呀！”朱元璋一聽十分高興，大省地對文武百官說：“眾愛卿，凡為官者，須剛正廉潔。清貧，士之常也；惟儉養德，惟侈蕩心。侈則多欲，多欲則貪。朕以為，見金動心者，不可為吏；見善不揚者，不可為官。望愛卿均效仿六品監察御史鄭士元！”正因為鄭士元清廉正直，勇于諫言揚善，后被調升為湖廣按察使司僉事正五品。

來到湖廣，鄭士元一直忙于公務，關愛當地百姓，一心為百姓著想，搞了許多利民的改革，號召開荒生產；改進稅收辦法，增加豪富的稅款，減輕貧苦農民負擔；盡量節省開支，減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹，綠化荒山。他主持群眾聚會，席地而坐與民同樂。有些官員說什么：“‘貴’、‘賤’雜處，不成體統。” 但鄭士元對這種議論毫不理睬。后來，鄭士元的妻子患重病，但家里實在太窮，不但沒錢給妻治病，甚至于妻死后，也無錢為之安葬，鄭士元的五個兒子竟向父親央求賣身葬母。最后還是鄭士元的親友籌錢，才得以辦好后事。出殯時，湖廣民眾夾道送葬，那時正下大雨，但民眾竟沒一人散去！

朱元璋知道后，加以贊賞地說：“出世為官，都應像鄭愛卿一樣抑奢侈，弘儉約，戒嗜欲；以利天為利，利民為利！”隨后即下令賜予鄭士元宅第家具，以慰其清廉。

我把自己的一顆火熱的心獻給了西藏，獻給了黨的事業，我對人民的愛像高原上的藍天一樣純潔、深沉、博大！

——孔繁森

三、人民公仆的楷模——孔繁森

同學們，在西藏高原、齊魯大地，漢藏人民共同呼喚著一個響亮的名字。你們知道是誰嗎？他就是孔繁森。

孔繁森生前是西藏阿里地區的黨委書記。他的家遠在山東聊城，但是他堅決服從黨的安排，兩次赴藏工作，歷時將近十年，為西藏的發展作出了巨大的貢獻，深受西藏人民的愛戴。

1979年，孔繁森第一次進藏擔任崗巴縣委副書記，在崗巴工作三年，他跑遍了全縣的鄉村、牧區，與藏族群眾結下了深厚的友誼。

1992年底，孔繁森第二次調藏工作期滿，西藏自治區黨委決定任命他為阿里地委書記，這一任命意味著孔繁森將繼續留在西藏工作，面對人生之路又一次重大選擇，他毫不猶豫地服從了黨的決定，人民的需要。為了摸清阿里的情況，孔繁森逐縣、逐區、逐鄉的跑，實地考察、求計問策，與當地干部一起尋找帶領群眾脫貧致富的路子，在阿里不到兩年的時間里，全地區106個鄉他跑遍了98個，行程達8萬多公里，茫茫雪域高原到處都留下了孔繁森深深的足跡。

孔繁森在藏工作十年間，深深愛上了西藏人民和那里的山山水水。工作中，隨身的物品里總是有一個小藥箱，每次下鄉時，他都用自己的錢購置藥品裝滿小藥箱，工作結束后，他的身邊總圍著一群等候看病的農牧民，他認真地聽診、把脈、發藥、打針、直到小藥箱空了為止，當地的鄉親們經常熱淚盈眶地說：“孔書記真是為人民著想的好書記啊！”而孔繁森也一直對身邊的工作人員說：“我每見到這些孤寡老人，就像見到我遠在家鄉的老母親，照顧好這些老人，也就是為我的老母親盡孝了”。

1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發生強烈地震，孔繁森在羊日崗鄉的地震廢墟上，領養了三個失去親人和家園的藏族孤兒：12歲的曲尼，7歲的曲印和只有5歲的貢桑。一個人孤身在外，既要工作，又要帶孩子，辛苦和勞累可想而知，晚上工作了一天的孔繁森回到家里，先要給孩子們做好可口的飯菜，然后再教他們讀書識字。節假日，只要空閑，他總是同孩子們一起娛樂，上街給他們購買衣物和書籍。收養孤兒后，孔繁森在生活上更加拮據，1993年的一天，他悄悄地來到西藏軍分區總醫院血庫，要求獻血，其實他是為了孩子們來賣血，就這樣孔繁森三次以“洛珠”的名義獻血900毫升，900毫升鮮血蘊含了孔繁森對這三個藏族孤兒深深的愛啊！

孔繁森長期擔任領導職務，卻從不利用職權搞特殊，謀取個人私利，廉潔奉公。1986年孔繁森擔任聊城行署辦公室副主任，用車本來很方便，可元宵佳節，他卻借來地板車推著年邁的老母親上街觀燈賞景。1991年已是聊城地區行署副專員的孔繁森，新蓋的專員住房本來有他的一套，他卻讓給了其他住房困難的同志，自己仍然住在簡陋的房舍里。在西藏孔繁森吸煙只吸幾毛錢的低檔煙,一次孔繁森到阿里黨校講課,黨校的同志在桌子上放了兩和紅塔山香煙,孔繁森卻批評道:在阿里一斤羊毛四塊八毛錢，一盒紅塔山卻二十元錢,吸一盒紅塔山，四五斤羊毛就燒掉了！1994年7月，孔繁森帶領阿里的同志到北京跑項目，一連數日，他和同志們都在街頭的小攤上吃面條，隨行的同志覺得一個地委書記吃小攤不雅觀，可孔繁森卻鄭重地說：“咱阿里太窮，想想咱們那里還不富裕的群眾，大魚大肉咱能吃的下嗎，我們是人民的干部，應該時刻想著人民群眾啊！”

孔繁森同志遇難后，阿里地委在清理他的遺物時發現，除了一個袖珍收音機外，再就是幾件簡單的換洗衣服，還有僅剩下的8塊6毛錢。誰會相信，這竟是一個地委書記的全部家當。

孔繁森為藏族人民獻出金錢，獻出鮮血，獻出健康，最后獻出生命，他實現了自己詩中所寫：“我把自己的一顆火熱的心獻給了西藏，獻給了黨的事業，我對人民的愛像高原上的藍天一樣純潔、深沉、博大！”

同學們，作為社會主義中國的主人，我們都應以孔繁森為榜樣，學習他顧全大局、無私奉獻的堅強黨性；學習他熱愛人民、服務人民的公仆精神；學習他清正廉潔、克己奉公的高尚品德；學習他艱苦奮斗、知難而進的拼搏精神！

愛是偉大的，愛是真誠的。愛是一種犧牲，也是一種快樂。讓我們用愛去傳遞世間的真情，用愛去分享人間的快樂。——劉琳

四、心中有他人的典范陳奇峰

陳奇峰同學是河南省新蔡縣實驗小學四年級二班班長，學校少先隊大隊長。他在家是個好孩子，在校是名品學兼優的少先隊員，在社會上是一位人人夸獎的好少年。他生活獨立自主，學習勤奮刻苦，工作積極認真，待人熱情誠懇。有關他的事跡在小小新蔡縣城廣為流傳。在實驗小學校園里，一提起陳奇峰這個名字大家更是交口稱贊。尤其是陳奇峰同學作為一名班干部在集體中表現出來的關愛他人、關注社會的精神品質，已經成為實驗小學全體學生、新蔡縣所有少先隊員學習的楷模。

陳奇峰家住在一個小區，由于縣城經濟落后，管理不到位，小區的衛生狀況總是不佳。陳奇峰看在眼里急在心上。他召集一群鄰居小朋友，成立了一個“小小衛生督察隊”。從此，每天放學后，他帶領一群小督察隊員到處偵察：誰家的垃圾沒有倒在指定位置，誰家沒有打掃門前衛生，誰家亂堆亂放不注意公共秩序??他們都要給予誠摯的批評，積極的幫助。星期天，他們還幫助小區管理員清理衛生死角，噴灑花物殺滅蚊蠅。在他們不懈地努力下，小區家家戶戶養成了講衛生、守秩序的好習慣。所在小區也連年被有關單位評為“衛生先進小區”。在新蔡縣城西郊只要你一提到陳奇峰和他的“小小衛生督察隊”，人人都會豎起大拇指兒。

在學習上，陳奇峰同學不但自己學習勤奮努力，作為班長，他還積極幫助老師，調動全班同學的學習積極性，搞好各項班級工作。有些同學缺乏語言表達能力，他經常在班級組織演講會、辯論會、故事會、信息交流會，幫助他們找到自信，提高能力；有部分同學作文功底差，他積極帶動同學們廣泛閱讀課外書籍，寫日記，搞摘抄，辦手抄報、班報、黑板報。使全班同學寫作水平逐漸提高。同學李陽基礎差，陳奇峰主動和他同桌幫助他找差距、補基礎，使他提高了成績，樹立了信心。同學陳中洋父母長期在外打工，家庭生活困難，學習缺乏興趣。陳奇峰經常拿出自己的零花錢資助他，和他談心、交友，終于使他端正了學習態度，培養了濃厚的學習興趣??班主任袁心紅老師說：“四（2）班，班風正，學風濃，孩子們都把陳奇峰作為他們的貼心人。”在學校大隊部組織的“手拉手“活動中，陳奇峰首先和一位家境貧困的農村少年結成了友誼對子。從此，他們開始了長達三年的書信聯系。衣服、圖書、學習用具源源不斷地從陳奇峰那里寄送到農村少年手里。在他的帶領下，兩個孩子所在的中隊還結成了友好中隊。

在學校少先大隊委選舉活動中，陳奇峰同學滿票當選少先隊大隊長。從那一天開始，陳奇峰同學更是全身心的投入了少先隊工作中去，開展的各項活動都和隊員們商量，以便拿出更好的活動方案。新蔡實驗小學地處繁華的街區，每天直午、下午放學，兩三千學生涌出校門，很容易造成交通涌堵，所以必須堅持站路隊。維持路隊秩序，這一光榮而艱巨的任務就壓在了陳奇峰他們少先大隊委的肩上，經過商量大家準備輪流值勤。陳奇峰同學眉頭也沒皺一下第一個就接下了任務。以后每次值勤，他總比別人提前認真完成作業，然后組織少先隊干部檢查、引導各班路隊。幾年如一日，風雨無阻，寒暑不輟，伙伴們都贊不絕口：“陳奇峰同學工作真負責，他總是想著別人??”去年冬天的一個下午放學后，陳奇峰和兩名同學檢查完路隊回到校園，突然發現一名不法分子混入校園，正在撬樓下學生的自行車。在這緊急關頭，陳奇峰制止了兩名同學的盲目冒險。他果斷命令一名同學去鎖學校大門，另一人去撥打“110”報警，自己原地監視盜車賊。“110”呼嘯而來，順利抓獲了犯罪分子。事后派出所王所長緊緊握著陳奇峰同學的手，深情地說：“你真是咱少先隊的一只小雛鷹啊！”

是呀，同學們，陳奇峰同學把社區、學校的事情當作是自己份內的事，一心想著別人，一心想著集體，他是我們學習的榜樣！

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹

（五）一封雞毛信

一大早，大隊長何馨蕤便打開“啄木鳥信箱”，查看是否有隊員的建議信。自從學校大隊部辦了這個信箱以來，大隊部已經收到廣大隊員的許多合理化建議，并且匯總后與校領導協商進行改進，學

校建設、管理各方面取得了顯著的成效。為此，這個“啄木鳥信箱”還幾次受到校長的表揚，希望越辦越好！

想到這兒，何馨蕤臉上露出欣慰的笑容。她隨手拉開信箱門，“啪”，一封插著三根雞毛的信掉在了地上。“‘三根雞毛’意味著這封信十萬火急，為什么要插上‘三根雞毛’呢？”何馨蕤趕忙撿起信，拆開來一看，上面寫著幾個醒目的大字，“我要檢舉大隊長”。“大隊長，不就是我何馨蕤嗎？我哪兒做錯了？” 何馨蕤十分疑惑，急忙往下看！“星期一早上，因為我睡晚了背著書包跑進學校，進校門才發現自己忘了戴紅領巾，正好被大隊長何馨蕤看見了，我向她解釋請她原諒我，可她不依不饒非記下了我的名字不可。可就在這時，他們班的李東同學也跑進校門，恰巧也沒戴紅領巾，可是何馨蕤只朝他擺了擺手，說‘又晚了，回教室’吧，這事就算解決了！我看在眼里，真是不服氣！希望大隊部管一管這種‘假公濟私’的現象！！”

“哦，原來是這樣！” 何馨蕤頓時明白了緣由。她的眼前不由得浮現出星期一早上的情景，與信上所描述的一模一樣。“嘿，何馨蕤，想什么呢？”李東拍了拍何馨蕤的肩膀，“一封信，讓我看看！”李東搶過信，看了起來，“怎么這樣，這同學??”李東的臉頓時紅了，“我要跟這個寫信的同學評評理！他冤枉你了！”“不，李東，他沒有冤枉我，那一天確實是我不對，我沒有做到一個大隊長應該做的嚴于律己，廉潔公正！”“可是??不，我還是要和大隊輔導員老師說明情況??”李東斬釘截鐵地說！

這事很快被大隊輔導員沈老師知道了，星期五下午，大隊部舉行了一次大隊干部會議。會上，那位寫信的同學萬亮辰也被邀請來參加！“哼，還大隊長呢，一點也不公平??”萬亮辰嘟囔著。“各位大隊委，萬亮辰同學，首先我自我檢討，星期一早上我不該??” 大隊長何馨蕤低著頭紅著臉向大家解釋。“不，不是這樣的！” 李東再也憋不住了，起身大聲地說，“這些天，大隊長何馨蕤可辛苦了，你們知道嗎？在我們家附近有一位老人，她沒有子女，腿腳又不方便，何馨蕤知道后就帶領我們班幾位中隊干部每天早上到老人家去打掃衛生。星期一正好是我值日，我在打掃時脫下了外衣，拿下了紅領巾，走時因為匆忙，忘了佩帶紅領巾，結果跑進學校時正好碰上萬亮辰同學被何馨蕤記到名字，引起了萬亮辰同學的誤會。事情是我引起的，我應該承認錯誤！你們不應該錯怪何馨蕤！”說完，眼淚已從李東的臉上滑落下來。

“何馨蕤，對不起，是我錯怪了你！你那么關心他人，你是我們最好的大隊長！” 萬亮辰同學聽后激動地握著何馨蕤的手說。“不，是我不對，我不應該只記下你的名字，而沒有記李東的名字，這確實不公平！這是我工作上的失誤，下次我一定改正！請原諒我！”

此時，大隊輔導員沈老師被這場面著實感動著，多好的一群孩子啊，多純潔的大隊長啊！“孩子們，事情解決了，接著讓我們一起來幫助那位老人，好嗎？”“好！”，在大隊長何馨蕤地建議下，每個中隊派出了隊員每天去幫助老人打掃衛生，陪她說話！

從此，一支“愛心小隊” 在何馨蕤地帶領下天天活躍在學校附近的社區中，他們為社區的衛生、平安付出了點滴，社區的叔叔阿姨們只要一看到“愛心小隊”，總是樹起大拇指夸獎，“真是一群出色的紅領巾！”少先隊員只要一提起大隊長何馨蕤，也總是嘖嘖贊嘆：“我們的大隊長做事公平，樂于助人，是個優秀的隊干部！”

而大隊長何馨蕤在聽到大家的評價后，總是笑著說：“我呀，真的要感謝‘啄木鳥信箱’和萬亮辰同學的雞毛信，是它們讓我懂得了作為一名大隊干部，時時處處必須嚴格要求自己，必須廉潔公正，還要學會關心社會、關心他人！我希望全校的伙伴們都參與到‘啄木鳥信箱’中來，監督我們隊干部的成長，同時為學校的發展獻計獻策！”

[實踐活動]

（一）關心“校務公開欄”

同學們，你們留意過學校里有一個特殊的一角嗎？它的名字叫做“校務公開欄”。它的開辟就是要讓學校的管理透明化、制度化、民主化。對于同學們來說，你們作為校園的小主人，就應該通過“校務公開欄”時常關注學校的建設、管理等方面的發展情況，從小關注公共事務、樹立民主監督的意識。

為此，老師建議你們從現在開始仔細關注“校務公開欄”。可以先成立一個“采訪組”，采訪校長“校務公開欄”設立的目的是什么，其中包含了哪些內容？學生的春游或秋游的費用是否屬于“校務公開欄”中的一部分？通過詢問這些問題，明確“校務公開欄”開設的意義。其次，成立“民主監督崗”，監督“校務公開欄”中的內容是否隨著學校相關管理工作的開展而經常更換，對涉及到你們的一些收費問題可以向相關負責老師進行核實，從而使“校務公開欄”真正發揮自身的公開效應，同時也培養了你們的廉潔民主的參政意識！

（二）我是小小志愿者 活動目的：

每逢雙休日，同學們可以自愿組織志愿者服務隊，精心策劃活動內容，參與到社會服務中去，從而關注公共事務，鍛煉自身才干，懂得為人民服務的道理。

活動過程：

1.紅領巾服務站。在街道、社區、車站尋找適合同學們的服務崗位，組成服務小隊，為居民、行人、旅客提供力所能及的幫助。服務項目可以包括為外地顧客解說，在車站、社區清潔衛生、提供茶水、擺放車輛等等。

2.紅領巾維權崗。每逢“五一”、“十一”長假，兒童權益、消費者權益容易受到侵害，同學們可以通過設置咨詢臺，進行消費者維權知識方面的宣傳，開展少量的力所能及的維權行動。

3.紅領巾導游臺。以本地旅游資源為主要依托，走進旅游景點當一名小講解員、小宣傳員，使同學們在志愿服務活動中進一步感受為人民服務的道理，樹立正確信念，培養實踐能力，鍛煉自身素質。

（三）種棵“愛心樹”

親愛的同學，你聽說過 “愛心樹”嗎？顧名思義，“愛心樹”就是激發同學們的愛心，體會愛的真諦。在“種植”過程中，你將逐步學會關愛身邊的弱勢群體，從自我做起，從小事做起，廉潔自律，把自己的愛無私地奉獻給每一個需要關心的人。聽了我的介紹，你肯定也想試一試吧？

好，那么現在我們就一起來種一棵“愛心樹”！

第一，請同學們認真調查校園或班級內家庭貧困的學生，并將名單匯總 第二，請同學們在班級的墻壁上，“種植”（繪畫）一棵樹，起名為“愛心樹”。怎樣才能使這棵“愛心樹”茁壯成長，結出豐碩的果實呢？

首先請你們為每一個貧困同學贈送一張樹葉形狀的“愛心卡”，上面書寫你對他們的愛心祝福語，這就成為“愛心樹”的葉子。

接著請你們為每一個貧困同學解決一個煩惱，這就成為“愛心樹”的果實。

然后利用節假日邀請一個貧困同學到你家做客，與他們共度美好時光。這對于受幫助的同學來說一定很高興，就請他們在“愛心樹”的果實上畫上一顆“愛心”，以表示對你的感謝！

好了，現在一棵“愛心樹”長大了，當你看到它時一定會興奮不已，因為從 “愛心樹”中你已經懂得了“給予是快樂”的！

同學們，一個廉潔的人首先就要有愛心，那就請趕快行動起來吧！

[新童謠] 敬 清 廉

廉潔教育從小起, 為人踏實很重要。家事國事天下事，事事關心看今朝。為國為民嘔心血，執法公平要記牢。關愛他人是美德，賑貧扶弱要做到。得民心者得天下，高風亮節耐苦勞。從小爭做清廉人，清風兩袖不可拋。

第九章

廉潔美文－把清正廉潔當成習慣

“位不在高，廉潔則名。權不在大，為公則靈。”這是楊業功將軍所作《公仆銘》中的一句話。透過這篇《公仆銘》不難發現，將軍之所以能41年如一日潔身自好，兩袖清風，說到底在于他把清正廉潔當成了一種習慣。

把清正廉潔當成習慣，最根本的是把握好手中的權力。自恃是老鄉的某干部為了提職，帶著“紅包”登門拜訪，被毫不客氣地攆出門外??因為在楊業功看來，權力是用來為黨、為人民辦事的，而絕不是用來給自己謀取私利的工具。黨員干部能不能把握好、用好手中的權力，關系黨的形象，關系黨的執政地位，關系黨在群眾中的凝聚力和號召力。只有樹立正確的權力觀，把權力視為服務、當成責任、化作動力，才能真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。

把清正廉潔當成習慣，最關鍵的是抵制住物質誘惑。一只搪瓷碗用了30多年，一件腈綸秋

衣穿了18年，這些無不生動地表現了將軍一生的簡樸和淡泊。面對“燈紅酒綠”的種種誘惑，作為黨員干部，不僅要常懷律己之心，常除非分之想，更應視名利淡如水，看責任重如山，少追求物質上的享受，多積攢精神上的富有，堅守住黨員的氣節，保持著做人的本分。

把清正廉潔當成習慣，最重要的是經得起親情考驗。楊業功不僅先后兩次對家人和身邊工作人員“約法三章”，就連獨生子結婚也事先訂下規矩，不準聲張，不準收受任何禮金。黨員干部是黨的事業的骨干，任何時候任何情況下都要以黨的事業為追求，在事業和家庭的天平上，自覺把砝碼放在事業上，切實用實際行動樹起廉潔從政的良好形象，詮釋共產黨人的本色。

廉潔小故事－－知恥的狐和廉潔的貓

有一個狐貍，說起來，真是無所不為的啦，凡是獸類以至人類認為可羞恥的事情，她沒有一件不做過，并且都很公開，一點不隱瞞。不過，在她的說話中間最多的卻是“知恥”兩個字，她至少每天要說上七十遍；同時從她的座右銘一直到拜年帖，也都寫著這兩個字。這件事情，是很使她的朋友——貓，大惑不解的。然而她的朋友貓呢，也有另一樣怪癖。說起來，他也的確夠貪和夠饞啦。凡是他看到或想到的東西，他都想盜竊或占有，貪得實在是可說無比的了；而凡是可吃或甚至不可吃的東西，他都要吃，即使肚子脹破了也不停嘴；實際上他又偏偏不曾脹破過肚子，所以總永遠吃不飽似地在吃。不過，在他的說話中間最多的卻是“廉潔”兩個字，他至少也每天要說上七十遍，或者還要多幾遍。比較可靠的說法，是他盜竊或偷吃一次，平均說上三遍“廉潔”的光景。這件事，也很使他的朋友——狐貍，大惑不解的。

于是，在他們的友誼已經達到什么都可以交談的時候，他們就談到這兩件事情了。

“有一件事，我是老早就想問了。您什么無恥的事情都做得出來，那是很容易理解的，我也看得多啦。可是您又那么喜歡說知恥兩個字，喜歡得象您的生命一樣，人家聽來就仿佛您只認識這兩個字似的。這里面，可有什么深奧的意義么？”貓問。

同時狐貍也問道：“哦，朋友，恕我冒昧，我也很久就想問您一件事啦。您是什么東西都要吞沒進去，又饞得那么厲害，這是一點也不難明白的，至少我很理解。只是，您卻不停口地愛說廉潔兩個字，簡直象一個念佛的老太婆一樣，我幾乎要相信您是佛教徒啦。噯，這玩兒，是一種需要么？”

“唔，朋友，”貓回答道，“這件事情，您疑惑是無怪的，不過我自己倒是很明白的哩。倘若說是需要，那也不妨說有幾分需要罷。”

“是嘛，我也可以同樣告訴您。”狐貍也接著回答道：“說是有什么深奧的意義，那是可說完全沒有的。不過，凡百事情，往往在自己并沒有什么意義，而別人以為有大意義；而反之，別人看來毫沒有需要，在我自己是很需要的。總之，什么事情都是我們自己理解得頂清楚羅。您說，不是么？

廉潔名篇－－正氣歌

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青： 在齊太史簡，在晉董狐筆． 在秦張良椎，在漢蘇武節； 為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌； 或為遼東帽，清操厲冰雪； 或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯，或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當其貫日月，生死安足論！地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。

一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。廉潔詩詞 梅

墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，惟有暗香來。竹石

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。梅

和盡風霜苦難深，殘軀病骨瘦冰心。歷經萬苦千辛后，唯剩幽香放上林。蘭

紅塵不意逐浮名，故向空山澗谷生。且與石泉埋骨去，管它世上雨和晴。竹

無言無語晚風中，淡泊一生甘始終。莫道風流難與共，千古高風有誰同？ 菊

眾芳冷眼倦浮華，傲骨生無怎我遐？ 待菊卻惆秋又到，唯留天地一枝花。

青松 大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。廉潔名言警句

鐵面無私，凡涉科場，親戚年家須諒我；

鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤渠。

----清·朱圭在浙江做主 時自署大門聯

兩袖入清風，靜憶此生宦況；

一庭來好月，朗同吾輩心期。

----清代貴州巡撫 署齋聯

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

----林則徐在廣州查禁鴉片時自題掛于廳堂的對聯

廉吏無宦樂，達人不折腰。

----古格言聯

人誰無過，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣；我非愛財，來得明白，去得更明白，吾何慊乎！

----清·周鳳楞再題學款經理處聯

仕于朝者以饋遣及門為恥，仕于外者以苞苴人都為羞。

----明朝某吏部自署門聯

心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。

----明·袁崇煥聯

廉不言貧，勤不言苦；尊其所聞，行其所知。

----古格言聯

事能知足心常愜，人到無求品自高。

----清·紀昀聯

百里才疏勤補拙；一官俸薄儉能廉。

----清·姚步瀛撰聯

為政不在多言，須息息從省身克己而出；

當官務持大體，思事事皆民生國計所關。

----桂林撫署聯

潔廉為心，忠信為仗；文章在冊，功德在民。

----柳州侯祠聯

不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪；

取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國，正氣壯河山。

----杭州西湖岳墓聯

勢利紛華，不近者為潔；近之而不染者為尤潔。智巧機械，不知者為高；知之而不用者為尤高。（明·洪應明《菜根譚》）

釋義：顯赫的權勢、優厚的利益及令人眼花繚亂的虛名，不去接近就可以保持自身貞潔；接近而不為所動者尤其高潔。機謀巧詐，還是不知道的好；知道而不去運用，那就更加高尚了。

心能辨事非，往事方能決斷；不忘廉恥，立身自不卑污。（清·王永彬《圍爐夜話》）

釋義：能夠用心去辨別哪些事情是不正確的，處理事情時才能果決地作出決定；品行良好常有廉恥之心的人，為人處事就不會有卑劣的行徑。

肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病于人所不見，必發于人所共見；故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。（明·洪應明《菜根譚》）

釋義：肝臟感染了疾病，眼睛就看不清楚，腎臟感染了疾病，耳朵就聽不清楚；病雖然生在人們看不見的內臟，但癥狀卻發作于人們能看到了解的地方；所以，君子要想沒有過錯，必須從人們看不見的細微處下功夫。

見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。（清·王永彬《圍爐夜話》）

釋義：只能見到小小的利益，就不能創下大的功績；存有私心，就不能為公眾謀事。

舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。（漢《淮南子·兵略訓》）釋義：做事為群眾謀利益，大家就會跟著他幫助他；做事為個人撈好處，大家就會離開他拋棄他。士有公天下之心，然后能舉天下之賢。（元·張養浩《風憲忠告》）釋義：官僚士大夫有天下為公的心，然后才能舉薦天下的賢德之才。上有好者，下必有甚焉者矣。（戰國《孟子·滕文公上》）

釋義：上面的人有什么喜好，下面的人就會仿效，而且往往搞得更厲害。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（唐·王勃《滕王閣序》）

釋義：人老了，更應當有雄心壯志，豈能因為滿頭白發改變過去的意志？境況艱難困苦，應當更加堅強，不能因此而喪失凌云壯志。

口貪得餌，終將為釣者所虐；翅縛重金，永不能振翅高飛。與聲色犬馬“零距離”，難免失誤；同清正廉潔“長相守”，方可成才。能吏尋常見，公廉第一難。

—— [金]元好問《元遺山集》

廉者，民之表也；貪者，民之賊也。—— [宋]包拯《乞不用贓吏疏》

文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。—— [宋]岳飛

世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。—— [宋]朱熹

欲雖不可去，求可節也。—— [戰國]《荀子·正名》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。—— [唐]李商隱《詠史》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

—— [宋]歐陽修《五代史伶官傳序》

物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。

—— [宋]蘇軾《范增論》

財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里？ —— [宋]邵雍《男子吟》

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。—— [唐]王勃《騰王閣序》

人只一念貪私，便銷剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。

——清·陳弘謀《從政遺規》卷下《言行匯纂》 公則生明，廉則生威。

——清·朱舜水《伯養說》

廉者士之美節，污者士之丑行。士之不廉，猶女之不潔。不潔之女，雖功容絕人，不足自贖。不廉之士，縱有他美，何足道哉!——宋·真德秀《西山政訓》《叢書集成初編》

不求不爭于民，而民知遜；不求不貪于民，而民知廉。

——宋·楊萬里《見執政書》

吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。

——《清碑·官箴》

修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，化之本也；憂君哀民，獨睹亂原，好善妒惡，賞罰嚴明，治之材也。

——漢·王符《潛夫論·實貢》

清靜無為，則天與之時；恭廉守節，則地與之財。君子雖富貴，不以養傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

——東漢·馬融《忠經》 廉恥事大，死生事小。

——《宋史·葉夢鼎傳》

上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則，民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼!

——《論語·子路》

為官長當清、當慎、當勤。修此三者，何患不治乎? ——南朝·宋·劉義慶《世說新語》 清風兩袖朝天去，免得間閻話短長。

——明·于謙《入京》

廉者常樂無求，貪者常憂不足。

——隋·王通《中說·王道篇》

我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。

——《周恩來選集》下卷第四二一頁

每一個共產黨員，都應該以艱苦樸素為榮，以鋪張浪費為恥。——《劉少奇選集》下卷第四一頁

公家的資金要好好積累，不是把公家搞得光光的就叫群眾觀點強。

——《朱德選集》第二一四頁

我們的國家越發展，越要抓艱苦創業。

——《鄧小平文選》第三卷第三六頁

黨風廉政警句格言

正氣篇

1、高舉反腐旗幟，弘揚時代正氣。

2、忠肝義膽不事茍且，傲骨丹心專為正大。

3、正氣一身官氣掃，清風兩袖腐風離。

4、樹一身正氣恪循正道，盈兩袖清風甘作清官。

5、一身正氣沖天地，兩袖清風鑒古今。

6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；為官要清清白白清清白白樹德行。

7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。

8、洪濤倒海砥柱屹然，陰風四起皓月朗然。

9、反腐倡廉乃立身之本，私心貪欲乃禍害之源。

10、從政不為己，掌權不謀私。清清白白做官，老老實實做事，堂堂正正做人。

11、一身正氣立身從教，兩袖清風以德育人。

12、清正廉明，樹師者風范；剛正不阿，揚中華正氣。

13、俯仰無愧，堂堂正正。

14、人無德不立，國無德不強。

15、官品源于人品，政績來自政德。

16、作風是生產力，作風是凝聚力，作風是戰斗力。

17、是非明于學習，名節源于黨性，腐敗止于正氣。

18、公則民不敢慢，廉則吏不敢欺；公生明，廉生威。

19、民主集中，民族復興；獨斷專行，自毀前程；黨風正，世風日正；勤政愛民，國運昌盛。20、壬午年馬到成功，倡廉政兩袖清風。

21、標本兼治，重在治本；源頭治腐，功效長久。

22、立黨為公，執政為民；反腐倡廉，功在千秋。

23、視名利淡如水，看事業重如山。

24、權力意味著責任，職位意味著奉獻。

25、用真誠贏得信任，以黨性凝聚人心。

26、作風要清正，為官要廉政。

27、奉獻無止境，宗旨在心中。

28、扶正祛邪，揚公抑私。

29、廉潔奉公，勤政為民；上不愧黨，下不愧民。30、黨紀國法，至高無上；社情民意，不可看輕。

二、公仆篇

31、干部廉潔為人民，人民與黨心連心。

32、為政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。

33、千秋功罪，人民評說；是非曲直，人民裁決。

34、創業自需克勤克儉，為官理應為黨為民。

35、群眾是水，干部是舟。千年古訓記在心頭，水可載舟亦可覆舟。

36、權大不忘責任重，位高不移公仆心。

37、深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事。

38、廉潔從政，報效人民；防微杜漸，永做公仆。

39、想民疾苦以自儉，想民喜樂以自勵；不使小節致民怨，不使放縱招民憤。40、清清白白，當好公公正正官；實實在在，辦好樁樁件件事。

41、政聲人去后，民意閑談中。

42、民為邦本，本固邦寧。

43、民不畏我嚴，而畏我廉。

44、黨員干部要做到三不伸手：在榮譽上不伸手上不伸手，在物質上不伸手。

45、激濁揚清，為黨為民；無私無畏，樂于奉獻。

46、不請、不送、不拍、不諛，無官何懼?宜勤、宜儉、宜清、宜廉，為仆欣然!

47、人民的干部要記住，當官一任為民造福；少說空話多辦實事，群眾滿意百姓擁護。

48、民之所好，好之； 民之所惡，惡之。

49、金獎銀獎，不如百姓夸獎；金杯銀杯，不如百姓口碑。50、忘記宗旨，背叛人民，欺壓盤剝百姓，無異于自掘墳墓。

51、鞠躬盡瘁為人民，人民永遠懷念你。

52、村看村，戶看戶，群眾看黨員，黨員看干部。

53、平時多給群眾辦實事，百姓才會真心擁戴。

54、民不容貪，黨不容腐；人心向背，決定存亡。

55、為人民服務要落實到行動中，不能停留在口頭上。

56、立公心甘作公仆德乃大，去私念不謀私利品自高。

57、一份權力，一份責任。

58、民眾如水，水能載舟亦能覆舟； 民意浩蕩，順之則昌逆之則亡。

第二篇：《小學生廉潔教育讀本》讀后感

《小學生廉潔教育讀本》讀后感

閱讀了《小學生廉潔教育讀本》這本書，我頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自立自強的民族。清正廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

我要學習孔繁森伸張正義的精神，在別人有困難時熱情地伸出援手，幫助別人排憂解難；高仁林勤勞而又樸素的精神值得我們敬仰；當我做了錯事的時候，瓊斯那種敢于承認錯誤的思想在我腦海中反復出現，我覺得正是這種思想一直在鼓勵我去承認錯誤，改正錯誤；我知道了加拿大男孩瑞恩辛辛苦苦掙錢幫非洲孩子挖井的好思想是非常光榮的，是值得讓人尊敬、學習的；我知道了楊震在獨自居處的時候，也能自覺地嚴于律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發生，從而使道義時時刻刻伴隨自己，這是值得我們學習的……

作者通過一件件的小事情，讓我知道了廉潔的重要性。廉潔不僅僅是大人們的事，有時我們也會面臨廉或貪的抉擇。有一個小孩去買文具的時候，營業員多找了1元錢，小孩將那1元錢還給了營業員。這種做法是正確的。還有一個小孩和媽媽去賣水果的時候，媽媽正在付錢賣水果，那個小孩趁售貨員不注意，順手又拿了一個蘋果。這種做法是不正確的。

讀完整本書，我悟出了一個道理：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我今后一定要把它作為座右銘，把他牢記在心中，讓它時刻指

引我前進的方向。

第三篇：廉潔教育讀本讀后感

謝謝你，無聲的老師！

——讀《小學生廉潔教育讀本》有感

鹽城市解放路實驗學校六（2）班董強

周末放學一到家，我就興沖沖地拿出書包里的“四好少年”推薦表，在媽媽的面前炫耀起來：“媽媽，四好少年推薦表！全班可只有一個名額！”

媽媽也是我們學校的老師，她當然知道這張表格的含金量。和我的興奮相比，媽媽的回答顯得比較平靜：“哦？那好呀。媽媽要考考你，‘四好少年’要做到哪‘四好’呀？”

“表格上都有嘛。”

“咱們一條一條讀讀看，好嗎？”

??

比照著條件，我抿緊了嘴唇，我知道，其實自己還是有蠻大差距的。

“如果和你自己比呢，強強的進步確實挺大，這是班主任老師對你的肯定和鼓勵。不過，你們的班級經過民主推選了嗎？”媽媽問。

我搖了搖頭，一個字也不愿多說。現在的我，心情矛盾極了。“填還是不填？”這真是個問題。

仿佛看出了我的心思，媽媽輕輕地遞給我一本書，“也許，它會給你啟發。”

打開《小學生廉潔教育讀本》，第一章 “誠實守信 公

道正直”，羅曼羅蘭說的一段話映入我的眼簾：“沒有人可以指導你的人生。人生就像在波濤洶涌的大海里航行的一葉扁舟，船上的乘客只有你一個人，你必須自己把握小船的航向。人的航向永遠都可以用誠信來把握，有了誠信，你的小船才不會被金錢、榮譽的大海吞沒。”“誠信是一枚古老的種子，她撒播在每一顆善良淳樸的心靈里，她根植于每一個踏實真誠的足跡里。在我們腳步匆匆，學習成長的行程中，千萬不要忘記帶上這枚種子同行。誠實是一個人最起碼的品德，只

有一個誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。”書中《君子守信》的故事，公私分明的蘇章，《為了逝人活著的諾言》深深地震撼了我。實事求是，說到做到，堅守內心的道德準則，一身浩然正氣。他們有信仰、講誠信，是中華民族真正的脊梁。

我真的慶幸在我矛盾、迷茫的時候，有一位“無聲的老師”《小學生廉潔教育讀本》在輕輕地告訴我——虛假的榮譽無異于掩耳盜鈴、自欺欺人。讀了這本書，使我向往美德，向往崇高。康德曾經說過：世界上有兩件東西能夠深深震撼我們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。《小學生廉潔教育讀本》，在我成長的過程中遇到你，真好！

指導老師：徐曙

第四篇：《廉潔教育讀本》讀后感

《廉潔教育讀本》讀后感

南豐中學初三（8）班吳曉敏

我國從古至盡一直以來就有“廉潔之邦”的美譽。有人說：古有廉者民之表也，貪者民之賊也的“包青天”，茍非吾之所有，雖一毫而莫取的蘇軾。今有為人民而不搞特殊的毛主席??

人們長常說：為官要清廉。就象兩袖清風的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統末，由御史轉兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權貴。他調任進京時，納賄送禮之風盛行。有人勸他也帶些土特產去送禮。他舉兩袖笑道：“我帶有兩袖清風”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風”就是寫的他。

像于謙一樣的廉潔人物還有很多，列如“四知先生”楊震，字伯起，東漢弘農華陰人。他出身于官宦世家，八世祖楊喜、高祖楊敞都曾封侯、拜相。他不但潔身自好，而且力圖澄清當時官場賄賂成風的惡習。不避權貴，上疏抨擊，提出“政以賢為本，理以去穢為務。” 另外他為官忠貞清廉，生活儉樸。為官１０余年，沒有給自己置辦產業，不修豪華別墅，常以蔬菜為食，衣無錦繡，徒步往來不乘坐馬車。有人勸楊震為子孫考慮，開置產業發家致富，他堅決不肯，毅然說道：“使后世為清白吏子孫，以吾觀之，不以厚乎？”所以，他的幾個兒子雖然為官，亦都潔身自好，清廉自守。

正因為有這些廉潔愛國的人，我們中華民族才會有這么豐富多彩的燦爛文化，我們要像這些人學習，做一個廉潔愛國的人。

《廉潔修身》的讀后感

南豐中學初三（8）班陸永旭

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法??.其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用？原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉?..做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。

指導教師：黃友耕

第五篇：廉潔教育讀本學習心得

儉以養德，廉以養教

——讀《廉潔教育讀本》有感 小時候我的老師教給我這樣的名言：淡泊名利，克己制欲。今天作為老師的我，教給學生這樣的道理：擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。10月30日起，根據省教育廳安排，我縣深入推進全省教育系統“5611”廉潔教育工程，免費發放了廉潔教育讀本，我校開展了全縣第六屆校園廉潔文化活動周活動。這段時間我認真讀了《廉潔教育讀本》，感觸很多。

廉，是一種境界，根深不怕風搖動，樹正何愁月影斜；潔是一種品質，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”廉潔是道德的標志，是中華民族傳統的優秀品質之一。對于我們自己要修身養性，一日三省其行，讓自己的思想和品德得到升華，才能廉潔自律。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛國之心??廉潔就是不貪公肥私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當重要的。廉潔自律的人，會過得幸福、愉快、問心無愧，被人們所贊頌。

本書講了誠信是人之本，民之基，國之根。我對于書上寫的羅曼羅蘭的一句話印象深刻：“沒有人可以指導你的人生。人生就像在波濤洶涌的大海里航行的一葉扁舟，船上的乘客只有你一個人，你必須自己把握小船的航向。人的航向永遠都可以用誠信來把握，有了誠信，你的小船才不會被金錢、榮譽的大家吞沒。”廉潔教育讀本里有許多關于廉潔方面的小故事、小散文，這些文章都告訴了我們什么才是真正的廉潔《“四知先生”楊震》告訴了我要拒收厚禮，清正廉潔。《終于職守的蔣伊》告訴了我怎樣具備一顆“責任心”，怎樣做到忠于職守？要從小事做起，從自我做起。人們長常說：為官要清廉。就象兩袖清風的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統末，由御史轉兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權貴。他調任進京時，納賄送禮之風盛行。有人勸他也帶些土特產去送禮。他舉兩袖笑道：“我帶有兩袖清風”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風”就是寫的他。

我們中華民族有了這些廉潔愛國的人士，才會有這么豐富多彩的燦爛文化，我們要像這些人學習，做一個廉潔愛國的人。歷史告訴我們，治政廉潔清白，為官清正廉明，勤勤懇懇為黎民百姓辦事，人們就不會忘記他。歷代清官都是有口皆碑的，如包拯、海瑞、于成龍、林則徐等，以其清正廉潔、高風亮節名垂史冊，成了老百姓心目中的清官榜樣，甚至大名遠播海外。

作為一名人民教師，首先要明確教師這個職業是神圣且光榮的，肩負培育下一代的偉大任務。教師的個人人格對學生的學習和成長具有潛移默化的熏陶作用，會直接地或間接地影響到學生身心的發展。我們教師只有愛崗敬業，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之開花、結果。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。

社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教書育人的品德基礎，它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。

教師在教學過程中，天天和學生在一起，學生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？教師關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡老師，親近老師，讓家長能更放心把孩子交給老師，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。

我將時時刻刻提醒自己:“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬”，以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

校園廉潔文化活動有著深遠而重要的意義。貪婪的欲望使人墮落，廉潔的品質使人奮進。廉潔二字約束人們的行為，提醒我們爭做廉潔自律的人。