第一篇：《教師不可不知的的44種執行力》讀后感

《教師不可不知的的44種執行力》讀后感

曹晶晶

寒假里，我閱讀了周金虎的《教師不可不知的的44種執行力》一書，這之前我對教師執行力的了解只是偶爾在網站上一瞥而過的“教師執行力在線論壇”并不以為是。通過這次閱讀，我知道了，教師執行力實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。它的核心理念是：為了一切的人，為了人的一切。它的價值取向是：“只要行動,就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學理基礎”，學習了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等，教師執行力的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動態的、面向未來的教育。在今后的工作中我將重點從以下三方面開展和落實教師執行力的和理念。

一、落實自己的“專業發展”

在教師執行力中提出“教育生活應該是幸福的，教育要努力地區促進每一個人過一種幸福完整的生活”，“學校管理最靈魂最核心的東西就事用教師的專業發展帶動學校的發展，影響學生的成長。如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。”所以，我要首先做一個快樂的教師，最為教育工作者，我快樂的基礎就是我能夠在教育生活中成長，而我的成長取決于我所實現的專業發展。

我非常認同《教師執行力》中的專業發展“三專”模式。但就具體學科而言，我認為音樂教師除了“專業閱讀、專業寫作、專業發展共同體”之外還需要對專業聽賞和專業練習這樣的“專業技能”傾注更多的時間。我們且不說教師執行力中的三專模式。但就語文教師安身立命的專業技能而言，由于每天的繁雜瑣事，鋪天蓋地的迎檢做課。”

這是當今許多語文教師的境況，也是我的經歷，我想之所以出現這樣的結果，無外乎兩種情況要么沒心情，要么沒時間。《教師執行力》給我的啟發是，首先，面對新在教育現狀“改變自己的行走方式”，使自己保持良好的心理狀態和工作熱情，減少工作中的畏難、倦怠和僨事情緒，努力為自己的快樂做主。其次，學會合理安排和及時調整時間，協調家庭與工作之間的關系，以求達到一種最好的平衡狀態。除此之外，還要注意不要眼高手低，也不要給自己太大壓力，“不求最好，只求更好”，學會快快行動（生理），慢慢來（心理），時刻提醒自己多讀、多寫、多聽、多練、多交流。

二、努力創建“理想課堂”。

《教師執行力》第七章中分析了四種課堂話語，提出了理想課堂的六個度，總結了理想課堂的三重境界。這一章的對我的教學實踐活動有非常深刻的指導性。在我今后的音樂教學中

我會先從“理想課堂”的“六個度”做起，不斷改進教學策略和方法，努力使課堂充滿活力、情趣與智慧。

參與度——努力在教學過程中做到全員參與、全程參與和有效參與。不做自己的表演，不做事先預設程序的再現。時刻審視自己是否在課堂上講“廢話”，拒絕“滿堂灌”，充分發揮學生的潛力和能力，做到一堂課上學生的參與（發言與活動）時間不少于二分之一。

親和度——努力營造良好的課堂氛圍，師生之間進行愉快的情感溝通與智慧交流，建立良好的師生合作關系。

自由度——努力使課堂充滿著自由輕松的氛圍，使課堂多一些輕松，多一些幽默，多一些歡聲笑語，多幾許神采飛揚。

整合度——努力把課上的教學內容音樂的相關知識進行整合，把枯燥的樂理知識、作品分析變得生動、多元、實用。

練習度——努力讓學生練習和實踐，讓學生在課堂上動腦、動手、動口，通過聆聽、模仿、體驗，在互動中學習，在活動中學習。

延伸度——努力在知識整合的基礎上向廣度與深度延伸，從課堂教學向社會生活延伸，為學生的進一步探究留下空間。

三、一步一步地走到教師執行力的三重境界

《教師執行力》中提出“理想課堂的三重境界”。想要達到這三重境界，書中引經據典，列出了許多教育家的理論和方法。在第一重境界中，《教師執行力》所列描述的有效教學框

架以及對它的解說值得我們應用和借鑒；在第二重境界中，《教師執行力》強調要發掘知識這一偉大事物內在的魅力“課堂，是真理呈現之處；教學，是知識散發出魅力之時”；在地三重境界中，《教師執行力》強調知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴，把學習視為一個同時展開的三重對話：即，人與知識的對話；人與他者的對話；人與自己的對話。

在這一重境界的闡述里，《教師執行力》強調了人與知識的對話是課堂教學的核心，理想課堂所追求的是“傾聽”與“應對”。除此之外，我們還看到了了佐藤學的“學習共同體”，提醒我們在課堂教學里，應該以實現活動性、合作性、表現性的學習為課題，在教師集體中，應該以彼此觀摩教學、構建作為專家一起成長的“同事性”為課題。我們也學到了莫蘭論述過的學習生活的一個重要路徑：“自我審查、自我分析、自我批評”。這個路徑的實施，最好的辦法就是寫教學隨筆（就是我校的課后記），記錄、反思自己日常教學，從而促進教師的成長。

看完本書之后，我對自己的教育教學工作有了新的認識，我會在今后的工作和生活中進一步滲透和深化《教師執行力》的理念，實施《教師執行力》的方法，努力“過一種幸福完整的教育生活”。

第二篇：《教師不可不知的心理學》讀后感

《教師不可不知的心理學》讀后感

都說“閱讀是成長的階梯”，可我卻是個懶于閱讀的人，不過我也深深地感受到自己現有的知識面的狹窄，知識量的不足，所以我必須閱讀。

學校在暑假布置了40歲以下的每位教師必須閱讀一本好書并寫出讀后心得體會的作業。我就借閱了《教師不得不知的教育心理學》一書，這本書是一個臺灣的普通老師，一個“半路出家”學心理學的老師寫的。這本書最吸引人的是書中所描述的故事都是真人真事，很有可讀性。讀著這本書，對照自己的教學實際，我隱約感覺到書中講得很多的事例就在我身邊，我的好多做法、好多尷尬就如同書中說得一樣，可我卻又無從改變我的現狀。我讀著這本書，一會兒忽然開朗，一會兒又一頭霧水，總感覺好累，這是一種痛苦地閱讀。這種痛苦又讓我不忍放棄，牽著我一路讀下去；這種閱讀又是一種快樂的閱讀，這種快樂更讓我不愿放棄，伴我一路前進。

“不懂心理學的教師不是好教師。”學生想認真學習，教師想盡力幫助學生學習，家長永遠想給孩子最好的，校長、主任也絕對希望學校的教學能夠蒸蒸日上，推動教改的專家學者們更是希望能建立一個完善的教育制度。問題是，我們如何確定我們正在做的事情是對的呢？直覺上，我們都以為我們是對的，但心理學卻告訴我們：人們的想法往往埋藏著許多盲點。看了這本書，相信你會有機會挑戰你自己的直覺。作為一位教師，必然學習過很多心理學的概念，比如從眾、自我實現、自我中心等等。也許畢業多年后你仍然能背出這些概念，然而當你真正面對課堂情景時，你能夠用這些概念來判斷及應對學生的情況嗎？恐怕任何一位教師，沒有多年的經驗積累，是很難把這些理論的知識和教學的實際經驗結合起來，用所學的知識來解決教學中的問題的，這也許就是我們教育的一大缺憾吧。

作者唐全騰在教書一段時間后，重新回去讀書，對教學有了更深刻的體會。本書分別從學習、關系、決定三個角度，用心理學來解釋校園中最常見的現象，總結了23種教育心理現象。并結合教學場景進行了分析，并從教師的角度自己的認識和處理方法。給我們讀者很多包括個體的學習、班級的管理等方面的認識和處理方法，是非常有用的一本書，也是一本很適合教師閱讀，更是教師不可不讀的好書。給我感觸最深、觸動最大的是第七種教育心理現象——習得無助（learned-helplessness）。本章通過場景—：描述A學生上課無精打采及這類學生對課堂、考試一副無所謂的樣子；場景二 ：描述B老師對上班無奈的心情，兩個場景給我們展現出的是一幅令人頭痛的教育現狀——學生無心，老師無奈。之后通過塞利格曼的“小狗逃脫實驗”得到了這個“習得無助”的現象。當個體認知自己的能力無法解決困難，對目前的環境變化無法控制，或是對未來發生的事情無法預測時，如果這種情況長期延續，個體將會喪失斗志，繼而陷入絕望的心理困境。

我們在平時的教育教學中，每當學生考了一個不太理想的成績時，很多人的反應是“你看你，考這么點分，怎么這么不仔細？你看誰誰，人家怎么就能考一百？”更有甚者狠狠地瞪著孩子“你笨死了，氣死我了”，這會讓孩子心情壞到極點，心想：“我完了，我這么笨，學不好了，再怎么學也學不好了。”孩子在體驗成功的美好之前，首先體驗到了失敗，研究表明，“成功經驗”、“失敗經驗”會影響人們日后遭遇困難之后的表現。

自己雖然已有17年的教學經歷，但是有時候，有些孩子的分數真的令人慘不忍睹，也真的是很生氣。說實話，10分，20分又如何？現在差不代表未來會差。就算未來的考試還是差，也仍然不代表這個學生不會有成就。真正令我不忍心的是看到有的學生呆呆的坐在自己的位子上浪費時間。為什么他們會變成這樣不在乎學習呢？這個問題困擾了我好長時間，通過閱讀，我終于把腦子里那個空洞的心理學概念“習得無助”和這種現象畫上了等號。不僅僅是學生會產生“習得無助”現象，其實老師也會“習得無助”，有時面對學生一而再，再而三的錯誤，有時面對亂哄哄的課堂紀律??我也會產生消極的心理：這個學生實在是無可救藥了，隨他去吧；這個班級我已經費盡心思了，可就是不見效果，算了，我已經盡力，我實在是沒辦法了??但我是老師，作為老師我要有堅定的信念，了解了這種心理現象后，我要主動地克服，面對暫時的困難要積極地應對，樹立信心。作為教師，絕對不能走進自己的精神誤區，要相信有些感覺都是暫時的，只要努力了，結果總是會很明朗的，一定會與孩子們一起度過最無奈最煎熬的日子。作為一名教師，真的很有必要學一些有關心理學方法的知識，或許純理論的東西，學起來會有些累。像《教師不得不知的心理學》就是一本不錯的好書，值得每個教師好好品嘗。像書中提到的“破窗戶理論”給我留下了很深的印象。這個現象就是說，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙的被人打破；一面墻，如果出現一些涂鴉沒有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟，不堪入目的東西。一個很干凈的地方，人們會不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之后，人就會毫不猶疑的拋，絲毫不覺羞愧。這真是很奇怪的現象。

心理學家研究的就是這個“引爆點”，地上究竟要有多臟，人們才會覺得反正這么臟，再臟一點無所謂，情況究竟要壞到什么程度，人們才會自暴自棄，讓它爛到底。

任何壞事，如果在開始時沒有阻攔掉，形成風氣，改也改不掉，就好象河堤，一個小缺口沒有及時修補，可以崩壩，造成千百萬倍的損失。

破窗效應最為成功的例子，應該是紐約市交通警察局局長布拉頓治理交通的過程。紐約的地鐵被認為是“可以為所欲為、無法無天的場所”。

針對紐約地鐵犯罪率的飆升，布拉頓采取的措施是號召所有的交警認真推進有關“生活質量”的法律，他以“破窗理論”為師，雖然地鐵站的重大刑案不斷增加，他卻全力打擊逃票。結果發現，每七名逃票者中，就有一名是通緝犯；每二十名逃票者中，就有一名攜帶兇器。結果，從抓逃票開始，地鐵站的犯罪率竟然下降，治安大幅好轉。他的做法顯示出，小奸小惡正是暴力犯罪的溫床。因為針對這些看似微小、卻有象征意義的違章行為大力整頓，卻大大減少了刑事犯罪。

破窗效應是一個非常有趣的心理現象，它讓我想起了一個笑話：一個人站在街頭看著天空，過了一會兒第2個人，第3個人也加入了隊伍，幾分鐘后加入的人越來越多，并相互詢問你看到了什么？后來才知道第一個人是因為流鼻血所以抬頭。

仔細觀察，其實這種心理現象還廣泛存在于我們教育教學中，如我們在從事班級管理的時候，我們會發現如果教室中只有一兩個學生是積極主動參與班級活動那是不夠的，但當主動參與的人數到一個關鍵點時，整個班級忽然動了起來。我們也能經常發現班主任經常為自己的班級制定班級公約，但有效執行的少，因此經常可以看到或聽到學生明知違反紀律，但依舊我行我素。

自從有了這樣深刻的認識之后，我開始反思自己，究竟因為自己此前的“無知”讓多少孩子失去了學習興趣，變得對學習不關心、不在乎。想著想著悄然意識到自己肩上的擔子增加了許多。在課堂上我不再無視那些孩子們的存在，開始理解、寬容他們，幫助他們降低學習的難度，讓他們體會到學習上小小的成功和簡單的快樂；課下，我開始找學生談心，了解他們在學習上暫時落后的原因及學習上的困惑，傾聽他們的想法，試著幫他們找回自信，迎接挑戰。即便自己有了這樣的認識以及想要改變的愿望之后，我知道我更應該尊重孩子們，只有孩子們準備好要接受挑戰時，這個挑戰才會有意義。仔細想想，不止孩子們，我們成人在生活中也是常常會出現習得無助的現象。當面對困難時，我們曾經努力過幾次？又真的盡力了嗎？

其實在日常生活中，我們很難會遭遇到那種讓我們真的無法擺脫的困境，真正綁住我們的，往往是心底那種懦弱、不愿努力的心態。我們都聽過一句話：“如果不能改變環境，就應該試著去接受它。”然而我們會不會太容易就承認環境是無法改變，而委屈自己接受呢？相信只要我們轉變心態，戰勝自己，便會柳暗花明！閱讀是人類進步的階梯。痛苦也好，快樂也好，輕松也好，艱難也罷，我們都要閱讀，起碼做一些必要的閱讀。閱讀，讓我們有更多的自信去面對工作，面對生活。

第三篇：教師不可不知的心理學讀后感

教師不可不知的心理學讀后感

《教師不可不知的心理學》一書全然沒有一般心理學書籍那些枯燥難解的專業術語，沒有刻板無趣的說教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業之便，首先給我們提供了很多鮮活生動的學校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發生在自己身邊的事。然后作者從心理學的專業角度出發，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學實驗，對學校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話語的時候，都讓我有豁然開朗感，多少年的教學迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。

作者在本書中的“戀愛基模”一節中談到一個普便的心理現象——“基模”現象。皮亞杰說：“基模指一個人內在會自行建構一套認知系統，而且個人會使用這個系統來處理所接觸到的信息。因應不同的情境，基模會不斷修正、改變，甚至是創造新的基模來解釋一個全新的問題。”

由此我想，人一生的成長就是個不斷建立基模和突破基模的過程。建立基模可以讓我們有一套認識與適應世界的體系，讓我們產生一種生活安全感；突破基模可以讓我們體驗創造的快樂，讓我們人生得以不斷的提升和完善。我們教師在施教過程中可以通過調查、實驗等手段，弄清不同類型學生的心理基模，近而引導他們去修正扭曲或錯位的基模，建立更加完善的適應時代發展與學生身心發展規律的基模。由此以來，學生的自主學習能力和自我管理能力將會有一個全面的改善，學生的心理環境建設也會有一個質的飛躍。

第四篇：教師不可不知的哲學

《教師不可不知的25位教育大家》讀后感

最近我認真學習了《教師不可不知的25位教育大家》這本著作，深有體會，受益匪淺。這本書介紹了25位哲學家的生命史及其思想投射出的教師圖像，研究、撰寫一位位哲學家的思想。每篇均包含如下內容：大家素描、思想概覽、當今啟思、應用速遞四個部分。

通過學習《教師不可不知的25位教育大家》，我的體會是：

第一、教育家的思想論述使人終身受益。《論語，子路》記載：“子適衛，冉有仆，子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”此段提出了“富民”和“教民”的思想。孔子認為治理好一個國家，最重要的還是對百姓的教化。孔子對教育在人的發展過程中起關鍵作用持肯定態度。他在中國歷史上首次提出“性相近也，習相遠也”。指出人的天賦素質相近，后天的教育使教育個體發生了重大的變化。而亞里士多德的和諧教育思想是建立在他的“靈魂說”基礎上的。他將人的靈魂分為三個部分，將教育內容劃分為：體育、德育、智育和美育。他認為，之有通過這種全面教育才能促進兒童身心和諧發展。

第二、怎樣才能做好教育。正確的理論可以指導實踐，掌握了理論，就可以在千頭萬緒、紛繁復雜的矛盾現象中分清主次、抓住根本，在變幻莫測的事物發展中把握方向，在困難和問題面前找到解決的基本方法。一方面強調聯系實際，一方面要強調刻苦認真的讀書。要認真地讀，反復地讀，深鉆苦研，努力讀懂弄通。現在，有些干部面臨事情很多，天天忙忙碌碌，屁股坐不住，如果自己不自覺擠時間學習，不經常翻翻書，就會變成事務主義者。腦子不補充營養，就會被掏空。作為一名教師，也應該認真學習大家的思想，要學習大家原理，注重學用結合，把重點放在理論聯系實際，運用所學思想原理指導解決實踐問題。這才是正確的學思想用思想的態度。

第三、大家的思想能教我們如何做人。做人要正直，“有那么一小部分人，在領導面前是奴才，干起工作來是庸才，一切活動為了升官發財，一旦掌權就搞獨裁。必須防止這種人投機上來。”《教師不可不知的25位教育大家》中關于人際關系的闡述，到處體現了和的思想，提倡求同存異，體諒包容，不要計較個人的恩恩怨怨、是是非非，要平等待人，誠懇待人，寬厚待人，依理待人。“中國人倒霉的時候容易團結，打勝仗經后常常不團結，歷史上這樣的事很多，我們一定要牢記歷史的教訓。”“冷靜地想一想，掌聲、歌頌未必真幫忙，批評、反對不是都添亂。”也許這些道理大家都明白，但總體上，當前的社會心態還比較浮躁，有些人熱衷于與人斗，有些人喜歡個人出風頭，有些人習慣聽贊揚聲。讀一讀《教師不可不知的25位教育大家》，聽一聽一位老者的教誨，無疑是服用一副清醒劑。所謂做事先做人，在建設和諧社會的今天，個人的內心和諧，人與人之間的和諧是個人成功的基礎，也是社會和諧的基礎。

第四、作為21世紀的教師，我們面對的同樣是21世紀的學生，這些學生中很多在未入學之前，通過電視媒體，網絡平臺等信息渠道，接收了很多信息，而有些信息是我們老師都不知道的，甚至不會的。我記得有次學生給我出了個腦筋急轉彎，我楞是說不出，學生直笑我：哈哈，老師真笨呀，連這都不知道。如果是在過去，這樣的學生會被認為不尊敬師長，專給老師出難題，挑戰老師的權威，很可能從此以后就給老師留下了壞印象，但是做為新時代的老師，我們的處理方式是，真誠地向學生請教，與學生建立良好朋友關系，這樣，更有助于我們在課堂上掌控學生，并加之引導，有利于課堂教學。

老師，再也不是高高在上的知識的灌輸者，我們現在只是一個媒介，是一個引導者，在面對聰明的學生，我們也可以適時地扮演學生向他們請教。

總之，通過學習《教師不可不知的25位教育大家》，使我增長了見識、增長了知識。在我的工作實踐中，我深深的體會到“讀大家的思想，感悟人生的精髓”。

第五篇：教師不可不知的心理學

教師不可不知的心理學》讀后感

城區東街小學路世明

我作為一位師范學院畢業的教師，曾經在大學時學習過很多心理學的概念，比如習得無助、從眾、自我實現、自我中心等。也許當初學習時沒有實教的經歷，所以對教育心理學的認識也僅僅停留在這些概念上。當我畢業以后真正面對教育教學的實際情境時，我卻不能夠運用這些概念來判斷及應對學生的情況。能把這些理論的知識和教學的實際經驗結合起來，用所學的知識來解決教學中的問題，這是我想填補我的教育工作一大缺憾的愿望。

寒假期間我閱讀了臺灣一線教師唐全騰所著的《教師不可不知的心理學》，真是受益匪淺。作者在教書一段時間后，重新回去讀書，從而對教學有了更深刻的體會。他選擇了校園中最常見的事情來分析其中所包含的心理學的原理，并從教師的角度給出了自己的認識和處理方法。在讀到作者引用的教育中諸多實例時，我感到那是多么的熟悉，就像發生在我們的身邊。這吸引著我去閱讀在故事背后的心理學原理和應對策略。我重新學習了單純曝光效果、跛足策略、消弱突現、認知失調理論等二十余個心理學原理以及其中所蘊含的內涵。

書中從“學習”、“關系”和“決定”三個方面，用具體真實的事例講解了原本很深奧難懂的心理學理論。比如，學習中的“從眾”這一概念，作者以國中的一個叫子喬的女孩在分A、B班的事情來闡述。子喬因為理化成績的影響而被分到了Ｂ班。整個班級里就她這么一個女孩認真聽講，其他同學都是自得其樂，做自己的事情，似乎很瀟灑。可是，慢慢地子喬發現班級里所有的同學連最好的朋友也不理她了，視她為異類。她開始猶豫，連她的優勢學科英語課上她也開始逃離躲避老師的目光。當老師發現她的情況，找她談心鼓勵她，她終于又振作起精神來。可是，好景不長，到了高三下學期，班級的同學更加排斥她了，最終她還是選擇了和其他同學一樣，于是她開始有朋

友了。盡管，對于老師她心理很內疚，可是她沒辦法擺脫，她在心里說，等到畢業了一定要給老師寫一封懺悔信??可是，當她放棄堅持后，還有未來嗎？

作者舉例后還講述了故事的背后，真的分析得透徹，深刻。在心理學的定義里，當個體表現某種行為時，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現象就叫做“從眾”。，我覺得這一現象在初中階段里需要老師去引導。因為初中學生的分辨是非的能力還很弱，需要我們將他們引導到好的一面。這和我們平常所說的班風有著很大的聯系了。

再比如，書中所說的“單純曝光效應”在我們布置回家作業的時候似乎又有著很大的指導作用。這讓我想起復習階段，曾有個學生在訂正的試卷上寫了三個字“我恨你”。這個學生平常寫作業很慢很慢，總是要有人看著，或者在旁邊一直鼓勵他，他才能將作業完成，而到了八年級他就干脆作業不寫了。看到他試卷上的三個字，我找他談心了，他最終告訴我：他恨他的阿姨，因為他總是催我作業快點寫，所以我就在作業上寫了這三個字。這樣的回答，讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫作業，也許他恨的就是老師，也許時間久了，他恨的就是這門學科，時間再久一點，或許他恨的就是到學校讀書??這就變成了教育中所說的“厭學”了。看了“單純曝光效應”，我開始反思，對于這樣的特殊學生，動作很慢，能不能讓他每天只要完成別人的一半呢，讓他每天對這門學科知識有些接觸，持續的接觸一定會讓他對這門知識有興趣的。有時我們老師對所有學生都希望他們成才，也許這樣的好心，并不是學生所認為的好，也許我們認為既然有高考，就要讓我們的學生會考試，都能考出好成績，或許這樣的想法對有些學生就不太適合。

書中許多觀點，都讓我開始對我們的教育方式進行反思。確實，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實現。所以教育

問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質量，就要提高教師的專業地位，那么老師的專業地位就緊緊是學科知識嗎？我想，教師的專業地位更加體現在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現在開始我要不僅要加強學科知識的提升，更要加強教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。

作者是一線教師。我很欣賞他積極思索的態度。在現象背后的東西是需要“慧眼”來識別的。或許是教育環境的變化改變了人的心境；亦可能是人心境的變化改變了教育環境。這都沒有絕對之說。當我們從一個理論中有所啟示、明智時，就是從知識中汲取了力量。而這種力量會幫助我們更堅強、樂觀、充滿激情地面對現實！讓我們在教育中多一分理智和思考，少一份盲目和沖動。