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以誠敬業

時間:2019-05-13 08:59:38下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《以誠敬業》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以誠敬業》。

第一篇:以誠敬業

以誠敬業

當下出現的食品安全、產品質量等問題,其實是廠家和商家,還有政府管理部門及工作人員的敬業之心出了問題。每個人都需要立業安身,然而如何從業,人們的認識各不相同。孔子提出了“敬事而信”“執事敬”等敬事之道,當下社會倡導愛崗敬業,都是在倡導一種從業精神。

如何敬業?必須以誠敬事,即以赤誠之心敬重自己的事業?!罢\”在理學家看來是祛除雜念,心無旁騖,至真至純之心。故敬事之人能夠做到自始至終以誠從事,至誠不息。不息便能在事業上精益求精,厚積薄發,不斷邁入更高境界。

要以誠敬業,必須以誠修心,敦厚篤行。有的人好浮名,圖功利,不好事功。執事的目的是功名利祿,而非身修志揚、立業建功。當他們嗅到屠肆糟廛(chán)里的飄香,看到燈紅酒綠處的鑠金銷骨,聽到一夜暴富、洪水猛獸般的利益誘惑,便心猿意馬,拋壯志、棄事功,結果是半途而廢,走入歧途,不進則退。他們誤將立足當立業,當事有所獲,便以為功成名就、業已謀成。便不再兢兢業業、發憤圖強。

莊子在其《達生》中講述了“佝僂承蜩(tiáo)”的故事:孔子見佝僂老人在林中用竹竿捕蟬,如同在地上拾蟬,便問老人有何技巧。佝僂老人回答說:“我有道也。五六月累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若橛株拘;吾執臂也,若槁木之枝。雖天地之大,萬物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不側,不以萬物易蜩之翼,何為而不得?”

佝僂老人之語,可謂是明其理、透其骨,深思其語,便有省悟。佝僂者未懷“不以物移”的誠心,何來捕蟬之時“雖天地之大,萬物之多,唯蜩翼之知”的全神貫注。心存外物、見異思遷,豈有“不以萬物易蜩之翼”的奉事態度。佝僂老者人也卑微,事也宵小,捕蟬僅是糊口之藝。但依然誠其意、忠于事,可見以誠敬事是立業之本。萬物得其本者必生,百事得其道者必成。

第二篇:以誠謀信

以誠謀信,以信致遠

有了誠信,天會更藍;有了誠信,水會更清;有了誠信,人心會更美麗;有了誠信,社會會更澄澈。誠信。改變世界的力量!

一縷陽光,一把利劍。誠信將陰霾掃,將虛偽折斷——時光千年,誠信成為無數中國人心中的標尺,衡量出道德的底線。曾經的“民無信不立”“輕諾必寡信”到今天的“生命不可能從謊言里開出燦爛的花朵”“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”。吟詠誠信,我們無悔;撫摸誠信,我們無愧。讓我們秉承“誠實做人,誠信做事”的原則,迎接挑戰,做新時代的大學生!

或許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;或許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般奔騰浩瀚;也許你只是蕓蕓眾生中平凡的一個人,無法如偉人般驚天動地舉世聞名??你可以如此平凡、普通、默默無聞,但絕不能丟掉做人之本,立事之根,要讓誠信與你同行!說到誠信,中華文化上下五千年,古往今來,關于誠信的事例舉不勝數。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約等等。誠實守信更是中華民族的優良傳統。中國,崇尚“誠信”的文明源源流長,早在幾千年前,孔子就說過:“人而無信不只其可”,延伸之意就是:“信,則知其可”。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。遠在三國時期,劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過:諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任,正如《出師表》所言:“追先帝之遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言?!币恍臑闈h,七出祁山,耗盡畢生心血,留下千古美名。什么是誠信?諸葛亮就是誠信。誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本,是一種非常寶貴的素質。我國素有“一諾千金”之說:“君子一言,駟馬難追”。但在現在的社會,有些人受西方思潮的影響,“不在乎天長地久,只在乎曾經擁有”,在生活中迷失了自己,圖一時之快,置后生于不顧,拼命透支自己已經不多的誠信,可想而知,這種行為的后果就是淪為成克杰之流:遺臭萬年!在中華幾千年歷史中,有許多關于誠信的論述,也流傳著許多誠信的故事。這些寶貴的論述,在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維系的前提。失信于人,什么工作也就開展不起來。古語曰:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。也就是說最好借助于光亮在黑暗中取物;而只有誠信,才能取信于天下?!暗玫蓝嘀惫湃松心苋绱嗣靼?,而作為我們,當代的大學生,更應該誠信做人!

那么,就讓誠實變成清晨一縷溫暖的陽光,讓誠實成為小鳥在耳畔的請啼,讓誠信成為寒冷時身邊的烘烘爐火,讓誠信變成烈日下頭頂的一片綠蔭,時刻伴隨你 和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅盡人間的陰影,她散發出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束 玫瑰的芬芳,能打動有情人的心。無論時空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠信,與人為善……今天,我們重溫我們優秀的道德文化傳統,并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛,心系一份執著,帶著誠信上路,將踏出一路風光。沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信,是中國古代社會人際關系的精神紐帶,也是人際關系的最高原則,是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會

發現,中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養,一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠信的故事俯拾即是,商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國國君的心愿,傳為千古佳話。同時,我們也看到,商紂失誠信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨淚灑烏江……故我們不但看過謳歌誠實鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉。

“贈人玫瑰,手有余香。”讓我們帶著誠信,與誠信同行吧,當我們真正擁有誠信時,才能告訴自己:因為我誠信,所以我美麗:因為我美麗,所以我自豪!

機車1338班丁漢鑫

第三篇:誠信演講稿--以誠致信

以誠致信

各位尊敬的評委老師,親愛的同學們,晚上好,我是來自結構1401班的羅敏。我今天演講的題目是以誠致信。

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎地底的根給予的默默支撐;凌云高樓氣勢憾人,靠的是堅實沉穩的基礎給予的無語支撐,那么,人有時靠什么支撐起無比璀璨的人生呢?那就是誠信。

誠信無形,卻可以經天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

堅守誠信,就是堅守氣節和操守;堅守誠信,就是堅守做人的根本!

在中國傳統文化中,誠信首先是一個倫理范疇,所謂誠者信也、信者誠也,《說文解字》對“誠”、“信”二字的互釋,驗證了誠實守信的內在聯系。重誠守信,歷來是中華民族的優良傳統。并且中國是一個有著悠久文明歷史的國家,中國應該有充分自信把這一優良傳統一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史,走進了現代,也必定要走向未來!

曾經在微博上看到這樣一個故事,深有感觸,在這里分享給大家。

多年前,一位北大新生入學,他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:師傅,麻煩您幫我看著點啊!一個多小時后,這位新生辦完一切手續回來,發現那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學大會上,他發現,昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。

事后,這位學生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,誠信就是如此征服著人心。

然而,誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就為什么我會成功在一千位成功人士中做過調查,結果出乎人們的想象,沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為:成功的秘訣在于誠信。其中一位只有小學文化的企業家說:高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發展著自己的失業。

然而近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰,且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

著名經濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現狀時大聲疾呼:一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經濟和國民消費帶來損害,還將對整個社會體系形成深遠的影響;它必將造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的淪喪!法國大仲馬也說過,“當誠信消失的時候,肉體也就沒有生命了!”歷史上的種種都證明了:不講信譽的人是沒有前途的人,不講信譽的民族是墮落的民族,不講信譽的社會是混亂的社會,不講信譽的國家是沒有希望的國家。

我們作為新一代中國青年,作為研究生,作為社會精英分子,更應該認真踐行誠信的精髓,從小事做起從身邊做起。讓我們展開雙臂打開胸懷擁抱成新吧!

我的演講到此結束,謝謝大家!

第四篇:以誠至上 微笑服務

微笑先行,服務至上

微笑,是送給客戶最美麗的表情;

微笑,是留住客戶最堅實的力量。

在當前消費者對自我權益的維護和被人尊重的要求越來越強烈之時,“微笑式服務”被作為一種高附加值的服務規范受到重視。

微笑式服務是優質服務中不可缺少的內容。所謂:“誠招天下客,客從笑中來;笑臉增友誼,微笑出效益”,說明微笑服務往往能夠為企業帶來意想不到的成功。美國希爾頓集團的董事長康納·希爾頓,成功地把一家名不見經傳的小旅館,迅速發展成遍及世界五大洲,擁有70多家豪華賓館的跨國公司。當人們問及他的成功秘訣時,他自豪地說:“靠微笑的力量。如果缺少服務員的美好微笑,好比花園里失去了春日的太陽和風。假若我是顧客,我寧愿住進那雖然只有殘舊地毯,卻處處可見微笑的旅館,而不愿走進第一流的設備卻冷冰冰見不到微笑的地方”。

微笑是不用翻譯的世界語言,具有跨越國籍、民族、宗教、文化的性質,充分表達尊重、親切、友善、快樂的情緒,撥動對方的心弦,溝通人們的心靈,緩解緊張的空氣,架起友誼的橋梁,給人以美好的享受。一線的柜臺服務與千家萬戶接觸頻繁,微笑式服務能帶來良好的第一印象效應。第一印象雖是短時,甚至瞬時形成。但它不僅影響著客戶的心理活動,而且影響著往后的工作能否順利進行。一旦客戶對我們產生了不良的第一形象,要改變它是十分艱難的,往往要付出比先前多出幾十倍的精力。所以在與客戶初次交往時,微笑迎客是相當必要的,它能快捷地融洽與客戶的關系,收到事半功倍效果。此外,即使在工作中遇到一些不愉快的事情,如果我們仍以笑臉相迎,相信再無理的客戶也沒有道理發脾氣,有道是:“相逢一笑,百事消”。

第五篇:以誠為本征文

以誠為本,誠信生活

我不知道現在這個社會到底怎么了,越來越嚴重的誠信危機,越來越小心翼翼的人與人之間的關系。曝光在公眾眼中的那一系列越來越嚴重的誠信缺失問題,讓我開始想要思考,為什么人們會變成這樣,為什么社會會變成這樣。誠信,這個被稱作是中華民族傳統美德的品質,竟然在現在的中國社會中逐漸的消失,是我太消極了,還是這個世界變得不想我所認識的她了。

以誠為本,難道就那么難嗎?以誠為本,不就是要做回自己嗎?人與人之間,坦誠相處才能夠相處的和諧,可是,那么多的社會事件告訴我們,誠信的品質,正在一點點的消失??墒牵覀冇譃楹尾蝗タ凑娴哪??小悅悅事件,那么多的人在網上譴責見死不救的路人,可是又有多少人記得那位把小悅悅撿起來的收破爛的婆婆呢?雖然小悅悅已經死了,可是關于誠信危機的話題卻并沒有消失。

對于我們大學生來說,誠信不僅是一種品德,更是一種實力和信心的象征。香港超人李嘉誠,在創業初期資金極為有限。一次,一位外商希望大量訂貨,但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠努力跑了好幾天,仍一無著落,但他并沒有捏造事實,或是含糊其詞,一切據實以告。那位外商深為他的誠信所感動,對他十分信賴,說:“從閣下言談之中看出,你是一位誠實君子。不必其他廠商作保了,現在我們就簽約吧?!彪m然這是個好機會,但李嘉誠感動之余還是說:“先生,蒙你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真的有限?!蓖馍搪犃?,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預付了貨

款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢,為以后的發展奠定了基礎。由此,李嘉誠也悟出了“坦誠第一,以誠待人”的原則,并獲得了巨大成功。

誠信生活,是做一個合格大學生的基本要求。即使我們的身邊存在著那么多的不誠信的問題,我們作為大學生還是要起到表率作用,大學生是社會上一個不可忽視的群體。作為世界的大國,作為一個擁有五千年文明的歷史古國,我們不應該丟失了誠信這種美好的品質,我們要好好的發揚并傳承。誠信是一個國家的立國之本,國家的誠信是建立在個人的誠信基礎之上的。像歌詞里面說的那樣,只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人家,相比較而言,誠信也是如此,只要每一個公民都樹立起了誠信的意識,國家就不會有那么多不誠信的事情發生,更何談誠信危機?北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而

已。若我有錢,也早就參與宴游了?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。

作為新時代的大學生,我們不僅要自己做到誠信,更要通過自己的一言一行去影響身邊的人,努力認真的做好每一件自己需要做的事情。對于自己的事情,說到就要做到,不要做言行不一致的人,只有自己做到了,才有能力去影響別人。春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。然而不誠信的人是難以服眾的。早在商鞅變法400年之前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。幽王有個寵妃叫褒姒,為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。所以說不誠信難以服眾。

誠信不管是對個人,還是對于國家,都有著重大的意義,我們應該樹立以誠為本,誠信生活的原則,我們應該用自己的誠信影響身邊

人,愿這個世界會變得越來越美好。

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