第一篇：淺談小學品德與社會教學

淺談小學品德與社會教學

【內容摘要】小學《品德與社會》是小學階段對兒童進行德育的主要課程，它以態度、情感和行為的改變為主要目標。思想品德課教學，是否真正走向素質教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，我根據教學內容和學生的認知特點，使學生通過角色扮演, 組織辯論，加強實踐，換位體驗，立足實際等充實、豐富的活動，給予充分表現的機會，不斷喚起學生的主體意識，發揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發現、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內化，促進良好品德和行為習慣的形成。

【關鍵詞】 小學

品德與社會

教學

小學《品德與社會》是小學階段對兒童進行德育的主要課程，它以態度、情感和行為的改變為主要目標。著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。思想品德課教學，是否真正走向素質教育，其重要標志是引導學生主體參與教育過程的程度。在教學中，我根據教學內容和學生的認知特點，盡情為學生安排充實、豐富的活動，給予充分表現的機會，不斷喚起學生的主體意識，發揮學生的主體作用，促進學生主動參與教學過程，讓他們在自主探究、自主發現、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認識的內化，促進良好品德和行為習慣的形成。

一、角色扮演 引發共鳴

近年來，有識之士提出“讓學生中在活動中學習思品”、“思品教學體現活動化”等觀點。在思想品德課中，一篇故事完整、情節生動、表象鮮明的課文，可以讓學生自己來扮演課文中的人物，表演出整個故事情節。通過一臺有血有肉、情節生動的課本劇，學生可從中領悟到課文中的思想內涵。這是一種以社會經驗為基礎而設計出的教育模式。它使學生如身臨其境，增強社會中的角色意識，喚起責任感。例如《我想要我能要》一課，有關星星和爸爸媽媽逛商場吵著買東西的一段情節，就可以讓學生以模擬的百貨商店為背景，由學生來扮演爸爸媽媽和星星，雙方都試圖說服對方。讓學生演了后評，評了再演。這樣在評演中不斷完善自己的言行，認識到想要的和能要的之間的區別、差距，加上老師的點撥和激

勵，學生的道德認識不知不覺內化為學生的行動而外顯出來。

再如教學《嘗嘗苦滋味》一課時，可以讓學生來扮演自己的父親或母親在成長過程中怎樣面對生活中的酸甜苦辣。以劇本的形式，進行親身體驗，學生有如身臨其境之感，充分體會出生活不可能一帆風順，也會遇到困難、挫折和失敗，從而培養學生對待生活中的挫折和失敗的正確態度，學會與平和的心態和堅強的毅力來面對挫折和失敗。

二、組織辯論 深化明理

學生的道德認識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的的有效方法。中央電視臺曾經現場直播“國際大專辯論會”，吸引了無數觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學中，教師通過創設道德認知沖突或抓住學生認知沖突，讓學生采用辯論的方式解決問題，有利于激發學生的學習興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

“燈不撥不明，理不爭不透”。在教學過程中，教師有意創設道德認知沖突，為學生營造有利于開展課堂辯論的環境。例如教學《心中的110》一課時，我借助多媒體創設了這樣一個情境：放學路上，從一輛汽車上走下來一個陌生人對小紅說?我是你班主任的好朋友，能帶我去見你的班主任嗎？?小紅應該跟陌生人走嗎？我沒有讓學生直接回答，而是讓同意走的同學坐左邊，不同意的同學坐右邊，座位調整使課堂成為辯論會場，在對抗辯論中，使學生得到啟發，明白生活中許多看似平常的事情也可能暗藏著危險，不要忘了撥打心中的110，從而提高了學生的道德思辯能力和認知水平。

再如上網，這是目前在學生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學生上網利大于弊，因為學生尤其是小學生自控能力差，很容易入迷而耽擱學習。那么學生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學《哪些地方不能去》時，有意安排了學生辯論賽的教學形式，讓學生通過彼此的唇槍舌戰來充分發表自己的看法，最后進行總結和正確引導，肯定學生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

三、加強實踐

知行合一

思品課的教學應注重課堂明理，課外導行。在思想品德課教學中，除了課內教學，校內訓練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認識，有利于知行統一，形成道德評價的能力，促進道德素質的提高?，F代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，“望子成龍”、“望女成鳳”。而大部分家長是只重視智力的開發，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學生不關注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應該的，逐步養成了惟我獨尊、我行我素的行為習慣和心理傾向。在教學《我的勞動感受》一課時，我一方面引導學生學會關注他人，知道學校內、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務著；一方面讓學生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養學生發現問題、解決問題的能力，引發學生的創新意識。

再如教學《請到我的家鄉來》后我安排了課外活動，組織學生參觀家鄉的工

廠、街道、風景名勝。通過參觀，使學生親眼目睹家鄉所發生的巨大變化，激起對家鄉、對黨、對祖國的熱愛之情，激起為建設家鄉，建設祖國而學習的積極性。

我國著名教育家陶行知強調“做、學、教合一”。他說：“先生拿做來教乃是真教；學生拿做來學，方是實學”。思想品德課的實踐，就是“做中學”的一種體現，促進兒童由“知”向“行”的轉化，從而知行統一。

四、換位體驗 內化認識

換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感受的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發他們的道德情感內化為道德認識。例如在《有多少人為了我》一課中，有一組名為?你能為他們想一想嗎？?的漫畫。教學時我首先引導學生回憶生活中還有哪些只圖自己方便，給他人添亂的事；然后讓學生設身處地想想：假如這些勞動者是自己的親人，自己的態度會怎樣？假如自己是這些勞動者，會有什么感受？從而引導學生反思自己對勞動者的態度，倡導“人人為我，我為人人”的理念，使學生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動成果，讓學生更深層次地接受道德知識，進一步指導行為實踐。

再如《同學之間》一課中，有這樣一個故事：王輝的父母離婚后，王輝由爸爸撫養。他的一些同學知道后，在背后議論他是一個沒媽的孩子。教學時，我讓學生換位體驗王輝的心情，即設計這樣的問題讓學生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎么想？同學們將心比心，真正感受到離異子女已經夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗，就會自覺地去同情和幫助離異子女。這樣的換位體驗，無疑對提高學生的道德素質起著積極作用。

兒童是學習的主體，學生品德的形成和社會性的發展，是在各種活動中通過自身和外界的相互作用來實現的。教師通過創設豐富的、靈活的、直觀的、開放的學習形式，給學生大量動腦、動手、動口的機會，讓課堂活起來，讓學生動起來，既強化了學生的主體意識，又提高了主體參與能力，從而增強了思想品德課的實效性。

五、立足實際，以行促知

社會課的教學過程不僅僅是一個認識過程，而且還是個實踐活動過程。沒有知識的行動是盲目的行動，而完全沒有實踐行動的知識，不是牢固的知識，而學

生的道德認識，道德觀念，通過實踐的深化、檢驗，才能真正成為他們的道德行為和習慣先導，而道德行為更離不開社會實踐。我校地處農村，學生們的家里都有農田，他們在家里都能夠見到這些作物的生長過程，有很多同學還能幫助家里做很多農活。從整地、播種、除草、施肥到收割這一過程學生很清楚，但操作學生卻沒經歷，于是在作業中，我常要求學生利用星期日的時間，跟隨父母親到山上去參加一些自己力所能及的勞動，并記錄下父母親的勞動過程，勞動中的一些技術特長等，有的學生記錄自己跟父母親一起種地，以及父母親對他介紹種地的一些知識和栽陪的技術，有的記錄跟父母一起插秧的過程，有的記錄跟父母一起去采野果的經歷等等。并把品德與社會課中結合講解課本的內容，讓學生朗讀自己的記錄，做為班上學生交流討論的資料。我認為品德與社會的教學是開放性與實踐性相結合的，在教學中，運用課內外相結合，如與班隊會相結合，與舉辦專題講演、故事會、營火晚會相結合，還可以舉辦夏令營，走出去請進來等結合。也可嘗試滲透綜合實踐活動課程的思想理念，并在這種思想理念指導下，使我們品德與社會課動起來，成為學生真正喜歡、喜愛的課。使我們品德與社會課成為一個平臺，學生在這平臺上大顯身手，展示自我的選擇性。使得這個平臺成為學

生健康成長的基石，由于有了學生親身體驗與實踐，開拓學生的視野，激發學生愛國主義的情感，促進學生良好品德的行成。

總之，實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準，教育教學中實踐的作用也異常關鍵，通過適當適量的社會實踐教學，不僅可以提高學生的學習成績，開闊學生的視野，更可以提高學生適應社會進而提高全民的綜合素質?？梢?，弘揚人的實踐性，是時代的呼喚，是社會改革和教育改革的基本價值取向，也是學校德育的明智選擇。

參考書目：

崔錫孝

《淺談小學品德與社會課堂教學的有效性》

《新課程學習（下）》2011年第12期

靖婷婷

《 基于情境創設的小學<品德與社會>課程信息化教學設計實踐研究》

中國知網

2013年發表

潘茂春

《淺談小學品德與社會課課堂教學生活化的優勢及不足》

《讀與寫（教育教學）刊》 2012年9月刊

第二篇：淺談小學《品德與社會》教學

淺談小學《品德與社會》教學

《品德與社會》課教學是以提高學生適應社會生活的能力為宗旨的，而要達到這一目的，光靠《品德與社會》課教材中所羅列的知識及教師僅在課堂上的有限傳授是遠遠不夠的，最關鍵的是要使學生在教師的激發引導下，使學生產生認識社會、了解社會、走向社會的情感，從而使學生主動地去觀察、適應社會，培養他們的社會意識，從而訓練他們的社會觀察能力和人際交往的能力，真正學會做人，學生生活，促進學生各方面的協調發展。

在課堂教學中，要注重巧妙引導，激發學生的求知欲，使學生能積極主動地參與到課堂教學中，要讓學生在教師有目的的引導下動手、動腦、動口，真正做到以學生為主體，教師起輔導作用的地位。

一、課前準備，重視資料積累。上好《品德與社會》課，尤其是上好《品德與社會》拓展與合作課，首先要課前充分準備。我在課前預先向學生布置，從各類書、報、雜志、相片中收集全相關資料，活動中學生事先做充分的準備爭著自己收集的材料氣氛相當活躍。

二、創設氣氛，激發興趣。歐洲新教育家德可利樂認為：“興趣是水閘，依靠它能打開注意的水庫和指引注意流下來?！币虼?，要根據教材特點，創設一種寬松、愉快的學習氛圍，在輕松、愉快、平等和諧的氣氛中引發學生的學習興趣，真正地讓學生由被動變為主動學習。教學中，經常進行看圖說話，自我介紹等形式來激發學生討論學習的興趣。

三、情境教育，主動參與?！镀返屡c社會》課內容豐富，滿堂灌勢必讓學生感到枯燥乏味，必須在課堂中時時注意調動學生學習的積極性參與教學活動。課堂模擬教學情境讓學生擔任情境中的角色，學生在參與活動時思考如何達到情境要求，其它學生觀看后作適當的評價。如此一來，學生的積極性調動了，課堂氣氛也活躍了，真正做到了以學生為主體，教師處于輔導地位。

第三篇：小學品德與社會教學總結

《品德與社會》教學總結

長師附小五年級

《品德與社會》是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現就對這學期《品德與社會》的教學工作進行如下總結。

一、明確課程性質，全面把握課程目標

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經驗性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學時充分地讓學生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關懷和愛護；又如：《規矩與方圓》教學時，我引導學生結合自己的生活經驗，思考在我們的生活中都有哪些規則，以及這些規則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎上，我們又適當幫助學生歸類，以使學生對生活中的規則有一個總體認識，并自覺遵守這些規則，不耍賴皮。

三、追求教學的有效性，打好做人的基礎。

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度，以及思考問題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。

四、補充學習資源加強思德教育。

教材資源帶有共性的教育思想，但學生是具有能動性的人，所以共性的東西有時不能完全合學生某一時段的個性思想教育。也就是將思德教學有時還需要除書本和學生生活實際的以外的教育資源來充足教學內容。在教學中，有意識的利用網絡資源，校本資源，可促使學生的思想有質的飛躍。本期僥幸在學?？萍妓囆g節獲高級部第一的好成績，得力于教學時鼓勵學生多動腦，學會取長補短，用“田忌賽馬”的方式去比賽，其實也是一種知識的活用，思德教學在這一點上是可以做一些事的。此外，老師不時用所讀報紙書刊的好新聞材料及時用來教育學生，讓學生明白：生活的殘酷，未來的競爭，我們必須現在開始做好每一件應該做好的事，而不是到時再來后悔。從平時的小事做起，就能贏到大的世界。

四、落實道德行為。

學文明理，學生基本能做到。但道理如何內化為學生的心理力量，轉變成一種真正的道德行為。教學要走的路還很長很長，教材的每一個知識點，老師講的每一個道理，甚至生活中的日常小事都可以檢驗出一個人的思想品德。教學必須落實這樣的教學思想，學與行的轉化成功才真正成功。某某思想好，或某某思想表現不好都是看他的行為。所以教學要教學生做好，做合學校，合社會要求的行動。珍惜好生活，多為國爭光。做一個品學兼優的好學生。

總之，通過一學期的品德課教學，學生的素質得到了提高，達到了預期的效果.

第四篇：小學品德與社會教學反思

小學品德與社會教學反思

小學品德與社會教學反思1

這學期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會》，通過參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發生了很大的轉變，傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發學生的`情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學生成為教學過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進行一次學生自己選舉班委會的活動，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學生去做，讓學生懂得自己應有的權利，并學會全面、客觀地認識自己和他人。

課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現在課前任務、課堂的活動、課后的延續和知識的連續這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現象，如在《在集體中成長》一課中，我們召開了“我的心里話”發布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一不增進愛國主義情感。

但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。

小學品德與社會教學反思2

這一教學內容從“愛”字著眼，教材的內容決定了這是一種情感教學，一種體驗教學。為達到本節課活動目標，我精心設計每個環節。從學生生活切入，以學生的社會生活為基礎，以學生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課...這一教學內容從“愛”字著眼，教材的內容決定了這是一種情感教學，一種體驗教學。為達到本節課活動目標，我精心設計每個環節。

從學生生活切入，以學生的社會生活為基礎，以學生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課程資料為手段，以學生直接參與活動為主要教學形式。為了達到讓學生感受愛的目的.，我運用影視文件、歌曲欣賞、配樂詩朗誦等多媒體手段，不斷刺激學生的視覺、聽覺等多種感官。在強烈的感官刺激下，學生身臨其境，自然而然得到愛的體驗。

為了突破難點，我引導學生以從生活中發現的問題為載體，展開討論、合作探究，充分發揮其主體意識，在探究中學會解決問題的方法。

小學品德與社會教學反思3

為了很好的教育好學生，上好每一節課，我特制訂了如下教學反思，以便在以后的工作中能夠更好的發揮出全部的能量。

一、明確課程標準，全面把握課程目標。

本學科將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎” 定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。

二、讓品德與社會教育回歸生活，突出課程的經驗性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學《社會生活中的民主》這一課時，我引導學生結合自己的生活經驗，思考在我們的生活中都有哪些規則，以及這些規則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎上，我們又適當幫助學生歸類，以使學生對生活中的規則有一個總體認識，并自覺遵守這些規則。

三、追求教學的有效性，打好做人的基礎。

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的`是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度，以及思考問題的取向，如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我在教學中有機地結合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》，對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。

小學品德與社會教學反思4

這堂課與我們的生活息息相關，還與學生的品格養成有重要的作用。通過課上與學生的交流，老師知道很多學生說謊都是有難處、有這樣和那樣不得已的原因，這也就是說謊的借口，不能說是說謊的理由。在遇到麻煩時得想辦法積極解決而不是撒個慌簡單了事，撒謊暫時解決的問題，總有一天事情的真相要暴露的，你還將為之付出更大的代價，所以我們絕不能撒謊！ 根據學生的實際需要，我在本課的教學中，與孩子們共同探討關于誠實的.話題。既可以啟發家長自覺地加強言傳身教，給學生良好的榜樣作用，也可以促進家長對自己教育的方式進行反思、加以改進。在這一過程中，要引導學生主動地與父母溝通，給予正確的導向。

小學品德與社會教學反思5

5月30日虞校聽了我的一節《品德與社會》課，內容是第12課《可愛的家鄉人》。

課始我便用講解加討論的方式讓孩子們明白“家鄉人”這一概念的外延是變化的：一個村一個鄉的'是家鄉人，一個市的是家鄉人，在外地求學碰到同一省就是碰到家鄉人。嘿！一個小家伙按奈不住了，還沒舉手站起來就說，同一個國家的也是家鄉人，如果在國外碰到就算啦……真不錯！

雖然課前做了一些布置：讓他們收集家鄉名人、身邊可愛人之例，也的確有些孩子如此完成了，但課堂上教學資源仍顯匱乏，所以也未能營造出那種欣欣向榮、蒸蒸日上的氛圍來。

在讀“家鄉美麗的傳說”時，不謀而合竟有三個孩子都質疑“既然濟公和尚法力無邊，為什么不直接把飛來峰搬走呢？”倏地有三五人搶著作答，有的回答還頗有幾分道理，搬到另一處去另一處不也要遭殃嗎？……最終我沒有作出所謂的正確答案（說實話，我也無法作答），只是大加贊賞了這三個提問的孩子，還有那三五個搶著作答的孩子，前者和后者都是邊看書邊思考的孩子，告訴他們“善于思考”對于學任何一門科、做任何一件事都很重要。我想，此刻答案的正確與否已索然無味，我們需要咀嚼品嘗的是這一份難能可貴的學習品質。

“我是小小家鄉人”本來是要激發學生的小主人翁意識的，但課堂上顯然很“冷清”，近乎冷場了，一方面有客觀原因——30分鐘的鈴聲響了，但另一方面也折射出孩子們主人翁意識的薄弱。

家鄉是可愛的，家鄉人也是可愛的，帶領孩子們發現真善美是我——一個教師的本意。從教近十年還是第一次執教《品德與社會》，教材資源的開發真的不那么得心應手，有時面對著書上一頁僅兩三幅圖、兩三句話甚是苦惱，但沒有捷徑只有摸索。

小學品德與社會教學反思6

在本節課中，學生們學會了很多的知識，收到了較好的效果。

在課堂中，我采用了小組交流的方式，學生們可以互相啟發、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問題，他們的'學習效率很高。

我采用了靈活多樣的教學方法，激發了學生們的學習興趣，他們發言很積極，課堂氣氛特別活躍。

不足：

1. 有個別學生發言不積極。

2. 學生們的學習興趣有待于提高。

改進措施：

1. 我們應多提問學生，要多表揚鼓勵學生。

2. 教師要做好課堂評價，爭取讓學生們成為學習的主人。

小學品德與社會教學反思7

《交通問題帶來的問題》一課是教科版《品德與社會》四年級下冊第四單元中的內容，我給本課預設的教學目標是兩個關鍵詞：一是觀察，二是思考。具體說，就是讓學生了解交通給人們的生活和環境帶來的影響；懂得交通法規對于社會公共生活的重要意義，自覺遵守交通規則；并運用恰當的方法搜集各類信息，了解現代社會人們是怎么解決交通問題，并展開想像的翅膀暢想末來的綠色交通。

我認為，品德課不是對兒童進行空洞的說教，而是要以兒童參與其中的社會生活為基礎。課堂資源應來源于生活，通過課堂活動和思考，又運用到生活中去。我以《交通問題帶來的思考》這一課為載體，綜合了許多孩子身邊有關的交通問題，來設計本堂課的教學思路，讓課堂更多貼近生活。

就本堂課，我想談談自己的幾點想法。

第一，著眼觀察。

我把“從學生的生活實際出發”這一指導思想貫穿于整個課堂，聯系學生的生活實際，深入挖掘學生的情感。

（1）我利用新聞導入本課，讓孩子們真實地感受到中國的車多，

? ? ? ? （2）運用本學校校門口“周末接學生造成交通堵塞”的照片，讓學生真實感受交通問題就在我們身邊，引起學生的共鳴，讓學生有話可說。

（3）用身邊的事例，感染學生，讓他們更理智地看待安全問題。隨后，我利用學校周邊交通圖，讓學生對安全問題暢所欲言，進而介紹一些身邊的交通標識。學生看到熟悉的路段，發言積極，十分投入。

第二，著力輕松。

我的教學對象是兒童，交通帶來的一系列問題對他們來說太過沉重。所以，我根據教材的特點著力營造、渲染一種輕松的氛圍，讓學生的活動有機地注入到學科知識的學習之中。

第三，著重思考。

我的整個教學過程是采用活動化學習的形式進行，因而活動的全過程是動態發展的，所以提問也是開放性的，學生針對自己的'實際查找相關的資料，充分體現了認知的多元化，感受的差異性，提高的層次性。如在小組討論如何減少尾氣危害時，學生能展開想像的翅膀，從能源、綠化、過濾等多個方面思考，從而解決汽車帶來的污染問題。

這堂課最后一個環節是“金點子征集活動”，讓學生展望家鄉未來，為家鄉的交通出謀劃策。學生充分的把自己的想法發揮出來了，我感覺到了孩子作為社會的一員，也在承擔建設的重任。

限于本人水平與能力，總覺得有些不盡人意之處，還可以再加以改進。上完這堂課后，經過幾個老師的互相交流，我進行了歸納整理如下：

第一：所設計的環節太多了，整堂課的容量太大了。在出示一些交通事故數據后，我讓學生談談該對司機朋友說些什么。學生很積極，我也沒來得及適時調整引入下一環節，所以后來在討論解決“尾氣危害”時，時間有點倉促。老師應該理性地掌握時間，后來想想其實這個環節可以簡單帶過，學生在討論自己平時要注意的交通安全時就已經達到了遵守交通規則的目的，再讓學生說說司機朋友要注意的交通規則，有點畫蛇添足。

第二：我在和學生一起觀看交通帶來的問題時，因為要考慮下面的思路，沒有和學生一起觀看感受，沒有做到和學生共情。提高課堂駕馭能力和課堂從容清晰地思路，這是我以后要注意追求的。

課堂的追求是無止境的，我希望自己在教學設計時能化繁為簡，從想得多到想得精，抓住精髓，我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定，讓課堂能收放自如。

小學品德與社會教學反思8

教學目標：

1.使學生通過回憶、生活中的情景等感悟知道什么時候要說“謝謝”為什么要說“謝謝”以及表達謝意的不同形式。

2.使學生通過活動和體驗，知道當接受了別人為自己提供的服務或幫助后，要表示感謝。

教學重點：通過各種活動讓學生體驗謝謝，感悟謝謝，學會謝謝。

教學準備：

1.動畫片《拔蘿卜》、教材圖片、歌曲《感謝你》《感恩的心》、詩歌《感謝》等。

2.學生準備卡紙、彩筆

教學過程：

一、創設情境，導入新課

孩子們，今天老師能和你們一起上課，看到你們一張張燦爛的笑臉，我感覺非?？鞓?，你們快樂嗎？為了感謝大家給我帶來的這份快樂，我給大家帶來了一段動畫片《拔蘿卜》，看的時候可要仔細點，看完以后還要幫助老爺爺呢！

播放動畫片《拔蘿卜》，生欣賞。

師問：這個故事大家都非常熟悉，那么多人幫助老爺爺拔出了蘿卜，可老爺爺忘記對大家說什么了？教師板書。

師：為什么要說謝謝呢？

師：那我們一起去告訴老爺爺吧！老爺爺，你應該對老奶奶、小孫女、小狗、小花貓、小老鼠（說聲謝謝）齊讀課題

二、回憶生活，說聲謝謝

活動一：回憶生活中的謝謝：

1.剛才咱們送出了本節課的第一份感謝，當別人幫助我們時，我們要說“謝謝”，你在生活中說過謝謝嗎？你在哪些情況下說聲謝謝，給大家講講你的故事。

生回答。師適時給予評價。（板書：得到幫助）

2.剛才，同學們都談到得到別人的幫助后應該說謝謝，除此之外，還有哪些時候，我們也應該說謝謝呢？（出示大屏幕圖片）你可以認真觀察大屏幕中的圖片，看看他們是誰，在干什么？為什么要對他們說謝謝，也可以結合生活中你遇到的、觀察到、聽到和想到的說一說。先在小組交流，然后再匯報。

3.學生匯報。（接受別人的服務）（板書：接受服務）

4.師小結：是呀，這一聲輕輕的“謝謝”太神奇了，它使人與人之間多了一份關愛，多了一份理解；多了一份尊重。其實，我們每天的生活都離不開他們，現在請同學們看一看，還有哪些你不認識的人在關心你、幫助你、默默地工作為你提供服務呢！

出示各行各業勞動者的圖片。

師小結：

1.的確，在生活中，我們每天都在接受著各行各業的勞動者的服務，他們的服務給我們的生活帶來極大的方便，請不要忘記對他們說聲謝謝。

2.是啊，我們在得到別人的幫助或接受別人的服務后，都應該對他們說聲“謝謝?！?/p>

三、體驗感悟，認識謝謝

活動二：你得到過感謝嗎？

1.我們經常送出自己的感謝，老師想知道，你得到過別人的感謝嗎？說說你幫助別人得到感謝的事。

生回答，師適時給予評價。當時你的心情怎樣？

2.我相信同學們做過很多幫助別人的事情，都得到過別人的感謝，心里感到很快樂，這讓我想到了兩句名言：贈人玫瑰，手有余香；幫助別人，快樂自己。

3.那有沒有你為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢？

4.學生匯報。師相機問：當時你有什么感受？

5.師小結：生活中，有的.人覺得為別人做了好事說不說謝謝沒什么，因為他們很善良，很大度，，幫助別人快樂自己，他們可以稱得上是活雷鋒，是不求回報的。不過一句簡單的謝謝會使幫助你或為你服務的人感到更加快樂，所以請不要忘記說聲謝謝。

有時，沒有來得及說出的感謝會讓人終生遺憾的， 有這樣一則真實的故事：“一個山里孩子考上了大學，卻因家庭貧困上不了學，這時，一位素不相識的外地人給了他無私的援助。他想當面向恩人致謝，由于種種原因，一直沒有實現這一心愿，三年后，他專程按匯款地址找到恩人家，沒想到恩人已在幾天前去世了，臨死前，還給他匯去了最后一筆助學款。

他后悔萬分，悔不該一拖再拖，使這句沒有說出口的“謝謝”成了自己精神上永遠的負擔。他含淚在紙上寫了一萬個“謝謝”，淚流滿面，跪在恩人的墳前，點燃了這一萬個謝謝。

6.師：聽了這個故事，你想到了什么？

（忘記說謝謝，是多么遺憾呀！別人幫助了我，我一定會及時說謝謝）

四、真情放送，表達謝謝

活動三：謝謝大行動

1.送出感謝：

①、師：這位同學的話提醒了我，我也有忘記說謝謝的時候，上課前，班主任老師把你們帶到多媒體教室，我還沒有對他說謝謝呢！

②、平時的工作中，我經常得到領導和同事的關心和幫助，現在我也要對他們說謝謝。

③、同學們，你們有沒忘記對別人說謝謝，你們想對誰說“謝謝” ？（生說）

說出了謝謝，心里感覺怎樣？

④、師小結：說出了謝謝，心里感到輕松愉快吧，我也有這樣的感覺，這一聲“謝謝”真是太神了，它能給人帶去感動和快樂。

2.現在老師再給你們一個機會，對于那些為我們提供幫助或服務的人，你想對他們說些什么呢？請同學們制作一份感謝卡，送給你最想感謝的人，寫上你們最想說的話。

3.老師這里有幾張我學生做的感謝卡，請同學們先看一看。

出示感謝卡，生讀，是適當指導感謝卡的制作（配上你最拿手的圖畫，寫上你最想說的話，這樣你的感謝卡才更美觀。）

4.生制作感謝卡，課件播放歌曲《感恩的心》，教師巡視。

5.展示感謝卡，（誰愿意展示你的感謝卡，讀給大家聽一聽）

四人展示，師相機鼓勵

6.謝謝同學們真誠的話語，那么除了送感謝卡，你還想通過哪些方式表達你的謝意呢？（寫信、去看望他們、給他們表演節目等）

五、總結生活，心存感謝

1.感謝是一種美德，學會謝謝，心中有愛，才能使生活變的更和諧，更美好，讓我們一起學會感謝吧！請全體起立，跟老師一起朗讀《感謝你》

2.課件出示師生合作配樂朗誦詩歌《感謝你》

3.這節課就要結束了，但感謝的話題是永恒的，今后的生活中希望大家用明亮的眼睛去發現，用真誠的心靈去感受，用誠摯的行動去感謝吧！

教學反思

一、學情分析：現在的孩子多數是獨生子女，倍受寵愛，對他們來說承受太多的愛，容易導致他們的心靈產生愛的麻痹。他們往往認為所有人對自己的關心、幫助、服務都是理所應當的，習以為常，不以為意。對父母都難說一聲“謝謝”，更難對其他給予自己幫助（或服務）的人真心誠意地表達感謝。本課重在引導學生觀察自己身邊的人和事，了解社會各行各業中為社會和他人服務而辛勤工作的人，在發現、體驗中有所感悟，激發他們尊重并感謝勞動者（包括身邊的人）的情感。學習參與社會，做有愛心、有感恩之心、有良好文明習慣的人，并以良好的文明行為回報他人。

二、針對以上分析本節課我圍繞教學目標精心設計了五個活動：

（一）故事導入，引出“謝謝”；

（二）回憶生活，說聲謝謝；

（三）體驗感悟，認識謝謝；

（四）真情放送，表達謝謝；

（五）總結升華，心存謝謝。

這些活動都是在深入了解學生興趣、需要、體驗和能力基礎上設計出的活動方案，這些“活動” 力求很好地為實現“目標”服務，增強活動的針對性和實效性。

1.在故事導入，引出謝謝這一環節，我用孩子們喜歡的童話故事引入，童話故事貼近孩子們的生活，在故事中設置懸念，不僅激發了孩子們的興趣，而且引發了他們的思考，使得課題在孩子們的交流中很自然的引出。

2.在回憶生活，說聲謝謝這一環節，我從學生已有的經驗和親身經歷入手，引導學生梳理往事，學會觀察生活中人與人之間的互助、服務、鼓勵和關愛，讓學生感到在接受別人幫助和服務后需要說聲“謝謝

3.在體驗感悟，認識謝謝這個環節，我主要拋出兩個問題，“你得到過別人

的感謝嗎？和有沒有為別人做了什么而沒有得到感謝的時候呢？”學生通過回憶自己生活中的事例，體驗到得到別人的感謝是一件多么快樂的事，同時也懂得了幫助別人不一定要得到什么，提高了人的文明素養。并且通過一個真實感人的故事告訴學生說謝謝的重要性。

4.在真情放送，表達謝謝這一環節，我注意了學科整合，把用于美術課制作感謝卡用在品德課上來抒發情感，將美術課與本堂課聯系起來。孩子們真實的情感在美麗的卡片上盡情揮灑，表達的謝意更加細膩、感人。最后我進一步激發學生的情感，師生合作配樂朗誦《感謝》，學生的情感得到了美的熏陶，懂得感謝是一種美德，學會謝謝，心中有愛，世界才更加美好，更和諧。

5.在挖掘課堂資源方面，我靈活運用教材，如文本中的圖片，并且搜集了各行各業的勞動者的圖片，還配上了有關感謝的歌曲和詩歌，這樣既能活躍課堂，又能讓學生體驗、感悟、學會謝謝。我還特別注重課堂生成的資源，把自己的在課堂的親身經歷，對班級老師把學生帶到多媒體教室上課忘記謝謝補上謝謝。對小組長幫忙分發卡片忘記說謝謝，也補上謝謝。從而影響了學生，當學生說忘了對自己班的同學說謝謝時，我馬上給他機會，叫他主動補上謝謝。把握好這些課堂生成的資源，對課堂效率的提高起到了很大的作用。

6.針對三年級孩子的年齡特點，我采用孩子們樂于和適于接受的生動活潑的方式，設計了提前留心觀察、小組合作交流、創設情境發現、做感謝卡、詩朗誦等多種多樣的方式，激發學生去自主探究，撥動他們的情感之弦。使學生獲得直接的感受和情感體驗。讓學生從“動心”到“動情”再到準備“行動”，發自內心地表達自己深情的話語。

7.三年級的孩子是低年級剛到中年級的第一年，他們的注意力的時間還不長久，所以也要注重課堂的組織教學，所以在課的始終，我用小組競賽的手段調動孩子們發言的積極性，在課的結束，也有總結獎勵。

存在的問題：

1.《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發學生熱愛生活的情感。但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人

2.教學時感情投入不夠，缺少教學激情。一節成功的課首先肯定是教師要能在教學時自己打動自己，特別是品社課，對學生進行思想教育，教師如果不能百分之百感情投入，不能打動感染自己，也很難打動感染學生。思想教育的效果肯定會大打折扣。我覺得我這節課，課堂氣氛不夠活躍，參與不積極主動，影響了我課堂教學的效果，以后在這方面一定要注意改正。

3.在制作感謝卡時，我只定格在一張感謝卡，所以學生也定式思維，大多都只寫給父母，思路不廣，所以在這里邊聽音樂，邊制作時，可循環播放幾張給各行各業勞動者的感謝卡，這樣就開拓了學生的思路。

4.學生如果能在一定的情境中去感受體驗，效果就更理想。如在體驗感悟，認識謝謝這一環節讓學生把生活在現，學生的感謝就更加深刻。

5.教學評價較單一，學生的積極性沒有充分調動起來。這個得在今后的教學中不斷的學習，總結，提高。

小學品德與社會教學反思9

在教育教學（此文來自）中我體會到，尊重學生，是我們老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予鼓勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格、善待、寬容、理解每一個學生，讓他們感受到在學校里比在家里還要幸福得多，老師就像媽媽一樣關心、愛護他們，感受到學校生活的開心和幸福，讓他們在學校里開開心心的學，快快樂樂的學。

現行品德與社會教材力求讓學生與教材文本對話，讓學生在參與調查、訪問過程中發展認知和情感，要實現這一目標，在課堂教學中應當把握好以下四點：

1、找準切入點。

2、抓好興趣點。興趣是最好的老師，只要抓好興趣點激發起學生的學習欲望，讓學生在一個寬松、愉快的氣氛中學習就是一件輕而易舉的事了。

3、注重知識點。課程標準盡管對能力、情感、態度、價值觀的能力培養提出了更高更新的要求，但知識的掌握和學習仍然是《品德與社會》課的重要學習目標。

4、挖掘出德育點。思想品德教育是《品德與社會》教材中的'重要內容?！镀返屡c社會》課的指導思想就是指導學生的思想，規范學生的行為。教師在組織以社會知識為主的課文學習時，應注重挖掘教材中的德育點，結合課程與活動，有針對性地進行品德教育

小學品德與社會教學反思10

在小學階段，低段1-2年級是《品德與生活》，它主要是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動性綜合課程。中高段3-6年級是《品德與社會》，以學生生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。很顯然，它們來源于生活，知識目標的側重點不同、要求提高了。

一、提高重視度

《品德與社會》雖然列入了考試科目，但是遠遠不如語文、數學用的功夫多?！镀返屡c生活》和《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。老師都不重視，上課沒精神，學生怎能喜歡?因此，對品社這門課程一定要提高認識，就要從思想上重視，加強這門學科的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。

二、用好教材

教材中蘊含的道理都是要通過生活實踐才能體現出來的，單純枯燥的說教，強行學生接受，效果是不好的?！坝媒滩摹辈皇恰敖探滩?。《品德與社會》課加強愛學校、愛家庭、愛勞動的教育。結合實際、回歸生活、親近社會。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的，還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取看一看、查一查、找一找、訪問與調查、參觀與考察、想與做等多種活動方式，在體驗中讓學生得到啟迪，在總結中受到感染，使學生正確樹立人生觀、價值觀。

三、開放的課堂教學

內容上的開放，從教材擴展到學生感興趣的題材;空間上的開放，課堂從教室擴展到家庭、社區等生活空間;時間上的.開放，時間可以與學?；顒踊蚱渌麑W科的配合中彈性地延展。資源的開放，現在小學高年級品德與社會課，地理、歷史內容很多，可以利用多媒體資源共享，以這些內容為載體，使學生在學習中，領悟到對祖國的愛，對黨的愛、對人民的愛，對父母的愛。開放式的環境，課堂時間可采用自主探究法，問題討論法，合作表演法等，創設利用多邊交往方式，給學生自學、互學和師生共學提供了多向選擇形式，從而提供了讓學生自由思考、互相促進的交往氛圍，促進個性充分發展，培養人與人合作的精神以及人與環境的和諧發展。角色的轉換，在這樣的教學中，教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學生活動的支持者、合作者、指導者。是引導、激發和深化學生活動的人，從而使學生更多地是通過實際參與活動，動手動腦親切體驗得到發展。

教師要吃透教材，靈活運用教材，走進兒童的世界，聽聽他們在說什么;看看他們在做什么，想想他們有什么困惑，才是我們老師應該做的事情。社會科技發展迅速，這也要求教師要與時俱進，掌握更多新見聞，擁有敏銳的社會觀察能力，才能在教學中結合學生的生活實際和社會體驗，結合相關的社會資源，創設出更好的教學環節，成功地駕馭課堂教學，讓學生喜歡你，喜歡這門課!

的主人是學生，我只作為一名引導者和組織者。為學生的自主學習、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。

小學品德與社會教學反思11

《我們的“母親河”》是未來出版社《品德與生活》五年級下冊第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學習這課的目的是讓學生了解自古以來炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環境的相互依存關系，懂得關愛自然，感激大自然對人類的哺育，熱愛祖國壯麗山河。

我上的是第一課時，主要是讓學生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風光，形成熱愛母親河的情感；了解母親河的現狀，并由此喚起保護母親河的意識。

應該說學生對黃河，長江并不陌生，但對“母親河”的含義現狀卻不清楚。因此這節課通過多種手段讓學生了解母親河對人類的貢獻和人們對待母親河的錯誤行為及其惡果。這樣既能讓學生體會母親河的偉大，也能讓學生有憂患意識，激起他們保護母親河的熱情。

在本課教學設計時，我十分注重學生對母親河情感的生成過程。我設計了四個活動，分別是：走進“母親河”，認識“母親河”了解“母親河”和保護“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛，贊美母親河，再從發現母親河的現實問題到呼吁保護母親河并內化成自己的行動。這樣通過層層深入的教學活動，引導學生用多種感官去觀察，體驗，感悟，學生就獲得了真實的情感體驗，從而達成了本課的教學目標。

品德與社會、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的'。雖然《母親河》所呈現的內容隨長江、黃河的歷史，綿延千年；隨長江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點還是歸于學生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗黃河與我們生活的關系，由面及點，使得保護母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規范，它在學生的生活中得到具體化，成為切實引導他們實踐行動的一個導航標。整個教學環節設計，立足于學生的情感體驗，自豪，欣賞，感激，熱愛，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語言創設了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個教學活動與學生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構建了真情的課堂。

困惑：在“保護母親河”“關注母親河”這一環節，沒有更好的處理方法。也想過讓學生設計方案，想過環保承諾簽名活動，想過調查匯報……但無一不陷入形式主義的怪圈，總覺得這一環節的設計有不盡人意之處。

小學品德與社會教學反思12

自尊是立人之本，沒有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養學生的自尊意識，是品德教育的重要內容，本活動涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學生樹立初步的自尊意識，在教學中我采用形象具體的材料讓學生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。

通過主題故事，讓學生更深刻認識到那些行為會損害自己的名譽，怎樣做才是維護了自尊，另外，在教學中我還進一步拓展，引導學生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的.表現。在這些內容的教學實施過程中，我認識到學生是一個正在成長中的孩子，對學生所犯的錯誤要抱寬容的態度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經犯過錯誤的孩子。重要的是要引發孩子對這些事實、行為進行反省，知錯并改正錯誤。

小學品德與社會教學反思13

在本節課教學中，我先引導學生自己看書，然后舉例說明，在此基礎上，請學生分組討論，談感受。不僅重視了“知識和技能”，而且注重“過程和方法”的引導，讓學生在教學過程中領悟思考問題的能力和方法，并在師生互動中，使學生的“情感、態度、價值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點引導學生了解了弱勢群體的生活困難，學習弱勢群體自強不息的精神。

對學生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關注對象，通過教學使他們做一個有愛心的人，對弱勢群體的.關愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時，給予關愛。學生通過搜集和了解弱勢人群頑強奮爭、自強不息的典型事例，了解他們每一點成績的來之不易，激發敬佩之情，學會尊重和關愛弱勢群體。為他們喝彩。

小學品德與社會教學反思14

一直在思考如何才能讓品德與生活課的課堂充滿笑聲，活動貫穿始終。后來發現并不是每一種課的類型都適合讓學生在動態中學習，或者說教學活動的體現不應該僅僅停留在讓學生全身活動起來，如果能通過某種形式在讓更多人參與活動的同時更好地促進學生處于一種積極思考的狀態那才是有效的教學方式。有了更深入的思考。

在教學《我和小伙伴》一課中，我從整體上對本課進行設計，思路清晰，環節緊湊，學生能夠從各個活動中感受與伙伴交往的快樂，知道與伙伴交往的原則與方法。我認為其中幾個環節的設計是本課的亮點:

1、介紹小伙伴：教師能夠以范例的形式向學生介紹自己的好朋友，給學生做示范，啟發學生有條理地介紹自己的小伙伴。在這種爭先恐后的氣氛中，教師再鼓勵學生講一講自己和伙伴間發生的有趣、難忘的經歷，回憶體驗與小伙伴交往的快樂就顯得很自然，孩子們有話可說，這對于培養一年級學生的口語表達能力是很必要的。

2、兒歌補充：形式新穎，通過具體情景的創設，請學生們能結合自己的生活經歷把兒歌補充完整，再一次強調伙伴間應該互相幫助。這一教學活動的設計不僅發展學生擴散性思維，同時在游戲中具體指導了學生的日常行為，與學生生活聯系緊密，具有針對性和實踐性。

3、故事明理：恰當的選擇生動有趣的故事使學生在不知不覺中明白在別人需要幫助的時候要主動幫助，應該學會包容別人的缺點，懂得這樣的同學才能結交更多小伙伴的道理。

4.游戲創設：教師有意制造矛盾沖突，創設生活情境，在共同解決“如何選擇游戲”這一問題時，巧妙的激發鼓勵學生發現問題、解決問題，使學生明白在與伙伴交往過程中當遇到意見不一致，產生矛盾沖突時應該商量著解決，并遵循少數服從多數、遵守游戲規則、互相謙讓等原則和方法。

5、交流卡制作：通過互贈交流卡活動，讓學生學會通過合適的方式表達自己的祝福、感謝、歉意和愿望。學生能夠發自內心的表達自己的真實情感，寫出感受，并表現出與伙伴交往的強烈愿望。

同時我也一直在思考：如果才能引起學生發自內心去體會、感悟，真正有所得？所以，在本課中我改變了以往的教學形式，在與學生的初步交流后，調動起學生的參與熱情，通過設疑問供學生做選擇來引導學生獨立思考，判斷：當和小伙伴意見不一致時應如何處理？學習怎樣才能與伙伴交往的快樂？并將“聽故事”作為獎勵講給學生聽，孩子們在沒有任何影響的情況下靜靜體會故事人物中的`喜、怒、哀、樂，能夠投入其中去感受，這樣再請學生去交流，去領悟時他們便有話可說，更說出了自己的心理話。雖然遇到了分歧，但孩子們會用自己的語言思維去辨析，這才達到了真正的教育目的。讓學生用他們自己的語言去影響身邊的伙伴要比老師單純地講，效果好得多。每一個故事都有它自身想要表達的內容，孩子們會根據自己看待問題角度的不同，從不同側面進行分析，在快樂中主動學習、思考與伙伴交往的正確方式。當孩子們從內心中真正理解了其中的道理后再在進行故事續編活動，就更有意義，故事內容也更活潑，更生動了。這才更好達到了本節課的教學目標，體現了品德與生活課程的特點。

小學品德與社會教學反思15

本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處?，F就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。

一、明確課程性質，全面把握課程目標

本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現情感、態度、行為習慣、知識技能培養的內在統一，尤其關注正確態度、價值觀的形成和行為規范的養成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經驗性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值，兒時的生活經驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規范，掌握參與社會生活的知識和能力。

三、追求教學的有效性，打好做人的'基礎

新的教學目標觀告訴我們，培養一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規范、規則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現代人必須具有的基本觀點、基本態度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發展的必要條件。因此，我們在教學中有機地結合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》，對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。

第五篇：小學《品德與社會》教學模式

小學《品德與社會》互動式教學策略

（討論稿）

1、“互動式教學”的內涵。

互動式教學模式是沖破舊的教學觀念、改革舊的課堂教學模式，按照現代的教學理論應用的新的教學模式?；邮浇虒W突出“以人為本”的教育思想：根據學生的心理、年齡、特點，按照新課改的要求進行教學，為學生創造愉快與和諧的學習氣氛，給學生創造成功機會，培養他們自學能力和創新精神，采取鼓勵手段，培養學生興趣，調動學生學習積極性。

互動式教學是一種教學理念。互動就是相互作用，根據教育系統論，可以把教學視作一個系統，組成系統的要素是教師、學生、媒體等，這些要素之間相互作用、相互影響，既不是讓它們相互孤立，也不能過于強調一種要素的作用而偏廢其它要素。堅持互動式教學理念就是從系統的觀點出發，堅持從教育系統和外部環境之間，教育系統內整體與部分之間，系統內諸要素之間相互聯系、相互作用、相互制約等關系中考察、研究系統，以求得問題的最優化處理。

互動式教學是一種目標。這就是實現教學中學生與學生、教師與學生、教師與教師、師生與媒體的相互作用和共同的完善。在師生中形成多元的合作、競爭、共享，在媒體與師生之間的互動中，讓師生在使用媒體中得到快捷、直觀、高效的收獲，同時經過師生之間的改造和開發，使媒體更豐富、多樣、高效率，交互性更強。

互動式教學是多種要素和諧互動的一個過程。從本質上講，互動式教學是新型的課程建構過程，是學生自主學習、主動建構的過程，是培養創新意識、孕育創新思維的過程。

互動式教學是一種教學方式。它與傳統的教學方法最大的不同之處就是它的動態性，它研究的是“用什么方式促進教學諸要素之間的相互作用”，它要求因學科性質、教科書內容、教師個性、學生差異不同而不同，要求在動態中尋求最優。但總體而言，能從學情出發、創設不同的教學情境、設計出有針對性和思考性的問題、整合各種媒體的功能是共同的要求。

2、“互動式教學”的特點

在互動式教學過程中，教師、學生、媒體等多方互動，體現了如下幾個特點：

（1）實踐性

互動式教學不是簡單地告知學生一個問題的結論，而是要學生通過觀察、實驗、實踐、調查等方式搜集資料，在教師的引導下根據資料逐步推導，實現感性認識到理性認識的飛躍，進而對理論知識進行實例、實踐論證，在知識學習上貫徹一條“從實踐中來，到實踐中去”的路線，達到理論與實踐相結合。

（2）綜合性 具體體現在：

知識綜合：互動式教學不但要求學生具備學科知識，還要具備如何質疑，如何觀察，如何調查，如何社交等方面的知識。

能力綜合：不但要具有一般學習能力，還要具有獲取信息的能力，研究問題的能力，歸納信息的能力。

活動的綜合：不但有師生的教學活動，還有個體活動，群體活動；理論探討活動，實踐調查活動；經驗積累活動，開拓創新活動。

（3）自主性

互動式教學使學生最大限度地參與教學全過程，保證了學生在學習中的主體作用。他們在課堂中充分發表意見，大膽質疑，求異創新，有一個自主學習、自主發展的機會，有利于個性發展。課堂教學成了學生成果的展現，學生受到極大鼓舞，他們的創造力被進一步開發出來。

（4）研究探索性

互動式教學，對傳統的教學方式進行了重大的改革，教師成了課題的組織者和發動者，注重培養學生獨立思考、自主學習的能力，師生共同建立起平等、民主、教學相長的教學過程，有效地提高學生分析、解決實際問題的能力，使教學的重心不再僅僅放在獲取知識上，而是轉到學會學習、掌握學習方法上，使被動的接受式學習轉向主動的探索學習。使學生在研究性學習中聯系實際，通過親身體驗，去感受、理解知識的產生和發展的過程，積累和豐富直接經驗，培養創新精神、實踐能力和終身學習的能力。

基本環節有：課前活動，自主準備——創設情境，激情引趣——活動體驗，探究互動——多元評價，知識建構——拓展知識，遷移發展。

具體操作：

1.課前活動，自主準備。

這個過程的實質是讓學生通過“搜集資料、現場調查、參觀訪問”等活動獲取事實材料，同時培養學生的收集信息及整理信息的能力，為下一步的學習活動做好物質或知識的準備。因而重視課前的收集是非常必要的。怎樣收集整理呢？學生要在成人（家長、老師等）指導下，通過圖書、報刊、電視、網絡等方式搜集資料。在此過程中，老師要向學生交代清楚收集資料的內容范圍、途徑、目的、指導兒童對資料整理、篩選、整合，利用資料來交流和分享信息。

2.創設情境，激情引趣。

課始，教師根據兒童年齡特點,依托兒童現實生活，搭建生活平臺,創設有利于學生全面發展的情境,激發學生的學習興趣。創設情境的方式很多，有實物情境、故事情境、問題情境、多媒體情境、談話情境及小品表演情境等，要根據具體教學內容靈活運用。同時，在導課時還應注意：準、實、快。準是準確定位導課的作用；實是注意導課的實效性；快是快速切入教學內容，力求高效。

3.活動體驗，探究互動。

根據設計的教學情景，在教師引導下，學生積極探究，進行教師與學生、學生與學生以及人機之間的信息交流。

探究是互動的前提基礎。根據設計的教學情景，在教師引導下，學生主動探索，自己去發現問題、研究問題、探尋知識。

①觀察、調查。

這個過程的實質，就是要學生通過觀察、調查社會問題，搜集資料，獲取事實材料，為下一步的學習活動提供事實根據。

由于一節課的內容較多，這樣就要分小組分工進行，具體步驟為：首先要確定調查項目，根據教學目標規定的內容的數量確定調查項目的數量，每個調查項目可提供正反事例各一個。其次，根據調查項目進行分組，開展小組調查。調查的形式可采用訪談、問卷或查閱文獻等方法進行。再次，學生根據調查結果撰寫調查報告。學生經過調查收集到的事例可能會有很多，這時就要根據調查報告選定典型事例，準備發言稿，用作課堂發言。在觀察、調查階段，教師以平等地位參與，進行必要的指導。同時，根據學生的發言稿進行備課，制作多媒體軟件等。實際上，這一階段也是教師備課和學生預習階段。

②交流、討論。

這個階段在課堂教學開始時進行。教師要求學生根據自己搜集到的事實材料對照課本觀點進行討論。討論時，要充分發揮學生的主體作用，讓學生自由發表意見，對教科書觀點作出評價。在此過程中，教師應作必要的引導，如你是否同意課本的觀點？同意的事實根據是什么？不同意的事實根據又是什么？你準備質疑什么問題等等。

③發言、提問。

這個階段是課堂教學的主體或核心環節。在這個階段，各小組推選代表發言。教師應注意引導學生以事實為根據，充分表明自己對問題的認識和見解，做到言之有理，持之有據。由于事前學生做了大量的調查，搜集了很多材料，教師可根據學生準備發言的材料制成圖片、錄像等，在學生發言時放映出來，增強教學效果。學生主體發言的內容除了用事實說明教科書的觀點外，還應包括學生向老師提出疑問。對于學生的疑問，教師應當正面引導，積極評價，鼓勵他們大膽提問的精神，以培養學生的創造力。

④質疑、辯論。

學生發言完畢，教師回答了學生的疑問后，其他同學可針對學生的發言和老師的回答提出質疑。對學生的質疑，我們采取辯論的方式加以解決，可采取學生分組辯論和師生辯論兩種形式。在辯論中，我們注意訓練學生善于運用事實根據表明自己的觀點，善于維護自己的觀點，敢于和善于與人爭辯，同時要求學生學會冷靜傾聽和思考別人的意見，要在平等的氣氛中展開爭辯，當發現別人的意見被證明為正確時，要虛心向別人學習，從而清楚認識自己觀點的合理之處與不足，使結論更趨于合理和完善。

在師生辯論中，教師應有民主意識，以平等的身份參與辯論，不發號施令和批評指責，以免壓抑學生的創造性。對于學生的質疑和有創見的見解，應給予積極評價，加以鼓勵。

4.多元評價，知識建構。

在此過程中，教師可教會學生歸納知識的方法，對學生歸納不完善的地方，作適當補充說明，完成知識的建構，并進行診斷性測試。在測試的基礎上，對各小組的學習情況作出評價，使學習效果得到及時反饋，肯定學生的成績，樹立其自信心，并指出存在的問題和努力的方向。評價以學生為主體，采取自評、同學互評、教師評相結合。

評價內容包括：①學生的活動狀態：學生活動是否充分，體驗、感悟是否深刻；②學生的參與狀態：積極參與的學生多少，學生能否調動自己的情感和經驗，主動參與教育，參與過程長短、程度深淺。③學生的思維狀態:學生思考是否充分，思維是否活躍。④目標達成狀態：通過課堂教學，使知識能力、過程方法、情感態度價值觀三個維度的目標在不同學生身上的達成度的多少等。

5.拓展知識，遷移發展。

小學《品德與社會》課程注重培養學生運用所學知識解決社會生活中的實際問題。學生在學習中獲得知識，只是完成了認識上的一次飛躍，但整個認識過程還未完成，還應進一步深化、遷移認識。教師應引導學生運用所學知識去解決實際問題?？梢酝ㄟ^展示拓展性材料，提供新的變化了的問題環境，使學生對所學知識進一步深化，提高遷移應用能力。方法有：畫一幅宣傳畫、出一期墻報、小制作、設計一句廣告詞、班級競賽、課下調查、回家做一做（試一試）等。