第一篇：解放班主任（范文）

一、班主任的專業(yè)修養(yǎng)

（一）解放班主任：“解放班主任！”是李鎮(zhèn)西1990年提出的一本命題，他認(rèn)為：沒有對班主任解放，就沒有班主任的幸福。解放班主任的途徑主要有二：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對班主任的科學(xué)使用與科學(xué)評價；班主任在思想上、行動上的“自我解放”。

“解放班主任”不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)的事，班主任自己也要在思想上、行動上進(jìn)行自我解放。思想上的自我解放就是要勇于更新教育觀念；行動上的自我解放，就是應(yīng)善于改革教育方法。班主任的思想觀念硬實現(xiàn)以下三個轉(zhuǎn)變：（1）變事務(wù)應(yīng)付為教育科研。（2）變個人權(quán)威為集體意志。（3）變孤軍奮戰(zhàn)為師生合作。

（二）做一個胸襟開闊、心靈自由的班主任對此李老師提出四點(diǎn)方法以緩解精神壓力：

1、對待領(lǐng)導(dǎo)的評價要冷靜。

2、對待同事的議論要寬容。

3、對家長的評價要平和。

4、對學(xué)生的意見要豁達(dá)。

（三）班主任應(yīng)該有著怎樣的素養(yǎng)

1、童心：我們必須會變小孩子。陶行知對此告誡教育者：“我們必須會變小孩子，才配做小孩子的先生。”教師要有兒童般的情感、兒童般的興趣、兒童般的思維、兒童般的純真。從某種意義上說，童心決定著愛心；而教育者這樣的童心，正是我們當(dāng)好班主任所必不可少的“精神軟件”。

2、愛心：對孩子的依戀之情。蘇霍姆林斯基說：“對孩子的依戀之情—這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，素質(zhì)教育絕不僅僅是教育技術(shù)層面的事，它首先是一種充滿情感的教育，同樣，班主任工作也不僅僅是一種技巧的展示，而首先是教育者愛心的充分體現(xiàn)。李老師在《愛心與教育》中說到：“離開了情感，一切教育都無從談起。”

3、責(zé)任心：為共和國培養(yǎng)公民。陶行知說：“民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人。”“今日的學(xué)生，就是將來的公民。將來所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的學(xué)生。”李鎮(zhèn)西老師說的責(zé)任心，既是班主任在日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中，認(rèn)真細(xì)致和絕不敷衍地做好每一件事，更是著眼于未來培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。

4、專家：源于專業(yè)的人格魅力。

在這個特定的語境中，專家的含義是：第一，課上得很棒！第二，還在某些方面有較深的造詣或一技之長。上好課的一個標(biāo)志是：學(xué)生覺得上你的課時間過得特別快，下課后又盼著明天上你的課。每一個理立志成為深受學(xué)生歡迎的班主任，都應(yīng)該問問自己：我究竟用什么去吸引學(xué)生？教學(xué)藝術(shù)和專業(yè)特長？使教師學(xué)生產(chǎn)生一種熱愛科學(xué)、不斷進(jìn)去的潛移默化的感染教育作用，也使教師本人對學(xué)生保持著一種源于科學(xué)、源于知識、源于專業(yè)的人格魅力。

5、思想家：做一個反思型的教師。

帕斯卡爾有一段著名的話：思想形成人的偉大------人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。作為思想者的教師，在腳踏實地做好每一件事的同時還要不斷關(guān)心著、思考著社會發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響，甚至當(dāng)代思想理論界的熱點(diǎn)討論、國際上的風(fēng)云變幻都能使他聯(lián)想到自己的教育。對班主任而言，思考首先指對自己的思考，即把自己當(dāng)作研究對象，揣摩、琢磨、體驗、品味著自己已經(jīng)和教育水乳交融的日常生活；同時，思考也包括關(guān)注、研究、咀嚼、審視別人的教育實踐、教育思想。

6、心理學(xué)家：用心靈贏得心靈。

蘇霍姆林斯基的經(jīng)典名言：教育，這首先是人學(xué)！李老師認(rèn)為任何一位優(yōu)秀的班主任都是一位出色的心理學(xué)家。真正有效的教育應(yīng)該是針對學(xué)生個性的教育，這必然要求教師具備發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮、發(fā)展學(xué)生獨(dú)特個性的技巧與藝術(shù)。這正如贊可夫所說的“：對于一個有觀察力的教師來說，學(xué)生的歡樂、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動的最細(xì)微的表現(xiàn)都逃不過他的眼睛。一個教師如果對這些熟視無睹，他就很難成為學(xué)生的良師益友。”唯有這樣，我們才能真正以心靈贏得心靈。

二、科學(xué)民主的班級管理

（一）給學(xué)生良好的第一印象。創(chuàng)造良好的“第一印象”可采用這樣一些方式：①給學(xué)生寫一封熱情洋溢的歡迎信，目的在于喚起孩子們對新老師、新集體的憧憬與渴望；②給學(xué)生一份有意義的見面禮，李老師通常為送給學(xué)生一封信，一句話或一本有意義的書；③給學(xué)生一個做主人的機(jī)會，然學(xué)生給老師提出意見、愿望或想法。如：你以前遇到過的做好老師是誰？他最突出的優(yōu)點(diǎn)是什么？你最希望李老師向他學(xué)生什么？等問題。④開一個“記者招待會”，介紹自己的生平經(jīng)歷，或?qū)δ阌绊懼卮蟮娜嘶蚴拢o學(xué)生留下深刻的印象，拉近師生的心靈距離。

（二）班主任的“第一次”。如第一次確立班委干部，李老師會讓學(xué)生自薦出臨時班干部。然后經(jīng)過一個月的觀察和了解，再用民主、規(guī)范的程序。進(jìn)行差額選舉，再如開展第一次主題班會，李老師會注意以下幾點(diǎn)：第一，通過多種形式了解學(xué)生興奮點(diǎn)，確定班會主題。第二，班會的內(nèi)容盡可能緊扣學(xué)生實際。第三，形式上盡可能活潑，讓大家都參與。第四，盡量爭取將主題班會與學(xué)科教學(xué)相統(tǒng)一。又如第一次召開家長會，李老師建議年輕的班主任在開學(xué)之初就召開一次學(xué)生家長會，原因很簡單，應(yīng)該盡早把自己的教育思想和設(shè)想告訴家長，因為每一個家長都是你的教育同盟者。開家長會之前最好草擬一份發(fā)言提綱，比如：自我介紹、本班情況介紹，我的教育思想，下一步要做的工作，給家長的建議，征求家長對我和我校的意見和建議。

（三）在民主中學(xué)會民主

1、用“法治”取代“人治”李老師認(rèn)為，傳統(tǒng)教育學(xué)在班級管理中更多的強(qiáng)調(diào)班主任的個人權(quán)威，其合理性至今不可否認(rèn)，任何一個集體都不開一定的權(quán)威，而教師在班集體中的主導(dǎo)作用更是必不可少；近年來，越來越多的教育者呼喚培

養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，因為從某種意義上說，管理只是手段，教育才是目的，而真正的教育是自我教育，因此，對于一個優(yōu)秀的班集體而言，教師的個人權(quán)威和學(xué)生的自我教育都不可缺少。班級法治管理的意義絕不僅僅是治理班級本身，從長遠(yuǎn)的教育目的看，它是讓學(xué)生通過這種形式受到真正的民主啟蒙教育。正如陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》中所說的：“在民主生活中學(xué)會民主。專制生活中可以培養(yǎng)奴才和奴隸，但不能培養(yǎng)人民做主人。”

2、民主訓(xùn)練與民主啟蒙李老師認(rèn)為尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是不矛盾的。好的制度應(yīng)該是讓遵守制度的人感覺不到制度的存在，而同時又使不守規(guī)矩的人又處處感到制度的約束。因此民主因遵循兩個原則：①行動上少數(shù)服從多數(shù)②精神上，多數(shù)尊重少數(shù)。李老師認(rèn)為人治和法治不應(yīng)該互相分離，而必須有機(jī)融合與一個統(tǒng)一體，這個統(tǒng)一體便是班規(guī)。教師的個人權(quán)威，通過班規(guī)便不再僅僅是教師的氣質(zhì)、才華等個性對學(xué)生的吸引，而已轉(zhuǎn)化成集體的意志；學(xué)生的自我教育，通過班規(guī)也不再僅僅是學(xué)生要求上進(jìn)的自覺性，而已轉(zhuǎn)化成參與班級管理的義務(wù)和權(quán)力。李老師認(rèn)為一份合理有效的班規(guī)必須遵循三個原則： ①廣泛性。就是窮盡所有同學(xué)包括老師今后可能發(fā)生的任何違紀(jì)現(xiàn)象②可行性。就是班規(guī)的條文應(yīng)該是對行為的約束，而不是思想道德的提倡。③制約性。就是同學(xué)之間和師生之間的相互制約，公平、公正對待每位同學(xué)、老師和班主任。

3、把教師的權(quán)威融入集體的權(quán)威比如李鎮(zhèn)西老師在班級發(fā)過火，按照班規(guī)李老師要罰掃教室一天。最后李老師以身作則，一個人打掃了教室，并且做了第二天的早掃除。同學(xué)們看到班級衛(wèi)生得了滿分十分，紛紛贊揚(yáng)李老師，說李老師“太好了”“太高尚了”。李老師卻嚴(yán)肅地對全班同學(xué)說：“紀(jì)律面前，人人平等。既然同學(xué)同學(xué)違紀(jì)都應(yīng)該受罰，為什么老師可以例外？這與“高尚”絲毫不沾邊！前不久報上登了江西省副省長倪獻(xiàn)策因觸犯法律而被捕入獄的消息，我們怎么沒說“倪獻(xiàn)策真搞上了，犯了罪竟親自坐牢了”呢？如果你們認(rèn)為同學(xué)違紀(jì)受罰是利索當(dāng)啊然，而老師違紀(jì)受罰就是“高尚”，那么，你們就仍然沒有樹立起“面對紀(jì)律師生平等”的 明主觀念。李老師在以后兩年多，因各種“犯規(guī)”罰了五次，同學(xué)們再也沒說“太高尚了”，大家都覺得很正常，很自然。李老師始終追求著一個目標(biāo)，把教室的個人權(quán)威融入學(xué)生的集體權(quán)威，通過這件事我們應(yīng)該知道任何教育都必須必須真正充滿社會主義的平等意識和民主精神。

三、如何贏得學(xué)生的心靈 ：如何贏得學(xué)生的心靈？善待孩子的求助，做一個善于傾聽的朋友，化批評為表揚(yáng)，多一些非功利的談心，把教師的教育意愿轉(zhuǎn)化為集體輿論，指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，藝術(shù)地處理學(xué)生的早戀問題。

一、走進(jìn)心靈的藝術(shù)

（一）善待孩子的第一次求助。李老師認(rèn)為要善待幫助孩子的第一次求助，就必須努力走進(jìn)孩子的心靈，僅僅靠真誠是不夠的，還得遵循以下普遍的原則：

一、發(fā)自內(nèi)心地尊重孩子。

二、善于傾聽孩子訴說。

三、站在孩子的角度理解孩子。

四、多提建議，避免訓(xùn)斥。

（二）做一個善于傾聽的朋友。傾聽的傾不僅僅包含有真誠的含義，還有細(xì)心、專注的意思，這就絕不是僅僅靠耳朵聽其音，還包括用腦子辨其義。善于傾聽是一種教育智慧，更是一種教育藝術(shù)。讓學(xué)生傾聽而教師耐心聆聽，這本身就是有效的心靈引導(dǎo)。

（三）近在咫尺的師生通信。怎樣與學(xué)生保持通信交流呢？

1、巧妙聯(lián)系。班主任的第一封信，應(yīng)避開容易引起學(xué)生發(fā)感和誤會的內(nèi)容，從學(xué)生關(guān)心、最感興趣的話題談起。為了不使學(xué)生感到突兀，教室的第一封信應(yīng)該選擇一個恰當(dāng)?shù)娜兆影l(fā)出，如這位學(xué)生生病在家的時候，或者她正為考試失利的時候，或者他生日那天等等。

2、內(nèi)容不限。班主任不應(yīng)對書信內(nèi)容有所限制，要盡量讓學(xué)生有充分的思想自由，不斷豐富書信的內(nèi)容

3、平等對話。學(xué)生可以向老師咨詢，老師也可以向?qū)W生請教；老師可以向?qū)W生表達(dá)期望，學(xué)生也可以向老師提出建議。

（四）化批評為表揚(yáng)。比如李老師班上曾經(jīng)有三個后進(jìn)生特別讓人頭疼，李老師便運(yùn)用了集體表揚(yáng)的方式激勵他們改正錯誤。最典型的方法就是讓三個后進(jìn)生比賽，看看誰的進(jìn)步最大，然后通過半期語文考試的作文題《某某同學(xué)的進(jìn)步最大》給他們投票，并且讓三個學(xué)生讀作文給家長聽，在班上讀作文，讓他們在自豪的氣氛中自己表揚(yáng)自己

（五）把教師的教育意愿轉(zhuǎn)化為集體輿論。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，我們的教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)長著美好思想道德萌芽的肥沃天地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它們不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為最好的教育是看不出教育目的的教育。沒有活動就沒有教育。作為班主任，走近心靈更多的時候是通過富于智慧的教育，去感染、觸動、影響全體學(xué)生的心靈。

二、如何指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)。和學(xué)生一起上網(wǎng)，指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)有以下幾點(diǎn)：

1、嚴(yán)格控制上網(wǎng)時間。

2、帶著任務(wù)上網(wǎng)。比如制作網(wǎng)頁，查找資料，或收發(fā)信件，或搞研究學(xué)習(xí)等任務(wù)

3、警惕網(wǎng)絡(luò)危險。

4、掌握網(wǎng)絡(luò)安全規(guī)則。

三、如何面對學(xué)生的“早戀”。李鎮(zhèn)西老師處理早戀問題的幾個原則：

1、尊重學(xué)生的心靈。

2、走在學(xué)生情感發(fā)展的前面。

3、把愛情教育視為人格教育不可分割的組成部分。

4、幫助學(xué)生樹立高遠(yuǎn)的志向。

5、引導(dǎo)學(xué)生做自己感情的主人。

6、舉辦講座“愛，你準(zhǔn)備好了嗎？”（1）青春期的男生女生會有些什么心理。（2）男女同學(xué)相處要親密有間。等距交往、坦然交往、公開交往。（3）友情與愛情。區(qū)別有三：友情無須顧忌性別，而愛情的對象卻只能是異性；友情以理解為前提，以互相幫助為特征，而愛情卻以性愛為基礎(chǔ)，以互相結(jié)合為目的；友人之間彼此尊重，互相切磋，長短優(yōu)劣一目了然，戀人之間卻彼此掩飾，互相美化。“美好”的形象未必是真是的。友人之間保持相對獨(dú)立，而戀人之間卻追求互相依附；友誼是開放的系統(tǒng)，具有廣泛的包容性，而愛情卻是封閉的系統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的排他性。友情立足于現(xiàn)實，以信賴為基礎(chǔ)，總是具有充實感，而愛情卻著眼于未來，以期待作支撐，始終呈現(xiàn)幻想。（4）怎樣的男生女生是優(yōu)秀的？女生：溫柔、堅韌、自尊、優(yōu)雅。男生：剛強(qiáng)、寬宏、進(jìn)取、幽默。

四、培養(yǎng)優(yōu)等生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)生的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次地戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)

學(xué)生從自己犯錯誤周期的逐步延長或者錯誤程度逐步減輕的過程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。

（一）、鍛造卓越人格—優(yōu)等生的培養(yǎng)“優(yōu)等生”的培養(yǎng)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、引導(dǎo)他們樹立志向。

2、幫助他們認(rèn)識自己。

3、教育優(yōu)等生保持童心。

4、激勵優(yōu)等生超越自我。

5、訓(xùn)練優(yōu)等生受挫心理。

6、培養(yǎng)優(yōu)等生的創(chuàng)造能力。

（二）教育呼喚民主、科學(xué)與個性—轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

1、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的指導(dǎo)思想：

一、民主：用心靈贏得心靈愛，是教育的前提；但是，對“后進(jìn)學(xué)生”來說，這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說，教育者對“后進(jìn)學(xué)生”的愛，決不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠人道主義情懷的自然流露。

二、科學(xué)：把教育主動權(quán)交給學(xué)生教育者的明智和機(jī)智，在于引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生” 經(jīng)常進(jìn)行“靈魂的搏斗”——不但善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處，更勇于用“高尚的‘我’”戰(zhàn)勝“卑下的‘我’”。引導(dǎo)學(xué)生自我教育，也包括利用學(xué)生集體的健康輿論對集體中某個或某些“后進(jìn)學(xué)生”施與積極的影響。但是，必須指出，“后進(jìn)學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程。

三、個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄 蘇霍姆林斯基告訴教育者：“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域。如果一個人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。”因此，我們不應(yīng)該把“后進(jìn)學(xué)生”看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績差的群體，而應(yīng)該視為一個一個具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的“個體”

2、后進(jìn)生產(chǎn)生的主要原因：

一、家庭方面的原因 1.教育方法不當(dāng)。要么是溺愛；要么是粗暴；要么就是放任。2.家長行為不正。如家長胸?zé)o大志、工作懶散、趣味低級、生活平庸、言談粗俗、熱衷賭博。3.家庭離異。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應(yīng)有的家庭溫暖和教育，心靈的創(chuàng)傷、感情的失落、畸形的教育，使不少孩子漸漸成為學(xué)校中的“后進(jìn)學(xué)生”。

二、學(xué)校方面的原因1.教師的歧視。如老師冷落、辱罵，甚至體罰。這使這些學(xué)生喪失了自信更喪失了自尊，更嚴(yán)重的是在他們心中播下了對教師乃至對教育的敵意。2.教學(xué)的失誤。這主要表現(xiàn)在教師教學(xué)上的“一刀切”。3.多次嘗試失敗。面對學(xué)生的一次“失敗”，教育者并未予以應(yīng)有的撫慰和幫助，致使沉重的自卑感成了他們第二次失敗的前奏。

三、個人方面的原因1.街頭結(jié)交。不正當(dāng)?shù)亟挥眩蚨旧仙鐣毫?xí)，是一些孩子成為“后進(jìn)學(xué)生”的重要原因。

2.身體狀況。體質(zhì)較弱或身體某些方面的疾病，自然會導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績不佳，以至成為“后進(jìn)學(xué)生”。3.智力狀況。個別學(xué)生反應(yīng)遲鈍、接受能力較弱，也是他們學(xué)習(xí)落后的原因。

3、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生需要注意的幾點(diǎn)：

1.注重感情傾斜。教師對“后進(jìn)學(xué)生”真誠的愛，是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。

2.喚起向上的信心。無數(shù)事實證明，只有當(dāng)學(xué)生自己有強(qiáng)烈的上進(jìn)愿望和信心時，他的進(jìn)步才會出現(xiàn)并得以持久。所以，從某種意義上講，所謂“轉(zhuǎn)化后進(jìn)生”，更多的時候就是不斷設(shè)法喚起他向上的信心。

3.引導(dǎo)集體輿論。一直非常注意盡可能把自己對某一學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚(yáng)、鼓勵、關(guān)心、幫助。

4.講究有效方法。轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”除了耐心細(xì)致的思想教育，還必須有“十八般武藝”的行為引導(dǎo)、規(guī)范甚至必要的制約。

4、李鎮(zhèn)西老師采用的方法：1.寫家校聯(lián)系本。2．填報喜單。每當(dāng)新學(xué)期開始，我便印制好一沓學(xué)生進(jìn)步報喜單，然后在每周末發(fā)給本周進(jìn)步明顯的“后進(jìn)學(xué)生”，讓他們帶回去向家長報喜。3.游玩。4.集體評議。評選“最近表現(xiàn)最差的同學(xué)”、“最近進(jìn)步最大的同學(xué)”。5.寫“每日九問”。引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生”養(yǎng)成每天“自省”的習(xí)慣：一問今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？四問今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒有？五問今天做過什么不文明的事沒有？六問今天說過臟話沒有？七問今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒有？八問今天有進(jìn)步?jīng)]有？九問今天有什么遺憾沒有？6.寫《靈魂的搏斗》。引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生”自己戰(zhàn)勝自己并體驗其中的樂趣。請他寫《 靈魂的搏斗——記一次“戰(zhàn)勝自我”的經(jīng)過 》，然后在班上朗讀，以激勵更多的學(xué)生。7.安排當(dāng)干部。8.對手競賽。9.學(xué)生作文表揚(yáng)。10.推薦好書。

五、形成和諧的團(tuán)隊教育

只有家長好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上，孩子之間的競爭，其實是家長之間的競爭，要從六個方面影響家長：

1、通過閱讀啟迪家長。

2、通過寫作改變家長。

3、通過書信溝通家長。

4、通過孩子促動家長。

5、通過家長轉(zhuǎn)化家長。

6、通過家訪感染家長。

一、班主任的校內(nèi)人際關(guān)系

（一）如何與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和諧相處：要想贏得校長的支持，關(guān)鍵是你要拿出成績來。

（二）如何處理好與任課老師的關(guān)系。

1、多溝通，統(tǒng)一教育思想。

2、真誠欣賞，并把自己的欣賞變成學(xué)生的欣賞。

二、班主任和家長的配合（一）沒有合格的家長，就沒有完整的優(yōu)質(zhì)教育。

教師和家長是同事關(guān)系。對學(xué)生的成才，教師或者說學(xué)校教育的功勞最多占三分之一，而其他兩個三分之一是其家長的教育培養(yǎng)和孩子自身的天資以及勤奮。李鎮(zhèn)西老師給家長提出四條建議：

1、成為孩子的榜樣。

2、成為孩子的知心朋友。

3、和孩子一起閱讀。

4、和孩子一起寫作。

（二）六個方面影響家長：

1、通過閱讀啟迪家長。向家長推薦好書，比如：《愛的教育》《寫給年輕媽媽》《賞識你的孩子》《做最好的家長》等。

2、通過寫作改變家長。讓家長寫作就是讓家長隨時反思自己的教育。

3、通過書信溝通家長。在家校聯(lián)系本上，李老師每個周末都根據(jù)每個孩子的具體情況給家長寫一封信，并請家長也寫孩子本周在家的表現(xiàn)，并對我的工作提出意見或建議。

4、通過孩子促動家長。“和孩子一道成長。”在李老師看來，學(xué)生既是他的教育對象，也是他的學(xué)習(xí)對象，同時還是他教育和影響家長的“同盟者。”

5、通過家長轉(zhuǎn)化家長。就是讓一部分優(yōu)秀的學(xué)生家長以自己的現(xiàn)身說法，去影響一部分還不夠優(yōu)秀或者正想優(yōu)秀的學(xué)生家長。

6、通過家訪感染家長。家訪能讓班主任切身感受到學(xué)生的成長環(huán)境。了解學(xué)生家長的文化修養(yǎng)素質(zhì)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭人文氣氛等等，將有助于教師在教育過程中對學(xué)生真正的理解，進(jìn)而讓教育真正做到一把鑰匙開一把鎖。

（三）兩代心靈的對話。讓歷史告訴未來，讓未來與歷史對話。具體做法如下：

1、家長（給孩子）寫信。

2、教師讀信。

3、學(xué)生回信。

李鎮(zhèn)西教育思想心得

(1)讀書。李鎮(zhèn)西老師在《與書為友》一文中寫道：“嚴(yán)格地說，我并不具備當(dāng)一名好老師的先天條件，但我似乎天生就有閱讀的習(xí)慣。從教19年，正是這個良好的習(xí)慣逐漸增強(qiáng)了我做一名合格語文教師的素質(zhì)。”李鎮(zhèn)西老師讀的書很多，稱得上博覽群書：文學(xué)、教育、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等等，他都讀。晚上睡覺前依在床頭讀，外出開會、講學(xué)甚至旅游都要帶上幾本書，在火車上、飛機(jī)上、賓館都讀。閱讀，不停地閱讀，成為了他教育生命的生活方式。

(2)實踐。勤勤懇懇、腳踏實地、一絲不茍、始終如一，上好一堂堂課，教好一個個學(xué)生，帶好一個個班。在實踐中不僅提高了他對班級教育目標(biāo)的駕馭能力，而且磨煉了意志，堅定了信念，修煉了自己的職業(yè)道德。

(3)寫作。寫作，是他的愛好，是他的長處；寫作，使他的生活更加絢麗，讓他的事業(yè)更加輝煌。隨著教育實踐的深入，洶涌的激情和飛揚(yáng)的思緒使他不能自已地拿起筆來，寫教育活動中的故事，寫教育教學(xué)中閃爍的思想火花：一次聯(lián)想、一次頓悟、一個念頭、一縷思緒??總之，教育工作中的酸甜苦辣，喜怒哀樂，他都有一種抑制不住的沖動使他趕緊拿起筆以隨感、格言的形式寫下來，讓激情的火焰在紙上燃燒，讓更多的人同他一起分享教育的幸福和快樂。如今，李鎮(zhèn)西老師已經(jīng)在《中國教育報》《中國青年報》《光明日報》《中學(xué)語文教學(xué)》等全國幾十家報刊發(fā)表文章500多篇，出版了十余本專著。其中《愛心與教育》榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”獎，冰心圖書大獎。

(4)反思。《在反思中成長》一文中，李鎮(zhèn)西老師說：“回顧我從教24年的經(jīng)歷，我的反思主要包括：對教育實驗、教育行為、教育現(xiàn)象、教育理論的反思。在我的所有反思中，最重要的是我對教育失誤的反思。”他還說：“成長是一個過程，永無止境；反思也是一個過程，永無終點(diǎn)。我的教育之旅還有很長的路要走，我將繼續(xù)迎來一批又一批新的學(xué)生，將繼續(xù)上好一堂又一堂的課，將繼續(xù)面對一個又一個預(yù)想不到的教育難題??但只要我保持著對教育的激情和反思精神，我就會繼續(xù)在激情中享受教育的快樂，在反思中提升教育的品質(zhì)，在實踐中豐富教育的智慧。”

李鎮(zhèn)西老師是民主教育的癡情守望者，是“心靈寫詩”的不懈追求者，是童心童趣的青春思想者。他在一篇文章的結(jié)尾這樣總結(jié)了他的生活：“挽留青春，珍藏童心；揮灑情感，燃燒思想；從職業(yè)到事業(yè)，從幻想到理想；手足舞蹈與校園，心靈飛揚(yáng)于社會——這就是我的生活。”

第二篇：解放思想?yún)R報

解放思想?yún)R報

張 永 德

解放思想大討論以來，我認(rèn)真查找自身在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面存在的突出問題，并從自身思想深處挖根源，找原因，自訂措施，修正錯誤，主動整改，以達(dá)到自我教育、自我完善的目的。現(xiàn)將自查情況報告如下：

一、學(xué)習(xí)情況和體會。

學(xué)習(xí)了縣委“解放思想大討論活動的實施意見”。王書記的講話高屋建瓴，深入淺出，深刻分析了制約我縣經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的諸多因素，分析了解放思想必須著力解決的突出問題，思想深刻，內(nèi)容豐富，實事求是，在全縣開展“解放思想大討論活動”不僅十分必要，而且致關(guān)重要。我一定要深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，以“創(chuàng)新實干，跨越發(fā)展”為主題，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，真正認(rèn)識到了開展這次“解放思想大討論活動”的緊迫性和必要性。在這次活動中，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我受到了一次深刻的黨的基本理論、基本路線的再教育，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想、全面貫徹樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的自覺性和堅定性，堅定了共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，更加牢固樹立了全心全意為職工群眾服務(wù)的宗旨，振奮了精神，達(dá)到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點(diǎn)、增強(qiáng)黨性的目的，增強(qiáng)了信心，明確了今后努力的方向。

二、通過解放思想，查找存在的主要問題。

1,學(xué)習(xí)方面一是在學(xué)習(xí)態(tài)度上不夠認(rèn)真、缺乏自覺性和積極性，不善于學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)抓的不緊，積極性不高，存在著被動、應(yīng)付思想。二是學(xué)習(xí)只限于一般性學(xué)習(xí),方法簡單，僅學(xué)習(xí)了一些文件、領(lǐng)導(dǎo)講話和會議精神等，很少主動學(xué)習(xí)與自己業(yè)務(wù)無關(guān)的一些知識。三是理論聯(lián)系實際不夠，學(xué)習(xí)的目的雖然明確，但實際學(xué)習(xí)時導(dǎo)致學(xué)習(xí)歸學(xué)習(xí)，理論和實際相脫節(jié)，沒有很好把理論與實際工作相聯(lián)系起來。

2,解放思想、更新觀念方面,一是在實際工作中，思想不夠解放，觀念陳，更新不到位，工作上創(chuàng)新意識不強(qiáng)。二是對在新形勢、新任務(wù)和工作中遇到的新問題沒有進(jìn)深層次的分析，僅看表面現(xiàn)象、思考不深刻，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，有時了解情況不多時僅憑感覺和自己認(rèn)為對的想法去解決，處理方法比較簡單，沒有創(chuàng)新精神。三是遇到問題還是習(xí)慣于用老方法去理解，思想上出現(xiàn)懶惰，沒有做到腳踏實地地用科學(xué)發(fā)展觀的理論去正確研究處理。

三、整改和措施。

這次解放思想大討論活動，對我來說，既是一次用新思想、新觀念重新審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機(jī)會，更是讓自己進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、壓力感，增加榮譽(yù)感、自豪感，提高科學(xué)發(fā)展觀。通過學(xué)習(xí)討論和對照檢查不足，使我更加清醒地認(rèn)識到自己存在的問題，我決心進(jìn)一步解放思想、更新觀念，用全新的思想全新的理念，提高自己素質(zhì)，為加快我鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展做出自己的努力。

1，認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定的重點(diǎn)學(xué)習(xí)書目，認(rèn)真討論規(guī)定的討論題目，營造學(xué)習(xí)和解放思想的氛圍，做到學(xué)以致用。

2，按著要求，通過不同形式廣泛征求意見，認(rèn)真查找在思想理念、行為作風(fēng)及具體工作中差距和問題，并對這些意見進(jìn)行歸納梳理，形成準(zhǔn)確全面的材料。

我認(rèn)為解放思想就要認(rèn)認(rèn)真真地去尋找機(jī)遇，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中，不是看哪個事情是否有法律依據(jù)才干，而是看那個事情沒有法律依據(jù)，有法律規(guī)定不能干的我們堅決不干，沒法律規(guī)定的我們可以試著去干，鄧小平曾說過“可以試”，“改革開放”的過程就是一個“試”的過程。解放思想也不是一朝一夕的事情，是一個人一生通過學(xué)習(xí)來解放思想的過程。只有解放思想，才能創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能發(fā)展。

第三篇：思想大解放

解放思想，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識新事物，適應(yīng)新形勢，解決新問題的根本思想武器。它要求以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，不斷提高自身政治素養(yǎng)。近期，我們黨委組織開展了以“解放思想，加快發(fā)展”的學(xué)習(xí)討論活動，通過學(xué)習(xí)，我深刻識到，要做好本職工作，就必須堅持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，才能創(chuàng)造性地開展好自己的工作。

一、在不斷的學(xué)習(xí)中解放思想

要解放思想，必須更新觀念，這就要求我們要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

1、做學(xué)習(xí)型干部。一個人天資聰明不能代替后天的努力，職務(wù)不等于知識；文化水平不能代替馬克思主義理論水準(zhǔn)。因此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)是適應(yīng)新形勢需要，是新時代的根本要求，黨員干部尤其要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想及黨的路線方針政策，時時關(guān)注國家新的政策方針，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各方面的知識，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識武裝頭腦，做知識型干部，為解放思想奠定基礎(chǔ)。

2、做創(chuàng)新型干部。一是學(xué)習(xí)能破“舊”。通過學(xué)習(xí)，認(rèn)真理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵就能進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新意識，不拘泥于舊思維、舊模式、舊方法，不用過去的眼光看待新形勢，不用老辦法解決新問題。二是學(xué)習(xí)能破“怕”。通過學(xué)習(xí)，對解放思想理解到位就會克服怕解放，拒解放的思想。在學(xué)習(xí)中能不斷更新工作觀念，掌握工作方法，創(chuàng)新工作思路，更好地適應(yīng)新時期工作的需要。

二、在工作中實踐解放思想

如何在工作中實踐解放思想，結(jié)合交通工作，我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。

1、提高思想認(rèn)識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

領(lǐng)導(dǎo)干部作為單位工作的核心，就必須具有先進(jìn)的思想，與時俱進(jìn)的時代作風(fēng)。近年來，我們在交通系統(tǒng)進(jìn)行了一系列的解放思想教育學(xué)習(xí)，在行業(yè)管理中取得了一定的成效，做好交通工作，是我們交通系統(tǒng)工作的基本職責(zé)，交通作為一項公益性的公共基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)工作，是群眾生產(chǎn)生活、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)工作，是全面提高群眾生活水平和建設(shè)小康社會、改善人居環(huán)境的必要條件，站在這個高度進(jìn)行思想提高，才能對工作有新的認(rèn)識，近些年，我們也在工作管理中出現(xiàn)了一些不良的工作作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須克服官本位，摒棄拜金主義、享樂主義等殘舊觀念，做到“一身正氣春常在，心底無私天地寬”，帶頭轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，經(jīng)常深入到基層，與工作對象拉近距離，腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到；眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。這樣我們就能解放思想、煥發(fā)精神，所學(xué)所思在實踐中運(yùn)用、在實踐中檢驗、在實踐中升華，讓解放思想從自身做起，從我做起。

2、重在行動，貴在落實

解放思想的意義“重在行動，貴在落實”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我在工作中要努力做到以下

幾個方面：一是在工作中樹“誠信”。交通是一項實實在在，細(xì)致具體的工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部就要做到有諾必踐，絕不信口雌黃，從而讓群眾有信賴感，才能充分發(fā)揮交通只能管理功能，增加凝聚力和向心力，構(gòu)建和諧的環(huán)境。二是積極主動為職工和群眾排憂解難。溫總理說：只有把人民放在心上，人民才讓你坐在臺上。面對服務(wù)對象是廣大基層，一定要注意溝通方式和方法，想他們所想，急他們所急。要充分運(yùn)用所學(xué)的知識和工作經(jīng)驗，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面，更好地服務(wù)工作對象。在職工和群眾遇到困難時，積極為其協(xié)調(diào)，努力減少其不必要的負(fù)擔(dān)。三是要善于謀事。古語云：“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬事者不足以謀一時”，只有多謀，才能善斷。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)楊凌經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須先解決問題具體地說就是一定要解決建設(shè)的問題，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展障礙才能消除，建設(shè)瓶頸才能解開。所以加深自身學(xué)習(xí)，還要注重實際，從理論和實踐中找出差距，找出依據(jù)，找出規(guī)律，找出辦法，這樣才能實現(xiàn)學(xué)習(xí)與實踐的結(jié)合，才能達(dá)到用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)交通工作。

第四篇：自我解放

“新華杯”讀書征文

自我解放，自我救贖

——讀《李鎮(zhèn)西的班級議事》有感

個人簡介：

畢業(yè)于河北師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，曾在《河北教研》、《初中生周報》發(fā)表文章。

泊頭市寺門村中學(xué)劉新華

現(xiàn)在各學(xué)校很多教師不愿擔(dān)任班主任工作，他們認(rèn)為：班主任工作太煩瑣，當(dāng)班主任太累。現(xiàn)實中我們看到的也是班主任非常忙，的確需要“解放”。客觀上說，的確有許多事情需要班主任去做，因此“忙”是很正常的。問題是，我們有沒有想過：采取些措施，做一下自我解放，自我救贖呢？也許，你會問，“解放班主任”可行嗎？我們要采取哪些好辦法實現(xiàn)自我救贖呢？那就讓我們來借鑒一下李鎮(zhèn)西老師的“班級議事”吧。

要實現(xiàn)班級議事，首先，班主任的思想觀念至少應(yīng)實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變：一是變事務(wù)應(yīng)付為教育科研。要隨時以科研的態(tài)度來對待自己的每一項工作，把所帶的班級當(dāng)作教育科研基地。根據(jù)實際情況，善于提出科研課題，并圍繞課題去思考與實踐。二是變個人權(quán)威為集體意志。我們之所以感到太累，原因之一是我們過分注重自己的個人權(quán)威，對班上的什么事非自己親自過問不可。我們要把個人權(quán)威通過健康輿論、班 1

級法規(guī)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w的意志。三是變孤軍奮戰(zhàn)為師生合作。

第二、我們得弄明白“班級議事”是怎么回事，“班級議事”是指利用班會課公布班級的重要事務(wù)，在集體討論基礎(chǔ)上形成統(tǒng)一決議，再付諸實施，最后再把實施的過程與結(jié)果作一個總結(jié)，并使之完善的一種班級管理活動。

第三，班級議事的實行。讓學(xué)生一進(jìn)校就參與班級管理。一個新班剛建立之初工作繁雜，在班集體形成的初期，我們可以用班級議事解決許多重要問題，如班級目標(biāo)、紀(jì)律制度、衛(wèi)生制度、班訓(xùn)設(shè)計、班委會競選方法等等。我們應(yīng)學(xué)會盡可能多的讓學(xué)生參與班級事務(wù)，既可以調(diào)動學(xué)生的積極性，又可提升學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還能增強(qiáng)班級凝聚力。

學(xué)生參與多了，做的多了，班主任自然就得以解放啦。實際上，不僅僅是班主任工作，其他的教育教學(xué)工作，也可以從以上獲取些啟示，做到舉一反三。作為教師、無論你是否在扮演班主任角色，實現(xiàn)自我解放、自我救贖的自主權(quán)掌握始終是掌握在我們自己手中的，關(guān)鍵在于我們能否好好把握。

第五篇：解放思想?yún)R報

解放思想?yún)R報

張 永 德

解放思想大討論以來，我認(rèn)真查找自身在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面存在的突出問題，并從自身思想深處挖根源，找原因，自訂措施，修正錯誤，主動整改，以達(dá)到自我教育、自我完善的目的。現(xiàn)將自查情況報告如下：

一、學(xué)習(xí)情況和體會。

學(xué)習(xí)了縣委“解放思想大討論活動的實施意見”。王書記的講話高屋建瓴，深入淺出，深刻分析了制約我縣經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的諸多因素，分析了解放思想必須著力解決的突出問題，思想深刻，內(nèi)容豐富，實事求是，在全縣開展“解放思想大討論活動”不僅十分必要，而且致關(guān)重要。我一定要深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，以“創(chuàng)新實干，跨越發(fā)展”為主題，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，真正認(rèn)識到了開展這次“解放思想大討論活動”的緊迫性和必要性。在這次活動中，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我受到了一次深刻的黨的基本理論、基本路線的再教育，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想、全面貫徹樹立科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的自覺性和堅定性，堅定了共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，更加牢固樹立了全心全意為職工群眾服

務(wù)的宗旨，振奮了精神，達(dá)到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點(diǎn)、增強(qiáng)黨性的目的，增強(qiáng)了信心，明確了今

后努力的方向。

二、通過解放思想，查找存在的主要問題。

1,學(xué)習(xí)方面一是在學(xué)習(xí)態(tài)度上不夠認(rèn)真、缺乏自覺性和

積極性，不善于學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)抓的不緊，積極性不高，存在著

被動、應(yīng)付思想。二是學(xué)習(xí)只限于一般性學(xué)習(xí),方法簡單，僅

學(xué)習(xí)了一些文件、領(lǐng)導(dǎo)講話和會議精神等，很少主動學(xué)習(xí)與

自己業(yè)務(wù)無關(guān)的一些知識。三是理論聯(lián)系實際不夠，學(xué)習(xí)的目的雖然明確，但實際學(xué)習(xí)時導(dǎo)致學(xué)習(xí)歸學(xué)習(xí)，理論和實際

相脫節(jié)，沒有很好把理論與實際工作相聯(lián)系起來。

2,解放思想、更新觀念方面,一是在實際工作中，思想不

夠解放，觀念陳，更新不到位，工作上創(chuàng)新意識不強(qiáng)。二是

對在新形勢、新任務(wù)和工作中遇到的新問題沒有進(jìn)深層次的分析，僅看表面現(xiàn)象、思考不深刻，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性

和洞察力，有時了解情況不多時僅憑感覺和自己認(rèn)為對的想

法去解決，處理方法比較簡單，沒有創(chuàng)新精神。三是遇到問

題還是習(xí)慣于用老方法去理解，思想上出現(xiàn)懶惰，沒有做到

腳踏實地地用科學(xué)發(fā)展觀的理論去正確研究處理。

三、整改和措施。

這次解放思想大討論活動，對我來說，既是一次用新思

想、新觀念重新審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機(jī)會，更是讓自己進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、壓力感，增加榮譽(yù)感、自豪感，提高科學(xué)發(fā)展觀。通過學(xué)習(xí)討論和對照檢查不足，使我更加清醒地認(rèn)識到自己存在的問題，我決心進(jìn)一步解放思想、更新觀念，用全新的思想全新的理念，提高自己素質(zhì)，為加快我鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展做出自己的努力。

1，認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定的重點(diǎn)學(xué)習(xí)書目，認(rèn)真討論規(guī)定的討論題目，營造學(xué)習(xí)和解放思想的氛圍，做到學(xué)以致用。

2，按著要求，通過不同形式廣泛征求意見，認(rèn)真查找在思想理念、行為作風(fēng)及具體工作中差距和問題，并對這些意見進(jìn)行歸納梳理，形成準(zhǔn)確全面的材料。

我認(rèn)為解放思想就要認(rèn)認(rèn)真真地去尋找機(jī)遇，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過程中，不是看哪個事情是否有法律依據(jù)才干，而是看那個事情沒有法律依據(jù)，有法律規(guī)定不能干的我們堅決不干，沒法律規(guī)定的我們可以試著去干，鄧小平曾說過“可以試”，“改革開放”的過程就是一個“試”的過程。解放思想也不是一朝一夕的事情，是一個人一生通過學(xué)習(xí)來解放思想的過程。只有解放思想，才能創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能發(fā)展。