第一篇：北京市小學品德與社會課程教學論文評選

北京市小學品德與社會課程教學論文評選

發揮教研作用，促進教師專業發展

作者：李頌

單位：房山區閻村鎮炒米店中心校

聯系電話：89319284——81

1發揮教研作用，促進教師專業發展

教研組是最基層的教學研究組織。它是把同一學科的教師組織在一起，具體實施學科教研計劃，開展教學研究，檢驗評估教學質量，總結交流教學經驗的基層機構；它是一個學校教學管理中不可缺少的組織。積極發揮教研組的作用，勢必會極大的促進學校管理水平和教育教學質量的大幅度提高和發展。下面我結合自己的實踐，談一談我校的品德與社會教研組，在發揮教研作用，促進教師專業發展方面的一些粗淺做法。

一、充分認識教研組在教學管理中的作用。

教研組是從事教學與研究的組織，它主要是圍繞教學工作開展各種各樣的教學研究活動：組織同組教師集體備課，相互聽課、評課，開展學科改革實驗和專題研究，組織各類型的公開課、觀摩課和研究課，探索教學方法，組織教師出試卷，進行質量監控和試卷分析等。品德與社會課程標準的總目標是：“品德與社會課程旨在促進學生良好品德的形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。”成立品德與社會教研組，經常性的開展教研活動就是為了更好的完成上述總目標，順利地把社會課向品德與社會學科過渡，提升教師的專業教學理論水平，促進課堂教學質量的提高，總結課程改革的先進教學經驗，進一步增強教學的實效性。

二、扎實開展品德與社會教研組活動。

1．學為先導，提高專業素質。

新課程的實施對社會教學提出了新的挑戰和要求。通過組織老師學習新課標和教育教學理論，踐行新課程理念，不斷充實和提升教師的專業素養和教研能力，引導教師切實提高課堂40分鐘效率，牢固樹立“以教學為本，以質量為核心”的思想。

通過開展品社教學面臨的困難與對策等專題的討論，進一步端正教育思想，并把它們貫徹在教學實踐中。在每次教研活動過程中，注意引導教師深入課堂、扎根實踐、貼近實際并關注細節，提高課堂教學觀察與診斷的技術和能力，提高課堂教學實踐能力和反思能力；引導教師不斷優化教學過程，大力提高教育教學的實效。

2.聚焦課堂，研究反思教學。

教師的主陣地是課堂。教師認識的提高，觀念的轉變，最終要通過課堂來實踐。因此，加強教師對課堂教學研究，就顯得尤為重要。

（1）以教學問題為出發點，開展問題研究。

以教師最棘手的教學問題為出發點，解決教師自己的問題、真實的問題、實際的問題，使之成為教研的內容。結合學生實際，靈活運用教材，這成為老師們最為棘手的問題。于是教研組專門召開以分析教材及教學方法為重點的討論研討。當大家在談論問題時，往往會出現不同的意見。每次在這種情況下，老師們都做到了認真傾聽，主動表達自己的建議，從學生的角度出發，設計合理使用的課堂提問，培養學生結合學習內容搜集整理信息的能力。這樣學生在課堂上，能踴躍發言，說自己搜集的資料，學習氣氛濃厚。

（2）以教學敘事為切入點，進行自我反思。

美國學者波斯納認為：教師成長=經驗+反思。沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能形成膚淺的知識。培養教師的反思能力是教師專業學習的核心問題，也是教師成長的重要途徑。校本教研強調的是教師通過自己不斷地反思來完善自己的教學行為，它是教師自我發展的前提條件。反思不是一般意義上的“回顧”，而是教師對自己的教育教學實踐活動和周圍發生的教育現象進行思考、反省、探索，從中發現和解決教育教學過程中存在的問題，改進自己的工作并形成理性的認識，這是一個具有研究性的過程。教研組每次活動都要留20分鐘時間組織教師開展課堂教學交流活動，解讀主要的問題，發表自己的見解，教師階斷性地對自己的教學進行反思，結合教學實際，將自己課堂里發生的真實的、典型的“教學案例”敘述出來。這樣的反思不僅促進自己的提高，同時也警醒了其他老師。

三、扎實推進《品德與社會》學科課程改革。

《品德與社會》課程是一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感、真實而非虛假的道德體驗和道德認知。教育根本的策略就是能為兒童提供一些真實的生活背景，讓他們到這些背景中去活動，去探究，去體驗，逐漸形成正確的道德認識和良好的行為模式，讓他們在“親近自然”、“融入社會”和“認識自我”的體驗中獲得道德的發展。

新課程改革的關鍵是課程實施，而課程實施的關鍵是教師，課程實施的基本途徑是教學，新課程實施對教學提出了嚴峻挑戰，為適應新課程的變化，教學改革要努力實現新的突破。

（一）把新課程改革體現在課堂上。

課程實施的基本途徑是課堂教學。過去的一年里，我們一直以課堂教學改革為突破口，努力通過對課堂教學的改革，完成課程實驗的目標和任務。

1．改變傳統的師生關系，營造學生積極參與的課堂氛圍。

強調師生交往，構建互動的師生關系、教學關系，是教學改革的首要任務。為此，在實驗中我們首先要求老師在課堂中要改變傳統的學生觀，尊重學生的人格，注意課堂中角色的定位，努力實現由傳授者轉化為促進者、由管理者轉化為指導者，力求課堂中的師生平等，要求面向全體學生，關注個體差異，滿足不同需要，注重學生的情感和人格的發展，想方設法營造生動活潑的課堂氛圍，創設能引導學生主動參與的教育環境，促使學生永葆積極參與的熱情，激發學生的學習積極性，使學習成為其自身的內在要求。

2．開展課堂教學主題式研討活動，努力改變教師教的方式。

先進的教育理念需要物化為教學實踐才能發揮教育思想對教學實踐的促進作用。教師課堂教學能力最終還得通過教學實踐得以提高。教學的目的是幫助每一個學生進行有效的學習，使每一個學生得到充分的發展。因此，教學方式應當服務于學生的學習方式。在教學過程中，實驗教師通過討論合作、自學輔導、實驗探索、在多媒體環境中學習等多種教學組織形式，引導學生積極主動地學習，使學生的學成為在教師引導下的主動、富有個性的習得過程。

教研組要求做研究課的教師上一節課，說一節課，制作一個課件，撰寫一篇案例。評課時我們側重四點：師生有效互動、學生問題意識的培養、信息技術的運用與學科的整合、教育理念的物化。教師們的教育思想在碰撞中產生著靈感和新的感悟，教學理念與行為脫節問題得以有效改變，教學技能得以相互切磋。

結合課改實驗的要求，教師們都有意識地積極倡導自主學習、合作學習、探究學習、研究性學習的學習方式。走進三、四年級的品社課堂，我們欣喜地看到老師們的課堂教學悄悄地發生著重大的變化：老師的講解少了，學生的發言多了；學生被動回答問題的少了，主動提問的多了；老師直接給出答案、結論的少了，學生通過自學、實驗、探索得出答案、結論的多了；老師不顧學生反應照本宣科完成教案敘述過程的少了，根據課堂教學中的“意外”主動調整教學思路、充分利用教學過程中資源生成的多了??課堂中更多的是熱烈的討論、生動的游戲和比賽、認真的操作和研究、形式多樣的探索??

3．改革以往的備課方式，提高教師備課的質量。

備課是教師對知識的自我轉化、改造和構思的過程。是一種創造性的勞動。許多學校在品德與社會課程實驗過程中，通過充分反思過去備課的弊端的基礎上，對備課進行了改革，如我們制定了“集體備課、互相協作、資源共享、個人加減”的新的備課方式。其中，集體備課是進行資源共享的前提，個人加減是體現教師個人創造和不同班級學生特點的保證。教研組統一要求：

第一,在備課形式上，提倡要有一定的格式但要避免“格式化”。注意側重設計好教學的基本思路，允許用提綱式、表格式、框圖式等不同的書寫形式。

第二，教學設計要求體現學生的主體性。關注學生的學法，尊重學生思維的多樣性，講求教案的實效性和創造性。

第三，提倡教師寫課后小記。強調課后反思的重要性，要求實驗教師課后及時反思自己教學上的“得”與“失”，做好課后反思。

第四，明確備課的目的，管理上注意做到備課、上課、測效的有機結合。

（二）強調以科研帶動課程實驗走向深入。

教研組在品德與社會課程實驗中努力實現三個目標：一是以教育教學課題的研究帶動課程實驗工作，二是通過開展課題研究，培養一批善于理論聯系實際、解決實際問題的研究型的骨干教師。三是努力為檢測和完善實驗教材提供理論和實踐依據，為驗證教材和的合理性提供第一手資料。在開展課題研究上，我們教研組的做法是：以“經驗反思”為主線，以“案例研究”的方法為突破口。鼓勵教師結合教學實踐，反思自己教育教學中的“得”與“失”，并結合理論學習，及時進行總結。

四、讓教研組成為促進教師專業發展的大講堂。

教研組活動的目的就是讓每個組員都“研有所學，學有所獲，獲有所長”，短時高效提高教師素質。教研組活動中，每個組員都有不少的收獲。老教師在集體備課時拿出經驗共享，年輕教師在教學中努力創新不懈攻克一個個教學問題。通過集體備課、講課、評課，都能取長補短，再結合本班學生實際創新地開展教學工作，增強了課堂實效性，教師專業水平也得到了提高。

總之，教研組充分利用教研時間，利用集體智慧多探討、多思考、多學習、多鍛煉，提高了每位組員的專業素質，提高了整組的教學能力和質量。教研組是促進教師專業發展的大講堂。

第二篇：小學品德與社會教學論文

小學品德與社會教學論文

小學品德與社會教學論文

【摘要】隨著社會的進步，公民教育越來越受到人們的重視。目前我國還沒有專門的公民教育課，小學生公民教育的內容主要體現在《品德與社會》課中。本文分析了我國公民教育的現狀，并結合教學實際，闡述了如何在小學《品德與社會》課中開展公民教育活動，讓學生把課堂上學到的知識運用到實際生活中，以一個小公民的身份參與社會實踐。

【關鍵詞】 小學 《品德與社會》課程 公民教育

近年來，某市開展公民教育研討會的活動引起了廣大網友的熱烈討論，也激起了筆者對公民教育的思考。筆者所理解的公民教育即是以培養愛祖國，愛他人，遵紀守法，履行公民義務，人格健全等基本素養為目標，培養合格公民的教育。在我國目前的課程體系中，小學生公民教育主要體現在《品德與社會》課中。隨著社會的進步，公民教育越來越受到人們的重視。

我國公民教育的現狀：

1.重思想政治教育，輕公民意識培養

現行的《品德與社會》課程在內容的選擇，活動的設置等方面較以前已經有了明顯的改進。它涵蓋了心理素養與道德，法律法規，權利與責任，公共參與等公民教育方面的內容。但實施過程中，教者極易將其演變為一節思想政治教育課，讓課堂了無生趣。有人說公民教育涵蓋思想教育的內容，但筆者認為思想政治教育更強調的是對現行>規章制度的認可、服從。長期進行這樣的教育，學生的公民主體意識，理性的批判精神，堅定的權利意識就會受到壓制，不利于學生現代公民意識的培養。

2.重知識傳授，輕良好行為培養

良好的公民教育需要學生自主實踐、體驗參與，從而將公民意識內化為自己的實際行動。但在現行的課程運行中，學生由于受到升學的影響，加之一些教師對公民教育的認識不足，品德課上許多教師主要以傳授知識為主，讓學生不斷地記，不斷地背書上的內容，以應付考試。有的學生考試分數很高，但公民意識淡薄。知識的多少與公民意識并不是對應關系。有的人知識很淵博，在生活中卻不能保護自身的合法權益。因此，教學中，教師不僅要充實學生公民意識的內容，更應該把公民知識內化為學生的公民意識，外化為學生良好的行為。小學生是祖國的花朵，民族的希望，在小學階段結合《品德與社會》課程開展公民教育的活動尤其重要。

一、游戲感悟

游戲是小學生喜聞樂見的一種活動形式，它不僅能夠激發學生學習的興趣，還能調動起學生學習的主動性，讓學生在無比興奮中將知識進行內化。

如：在教學三年級上冊《我不耍賴皮》一課時，教師和學生一起玩“魔力眼”的游戲。即班長給學生們看多張圖片，然后迅速藏起一張，教師和學生搶答，說說班長藏起來的是什么圖片。由于班長是站在講臺前組織學生玩這個游戲的，教師站的位置在講臺旁，猜中的幾率當然要比學生高，最后游戲玩不下去了。看著學生沮喪的樣子，老師問：“為什么不再玩了”，好幾個學生說道：“不公平，不公平。”又有幾名學生說：“老師耍賴，你站的位置可以偷看到班長藏的圖片。游戲中學生們感受到了規則的重要性，為下面的教學做好了鋪墊。”

再如：教學三年級上冊《自畫像》一課時，教師和學生一起玩了“身邊的他/她”的游戲。教師和學生們將本班自己朋友的特點和長處寫在一張小卡片上，交給老師后，通過抽簽的形式猜一猜“他/她是誰”。由于此游戲與學生自身密切相關，每次抽中的卡片有可能就是自己，學生們玩得不亦樂乎。在快樂的游戲中學生明白了，每個人都很棒，但每個人身上都有缺點，主動改正，大家就會更棒。通過此游戲，學生們不僅對自身更加了解了，對身邊的朋友也多了分理解。實踐證明：教師在教學中巧妙地運用游戲可以起到非常好的教學效果，對培養學生的公民意識能夠起到事半功倍的效果。

二、情景體驗

教學中教師常有目的地創設生活中的情景，引導學生參與并融入其中，學生通過一定的體驗，理解知識，明白道理，并使他們的心理機能得到發展。教師可利用音樂，語言描述等使學生的情感得到升華。

如教學三年級上冊《父母的疼愛》一課時，教師引導學生說一說家里發生的真實的故事：在我......的時候，爸爸、媽媽......。然后讓學生將所講的故事編成一個劇本，自己扮演父親或母親。接著讓學生在《世上只有媽媽好》的背景音樂聲中欣賞美文《媽媽的愛》，并談一談我能為爸爸媽媽做些什么。講故事環節，教師一石激起千層浪，勾起了學生對生活的回憶，為后續的情景體驗做好了鋪墊。學生表演時通過角色扮演，體會了父母的那份深深的愛以及父母的艱辛與不易。美文欣賞將學生的情感體驗推向高潮。學生談一談時，他們都被父母的愛所深深感動了，激發了學生對父母的感恩之情。本節課學生們在真實的情景中感知、體驗，教學起到了不錯的效果。

一組美麗的圖片、一首動聽的歌曲、師生間和諧的氛圍等都可以形成教學情景，良好的情景能夠讓學生的自我意識、公民意識在樂觀開朗的氛圍中發展。

三、案例分析 《品德與社會》課程源于生活，最終又回歸到生活，指導生活。教學中教師將身邊的事情引入到課堂教學中，通過討論分析，激發學生的主體性和主動性，進而提高學生的公民素養。

在教學五年級上冊《心中有規則》一課時，教師從國家把酒駕列入國家刑法的范圍開始引入，進而把酒后駕車造成重大事故的案例作為教學資源帶給學生分析。學生通過小組討論、分析得出：酒后駕車事故率高，給自己，他人，社會帶來了嚴重的傷害。因此，把酒駕列入刑法之列，正是要引起人們足夠的重視，杜絕此類事情再次發生。通過本課的學習，學生的責任意識，法制意識都得到了增強。當然，教學中《不和煙酒交朋友》《我的課余生活》等課亦可采用案例分析法。教學中教師引導學生分析討論，學生的思辨能力，對是非的判斷能力，合作能力，公民素養定會不斷提升。

四、體驗實踐

實踐、體驗是最好的老師。它能激起學生積極的情感體驗，讓學生學之所用，學有所用。學生在實踐過程中通過親身體驗、內化書本中的知識，進而提高他們作為社會小公民的綜合素養。

例如：在教學《不說話的“朋友”》時，筆者嘗試著進行一次公民教育實踐活動。教師將學生分成幾個小組，讓他們到各村組，廣場，公園......去觀察，了解我們周圍公共設施的種類以及利用情況。經過一個星期的調查、了解，學生小組整合資料并匯報。結果大家發現，人們并沒有善待我們身邊這些不說話的“朋友”。許多健身器材被毀壞；村頭的垃圾桶東倒西歪，有的甚至被燒了個洞；公園的座椅毀壞嚴重......所有的這些都讓學生們感到很難過，有的學生還為自己曾經破壞公共財物的行為而內疚。學生們通過調查發現，破壞公共設施給大家的生活帶來了很大的不便。筆者接著引導談一談：“我們小學生除了從自身做起愛護公共設施，還有什么好方法，讓身邊的人一起來愛護公共設施？”學生們暢所欲言。接下來一周，教師組織學生上網或圖書室查資料，了解我國現有的公共設施的法律法規；分小組調查并制定出保護公共設施的方案；走上街頭發放倡議書。學生們從此次活動中學有所思，思有所獲。

教學《平安回家》一課時，教者亦組織學生走出校園，參與實踐活動。學生們通過觀察，認識路標，通過參與交通管理，知道了作為一名小公民我們應該做。通過這兩次活動，筆者發現學生們比以前更加關注社會問題了，他們自己能以小主人的身份參與社會公共生活，公民意識增強了。當然，在《品德與社會》課程的實施過程中，組織學生體驗、實踐耗時較多，加之有安全等方面的種種顧慮，許多教師不愿參與其中。但組織學生參加這樣的活動的確能培養學生的主人翁意識，讓學生感受到自己是社會的小公民，感受到自己的存在的價值。這樣的活動真是利大于弊，何樂而不為呢？

隨著社會的不斷進步，時代對人的要求也越來越高。要想提高全社會公民的素質，筆者認為應該從小學生抓起，讓公民教育與小學《品德與社會》課程有機融合。教學中教師注重知識傳授的同時，應通過多種渠道，組織多樣化的活動，引導學生把課堂上學到的知識運用到實踐中。以期不斷提升學生的公民意識，增強學生的綜合能力，為學生將來踏入社會成為有責任感的主人不斷努力。

第三篇：小學品德與社會教學論文

淺談農村小學《品德與社會》教學

柿子鎮中心完小-魏申群

當前品德與社會的教育仍有些“假、大、空”，特別是農村小學這種狀況尤甚。造成這方面的原因有許多，如：社會、學校受應試教育的影響不重視這門課程、教師本身素質跟不上這門新課程的發展等。如何才能使當前農村小學的品德與社會課程不流于形式，不再成為所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。通過教學實踐，我認為應從以下幾方面入手。

一、提高認識，思想上重視《品德與社會》

品德與社會是國家重視小學德育的重要體現，也是對學生進行德育的重要工具。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識，就要從思想上重視，加強品德與社會的教學工作，讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。作為一名教師，在品德與社會教學過程中我注重了以下幾點：

1．與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。

例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。

有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。”

有的學生說：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意。”

也有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。” ??

我說：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現實，想辦法解決問題，而不是逃避它們。回去后，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題。”有了老師的鼓勵、同學的建議，再去實踐，得到的可能會更多。2．讓學生到生活中去體驗、實踐。

學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論--“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試--“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。

二、結合實際，讓道德教育工作有特點

我們國家農村人口占絕大多數，因此農村的小學品德與社會教育必須面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。

首先，要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育。現在就有許多身在農村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農門，離開家鄉??這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農村。

其次，要結合品德與社會課加強農業科技教育。科學技術是第一生產力，它在農業生產中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時，先播放VCD多媒體課件，做“農事5分鐘新聞發布會”，對學生進行農業科技教育，再組織學生展開“種子發芽”的條件討論。然后結合類似事例，引導學生認識科學技術對于農業生產發展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性。

三、課堂教學，要多方位多角度地展開

農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。經過這幾年教學的不斷實踐，我探索出以下幾種較為有效的教學模式。1．明理激情導行模式

這是在傳統的講解模式基礎上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發情感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學模式的時候，要注意發揮學生學習的主動性。

如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現代化建設人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向學生談談自己在教師的關懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。2．“問題--討論”模式

這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養學生“悟理--講理--用理”的能力，適用于哲理性較強的課。在教學實踐中，這種教學模式最受學生歡迎。3．角色扮演模式 這種模式通過設置與現實生活中類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應的情緒反應和行為。這種模式比較適用于以行為訓練為主的課和故事性較強的課文。大部分的中低年級學生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發地圍在一起繼續“扮演角色”，學生的學習興趣很濃，收到的效益較好。

總之，農村小學品德與社會的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補的，只要我們重視它、認識它、理解它，那么我們就能解決它。同時我們只要下苦功夫，就能將這些問題迎刃而解，使農村小學品德與社會教育能夠達到《課程標準》中提到的目的和要求，從而讓品德與社會真正地走進農村小學。

第四篇：小學品德與社會教學論文

順勢發展，科學整合，實踐創新

——探究實施?班班通?后的信息技術與小學品德與社會

課程的整合

內容提要：?班班通?的迅速推進和實施，極大地促進了信息技術在中小學教育中的應用，有效地實現了優質教育資源共享，為課堂教學信息化提供了有力的技術支持，同時也引發了教育教學環境及方式的重大變革。作為身處一線的教育工作者，我們應該順應教育改革與發展的需要，更好地運用?班班通?來服務于我們的教育教學，將其系統、有效地應用于小學品德與社會課程的教學之中，做到現代信息技術與品德與社會課程深層次、科學地整合，提高信息化教學的實效性，最終全面提高小學品德與社會課程的教育教學質量。

關鍵詞：班班通 信息技術 品德與社會 整合

有人曾說，?二十一世紀將是一個網絡化的世紀?。隨著現代信息技術的迅猛發展，信息技術也深刻地影響到了人們生活和學習的方方面面，改變著人們的思想意識和認知行為。身處信息社會之中的教育也迅速地進入了以?中小學現代遠程教育工程?、?校校通?和?班班通?為基礎和核心的?網絡化?、?信息化?教育時代。同時，?班班通?的推進和實施，使我們進一步的明確了信息技術賦予我們每一個教育工作者在新世紀的教育新使命：各個學科的教育教學都必須建立在信息技術的基礎上，進行深層次的改革和發展。新一輪的國家課程改革明確倡導將信息技術與學科課程整合，并給信息技術與課程整合

做到日常化運用信息化設備與資源，實現信息技術與學科教學的常態化和有效地整合，即在合適的時間運用恰當的技術完成教學任務和學習任務，確實變革教師的教學方式和學生的學習方式。總之，?班班通?啟用為我們每一個教師提供了一個實施現代教育的基礎和教師自身學習和發展的平臺，能極好地促進教師專業發展和學生成長。我們作為基礎教育一線的教師，要把握好實施?班班通?的好時機，與時俱進，認真鉆研教育理論，加強學習信息教育的相關知識，與國家和社會的教育改革發展的步伐同步協調發展。

二、深層理解?班班通?，科學整合課程資源

實施?班班通?后，教師的教學內容和教學手段更顯豐富多彩、形式多樣。我們可以展開課堂信息化有效教學，實現教育教學中打破教室、教師、校園的界限，實現局域、城域無界限。校校互通、班班互聯、資源共享，這將進一步推動小學教育信息化向縱深發展，激發教師的實踐激情和學習需求，探索各學科與信息技術深層次整合的模式與方法，提升信息化教學的實踐性，最終全面提升基礎教育教學質量。

例如：我在教學教科版六年級下冊第一單元《學會合作》中的?齊心真好?這一活動主題時，播放在2004年雅典奧運會上，中國女排獲得了集體項目的唯一的一枚金牌的實況錄像片段。讓學生交流：?在時隔20年后，她們再次站在奧運會最高的領獎臺上，是什么讓她們贏得了桂冠？?學生交流后，教師再用ppt課件展示教材中的故事《杰出的合作》，讓學生看課件，說感受。緊接著再用課件揭示本課主題：

可用資源，然后再自己加以科學的加工整理，開發出屬于自己的教育資源，來從事自己教學活動。這樣，才能真正將信息技術的優勢應用到教學環境當中，與教學的諸環節聯動協調，為實現創新教學和學生的個性化學習和發展創造有利條件。

三、大膽實踐探索，勇于積極創新

我們在利用?班班通?設備所帶來的信息技術來從事品德與社會的教學實踐，關鍵是利用其多媒體資源和現代教育技術，將豐富的教育資源收集補充到我們的教學之中，創設情境，優化教學手段，擴大課堂教學的信息量，提高課堂學習效率,激發學生的學習興趣，引導學生自主合作探究式的學習，營造品德與社會課師生互動交流的教學模式。總之就是在實踐中整合，創新教學思路和方法，讓?班班通?設備在品德與社會課教學中實現整合發展，效益最大化。

例如：我在教學教科版六年級上冊第三單元《走進信息時代》時，設計了如下的一些運用信息技術資源的教學情景環節：

1、用flish課件展示?地球村?、?信息高速公路?讓學生直觀 感受這些抽象的概念；

2、學生展示上網查找到的古今通訊方式和現代通訊家族成員的 圖片及實物信息；

3、視頻資料《一個手機與128條生命的真實故事》；

4、網上在線問卷交流?假想沒有通訊的日子?；

5、課堂交流在QQ聊天室以?小記者?的身份采訪不同年齡 網友的通訊工具和通訊方式的采訪結果；

息和加工、整理、應用信息的能力，轉變學生以往接受式和枯燥被動式的學習方式，培養其自主學習的意識。作為正處于教育改革和發展與創新并舉時代的小學品德與社會課教師，我們有理由、也有責任以敏銳的視覺和全新的教育理念去面對實施?班班通?后的信息技術與小學品德與社會課程的整合這一嶄新的課題，在不斷實踐中去把握、創新和運用。

四、?班班通?實施后有關信息技術與小學品德與社會課程的整合的幾點思考：

1、要全面準確把握教學目標，注重知識、方法與能力、情感態度與價值觀三方面的有機整合。可根據具體教學內容和學生的實際情況有所側重，特別要重視情感態度和價值觀的培養，重視學生方法和能力的獲得，防止把品德與社會課變成單純的知識傳授課。同時，信息技術與品德與社會課程學科教學的整合，也不是單純的把利用?班班通?設備作為教師教學演示的工具，以信息技術的演示功能代替所有功能。而應使信息技術真正成為學生使用、學習、探索的工具。將設備用來服務于我們的教學，具體來說就是利用?班班通?來實現教師對教學信息最有效的組織與管理，同時也要有利于學生自主探究式的學習方式的發展，激發學生的學習興趣，發揮其認知主體的作用。

2、信息技術與品德與社會課程學科教學的整合給學生提供了更大的自主學習空間，更加突出了學生的自主學習地位，有利于提高學生的自學探究能力。要根據學生已有的信息技術水平，有效利用網絡學習，開發課程資源，從真正意義上發揮信息技術的優勢。這就需要

卻不能取代教師的地位而成為教學的全部。?在與課程的整合之中培養學生的信息素養，不增加額外的教學目標。合理使用信息技術，不過分依賴網絡資源而忽視其它教學資源。不能認為只有網絡信息資源才是唯一的資源和最好的資源。信息技術與品德與社會課程的整合必須根據課程的特點以及學生的需要來確定應用目標和應用方式，整合的主體是課程，而非信息技術。我們要堅持?課程本位?，切勿為使用技術而使用技術，甚至不惜犧牲課程目標的實現。應以課程目標為最根本的出發點，以改善學生學習為目的，選用合適的技術。在實施品德與社會課教學時，我們必須重視結合學科的具體特點和教學目標的要求應用信息技術呈現教學內容、創設教學情境、整合有關課程資源。信息技術手段和信息資源的應用，要根據不同的教與學的方式對媒體和教學技術從需要出發，靈活多樣地有機結合，充分發揮信息技術在學習活動中作為效能工具、交流工具、研究工具、問題解決工具和決策工具的作用。

5、先進完備的?班班通?設備僅是信息技術與品德與社會學科整合的基礎。要推進教育技術現代化，實現信息技術與品德與社會課學科的科學整合，我們教師自身還需要從理論到技術進行認真的學習，加強教育科研，努力轉變教育觀念。以科學先進的理論指導教學實踐，從而實現優質高效的整合和發展。

總之，?班班通?的便捷、海量信息、資源共享等特點，能夠滿足品德與社會課的社會性和生活性的課程需求。實施?班班通?后，10-

第五篇：小學品德與社會教學論文

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小學品社教學論文

談農村小學《品德與社會》課教學

【摘要】《品德與社會》課是我國義務教育課程體系的核心，農村小學品社課教學存在諸多的問題，嚴重影響了《品德與社會》課的教學效果。文章提出了一些改變現狀的應對策略，力求使農村小學的《品德與社會》課達到新課程標準的目的和要求。

【關鍵詞】農村小學，品德與社會，存在的問題，應對策略。

【正文】

《品德與社會》課是我國義務教育課程體系的核心，它承擔著培養社會主義國家公民良好道德品質的重任，而幫助學生參與社會、學習做人是《品德與社會》課的核心。《品德與社會》課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”作為總目標，實現了情感、態度、價值觀、能力和知識這幾個目標的內在統一。可是，由于許多客觀和主觀的原因使農村小學《品德與社會》課的教學常常偏離和違背了這一教學的總目標。筆者長期從事小學教學工作，現從以下兩個方面談談農村小學品社課教學。

一、農村小學品社課教學存在的問題

1、教師隊伍不穩定，教學研究活動少。

由于農村小學學額不足，教師定編人數有限，教學人員緊張。語文、數學兩科教師確定后，《品德與社會》課就不可能有專職教師了，基本上就是兼任。這種兼任方式隨意性很強，大多是以教師的工作量的大小課時的輕重來搭配很少考慮教師的教學、教研能力，造成了《品德與社會》兼課教師隊伍的不穩定。因此擔任《品德與社會》課的教師一般不把它當成教學教研的主攻方向，從而導致教師對《品德與社會》課的教學沒有太多的熱情，既不鉆研教材，也很少研究教法。

2、教學思想陳舊，教學過程脫離社會生活。

農村小學《品德與社會》課的教學由于沒有開展專門的教研活動，新兼任教

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師對《品德與社會》教學的基本環節和基本規律搞不清楚。有的教師把《品德與社會》課上成了語文課中的看圖說話，只注意講解課文的語言文字，一幅幅圖地介紹畫中的人物、場景，根本不聯系學生的生活實際，違背了《品德與社會》課教學目標中的知識與技能、過程與方法、情感、態度和價值觀諸方面協調發展這一基本原則。有的教師為了簡單操作，把《品德與社會》課把當成過去的政治課，滿堂空洞的說教，既沒有以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，也沒有遵循知情意行的道德形成規律，也沒有在活動中與學生積極互動，沒有通過教材中出現的一系列的“社會事件”、“現實生活主題”或者“社會生活場景”與兒童的真實性生活聯系起來，建立起一種相互進入的通道，創造一種“互動”的狀態?? 凡此種種，教學偏于一隅，不能把《品德與社會》課的社會性、生活性、情感性、實踐性融為一體。

3、教學方法和教學手段嚴重滯后。

農村小學教師學習交流機會少，因而在教學活動中大多運用傳統的教授法，而新的課程標準明確規定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式，強調寓教育與活動中”。許多適用于特點的教學方法如：故事啟迪法、討論辨析法、分組活動法、游戲表演法等一般很少使用。還有不少農村小學受教學條件的限制，使用多媒體現代化教學手段面臨困難。這些教學方法和手段的落后嚴重影響了《品德與社會》課教學目標的實現。

4、教學評價不科學，應試教育氛圍濃。

農村小學《品德與社會》課教學效果的評價，很少重視課堂教學過程的因素，也不對學生的道德行為進行測評，既沒有教學活動中“過程與方法”的考察，也不管學生在了解、體驗、探究問題的過程中學會發現問題、思考問題和解決問題的方法，形成創新精神和實踐能力沒有，更沒注意在一堂課中學生轉變了哪些態度，養成了哪些良好的行為習慣，體驗了哪些情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力??決定性的因素就是一張期末統測試卷，并同教師經濟利益掛鉤。這些現象導致一、二年級《品德與生活》課常常被占用，三至六年級《品德與社會》課上出現死記硬背現象，應試教育氛圍濃。

上述幾個方面，制約了新課程改革的推進，與《品德與社會》課所擔任的教學任務極不相符，嚴重影響了《品德與社會》課的教學效果，解決這些問題已迫

在眉睫。

二、應對現狀的基本策略。

1、提高認識，從思想上重視《品德與社會》

《品德與社會》課是國家重視小學德育的重要體現，也是對學生進行德育的重要工具。提高認識，就要求學校管理部門從思想上重視，加強《品德與社會》課的教學工作，安排專門的教師從事《品德與社會》課的教學工作讓《品德與社會》課，同時更要求任課教師從思想上重視，讓《品德與社會》課觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。筆者在《品德與社會》課教學過程中我注重了以下幾點：

（1）、與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。

例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。

有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。”

有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。”??

我說：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現實，想辦法解決問題，而不是逃避它們。回去后，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題。”有了老師的鼓勵、同學的建議，再去實踐，得到的可能會更多。

（2）、讓學生到生活中去體驗、實踐。

學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對《品德與社會》課教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論--“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試--“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。

2、課堂教學，要多方位多角度地展開

農村小學在《品德與社會》課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。要改變以說教為主的教學模式，推行開放性的品社教學模式。開放性的品社教學模式就是以多方位多角度為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為渠道，以主體參與貫徹始終，以提高品社教學實效為根本，使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。筆者認為開放性的品社教學模式有下面幾個方面：

（1）、廣闊的教學陣地。開放性教學要打破教學場地的限制，除了在教室里教學外，還可以根據教學內容，組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。如《平安回家》一課，就可以組織學生到校外去實地了解交通標志、交通信號、交通標線，走進生活的教學要比把學生關在教室里死啃書本強得多。

（2）、交互的動態討論。“在教學時要善于調和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規范的價值觀。”（《課標》）動態式討論正是體現了這一教學理念，它能充分調動學生的積極性，整個教學過程都是學生主動活動和自主探究，使課堂成為信息交流所。如在《養成良好的生活習慣》一課，在從講究營養、穿衣舒適簡樸、鍛煉身體的正面引導后，讓學生分組討論“不良的生活習慣還有哪些？我們應該怎樣做？”使其交流互動，擴展認知范圍，形成正確的認知與行為，培養學生的辨析能力都會收到良好的效果。

（3）、多樣的情景表演。結合有關教學內容，采取講故事、聽歌曲、情景朗讀、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情景表演”。教學中分別讓學生角色扮演，加深了對課文的理解，也很受學生歡迎。這種教學形式學生能充分參與、積極表現，比較自然地主動發展，從而深化道德意識，內化道德情感，起到事半功倍的效果。

3、采取先進的教學手段，激活課堂。

心理學家布魯納曾經說過：“最好的學習動因是學生對所學教材有內在的興趣。”可見教師把握學生的學習動機，激發學生的學習興趣是提高課堂教學效果的關鍵。電化教學能將抽象的觀點、道德觀點形象化，能將枯燥的定義、理論化

為美好的形象，電教媒體能以它得天獨厚的優越條件，為選用典型事例聲、像結合，為學生進行情感教育提供很大的方便條件，充分發揮思想品德課陶冶學生情操，培養學生高尚行為的育人作用。以“孝敬父母”為例，教學中，我安排學生們聽一段截至網上的錄音《給媽媽的一封信》。在時而深沉舒緩，時而高亢鏗鏘的鋼琴聲中，黎平對母親那深情的話語字字句句震人心弦：媽媽，那記載著辛勤勞動的白發和皺紋竟過早地爬上了你的頭和臉，而那討厭的病魔也終于纏上了你??。當錄音機中傳出《世上只有媽媽好》時，學生們也不由自主地跟著唱起來，課堂氣氛也推上了高潮。所以，發揮電教手段的作用，往往能激發學生向上的信心和力量，在有情趣的教學中，得到美的享受和精神滿足，對所學的事理能銘記不忘。

總之，農村小學《品德與社會》課的教學目前還存在一些不足，但只要堅持立足以人為本，以學生為本的主體性，立足課內外結合，使《品德與社會》課回歸生活，促進學生知、情、意、行的統一，嚴格把握《品德與社會》課的教學目標，不斷創新教學方法和提升教學手段，必將使農村小學的《品德與社會》課達到新課程標準的目的和要求，從而讓《品德與社會》課真正走進農村小學。