第一篇：中學教育學資料

一、單選

1、考試的核心環節是【B】

A、選擇題型B、命題C、確定評分方法D、閱卷

考試的核心環節在于命題。考試分為三階段，核心是命題。

2、一個測驗經過多次測量所得到的結果一致性較高，說明該測驗的【A】較高。

A、信度B、效度C、區分度D、難度

信度主要指測量結果的一致性或可靠性。

3、提出人力資本學說的人是 【A】

A、舒爾茨B、恩格斯C、列寧D、馬克思

舒爾茨提出了人力資本說。

4、根據一定的要求和標準，對學生的思想言行做出判斷的德育方法是【D】，它是對品德發展的【】手段。

A、說服教育法 促進B、榜樣示范法 推動C、陶冶教育法 強化D、品德評價法 強化 品德評價法是指根據一定的要求和標準，對學生的思想言行做出判斷的德育方法。

5、校園文化是影響學生發展的因素之一，在課程類型上，它屬于【C】

A、科學課程B、活動課程C、隱性課程D、核心課程

校園文化是影響學生發展的因素之一，它在課程類型上屬于隱性課程。

6、評價教師教學和學生學習質量的標準和依據是【B】

A、課程計劃B、教學大綱C、考試用書D、教科書

評價教師教學和學生學習質量的標準和依據是教學大綱。

7、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的著名教育家【A】

A、埃拉斯莫斯B、夸美紐斯C、馬卡連柯D、杜威

埃拉斯莫斯正式提出“班級”一詞。

8、班集體在育人方面突出價值的實現是通過【D】

A、班主任B、班干部C、男女學生D、集體教育

班集體在育人方面突出價值的實現是通過集體教育的力量實現的。

9、自我評價能力是進行自我教育的【A】。

A、認識基礎B、關鍵C、核心D、行動指南

自我評價能力是進行自我教育的認識基礎。

10、從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的【C】

A、導向性原則B、疏導原則C、因材施教原D、教育影響的一致性原則

“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的因材施教原則。

11、在下列教學組織形式中，有利于高效率、大面積培養學生的是【B】

A、個別教學B、班級授課C、分組教學D、道爾頓制

由班級授課的特點可知，它有利于高效率、大面積的培養學生。

12、教學活動中，師生為完成特定的教學任務而組合起來進行活動的結構稱【A】

A、教學組織形式B、教學模式C、教學方法D、教學策略

考查教學組織形式的定義。

13、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學中應重視【B】

A、知識的傳授B、發展學生的能力C、培養學生積極的心理品質D、培養學生良好的思想品德

“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學中應重視發展學生自身的能力。

14、教學原則是依據【C】制定的。

A、教學內容B、國家統一文件C、教學目的和教學過程的基本規律D、教學目的 教學原則是依據教學目的和教學過程的基本規律制定的。

15、課程目標有五個方面的規定性，它們是：時限性、具體性、預測性、【A】

A、操作性和指導性B、指導性和靈活性C、工具性和基礎性D、操作性和靈活性

課程目標有五個方面的規定性，它們是：時限性、具體性、預測性、操作性和指導性。[page]

二、填空

16、制度化教育出現的標志是______。近代學校系統的形成17、明確提出以馬克思主義為理論指導的是前蘇聯教育理論家______，他的作品是______。．凱洛夫；《教育學》

18、中國近代制度化教育的標志是清朝末年的廢科舉、興學校，中國近代系統完備的學制系統產生于1902年的壬寅學制以及1903年的______。癸卯學制

19、庫姆斯的非正規教育的概念，伊里奇非學校化觀念都是______教育思潮的代表。非制度化

20、學生在教育過程中的______地位是任何人都不能取代的。主體

21、“潤物細無聲”這句話所體現的德育方法是______。陶冶法

22、學校教育進行的科學知識的再生產，是一種有組織______的再生產。有計劃高效率

23、因材施教的思想體現了個體身心發展的______的規律。個別差異性

24、人的______是人賴以發展的物質基礎和前提，為人的發展提供了可能性。遺傳素質

25、影響人身心發展的主要因素有遺傳、環境和______等。教育

26、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發展的教育家是法國啟蒙思想家，他的教育思想集中體現在盧梭的《______》一書中。愛彌兒

27、“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。”___ 開篇這樣寫道。《中庸》

28、師生關系包括教育關系、道德關系和______。社會關系

29、課程評價的模式主要有目標評價模式、______和CIPP評價模式。目的游離評價模式

30、全面發展教育的基本構成是德育、智育、體育、______、勞動技術教育。美育

31、品德評價法通常包括______、批評處分和操行評定等方式。表揚獎勵

32、現代教育要充分發揮兩個基本功能，即滿足______的需要和促進人自身的發展。社會發展

33、在19世紀初期，英國學校中出現了______，這對班級組織的發展產生了巨大的推動作用。導生制

34、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結合起來的管理方式是______。班級平行管理

35、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：一是保證學校正常運行的組織形態，二是______，三是角色規范。規章制度

三、簡答

36、我國學校德育的主要原則有哪些?

(1)導向性原則。（2）、疏導原則

基本要求：（1）講明道理，疏導思想；（2）因勢利導，循循善誘；（3）以表揚激勵為主，堅持正面教育。

(3)嚴格要求與尊重信任相結合原則。這一原則是指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉化為學生的品德。

(4)因材施教原則。因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發展的實際出發，根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育。

(5)教育的一致性與連貫性原則。這一原則是指進行德育應當把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調整，相互配合，以保障學生的品德能按教育目的的要求發展。

37、簡述教育對文化發展的促進作用。

【答案】：(1)教育對社會文化的傳承功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動實現文化的傳承；教育通過使人類掌握文化傳遞的手段和工具實現文化的傳承。

(2)教育對社會文化的選擇功能。教育根據培養人的客觀教育規律，按照嚴格的標準，通過多種途徑在動態發展中進行文化選擇。

(3)教育對社會文化的傳播功能。教育通過校際之間的文化交流與傳播、互派留學生、國際之間的文化教育交流與傳播、信息高速公路等方式進行文化的傳播。

(4)教育具有創造文化的功能。教育通過培養人才進而創造文化高等教育本身具有科學研究的職能。

38、教科書與教材的關系是什么?

【答案】：教科書不等于教材，教材除了包括教科書外，還包括教學參考書、習題集、實驗指南手冊、教學掛圖和視聽教材等。

39、簡述教育學產生與發展的三個歷史階段。

【答案】：教育學的產生與發展主要經歷了三個歷史階段：

(1)教育學的萌芽階段。從教育成為獨立的社會活動開始，延續到17世紀。

(2)教育學的獨立形態階段。17世紀教育學成為一門獨立的學科，捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》是教育學獨立的標志。

(3)教育學的科學化階段。19世紀，馬克思主義哲學為科學教育學的建立奠定了科學的世界觀和方法論基礎。

40、簡述傳統教育派和現代教育派各自的“三中心”主張。

【答案】：(1)傳統教育派以赫爾巴特為代表，其主要教育主張有：第一，教師中心，即教師是教學過程中的絕對主導和權威；第二，教材中心，即以學科課程為中心，注重書本知識的傳授；第三，課堂中心，即以班級授課為主要的教學組織形式。

(2)現代教育派的代表人物是美國教育家杜威，其主要教育主張有：第一，學生中心，即一切教學活動圍繞學生進行，符合學生需要和興趣；第二，從做中學，即強調學生在實踐活動中學習；第三，活動課程中心，即根據學生的興趣和需要設計課程。

41、優秀教師應具備哪些方面的基本素質?

【答案】：優秀教師應具備的基本素質：

(1)良好的思想政治素質。教師在我國的社會主義現代化建設過程中承擔著重要的責任，教師只有具備良好的思想政治素質才能保證我國現代化建設培養的人才又紅又專。

(2)高尚的職業道德素質。教師良好的職業道德素質是為人師表的基礎和前提，教師的職業道德素質是教師專業化發展成敗的關鍵。

(3)較高的科學文化素質。具備淵博的文化知識是作為教師的重要前提條件。教師所具有的知識廣度和興趣專長往往能贏得學生的尊敬和愛戴。

(4)深刻的教育理論素養。為能更好地保證教學的成功，教師還應具備一些教育學和心理學的基本理論修養。用這些理論來指導自己的日常教學。

(5)多方面的教育工作能力。這其中最重要的就是教師的教學能力，包括對知識的處理能力和對教學的監控能力等。

(6)優良的身心素質。教師良好的精神狀態和心理素質往往有助予師生之間建立和睦融洽的師生關系，對推進教學和學生的心理健康都有很大的好處。[page]

四、論述題(本大題有2道小題、每題10分。共20分)。

42、試述教師職業專業化的條件。

一名教師是否真正具備從事教師的職業條件，能否正確履行教師角色，根本在矛教師的專業素養。

(1)教師的學科專業素養。

教師的學科專業素養是教師勝任教學工作的基礎性要求，包括以下幾個方面：

第一，精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握，對基本的技能熟練運用，對學科的基本結構能深人的理解。

第二，了解與該學科相關的知識。包括學科間的相關點、相關性質、邏輯關系等。

第三，了解學科的發展脈絡。包括了解學科發展的歷史、趨勢和動向，學科研究的最新成果；了解學科發展的因素，該學科對人類社會發展的價值及在社會生活、生產實踐中的表現形態。第四，了解該學科領域的思維方式和方法論。包括領悟獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具和方法等。

(2)教師的教育專業素養

教師職業是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業素養，還要有教育專業素養。教師的教育專業素養包括以下幾個方面。

第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀，對教育功能有全面的認識，全面理解素質教育；教師要具有符合時代特征的學生觀，全面理解學生的發展，理解學生全面發展與個性發展、全體發展與個體發展、現實發展與未來發展的關系。

第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業的特殊要求，比如語言表達能力。

語言是教師從事教育工作的重要工具．是傳播知識和影響學生的重要手段。’沒有較強的語言表達能力的教師，很難成為一名優秀的教師。

第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進自己的教育教學工作，促進學生的更大發展。

43、一堂好課應符合的基本要求包括哪些?結合實際談談教師怎樣才能上好一堂課。

為了取得良好的教學效果，教師上課應符合的要求包括：目標明確、重點突出、內容正確、方法得當、表達清晰、組織嚴密、課堂氣氛熱烈。

(1)目標明確。是指教師上課時明白這堂課要使學生掌握什么知識和技能，要養成什么行為方式和品格，要有怎樣的態度，要學會什么方法等，也就是要明確教學目標。

(2)重點突出。是指在一節課上教師要把精力主要放在重要內容(基本知識、概念和原理)的教學上，不要對所有的任務平均使用時間和精力。

(3)內容正確。是指教師教授的知識必須是科學的、準確的、符合邏輯的，教師教學技能或行為要符合規范，并且應該要求學生作出的反應同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時加以糾正。

(4)方法得當。是指教師根據教學任務、內容和學生的特點選擇較佳的方法進行教學。教學有法，但無定法。教師要善于選擇方法，創造性地加以運用，力求使教學取得較好效果。

(5)表達清晰。是指教師上課要堅持用普通話．聲音要響亮，言語表達的速度要適合學生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂。板書(或幻燈字幕)要規范、準確、清楚。

(6)組織嚴密。是指課的進程次序分明、有條不紊，課的進行緊湊，不同任務變換時過渡自然，課堂秩序良好。

(7)氣氛熱烈。是指課應該自始至終在教師的指導下充分發揮學生學習的積極性。教師應注意因材施教，使每個學生都能積極地動腦、動口、動手，課堂內充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學局面。

第二篇：中學教育學

《中學教育學(新編本)》講述了：《中學教育學》1993年11月由我社出版，重印20多次，發行近80萬冊，受到眾多使用者好評，獲四川省人民政府2001年高等教育教學成果一等獎。“新編本”在原書基礎上重新編寫，全面反映了基礎教育改革與發展的新理念、新政策、新動向、新情況和新問題，全書貫穿素質教育這一時代主題，將素質教育理論與中學教育學的框架融為一體，將素質教育的實施融會于中學的全部教學、教育活動和辦學育人的工作之中。

“新編本”共分為四編18章。第一編中學教育導論，為理解教育、中學教育和素質教育，樹立正確教育思想，提供理論支撐；第二編論述中學教育過程的兩個主體——教師和學生；第三編討論中學素質教育的全面實施；第四編中學教育的研究、評價，探討創建素質教育示

范性中學的努力方向。

“新編本”既有一定的理論深度、廣度，又突出實踐應用功能，有助于提高中學教師的教育理論素養和教育專業化水平，增強實施素質教育的自覺性和能力，是培養、培訓中學教師的公共課“教育學”的最新教材，亦可作為教育行政干部、教育理論與實際工作者研究中學教

育的參考讀物。

第三篇：中學教育學

教育學：一是指所有教育學科門類的總稱，與經濟學、哲學、物理學一樣屬于一級學科，二是指一種課程的名稱，是各個師范院校所開設的一門帶有專業基礎性質的課程，三是指一種教材的名稱。實驗教育學：是19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗研究兒童發展及其與教育的關系的理論，其代表人物是德國的教育學家梅伊曼和拉伊。

實用主義教育學是19世紀末20世紀初在美國興起的一種教育思潮，是典型的美國版的教育學，對20世紀整個世界的教育理論研究和教育實踐發展產生了極在的影響，其代表人物是杜威、無伯屈等人。制度教育學：是在20世紀60年代延生于法國的一種教育學說，從另一個方面開辟了教育學研究的新領域和新視角，其代表人物是F烏里、A瓦斯凱、M洛布羅等人。教育：是在一定的社會背景下發生的促進個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。

人體的社會化：是指根據一定社會要求，把個體培養成為符合社會發展需要的具有一定態度、知識和技能結構的人。教育影響：即教育過程中教育者作用于學生的全部信息，既包括了信息內容，也包括了信息傳遞和反饋的形式與內容的統一，從內容上說，主要就是教育內容、教育材料；從形式上說，主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。雙軌制：指在資本主義的學校教育制度有兩個互相獨立的系統：一個是專門為資產階級子弟服務的，配備有良好的師資和設備學生們沿著這個系統深造，就可以升入一些有名的高等學校，畢業以后直接成為統治階級和各級管理人員，另一個是為勞動人民的子弟準備的。。

教育的勞動起源說：也稱教育的社會起源說，它是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎上，在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導下提出的。

受教育者：即各級各類學生，也即教育的對象，學生作為教育實踐的對象，既有人類實踐活動對象的一般特征，又有自身的特殊性。一般持征體現在他們有自己身心發展的規律，實踐活動必須認識和遵循這個規律，而不能違背或破壞這個規律，特殊性表現在學行身心發展的規律并不是一成不變的，而是在外界影響下不斷變化的，是有鮮明個性特征的。

學校：是一種古老的、廣泛存在的社會組織，是有計劃、有組織、有系統地進行教育教學活動的重要場所，是現代社會中最常見、最普遍的組織形式，學制：即現代學校制度，是把學校教育機構縱橫聯系、統一和協調起來，所形成一個幼兒、青少年、成人教育縱橫貫通，學校、社會、家庭密切配合的一體化學校教育機構網，學制是由縱向的學校階段和橫向的學校系統構成的。

學校文化：是指由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發展演變過程中共同創造的、對外具有個性的精神和物質共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統、文化規范人際關系、風俗習慣、教育環境和制度以及由此體現出來的學校校風和學校精神。

學校管理：是管理的一個重要領域，它是學校管理者在一定社會環境條件下，遵循教育規律，采用一定的手段和措施，帶領和引導師生員工，充分利用校內外的資源和條件，有效實現學校工作目標而進行的一種組織活動。

教師文化：教師是教育教學活動的實施者，他的價值觀念及行為方式是形成學校文化的因素，教師在學校中的文化角色受許多因素影響。學校制度文化：是學校組織對組織內部各類成員的一種行為規范規定，不同的出發點，會有不同的規定，從而形成不同的制度文化。兒童個體的發展：是指兒童在其成長過程中伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經驗增長是相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。

學生主體性：是人所具有的本質特性之一，它是人對外界刺激的選擇性反應。從主體性的結構上看，一般認為，主體性具有以下幾個基本結構，自主性，主動性和創造性。個別差異性：是指在兒童發展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一具體兒童的身心發展在表現方式，內容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。

年齡特征：兒童發展的階段性，是指在兒童發展的連續過程中，其發展在不同年齡階段會表現出某些穩定的、共同的典型特點，這些特點無論從表現方式上、發展速度上，以及發展的結構方面，與其他階段相比較，都會有相當不同的特征，這種現象被稱為兒童發展的年齡特征。教師：《中華人民共和國教師法》第三條對教師的概念進行了界定：教師是必履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人，提高民族素質的使命。

教師地位；一般是指教師的社會地位，它是由教師在社會中政治地位、經濟地位和文化地位構成的。經濟地位是指教師職業在社會各職業中的經濟收入的相對地位，政治地位則體現了社會對教師職業的評價以及教師在政治上應享有的各種待遇，文化地位體現了教師在掌握、傳承和展現文化中的地位。

教師培訓：是指專門教育機構為提高教師的素質、能力對在職教師進行的一種繼續教育，它也是師范教育的重要組成部分，具有補償、更新知識的功能。一是幫助教師提高學歷水平，二是了解教育科研的新成果，充實專業文化知識，搞高教學技能，教師培訓制度是提高教育教學質量的前提和條件。教師考核：是指各類學校及其他教育機構依法對教師進行的考察的評價，教師考核制度是教師規范化管理制度的重要組成部分。教育目的：是教育主體對于其所希望達成的結果的設定，具體說來就是教育活動所要培養人才的總的質量和規格要求，教育目的是整個教育工作的核心，也是教育活動的依據和評判標準，也發點和歸宿。人的全面發展：這里所謂“人的全面發展”的具體內涵，是指馬克思主義經典作家尤其指馬克思和恩格斯對“人的全面發展”概念的具體界定，馬克思和恩格斯是在兩個層次上談論人的全面發展的，其一，指勞動能力的全面發展，其二，指克服人發展的一切片面性，實現人的個性的真正全面和自由的發展，個性自由和全面發展是馬克思主義關于人的全面發展學說的靈魂。德育：是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構和提升的教育活動。智育：是教育者創設一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標的教育。體育：是指以發展體能、鍛煉體魄為目標的教育活動，廣義的體育是指所有能夠增進人的身體素質及活動技能的活動，它包括社會體育、競技體育和所有能夠增進體質和體能的活動，狹義的體育，是指在學校教育中有意識地促進學生體質、體能、體魄提高的教育活動。

美育：是以培養學生審美、立美的能力，從而促進他們追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育活動。德育的教育性功能：有兩在含義，一是德育的“教育”或價值屬性，二是指德育作為教育子系統對平行系統的作用。教育美育：是說要使全部教育活動成為美育事業的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。課程：是受教育者在教育者的引導下，受教育者在教學活動中所獲得的經驗（包括人類世代積累的歷史經驗和個體通過實踐所獲得的個體經驗），這些經驗是教育者按照一定社會的需求和受教育者的身心發展水平，有計劃、有目的地組織安排的。教學大綱：是根據教學計劃，以綱要的形式編定有關學科教學內容的教學指導文件，它規定學科的教材范圍、教材體系、教學進度和教法上的基本要求。課程設計：對于課程的各個方面做出規劃和安排。是課程論在應用層面上最重要的范疇之一。

課程論：從內容上可以分為兩個層面或兩個部分：一是關于課程基本理念方面的探討，是人們對于課程的最根本的認識，通常由一些思辨性較強的題目，以及相應比較概括化和抽象化的理論性觀點及其說明論證構成，二是關于課程設計或編制方面的探討，這通常是由一些操作必很強的要求、原則、步驟、方法等的說明和規定構成。班級授課制：是把一定數量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課，特征有：有人用班、課、時三個字來概括。

教學模式：以某種教學理論為指導，以一定的教學實踐為基礎形成的，教學活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定的和具有典型性的教學實踐形式。啟發性原則：指在教學中要充分調動學生學習的自覺積極性，使得學生能夠主動地學習，以達成對所學知識的理解和掌握。

教學原則：是根據教育、教學目的，反映教學規律而制定的指導教學工作的基本要求。

系統性原則：指教學活動應當持續、連貫、有系統地進行，是為了處理好教學活動的順序、學科課程的體系、科學理論的體系、學生發展規律之間錯綜復雜的關系而提出的。鞏固性原則：指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習，使學生對所學的知識能夠牢固地掌握和保存，是為了處理好教學中獲取新知識與保持舊知識之間的矛盾而提出的。

量力性原則：指教學活動要適合學生的發展水平，是為了防止發生教學低于或高于學生實際程度而提出的。

思想性和科學性統一的原則：指教學要在科學的方法論的指導下進行，是為了將教學中科學知識的傳授學習與思想品德教育統一起來提出的。因材施教原則：指教師在教學活動中應當照顧學生的個別差異，是為了處理好集體教學與個別教學、統一要求與尊重學生個別差異而提出的。

教學組織形式：是教學的空間結構和時間序列的統一，教學組織形式所要解決的問題，就是教師以什么樣的形式將學生組織起來，通過什么樣的形式與學生發生聯系，教學活動按照什么樣的程序展開，教學時間如何分配和安排等問題。講授法：是教師運用口頭語言系統地向學生傳授知識的方法，基本形式是教師講、學生聽，具體地說又可以分為：講述、講讀、講解三種方式。

教學方法：為達到教學目的，實現教學內容，運用教學手段而進行的由教學原則指導的一整套方式的師生相互作用的方式。

討論法：是在教師指導下，學生圍繞某個問題發表和交換意見，通過相互之間的啟發、討論、商量獲取知識的教學方法。

實習作業法：是學生根據教師布置的任務，在課上或課外進行實際操作，將已經學過的知識運用于實踐的教學方法。

發現學習：美國教育家布魯納提出的教學方法，具體的做法是教師提出課題和一定的材料，引導學生自己進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學習結果。

綱要信號圖式教學法：是前蘇聯教師沙塔洛夫在自己30年的教學實踐基礎上創立，是一種由字母、單詞、數字或其他信號組成的直觀性很強的圖表，它通過各種信號提綱挈領、簡明扼要地把需要重點掌握的知識表現出來。

范例教學法：范例教學即發端于1951年秋季蒂賓根會議，范例教學的主要倡導者是德國著名教育家、教學論專家瓦根舍因和克拉夫斯基，他們提出了若干范例教學的基本理論觀點，研究認為，范例的基本特征有三個，即基本性、基礎性和范例性。課外輔導：是教學工作的重要組成部分，是上課的補充和輔助，是適應學生個別差異、因材施教的主要途徑和措施。

班級：是指依據一定的標準，將程度相同或相近的學生聚集在一起，并對其進行統一內容教學的一種組織形式，是隨著班級教學或班級授課概念的提出而出現的。

學生集體：是青少年學生學校生活的基本組織形式，是我國各級各類學校對學生進行教育的基本手段和方式，通過集體對學生進行自我管理和自我教育，培養自主、自立、自治的能力，學習民主精神和民主集中制的方法，促進學生身心發展，這是學生集體所具有的基本功能。

班主任：是班集體的教育者、組織者與領導者，班主任工作是班級授課制這一教學組織形式下，為了對一個班級的學生有效地進行教育管理所專門設置的教師職務。

集體：是一個有意識地加以組織的群體，是具有共同規范、共同活動目的和共同活動組織的整體。學校咨詢與輔導：是指學校咨詢工作者直接或間接地幫助學生克服學習和發展過程中的困難，以及對有關的心理和行為障礙進行診斷矯治的過程。形式性測驗：針對某一教學單元而設計，在教學過程中進行，其目的不在于評定學生，而是為了調控教學。診斷性測驗：能夠反映學習中常見的錯誤，診斷學習困難，特別是找到困難的成因。總結性測驗：是指用于學生學習情況的階段性總結分析的測驗，總結性測驗考核的內容比較之泛，形式比較正規，測驗成績或用來評判教學法質量，或用于人才選拔。

可信度：又稱信度，指測驗結果的前后一致程度，表示了分數的穩定性和可靠性。

有效性：在測量學上也稱為測驗的效度，指一個測驗能測到預先想測的知識和能力的程度。教育評價：廣義的教育評價包括對于教育活動一切方面的評價，狹義的教育評價主要是對學生發展的評價，又稱為學生評價。

總結性評價：是對活動結果的評價，它的目的在于評判活動效果，比如鑒定一所學校的辦學能力，考察教師的工作質量。

形成性評價：是指在活動過程中，以改進工作為目的而開展的評價，通過揭示問題和反饋信息，這種評價對改進工作質量很有幫助。

考試：是教師在教學過程中編制試題、評定學生學業成績的過程。法律責任：是指教育法律關系的主體違反了法律規定的義務時，在法律上應當承擔的義務，是由于違反教育法規定的行為所產生的一種法律后果。

學校事故：就其產生而言，分為兩在類，一類是意外事故，另一類學校事故是過錯事故，狹義的學校事故是指過錯事故，即指在學校及其他教育機構內，以及雖在學校及其他教育機構之外，但是在學校及其他教育機構組織的活動中發生的，由于學校、教師的疏忽沒有預見而輕信能夠避免而導致學生人身傷害的事故。

教師申訴制度：是指教師對學校或其他教育機構及有關政府部門作出的處理不服，或對侵犯其權益的行為，依照《教師法》的規定，向主管的行政機關申訴理由，請求處理的制度。

學生申訴制度：是學生在接受教育的過程中，對學校給予的處分不服，或認為學校和教師侵犯了其合法權益而向有關部門提出要求重新作出處理的制度，它在性質上也具有法定性、專門性以及行政性的特點。教育的國家化：用行政手段發展公立學校體制，用法律的手段確立義務性的國民教育制度，這樣一種趨勢在教育史上被稱為教育的國家化。

法律救濟：是指依據法律對權利沖突的解決，也就是說，當公民的權利受到侵害時，可以從法律上獲得自行解決，或請求司法機關及其他機關給予解決，使受損害的權益得到補救。

第四篇：美術教育學資料A

美 術 教 育 學

前言

陶行知發表的《教學合一》主張以“教學法”代替“教授法”。郭紹綱、范凱熹著作了《美術教育方法論》。

美術教育學的基本原則：是使教育者和受教育者充分認識和理解美術教育的價值和規律，并能利用其規律去教育培養人。

美術教育學的研究對象：是以培養人為目的，研究全面發展人的過程中的基本規律，揭示美術教育中的特殊規律，論述培養美術教育人才的理論與方法的科學。

美術教育與一般教育學的關系：一般教育學的研究對象是教育的一般規律和原理，是研究人類的教育現象和培養人的基本規律。美術教育學更具體、更注重和強調學科性。它是借助于一般教育學的普通原理來具體研究美術教育的特殊規律。

1994年王大跟著《學校美術教育目的論》。尹少淳、侯令 主編《美術教育譯叢》。

第二章美術教育的價值與目的個體與社會的需要是構成美術教育價值的基礎。美術教育價值：在有組織有步驟地研究如何培養人的美術能力的過程中，以謀求主體發展與客體培養之間的關系，從而使主體獲得發展的潛能。

過程價值與終極價值的意義。

在長期教育教學過程中，通過各種手段和師生之間的雙邊的教育實踐活動來實現其教育目的，從而達到實現終極價值。不能忽略教學過程中的實踐價值，即過程價值，這是典型的隱性價值，其價值在于培養學生儲存知識、掌握知識的方法、培養品德、鍛煉能力以及形成能力、學會應變于復雜社會的思維方法等等。教學的根本價值只有通過學生的素質才能顯現出來。

過程價值和終極價值的關系。

終極價值要以過程價值為基礎，過程價值要以終極價值為指導。過程價值與終極價值是統一的整體，也是實現教育價值的基本要求。

如何理解美術取向的美術教育和教育取向的美術教育兩者之間的關系。

美術教育是以美術為核心而開展的教育活動，其本質是由美術和教育兩方面所構成，美術教育的涵義也是通過美術和教育共同體現出來。這兩種不同的取向培養出不同的人才，體現出各異的價值。

以美術取向的美術教育其著眼點為美術本身。教育的目的是培養美術專門人才，以提高美術技能為宗旨，其人才價值在于掌握和運用美術技能更好地為社會服務。

以教育取向的美術教育著眼點在教育，把美術作為教育的媒介，注重教育的價值。也就是通過美術教育有目的的培養人的基本素質和能力。教育的重點放到了提高所有公民的素質方面。

以教育為取向的美術教育的價值在于為社會提供高素質人才的需要，它使所有的人都受到美術規律的教育和陶冶，為生產力的發展奠定人才基礎。

無論美術取向的美術教育或是教育取向的美術教育在人才素質的價值觀上有何差異，但在人的情感、智力、創造和技術等價值方面又有其一致性。

美術教育的情感價值包括：

1、情感的美育價值。

2、“天人合一”的體驗價值。

3、人的自信價值。

4、宣泄與治療價值。

審美教育與道德教育都屬精神范疇。

審美教育的價值有陶冶情感的精神價值，懲惡揚善的社會價值，訴諸思維的生活價值，助益宣教的政治價值。

藝術主要領悟方式是體驗和知覺，很少訴諸于推理。

智力：是個體在認識過程中各種能力的綜合產物，它是人類改造客觀世界以適應自身需要的心理結構。智力以培養觀察力、記憶力、思維力、想象力和創造力為目的。

智力包括哪些價值：

1、智力的視知覺價值。

2、智力的思維和記憶價值。視知覺能力的訓練是人類智力發展的一個重要因素。

（情緒、情感）非智力因素的主要功能：動力功能、定向功能、強化功能、調節功能、創造功能

發散性思維：指針對一種思維目標時，盡可能多地提出可選擇的答案。美國吉爾福特提出

個性：由個性傾向性和個性心理特征兩個方面構成。

個性傾向包括需要、動機、興趣、信念和世界觀。

技術：指人類在利用自然和改造自然過程中積累起來并在生產勞動中體現出來的經驗和知識，也泛指其他方面的技巧。

技能：是實現一定價值目標的活動方式，可分為操作技能和智力技能。

美術能力：運用藝術觀察的能力，運用形象思維創造的能力，運用藝術語言表現的能力。

教育目的 圍繞著社會的需要和人的發展。

什么是個體本位論？

提出教育的目的應當從受教育者的本性出發，認為個人價值高于社會價值，教育的目的在于把受教育者培養成人。而教育者不應對受教育者橫加干涉，應根據受教育者自身的獨特性，提供自我表現機會，充分發展他們的個性、思維、情感，增進他們的個人價值的教育觀念。

為什么說素質教育是面向未來的教育？

美術教育的目的隨著社會發展逐步擴大領域，它從培養技藝畫工的實用人才已發展到培養全民藝術素質，應該說是一個從專業層次的少數人向非專業層次的全民發展的飛躍，是人類進步的重要標志。

素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據《教育法》規定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會的長遠發展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的身體素質為根本宗旨，以注重培養受教育者的態度、能力，促進他們在德智體方面生動、活潑、主動地發展為基本特性的教育。

對中小學生實施素質教育是一項復雜的社會系統工程，具有長期性、艱巨性，是未來人類社會發展所做的一項最有價值的事情。因此，素質教育是面向未來的教育。

美術鑒賞：是運用感知、記憶、經驗、知識，對美術作品進行感受、體驗、分析、判斷，而獲得審美享受和美術知識的過程。

普通美術教育和專業美術教育的關系。

專業美術教育是培養美術專門人才為目的的教育，是針對少數有特長人的教育，是“點”的教育。普通美術教育是面向全社會公民的教育，是“面”的教育。

美術教育中的點與面是一個有機的整體，專業美術教育是普通美術教育的深化和提高，既是普通美術教育的基礎，也是普通美術教育的高點。只有相互影響、相互促進，才能真正完成提高國民素質的宏偉目標。美術教育目的的不同理論？

個體本位論：教育的目的應當根據個人發展的需要來確定，教育的目的在于培養人，使人的內在因素得以發展，使人性得以完善。

代表人物：英國赫伯·里德和美國羅恩菲德。思想基礎為法國盧梭的自然主義教育觀和美國杜威的進步主義教育思想。

實用目的論：強調教育須適應生產和技術發展的需要，強調課程和教材的實用性，把它列入為日后的生產技術操作做準備的課程。又稱“物質主義目的”。

代表人物：捷克夸美紐斯、德國凱興斯泰納。

捷克夸美紐斯的“教育是生活的準備”觀點對實用目的的影響較大。今天就是為明天做的準備！

社會本位論：教育的目的是使個人社會化，美術教育的目的應該根據社會的需要來確定，個人的發展依賴于社會，需要社會的制約。

辯證統一論：社會需要和人的自身發展相統一的理論。教育的任務是在于使個人去適應社會關系和生活環境，從中獲得人個發展的基本條件。其目的是在發展個人身心的過程中促進社會的發展，這是辯證統一的核心。

第三章美術教育與美術教育思想

教育思想：人在一定社會和時代的教育實踐活動中，所形成的對教育對象、規律和教育諸問題的認識或看法，即“對教育問題的認識”。美術教育思想，都是在教育實踐中產生、形成和發展的。是美術教育實踐的結果。

美術教育思想的三種形態及表現特征？

三種形態：美術教育指導思想、美術教育觀念和美術教育理論。

美術教育指導思想所體現的是國家態度，是一種宏觀美術教育思想，可以促進人們樹立或改變教育觀念； 美術教育觀念所體現的是教育者、受教育者以及社會人們的態度，往往是一種客觀的、局部的、零散的美術教育思想；

美術教育理論所體現的是美術教育專家的認識，他們的認識往往是深刻的、系統的，他們的理論依據一方面來源于美術教育的實踐，另一方面是對社會上人們各種不同美術教育觀念的整理、提煉和綜合，因此更具代表性，更深刻。

美術教育思想的社會價值和歷史價值。

它適應過去一定歷史階段的社會生產和政治經濟發展的需要，對當時社會美術教育的實踐有指導意義； 作為歷史的美術教育思想遺產，對后代的美術教育思想的形成有一定的影響力，對后代美術教育實踐也有直接或間接的促進作用。簡單地說，它即指導于當代，又影響于后代。

文藝復興對美術教育起到了什么作用？

文藝復興運動的指導思想是提倡以人為中心，同以神為中心的封建教會思想相對立。它強調人自身的價值，肯定人是生活的創造者和主人，要求維護“人的尊嚴”，提倡人的“自由意志”，要求個性解放，發揮人的才能和智慧，對現實生活采取積極態度，提倡世俗教育和探究科學知識。在此進步的思想策動下，動搖了教會的權威，打破了禁錮人們思想的精神枷鎖，從而，促進了美術教育的發展和美術教育思想成熟。

學校教育重視德、智、體、美多方面的教育，以培養精神充沛、興趣廣泛、學識淵博、見解超群的時代需要的新人。美術教育家在教學中則提出運用透視學、解剖學、明暗法、寫生法等科學系統的美術教育思想，這不僅促進了文藝復興時期的美術事業的繁榮和時代的進步，而且對后代包括整個歐洲和全人類的美術教育都產生了重大影響。時至今日，美術教育課堂里也存在那個時代所提出的教育內容和手段。

美術教育與社會經濟的發展有著相互依存、相互制約和相互作用的關系。

社會經濟與美術教育的相互影響關系？

經濟發展對美術教育發展起決定作用，是其物質基礎。

美術教育對經濟發展起促進作用，提高勞動力素質，促進社會再生產。社會政治對美術教育都有哪些方面的影響？

政治決定美術教育的領導權、人才觀、管理方向。

如何理解政治決定美術教育的人才觀。社會主義的美術人才標準

美術教育的根本目的是培養為本階級服務的美術人才。

社會主義的美術人才標準是代表勞動人民的利益，歌頌社會主義建設和人民的精神風貌，因此，所培養的畫家和美術教師應具有高尚的審美觀和創造力，成為有社會主義覺悟、有文化的勞動者。

不可錯誤地把藝術與政治對立起來，認為政治是國家大事，培養美術人才與政治不相干；美術教育者一旦與政治聯系，那么他的藝術思想就會降低。

美術教育所培養的人才絕對不是世外桃源的藝術家，而是具有民族責任感和民族使命感的藝術家。雖然他們不是政治家，但是他們的思想和行為必然符合本階級或本民族的政治。

為什么說隋唐興起科舉制是片面教育，和對當代美術教育的影響。

科舉制教育思想的指向是把學生帶進死記硬背的教條主義中去，一切都為考而學，考什么就學什么，怎么考就怎么教。科舉考試的根本目的不是提高民族素質，而是把讀書、應考和做官三者緊密聯系起來。

進入畫院的考試也被列入科舉的考試范圍，考進畫院者即得到了社會地位。宋代趙佶皇帝非常重視美術教育，形成了獨特的美術教育思想。他專門設立“畫學”，入畫學者要經過嚴格的層層考試。

這一千多年的美術教育對象是針對少數貴族階級，而大多數人不能享受到美術教育的權利，更不能出現“全民美育”的事實和教育思想，那么只能界定為“片面教育思想” 的范疇。

全面發展的教育思想形成與演變是在中國清末廢科舉、興新式學堂接受西方教育思想的教育改革中發展的。蔡元培提出的“五育”是軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美育。

豐子愷的教育思想為中國的教育奠定了基礎。

陶行之提出“生活即教育”、“社會即學校”的教育思想。

全面發展和素質教育的重要區別在于:

“全面發展”是以教師為中心，以課程為中心，以多掌握知識為目的的全面培養；

“素質教育”是以學生為中心，掌握多種知識為手段，發展學生的個性和能力，形成高尚的人格為目的的教育，其中素質教育的核心是：學會做人、學會學習、學會思維、學會生存、學會創造、學會關心別人、學會與別人合作。

美術教育在素質教育中的功能作用?具有獨特功能。綜合功能。潛在功能。

第一，美術教育具有獨特功能。美術教育通過它特有的藝術訓練過程，使學生了解和掌握造型規律、構圖規律、藝術夸張和創造規律等，從而達到培養學生的觀察能力、形象思維能力和個性的發展，以及想象能力、創造能力和動手操作能力的目的。

第二，美術教育具有綜合功能。素質教育是培養學生應變客觀世界的綜合能力，它的核心是全面發展。美術教育是將各個學科有機的結合起來，吸收融匯各科的知識，相互促益的發展，實現綜合效應。這種有機的結合不僅增加了學生的樂趣、拓展了知識面，同時也達到了實用的價值。

第三，美術教育具有潛在功能。美術學科的潛在功能，指學生所掌握的美術基本知識和基本技能不僅在美術作品中表現出來，而且也能在個體中變為一種潛在的能量，無論個體從事什么樣的工作，美術給個體帶來的巨大樂趣會在他的潛在意識中發揮運用。素質教育的五個特點：具有整體性、潛在性、穩定性、發展性、社會性。

自20世紀初以來的三大教育思想階段：蔡元培的美育教育思想、毛澤東的全面發展教育思想、鄧小平的素質教育思想。第四章美術教育的教學

美術教育教學的特點和目的？

教學是實現美術教育思想的基本途徑，是學校美術教育工作的中心。

特點：通過系統的基礎知識和基本技能的傳授與掌握，促進學生身心發展。

目的：培養時代所需的美術人才和提高全民素質。

美術教育實踐與美術教育思想之間的關系？

美術課程和教材是中介，美術教學方法和手段是途徑，美術教師和學生是主體，相互作用，使美術教育思想通過諸媒介落實到師生的教與學實踐中。美術課程設計以體現時代性為基本原則，因時代性是美術教育思想的核心。

美術課程的三大課業內容：繪畫、工藝、欣賞。

直觀教學就是以鮮明的形象使學生直觀感知和認識對象，并掌握塑造形象的基本因素。

培養學生的視覺能力需分兩個層次進：一是具象層次，二是意象層次，這是一個遞進的關系。注入式教學：教師在教學中將現成的知識結論生硬地灌輸給學生的一種教學方法。這種方法不考慮學生學習認識過程的客觀規律，以及他們的理解能力和知識水平，并主觀地決定教學進程。強迫學生呆讀死記，中國俗稱填鴨式教學法。注入式教學嚴重阻礙學生智力和獨立學習能力的發展。現代教學論強調發揮學生學習的主體作用，特別注意培養學生創造性思維能力與實踐能力，注入式教學已愈來愈不能適應培養人才的需要。

終身教育：它把人的一生都視為不斷學習的過程，它不是一個教育體系，是按照需要和方便在一生中進行的學習，不限于學校圍墻之內。

組織教學：教學過程中，為使課堂保持良好秩序，使教與學配合默契，幫助學生學得更好，教師所采取的一系列措施和手段。

美術教材編寫的原則主要有：

遵循以課程方案為依據的原則

遵循啟發性和創造性的原則 遵循思想性和娛樂性的原則

遵循針對性和漸進性的原則 遵循綜合性的原則

美術教學應遵循的原則：

堅持素質教育與審美培養相結合的原則。運用直觀教學與啟發教學相結合的原則。

采用精講多練與循序漸進相結合的原則。重視視覺思維訓練與培養創造性相結合的原則。美術課程：教學的科目或學科。

教學過程：通過師生在一定的條件下相互作用，不斷引導學生學習，逐漸實現教學目的的過程。

教師是教學過程的主導者，教學內容是信息，教學方法是傳遞信息的媒體和工具，學生是信息的接受者。

教學過程的本質是什么？有什么特征？

教學過程的本質是如何培養人、教育人的特殊活動規律。

美術教學過程有四個方面的本質特征：

是師生雙邊的認識過程，是發展學生智力過程，是培養學生素質的過程，是教師引導學生發展的過程。

教學過程三階段：導入、進行、結尾。

教學過程的進行階段要堅持的三條原則： 傳授知識的科學性與準確性原則，基本技能的示范性與實踐性原則，教書育人的素質性與審美性原則。教學原則與教學規律的聯系與區別？

教學原則是教學實踐的結晶，對教學規律的高度概括，是指導教學的基本要求。

儒家的教學原則：

孔子：言傳身教原則，“其身正，不令而行”；啟發誘導原則，“不憤不啟，不排不發”；

學思結合原則，“學而不思想則罔，思而不學則殆”；

朱熹：循序漸進原則，“未得乎前，則不敢求乎后”；

因材施教原則； 溫故知新原則； 教學相長原則。

教學過程的規律你是怎樣認識?

在美術教學過程中教師和學生、教學內容和教學手段等基本因素的相互聯系，相互作用，構成了美術教學過程中一系列復雜的矛盾運動關系。

教學過程基本規律 的 構成因素是

間接性知識向直接性知識專轉化、教師的教與學生的學相互作用、專業學習與教書育人的統一性、掌握知識與轉化能力的發展關系。

間接性知識：他人或前人已認識和取得的成果經驗，一般指書本知識和理性認識，這種間接知識有理論的，也有技能的。

直接性知識：是學生親身獲得的認識和感覺。《中庸》一書中分為“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤（du）行之”

導入的方式：承起型導入、興趣型導入和注意型導入。

結尾階段分為：總結性結尾、交待性結尾、啟發性結尾、懸念性結尾。

美術教學原則：指導美術教學的原理與法則。

教學原則是依據教學規律和教育目的，在教學中對教師提出的必須遵守的基本要求。

七項美術教學原則是什么?

1.堅持素質教育與審美培養相結合的原則

2.注重視覺思維訓練與培養創造性相結合的原則

3.加強雙基教學與發展能力相結合的原則 4.運用直觀教學與啟發教學相結合的原則

5.強化以點帶面與因材施教相結合的原則 6.采用精講多練與循序漸進相結合的原則

7.發揮教師主導與學生主體相結合的原則

教學方法：師生為達到教學目的而采用的工作方式或手段。

教學法的特點：具有科學性、靈活性、多樣性、綜合性、發展性。

美術教學常用的三大基本方法類型：語言傳遞類（史論）、直接感知類（欣賞）、技能訓練類（臨摹、寫生）。

教學備課：將教學大綱和教材轉化為學生可接受的知識，也是教師綜合各方面知識，形成教學能力的過程。是全方位研究教學、計劃教學的過程。

教學備課的意義：具有綜合性、計劃性、導向性、保證性、提高性。

美術教學備課一般應遵循如下原則：

1、要明確目的性；

2、要注意科學性；

3、要加強針對性；

4、要做到計劃性；

5、要具有預見性。

教學備課的大致階段？

1.熟悉大綱和教材，把握教學內容。2.明確教學重點，實現教學目的。

3.編寫教案和講稿，達到備課有序。4.了解學生，解決教給誰的問題。

5.研究和選擇教學方法，把課上活。6.準備范畫和教具，激發學生學習熱情。

7.選擇景點與欣賞自然美相結合。

組織教學：在教學過程中，為了使課堂保持良好秩序，使教與學配合默契，幫助學生學得更好，教師所采取的一系列措施和手段稱為組織教學。

組織教學的目的：

1.建立教學常規，培養學生自制力。2.寓教于樂，培養學生學習興趣。

3.因勢利導，培養持久力。4.創設情境，培養求知欲。

組織教學的手段類型：

控制性組織（語言、非語言、動作、機智），誘導性組織（鼓勵、提問），指導性組織（課堂內外指導活動）。

你對教學語言的理解是什么，什么是教學語言？

教學語言是介于生活口語和書面語言之間的特殊形式。它既不是教材的背誦，也不同于大會的演講，更不是生活中的口語，它是知識性和教育性的統一，是形象性和邏輯性的統一，是抒情性和啟發性的統一，是趣味性和哲理性的統一，是優雅性和通俗性的統一。

第五章美術教育的教學評價

現代美術教育的教育評價的主要作用？

促進學生的學習、教師的教學、完善學校的管理、教學改革和科研。

形成性評價：為正在進行的教育活動提供反饋信息，以提高教育活動的質量的評價，診斷教育方案和計劃、教育過程與教育活動中存在的問題。

總結性評價：在教育活動發生后對教育效果作出的判斷。完整的教學過程三大要素：教學目標、教學實踐、教學評價。

教學評價具有五個功能導向控制、激勵促進、反饋調節、鑒定評比、預測計劃的功能。

美術教學評價的基本原則：公正、客觀、科學性、系統性的原則。

美術教學過程評價：評價備課、上課、輔導、作業。

評價教師：認知發展、職責履行、教師活動三個大的方面。

第六章美術教育中的教師與學生

教師和學生成為教育的主導和主體作用。“一日為師，終生為父”的民謠，都涵蓋著尊師重教的思想。當代美術教師應具有的素質。

一、為人師表的素質；

二、教學態度的素質；

三、教學能力的素質；

四、課堂形象的塑造；

五、科研能力的素質。

徐特立曾說“教師是有兩種人格，一種是‘經師’，一種是‘人師’，經師是教學問的,人師是教行為的，就是怎樣做人的問題。”

美術教育科研的特點是客觀性、創造性、理論性。

學生人格的形成和培養上, 教師應注重的要點是什么？

學校教育的目的是培養學生完整的人格，“完整人格”的含義是豐富的、具體的、高尚的、并非學習成績的高下。

培養學生的主體意識。發展潛能。正確對待差異性。培養合作精神。

1、培養學生的主體意識。要把學生從被動的、被改造的、被教育的觀念中解放出來，使他們在學習過程中具有獨立性、自覺性，從而才能產生創造性。

2、發展學生的潛能。教師要充分認識學生的潛能，開發學生的潛能。

3、正確對待學生的差異性。教師面對客觀現象要承認差異性，努力地使學生在自己的基礎上得到提高和發展，而不能一味地要求整齊劃一。

4、培養學生的合作精神。學生的成長離不開學生群體，在這個群體中，學生才能得到有益的發展。學生則是這個整體中不可缺少的一份子，他們的個性品質的發展和人格的形成都依賴于這個有機的整體。托夫勒曾指出：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會學習的人”。

現代教育的美術學習理論包括：

認知理論、發展理論、精神分析理論、完型理論、人文理論、行為主義理論、創造性理論、艾斯納的學習理論

20世紀初到80年代的五類學習理論：

行為主義理論（刺激s反映r）代表人物：桑代克、斯金納、赫爾。

認知學習理論代表學說：古典格式塔的學習頓悟說和完型說。代表人物：韋特·海默、苛勒、考夫卡。新行為主義學習理論注意人的意識作用，認為學習的實質是對情境形成認知地圖。被稱為“符號學習理論”或“目地行為學習理論”。代表人物：托爾曼、赫爾、班杜拉。

當代西方認知學習理論結構主義認知學習理論：瑞士的皮亞杰、美國的布魯納。

信息加工認知學習理論：美國的加涅。

當代西方人本主義學習理論強調人的尊嚴和價值，反對將人機械化和生物化。代表人物：馬斯洛，羅杰斯。

良好師生關系基礎是： 1.頻繁交流2.相互理解

師生關系是教學活動相互交往中發展的，是處于動態變化之中的。教師最根本的職責是：育人美國當代著名美術教育家艾斯納認為“知覺分化”與“視覺類化”在美術學習中相當重要。

美術自學的四個突出特點：選廣深獨

具有選擇性以興趣為基礎。具有廣泛性以信息為基礎。具有深化性以課堂為基礎。具有獨立性以個體為基礎。

第五篇：電大教育學資料

1．提出“教育是生活的過程，而不是將來生活的預備。教育是經驗的改造或改組”的教育家是杜威

2．作為進步教育的代表，杜威提出的基本主張包括：學校即社會、教育即生活、兒童中心 3．教育學研究的對象是教育現象、教育規律 4．標志著教育學作為一門獨立的學科開始形成的教育論著是《大教學論》

5．與當代社會發展和需要一致的現代教育觀念包括終身教育觀、教育主體觀、教育民主觀、效益效率觀、整體優化觀等。

6．教學方法、教學手段及組織形式主要受生產力發展水平的制約。

7．制約教育發展的規模與速度的因素有人口數量與增長率、生產力發展水平。

8．教育的目的主要受政治制度因素的制約。9．影響人的身心發展的因素的各種觀點中，中國俗語“龍生九子，各個不同”，所反映的是遺傳決定論的觀點。

10．教育教學中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個體身心發展的個別差異性。

11．有的放矢、因材施教等，都是指要根據學生身心發展規律中的個別差異性進行教育。12．教育目的是教育活動的出發點和歸宿，其層次的多樣性，它的功能有定向功能、調控功能、激勵功能、評價功能。

13．我國現行的學校教育系統的級別層次包括學前教育、初等教育、中等教育、高等教育。14．按照評價的不同功能，課程評價可分為診斷性評價、總結性評價、形成性評價。15．語言傳遞為主的教學方法包括講授法、談話法、討論法、讀書指導法。

16．“學為人師，行為世范”體現了教師工作的示范性。

17．“以身立教”、“為人師表”體現了教師勞動的（示范性）特點。

18．具有信息時代特征的教師職業形象有伴奏者、協助者、領導者、促進者。

19．身體發育異常顯著，性意識開始萌芽，獨立性和判斷能力增強，開始要擺脫成人的束縛，這些特征是人的身心發展處在少年期時期的表現。

20．智力平常者（大多數人）的智商IQ值是110-120。

21．學校管理工作一定要按客觀規律辦事，正確處理主觀與客觀、理論與實際、傳統經驗與現代管理科學之間的關系，這是學校管理原則中的科學性原則的要求。

二、填空題（每空1分，共6分）

1.我國最早對教育的內涵做出解釋的是東漢許慎的《說文解字》：“教，上所施下所效也”，“育，養子使作善也”。

2.馬克思主義教育學認為教育起源于_勞動。3.對教育的起源有三種有代表性的觀點，它們是生物起源論、心理起源論和勞動起源論。4.教育個體發展功能的兩個方面是個體社會化和個體個性化。

5.蘇格拉底采用一步步追問的方式使對話一方對所討論的問題不斷闡釋質疑，這種教育方式被稱為是“蘇格拉底法”，也稱為“產婆術”。6.人的全部活動所表現出來的本質特征就是社會性。這是人的實踐活動與動物本能活動的根本區別。

7.教育目的具有一定的時代性，總是反映著一定時代的生產力的發展水平、社會關系因素以及受教育者身心發展的特點與規律。8.美國心理學家布盧姆對近千名個體從幼年到成年的追蹤研究表明：智力發展的速度先快后

慢，5歲前是智力發展的最迅速時期。9.我國基礎教育體系主要分為學前教育、義務教育和普通高中教育三個階段。

10.由美國當代著名心理學家和教育家布魯姆創立的，其指導思想是“所有學生都能學好”的教學模式是掌握學習教學模式。

11.德育基本方法大體有認知明理法、心理咨詢法、榜樣示范法、實踐鍛煉法、陶冶教育法、自我修養法和品德評價法。

12.所謂封閉制教師培養模式是指師范院校培養教師的模式。

13.專門培養教師的機構之所以稱“師范學校”。“師范” 的涵義是學高身正。

14.《兒童權利公約》規定未成年人有四項基本權利：生存權、發展權、受保護權和參與權。15.青春期是指以性成熟為主的一系列的形態、生理、內分泌以及心理、行為的突變。青春期是人生的突變期，也被認為是個“困擾期”。16.學校工作中一直貫穿著兩條活動主線：其一是學校教育活動，其二是學校_管理活動。17.學校民主管理主要的、基本的組織形式是教職工代表大會制度，它是教職工直接參與討論決定學校重大問題的一種組織形式。18.21世紀我國第一個中長期教育改革和發展規劃，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》（2010-2020年）是今后一個時期指導全國教育改革和發展的綱領性文件。

19.教職工代表大會是在學校黨支部領導下的審議監督機構。

三、辨析題

1.社會可以制約教育的發展，而教育無法制約社會的發展。錯

社會和教育之間存在著相互制約關系。2.人的素質不是先天遺傳的，完全是后天影響

教育的結果，人完全是教育的產物。錯 人的素質不是先天遺傳的，也不完全是后天影響教育的結果。

3．兒童的思維具有了“守恒性”和“可逆性”這個階段，在皮亞杰認知發展四個階段中，屬于形式運算階段。錯 屬于具體運算階段。

3.教育目的體現了人類發展的總體方向，可以超越國家、社會、歷史而存在，不具有時代性。錯

教育目的體現了人類發展的總體方向，不可以超越國家、社會、歷史而存在，具有時代性。4.教育目的包括教育方針，教育方針的確立必須符合教育目的。錯

教育方針包括教育目的，教育目的的確立必須符合教育方針。5.學制即指修業年限。錯

學制具體規定著各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業年限以及它們彼此之間的銜接和關系。

6.隱性課程是學校課程的重要組成部分之一。對

7.新課改教材提倡的“多樣化”，就是“多本化”。

錯

“多樣化”不等于“多本化”，具體體現為不同層次、不同類型的教材，體現不同歷史時期不同適用群體的特點。

8.發展性學生評價的根本目的是為了提高教學質量。錯

發展性學生評價的根本目的是促進學生發展。9．德育過程就是學生品德形成和發展的過程。錯

德育過程與品德形成過程的關系，是教育與發展的關系，在現實教育中，并不是所有的德育

過程都能促進品德的形成和發展。

10.德育中對人的陶冶，其內涵就是環境陶冶。錯

陶冶教育法的方式有環境陶冶、情感陶冶、人格陶冶、藝術陶冶、科學知識陶冶及各種活動和交往情景陶冶等。

11.在學校德育中不可忽視對學生的心理疏導。對

12.只有接受正規的教師教育才能獲得專業發展。錯

教師專業發展途徑包括接受正規的教師教育、自主發展和依據自己的學習體驗涵養教學智慧。

13.所有教師都有資格當班主任。錯

不是所有教師都有資格當班主任，選聘班主任應當在教師任職條件的基礎上突出考查一些條件。

14.學校管理就是教學管理。錯

學校管理包括教學管理、教育人事管理和教育財務管理。

教育學簡答與論述題

答案僅供參考

四、簡答題（本）（每小題8分，共16分）簡述教育的政治功能。P50 答：1.維系社會政治穩定2.促進社會政治變革3.培養社會政治人才4.推進社會政治民主 簡述人的身心發展的規律。P77 教育要有效地促進人的發展，必須要遵循身心發展的一般規律1.順序性2.階段性3.不均衡性4.個別差異性

簡述學生掌握知識的基本階段。P218 學生掌握知識的過程，一般包括六個階段1.心理準備階段2.感知知識階段3.理解知識階段4.鞏固知識階段5.運用知識階段6.評價學習效果的階段

簡述中小學常用的教學方法。P226

中小學常用的教學方法：1.以語言傳遞為主的教學方法（1）講授法（2）談話法（3）討論法（4）讀書指導法2.以直觀感知為主的教學方法（1）演示法（2）參觀法3.以實際訓練為主的教學方法（1）練習法（2）實驗法（3）實習作業法等等

簡述現代教學倡導哪些新的理念。P235 1.有效教學2.對話教學3.體驗教學4.實踐教學5.反思性教學6.生成性教學7生命化教學 簡述教師應具備的基本專業能力。P303 教師的專業能力是教師從教的能力，是教師圓滿完成本職工作的專業本領。通常認為教師必須具備以下基本能力：了解學生及同學生交往的能力，語言表達能力，運用現代教育技術手段的能力，組織管理能力，組織管理能力，教育科學研究能力

簡述《中華人民共和國教師法》中有關受教育者應當履行的義務。P325

受教育者應盡的義務。1.遵守法律法規2.遵守學生行為規范，尊敬師長，養成良好的思想品德和行為習慣3.努力學習，完成規定的學習任務4.遵守所在學校或者其他教育機構的管理制度

8．簡述學生的本質屬性。P321

（一）學生是正在成長中的人（1）學生是未完成的人（2）學生是迅速發展的人（3）學生是受教育的對象

（二）學生是具有主體性的兒童（1）學生是兒童（2）學生是具有自主性、能動性的個體

9．簡述我國憲法與法律規定的少年兒童的合法權利。P324

我國憲法規定青少年兒童的合法權利有：1.生存的權利2.安全的權利3.受教育的權利4.受尊

重的權利5.人身自由的權利

五、論述題（每小題15分，共30分）結合現實談談學校在促進個體發展方面的獨特作用。P90

論述要點：學校教育的獨特性主要表現在一下四個方面（1）引導個體發現的方向（2）提供個體發展的動力，促進人的主體意識的形成（3）喚醒個體的發展意識，挖掘發展的潛能（4）促進個體差異的發展，形成人的獨特性 結合實際論述新課程改革的目標指向。P181 1.改變課程過于注意知識傳授的影響，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程2.改變課程結果過于強調學科本位、門類過多和缺乏整合的現狀，使課程結構具有均衡性、綜合性和選擇性。3.改變課程內容繁、難、偏、舊和偏重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活以及現代社會科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能4.改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生手機和處理信息的能力，倡導學生主動參與、樂于探究，培養學生手機和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流合作的能力5.改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能。6。改變課程管理過于集中的狀況，實行國家地方、學生三級課程管理，增強對地方、學校及學生的適應性。

結合實際論述新課程改革的理念。P181 新課改的理念主要包括（1）兒童是課程實際與設計與實施的中心和主體，兒童的顯示生活和

可能生活是課程的依據（2）超越“書本世界”，以“生活世界”為課程內容的范圍，兒童的現實體驗是兒童學習的起點和基礎，注重培養兒童的綜合實踐能力和社會責任感（3）課程的實施是兒童反思性、創造性實踐構建人生意義的活動（4）兒童的學習方法應以主動參與、體驗、反思、探究和創造為基礎，而不是被動接受或簡單的適應。5.教師是兒童學習的指導者與合作者，和兒童一樣是課程的建構者。論述為什么檔案袋評價會成為新課程改革倡導的一種重要評價方法？P202

檔案袋評價是新課程改革倡導的一種重要的質性評價方法。（1）該方法在教學方面的作用表現為：方便評價與教學的結合；提高評價的效度，與課程保持一致；評價廣泛領域的任務和活動。（2）評價是一個比較有意義的過程。允許學習有更多的參與，學生可以選擇將什么裝進成長記錄袋；評估自己的作業，并對自己在一定時間內的學習進行反省；允許學生較多地位自己設定

請結合自身的教育實踐經驗和教學實例，談談你對教學過程基本規律的理解。P220 教學過程是一個有規律的過程。只有從食物之間內在的、本質的聯系中去探索，才能把握事物發展的規律。教學過程中的各種因素之間的相互聯系、相互作用、相互制約，他們之間的關系是客觀存在的，不以人的主觀意志為轉移是教學過程規律性的反映。間接性與直接經驗相結合的規律

學生認識的來源有間接經驗和直接經驗兩個方面，在教學過程中間接經驗與直接經驗是相互聯系、相互制約的

掌握知識與提高思想覺悟想同意的規律 教學永遠具有教育性，在教學過程中，不僅要向學生傳授系統的文化科學知識，而且要對學生進行思想品德教育，處理好傳授知識與提高思想認識的關系，做到教書育人。遵循教學的教育性規律，不僅能夠促進學生思想的提高，而且有助于學生自覺、主動地掌握文化科學知識，兩者是相互促進的

掌握知識與提高能力相統一的規律

在教學過程中，傳授知識和發展能力兩者并不是相互對立的，而是相互促進，相輔相成的。在教學實踐中，有些人強調對知識的掌握，認為基礎知識掌握了，能力就自然地發展了，而有的人則強調開發學生的能力，護士系統知識的學習。這兩者都是片面的，不利于培養全面發展的學生。

智力因素與非智力因素相統一的規律 在教學過程中，學生掌握知識經驗的過程，既有智力因素的活動，又有非智力因素的活動。智力因素和非智力因素是不可分割的，在教學過程中必須處理好兩者之間的關系。教師主導與積極性相結合的規律

教學是由教師教和學生學所組成的雙邊活動過程。離開任何一方，都不能稱其為教學。要正確對待教師和學生在教學過程中的地位和作用，做到教師主導與調動學生積極性相結合。結合實踐談談你對生命化教學理念的認識。P242 生命化教學所追求的是人的生命的完整，及人格心靈的完整，個性的發展和情感與興趣的滿足。生命化教學是教師與學生以生命發展為基礎，通過對生活世界的關注，使學生得到感情體驗，人格提升，個性張揚，同時使教師的職業生命活力得以煥發，師生生命在交往互動，共同經歷中不斷生成的過程。生命化教學的特

征1.關注生活的體驗2.教學的交往互動性3.教學的生成發展性

7.結合實際論述現代教學所倡導的反思性教學新理念。P239

“反思性教學是教師借助發展邏輯推理的技能和仔細推敲的判斷以及支持反思的態度進行的批判性分析的過程。” 反思性教學的實踐特點

1.增強教師的反思意識和反思能力

反思性教學的思想強調“反思”和“內省”。教師們反思的過程即將新舊教學理念作對比的過程，因此，只要教師長期堅持反思，就能不斷鍛煉自身的反思意識和反思能力，提升教學素質，提高教學質量。從另一個角度來看教師們通過反思自己的教學情況，意識到不足，才能“竭盡所能”地更好地完成任務，進一步生成自己的教學機智與教學智慧。2.在反思中解決實踐問題

反思性教學立足于教學實際，面向廣大老師的實踐問題，主張教師們通過反思來創造性地解決問題，這是反思性教學的另一突出特質。反思性教學反映了人們對于實踐合理性的永恒追求，尤其在課堂教學中如果老師能夠在行動前，中，后有效的反思，就能真切提高教學質量，加速實現教學專業化。下面一位生物學科的教師，將反思性教學獨特的教育理念應用在其課堂教學中，反思自己的教學現狀，值得我們借鑒。

聯系實際闡述德育教育中如何貫徹知行統一的德育原則。P267

知行統一，是指在德育過程中，既要對學生曉之以理，提高他們的思想道德認識，又要對學生導之以行，培養他們良好的行為習慣。理論與實踐結合，使學生形成知行統一，言行一致的品格。

實踐中貫徹這一原則應注意：

要注重知，情，意，行全面協調發展。在一定的時間和空間內，當知，情，意，行等思想品德和心理素質在方向上和水平上相互協調，和諧一致，就能有效地促進品德的形成和發展；如果知，情，意，行在方向上和水平上發展不平衡，相互不協調，差異很大，甚至很不一致，就將影響品德的形成與發展，甚至會導致“品德兩性”的產生。因此，在教育過程中，既要重視知，情，意，行相互聯系和作用，又不能簡單地相互代替；既要注意知，情，意，行全面培養，又要注意從實際出發確定教育重點。要注重對學生曉之以理，導之以行。曉之以理，就是通過各種適當的方式，是學生了解和掌握正確的人生道理和道德常識。當然，理要為學生曉之，不能脫離實際，要有針對性。導之以行，就是組織和引導學生把一定社會思想準則和道德規范付諸實踐，并使用其養成相應的行為習慣。導之以行，不僅要注意使學生知其然和所以然，還要注意在學生需要的時候及時而努力地提供多種幫助和指導，使其行為持之以恒。

教育和引導學生在知行統一上嚴格要求自己，在日常生活，學習，交往等多方面的活動中自覺鍛煉和培養知行統一的品格。

教育者自身要以身作則。在德育中，任何方法上的不當，都沒有比教育者自身言行不一更糟糕的了。

聯系實際闡述德育教育中如何貫徹長善救失的原則。P263

長善救失，既發揚積極因素，克服消極因素，是指在教育過程中要不斷發現并利用各種形式不斷強化和發揚學生自身積極向上的一面，因

勢利導，長善救失。

這一原則在實踐中需要把握好的主要問題是： 教育者應注意消除對學生的“刻板”印象，客觀，公正，全面地分析和了解學生，恰當，準確地判斷學生的所長所短。

德育工作者不僅要知道學生的長短，更重要的是要抑其所短，“沙里淘金”，揚其所長。引導學生自覺利用積極因素，克服消極因素，形成自我教育能力，實現其主體作用的發揮。結合實際論述如何尊重和充分發揮學生的主體地位。P327

教師和學生在人格上應該是相互尊重，民主平等的關系，教師要在教學中與學生共同分享知識，智慧，情感，精神，相互促進，共同成長。主體間的交往和理解是心靈的溝通，感情的共鳴，知識的交流，能力的相長，思想的碰撞，智慧的體悟，人格的敬仰，而不是有知者帶動無知者，強者對弱者的控制。學生與教師之間，學生與學生之間是一種平等的交往關系，反映的是主體與主體間的相互尊重，理解，融合。教師教育的成功，取決于教師對學生主體性的調動。在教育過程中，教師不能只是要求學生被動地聽和接受，而要在課堂上給他們自主學習的機會和空間，如自主學習的時間，自由探索的空間，自我表達的機會，使課堂充滿生命的活力。在課下，教師還要給學生創造各種實踐的機會，讓學生自己去觀察，研究，思考，動口，動腦，動手，在整個過程中去體驗，實驗，創造，成為學習的主人。學生在其中不僅能夠掌握知識，而且因為全身心的參與而形成正確的思想和道德觀念，自覺養成良好的品德行為習慣。現代教育十分重視學生的主體地位，尊重學生的主動精神。