第一篇：《廉潔教育讀本》讀書心得體會

《廉潔教育讀本》讀書心得體會（精選3篇）

在平日里，心中難免會有一些新的想法，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編精心整理的《廉潔教育讀本》讀書心得體會，歡迎大家分享。

今天我讀《廉潔教育讀本》誠信類中的一篇，短文的題目是《誠信的富蘭克林》。

富蘭克林大家肯定認識吧！他是18世紀一個著名的社會活動家。他曾經參與起草了美國的《獨立宣言》。美國的獨立自由作出了巨大的貢獻。當時他家里孩子多，父母靠打鐵、做蠟燭來維持家里的生活。

后來，他的哥哥在城里辦了一家報紙，富蘭克林就去當學徒印刷所有學習排版，為了哥哥不常毒打和責罵富蘭克林，他就到別的的城市里去尋找工作，他找了一家報紙，這家報紙是凱謀經營的，當時就收留了他，富蘭克林早就知道凱謀不是一個好人，只是想讓他去教他的工人，因為他的工人不熟練，到后來，真的被富蘭克林猜對了，凱謀知道富蘭克林教好了工人，凱謀就想逼他走，而且一直罵他。

讀了這篇小小的短文就給人一個啟示：做人要講誠信，就象富蘭克林一樣知道凱謀不是好人不是誠心誠意的讓他留下，而是讓富蘭克林把他的工人教熟練，雖然他知道，可是他不馬上離開而是做下去，你看，富蘭克林他這么講誠信值得我們學習。

我是一個愛看書的小女孩，書，就像是我的好朋友，它們陪伴我渡過了無數的日日夜夜；書，又像一臺電腦，裝著許多的知識，在里面，一個個情景等著我去想象。高爾基曾說過：我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。近段時間，我閱讀了一本書，書名叫《廉潔教育讀本》。

這本書里面既有歷史人物，也有現代人物，讓我仿佛回到了從前，看到曾經的名人、善人，從尋常百姓到國家總理------書里有很多教我們如何做人的故事，還有一些知識鏈接、小問題，讓我們去思考，每一頁還有名人名言，如：虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾。書的內容豐富，分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等等。

大家都知道做人一定要講誠信，書里的一個故事叫《只賺一文錢》，講的是：古時候，有一個叫趙二的年輕人，開了一家叫“實惠”的酒樓，一開始因為價格確實實惠，光顧他酒樓的人都變成了回頭客，生意非常好，很多時候半天就把酒賣光了，后來，趙二就開始打起壞主意了，首先他把酒碗從大的換成小的，價格確不變，還撒謊說里面放了中草藥，顧客們都沒懷疑他，再后來，他往就酒里摻水，剛開始的時候，加的少，客人們沒感覺，后來越加越多，客人也就越來越少，最后基本就沒有了，趙二很納悶，直到有一天，一位老人告訴他開店的方法，寫了兩個字“誠信”，趙二猛然醒悟，他終于痛改前非，回復到起先的好酒，并又用回了大碗，他還規定了每桶酒只賺一文錢，生意馬上又好起來了?？戳诉@個故事讓我了解到做人要講誠信的重要性，不能撒謊，要做好孩子。

《廉潔教育讀本》中的'人物都有很多的閃光點，他們值得我們學習，讓我們借鑒他們的做法，讓自己更完美。好書伴我成長，我將繼續在書的海洋里遨游。

世界上的東西莫過于誠信，誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完<廉潔教育讀本>從心靈處發出的感慨。

當我讀到“八榮八恥”里的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”這句時，情不自禁的想起我國偉大的思想家、教育家，一直被推薦為“至圣先師”孔子所說的一句話“人無信不立”是??！人沒有誠信就會壞掉一生的幸福。曾經有這樣一個故事：有一個人名叫曾子，有一天他的妻子，要出門趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說：回來殺豬持，兒子信以為真，就不再鬧了。當妻子回來看見曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說：“做父母的說話不算數，孩子就會學著欺騙，將來怎么在世上立足呢”，妻子聽后，點了點頭，最終還是把豬給殺了。曾子為了實行一句本來不經意的誠諾，殺了一頭豬頭。體現了曾子有著誠實守信的品質。

在現實生活中往往會到這樣的一面：食物超標、跟標、簽的成分不相符。小偷做回老本行、火腿里放敵敵畏，小學生抄襲作業、考試作弊。

這真是鮮明的對比，在我們和諧的社會中，也有著丑陋的一面，直接影響社會的進步發展。誠實守信是中華民族的傳統美德，也是維系現代社會的紐帶。要做到誠信，一方面需要個人的嚴格自律，另一方面也要依靠社會的完善規范。讓我們從小事做起，做一個誠實守信的現代小公民，讓誠信永遠伴隨著我們吧！

第二篇：學習《廉潔教育讀本》心得體會

學習《廉潔教育讀本》心得體會

認真閱讀完《廉潔教育讀本》，我有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”，其實它是我們每個中國公民的美德。

書中主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。

教育承擔著培養社會主義建設者和接班人的重大使命，教育系統反腐倡廉建設關系青少年學生健康成長和人民群眾的切身利益，關系黨的事業興旺發達和國家長治久安。人才對于一個國家來說是最寶貴的資源,是保持一個國家綜合國力和核心競爭力的決定性因素,高素質人才是決定國家和民族前途命運的重要力量,是建設創新型國家的強大依托。學生作為未來高素質人才的后備力量,其成長過程關系著我們黨和社會主義事業的興衰成敗。而學校作為培養高素質人才的搖籃,貫徹實施廉潔教育,培養造就數以億計具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需要的科學知識和扎實本領的人才,使他們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民同呼吸共奮斗,對于確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標,確保實現中華民族的偉大復興、具有深遠的戰略意義。

學校生活是豐富多彩的,我們可以充分利用校園里形式多樣的文化載體,充分發揮校園文化的育人功能,結合學生群體的性格特點有步驟地推進完成這項工作。要在校園內營造廉潔為榮的文化氛圍和道德風尚,弘揚主旋律,用積極向上、清正廉明的文化營造良好的教育環境和文化氛圍。要設立融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的主題教育網站或網頁,開展生動活潑的網絡廉潔教育活動,使網絡成為弘揚主旋律、開展廉潔教育的重要載體和途徑。要用格調高雅、健康向上、豐富多彩的廉潔文化活動占領校園文化陣地,加強正面典型宣傳和廉潔宣傳的力度,幫助廣大學生提高思想政治覺悟,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,打牢立身做人的思想基礎。

作為一名教師，廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行?！绷疂崗慕踢€要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者

《給教師的101條建議》讀后感

嵐山中學 岳麗

暑假，我閱讀了《給教師的一百零一條建議》，讓我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。讀這本書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。

“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟?！墩Z文課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的語文課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使語文教育面向全體學生，”《語文課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險為夷。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發事件與教學任務之間的聯系

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一 部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

第三篇：《大學生廉潔教育讀本》讀書心得

《大學生廉潔教育讀本》心得體會

古有“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒”的鄭板橋，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅”的岳飛??今有“炎黃子孫拳拳報國心”的唐仲英，“刻‘早’嚴遵承諾”的魯迅，“四菜一湯”的周恩來??是啊，從古至今，中華民族一直以“敬廉崇潔、誠實守信”為榮，這也成為了我們中華民族的傳統美德。

人們長常說：為官要清廉。就像兩袖清風的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統末，由御史轉兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權貴。他調任進京時，納賄送禮之風盛行。有人勸他也帶些土特產去送禮。他舉兩袖笑道：“我帶有兩袖清風”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風”就是寫的他。

作為當今時代的大學生，我們應該一他們為榜樣，周恩來總理，溫家寶總理。他們是我們這個時代的榜樣和標兵。

如今，在學校形成了一股奢侈之風氣，這種風氣對于我們自身的成長是一種傷害，不利于我們的成長和鍛煉。2006年3月4日，中共中央總書記胡錦濤在看望政協委員時強調，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。我們要時刻牢記這段話，這段話是當今我們的青少年的成長寄語。

《大學生廉潔教育讀本》給我們很多的啟發和感悟，講述一個又一個小事情，體現了廉潔的重要，廉潔在我們身邊隨處可見，大到國家的領導人，小到我們身邊的同學，老師，朋友。

廉潔，我們要從自身做起，生活中的每一個細節，都要我們自己去發現和挖掘，從自己做起，主動的帶動身邊的同學，朋友。

廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和，是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔，就是有著高尚的品格，像公儀休那樣清正，像林則徐那樣大公無私，像徐悲鴻那樣擁有一顆火熱的愛國之心??廉潔就是不以權謀私，正派做人。從古至今，廉潔都是相當重要的。特別是做官的人，更是應該牢牢記住、遵守這一條規則，一些做官人，無論他再怎么的有錢有勢，只要是觸犯了這一條，就會是死罪，就會遺臭萬年，被后人嘲笑。有的人雖然平凡也很貧窮，但是廉潔使他們過得幸福、愉快、問心無愧，因而受人們贊頌和尊重。

廉潔教育對學生、老師、學校、家長以及社會都產生了積極正面的影響，可以鞏固和發展了反腐倡廉的社會基礎，隨著時間的推移，這種影響的長遠效果將逐步顯現。廉政的文化元素逐步滲透到思想中。廉政文化的一些關鍵詞，如理想信念、明理誠信、清正廉明、遵紀守法、崇尚科學等，正在融入思想中，為他們奠定了廉潔自律的基礎和奮發有為的根基。

思想的改變體現到日常行為中，良好習慣就可以養成。廉潔要從小做起，在我們小的時候就要養成節儉、不貪小便宜的良好習慣。常言道：習慣成自然。讓廉潔這兩個字時時的牢記在我們的心里，讓它伴隨著我們的一生。時時約束我們的行為，人人爭做廉潔自律的人。

第四篇：《大學生廉潔教育讀本》讀書心得

《大學生廉潔教育讀本》讀書心得

中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等，所謂廉潔，愿意為清白不污，純正不茍?！吨芏Y·小宰注》中解釋為：“廉者，清不濫濁也。”廉是潔的基礎，無廉則不潔?，F在，人們通常將“廉潔”理解為不損害他人、集體和國家利益，不謀求不屬于自己的東西；所謂自律，即自我約束，不放縱自己的行為，是一種非強制性的自覺的行為。前者是一種操守和品德，后者是一種修養和能力，二者互為條件，互為因果，相輔相成，共同促進人道德的完善。所以“廉潔”不只是一種“官德”，它是我們每個中國公民的美德。

《大學生廉潔教育讀本》主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發。新加坡前總理李光耀先生曾意味深長地說過：中國在21世紀的發展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責任感；三是中國的下一代能否實現廉政。這從一個側面闡明了一個深遠意義的命題：在大學生中進行廉潔教育，不僅是大學生健康成長的需要，而且是校園廉潔文化建設的需要，更是和諧社會持續發展的需要。

每個人都有種種弱點，正如陳毅元帥曾經說的那樣：“豈不愛權位，權位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。”他不否認“權力、地位、美女、贊頌都有誘惑力，但他的結論是“若無人民豈能活”、“來自人民莫作惡”。像陳毅元帥一樣的許多老一輩無產階級革命家對黨的這一生命底線的認識，這種抵擋誘惑、廉潔修身的品質是滲透在他們的靈魂中的。因此，作為黨和國家的接班人，作為振興中華、實現民族偉大復興的新一代，我們大學生的廉潔修身就有了一種神圣的使命感。我們作為國家未來高素質人才的后備力量，不能辜負多年來黨和國家對我們的培養和教育。在大學中，我們既要掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實的本領，又要加強我們的道德修養，能夠與時代同步伐、與祖國同命運、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹立馬克思主義人生價值觀，堅決摒棄個人主義人生價值觀、享樂主義人生價值觀、權力意志論的人生價值觀；我們要不斷提高道德自律意識，增強防腐拒變的良好心理品質，逐步形成廉潔自律、愛崗敬業的職業觀念，為馬上步入社會，投身于國家發展、民族振興的浪潮中打下堅實的道德基礎。因此，牢固樹立敬廉崇潔的思想作風和行為習慣，是我們大學生報效國家、完善自我的必然要求。

當代大學生對于廉潔問題有著認識上的誤區。一是認為“有錢能使鬼推磨”。隨著經濟社會的發展，大學校園已不是封閉的象牙塔，近幾年來，在一些高校中甚至出現了“買賣文憑”，“拿錢就能上大學”等純“經濟”的做法。無疑，這些做法給正在處于世界觀，人生觀形成期的大學生造成了深刻而負面的影響，導致我們經濟意識增強，理想觀念趨于現實化，追求實惠，崇尚權利和金錢。二是認為“人情重要，關系當道”。在現在的大學生的普遍觀念中，關系大于實力。認為當今社會的就業，發展在很大程度上還是取決于拉關系，找靠山，因而導致他們忽視對自己實力的培養，導致學習動力不足。三是有復雜的“雙重是非觀”大學生一方面看到社會上發生的違紀大案，對一些權錢交易，以權謀私的腐敗現象深惡痛絕；但另一方面又認為“有權不用，過期作廢”，甚至會產生“假如我掌握了也會好好用一用”的錯誤心態。四是誠信缺乏，法紀觀念單薄。大學生經常在不學法，不懂法的情況下以身試法，法紀觀念和道德水平僅僅停留在初級階段。五是缺乏艱苦奮斗的精神，正是因為有了上述的幾個錯誤觀念，從而導致了大學生認為實力不是決定未來道路的關鍵，所以，他們就缺少了學習的動力，因而難以形成艱苦奮斗的精神。

社會是大學生最后的舞臺，而給大學生正確思想觀念的形成帶來很大沖擊的原因有兩個，一方面，由于當前社會上的物質主義、實利主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著大學生的肌體。另外，近年來一些高級領導干部腐化墮落的案件被查處，一些領域的不正之風和腐敗現象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，社會上一些庸俗處世哲學的影響，也造成一些大學生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。另一方面，由于社會轉型帶來的就業壓力、生存壓力、貧富差距的壓力、父母望子成龍的壓力困擾著大學生，很多大學生剛步入社會，就想有所作為。但又恰恰由于急功心切，他們往往被社會上的一些不良現象迅速同化，對一些丑惡腐敗現象缺乏抵抗力和免疫力，不能正確認識和處理，有時甚至還會不知不覺地走上違法犯罪的不歸路。

隨著社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前貪污腐敗現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生。學校是知識匯聚的天堂，人才成長的搖籃，而青少年是祖國的未來，民族的希望。因此我們作為大學生，有義務，也有責任在學校期間進行廉潔教育的學習，我們必須在加強個人的思想道德修養的同時，學會如何平衡他人與自己的利益，自己與集體的利益，更要學會在以后以及未來更遠的道路上，平衡自己與國家的利益。大學生廉潔教育，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展；有利于構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那么作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢？對此我的認識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由于他們缺少自己的奮斗理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導其日后的工作與生活，引導其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。

3.培養艱苦奮斗精神，不盲目追求，提高自控能力。作為當代的大學生，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力，為建設社會主義和諧社會做出貢獻！

作為即將踏上社會的新一代，我們要時時以一名優秀研究生的標準嚴格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚，呈現一派勃勃生機之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。

第五篇：《廉潔教育讀本》讀后感

《廉潔教育讀本》讀后感

南豐中學初三（8）班吳曉敏

我國從古至盡一直以來就有“廉潔之邦”的美譽。有人說：古有廉者民之表也，貪者民之賊也的“包青天”，茍非吾之所有，雖一毫而莫取的蘇軾。今有為人民而不搞特殊的毛主席??

人們長常說：為官要清廉。就象兩袖清風的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統末，由御史轉兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權貴。他調任進京時，納賄送禮之風盛行。有人勸他也帶些土特產去送禮。他舉兩袖笑道：“我帶有兩袖清風”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風”就是寫的他。

像于謙一樣的廉潔人物還有很多，列如“四知先生”楊震，字伯起，東漢弘農華陰人。他出身于官宦世家，八世祖楊喜、高祖楊敞都曾封侯、拜相。他不但潔身自好，而且力圖澄清當時官場賄賂成風的惡習。不避權貴，上疏抨擊，提出“政以賢為本，理以去穢為務?！?另外他為官忠貞清廉，生活儉樸。為官１０余年，沒有給自己置辦產業，不修豪華別墅，常以蔬菜為食，衣無錦繡，徒步往來不乘坐馬車。有人勸楊震為子孫考慮，開置產業發家致富，他堅決不肯，毅然說道：“使后世為清白吏子孫，以吾觀之，不以厚乎？”所以，他的幾個兒子雖然為官，亦都潔身自好，清廉自守。

正因為有這些廉潔愛國的人，我們中華民族才會有這么豐富多彩的燦爛文化，我們要像這些人學習，做一個廉潔愛國的人。

《廉潔修身》的讀后感

南豐中學初三（8）班陸永旭

這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法??.其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。因為我覺得這兩點對于是青少年很重要。

說到誠實守信，我記得在這本書里有個故事我印象特別深刻。因為一個讀名牌大學的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用？原來在他的個人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個故事。我明白了不誠實的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會遇到許多麻煩。所以誠實的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉?..做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。

指導教師：黃友耕